济宁过年的风俗
过年一般指春节。 春节，即中国农历新年，俗称“新春”“新岁”“岁旦”等，又称“过年”“过大年”，是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。以下是小编为大家整理的济宁过年的风俗，供大家参考。
近代济宁春节习俗
济宁是运河民俗最集中的地方。当年慈灯寺门前有热闹的庙会，春天有城隍爷出巡，夏天汛期有迎送小龙王，吕洞宾诞辰时吕公堂烟火兴旺。每年春节，龙灯、旱船、高跷、秧歌、狮子舞，走街串巷，络绎不绝。这里，需要特别提到的是济宁的小土山（现在的人民公园）。
小土山位于济宁旧城东南城墙脚下，这是当年疏浚运河时挖土堆成的大土堆，这里是济宁传统的公共游乐园，它在鲁西南远近闻名，其行业之众，喧嚷之盛，毫不亚于北京天桥和南京夫子庙。临近春节，小土山就更加拥挤喧闹，各路人马纷纷抢占地盘，拉洋片的、走猴露头（木偶）的、耍猴、玩熊的、套圈的都要争个场子，更有卖玩具的；花枪、木刀、胡子、剑、哗拉棒锤、皮老鼠、狮子狗、泥娃娃、纸花、彩灯、年画、风筝，把个小土山扎裹得五彩缤纷。还有卖琉璃蚌蚌、玻璃号、耍陀螺、仙鹤灯以及烟花爆竹等，把个小土山炒炸得像个水星子油锅。
现代济宁春节习俗
进入腊月20以后，济宁人民逐渐开始蒸馒头，做豆腐，杀猪卖肉，打扫房子，买鞭炮，做新衣服。
大年三十中午开始帖春联，并上林请先人回家过年。到了晚上，家家点亮天灯，一个大家的男人们一般聚在一起喝酒熬夜，而妇女则会在一起包水饺，包完后一般就睡觉了。
大年初一，男人们在凌晨四点左右就把全家人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷爷，还有门神，放鞭炮，下水饺吃早饭。而后家中留下一中年人照顾老年人，接待拜年的人。而其他人则会出门拜年，一般先到近门近族家拜年，给长辈磕头。然后近门近族聚在一起到别人家中拜年。抽棵烟，喝口茶，吃点瓜子，同老人聊聊天。从村西拜到村东，不管姓什么，只要家中有老人，都拜一遍。这是初一，给本家及本村人拜年。
到了初二，外甥到姥娘家拜年。初三四到姑姑家，初五初六到老丈人家。特别初六，一般新姑爷都在初六上门。初七初八开始到姨家等等。
我脑海中的济宁春节
小时候，和很多小孩一样，都盼望着过年。现在每每回忆起小时候过年的情景，我都觉得美美的，那时的经历，是我一辈子珍藏的记忆。一提到过年，最开心的是孩子，最累的是父母。
除夕之前，妈妈要做的第一件事是在家大扫除，要把每一个角落扫得干干净净，意味着除旧迎新。第二件事就是要去市场买年货，当然还要给我买新衣服。说道糖果，基本都是爸爸带我去商场买。买得最多的就是大白兔奶糖。鞭炮呢，种类要比现在多很多，比如：礼花、挂炮、雷子、插炮。鞭炮不是男孩子的专利，也有专门为女孩子设计的鞭炮，椭圆形，尾部很细，手拿着尾部，使劲摔在地面上，“啪”地一声，还很响呢。第三件事就是写对联。以前住在大杂院，有位老爷爷，写得一手好毛笔字，每年春节，爷爷都会给每家每户写对联。除此之外，爸妈要为除夕、初一还有初三准备饭菜，以备招待客人。
除夕早晨，天蒙蒙亮，各家各户便开始烧香，以求一年全家都会平平安安。吃过皂苷，小孩子们便跟在大人后面帮着挂灯笼，贴春联，我们用的胶也很特别，用——浆糊（白色粘稠物，用米汤熬成，粘性很强）。
除夕晚上是最热闹非凡的了。人们一边吃着鸡鸭鱼肉，一边说话。我们小孩子早就心不在焉了，盼着吃完饭赶紧去放鞭炮还有礼花。天色越来越黑，家家门外点着灯笼。只听见“咚、咚、咚”，仰头望去，漫天的礼花，各式各样，五彩缤纷。那时的情景怎一个浪漫了得。整个大杂院热闹非凡。晚上八点钟，家家准时收看“春节联欢晚会”。妈妈边看边包饺子，为明天早上做准备。
凌晨两三点钟，人们就陆续起床了，挂炮齐鸣。鞭炮就像闹钟一样，只要一响起，就算你睡得再死，也会被吵醒，再也睡不下去了。起床后的第一件事就是穿上新衣服，让妈妈给我梳个漂亮的头型。洗漱完毕就要给长辈磕头。放完鞭炮，吃完饺子，爸爸去亲戚朋友家拜年，我和妈妈还有邻居一起去大街上看舞狮舞龙表演。好不热闹。
初二是过年时最快乐的一天。我不仅能拿到丰厚的压岁钱，而且能和哥哥弟弟们一起疯玩。我小时候就是姥姥看大的，自然和姥姥家的人亲近些。吃喝都甭提多开心了！
初三是我们家过年最累的一天。这一天我们要招待奶奶家的亲戚。二十来号人一窝蜂地涌入我们家。爸妈在厨房里忙活，奶奶家的亲戚们就在屋里说啊笑啊，我们小孩就在院子里玩。愉快的时光总是来也匆匆，去也匆匆，中饭吃完，很快晚饭也要开动了。晚上八九点钟，大人们满院子找我们这些小孩，该各回各家了。
初三过后，年味就越来越淡了。小时候，我很讨厌大人说：“年走远喽！”因为这意味着开学在即，我还没玩够呢。正月十五，吃元宵，闹花灯。早早地吃完晚饭，全家人一起去看花灯，猜灯谜。那时的花灯做工精细，唯美漂亮。
就这样新年过去了，幼时的我依依不舍，多希望新年能长些，再长些。而现在，新年于我，只是陪伴父母，走亲访友的一段悠闲假期，七天足矣，年味越来越淡。
济宁过年的风俗
1、大扫除
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“ 陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的'愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。
三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。
等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。
2、贴门神
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。 醉鱼 4 年前说: 喜欢这张
3、贴春联
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
4、贴福字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“ 福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
5、置天地桌
这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册;"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
济宁春节的风俗是什么
济宁春节的风俗是送灶君、请老人、发纸、祭祀、敬天地、吃水饺，这些都是在济宁春节期间要做的事情。
送灶君
腊月二十三过小年，主要活动为打发老灶忽爷爷（灶君）上天，通常在傍晚进行，一般扎纸马，连同灶君一块洒酒焚烧，口中念念有词，让他上天多说好话，并摆有贡品，灶君像旁的对联通常是：上天言好事，下界保平安，横批一家之主。
请老人、发纸
在济宁，过年要“请老人”，其实就是请自家已逝世的老人来家里过年。在年三十吃中午饭之前要拿着牌位、酒、纸钱、香、鞭炮，去坟地请老人，走到放鞭炮磕头，还要说句“老人回家过年啦”，回到家摆上牌位、烧上香、摆上贡品。
年三十除了中午请老人，晚上还有一项重要习俗“发纸”，就是在年三十12点整的时候拜天、拜老人、上贡品，还要在家里每个屋门口燃烧火纸，同时进行的还有放最大的鞭炮和烟花，家家户户张灯结彩、鞭炮齐鸣、热闹非凡。
祭祀
在济宁，除夕夜子时一到，首先摆上肉、鸡、鱼三牲供品，焚祖烧纸，祭祖祀神。供品一般为单数。必备整鸡、整鱼，意为吉利有余，忌供丸子，意为“完”。供品上面要放几棵生菜盖顶，取其“生财”。烧香时不拆封，拆封意为“散”，不吉利。只燃香烛两根，放在供桌左右，烛燃香绕，一柱香琴，燃放鞭炮，敬天地，祭祖先，一家之主率全家人向祖宗排位叩拜新年。
敬天地、吃水饺
在微山湖渔民家中，如有新娶得媳妇，初一的水饺盛好先送给祖宗享用，家庭成员每人一碗，另外再多盛一碗，意味着今年新媳妇生孩子，要提前给孩子盛一碗。如有新娶的媳妇，水饺盛好先送给祖先享用，家庭成员每人一碗，另外再多盛一碗，意味着今年新媳妇生孩子，提前给孩子盛一碗。
盛上水饺要先敬天地、祖先。灶、门诸神处都要浇奠，还要端一碗汤泼到村头路口，第一碗水饺要敬家中尊长，然后众人才可享用。如家中有人在外未归，也要为其盛上水饺，摆上筷子，以示举家团圆。
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