《自然笔记》读书笔记
认真读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《自然笔记》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《自然笔记》读书笔记1
国庆节期间看完的一本书——《自然,是最好的老师》。
约翰·缪尔,世界环保运动的先驱,国家公园之父,最令我仰慕和喜欢的博物学家之一。在现代社会,优秀的博物学家可能也是极其稀有的了。现代社会的发展,科技是飞速进步了,可是我们确离原生的自然环境越来越远,越远便越不能理解自然,越不理解自然就越畏惧真正的自然,“荒野求生”已经成为很时髦的字眼,这真是令人悲哀的恶性循环。大概谁都知道,只有自然能治愈我们的“心病”,让我们认清自己在物理时空中的定位。
书中,提到了一段这样的历史:缪尔和很多植物学家一起研究美国各地的'森林,然后向政府写报告,然而国会议员们并没有理会他们的建议。缪尔便转而直接面向光大民众,通过写作的方式向美国民众展示了美国所拥有的伟大的森林,描述了人们对森林的破坏行为,希望民众能通过他的书获得感召,伸出援助之手。
我想,即便是美国,国家公园的产生和存在也不是靠官员们自上而下高瞻远瞩的规划与布局,也没有主动进行先见之明的立法保护,甚至在学者提出建议后也置之不理。
其产生的路径,是通过真心热爱自然的学者著书立说,向民众游说获得大面积支持而迫使政府进行立法。如今的美国通过国家公园的形式为地球保留了大面积的原始原生自然地貌,一要感谢约翰·缪尔这个人,二要感谢善良且关心自然的美国民众。
我想,在历史重大事件的推进上,时常显现的是个人的力量和光辉。
《自然笔记》读书笔记2
大自然多么奇妙,我们人类从中受过哪些启发呢?有什么发明创造吗?这就由我来为大家解答吧!
苍蝇是人人讨厌的虫子,可是你知道吗苍蝇的楫翅是‘天然导航仪’,人们仿照它制成’振动陀螺仪’。这个仪器可以用在火箭和高速飞机上,实现自动驾驶。苍蝇的眼睛由3000多只小眼组成,人们用它仿制成‘蝇眼透镜’。‘蝇眼透镜’用它做镜头一次就能照出千百张相同的照片。怎么样,想不到苍蝇都那么厉害吧!
还有现在的锯子,大家的印象一定非常深刻,这个锯子呀是鲁班发明的,当时鲁班被山上的`草而割伤,从中得到灵感,于是用铁做成草的形状,这就是最早的锯子。
大自然形形色色,有时一朵花一株草,甚至一片叶子也会有奇特的奥秘,赶快行动起来,去认识自然界吧!
《自然笔记》读书笔记3
爱书人看到好书,总不免有“独乐乐不如众乐乐”之念,想把它推荐给别人,与人分享心里的小雀跃。
前阵子,也记不清哪看到一个文,说人们的阅读趣味发生了一些变化,即越来越多人倾向于阅读关于哲学,心理学,或是历史方面的书籍。这个趋势,不能说放之四海而皆准,但是用于解释随着阅读量或层次的不断提升而自动内化对知识深度或者说对真理和智慧的追求,是很恰当的。当然不是说阅读世界经典名著(文学类)就比较low,只是小说能够给我们带来的视野是稍逊一筹的,如果还是痴迷于情节,那就更局限了。
初读《感觉的自然史》时,颇惊讶于作者的博学多闻,无论天文地理、历史渊源或是文学用典,都能信手拈来,看似毫不费力。更难得的是,作者用来串联这一切的,是无所不包的爱心,让人在喧嚣吵嚷的地球上重新发现美丽神奇的万物,更让人原已漠然灰冷的心海中,重新掀起激动的波涛,并得以重新审视和探索充满奥秘的人体宇宙。
能够以博学而纯真的笔触,去描绘大自然,去了解动物,以及了解人类自身。不能不让人对作者感兴趣,一了解才知道,作者戴安娜-阿克曼热爱科学的同时拥有文学博士学位,并在多所世界知名大学任教,此外她还有各种身份,诗人、飞行员、探险家、自然学者以及潜水专家。这就不难理解其作品的非凡趣味和视野。
感觉,即感官的知觉。包括嗅觉、触觉、味觉、听觉、视觉以及共感觉,更谨慎地说,只要我们愿意探索,还有更多的官能存在。
嗅觉,是无所不能的魔法师,能带我们跨越千里,回到往昔时光。气味就像威力强大的地雷,隐藏在岁月和经验之下,在我们的记忆中安静地爆炸。只要触及气味的`引线,回忆就同时爆发,而复杂是幻影也由深处浮现。或是某湖畔或田野的童年夏日回忆,萦绕着酷暑难耐下的酣畅淋漓和微风吹拂过后的畅快;或是全家团聚时的丰盛晚餐,红烧肉、白切鸡,水煮鱼...热气腾腾,温馨而熟悉;又或是转瞬即逝而难忘的气味。
触觉,厘清眼睛所做的速记并添加资料,告知我们生活在三维的世界中。它们是极端暖热的手,不断地希望冷却,它们不情愿置于任何冷的物体之上,手指伸张,空气从指间向着手指,血液涌上,一如冲上人脑,紧握之时,它们就像疯子的头脑,充满了幻象。
味觉,是亲密的知觉,我们不能远距离品尝食物,而我们品味的方式和唾液的组成方式,可能正像指纹一样各不相同。我们并不是只为了味道或者营养而吃东西,有时我们也为了食物给予的感觉而进食。
听觉,声音使得我们生活中的感官世界浓郁,我们也依赖声音协助我们阐释、沟通和表达我们的周遭世界。虽然英国浪漫诗人济慈曾歌颂:“听得到的旋律是甜美的,但听不到的旋律更甜美”,但是,我们依然宁愿听到世上的歌曲、噪声和话语声,并沉迷于声音的滚滚洪流中。
视觉,人体70%的感官接收器集中在眼部,我们主要透过眼睛观察世界,从而评鉴和了解。我们以为眼睛是明智的观察者,其实它所做的不过是收集光线而已。此外我们的语言充满了视觉意象,每当我们拿两样东西相互比较时,就依赖视觉来捕捉当时的动作和心情,并且顽固地认定眼见为实。当然,现在这个充满相对论、魔术和感觉的骗局时代,我们不能完全相信自己肉眼所见的事物,即视觉谎言。
共感觉,即日常生活总给人的感官提供不断的冲击,而每个人多少能体验到感官知觉的混合。虽然共感觉会使人分心,却也能使人集中精神。对于不想让感官超载是人而言,共感觉是小小的烦恼,但它却颇能激发充满创意的人。
在官能的范畴内,我们可能墨守成规,但也像监狱中的囚犯一般,抓着自身的肋骨摇撼,要求获得释放,以探寻更多可能的存在。
始于神秘,亦将于神秘中结束。不论我们如何探索,解读和熟记生命中的大原则或小细节,仍有浩瀚的未知领域诱惑着我们。因为没有风险之处,感情的领域就平淡无奇,生命中种种层面,山坡,尖峰和迂回的道路...仿佛也都不存在,只剩下长度,而没有了厚度。
《自然笔记》读书笔记4
其实,笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知,已经是很晚的时候了。并且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历,哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”,虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候,我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解,所以我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》,打开这本书后,我阅读了其中的第一篇论文,也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科,其资料涉及领域浩繁广阔。同时,也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。
总体而言,《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系,说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟,这本书中的资料是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察,探索,研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到,“自然界本身的辩证法是经过自然科学和技术的`发展日益被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割的”,这在“导言”里就表现得淋漓尽致了,博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现,涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说,牛顿的三大力学定律,也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里,恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体,建立了一套自然哲学理论体系。经过自然辩证法理论中的对立与统一,一般与特殊,联系与发展等关系,指导科学工作者们地横向思考问题,将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。
从星云假说到能量守恒,再到生物进化论,恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今日我们所说的恒星系,其产生与消亡的始终,也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。
从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别,即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等,阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用,即道出了生产的终极意义;并且指出了仅有人类能够利用自我的大脑与双手在自然界打下自我的印记。这一切其实都揭露了一个问题,事物的普遍联系,自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发,可是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的,“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。
在进入到二十一世纪后,自然科学领域得到了空前的发展,这得益于人类所制造的工具在不断地革新改善,而结果就是,人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法,证明着后者的科学性。
也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们,可是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维,所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家,他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨本事,以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系,能够把握永恒运动的真谛所在。
人类社会因分工得以提高繁荣,自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展,然而当一切走向瓶颈的时候,我们应当在此时停下埋头摸索的脚步,直起腰杆,抬起头展望一下整个大自然,领略感悟她的伟大与非凡,跳出自我熟悉的小领域,拨云见日,一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在,就是哲学的魅力!
《自然笔记》读书笔记5
翻开普里什文的散文《大自然的日历》,一幅幅俄罗斯大自然风情画,如一缕新鲜的清风扑面而来:“夜在一轮皎洁的月下逝去了,黎明时分,降下了初霜。万物白茫茫的,但是水尘没有上冻。朝阳冉冉升起,树木和草便缀满了露珠。苍郁的森林中的云杉中树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹。倘若我们整个地球上的金刚石都去做了这般装点,也是不够的。”在这一小段优美的文字中,充满着朴素、准确、诗意的描写,正如高尔基赞赏普里什文说:他“有一枝生花妙笔,将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,使一切几乎都具有触摸得到的可感性。”
“夜在一轮皎洁的月下逝去了”这个句子中,十分清楚地传达出了沉睡原大地之上庄严的夜的流逝。“苍郁的森林中的云杉树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹”,只有在原始大森林中生活过长时间、且有着敏锐的观察能力的文学家,才会写得出这样的句子。最后用金刚石来形容装饰在云杉树枝上莹碧的霜晶,更是绝了,很容易使人想像出朝阳照耀下的霜晶闪闪烁烁,像钻石一样璀璨的'景色来。
我以前读过普里什文的小说《贝林捷雅的水泉》,熟悉他关于描写自然景色和俄罗斯人民劳动的场景以及青少年的心理。普里什文不愧是农艺师出身,长期生活在湖光山色、花草茂盛的林区,熟悉林区的一草一木,对各种植物有着洞察秋毫的观察能力,对生活在俄罗斯奥尔格洛夫洲东部以及叶列茨周围的大自然有着无比的热爱。他将自己的生命融进了这一片生他养他的黑土地之中。因而在他的《大自然的日历》中,他用一种亲切、朴素,如数家珍似的笔调来赞美这块神奇的土地上春夏秋冬的各种景象,同时也详尽地记录了生活在这里的纯朴、善良的俄罗斯人民的喜怒哀乐。每一个篇什犹如康斯泰勃尔的油画般的浓墨重彩、又纤毫毕现、凝重而轻灵,是他散文的妙处。普里什文的书,按他本人的话来说:是“经常有着发现的无穷的快乐”、“这是真正的魔法”。
普里什文的散文的难以言传而又十分明显的魅力秘诀何在呢?我想,他的魅力和魔法,正在于他有一双慧眼。正是他的这双慧眼,善于在每一个隐微中洞悉有趣的东西,善于在周围现象令人生厌的外表下,窥见其中深刻的内涵。在他的笔下,一切都闪着诗性的光芒,犹如芳草擎着露珠,晶莹生辉。最不起眼的一片小山杨树叶,也有着它自己独特的生命和生活。
离莫斯科不远,有一条杜布纳河。数千年来,人们在它的两岸繁衍生息,可以说是一条莫斯科人民熟悉得淡忘了它的母亲河流。它静静地流淌在莫斯科郊外长满啤酒花的丛林之间,流淌在青翠的小丘和田野之间,默默无闻。多少年来,没有人把它写进文学作品。而普里什文在一个清秋的傍晚,沿着杜布纳河岸走来了。他将这条小河写进了他的《大自然的日历》里,这条河便在烟雾空濛、斜晖脉脉中闪出了光彩,成了地理上的一个发现,成了一件新事物,成了俄罗斯土地上最有意思的河流之一。它有着自己的特殊的生活和植物,有着它独具的沿岸居民的风习,有它源远流长的历史。
在《大自然的日历》中,使人强烈地感觉到的,是作者对生命充满了无比的热爱。普里什文在春天这一章节中,写冰雪在春阳下消融成为第一滴水,黑油油的土地在厚厚的雪衣下裸露出来的景色。写大雷鸟、仙鹅、红隼在晚霞中飞翔着欢乐地鸣叫。写老狗鱼的憨厚可爱,写青蛙的苏醒……笔触细腻,行文干净利落,将动植物的生态写活了,它们也像人一样有着春天的喜悦。他将大自然所有的生物都人化了,在他的笔下的大自然,是人性化的生命。他爱它们,不去无故伤害它们,视它们为知己,与它们和谐地生活在一起,字里行间无一不倾注了他对它们的无比深情。这种纯良的人类天性,也就是普里什文散文的永久地闪耀着人性的光辉和诗意的优美的真正原因。
普里什文之所以富有魔力,是因为他掌握了广博的知识,他在民族学、物候学、植物学、动物学、农艺学、气象学、历史学、民俗学、鸟类学、地理学、方志学以及其他学科方面,都有着广博精深的涉猎。他并没有泥古不化,没有把这些知识,作为死的负担或经常“掉书袋”,而是将这些丰富的各类科学有机地融进了他的创作之中。这些知识在他的脑中,凭着他的经验和观察力,去发现生活中的诗意盎然的科学现象,信手拈来,使他的散文充满了睿智和生气。
《大自然的日历》中的语言,有充分的根据可被称为俄罗斯语言的百草。普里什文的语言如花似锦,光彩夺目。时而有如风吹动着芳草,簌簌作声;时而有如清泉铺石潺潺流淌,时而有如百鸟啾啾争鸣,时而如薄冰悄悄地脆响,时而有如蓝色的小夜曲萦绕在我们的脑际。
《自然笔记》读书笔记6
一本厚重的大书瘫倒到在我的桌子上,翻开来细细品读,画上一些记号,再回过头看两眼,望着折痕越来越多的大书,有没有让我留下什么然我印象深刻的故事呢?
自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果,里面讲述了大自然的一切,植物,动物,矿物……让人看不过来,而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去,感受大自然的美好。
还记得在动物篇里“狗”的那一段,讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动,讨人喜欢,主人的一句话一个眼神,它都一清二楚,同时还能通过气味嗅出敌人的气味,这也就是为什么当陌生人经过时,家狗会朝他吼叫的原因;而猎狗则不一样,它们充满野性,经常表现出战斗欲望,且聪明伶俐,训练有素,能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉,是猎人们的好帮手。同时,家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。
说到“狗”,这让我想起了我家的`家狗,与书中描写的一样,她有着香槟色的毛发,有着水灵而又浑圆的大眼睛,有着匀称的身姿,一次跳跃,一次翻滚都充满了灵气,且聪明伶俐,活泼好动,孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子,歪着脑袋,禁止不动,这举动真是惹人疼爱。
还记得我曾经听到过一句话:“人类的一生,狗只是一小部分,而在狗的一生中,主人就是他的全部。”
这句话说得没错,家狗的一生默默追随着主人,乖巧聪明,就是受主人欺负也毫不吭声,也是默默的承受,从不会露出厌恶主人的眼神。想到这里,我不禁想到那被主人们遗弃的流浪狗,它们的心里是多么痛苦,多么难过。当看到一只被主人爱抚的狗时,它们的眼神里会不会流露出渴望和羡慕?
为了某个人默默承受,这一种高贵品质,也就只有狗了,多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字,而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词,例如猪狗不如,打鸡骂狗之类的成语,毫不吝啬对狗的贬低。
这是为什么呢?这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的,但又为什么会有这些词语或成语呢?真是令人费解。
也许因为家狗只对主人忠诚,对陌生人凶狠,让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中,形容某人吵闹会说成“狗吠”,可能就是这个原因吧。
其实,狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象,在电影“忠犬八公”里,一只狗的主人因突发心脏病死去,这只狗却从未间断它的习惯——在下午时,到火车站等待主人下班回来,就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事,也间接的证明了狗对主人的忠诚。
无论别人怎么说怎么想,在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分,无法分开的一部分,因为他们的忠诚深深地打动了我,它们是人类最重要最忠诚最不容易失去的朋友。作文
《自然笔记》读书笔记7
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文,“是在春天的口授下完成的笔记”,作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写,从春天的第一滴水写起,一直写到第二个春天的萌动。读完这本书,正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物,从森林到溪水,大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨,每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望,常常使我们忘记我们正在冒险,而这,就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿,而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西,我总是先诉诸于听觉,然后才是内涵,悟性在曲折中上升。”等等等等,这样的话语,几乎贯穿在整本书中,在读作品的同时了解作者的创作方法,是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题,作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》,他说,塔拉索芙娜,这个羊妈妈,还在用她的叶列茨语言,用她丰富的民间智慧,讲着这个故事,这就是关于她的羊奶的故事。但是,若不是我的话,这个故事就不会发表:讲故事是一回事,而写下来又是另一回事。他说,请问:这种智慧是怎么获得的?用既定的形式,可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来,但是,在揭示自己的创作技巧的同时,想要教会这一点则是不可能的。在我看来,询问一个作家的创作秘诀,就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊,而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此,关于创作的问题应该问问生活,必须自己去感受生活,而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢?”由此可见,写作,就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点,就必须做个生活的有心人,去聆听大自然,亲近大自然。因为,“如果能有一双慧眼观察生活,并且对于任何生物都抱同情态度的话,那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素,只要人有意,便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高,也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的`东西来创造新的作品,在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累,让自己的作品能饱含‘不朽的’东西,而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木,山崖,河流,花上的小蝴蝶,或在树根下生活的动物,需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物,并赋予人性,才需要有人的生活,而因为人的生活是运动的内在力量,是汽车的发动机。一个作者,应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来,为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福,在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风,跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情,他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容,我有很多还不是很懂,这源于我自身知识的匮乏,书中涉及到的动物、植物,很多我都毫无所知,做个生活的有心人,不是一句话就可以诠释的,它需要真正的去涉足大自然,用眼去观看,用心去体会,用灵去感悟。
《自然笔记》读书笔记8
在朋友圈分享了一篇写洪堡的文章,它诱发了我继续读《自然史》。
布封从一个名字转变为一个印象,源于一篇写狗的文章,出自他的《动物肖像》。
坦率地说,科普文能把人看哭,估计也是前无古人后无来者了。
“兽类的完善程度,要看它的情感的完美程度“。我想,兽类在这里可以换做“生命”。
让我们暂且放下“完美“的情感,纵观整部自然史。
这是涉及面极广的历史,囊括着宇宙向我们展示的所有事物。
四足兽、鸟类、鱼类、昆虫、植物、矿物,为好奇的人类描绘了一幅广阔的画面。这幅画巨大无比,好像而且确实是丰富至极。
自然人出外探索自然,越是无人越有惊喜,越是需要开发越是充满发现。
当世间万物的一些样品聚在同一个生长环境的时候,当人们第一次向这个装满了各种不同的、新颖的和陌生的事物的“仓库”看上一眼的时候,第一个感觉一定是夹杂着赞叹的惊诧。
也许你会从形状上识别一些,也许有的还知道生物性,人文学者可能会了解它们在历史和文学中的价值。
这些相互关联,将人们的感知从平面变为立体,从眼前伸向从前和以后,那么恭喜你已进入小而幸福的初级阶段。
最初每个人都充满好奇心,又容易对已知的东西心生厌倦。
除非保留着更珍稀的敬畏心,知道“自以为是”的知识需要不断进步更新,每一天才不是重复的片段。
对一切都喜欢同时又罕见的兴趣,并不是靠训导产生的。
根本动力是得到启蒙的智慧。
人类不是自然之主。大自然通过自己的方法在运行一切。
当人们不停留在肤浅的认识上,就会对它的多样性和繁复性感到无比震惊。
自然的杰作数不胜数,但那也只是人们发现的惊讶中的一部分。它的规律以及混乱,常态还有变态,似乎可能存在的都存在,不可能存在的也存在。
除了去追寻,去学习,保持对一切都喜欢同时又罕见的兴趣,还能怎么做呢?
《自然史》一书收录了布封在法兰西学院入院式上的演说,题目《论风格》。
自然科学人如何论述文学艺术的问题,本身就让人好奇。
通过思考赋予想法更多的内涵和力量,然后使用表达实现它们。——这是风格的.基础。
当精神创作的成熟点到来,就会迫切地渴望实现创作,并在写作中感受到快乐。
想法轻松地流淌出来,下笔变得自由;快乐促生了热情,这种热情蔓延开来,赋予每一个词句以生命;情感与智慧交融,内容与文采并茂,贯穿思维和行文的始终,风格从此诞生。
从这个意义讲,自然的发现是源源不断的,思维和灵感是汩汩流动的,风格也从未僵化不前。
逐渐把“写“当做另一番自然。这个发现我极喜欢。
人与自然是发现和创作中永恒的主题。
只要谈论起自然法则,生物体,空间,物质,发展,时间,灵魂,思想,感情,激情,都会变得鲜活无限。
你知道自然史最好的一点是什么?
在不可见的、永恒的力量驱使下,大自然以不变的规则表现着。
人们看着眼前的景象就不免想到往古,又能联系现在通往明天。
当下的我们,亦包括在这广阔的诗篇。
《自然笔记》读书笔记9
四月的学习有些忙碌,所以没有读完很多书。其中读了快一个月的《创造自然》终于进度过半,随着传记主人公洪堡渐渐步入老年,他也不再有大把的机会进行壮游。而我却因为他的一段南美之旅,开始回忆起六年前我的一次旅行。
《创造自然》是一本关于德国自然科学家亚历山大·洪堡的传记。传记类的书我读的很少,总是先入为主地感到枯燥。(不知道你家有没有一本乔布斯传?)好在这本书里充满了冒险和旅行,所以断断续续地读,从主人公的童年读到了五十多岁了。洪堡是1800年代初最重要的自然学家,他对世界地理气候和水文的研究有巨大的贡献,而其中最为著名的莫属洪堡在1799—1804年的南美洲壮游。
图片摘自新京报20xx年的文章“洪堡诞辰250周年:第二位“哥伦布”的南美探险之旅”
这张图片显示了洪堡的南美之旅。其中,受后人津津乐道的钦博拉索峰火山之行始于1801年。洪堡一行人从波哥大(现哥伦比亚)来到了基多(现厄瓜多尔),彼时那里都属于西班牙殖民地。从基多出发,洪堡将要前往攀登当时的地球最高峰——钦博拉索峰。在海拔约5000米时,同行的挑夫罢工,洪堡与同伴却独自继续爬行,并成功到达了海拔约5880米处。在进行这一壮举的同时,洪堡还一路使用科学仪器测量和做实验,后来诞生了巨作Tableau。
这张画中,洪堡记录了钦博拉索峰各海拔位置气温、生态等情况
我很幸运地曾站在钦博拉索峰的脚下,在一个普通的羊驼牧场住过几天。读到《创造自然》,又重新回想起那一次旅行,然而因为已经过去多年,记忆有些模糊。我对厄瓜多尔最深刻的印象,就是近距离见到了、接触了很多很多动物。除此之外,还有第一次感受到比较强烈的高原反应,并且在不知情的情况下喝到了很奇怪的羊驼奶酪汤,吃到了竹鼠。当时可能比较无知,所以对旅行目的地也没什么期待,所以一切是那么新鲜那么冲击。直到现在回看照片,还能回忆起置身于茫茫山野间的心情。
接下来的照片都由我20xx年的iPhone5C拍摄。
从基多出发,我们坐车前往钦博拉索山脚下的青旅。一路上的风景就是这样,天很蓝,房子低而简陋。
我们住的青年旅社后面就是钦博拉索山,当时当地的工作人员向我们介绍时,我并不知道这是曾经的世界最高峰,让所有南美人都骄傲的火山。
爬到对面的小坡上,可以看到各种小山坡犹如圆弧形笔刷下的一道道绿波。
我们站在旅社对面的小坡上,并没有走远,但已经可以感觉到,身在自然中远离人烟的感觉。
第二天,开始爬山。视线远处是被白雪盖顶的钦博拉索峰,一路上见到了马儿,羊驼,小羊,奶牛等各种动物,都在山间的草地上自由活动。看到旅人经过,都好奇地看着。
漂亮的马,后面是一群颜色各异的羊驼。说到羊驼,有一天傍晚遇到了牧羊(驼)人驱赶一群羊驼回家。那一批大多是白色的,非常毛茸茸庞大的一群,所经之处留下粪便,每一颗有乒乓球大小。
陪伴我们爬山的是一只精神小狗,他健步如飞跑得很快。
一路上也见到了一些村民,多是妇女。她们穿着当地特色的民族服饰,是厚重的黑色呢子套装,上面有彩色的刺绣。当地多用上好的'羊驼毛做毛线,制成各种毛衣,围巾手套等商品出售。妇女们的装扮中,我印象深刻的是她们的鞋子。要知道我们这些游客都穿着登山鞋走着山路才勉强,而当地妇女都穿黑色长筒雨鞋且脚步轻盈。
围观村民剪羊毛,我有幸被选上做按住小羊的助手。小羊很乖,它的嘴唇好软,哈哈哈。期间村民和我说话,我用塑料西班牙语拼凑出,她告诉我她家有几十只小羊。
村民还抓了一只羊驼来剪毛,剪完有些好笑。
在青旅住的这几天,每天都是爬山。一开始几天同行的大部分人都出现高原反应,但我基本没有不适,只有在后来爬山到海拔比较高的地方才开始需要频繁休息。当置身于狂野之中时,经常四周只有自己一人,当时我觉得距离我的日常生活真的太远太远了,就像是来到了另一个世界。
旅行的后半,我们坐飞机前往加拉帕戈斯岛。上岛要交100美金,因为是自然保护区。在这里,气候植被等与基多完全不一样,加拉帕戈斯岛也是以生物多样性举世闻名。
整个机场建在沙地里,海关大厅也是半露天的,离开机场需要坐船。
首先是见到了象龟,它们体型巨大,四肢很长,脸部却面带微笑(?)
接下来是海豹。这里的海豹与游客可以说是没有距离,它们经常出没在栈桥上,旁若无人地玩耍。大部分时间它们聚在沙滩上睡觉。话说,最近看了一个动物纪录片叫Night on Earth(地球的夜晚),里面说到海豹的夜视力很差,跟人类差不多差,所以晚上蝙蝠会飞出来吸海豹宝宝的血。因为海豹是群居动物,所以有时候海豹妈妈会帮忙赶走吸血蝙蝠。
大蜥蜴Iguana,有些猎奇但是很美丽的动物。我觉得科幻电影里的蜥蜴人差不多就是这样。另外,之前看了一个纪录片the Perfect Planet,里面就有一段讲加拉帕戈斯岛上的蜥蜴去火山口生蛋,还蛮震撼的。不过我看到的这些是生态保护园里的。
也有出海看看。
翻照片还看到去爬山了,不过我没什么印象了。从照片里可以看到,加拉帕戈斯岛的植被更偏向热带雨林的感觉。在这里的青旅里,吃到了直接从树上摘下的大蕉(Plantains),喝了很多热带果汁,甚至过上了猫狗双全的生活。不过热带的气候真的很神奇,在这里我还看到了人生中最大的一场暴雨。
最后,离开加拉帕戈斯岛,去了瓜亚基尔,不过只是转机住了一晚酒店,所以没拍照片。
我的厄瓜多尔之旅已经过去六年了,但依旧是一段深刻的记忆。因为当年的无知以及零期待,所以收获了很多惊喜,还练习了一下塑料西班牙语,看到了很多动物植物,非常快乐。当时厄瓜多尔已经对中国免签了,但是估计政策没有完善我还是去办了签证,是在护照里敲了一个图章,现在看来已经是绝版了吧。
最后回到《创造自然》这本书。我还没有读完,但是我被洪堡这种“壮游”的精神所吸引。当然,洪堡当时可以全职旅行是因为他本身就很有钱,且混迹于上流社会。我所说的“壮游”是指去一个很远很远的地方,感受一个陌生的世界。好吧,千言万语,总之就是世界那么大,我想去看看。
《自然笔记》读书笔记10
学了《敬畏自然》这篇课文,我觉得我们确实应该敬畏自然,要想人类生活的更美好,就得合理的利用自然,让自然为人类服务,人类做的只些都是为了谋求生存和发展,人类利用自然的同时也要想到爱护自然,让人类和自然能够和谐的发展。
人类不应该与大自然对立,不要想着去征服自然,自然不是人类征服的对象,人要征服自然是自不量力的狂想,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴,雾霾……恐怕就是大自然对人类的惩罚啊!让我们都来爱护自然吧!让天更蓝,草更绿,水更清,环境更优美,敬畏自然!
人类的'智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福,人类就必须爱护好大自然,这样人类才能求得最大的发展,人与大自然和谐的发展。但要想人与大自然和谐发展,人类就要正视自己与大自然的关系,合理的改造和利用大自然,使大自然更美好,从而使人类生活的更加美好,那就要敬畏自然,爱护自然。
敬畏自然,就是敬畏生命,敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然,就是与自然和谐相处,与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙就是敬畏我们自己。
《自然笔记》读书笔记11
读了这本书后,我发现了我们的生活中离不开科学知识。如“为什么要多吃鱼?”,原因是鱼的蛋白质量高,质量好,容易被人体吸收,而且脂肪含量也不高,对于是高儿童的智力十分有益。“为什么人会出汗?”因为出汗可以帮助身体降温。“为什么螃蟹内的蛋白质发生特殊的化学反应,形成不能溶解的硬块,造成危险?”、“为什么大象长着一个长鼻子?”、“为什么"银河"不是河?”……这本书就像一位知识渊博的`科学家,为我解答了一个个疑惑。
《十万个为什么》使我认识到世界是丰富多彩的,它让我明白科学就是力量,知识就是财富。每当我翻开这本书,一个个趣味盎然的知识故事让我沉醉不已,一个个深奥的科学之谜让我大开眼界,我喜欢《十万个为什么》。
《自然笔记》读书笔记12
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯."是啊,一本好书会使我们受益匪浅。我从八岁开始读《十万个为什么》,从中增长了许许多多的知识,它是我的良师益友。
《十万个为什么》这本书内容非常丰富,包括动物、植物、天文、地理……是一本让我开阔视野,增长知识的科普读物,还能提高我的学习兴趣,书中一个个新奇的知识,有问有答会让我感到自然界的千变万化,让人废寝忘食,爱不释手。
你知道如何用脚步计算时间吗?古时候一个很有智慧的'人用影子长短来计算时间,并用脚步测量一下影子的长度,就可以弄清楚这会儿是白天的什么时刻,影子在早晨很长,中午变短,到了傍晚又长了起来。我们二祖先充满了智慧。
《自然笔记》读书笔记13
某一天傍晚,表妹看见了天空变成了火红色,便来问我:“为什么傍晚时,天空会变成红色的呢?”我想起了《十万个为什么之自然之谜》里说的.原因,便流利地说:“这是因为红色的射程远呀!”我顿了顿,又说:“其实,大气层里有红、橙、黄、绿……这些许许多多的颜色。而在日出、日落时,太阳接近地平线,日光在大气中要经过一段很长的距离,而且此时天空中尘埃比较多,蓝光就被折射掉了,而红光因为射程远,可以透过灰尘散射在空气中。所以日落时天空就是红色的了。”“哦,我晓得了。”菲菲恍然大悟,“对了,姐姐,你怎么知道的呀?”“我看了《十万个为什么》的。”我自豪地说,“借你看个几天吧!”“好!”菲菲高兴地说。
我推荐大家也好好地看看,因为这本书里的知识各种各样,值得你去看。
《自然笔记》读书笔记14
在恩格斯的《自然辩证法》导言中,经过对其认真仔细的阅读,不免让我有种醍醐灌顶,受益匪浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识,但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分,恩格斯经过分阶段的方法,带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程,让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不一样,因为它唯一地到达了科学的、系统的和全面的发展。从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程,以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。经过这次阅读导言,使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力,那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难,但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮忙,他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。
对于自然的研究,从哲学思想的渊源上说,它是依据自然科学发展的成果,对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造,是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里,很好的解释了自然科学从产生到当时的`发展过程,并预言了未来科学发展的方向。恩格斯认为,事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界,而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展,就必须深入研究科技发展的内在规律,就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦,循环加以运用的学习态度。
古代东方和西方的自然科学,同自然科学的萌芽状态相适应,其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯经过很多的事实告诉我们,人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。
经过研究自然科学的发展历史,恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中,经过对自然科学的历史考察,阐述了自然科学发展的规律;同时,恩格斯还以很多的科学史实为依据,说明由于自然科学本身的发展,辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程,让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不一样,它唯一到达了科学的、系统的和全面的发展。
自然辩证法能够为科学技术的发展供给正确的世界观和方法论,以帮忙和促进我们对科学技术的认识和实践,进而改造自然,造福人类。文中提到:“一切产生出来的东西,都必须要灭亡”。而此刻面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取,征服,人类妄自尊大,最终却遭到大自然的报复。种种事实说明,人类应当改变以自我为中心,要从战胜大自然,转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革,一场绿色革命。人类必须学会尊重自然,将其看作是人类存在的根基,看作人类自我的身体一样去爱护。为了我们的地球,为了我们的子孙后代,我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践,以促进可持续发展,最终造福人类,造福子孙。
正如在《自然辩证法》导言中所揭示的,自然辩证法所研究和揭示的资料是自然界存在和演化的一般规律,即自然界的辩证法;人类经过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律,即科学技术研究的辩证法;作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律,即科学技术发展的辩证法。总之,自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合,提高整体素质,更加适应当代社会发展的需要;有助于我们创新意识的树立和本事的培养,并指导我们的科学研究工作。另外,我们要发展经济推动社会提高,深入研究科技发展的内在规律,也必须以科学的辩证法来指导。学习辩证法,也是我们探索自然界奥秘,以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应当博览群书,不断充实自我的头脑,综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所供给的科学的方法训练、本事培养以及视野的开阔,因为所有的学科是相互关联,相互作用,相互依存的,是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习,哲学,历史,文学都有我们能够汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然,
进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通,没有广泛的积累,人就不能充分发展自我,提升自我。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的,要促进科学技术在实践中的应用和发展,就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。
经过学习自然辨证法这门课程,更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬,他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及,作为年轻的一代,我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去,虽然我们是工科的学生,可是万物都是相通的,在教师的讲解下,我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤立的学习,我们需要广泛的涉及与学习,文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方,仅有我们深刻认识到这一问题的重要性,我们才有可能在自我的学术生涯中越走越远,在自我的人生道路中越走越宽。
《自然笔记》读书笔记15
读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱,关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里,作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。
在大自然中,有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是,只要你去挖掘,大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。
在这本书中,有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜,是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细,图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只,因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程,终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。
只有热爱生命,热爱自然,才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是,大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后,告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然,正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去,再过几年,大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏!
大自然,是我们最好的老师,它能教给我们很多知识,让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时,也需要我们更多的保护与照顾!让我们一起来用心善待自然,热爱生命。
慰问辽阔的草原,
去祝福美丽的`海洋,
去抚摸高大的山脉。
去体会野草吹又生的力量!
去感受波澜壮阔的大海!
去摸索神秘而奇妙的山脊!
这就是生活!去体味生活
不要让它变得枯燥无味!
要让自己的生命里充满快乐!
可以去聆听,摸索,传播!
改变自己的世界,让它变得与众不同!
这才是真正的生活!
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