端午节古诗简单的
在学习、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的端午节古诗简单的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节古诗简单的1
1、《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
2、《七律 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
3、《同州端午》
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
4、《已酉端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
5、 《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
6、 《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
7、《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
8、《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
9、《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
10、《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
端午节古诗简单的2
1. 屈原《离骚》：“临下视之，曾不见兮，路漫漫其修远兮。吾将上下而求索兮。”
这是一篇动人心魄的辞赋，描写了屈原因忧国忧民而郁郁不得意，在思考中渐渐远离人群，最终离开人世的故事。在端午节这个节日里，我们许多人会选择去参加一些充满传统文化的活动来感受古代文化的气息，也正如屈原，我们也在回归过去的时候，开始琢磨起了更深刻的哲理性问题。
2. 王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
《登鹳雀楼》是我国古代诗歌中的佳作，是表现壮观景色的.一首作品。我们端午节的龙舟比赛和观赏，也是一种类似于享受美丽风景的过程。这首诗歌中彰显了壮阔天地、风景优美的特质。
3. 杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
《登高》是一首描写登高望远的诗歌，像我们在端午节重温古代文化，透过对于山川风景的探寻，发现其中文化的魅力和博大内涵。这首诗中描了长江，长江贯穿中国南北，精神价值也在于对于习惯和生活的认知。同时，也贯穿了对文化的保护重视之情。
4. 苏轼《惠崇春江晓景》：“钟山只隔数重峦，春风又作离人愁。淮水东流无限路，百花明日何芳敷。”
《惠崇春江晓景》是一首描写江面景色的诗。江边长城的一角，还在那里等着端午节想认真感受古代的风情的我们。诗歌里的婉约与悲凉的美，也恰好与端午节这个寄托着民族记忆的传统日子搭配起来。
5. 杜耒《玄都观谪仙词》：“银景初和日，玄都乘履空。露草如残雪，霜梅映破锁。半坛映竹影，阶影入云静。”
《玄都观谪仙词》是一首描述古代观月神话的词。在中秋节或是端午节的夜晚，有很多人会去广场或公园观赏月亮，与自己所爱的人一起甜蜜的享受月光下的美妙空气，仿佛岁月忽然变得静谧。诗歌中银景初和日的文字，冷落流水、古树相依，一切皆有神奇的气质，表现出来的不仅是一种朦胧之美，也藏着文化的意义。
端午节古诗简单的3
1、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
2、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——出处：苏轼《浣溪沙端午》
3、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
4、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
5、酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水涟，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天！
6、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》
7、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
8、千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
9、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
10、仙宫长命缕，端午降殊私。——出处：窦叔向《端午日恩赐百索》
11、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚色彩沮。——刘禹锡《竞渡曲》
12、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
13、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》
14、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
15、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出处：赵蕃《端午三首》
16、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。
17、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
18、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
19、乙卯重五诗陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。
20、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
21、谁家儿共女，庆端阳。——舒?《小重山·端午》
22、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
23、亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
24、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
25、端午（唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
26、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
27、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
28、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
29、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出处：贝琼《已酉端午》
30、仙宫长命缕，端午降殊私。
31、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
32、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
33、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。――舒[小重山端午]
34、事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。
35、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》
36、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
37、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
38、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
39、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临*仙·高咏楚词酬午日》
40、已酉端午（贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
41、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
42、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
43、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
44、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》
45、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
46、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红端阳前作
端午节古诗简单的4
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
2、《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
3、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
7、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
8、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
9、《端午》 唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
10、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。 细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。 离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
11、《乙卯重五诗》 宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
12、《七律·端午》 唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
13、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
14、《端午》 唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
15、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。 细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。 离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
16、《乙卯重五诗》 宋代·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
17、《七律·端午》 唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
18、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
19、《浣溪沙·端午》
宋代·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
20、端午试笔 宋-通雅
悲秋紫霞只须攀，苦瓜不艳却明鲜。 昨朝花发足矣落，留得钟菌一蔕看。
21、端午唐诗 宋-谢逸
白雪无故诸多生，适逢端午只胆战心惊。 小曼Meyssac知纵使，但把艾草酒细倾。
22、端午回帖 宋-柳宗元
御沟绕殿细无声，飞洒彤墀晓气清。 开到苦瓜花欲尽，阴阴高柳一蝉鸣。
23、端午日
宋-李龏
高门高挂艾天师，玉臂还缠五彩丝。 我只一杯昌歜酒，羲皇窗下读骚辞。
24、端午至太平寺 宋-喻良能
客里逢端午，僧廊雨气凉。 筼筜千个碧，薝蔔六花香。 鲁頖程尤远，潘舆兴自长。 糁蒲倾美酒，笑入醉中乡。
25、端午 宋-许景衡
节序重重过，京华物物新。 安排黍生角，妆点艾为神。 穷巷无来客，他乡有故人。 挥毫非楚些，谁与吊灵均。
26、端午 宋-朱元升
谁家解崇吐千瓶，丹墨交辉走百灵。 尽使跬蛇归药笼，又缠萧艾作人形。 安得彩丝十万丈，东南西北系飘零。
27、端午日小酌 明-王世贞
榴花乳燕各争新，角黍蒲觞次第陈。 荐罢三闾还自笑，此生难作独醒人。
28、同州端午 明-史谨
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
29、端午请赖益谦不至诗以扣之 明-叶元玉
异国萍逢迹，怜君寄柏林。 风光端午日，故旧百年心。 杯泛艾草玉，盘堆角黍金。 问君何故者，咫尺不相寻。
30、端午 清-暴焕章
清和月去端阳来，门挂灵符可避灾。 同饮艾草除疫酒，榴花照眼一时开。
31、朝中措-端午 清-庄盘珠
满城箫鼓竞豪华，今岁数谁家。 续命鬓边绿缕，照人窗下榴花。 蒲觞吊屈，痴儿騃女，尽也由他。 谁放潇湘恨水，年年流遍天涯。
32、端午杂感 近现代-谢龙升
骚人千古此端阳，午梦初回返故乡。 莫把愁肠拚百结，且将杯酒假佯狂。
端午节古诗简单的5
1、传说屈原死的那天正是农历五月初五。楚国的百姓们敬爱这位爱国诗人，都飞快地划着船去救他。他们还用苇叶裹了糯米投到江中祭奠他。后世把这一天定为端午节，划船营救的活动也演变成赛龙舟，苇叶裹着糯米，当然就是咱们今天吃的粽子啦！这就是端午节的由来。你只有了解了屈原的生平，你才会理解为什么中国人民世世代代，两千多年从不间断的纪念屈原、为他唏嘘惋惜。因为他是真正的忧国忧民、为国而死，他愤然投江的举动太过感天动地。
2、那么文秀是谁呢，简单介绍一下，文秀是一个和尚，和前面讲过的贾岛有点像，唐昭宗赏识他的文才，把他招到长安，为文章供奉，就是专门给皇帝写诗作文。这样一来，文秀的这首小诗就意义非凡了，尤其最后两句他替屈原喊冤，是为了什么呀？他是在劝谏唐昭宗做一代明君，千万不要像楚怀王和顷襄王那样亲近小人而残害忠良，最后亡了国。（端午节古诗四句简单）。
3、《菩萨蛮》（宋·陈与义）包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋赵蕃，《端午三首》其二（端午节古诗四句简单）。
5、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。__舒頔《小重山·端午》
6、作品说明：谧静的午后校园恬淡如常，而我们的端午情结，从未改变。端午安康！致每一个人～
7、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
8、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《渔家傲》（五月榴花妖艳烘）
9、最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
10、作品说明：作品包含五张关于粽子的图片，拍摄于食堂窗口以及户外，分别是角粽和方粽。粽子作为端午佳节的节庆食物，备受人们喜爱。随着端午节的到来，学校开始售卖粽子，这让学生感受到端午即将来临。早期的粽子又称作角黍，人们将粽子制成角形，是对动物角的模仿，在于赋予粽子祭祀的意义，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。而方粽，一般出现在庙会，用于礼佛。在校园，我们不能接触其他的`端午节习俗，不能亲自观看赛龙舟，不能插菖蒲以及祭祀等等，所以我认为拍下校园的粽子是参与端午节的仪式之一。端午节是中国历史悠久的传统文化之蕴含着重大意义，让我们一起弘扬传统文化，共度端午佳节。
11、《端午六幺令·天中节》（宋·苏轼）虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
12、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。一年一度的端午节盛开在这个热情的季节里。岁月的长河匆匆地流淌着，节日或是一个郑重提醒，让我们从庸常生活中抬起头来，有了回首倾听先祖叮咛的机缘，有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。
端午节古诗简单的6
《端午三首》
宋·赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
《减字木兰花·竞渡》
宋代：黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
《临江仙·高咏楚词酬午日》
宋代：陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
《屈原塔》
宋代：苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
《端午遍游诸寺得禅字》
宋代：苏轼
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《己酉端午》
元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《端阳采撷》
宋·许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《摸鱼儿·午日雨眺》
清代：纳兰性德
涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
《乙卯重五诗》
宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
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