《变色龙》读书笔记
短篇小说《变色龙》对主人公趋炎附势，欺善怕恶的形象的刻画实在是入木三分，令人难忘。
《变色龙》读书笔记1
《变色龙》是俄国短篇小说家契诃夫的作品，这个作品写于1884年。正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的的警官，而是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。 这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇著名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙，变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一些人。
奥丘梅洛夫先是仗着自己权力，不但没收穷人的醋栗，还摆出官架子。他喜欢权势，渴望权势，并且加以利用来满足自己的心理。一条狗咬了金匠赫留金的`手指，奥丘梅洛夫来判案。在判案过程中，他根据狗是不是将军家的这一点不断改变自己的面孔。先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。
奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。 小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污秽的谩骂随口喷出，揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时，作者很少写他的外貌神态，令人可以想象，此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时，竟然是脸不变色，从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。
作者通过这样一个滑稽却悲哀的人物，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政治权爪牙们的无耻和丑恶，把奥丘梅洛夫比做一条变色龙，再恰当不过了，只知奉承权贵的奥丘梅洛夫是沙皇制度下的产物，也是一面反映沙皇黑暗统治的镜子。
《变色龙》读书笔记2
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
在当今社会中，对人对事的态度如“变色龙”般迅速的也不在少数。为了他人的关注，故向他人献殷勤，为工作升职，送礼的也不少。听惯了阿谀奉承，也不知那些人怎么就是听不厌呢？特别是现在的中层领导干部，最爱摆架势。你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空！
《变色龙》读书笔记3
短短一篇《变色龙》，在一位语文老师的介绍后，仔细的品读了一遍。其精彩，便在于没有直接的诅咒、谩骂，而用简单的几个动作和语句，独特的写法，使人立刻感到了作者的那股怨恨的讽刺。
很普通的开头，简单的介绍了一下背景和人物，又写了事情发生的前因后果。该轮到这个当官的奥楚蔑洛夫发话了，第一句话就揭露出了他内心的恃强凌弱：这条狗是谁家的?这里也就开始为后文不断争论狗的主人而不依照法律进行相关处理进行铺垫。
作者塑造出了一个很符合当时官场看风使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表现出了作者对当时社会X黑暗的批判讽刺。
然而，与此同时，远在东方的中国，同样是在黑暗政府统治下，为何却没有一篇独具一格别出新意的文章?确实，中国的文章往往十分优雅，或是豪迈，或是清秀，然却从来没见过跳出边边框框的文章。唐诗自是固定的格式，必须得多么整齐，宋词却又出来了词牌名，虽然不是“长方形”了，却还是按照固定的格式来写，读起来固然朗朗上口，却经常不得其意，读好几遍也不明白它的意思，必须要结合当时的背景，和诗人的经历，才能读出来。如此一来，种种诗词也只有文人墨客能够看懂了。到了清朝，终于有了一些短篇文章，可注重的依旧还是作者的文采，总是在意字词用的恰当与否，殊不知有时候一个精彩的情节，比一字一句更加重要，更能突出这种种情怀。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，各类文章都是充满了儒家学术，着重于文墨的深厚功底，追逐与用最恰当的字词来表达心境，能看懂的，也就只有那些文学书生，充分表现了儒家“礼不下庶人”。故此，具有容易理解，情节精彩的短篇小说始终没有登上中国的历史舞台。而《变色龙》也只有西方作家能写得出来。