《聊斋志异》读书笔记[汇编15篇]
读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的《聊斋志异》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
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《聊斋志异》读书笔记1
在同学们心中，《聊斋志异》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人们心中，却是别的故事；然而在我心中，《聊斋志异》却别具着一番风味！
《聊斋志异》集历代灵异、志怪小说之大成，在中国古代文学史上别具一格，其玄奇、独特的鬼怪传说，历来是人们茶余饭后的经典话题，流传至今，经久不衰。
在这个亦真亦幻的神秘世界，鬼、狐、仙、怪，折射着人、情、世、态……
作者在字行间无不饱含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧，所展现的.美好情感、真实人性和现实生活令人难以忘怀。
都是鬼，但却有着比人还好的一颗火热的心，我被这些鬼深深地感动了；鬼拥有的这些优秀品质而我们人却缺少，这让人多么痛心啊！
有人说：“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他却活着。” 《聊斋志异》中的这些好鬼，他们虽然没有人的血肉之躯，但是他们的灵魂却永远活在人们的心中。
《聊斋志异》读书笔记2
一听到《聊斋志异》这个名字，我就不由得毛骨悚然，因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是，今年暑假赵教师却给我们推荐了这本书，作为我们五年级的必读书目。没办法，当妈妈把这本书买回来的时候，我只好硬着头皮，怀着恐惧的心理，翻开了这本书。
刚看第一个故事《小官人》，我就被那离奇的故事情节，充满童趣的语言给吸引住了。没想到，越往后看越精彩，书中有各种各样的故事，每一个故事都充满了传奇色彩，那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理，让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。
给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子，他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始，道士只让王七干粗活，他忍了很久，道士还是什么也没有教他，他就准备下山回家。在王七回家之前，他恳求道士教他穿墙术，道士教会了他，并在他临走之前嘱咐：“回家后不要卖弄法术，否则就不灵了。”王七当时答应了道士，可是，他一回到家，就迫不及待地向别人炫耀，并给别人表演，结果法术果然不灵了，他的'头上被撞了一个大包，还遭到了别人的嘲讽。
我觉得故事中的王七真是自作自受，他只学到了一种简单的法术，就觉得自我很了不起了，一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说，你虽然学会了一种法术，可是你不应当那么的骄傲自大，回家以后你应当先去刻苦地练习，即使你练习的已经很好了，也不要这么骄傲，不要急着去向别人炫耀，而是要把道士的话牢记在心，因为骄傲只会带给你失败。
读完了这个故事，我不由得反思了自我。在生活中，我也有骄傲自满的时候。有一次，我数学考试得了一百分，并且全班就我一个考一百分的，我觉得考一百分太容易了，自我真是太了不起了，就有点儿骄傲。结果第二次考试，我一看题真是太简单了，所以根本就没把这些题放在眼里，拿起笔就马马虎虎地做了起来，做完后也没有细致、认真地检查，就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我，结果，发下试卷后，我却只考了九十五分，而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后，我就明白了“骄傲使人落后，谦虚使人提高”这个道理。此刻，我认真地看书，认真地写作业，认真地练小提琴，再也不敢有一丝的马虎和骄傲。
这本书，虽然每个故事都很短小，却都蕴含着深奥的大道理。这本书，让我一下子懂得了许多，让我在以后更加懂事，更加优秀，这本书，真是让我收获多多。
《聊斋志异》读书笔记3
当我听到《聊斋志异》这个名字时，我不禁感到毛骨悚然，因为我听说这本书充满了关于恶魔和鬼魂的恐怖故事。然而，今年夏天，赵先生向我们推荐了这本书，作为我们五年级的必读书目。没有办法。当我妈妈买了这本书时，我不得不用恐惧打开它。
我一看到第一个故事《小官员》，就被奇怪的故事情节和充满童趣的语言所吸引。出乎意料的是，我读得越多，它就越精彩。书中有各种各样的故事。每个故事都充满了传奇色彩。看似平凡的故事情节蕴含着深刻的真理，让我在阅读的同时收获了很多做人的道理。
给我印象最深的是崂山道士的.故事。故事中的主人公王琦是一个富裕家庭的孩子。他去崂山的一位道士学习艺术。起初，道士只让王七做粗活，他忍了很久，道士还是什么也没教他，他准备下山回家。在王琦回家之前，他恳求道士教他穿墙术，道士教他，并在他离开之前告诉他：回家后不要卖法术，否则就不行了。王琦当时答应了道士。然而，他一回到家，就迫不及待地向别人炫耀和表演。结果，法术真的不起作用。他的头被一个大包撞了，被别人嘲笑。
我觉得故事里的王琦真的很自作自受。他只学了一门简单的法术，感觉很棒。他一回到家，就忘记了答应别人的事。我真的很想对王琦说，虽然你学会了一门法术，但你不应该那么骄傲，回家后你应该努力练习，即使你练习很好，不要那么骄傲，不要急于向别人炫耀，但记住道教的话，因为骄傲只会给你带来失败。
读完这个故事后，我禁反思自己。在生活中，我也有骄傲和自满的时候。有一次，我在数学考试中得了100分，全班只有100分。我觉得考100分太容易了。我真的很棒，所以我有点骄傲。结果，在第二次考试中，我看到问题真的太简单了，所以我根本没有注意到这些问题。我拿起笔，粗心地做了。完成后，我没有仔细仔细检查，所以我把试卷交了起来。我高兴地等着100分再来找我，结果，发完试卷后，我只考了95分，而那个考试班有30多个考了100分。从那以后，我就明白了骄傲使人落后，谦虚使人进步的道理。现在，我认真看书，认真写作业，认真练小提琴，再也不敢有一丝马虎和骄傲。
这本书，虽然每个故事都很短，但它包含了深刻的真理。这本书，让我突然知道很多，让我在未来更明智，更好，这本书，真的让我收获很多。
《聊斋志异》读书笔记4
前两天，我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。连起来解释，顾名思义，在聊斋这个书屋记述的奇异故事。
《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格，以曲折离奇作为情节结构的基本模式，以简洁准确的.细节刻画作为情节的有机组成部分，以刻画人物形象作为情节的最终宗旨，并间以丰富多变，千姿百态的叙事手法，使其成为情节小说的典范。这本书题材的特点就在于一个“异”字。它大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的，有写狐的，也有既写鬼又写狐的。此外虫鱼鸟兽，花草树木，在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中，也总有怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀，《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。
这些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社会矛盾，以惩恶扬善为主，表达了人民的愿望。我们也应该努力学习，弘扬社会真理。
《聊斋志异》读书笔记5
今天，我读了《聊斋志异》。聊斋是一部经典小说，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作。它通过鬼、狐的故事，反映了当时社会的'腐败、贪污成风比比皆是。
比如《画皮》就讲了一个人贪色，找了一个狰狞的瘦鬼，浑身长着黑毛，牙齿如锯子，指甲如锥子。而自己却浑然不知。他在街上走，一个红脸道士说：“王大郎身上有妖气。”可他不承认错误。回家后，王大郎就开始怀疑那个人，自己爬窗户上一看才知道，这个女九牛二虎之力是一个瘦鬼。顿时吓的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子为了救他费了千辛万苦找到了红脸道士。红脸道士说有个人可以帮她。一看，竟然是个疯子，疯子让妻子吃了自己的唾沫，高高兴兴的跑了。妻子回到家，唾沫变成了一颗心脏，救活了王大郎。
通过这个故事我们知道了，要分清善恶是非，不能光看一个人的表面妄下定论。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正视现实的精神！
《聊斋志异》读书笔记今天，我又看完了一本书——《聊斋志异》，在这本书中，他主要讲了人与妖、狐、鬼、怪，使我们看的时候，对这些故事发生了兴趣，让我们看了还想看，这就是——《聊斋志异》。
《聊斋志异》第三章——崂山道士，他写了从前有一个王生，他四处游玩，忽然看见一座道观，就想进去拜师学艺，进去之后，道士对王生说：“我看你肯定坚持不了，还是回去吧！”王生听后却说：“我坚持的了。”于是，就留了下来。有一天，道观里来了几个人，那天道士将圆纸片变成月亮，筷子变成嫦娥，王生看见之后，就非常想学，过了一段日子，王生见道士未曾教他法术，就打算回家，在回家前，道士教了他穿墙术，并告诫他：“不能滥用法术。”回到家后，他给妻子表演了一下，可是结果，王生他被墙挡住了，他非常后悔。
这就是《聊斋志异》里的一个故事，他告诉我一个道理——人不能半途而废，要坚持到底，这样才能成功。
《聊斋志异》读书笔记6
假期里，我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。很有意思，很快就看完了。
以中国古典文学名义，《聊斋志异》是一部值得阅读和欣赏的经典小说。它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作。据说他是40岁左右写的。我想:蒲松龄为什么会有这样的书名？这个问题让我很困惑。直到那天，我读了书中的序言，才知道聊斋是他书店的名字，志是写的意思，异是指奇怪的故事。
《聊斋志异》是古代灵异和怪异小说的集成者，被誉为前所未有。《聊斋志异》似乎讲的是鬼、狐、仙、怪。其实字里行间充满了作者丰富的人生经历和深刻的智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》一章中，讲述了一个漂亮的狐仙婴宁爱上了一个叫子服的秀才的故事。婴宁有情有义，心灵纯洁，比现实中的人更可爱。虽然她是一个委托给鬼母的.狐狸精，但她没有邪恶，喜欢笑。她让子服把父母埋在一起，感谢子服一家人的关心。后来，子服的母亲为他们两人举行了婚礼。一年后，婴宁生了一个胖儿子。她不认识她。当她看到别人时，她笑了，很像他的母亲。
其实《聊斋志异》表面上讲的是鬼狐等故事，侧面反映了当时社会的腐败。从这本书中我感觉到蒲松龄当时所在的时代，腐败成风，赃官比比皆是，清官很少。想到这里，还有谁没有理由好好学习，改正社会不规则的事情？我认为每个读过《聊斋志异》的人都能深刻理解这本书的意义。如果我们想过上美好而不被欺负的生活，我们应该从现在开始，从周围开始，以自己为榜样，成为一个有素质的人。在这里，我不禁佩服作者的眼睛和敢于面对现实的精神！
这些故事让我着迷，我忍不住大声朗诵，吸收精髓。
《聊斋志异》读书笔记7
谭晋玄是县里的秀才，深信导气引体之类的养生术，不管天气冷热都不间断练功，过了几个月，似乎有了一些成就。
一天正盘腿打坐，听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说：“能够出来了。”睁开眼睛就听不见了；闭上眼睛，稳定呼吸又能像刚才那样听见了。他以为这是所练功法内丹将成的朕兆，心里暗暗高兴。以后每当打坐就能听到那种声音，于是决定再听到时就试着回应它，看看有什么状况产生。一天，耳中又有那种营营的声音，于是谭晋玄就小声地回答说：“能够出来了。”一会儿，觉得耳朵里窸窸窣窣地好像有个东西出来。他略微瞟了一眼，发现是一个三寸多的小人，相貌狰狞丑恶，好像夜叉，跑到地上不停地旋转。谭晋玄私下惊异不止，决定姑且集中精神看看它要怎样变化。
忽然有个邻居来借东西，敲着门呼喊。那个貌似夜叉的小人听到了邻居的呼唤声，神情显得十分惊慌，围绕着屋子奔跑，好像老鼠无法回到洞穴一样。
这个时候谭晋玄觉得精神和魂魄都失去了，再也不明白小人跑到那里去了。于是得了颠狂的疾病，不停地号叫，看病吃药，经过半年多才慢慢地痊愈。
文中的丹指“内丹”，道教认为，用自我内在的.精气修练成的丹药叫内丹，所谓的内丹练成后，人就成了金刚不坏之身，一举成“神”。世上是没有“神”的，子不语怪力乱神，春秋时代的孔夫子就不相信有神。然而读《聊斋志异》，对怪力乱神却要以为是真的，或者把它算作是神话，逻辑上才讲得通。如读本篇，练气功居然从耳朵中跑出一个相貌狰狞有如夜叉一样的小人儿，真是怪异极了。然而又不奇怪，现实生活中不是有人在公众场合中道貌岸然是一种形象，私下为非作歹狰狞凶恶又是一种形象吗？再从人的本性来说，几乎人人都有善良、丑恶的一面，“夜叉”看作是人们灵魂中丑恶一面的象征，那么从耳朵里跑出一个夜叉，与“从皮袍里榨出小来”似乎也有相近的地方。
《聊斋志异》读书笔记8
重新解读了这部短篇小说名著及其作者，从本书里，可以读到《聊斋志异》在21世纪的全新内涵，感受到小说中关于“女权主义”和“环保主义”主张的前世先声。更值得读者注意的是，马教授经过研究发现：《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都创造了乌托邦，《聊斋志异》还能梦想，还相信梦想；《红楼梦》却梦醒了，且无路可走。”……
聊斋志异这套连环画册是我小时候的最爱，书中优美的图画和凄婉动人的爱情故事，给过我许多美好的回忆，小时候每当父母给我几毛钱零花钱时，我都会欢天喜地地和同学走上十几里路，跑到新华书店看一下，有没有最新出版的聊斋志异小儿书，每当有最新的就马上买下来，几年时间，我已攒下20几本。时光荏苒，30年过去了，我的'孩子也已经12岁，她也十分喜欢看我小时候买下的聊斋志异，我们俩常常一些阅读，当我从当当网上看到有一套60册的聊斋志异时，我就毫无犹豫地为孩子和我买下了它，因为这套书已不仅仅是名著，它里面承载着我许多许多美好地回忆，我要把这套聊斋志异连环画册当成一笔财富，在我们家一代一代传承下去……
《聊斋志异》读书笔记9
蒲松林的经典著作《聊斋志异》影响着一代代中国人，此书让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
据悉，蒲松林由于一生失意科场，所以对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有别具一格的体会和明晰的洞察。小说集内容十分广泛，以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系，反映出当时的社会面貌。其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的`爱情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致，更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪，容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有“鬼神”之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”;反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。以前的封建社会，由于“鬼”大行其道，害得老百姓无法安居乐业，“神”自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天，虽然人们再也不必为生活无着而烦恼，全社会也都在倡导正能量，但是由于封建残余思想的存在，总有那么一些不怀好意的人损人利己，甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信，只要我们携起手来，用自己绵薄之力抑恶扬善，我们的生活就一定会更加祥和、美好!
《聊斋志异》读书笔记10
有人说：文学就是人学。
也有人说：分别是为了下一次的再见。
那么，人鬼殊途的距离又应该在多少次的擦肩而过中，才能重新相聚。生与死的轮回，经过了百年，甚至千年的漫长等待，终于熬到了尽头，盼来了幸福的终点站。
读蒲松龄的《聊斋志异》，不像品王实甫的《西厢记》缠缠绵绵，凄美的爱情故事，让人潸然泪下；也不像阅曹雪芹的《红楼梦》凄凄惨惨戚戚，加入整个家族的兴盛与衰败，悲由心生。而《聊斋志异》里的那些魑魅魍魉又多了份人性化的色彩。才可以使我们暂时忘记人与鬼的差距，融入这个现实之中。人，往往就这么奇怪，明明内心深处渴望圆满，但却偏偏只有那些凄美甚至悲壮的事情才更能让人伤情和共鸣，尤其是爱情。而我也知道，蒲松龄笔下的聂小倩和宁采臣的人鬼情几乎是不见波澜的，对宁母刁难的描写笔墨甚至不比宁母对她爱惜的深情多；而那个令聂小倩三日来，心怔忡无停息恨妾远遁的金华妖物也仅只言片语，仅一个破革囊就轻易降服，难怪他并不比梁祝深入人心，甚至不比电影《倩女幽魂》更广为人知。但那圆满的结局更令我感动，幸好《聂小倩》的爱情是圆满的，令我在那只言片语中体会到了爱情是不分国界，种族及人鬼的！
除了爱情，《聂小倩》体现更多的是宽容人们对改邪归正、浪子回头的宽容。刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她，宁母从辞使归寝，不为设床褥到心德之，日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起直至有纳女意，甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦反不疑其鬼，疑为仙并且以得到小倩的画作为荣耀，这些转变不都体现了人们，至少是作者的慈悲为怀，追求真、赞美善、向往美心愿，而诸如梁祝、许仙和白娘子才体现了人们对真挚爱情的向往和对残酷现实的抨击。当然，《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比，而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
其中，宁采臣拒绝了美色、钱财诱惑的同时却拯救了自己的生命，而现实能有几人能坐怀不乱、不为财砰然心动兰溪书生和仆人却成了风流裙下阴魂或真正的财鬼了。
佛家说：一念天堂，一念地狱。说的就是这样吧！这不正告诉我们聂小倩会爱上宁采臣不是没有原因的。如果，宁采臣也是一位贪财爱色之徒，就不会有后续的宁救倩，与倩伺宁的故事了。人啊，就应该时时做正直的人！佛云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
再说聂小倩小说开头写聂小倩美，是女鬼祟人之美。结尾聂小倩仍然美，也仍然是鬼，人们却怀疑她是仙。从鬼到仙，从恶到善，也是一念之差。也许，这就是《聂小倩》这个鬼故事给我们的启示。
这是否就是蒲松龄的用意所在呢现实生活中，有许多无可奈何的事：生老病死、名落孙山、人妖不得相恋而在，蒲松龄的笔下，这一切都是能够解决的问题。中国人是相信因果报应的，认为善有善，报恶有恶报，如果不报就太不合人情了。在某种意义上来说，这不是迷信，而是人的愿望。为了满足人民的愿望，又不违反现实的生活，蒲松龄创造出了这种超越现实的力量。令人可以不受生老病死的控制，努力就可以中进士，人妖可以相恋于是出现了后数年，宁果登进士，女举一男。的圆满结局！纵使这是虚幻的，也多少让读者感到快慰，产生穷困依旧生活的勇气！
这也许真是蒲松龄的用意所在吧！
现实中，蒲松龄，几乎一生都在遭受着一种怀才不遇的精神折磨和穷困寂寞的.厄运。生于乱世，长于忧患。他年轻时曾入幕，中年后做塾师，数十年来一直在生活旅途中蹉跎，对官场的腐败、科考的黑暗、人生的险恶等社会情状皆有痛苦而辛酸的感受。他既疲惫于与官员、富豪周旋，更愤慨于世风沉沦，而毅然高扬人性叛旗，迈入了一片文学新天地，在所谓的狐鬼世界里找到了精神慰藉与人学寄托。
写到这里，让我们再回到《聂小倩》，我们就不难理解倩还阳与宁结为夫妇、后数年，宁果登进士，女举一男。的圆满结局！
多少爱多少恨！多少次前世的回眸！多少次今生的擦肩！多少次生与死的轮回其实都是蒲松龄心理上的阴影。作为一个情感丰富、想象力出众的真正的文学家，当他在完全幻想的境界中描写狐鬼形象时，却又写出了人的真善美本性和本属于人类的许多美好的向往。这种描写本身，就是一种圆满结局！
《聊斋志异》读书笔记11
寒假期间，有一天，妈妈带我去书店读书，我在书店读了《聊斋志异》，便有感而发，写出了一篇读后感。
聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事，内在却透露着封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》这一章，在人们看来，不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂，不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑，不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家，最后二郎神给席方平平反，将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚，使羊家财粮一日比一日少，席家财源不断。
其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员贿、官官相护，置善者水火于不顾，对恶人万般恭敬，这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气，在那样一个黑暗的社会，他的.作品若被恶人读出，随时都会被揭发，收到官府的严刑审问，甚至还会影响到身家性命。同时，我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神，不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。”
在《聊斋志异》中，每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思，也可以自己来看一看《聊斋志异》。《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感800字
《聊斋志异》读书笔记12
梦想是带领我们走向梦幻王国的天使。
走到床前，一阵冷风吹过，让我想起了毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书，打开覆盖灰尘的第一页，记录岁月的灰尘把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发现它有多安静。站在街上的路灯也闪闪发光。我把被子盖在肩上，开始用眼睛扫过书，感到兴奋和害怕。她轻轻地关上门窗，刷着长袖子走到郎君身边，用香喷喷的手帕擦去头上豆大的汗水。突然，一个黑影在轻薄的窗户前来回踱步……我的心挂在喉咙里。各种奇形怪状的'着各种奇形怪状的画面。这时，手心里满是湿汗。事实证明，这些场景在我们的生活中是不可能的，但作者以生动的方式逐一列出了它们，这让人们感到不同、紧张和恐惧。难怪它成了人们最喜欢的书之一。乔郎，我们永远不会分开！最后，文章以温暖激情的句子结束。这真的让我感受到想象力的无限力量。
生活中到处都有想象力，就像在街上一样，你会想到人们的肩膀；在湖边，想想鱼在水里快乐地玩耍；天空中的白云在和鸟儿说话……我是一个富有想象力的人。在黑暗的小巷里，我会想到一个长长的绿色象牙魔鬼向我伸出长长的手，在草丛中与草交谈。这些都是我写作的灵感，使文章更加生动。谁说想象力不重要？想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。
想象力无处不在。即使是一点灵感，我们也应该把它想象成无尽。让想象力把我们带到梦幻王国。也许那里有我们的太阳！
《聊斋志异》读书笔记13
我想很多人听到《聊斋志异》这本书的名字都会害怕。当然，它讲的是一些鬼故事。我也是一个胆小的人，从小到大，只要有人讲鬼故事，我就会跑得很远，捂着耳朵不听。
前几天刚看完《封神演义》的时候，奶奶带了一本原著《聊斋志异》给我看。我当时就呆了，我本来就胆小，奶奶为什么要让我看这些？奶奶似乎看到了我的担忧，告诉我《聊斋志异》里的鬼故事没那么可怕。每一篇文章都会告诉我们一个道理，尤其是原著，里面全是文言文，可以锻炼我的阅读理解能力。听了奶奶的话，心里顿时平静了很多。奶奶看着我接受这本书，让我去她房间，她指导我读。
我和奶奶来到她的房间，打开了《聊斋志异》。天哪，我眼中充满了文言文。我又翻了一遍。天哪，没有翻译。奶奶笑了，让我先翻开一篇自己熟悉的文章。想了想，前几天看电视的时候看到了罗刹海市，就先看那篇。我翻到那篇文章，奶奶先让我自己读一遍，然后让我试着自己翻译，最后帮我再告诉我那些我理解错误的人。读了几篇文章后，我突然觉得读文言文并不难，每篇文章都告诉了我们一个真相。在奶奶的指导下，我已经自己读几篇《聊斋志异》的故事。
当我读完《聊斋志异》这本书的一半时，我觉得这本书不仅给我们讲了鬼故事，而且通过这个鬼故事告诉我们每一个真相。而且我也觉得《聊斋志异》中的很多故事都改编成了电视剧和电影。虽然这些被改编成电视剧，可以给你视觉上的乐趣，但一些被改编的故事与原文不同。我觉得改编改编永远离不开故事本身。虽然《聊斋志异》的`电视剧能给我们带来视觉上的快感，但故事本身的道理还是要通过阅读来理解的，这样才能加深对这个道理的印象。因此，如果你想深入理解一本书或一个故事给我们的启示，你不仅需要在表面上轻读，还需要用你的心去理解。这样，你的阅读水平就会一个接一个地提高。
《聊斋志异》读书笔记14
对于聊斋志异的故事，我认为作者写他的目的是一种亵渎，比如什么是反封建。这个故事其实是作者听到的传说或者自己编的故事。只是在一个大时代的背景下，作者通过一些奇怪的故事写出自己的观点、期待和现象，有一定的时代品牌，客观地反映了社会现实。但这些作品的目的并不等于批判现实的黑暗。故事的一部分是用来描述人与鬼之间纯洁、真诚、相互扶持的情感。故事的一部分是用来描述人与鬼之间纯洁、真诚、相互支持的情感。这说明作者对当时的时代有幻想。
聊斋说了一件事，那就是大部分妖精本性都是善良的。对于当今社会，人们经常抱怨世界，人们没有过去的简单，变得自我、傲慢、自私、力量，然而，不变的是，在世界上，好人总是比坏人多。我们可以用放大镜观察我们的生活，但观察我们周围感动我们的事情，我们仍然关心社会中不和谐的`声音，这取决于我们拿着放大镜。我并不是说一只眼闭一只眼，对社会上不公平的事情视而不见，充耳不闻，而是从理性客观的角度分析，解决矛盾。一个义愤填膺的人反映了谁会有正义感，但一群义愤填膺的人认为在一起，只关心"正义"批评，会带来很坏的人会影响，个本身不是多么严重的问题，戴各种高帽子，任何人，聚在一起发表一些无关的评论和批评，然后有"世道变了，人心不古"叹息，但这真的能解决问题吗？相反，我们最好用正义来影响不和谐的声音，这可能太理想化了，但至少有一种积极的社会氛围，而不是抱怨。
聊斋告诉我们妖精也可以和人类和谐相处，那我们为什么要戴有色眼镜看这样的人呢？生活中会有一些人给人的印象"不是好人",但在了解一个人之前，永远不要给他戴帽子。有些人看起来很好看，但实际上他们笑着藏刀；有些人看起来总是黑脸，但总是给你最强大的支持。聊斋的故事也告诉我要学会理解一个人的本质，不要以貌取人。
《聊斋志异》读书笔记15
暑假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的.《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁有情有义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没有邪恶，喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后来，子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。
其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败。从这本书上感受到了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几个。想到这里，还有谁没有理由再去好好学习，去把社会不规则的事情改正过来？我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，做一个有素质的人。在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神！
最后，还是以作者的一首诗为结尾吧：
姑妄言之故听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟给唱诗！
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