《儒林外史》读书笔记（实用）
当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的《儒林外史》读书笔记，欢迎大家分享。
《儒林外史》读书笔记1
匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，就成了亲。一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯乡间生活，病逝了。旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他与潘三的案子有染，推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。
办完事后，他回京的船上，遇到了牛布衣。并向他们吹嘘自己的`才学高超。牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。
一、好词摘抄。
1.自言自语：自己跟自己说话。
2.喜出望外：因遇到出乎意料的好事而高兴。
3.直挺挺：形容挺直的样子。
4.灰扑扑：土气,不显眼。
5.潇潇飒飒：狂风骤雨的样子。
6.晃晃荡荡：摇摆不定的样子。
7.不由分说：不容许分辩、解释。
8.淋淋漓漓：液体湿湿地淌下，指流滴的样子。
二、好句摘抄及赏析。
1.但见帖子上有“渴欲识荆”的话，是不曾会过，“何不就认作牛布衣和他相会?”又想道：“他说在京会试，定然是一位老爷，且叫他竟到卜家来会我，吓他一吓卜家弟兄两个，有何不可?”
2.牛浦打了躬，向董孝廉道：“小价村野之人，不知礼体，老先生休要见笑。”
3.卜信听见这话，头膊子都飞红了，接了茶盘，骨都着嘴进去。
4.卜信气得脸通红，迎着他一顿数说道：“牛姑爷，我至不济，也是你的舅丈人，长亲!你叫我捧茶去，这是没奈何，也罢了。怎么当着董老爷臊我?这是那里来的话!”
5.牛浦道：“但凡官府来拜，规矩是该换三遍茶，你只送了一遍，就不见了。我不说你也罢了，你还来问我这些话，这也可笑!”
6.牛浦道：”不是我说一个大胆的话，若不是我在你家，你家就一二百年也不得有个老爷走进这屋里来。”
7.牛浦道：“不稀罕么?明日向董老爷说：拿帖子送到羌湖县，先打一顿板子!”
8.卜诚道：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了!”
9.没的吃用，把老和尚的铙、钹、叮当都当了。
10.忙走到庵里，卷了被褥，又把和尚的一座香炉、一架磐，拿去当了二两多银子，也不到卜家告说，竟搭了江船。
11.不由分说，走上去，一把扯掉了他的方巾，劈脸就是一个大嘴巴，打的乌龟跪在地下磕头如捣蒜，两个秀才越发威风。
《儒林外史》读书笔记2
《儒林外史》是一部批判现实主义的小说，也是一部讽刺小说。
本书作者把现实生活中一些看起来平常的事写进了书里，把这些事里的人物都刻画得栩栩如生，无一都不揭露了社会上某些人的虚伪。胡适评价了作者：“安徽第一个大文豪，不是方苞，不是刘大櫆，也不是姚鼐，而是全椒县的吴敬梓。”
这本书的'每一回都写了不同的人物和主题。书中的第一回写了王冕的生平，作者其实也是在借机表达自己有高洁的志向，不想去到尔虞我诈的官场。在第三回中，作者刻画了一些及其虚伪的人物形象，比如范进的老丈人胡屠夫，在范进中了秀才想去考举人的时候，竟然把范进臭骂了一顿，而在范进中举之后，胡屠夫却使劲的奉承他，这里刻画出了一个“变色龙”的人物形象，这也就证明了吴敬梓的文笔是值得古今中外的人去称赞的。严监生临死前，一直伸出两根手指，迟迟不肯断气，最后还是一个小妾拔掉了一根灯芯才断气，作者把“铁公鸡”形象刻画的非常入木三分。
除此之外，还有很多人物描写，最让我感动的人物郭孝子，他不怕艰苦，历尽千辛万苦寻找被迫出家的父亲，尽管父亲不认他，而他却默默无闻的供养着父亲。郭孝子是天下难得的孝子，我们应该向他学习，百善孝为先。
总之，《儒林外史》是一部平凡而又伟大的讽刺小说，正是通过一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实。
《儒林外史》读书笔记3
这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑的感觉，以往读的小说，尤其像这种长篇的小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整的一生的，作者只是集中于这个人身上最明显的特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已达到他讽刺的目的。
《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用“伟大”形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。
他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知的内幕，这对他作品中揭示官场的腐朽有很重要的作用。23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。
他29岁开始花费了将近20xx年时间才完成了《儒林外史这》部宏篇巨制，他书中所写的人物十有八九是确有其人，足足刻画了200多个人物，他没有直接说是本朝的人物，而是写了假托明代康乾盛世时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，尤其是他们在官场的得意与否。在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明的.对此，而作者判断他们正反的标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵的态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物的代表。他的职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他的荷花和他的人一样出淤泥而不染。面对“灭门知县”的威逼，他宁可四处逃窜也无视权威，他无愧为作者眼中的名流。同样的比较突出的正面人物还有被安排书中间环节的凤四爹，他是一个十分洒脱的豪侠，也是我最爱的一个人物。
据史考确有其人，他的原形就是吴敬梓的一个朋友甘凤池。他既有勇又有谋，仗义输财救助贫苦，也凭着用力吓退了县官。但是他从来不为钱财，只凭一时高兴。其他的正面人物如杜少卿，马纯上，迟衡山，虞育德，庄绍光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或许给人有点懦弱的感觉，明知自己被骗却一直这样的生活，直到把家资散尽，从此过着拮据的生活，却也与名流们生活的自在，可见他对功名富贵并不放在心上。
而马纯上是一个比较复杂的人物，他既有儒士的思想，又是一个正义之士。而他最后的结局也应正了好人有好报。
在书的最后是以市井四大奇人的故事而结束的。一奇是熟黯书法的季遇年，他字写的尤其好却又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史让他去写字却遭到了他一顿臭骂，而和尚不让他写字他却自己研墨拿着破笔大写一通；二奇是做裁缝的荆元，他会弹琴，会写字，也会作诗，这与他家世代为裁缝似乎不太搭调，但是他却不以为然，认为自己是裁缝难道就不能爱一些文学的东西么？三奇是卖火纸筒子的王太，他自小喜欢下围棋，有一天看到几个大老官围着两个人下棋，他便走过去也要下一局，一开始大家都看不起他，但是才下到一半那个高手就输掉了，人们才对他刮目相看，要请他喝酒，但是他拒绝了，他认为下棋就已经是最爽的事了，喝酒还有什么意义！作者这样安排不同正面人物的出场顺序自有他的道理，南京的名流已经逐渐消失，要想再找奇人只能从市井中下手了。
作为一部讽刺小说，书中着重描写的并且吸引人眼球的还是一些腐朽的儒士，他们的腐朽生活深化了作者所想表现的主题：科举制度的腐朽！书中的反面人物有我们所熟知的范进，他是被周进一手提拔起来的。六十多岁的周进屡试不进，有一天跟着姐夫到贡生院里，看到眼前的情景十分悲伤，竟然头触号板，大家十分同情他留给他集了二百两银子捐了一个监生，日后他又考取了举人，进士，做了广东学道，在这里他遇到了和他同病相怜的范进，五十四岁的范进也是屡试不进，周进把他的文章看了三遍才发现其中的奇妙，让他做了一个秀才，范进后来又考取了举人，又被周进提拔为进士做了山东学道。
范进完全是靠八股成名，对于其他的东西一无所知，可见僵化的科举对人毒害之深。除了当官的腐朽，还有一些地方豪强勾结官府欺压平民，如严致和的弟弟严致中，邻居王二家的猪跑到他家里，他扣留了别人家的猪不说，当王二的哥哥去索要时还打断了他的腿。弟弟死后为了谋夺家产以哥哥的名义让弟媳把自己的儿子过继过去为儿子，还满口道理。像他这样的反面角色还有如张静斋，为了夺取寺庙的土地让七八个流氓诬陷和尚与妇女有不清楚的事情，让和尚不明不白的蒙受了官司。
而最能反映科举害人之深这方面的就是匡超人。在最开始我觉得他是一个特别孝顺的人，对他颇有几分好感。他为了养活他的父母在杭州做小买卖。后来遇到了选印八股文的马二先生。马二先生给了他十两银子并鼓励他好好读书。他回家之后一面做小买卖一面刻苦读书，很快得到了李知县的赏识做了一个秀才。但是不久李知县出事了，匡超人为了免遭连累立刻又跑到了杭州，在这里他开始彻底的改变自己。
他首先是遇到了冒充名士的头巾店老板景江兰和衙役的一个吏官潘三爷，这两个现在是他的恩人，以后有成为他向上爬的垫脚石。从他们这里他学会了待人应考和包揽颂词，日后甚至让亲弟弟成了他的替罪羊。他又因为曾经结识马二先生也开始为人家选文章，获得了大家的推崇。最无耻的是他竟然抛弃了糟糠之妻而取了恩师的侄女，当李知县的罪平反了升官的时候他就很不要脸的跟着他到京任官。
后来潘三爷出事了，他连看都懒得看一眼，还有就是为了抬高自己竟然贬低诽谤马二先生，曾经的那个匡超人已经完全消失了，我们不能不说这不是科举的功劳。还有深受科举毒害的如穷苦的秀才王玉辉，他对科举满怀信心却年年不中，但是科举还是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女儿要殉葬，公婆不允许，他却反而劝公婆让女儿做一个烈女，结果女儿绝食八天穿着孝衣而死，他却仰天大笑连呼“死得好，死得好”直到女儿入殓后，他看到妻子的悲伤才开始后悔。
这就是作者眼中的科举给人的伤害，他向世人展现了这些儒林中人的卑劣以及无耻，但是这些人才是正真需要救助的人……
《儒林外史》读书笔记4
《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态，展现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为模仿八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心理。作者吴敬梓出自书香世家，本来是极其相信科举制的，但死板木讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望，原来所谓的科举制只是帮助读书人构建自身的关系网，腐败不堪，到了晚年，吴敬梓从绝望走向清醒，写出了《儒林外史》。《儒林外史》通过辛辣的讽刺，以笔为刀，刻画了一系列丑恶的人物。如范进,从黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，终于他中举了，却又因为过度兴奋“痰迷心窍”发疯，丑态百出。如匡超人，他原来孝顺勤快，是个继承了中华传统美德的淳朴青年，但在疯狂追逐名利富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下，他追名逐利，卖友求荣，忘恩负义，甚至停妻再娶，渐渐从一个老实淳朴的青年变成不择手段的势利小人。但在讽刺之余，吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望，如开篇描写的王冕，他淡泊名利，追求高洁傲岸的情操,官府让他当官,他却躲了起来,不为功名利禄所动。再例如“散尽千金付之一笑”的杜少卿，他轻财仗义，不满八股取士制度，不愿受封建礼教的约束。科举制从隋朝开始，唐代发展到巅峰，到明清时渐渐衰落，最后消失在了历史的长河。
科举制是中国传统文化重要的一部分，它培育维系了传统文化，推动了教育的发展，培养了一大批人才，但随着时间的'流逝，科举制的弊端显现了出来，到明清时期，科举制已经成为文化发展的桎梏，变为扼杀人才的工具。《儒林外传》里的封建社会的科举制荼毒着文人的心灵，而现代的应试教育又何尝不是呢? “这个星期的作文是《让我最感动的一件事》。”全班一片哀嚎，我咬着笔头苦恼不已，上次我已经写了妈妈送我去医院，上上次我写了下雨天时同桌和我一起撑伞，上上上次是成绩不好老师鼓励我，这回我该写些什么呢?“这个题目都出了多少次了?老师也不出些别的，我直接上网抄算了。”同桌抱怨道。我默默叹气，不语。“今天我们来上《古诗三首》，大家一定要背好，考试肯定会考的。”一听见“背”我就烦了，干巴巴的古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试，学古诗也是为了考试，那读书又是为了什么?在应试教育的指挥棒下，学校教育的教学方式和教学评价往往存在着弊端，而现在的中国教育界还处于转型阶段，一方面，应试教育抑制了学生的天性和潜力;另一方面，素质教育不一定能得高分考上名牌大学，教育界也分成了两派争论不休。而在我看来，现在我们要做的不是争吵，要是要在两者之间找到平衡点，取长补短，让“教改”的春风吹遍中国的每个角落，不让“吃人”的封建制度再次出现!
“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替……”让我们以史为鉴，不故作目傲清高，也不随波逐流，有自身的想法和意识，明白读书的目的和意义，最终成为自身理想的样子。
《儒林外史》读书笔记5
主要内容
苗民造反，汤镇台给两个儿子来信，嘱其尽快回家，协助平叛。在贵州，汤镇台按上级指示，出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃，上司不看捷报，只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划，汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏，汤总镇反被降三级，卸任回家。
一、好词摘抄。
1.不由分说：不容许分辩、解释。
2.无影无踪：没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
3.面面相觑：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都默不出声。
4.束手束脚：捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
5.皮开肉绽：皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。
6.出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
7.以逸待劳：指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
8.花红柳绿：形容明媚的'春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
9.魂不附体：形容惊恐万分，不能自主。
10.不计其数：没有办法计算它的数目。表示极多。
11.虾兵蟹将：神话传说中龙王的兵将。比喻不中用的兵将。
二、好句摘抄及赏析。
1.那江里白头浪茫茫一片，就如煎盐叠雪的一般。
2.便有两百只小拨船，岸上来了两百个凶神也似的人，齐声叫道：“盐船搁了浅了，我们快帮他去起拨!”那些人驾了小船，跳在盐船上，不由分说，把他舱里的子儿盐，一包一包的尽兴搬到小船上。那两百只小船都装满了，一个人一把桨，如飞的棹起来，都穿入那小港中，无影无踪的去了。
3.知县听了，大怒道：“本县法令严明，地方清肃，那里有这等事!分明是你这奴才揽载了商人的盐斤，在路伙着押船的家人任意嫖赌花销，沿途偷卖了，借此为由，希图抵赖。你到了本县案下，还不实说么?”不由分说，撒下一把签来。
4.两边如狼如虎的公人，把舵工拖翻，二十毛板，打的皮开肉绽。
5.今番见了，屁滚尿流，凭着官叫他说甚么就是甚么，那里还敢顶一句?当下磕头如捣蒜，只求饶命。
6.知县听了这话，叫臧歧原帖拜上二位少爷，说：“晓得，遵命了。”又坐堂叫齐一干人等在面前，说道：“本该将你们解回江都县照数追赔。这是本县开恩，恕你初犯。”扯个淡，一齐赶了出来。
7.汤镇台道：“逆苗巢穴正在野羊塘，我们若从大路去惊动了他，他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。”
8.苗酋同冯君瑞正慌张着急，忽听得一声炮响，后边山头上火把齐明，喊杀连天，从空而下。
9.汤总镇道：“二位将军且不要放心。我看贼苗虽败，他已逃往别洞，必然求了救兵，今夜来劫我们的营盘。不可不预为防备。”
10.汤总镇叫把收留的苗婆内中，拣会唱歌的，都梳好了椎髻，穿好了苗锦，赤着脚，到中军帐房里歌舞作乐;却把兵马将士都埋伏在山坳里。
11.这别庄燕同冯君瑞着了这一吓，两只脚好像被钉钉住了的。
12.奉上谕：汤奏办理金狗洞匪苗一案，率意轻进，糜费钱粮，着降三级调用，以为好事贪功者戒。钦此。
《儒林外史》读书笔记6
寒假，老师布置了我们一道特殊的寒假作业——看一部文学著作，然后写一篇读书笔记。我读的这篇著作是《儒林外史》。
《儒林外史》这部文学著作，是我国的一部历史剧作，讽刺了当时的社会制度，看过了《儒林外史》这部书，给了我很多的感触。来和大家分享一下!
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的.腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。
《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。
现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
读了《儒林外史》我明白了，我们读书不能只为了成绩，学到了东西才是关键。
《儒林外史》读书笔记7
我喜爱读书，有些书是写得很美，可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么漂亮的词藻，可是一个个的故事却深化人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了许多形象的故事和人物。吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著，其吴敬梓。
《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪慧勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不情愿求取功名利禄，县令登门访问，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在生活的年月真是少之又少，所以对王冕大加欣赏。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，高兴至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打糊涂的故事。非常简洁的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简洁。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的.治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
在《儒林外史》中，还塑造了许多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自我的学问换取财宝。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的富强富强。
《儒林外史》读书笔记8
看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小热爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……
看了书中第一回王冕热爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的`生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?
《儒林外史》读书笔记9
主要内容
周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。
在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。
当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。
一、好词摘抄。
1.放声大哭：放开声音大声地哭。
2.七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。
3.时运不济：遭遇逆境，命运不好。
4.喜出望外：因遇到出乎意料的好事而高兴。
5.花团锦簇：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
6.狗血喷头：把狗血喷在头上;形容言辞刻毒，大肆辱骂;也形容骂得痛快淋漓。7.尖嘴猴腮：形容人脸颊瘦削，相貌丑陋。
8.不三不四：形容不正派或不像样子。
9.东张西望：形容这里那里地到处看。
10.今非昔比：现在不是过去所能比的了。形容变化很大。
11.果不其然：果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
二、好句摘抄及赏析。
1.一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭。哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。
2.周进道：“若得如此，便是重生父母!我周进变驴变马，也要报效!”爬到地下，就磕了几个头，众人还下礼去。
3.拜县父母、学师，典史拿晚生帖子上门来贺，汶上县的人，不是亲的，也来认亲;不相与的'，也来认相与。忙了个把月。
4.这周学道虽也请了几个看文章的相公，却自心里想道：“我在这里面吃苦久了。如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听着幕客，屈了真才。”
5.落后点进一个童生来，面黄饥瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下来归号。
6.胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼。历年以来，不知累了我多少!如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公。我所以带个酒来贺你。”
7.范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的，都是天上的文曲星。你不看见城里张府上，那些老爷都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿，自己照照。不三不四，就想天鹅屁吃!趁早收了这心!明年在我们行事里，替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老xx的老娘和你老婆是正经。你问我借盘缠?我一天杀一个猪，还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风?”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。
8.辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火候已到，自古无场外的举人。如不进去考他一考，如何甘心?”
9.到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进道：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃。我已是饿的两眼都看不见了。”
10.范进不看便罢，看过一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了!”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不醒人事。
11.走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。
12.老太太哭道：“怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人，就得了这个拙病!这一疯了，几时才得好?”
13.当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。
14.胡屠户作难道：“虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。我听得斋公们说，打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事。”
15.不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，心里到底还是怕的，那手早颤起来，不敢打到第二下。
16.胡屠户道：“我那里还杀猪!有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的!我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年我小女在家里，长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷。今日果然不错。”
17.自此以后，果然有许多人来奉承他：有送田产的;有人送店房的;还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米是不消说了，张乡绅家又来催着搬家，搬到新房子里，唱戏、摆酒请客，一连三日。
《儒林外史》读书笔记10
主要内容
马二先生同差人谈判最后给定差人92两银子此时方歇，但最后到宦成夫妇手里却只有十几两。此事暂且不提，视线转到马二先生。和朋友告别之后就回了杭州，出来游西湖周边景色，到了“丁仙之兹”，正要拜，突然听到背后声音，望去像个神仙。
一、好词摘抄。
1.河水不洗船：比喻为避免惹事，虽彼此相关而不去过问。
2.打蛇打七寸：比喻做事把握住关键,才能取得成功。
3.瞒天讨价，就地还钱：指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。
4.戴着斗笠亲嘴，差着一帽子：指差得远，够不着。
5.老鼠尾巴上害疖子——出脓也不多：比喻才能有限，没多大的能耐。
6.毡袜裹脚靴：毡袜﹑裹脚布和靴子。三者都穿在脚上﹐因以喻关系密切﹐彼此不分。
7.有名无实：空有虚名，没有实际的。
8.络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。
9.油头粉面：头上擦油，脸上搽粉，形容人打扮得妖艳粗俗。
10.心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
二、好句摘抄及赏析。
1.马二先生道：“不是这样说，你同他是个淡交，我同他是深交，眼睁睁看他有事，不能替他掩下来，这就不成个朋友了。但是要做的'来。”
2.差人道：“马老先生，而今这银子，我也不问是你出，是他出，你们原是‘毡袜裹脚靴’，但须要我效劳的来。老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这事，一些半些几十两银子的话，横竖做不来，没有三百，也要二百两银子，才有商议。我又不要你十两五两，没来由把难题目把你做怎的?”
3.回到家中，把婚书藏起，另外开了一篇细账，借贷吃用，衙门使费，共开出七十多两，只剩了十几两银子递与宦成。
4.马二先生回头一看，见祠门口立着一个人，身长八尺，头戴方中，身穿茧绸直裰，左手自理着腰里丝绦，右手拄着龙头拐杖，一部大白须直垂过脐，飘飘有神仙之表。
5.这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。
6.那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。
7.马二先生身子又长，戴一顶高方中，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。
8.马二先生想道：“这是他们请仙判断功名大事，我也进去问一问。”
9.那西湖里打鱼船，一个一个如小鸭子浮在水面。
《儒林外史》读书笔记11
《儒林外史》我已看完大部分,给我印象最深是三个人。第1位是小说开篇描写了浙江诸暨县一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画荷花惟妙唯肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见,最后他逃往山中过起了隐姓埋名生活。
第二位是一个考到五十多岁才中举秀才范进,范进中举后疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同态度,这是大家所熟悉,我这里要说是范进中举后去拜访一位知县,范进所表现出来伪善:“范进方才说道,‘先母见背,遵制丁忧。’汤知县大惊,忙叫换去了吉服。拱进后堂,摆上酒来。知县安了席坐下,用都是银镶杯箸。范进退前缩后不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道,‘世先生因遵制,想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道,‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子来,方才罢了。知县疑惑:‘他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里,方才放心。……”作者对范进和知县,一个描写其动作,一个描写其心理,将范进虚伪人格嘲讽得淋漓尽致。
范进与王冕对比,一个淡泊名利,早已看透了当官险恶;一个为了能出人头地,考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污王冕人性美好。
第三位就是我当初听妈妈讲严监生,他爱财如命守财奴形象早已深深刻入我心中。整篇讲严监生文章中,虽然一个关于“吝啬”词都没写,但是文章中却处处隐藏着严监生吝啬。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后场景,他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子,直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹,一根灯草就令一个人迟迟不肯断气,此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生人经典绝作。
《儒林外史》虽然写是明朝科举官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主乂”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史缩影。读了《儒林外史》,我不仅为其写实风格以及精妙人物刻画所折服,从小说中体现出来淡泊名利高尚情操也深深吸引了我。
我读《儒林外史》如同在观一幅中囯水墨山水长轴,读得越深入越了解它文所表达内容精辟,回味那一段动作描写或一段对话,仍是无穷韵味,这正是中囯古典文学妙处啊!
《儒林外史》读书笔记12
读过书的人好像往往被给予了高尚的光环，殊不知读书人也是人。
一个人的秉性养成，是众多因素合力而成的结果。先天遗传，后天养成，而读书只是其中一部分。 熟读四书五经，熟知孔孟之道的人不肯定都会，从其所读。古往今来，斯文败类，数不甚数。究其缘由，更是纷繁困难。
读书，的确是培育自身素养的一种途径，但绝不是唯一的方法。
为人处世，往往须要的是，社会的磨练加上对自我的批判。却不是一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的学子，能靠书本习得的。
百般皆下品惟有读书高的思想，应当有所修整。读书人虽有值得称颂的'地方，但不能因其丰富的学问量而断定他的为人。现不是已有读万卷书，不如行万里路的论断吗?其正确与否，暂且不论。但他敢于怀疑，读书之用的想法，是值得称颂的。
这里，我所提出的问题是，不是读书对人有没有用，而是读书原委对人有多少用?或者说，读书对人的品行养成，是否完全起的是主动作用?
我也是一个喜爱读书的人，但试问自己，比起儒林外史的人物，甚至自愧不如，没有杜少卿的无私豪壮，也没有马二先生的心怀天下的悲悯之心，更别谈萧采的那一身本领。
当我们因作者的讽刺，笑话书中人物时，请别忘了自己。倘如自己处其一般境遇，又会做出何种选择呢?
《儒林外史》读书笔记13
今天，我看完了《儒林外史》这本书，《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，所表现的是作者吴敬梓亲身的`所见所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。
小说中的贫家少年匡超人，本来还朴实勤劳，孝顺父母。后来，他考上了秀才，结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三，受了他们的影响，就渐渐脱变，变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。
《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想，构筑了一座独具特色的艺术宫殿，相信会给大家带来难忘的阅读经验。
《儒林外史》读书笔记14
主要内容
王冕七岁丧父，十岁给人放牛，十七八岁靠画画挣钱，不满二十岁就把"天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。"他不求官爵，不交朋友，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
危素喜爱他的画，让时知县派人约他相会，他装病不见；时知县"屈尊"去访，他又外出不见。吴王朱元璋特来拜访，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝会稽山中。
一、好词摘抄。
1、老生常谈：指老书生经常发表的平凡议论；多用于比喻毫无新意的理论或老话。
2、味同嚼蜡：味道像嚼蜡烛一样。形容文章、语言等枯燥无味。
3、早出晚归：清早出门，很晚才回家。
4、三五成群：形容一伙一伙的人，几个人几个人聚在一起。
5、喜出望外：因遇到出乎意料的好事而高兴。
6、一五一十：五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，原原本本，没有遗漏，也形容查点数目一清二楚。
7、推三阻四：以各种借口推托、阻挠。
8、狐假虎威：原义是狐狸假借老虎的威势吓唬百兽，后比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
9、横七竖八：形容杂乱无章的样子。
10、无所不为：没有不干的事。多指什么坏事都干得出来。
11、风餐露宿：在风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外生活的艰苦。
12、面黄肌瘦：形容人营养不良或不健康的样子。
13、衣衫褴褛：形容身上衣服破破烂烂。
14、安居乐业：形容安定地生活，愉快地工作。
15、妄自尊大：狂妄地自高自大。
16、阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。
二、好句摘抄及赏析。
1、不过说：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？
2、王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐著，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”
3、母亲替他理理衣服，口里说道：“你在此须要小心，休惹人说不是；早出晚归，免我悬望。”王冕应诺，母亲含着两眼眼泪去了。
4、或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。
5、每日点心钱，他也不买了吃；聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。逐日把牛栓了，坐在柳荫树下看。
6、须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的.，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。
7、初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像：只多着一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。
8、这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。
9、遇着花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑，他也不放在意下。
10、翟买办扣克了十二两，只拿十二两银子送与王冕，将册页取去。
11、危素受了礼物，只把这本册页看了又看，爱玩不忍释手。
12、危素叹道：“我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟然不知，可为惭愧！此兄不但才高，胸中见识，大是不同，将来名位不在你我之下，不知老父台可以约他来此相会一会么？”
13、王冕道：“秦老爷，头翁不知，你是听见我说过的。不见那段干木、泄柳的故事么？我是不愿去的。”
14、又想到道：“堂堂一个县令，屈尊去拜一个乡民，惹得衙役们笑话。···”又想到：“老师前日口气，甚是敬他；老师敬他十分，我就该敬他一百分。况且屈尊敬贤，将来志书上少不得称赞一篇；这是万古千年不朽的勾当，有甚么做不得？”
15、知县变着脸道：“既然如此，不必进公馆了！即回衙门去罢：”时知县此时心中十分恼怒，本要立即差人拿了王冕来责惩一番，又恐怕危老师说他暴躁，且忍口气回去，慢慢向老师说明此人不中抬举，再处治他也不迟。
16、王冕道：“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势，要在这里酷虐小民，无所不为；这样的人，我为甚么要结交他？但他这一番回去必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。只是母亲在家，放心不下。”
17、秦老道：“这也说得有理。况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？此番到大邦去处，或者走出些机遇来也不可知，你尊堂家下大小事故，一切部在我老汉身上，替你扶持便了。”
18、秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。秦老手拿灯笼，站着看着他走，走得望不着了，方才回去。
19、每日问卜卖画，倒也挤个不开。
20、为头一人，头戴武巾，身穿团花战袍，白净面皮，三绺髭须，真有龙凤之表。
21、初时不在意里，后来渐渐说的多了，王冕并不通知秦老，私自收拾，连夜逃往会稽山中。
《儒林外史》读书笔记15
主要内容
萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池，开垦荒地，安抚百姓，兴修水利，又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后，萧云仙向朝廷上报所花费用。但朝廷说有虚报，让萧云仙自行承，担七千两。后来四川知府调走，新任知府提升萧云仙为守备，去南京任职。
船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年，正要把女沈琼枝送到扬州嫁与宋为富，未料到宋为富是纳妾，沈大年告状，由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常州，女儿私自逃到了南京。
一、好词摘抄。
1.三五成群：三个一群、五个一伙地聚在一起。
2.分庭抗礼：古时宾主相见，分别站在庭院两边相对行礼，以平等地位相待。后比喻平起平坐、相互抗衡或互相对立搞分裂、搞独立。
3.塞翁失马：比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处，坏事在一定条件下可以变为好事。
4.凄然泪下：形容凄凉悲伤。
5.大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
6.伏低做小：甘愿处于低下的'地位。形容低声下气，巴结奉承。
7.低三下四：形容卑贱，低人一等。也指媚态十足，讨好别人。
8.张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容喜庆或节日的繁华景象。
9.豪横：指仗势欺人、强暴蛮横。
二、好句摘抄及赏析。
1.话说萧云仙奉着将令，监督筑城，足足住了三四年，那城方才筑的成功。
2.萧云仙想道：“像这旱地，百姓一遇荒年，就不能收粮食了，须是兴起些水利来。”因动支钱粮，雇齐民夫，萧云仙亲自指点百姓，在田傍开出许多沟渠来。
3.到了成功的时候，萧云仙骑着马，带着木耐，在各处犒劳百姓们。每到一处，萧云仙杀牛宰马，传下号令，把那一方百姓都传齐了。
4.众百姓欢声如雷，一个个都在大路上栽了桃、柳。
5.见那绿树阴中，百姓家的小孩子，成群的牵着牛，也有倒骑在牛上的，也有横睡在牛背上的，在田旁沟里饮了水，从屋角边慢慢转了过来。
6.便将带来驻防的二三千多兵内，拣那认得字多的兵选了十个，托沈先生每日指授他些书理。开了十个学堂，把百姓家略聪明的孩子都养在学堂里读书，读到两年多，沈先生就教他做些破题、破承、起讲。但凡做的来，萧云仙就和他分庭抗礼，以示优待，这些人也知道读书是体面事了。
7.工部核算：萧采承办青枫城城工一案，该抚题销本内：砖、灰、工匠，共开销银一万九千三百六十两一钱二分一厘五毫。查该地水草附近，烧造砖灰甚便，新集流民，充当工役者甚多，不便听其任意浮开。应请核减银七千五百二十五两有零，在于该员名下着追。查该员系四川成都府人，应行文该地方官勒限严比归款可也。奉旨依议。
8.萧昊轩道：“这是朝廷功令，又不是你不肖花消掉了，何必气恼?我的产业攒凑拢来，大约还有七千金，你一总呈出，归公便了。”
9.看见父亲病重，他衣不解带，伏伺十余日。
10.萧云仙道：“快叫人伺候，不打执事，我就去拜他。”
11.沈琼枝道：“爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小!他既如此排场，爹爹若是和他吵闹起来，倒反被外人议论。我而今一乘轿子抬到他家里去，看他怎模样看待我。”
12.知县大怒，说他是个刁健讼棍，一张批，两个差人，押解他回常州去了。
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