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史记读书笔记摘抄
当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编精心整理的史记读书笔记摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读。
史记读书笔记摘抄1
《史记》以其独特的叙述方式和深刻的思想内涵吸引了无数读者。通过阅读《史记》，我初步认识到了历史的价值和意义。历史是一面镜子，可以让我们看到过去的`伟人和伟事。同时，历史也是一座宝库，包含着丰富的智慧和经验。史记中的人物思想、行为和境遇给予了我许多启示和警示。历史是生活的一个参考，我们应该从中汲取智慧和力量。
史记读书笔记摘抄2
史记中记录了无数次历史的转折点，每一次转折都牵动着一方的命运。通过读史记，我深刻地认识到了历史的变迁与人民的命运息息相关。历史的转折往往来自于人们的努力与斗争，它们是人民智慧与勇气的'结晶。每一次历史的转折都是困难的，但它们也意味着希望。历史告诉我们，只要我们坚定信念，艰苦奋斗，就能够改变自己和社会。
史记读书笔记摘抄3
在八月份的上旬我看完了一本名曰《史记》的纪传体史书，看完这本厚厚的“大大书”后，我感觉这本书让我知道了许许多多的历史故事，让我又多了许多知识。
《史记》这本书是由古代的.的史学家、文学家司马迁所作，这本书主要记载了从中国上古传说中的黄帝时代的开始，到汉武帝的时代，共有3000多年的历史。《史记》全书中有十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字，作者司马迁将其概括地有详有略，并且用自己的亲身体会向我们叙述让人不得不赞叹!
不过虽然篇篇皆是精华，但最让我印象深刻的是————本纪中的夏本纪的夏禹(大禹)。夏禹的功德莫过于人们口口相传的“大禹治水”，禹当年继承父业，为了治水十三年没有回家，并且“三过家门而不入”。他开九州、通九道、陂九泽、度九山，疏通河道，因势利导，终于让百姓们过上了安稳日子。但他又紧跟着亲自去考察各地的土壤情况，然后又根据数据来制定各地的进贡数量和物品，他对民众的关心真是入微啊!而且他也十分德善，使夏国兴大!
所以我也要做个像夏禹那样关心他人的人，要当个品德出众的人，同时也要像大家推荐这本书，保证你看完后知识库满满哒。
史记读书笔记摘抄4
史记承载了中国几千年的辉煌历史，记录了一代人的风云际会。通过读史记，我深刻体会到了中国人民的伟大智慧。在艰苦的环境下，中国人民依然保持了乐观积极的`精神面貌。他们创造了宏伟的建筑、美妙的音乐和绚丽的文化。历史是人民创造的，人民是历史的主人。我们应该为自己的历史以及祖先的智慧感到自豪。
史记读书笔记摘抄5
史记中的人物形象十分丰满和形象，作者以博大的.胸怀和深邃的思想，将历史人物的性格、经历和形象栩栩如生地展现在读者面前。通过读史记的过程，我受到了很多历史人物的启发。曹操威武、智勇双全；刘备仁义宽厚、智慧洞察；李白豪放洒脱、诗才出众。他们身上各有特点，但都有一个共同点，那就是立志于天下的情怀和为人民谋福祉的精神。
史记读书笔记摘抄6
1、这句话也是提醒我们，在你没有全面和充分了解时，不要轻易去评价别人。
2、欲成大事，须做事严谨，注重细节，总满足于“差不多”，最后就会“差很多”。
3、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
4、解析：理论和实践有时是脱节的。比如说一位好作家不一定掌握写作理论，一位理论丰富的批评家不一定能写出好作品；一位成绩好的人，不一定能把别人教好。
5、农，天下之本，务莫大焉《史记》
6、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁《史记》
7、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
8、优孟马谏优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露黙，啖以枣脯。马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之，皆知大王贱ren而贵马也。王曰：“寡人之过一至此乎！”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。《史记》
9、然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。《史记》
10、但《史记》并非全都是“摘抄”于其他历史典籍，里面的《本纪》《世家》《列传》和《表》等历史文字基本上都是司马迁自己原创的了。在这些内容当中，我们也可以明显地体会到司马迁独有的一种文学风格，这种风格得益于当时日益完善的汉代散文。
11、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
12、其中，屈原的遭遇更被后人熟知。身为楚国大夫的屈原文才盖世，同时又是治国和外交能手，但却因为楚王听信小人的谗言而被疏远、贬官。被奸臣环绕的楚王受到秦国多次欺骗和逼迫，最终身死国亡。绝望又悲愤的屈原选择抱石投江、以死殉国，他的悲剧结局真是令人哀叹又发人深省啊！
13、虽被万戮，岂有悔哉！
14、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》
15、在《史记》中，战国时期屈原的列传是和西汉的贾谊合在一起的，两人都具有超凡脱俗的文学才华，还同样因为才能和正直而被人妒忌诬陷，甚至罢官流放！
16、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》
17、鸡鸣狗盗齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。《史记》
18、‘白头如新，倾盖如故’《史记》
19、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》
20、范睢深以为然，次日便辞去秦相之位，不再插手秦国朝政。
21、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》
22、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。——司马迁《史记》
23、就好比一张桌子，它能承受10斤重的份量，但非得给它放上50斤的重量，那这个桌子怎么样？
24、感悟赏析（1）：从这小节可以看出屈原绝不仅仅是个“书呆子”，他能对国家大事献计献策，还凭借出色的外交才能对各国诸候应对自如。这样贤能的大臣本应该成为楚王的左膀右臂，却没想到楚王一再听信谗言而渐渐疏远了屈原。这里不仅道出了屈原遭到贬官的真正原因，也为楚王受蒙骗以致国破身死埋下伏笔。
25、释义：人言苦口良药，苦口的直言，就像良药；动听的言辞，就像疾病。
26、孔子在《周易·系辞下》中有言：“德不配位，必有灾殃”。
27、法法令者治之具，而非制治清浊之源也《史记》
28、虽被万戮，岂有悔哉！——司马迁《史记》
29、解析：众人的言论十分强大，足以混淆视听；毁谤发生多次，足以将一个人毁灭。
30、释义：能做好一件事的人，不一定能把它讲得头头是道；能对一件事讲得十分透彻有理的人，不一定能做好这件事。
31、我们在入世的同时，绝不能放松自身品德的修炼，宁可德高而位卑，也不要德低而位尊。
32、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。《史记》
33、一个人能不能正确地分辨好话和奉承话，能否正确听好话，产生的结果迥然不同。
34、释义：轻飘的羽毛堆积多了也能把船压沉；一堆很轻的东西堆积多了也能把车轴压断;
35、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》
36、兵家常说：做大事，不必计较一城一地的得失。不要因眼前小利迷了双眼，乱了方向。一时的牺牲，一处的放弃，并不是全盘皆输，而是赢来最终成功的可能。
37、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
38、然而，许多历史书对于我们来说都是枯燥乏味的，但《全景书中国历史》却不一样，书中提到的史料非常丰富，并且里面还引用了《诗经》《楚辞》《论语》的一些词句，读来让人仿佛穿越时空，置身于古色古香的历史场景中，也变成了古人中的一员了。一些重要的战争，因为有了片的解说，也让我们仿佛参与了进去，变成了一位见证成王败寇的人。
39、祸不妄至，福不徒来《史记》
40、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
41、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
42、释义：人的欲望宛如深渊，如果执意前进，那将会什么都得不到；现在拥有的不知道满足，那便会连原本的也会失去。
43、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，难于易，为大于细。——司马迁《史记》
44、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》
45、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》
46、观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。
47、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。——司马迁《史记》
48、释义：坐了他人的马车，就要记住载人之恩，并要与他人共患难；穿了他人的衣服，就要谨记获衣之恩，并要分担他人的忧愁；吃了他人的饭菜，被人所养活，就要牢记救命之恩，同时还要为他人做事，甚至不惜为此付出性命。
49、苦言药也，甘言疾也。《史记》
50、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
51、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
52、智者，会“止欲”，有所为而有所不为；愚者，被欲望操控，永远不知足，其最终的下场只会引发祸端。
53、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。——司马迁《史记》
54、宽广的胸怀并不是说做到圆滑，也不是说任何事情不计较，而是在坚持原则的情况下，以一颗美好的心包容世间万物，“海纳百川，有容乃大。”
55、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》
56、解析：此句可与上一句一起理解、感悟。《道德经》有云：“知止不殆，可以长久”。“知止”乃是人生的大智慧。
57、君以国士待我,我必国士报之。
58、韦编三绝孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'《史记》
59、韩信将兵，多多益善。《史记》
60、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》
61、对于别人的称赞、表扬，一定要头脑清醒，切不可陶醉其中、妄自尊大、沾沾自喜，从而不能正确估价自己。
62、吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。《史记》
63、“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉……”记得刚接触中国历史时，我就背诵过这样的顺口溜。短短几十个字，就概括了我们华夏五千年历史的变迁。就算背诵得滚瓜烂熟，也只能知道朝代的顺序。要真正了解历史的兴衰，感受它的“气息”，还得从一本历史书中感受。
64、所以，在做事情时，我们要发挥自己的优势，把擅长的部分做到最好，正所谓“一事精致，足以动人。”
65、苦言药也，甘言疾也。
66、楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”《史记》
67、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》
68、大家都熟知“逆耳之言利于行”的道理。要善于听取别人的批评，从不中听的话里汲取对工作、对自身修养有益的成分。
69、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》
70、王侯将相宁有种乎？——司马迁《史记》
71、对一个人的判断，舆论不一定可靠，要有自己的理性思考和判断。
72、人为刀俎，我为鱼肉。
73、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》
74、道高益安，势高益危。
75、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》
76、解析：孟郊曾在《赠裴枢端公》中写道：“君子量不极，胸吞百川流。”
77、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。《史记》
78、释义：开始时出一点差错，最后就会造成很大的错误。
79、《史记》可信度我认为是非常高的，里面记载的的很多东西都通过考古证实了，所以我当然是相信《史记》了
80、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》
81、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
82、不知其人，则不为其友。——司马迁《史记》
83、魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰:“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”《史记》
(吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”《史记》
85、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》
86、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》
87、游士蔡泽于是用此言劝范睢退出朝堂，这样尚且还能当个富家翁，若是贪恋权位，恐怕大祸临头。
88、释义：泰山之大，在于包容细小的土石，江河之深，在于收拢所有的溪流。
89、范睢助秦蚕食东方六国，并提出著名的“远交近攻”战略，在长平之战又献离间计，使得白起大破四十万赵军。
90、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
91、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
92、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》
93、今者项庄舞剑,其意常在沛公也。
94、倒行逆施始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日途远，吾故倒行而逆施之。”《史记》
95、释义：做大事的人可以不考虑细枝末节，行大礼不在乎小的过错。
96、解析：老子曰“信言不美，美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听；美妙的言辞，内容往往不真实，不可信。
97、要想成就大事，就要以大局为主，过分地苛求自己注意细枝末节，不能成就最终的大业。
98、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
99、桃李不言，下自成蹊。《史记》
100、孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”《史记》
101、"君以国士待我,我必国士报之《史记》"
102、释义：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
103、《史记》里面的不少内容都是通过“摘抄”其他史书来完成的创作。在中国古代历史上，和君主有关的`历史文献大都是记载了他们的一些重要的言论，《尚书》等历史古籍就是这样创作出来的，这个古籍算是西周时期之后的作品了。但《史记》中关于《五帝本纪》的记叙，几乎全都是从《尚书》里面摘抄过来的。
104、解析：大凡对中国传统文化有学习和体悟的人，都会知道历代先贤们对于德的重视和强调。
105、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
106、失之毫厘，谬以千里。
107、司马迁可以说是非常严谨的态度进行写《史记》的，即使这么严谨去写，司马迁还要说:"非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也".在当时存疑的历史就有很多，司马迁只能将经过收集对比实地探查后认为相对可靠的的写下来，司马迁本身就没有说自己写的百分百是对的，后世人直接给否决这绝对是不对的。
108、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
109、不知其人，则不为其友。
110、前事之不忘,后事之师也。
111、解析：鸿门宴上，众人欲助刘邦逃走时，刘邦顾虑到没有向项羽行辞别的礼，樊哙就对刘邦说了这句话。
112、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》
113、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
114、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
115、相识满天下，知心有几人《史记》
116、受到别人恩惠，就要用心去报答。
117、五千年的华夏文明之所以没有中断过，那是一位位历史记录者用无畏的精神来记录的。从司马迁到班固，从《史记》到《资治通鉴》，没有哪个国家能这样撰写自己的历史，让历史从往昔传承到今朝，从来没有间断过。
118、韩信幼时贫苦，为了养活自己，便去河边钓鱼，但鱼儿稀少，韩信经常饿肚子，河边有一老妇人，每次都给韩信一些吃食，韩信就在老夫人的救济下度过了最贫困的时间，后来韩信封王，首件事便是回到家乡厚待老夫人，并且赠送千金予她。
119、人言可畏，强大的舆论能美化一个人，也能毁灭一个人。
120、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
121、《史记》并非是司马迁的独创作品，其中的历史信息大多来自于其他的史书。
122、我喜欢读历史，每当读到一本历史书，我都感觉会有一种厚重的香味扑面而来，在历史的迷雾中，我仿佛看到了很多熟悉的场景。历史是一面镜子，一个重视历史的民族才有未来和希望。所以说，读懂自己的历史，也是每个中国人的责任。从今天开始，读历史吧！就从《全景说中国历史》开始！
史记读书笔记摘抄7
《史记》反映出了中国人独有的价值观，它强调中庸之道、仁爱亲和、忠诚正直等传统美德。通过阅读《史记》，我发现这些传统美德具有很强的普世价值。无论是古今中外，都应该珍视并传承这些美德。除此之外，《史记》还展示了人性的阴暗面，例如权谋、背叛和谎言。通过对这些阴暗面的深思熟虑，我更加坚定了追求正直和真理的信念。
综上所述，通过对史记的'阅读，我认识到了历史的价值与意义，深入理解了历史人物形象，思考了历史转折的问题，体验了历史的长河与人民的智慧，以及对于个人价值观的反思。这些读书笔记和心得体会让我受益匪浅，也为我今后的学习和生活带来了无尽的启发。
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