教师读书笔记
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编整理的教师读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
教师读书笔记1
我阅读了教师专业化的理论和实践。本书是中国第一部系统论述教师专业化的著作。这将对我国当前的教师改革产生重大而深远的影响。作者不仅从教师专业化的事实出发来理解教师专业化，而且从教师专业化，从社会发展和文化进步的角度来看，教师专业发展与教师整体素质的提高。如何提高教师素质，培养和造就适应全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，实现跨世纪素质教育工程的一项重要工作。这引起了我的担忧
首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
第二，教师的专业发展是否一帆风顺？
20世纪80年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的.人，而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师的专业性发展遇到这样几个问题：教师只专注于自身专业的局限思考;在观念和经验上有错觉;将质量问题归因于学生、同行乃至外界;处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力克服。
那么，如何有效地实施教师专业化呢？
学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导，示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。
提高教师专业水平的关键在于教师自身。作为一名优秀的教师，我们应该把教学事业作为人生课程的重要组成部分，增强使命感，不断超越自我，活出人生的意义。（生存、生命、生命三观）我们要不断更新教育观念，在教学过程中重新审视师生关系，不断改进教学方法。我努力把握学科发展的最新趋势，积极学习和运用现代教育技术，进行自我反思，取长补短，形成风格，努力成为专家。
20世纪80年代以来，教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到，提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育，从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平，才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业，成为具有较高的社会地位的一种专业。
教师读书笔记2
《教师角色与教师发展新探》是一本关于教师职业的生命价值的著作，读完之后，我深深地感到教师这一职业不只是“育人”，从发展的角度讲，教师如何“育已”才是对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义的因素。可以说，在新一轮课程改革的浪潮下，没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的教育创造，因此，只有教师，真正在课堂上面对学生的教师，树立起发展意识，才能将课程改革不断引向深入。
新课程标准的实施，迫切呼唤着教师的角色转换，我们应在新的课程环境下重新审视自己，重新界定自己的职能，使自己逐步从“传道、授业、解惑”的权威向与新课程同步成熟的“平等对话者的位置”作根本位移。
一、由课程知识体系的传授转换为教育意义上的对话者。
目前，新课程改革的根本目标是：培养学生的创新精神和实践能力，以学生的发展为本，注重学生全面素质的提高。因此，学生的学习方式就要由原来的单纯的'被动式的接受转变为积极的、主动的探究性学习。这样教师的“传道、授业、解惑”的职能就发生了变化。虽然教师作为知识传授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教师应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体，尊重学生对适合自己特点的学习方式的选择，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的认识。教师就应充分考虑“人本意识”，以人的发展为本，让学生积极开动思维，在胆猜想，大胆怀疑，去探求科学的真知。
二、由教科书的被动执行者转换为新课程的创造者。
由于过去的课程编制的特点，教师只能是消极、被动地忠实执行教科书的内容，对教科书内容的自主选择和重组的可能性极小。而今，在新课程的引导下，教师的创新精神将沿着新课程的成长而得到充分释放，从而升华为与学生共建课程的主体，教学过程不再是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。
三、由课程成绩的评价者转换为课程学习和发展的激励者。
过去的教学评价，比较注重其区别和选拔功能，教师扮演着课程评价者的角色，学生始终处在一种被评价和被测试的消极位置。而新课程理念要求教师从“关注人”的发展着眼，重视课程评价的教育发展功能，从而促进教师由评价角色转向课程学习和发展的激励者。因此教师必须具有娴熟的驾驭课程评价的艺术。
总之，今天的教育是为了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的课程理念指引，也需要我们教师携起手来共同做好教师角色的转换，在新课程的改革大潮中更新观念，加强反思，实现由现有教师向新型教师的转化。
教师读书笔记3
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提出了一个重要观点：“为了让教师的工作变得有趣，不让每天上课都成为一种单调乏味的义务，我们应该鼓励每位教师去从事一些研究工作，这将是他们获得幸福的道路。”
打开陈大伟教授撰写的《教育科研与教师成长》一书，我心情豁然畅快。多年来，我一直负责教学科研工作，为了提升自己的科研管理能力，我也一直阅读相关的教育科研书籍。然而，这些书籍中充斥着许多陌生的理论术语，对我而言过于晦涩，读起来总是缺乏乐趣，最终我放弃了阅读。但陈大伟教授的《教育科研与教师成长》以对话的形式，用通俗易懂的语言向我们一线教师传递着教育科研的愉悦之情。我相信每个读者都会欣喜地接受书中的观点。
在这本书中，我们将围绕着“教育科研和教师成长”这个主题展开讨论。我们将从五个话题来阐述：教育研究的重要性，发现研究问题的慧眼以及如何修炼它，规划研究行动的重要性，脚踏实地地进行研究，以及如何成为一名优秀的研究型教师。
话题二——培养发现研究问题的洞察力，在一线教师中尤为迫切。通过平时的教学实践，我们发现一线教师在教育教学方面存在许多困惑，但当真正去寻找研究问题时，却总是无法找到有价值的教学难题。我们的许多教研活动需要提高其实际有效性，关键在于从日常的教育教学问题出发，通过实践来解决问题，这才是真正的教学研究。正如爱因斯坦所说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题可能只是数字或实验上的技能，而提出新问题、从新角度看待旧问题则需要创造性的想象力，标志着科学的真正进步。”问题确实是研究的起点，但许多教师在实践中很难发现自己的问题。因此，在寒假作业布置中，我特意强调了“我的教育教学困惑”，并要求老师们积极撰写。然而，寒假结束后，参与的老师并不多，可见大家仍缺乏发现问题的洞察力。
如何寻找问题所在，让问题真正成为我们教学时的朋友?我们不妨可以从这些方面去探究。
一是在实践活动中，我们常常会发现一些研究问题。例如，在课堂上，我们观察到孩子们在倾听时的情况并不理想，尤其是当同伴发表见解时，他们的倾听效果更差。我们需要进一步研究这个问题是为什么，以及如何提高孩子们的倾听能力。另外，我们还发现在语文课上，教师往往过多地采用“以读带悟”的方式，而静默时间却很少。难道只有出声的阅读才算是真正的阅读吗？我们需要思考如何有效地促进孩子们通过阅读来获得思考的启示等问题。在实践的过程中，我们肯定会遇到各种困难，这时我们需要思考困难产生的原因，并探索解决问题的方法，这就是研究的过程。
二是在学习和思考的过程中，我们可以发现并研究问题。学校通常会安排听课活动作为校本研训的一部分，但很多时候我们的教师只是携带着本子来听课，听完后却把本子合上了，这样的听课效果很不理想。实际上，只要我们做好准备并进行思考，在任何类型的听课中都能得到启发，无论是精彩的还是糟糕的课程。这个学期我们仍然会继续执行上学期的听课计划，希望我们每个人都能从有效的观课和讨论中点亮教师课堂的智慧。
三是在学校中，上级和学校不断提出新的任务和要求，让一线教师感到应接不暇。他们整天忙于应付这些任务，没有时间去研究自己的问题。如果我们也遇到了类似的.情况，为什么不将学校的任务和要求转化为自己的研究问题呢？我认为，通过这种思考和研究，我们的行动所产生的效益将最大化，并且不会感到过度痛苦，而是在付出之后获得幸福感。
四是在纵深漫溯中理解研究问题。记得曾经在实验小学借班上课时，我为了和四年级的学生套近乎，见面时称“小朋友”，但当时有一位男孩却站起来说：“老师，我们是四年级的学生了，请不要叫我们小朋友。”当时我一阵惊愕。阅读本书后，我忽然发现，原来“同学们”和“孩子们”这两个称呼的背后竟然也有很深的内涵。“孩子们”背后是爱，是无私的爱，而“同学们”背后是尊重，是共同学习和发展的伙伴。爱，是没有错的，但爱的前提是尊重，只有把孩子们看成是自己的朋友、伙伴，这样的学习对于学生来说才是幸福的，快乐的。
教师读书笔记4
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让美好的道德走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
在《儿童世界何处寻》开篇第一段刘教授就引用了王富仁《把儿童世界还给儿童》一书中“儿童不但要生活在成人的世界中，还要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，获得更快的发展，但也要在自己的世界中获得自己的自由，感受生活的乐趣，体验世界的美和人生的美”，“只要一个少年儿童没有仅仅属于自己的世界，仅仅属于自己的感受方式，他就没有任何抵御被成年人文化过早异化的能力，他或者毫无分辨能力地接受所有成年人的教导，造成创造力的过早桔萎和生命力的过早消失，或者产生逆反心理，盲目地拒绝成年人的任何教导。”的言论和蔡元培先生的“教育者，养成人格之事业也”的理念。刘教授认为：“教育要把儿童的世界还给他们，首先要尊重儿童的人格尊严，在此基础上再去积极引导、扶助儿童去创造那属于儿童的世界，让他们能真正体会到“儿童世界”的感觉。
作者的观点点醒了我，纵观我们的教育现状，迫于应试教育的导向，迫于学校间竞争的。压力，为了提高学生的成绩，我们教师常常好心的霸占了学生的体育课、电脑课，常常下课时，还舍不得离开教室……整天埋在作业堆里，奔波于辅导班间，孩子哪有快乐而言？非但如此，在课堂上，我们教师常常把成人的思想灌输给学生，很少顾及他们的感受，学生只能被动地接受一些模式化的观念，写的文章是满口的成人腔。学生犯了错误，我们只是简单粗暴地批评，却很少耐心地去倾听他们犯错的根源……孩子哪有自我而言？
一位心理专家在一次专题讲座中对近几代人的童年做出了这样一个总结：“上世纪六七十年代的孩子在玩泥巴中度过童年，八九十年代的孩子在游戏加学习中度过童年，而如今的孩子却在沉重的`负担中去经历自己的童年。”虽然这样的总结可能不很准确，但却大体上反映出了过去和现在孩子童年时代的巨大差别。从这个总结中不难看出来，虽然现在人们的生活水平越来越高，孩子们的童年生活也越来越丰富，但从另外一种角度来说，孩子们的童年也越来越缺少乐趣和快乐，越来越缺少自我了。
如何尊重儿童，让儿童拥有属于自己的快乐呢？身为教师，我想：首先，我们要提高自身的思想觉悟，树立正确的教育观念。正如刘教授所说的：我们不能够在目前更充分实现对儿童生活世界的尊重，但我们至少可以把它作为一种行动的理念纳入到我们的实践中，用以纠勘我们的教育行为中的不合理性。
教师读书笔记5
暑期时，我阅读了《幼儿教师六项教学技能指导》这本书，读后我受益多多。
《幼儿教师六项教学技能指导》这本书从语言、音乐、美术、舞蹈、游戏和手工六个方面讲述了幼儿教师所要掌握的技能。教师的教学技能是教师专业水平的重要表达，也提高师幼互动质量的根本保证。《语言》这局部内容。通过仔细阅读，我深深地了解到：
第一，语言口齿清晰、鲜明、准确。
教师语言的表达，首先要让幼儿听懂、听清教师在说什么，只有听得清楚，才能逐渐理解。教师的语言发音必须准确，力求做到字正腔圆。教师的语言要用词准确，言不在多而在于精，教师的用语必须标准化，用词要求准确、符合科学性。
第二，语言生动形象和富有感情。
特别是在给孩子讲故事的时候，如果教师只是一味平铺直叙的讲下去，根本就提不起孩子的兴趣，孩子也无法领悟出故事所揭示的道理，而作为一个合格的幼儿教师，在讲故事时要运用不同的语气，利用肢体语言调动孩子学习的积极性。当故事讲完时，教师应将主动权交给幼儿，让孩子说出故事中的主人公，理出故事的线索，总结故事的主题。最后还可以让孩子创编故事情节，提高幼儿的概括能力，从而促进幼儿语言思维能力的开展。
第三，语言具有多层次和多适应性。
每个幼儿在家都是小公主、小皇帝，因此幼儿的性格各异，这就要求教师的语言应具有多层次和多适应性。教师语言的.选择和运用，应针对幼儿现有语言根底而定。对不同的幼儿应采用不同的语言：
对性格敏感、容易紧张、心理及能力较差的孩子，教师语言应采用亲切的语调、关心的语气对他们说话，消除幼儿紧张的心理。
对反响较慢的幼儿，教师的语言适当地慢一些，显得更有耐心。
对性格较急的孩子说话时，教师的语调要显得沉稳，语速适中，使幼儿急躁的情绪得以缓和。这样才能拉近师幼间的距离，使教师的语言起到良好的教育效果。
书里还有很多值得我们去深思的问题，我们作为一名幼教工作者，要去更好的装备自己，加强自身的修养，还是那句老话一切为了孩子，为了孩子的一切。
幼儿园教师读书笔记3
昨日，我读了《儿童美术教育》一文后，感触很大。在美术教学中，由于我们对美术教育的目的认识不清，所以对绘画技能的传授与幼儿创造力的发挥度的把握不够准确，常常会教一些概念化的东西，机械模仿成分过多，创造成分缺乏。
我对美术形式的审美特征如：对称、均衡、节奏、速度、韵律以及美术作品的整体美感效应不够重视。还无视审美能力的培养，在美术活动的内容和形式上，没有利用多种美术手段对幼儿进行有目的、有方案地审美心理结构的培养，活动时间一味的拉长，活动内容如大拼盘，而且是事先准备好各种活动的拼凑表演，看不到幼儿对周围事物真、善、美的理解与表现。
文中提到，任何幼儿都应享有与其心智成熟程度相适应的自由权利，我们不能以幼儿尚未成熟为借口，剥夺他们应有的自由。教师对幼儿的控制仅仅是因为幼儿需要帮助，而不是因为幼儿无知无能。控制也并不是意味着幼儿被动的接受教师的建议与命令。在美术活动中，幼儿主要需要表现的不应该是绘画技巧，而是幼儿自身的情感和感受。教师应该真正让幼儿自己去发现、认识并表现出周围生活中的真善美。
传统美术教育还存在一些弊端，在教育观念上，过多的注重技能的培养，强调幼儿绘画色彩、造型及其结果，以像与不像、是与非作为评价幼儿作品的标准。在活动的组织形式上，局限于课堂教学及运用有限的工具；在教学方法和手段上，通常采用临摹范例的方法，忽略了幼儿的创造性，扼杀了幼儿对美术的个性表现，抑制了幼儿创造才能的发挥。
我们教师在以往的美术教育中注重知识、技能的掌握，忽略了幼儿对美的感受和审美能力的培养，重视教育过程中内容的实现和教学方法、组织形式的应用，忽略了幼儿对美术活动的兴趣及在活动中是否自由、大胆地表达其内心的情感与想法。
幼儿由于生活经历、经验缺乏，使他们常常把现实与想象、认识和情感交织在一起，使得他们的作品充满了童真和童趣，而这正是幼儿作品的魅力所在。而且每个幼儿的开展水平是不一样的，教师在指导和评价幼儿的作品时应该注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣与丰富的想象力。
在欣赏幼儿的作品时一定要多倾听幼儿的想法，了解他们丰富的内心世界。这样，有利于我们对幼儿作品的理解，防止对幼儿作品的不理解和无视幼儿内心世界的表露。
教师读书笔记6
波兰女诗人辛波斯卡在《博物馆》里写道，“王冠的寿命比头长。手输给了手套。右脚的鞋打败了右脚。”肉体终将被岁月消耗，容颜从未到达永恒。就像是陈道明在江一燕的新书《我是爬行者小江》序言里写的，“不少演员费尽周折地美化自己的样子，我却宁可你花更多的时间来涵养你的才情。比如像现在这样，写一本书……”
江一燕是谁？走进公众的视线，她是女明星、女演员、女文青、女歌手、旅行者、公益者……总之，是风光旖旎的俏姑娘，生活在一个浮躁奢？的圈子里。人人都是说文艺圈是个大染缸，好姑娘也好得不够长。可是，在这本书里，我们遇见的是江小爬、江软软、江不怕、江老师、灰姑娘小江。她不是《我们无处安放的'青春》里的周蒙；不是《南京、南京》里的江香君；不是《双食记》里的COCO；这一次，她要做成她自己！“请允许我做我自己”，她以行动冲着阳光大声宣誓，背起行囊，打开心房，向属于她的世界出发！去收集路上的比物质更宝贵的经历、体验和思想。
从未试着打碎银屏上的边框去审视一位女明星，断想水银灯下的光鲜是她们享用一生的甜蜜。然而，江小爬说，“悲伤和快乐一样美好”。小江文艺女青年的气质是她一生逃脱不掉的宿命，就像如来佛是孙悟空的宿命一样。宿命的眷顾充满爱意，她是天生的写作者，她用墨迹倾诉爱恋与孤独、清醒与迷失、纯洁与污浊、渴望与寂寞，这些情绪像泛滥的河流，冲入她的身体，每七年一次轮回，为她的蜕变成长提供给养。那篇《红》，就是一见钟情与长厢斯守在岁月的苍穹下倾尽一生的博弈，真丝红裙是他们争夺的信物。书中那些明艳的、灰暗的、欣喜的、悲伤的照片是所有感情的注脚，它们陪小江一起走过日本、坦桑尼亚、肯尼亚、德国，陪她流浪在青春路上。
小嘎村，是江一燕魂牵梦萦的地方，甚至连下一场大雨，她都念念不忘，“我的孩子们藏好了吗？”如今的公益事业仿佛是一处逗秀场，充满喧闹和匪夷所思。在人们一边痛骂裸捐，一边泡酒吧逛夜店的时候，小江开始了她的公益爬爬之旅。她不管别人做什么，她不听别人讲什么，她只听自己的心灵说话，她知道简单与真实是对抗浮华的最佳武器。业余女教师小江在广西的大山瑶寨里，给留守儿童们唱歌、跳舞，放电影，用爱筑成了山寨里最美的风景，享受自我褪变成蝴蝶。
我的表妹在乡村支教，之前发来短信说，她所在的小学十七年没上过音乐课，学校里的老师都身兼数职。学生根本不懂什么叫吵闹课堂，对于知识的渴望让他们舍不得花时间去闹课堂。看着书中，小江离开小嘎村时的那张照片，她后面背着大包、前面挂着相机、手里提着吉它，她瘦弱的身体竟然可以背负这么多东西，可见聚集无数正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更远，影响更多的年轻人，就算是爬行，也会很有力量！
小江将自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戏、创作歌词，都为了寻找存在的价值。那只遗失的水晶鞋，暗喻内心的自我，她一直都在路上找寻。她怀揣理想闯世界，“在一个日渐妥协的社会，理想主义依然，活着！”当小江做回自己的时候，是一朵开不败的姑娘！
教师读书笔记7
寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了书之后，引起了我的深思。
罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。
罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的`矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为中国教师和家长(其实是中国教育)的一种无法摆脱的“隐痛”，这里面既有应试教育带来的负面影响，也有中国传统文化留下的痕迹。
罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。
教师读书笔记8
在这短暂的一个假期里，我读到了平时没看过的书，读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但我们却常常会有这样的疑惑：我们就应如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提升自我。因此我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。
为了使读书到达更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的'结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也能帮忙我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自我的书，我还在书的空白处写下自我看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的完美的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不但仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的情绪都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断健全的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自我的学生，首先务必认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生就应学会的，更就应是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一向以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先务必做到：
一、说到做到，从不失信；
二、言传身教，以身作则；
三、尊重学生，一视同仁；
四、讲求效率，仔细认真；
五、严于律己，宽于待人；
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师就应有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不但仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全能针对自身的切实需求，选取和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自我的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地持续一颗好奇心，想一想这天学生又将演出一幕怎样的好戏？我这天又将看到孩子们的什么新花样？我自我又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！我很庆幸自我是一名教师，我也期望与我的同仁共勉：在读书中自我提升，走近学生，我们都将是人生舞台中最重要的主角！
教师读书笔记9
时下，根据中央、国务院(关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见)的要求，家长、教师、学者、专家都在积极地探讨如何切实有效地加强未成年人思想道德建设的问题，未成年人思想道德教育已经引起社会各界的广泛关注。
(走向主体性德育)中写得好：“学生和成人一样，是有血有肉、有生命尊严、有思想感情的人。只有把学生真正当人看，才能避免不尊重学生的主体地位、抑制人的主体性发展的弊端产生。”的确，在现实生活中孩子的主人地位没有怎么体现出来，主体参与机会太少了。在社会上，所有有关孩子的事项，我们很少征求孩子的意见。在学校里，重要的.学习、娱乐活动主要是由校方决定，学生将服从学校的安排。在家庭中，父母往往爱给孩子作决定。在父母看来，孩子没有能力对自己的行为和决定负责。成年人往往在孩子不知情的情况下，给孩子订了若干个品德培养的目标。当然这些做法无疑是为了孩子好，是真心希望孩子能够成为一个具有优良道德品质的现代人。但是，我们需要扪心自问：您的目标和要求孩子们了解吗?理解吗?同意吗?制定这些德育目标时，孩子们参与了吗?
如果缺乏未成年人的参与，德育很有可能会走进简单说教、强行灌输的误区。有些未成年人长期在父母、老师的“安排”下丧失了参与的能力，他们不敢表达自己的想法，不敢相信自己的眼睛。在这种心态下，德育自然会变成无源之水，无本之木，难以真正进入未成年人的心灵。因此，我们抓思想道德教育，首先要尊重未成年人的主体地位，树立参与观念，要以他们为本。
教师读书笔记10
随着新课程理念被越来越多的小学教师所接触和接受，现行的课堂教学过程中不时闪烁体现新课程理念的亮丽火花。但现行的课堂教学无论是教育思想、教学内容、教学方法、师生角色定位，还是教学过程中的一些具体细节方面都存在着大量的问题，有些甚至是与新课程的理念南辕北辙、格格不入的。解决这些问题是一个系统工程，需要假日以时日;需要日积月累;需要我们不断关注学生，将学生作为自己教学的出发点，需要我们不断学习，将学习作为自己的第细节作为一个成功教师的基本视角;需要我们不断学习，将学习作为自己的第一需要;需要我们不断反思，将反思作为自己必修课;需要我们不断关注细节，将细节作为一个成功教师的基本视角;需要我们不断提升实效，将实效作为自己教学的落脚点。
那么，怎样才能成为创造型的教师，培育出创新型的人才呢?读完这本书，让我有了一点自己的体会。
1、不断地给自己提出问题。
创造性是人的本能，而现在许多老师、学生身上所体现的创新能力却很弱甚至不具备创新能力，其原因是被人给消磨掉了、奴化掉了。有些教师一生从事教育工作，工作认真诚恳，但自己没有问题，所以进步很慢。而有些教师经常在思考问题，并在教育教学中敢于进行尝试，进行改革，所以就很快地成为了优秀教师。这样的事例在我们身边都能找到。因此我们要敢于超越自己，在教育教学过程中不断地给自己提出问题，想方设法解决问题。
2、改变自己的教育观念，确立正确的培养目标。
我们许多教师和家长常常感到一个困惑的问题：为什么儿童低年级时学得很好，掌握知识不甚费力，而随着年级的'升高，学习却变得越来越困难?为什么儿童已经掌握、积累起来的知识似乎是他们一种沉重的负担，而不会灵活地运用知识进行学习?原因就出在教师的教育观念的问题上。教育观念不同，随之带来的教学目标不同，所设计的教学过程、教学措施就不同，带来的教学效果更不同。有的人往往把掌握一定量的知识当作教学目标，没有把教学视为培养能力的手段，所以在教学中，大量的时间放在让学生掌握知识上，失去了培养学生能力的良好机会，学生不会运用已有的知识去解决问题，创新能力的培养也成为一句空话。
3、改变自己的教学方法。
多采用问题性教学、过程性教学、综合性教学、研究性教学。教学以问题为纽带，通过学生在问题中思考问题，来发展智慧。问题是教学的目的，知识是产生问题的手段，教学是为了让学生产生问题。我们要培养学生有提问题的意识，让他们知道知识是一个不断发展的过程，它是在变化的。在教学中要让学生参与探索、体会知识的发生、发展的过程，让他们学会综合地多角度地思考问题、解决问题。给学生提供创造机会。在课堂教学中，教师把教的新知识作为学生需要解决的问题交给学生，并让学生独立地去解决问题，提供给学生创造的机会。当学生确有困难时，再指导学生解决问题的“要领”，从而自己领悟“要领”解决问题。设法创设一个民主、平等、和谐的教学环境。创造教育认为每一个学生都蕴藏着巨大的心理能量，蕴涵着巨大的创造潜能，关键就在于教育如何去释放心理能量，如何去开发创造潜能。尊重学生、了解学生、理解学生、平等相处、与学生交知心朋友，建立良好的师生关系、生生关系，能较大地促进学生心理能量的释放和创造潜能的开发。让学生经常体验成功，实现自我价值。
教师读书笔记11
童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于孩子园的表演区
一位学者说过，孩子的童年是成人生活的'演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为孩子需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，孩子园有为孩子创设表演的机会和条件的必要性。我所在的孩子园比较注重孩子的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班孩子年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让孩子去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重孩子的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，就应观察孩子的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个孩子问我，“老师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”孩子很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的孩子想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解孩子的基础上，设计贴合班级和孩子园实际的课程，就应是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注孩子的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是孩子喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于孩子教师知识
虞老师认为，孩子园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。孩子园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是孩子老师的必备知识，但这并不意味着孩子教师的知识就是浅显的。对于孩子园老师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与孩子交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和孩子说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让孩子明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。
学前课程的主体是孩子，关注孩子才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入孩子的生活，让孩子在其中感受快乐。但并不是说就放任孩子，任何的活动都就应有相应的常规需要孩子去遵守，只有这样孩子才能够更好的参与活动。并且，孩子园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给孩子一个幸福的童年。
教师读书笔记12
比赛谁先吃饱饭
吃饭一度曾当作常规来教育孩子们：吃饭的时候不能说话，眼睛要看着自己的菜碗，不要剩下饭菜这一系列的规矩天天挂在嘴上，絮叨起来没完没了，可效果并不是很明显.饭菜该剩下还是剩下，话该说还是说，有时候一顿饭要吃上大半个小时，这天突然有了转机.
这天吃饭前，我有讲述了一次吃饭要则，刚要吃，强强大声说：老师，我们比赛看谁先吃饱!好办理的小朋友都兴奋起来，我趁机说：行是行，我们不光要比赛谁先吃饱，还要看谁的桌面、碗里最干净，而其吃饭的时候不说话.行!大家齐声说，于是，一场避开生面的比赛开始了.通过比赛，大家一致认为红红小朋友得了第一.
一整天，孩子们都念念不忘这场比赛.我明白了，单纯的'说教并不能解决问题，要顺应孩子的兴趣，找到他们的兴奋点，了解他们的身心开展.偶尔搞几次小比赛，比一般的说教更能取得教育的预期效果.
教师读书笔记13
孙云晓教师《教育的核心是培养健康人格》一书读后，让我感触很深。看着书中许多案例，我发现它们竟然离我的生活这么近！作为教育工作者，我也明白这样做的弊端，但不经意间却同许多家长一样，忽视了教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格。
孙教师说：“我之所以反复强调教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格，是因为有健康人格的人，才是走遍天下都能够让人放心的人；一个人的人格不健康，他就是表面上再辉煌，都可能随时崩溃。”孙教师的这句话，相信每一个人都赞同。许多年前，就有教育学家提出过这样的教育理论。报刊杂志上，我们也常常看到因不健康的人格而导致的杯具屡次上演，可是真正重视健康人格培养的家长和教师又有多少呢？我们总是痛惜中淡忘，淡忘中遗忘。健康人格的培养固然重要，但功利性越来越强的当今社会，它一步步后退，为分数让路
孙教师的这本书中，最能引起我共鸣的是第二章《给孩子一个宽松的空间》。孙教师书中说，要给孩子自由支配的时间。以往我也是孩子时，最渴望的就是能拥有属于我自我的时间和空间。从书中，我明白了“该放手时须放手”，给孩子自我自由支配的时间，做自我喜欢的做。刚开始时，家长要教孩子怎样合理安排，既安排学习的任务，也要安排玩乐的时间。由半小时、一小时开始，逐步放手让孩子自我安排每一天的学习和生活，培养管理自我生活的本事，这也是拥有健康人格的一部分。
每一个孩子都是一个独立的个体，我们常常不自觉地用成人的标准去要求他们，不能这样，不能那样，所以教育出来的'孩子都是“小大人”，外表上看似沉稳，其实心智发育很不成熟，因为父母长期的庇护下，独立思考、自我管理的本事很差。
从孙教师的书中，我领悟了很多，教育的核心是培养学生健全的人格。期望让更多的人从书中受益，更让我们的孩子受益！让孩子们的童年无忧无虑和充满欢乐中逐渐成长起来！
教师读书笔记14
幼儿教师读书笔记：理解儿童的力量
在众多的教育类书籍中，《儿童的一百种语言》以其独特的教育理念和结构，吸引了我深入阅读。这本书的作者是美国著名的教育家、儿童心理学家多萝茜·简·洛林。这本书以对话的'形式展开，旨在帮助教育者理解儿童的不同方式和可能性。
本书的独特之处在于它倡导的教育理念：每个儿童都有自己独特的学习方式，他们的学习过程应该被看作是一个连续的过程，而不是一系列截然分开的阶段。这使我想起了我在教学工作中的经历。在我教孩子们的过程中，我逐渐发现每个孩子都有自己的学习节奏和兴趣点，这使我更深刻地理解到每个孩子都是独一无二的。
阅读这本书的过程中，我不断反思自己的教育方式。我开始尝试以更加开放的心态去接受和理解孩子们的不同需求和表达方式。我发现，这种理解不仅能让我更好地与孩子们沟通，还能激发他们的学习兴趣和创造力。
总的来说，《儿童的一百种语言》是一本非常值得一读的书。它不仅提供了一种全新的教育视角，也提醒我们要以更加开放和理解的心态去面对每一个孩子。我相信，只有当我们真正理解并尊重每个孩子的独特性时，我们才能为他们创造一个更加丰富和有意义的学习环境。
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教师读书笔记15
美国心理学家波斯纳曾提出一个老师成长的公式：成长=经验+反思。
我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。作为一名老师，想要自我完善、不断提升，就需要不断反思。对自己的教学实践进行理性思考，只有在反思中总结出规律和经验，才能不断的改进、不断的发展；只有在反思中提炼出精华和真理，才能不断地修炼自己、成为学生喜欢的好老师。
教学反思是老师做的最多的也是最切实有效的反思活动。翻开杂志，打开网页，可以说每一个优秀的教师，成名的教师都有一个写教学反思的好习惯。可以说教学反思是一个优秀教师在成长过程中不可缺少的步骤。它一方面让我们在教学中的`正确的行为予以肯定，不断的积累经验；另一方面又使我们自己找出在教学实践中与教学新理念不相吻合的甚至相违背的做法，进行自我批评、自我改正、自我完善。教学反思使我们拒绝平庸，使我们的教学经验得以升华，使我们吐故纳新，每一天都是新的。
在实际过程中，我们写反思都是在查找教学的不足之处，总结经验教训，而在发现自己的优势，肯定一节课的亮点上花的功夫相对少了一点。同时，我们在反思时，往往写的都是教学反思，而忽略了在教育学生的过程中的反思。所以，对于平日里与学生接触时的一言一行，我们都要认真地、耐心地反思，从中找到某种教育规律。
再者，我们进行教学反思往往仅仅满足于获得教学经验，而没有对经验进行深入的思考。所以，虽然做了好多年教师，偶尔也进行过教学反思，但创新方面是少之又少。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“我建议每位教师都来写教育日记，教育日记是一笔巨大的财富。写教育日记让老师终身受益。”教育随笔，不是为了晋升职称而炮制的论文，也不是为了课题交差而拼凑的“成果”。而是一种实实在在的教学全纪录，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。
只需我们抓住一天中的一个火花，可以是上课，也可以是听课，也可以是网上，杂志上看到后的灵感。
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