弟子规读书笔记（通用20篇）
当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的弟子规读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
弟子规读书笔记 1
今天我读了《弟子规》的一部分内容，感觉很受启发。其中有几句是：闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。这句话的意思就是：听到别人对你指出错误就生气，别人表扬你时就高兴，那么坏朋友就会来靠近，良师益友就会离你而去。这句话让我想起发生在暑假里的一件事：
暑假里我每天都要练习几张毛笔书法。有一次我刚刚写完了一张，感觉写得非常不错，就炫耀着让妈妈看，希望得到她的表扬。可妈妈却说：“有几个字写得不工整，像是喝醉了酒一样东倒西歪，没有写出字帖上的味道，再接着练习。”我一看妈妈不但不表扬反而批评我，顿时火冒三丈：“你有什么资格说我呀，有本事就写一张比我还好的字来！”妈妈听了非常生气，就又批评了我几句。我更加气恼了，就怒气冲冲地跑进自己的'卧室，重重地把门摔上，不理妈妈了。可过了一会儿，我就开始后悔了，不该对妈妈那样说话，惹妈妈生气，感觉自己很不懂事。
今天读了《弟子规》，我明白了一个道理：如果听到别人的表扬，应该态度谦虚;当别人批评你的时候，你也要虚心接受，只有这样，你的良师益友才会多，你才会更加进步。
弟子规读书笔记 2
最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文可是360句，计1080字，其基本资料，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
在弟子规第四课"信"，我明白了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的职责像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的职责像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最终付出的代价也是很大的。
《弟子规》里面的资料还有很多很多，需自我去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使欢乐的滋味更加甜蜜。
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文"
这是弟子规第一段。古人的.教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们此刻把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才能够学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
这个总的教育原则，到今日也是十分有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是能够期待的。机器人能够把全世界的知识放在自我的芯片上，可是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"首孝悌次谨信泛爱众而亲仁".我们的教育，是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。应对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最终的结果只是顾此失彼，不能到达真正意义上的欢乐。
弟子规读书笔记 3
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的'都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的！人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
〈仁〉，代表仁慈。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈……只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规还有很深的奥秘让我们探索！
弟子规读书笔记 4
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有赠人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的.过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。就让我们取其精华，去其糟粕，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
弟子规读书笔记 5
世界社会的安定、在人的一念心念。时时为人着想就会圆满安康。要时刻有善念当我听到心念这个词的时候，我忽然想到心念是不是心里的念头。善念就是心理想的好的念头。记得以前我听过一堂课，讲的是宇宙的'奥秘——吸引力法则。
我们要给自己输入好的程序，好的事情就会发生。我们吸引了正能量，我们就能心想事成。心念的力量是不可思议的，曾士伟教授在讲《易经》时，曾经这样说过，人也是一个小宇宙，大自然中有山，我们的鼻子就是山;天上有28星宿，我们双手的指关节正好是28个。我们和大自然是紧密相连的。我们经常会听到天人合一这个词，这是否说明我们也会具有无限的能量?所以我们要时刻有善念，时时为别人着想。
对于教育我们的孩子，我们要让孩子从小时刻有善念，要给孩子贴好标签，输入好的程序。《三字经》里讲人之初，性本善。《大学》里讲古之欲明明德于天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子没有污染前，我们要护持好孩子这颗本善之心。让孩子看到的是一个美丽的世界。
弟子规读书笔记 6
人身在世，短短几十载，须有规则来约束自己。《弟子规》中讲述到圣人训言：孝悌 谨言 慎行，爱众亲仁，余力学问问，对此，我颇有感触。
在我们中国现有教育体制中，似乎给孩子灌输最多的是学问，忽略了一些生命中必要的品质。踏进大学校园，一路走来，让我懂得很好的生活。
生命中，是父母给了我们生命。无论在哪里，我们不可以忘记对父母那份挚爱。他们的面容满是沧桑，曾几何时，皱纹已布满了他们的脸庞。他们在辛勤耕耘，把我们送向远方。此刻踏上异乡的土地，遥望家的方向，不觉已泪流两行。我会记得对父母的'承诺，我会努力做他们希望做的事。电话里听到他们的声音，是慢慢的思念。
不经意间，我们不再是那个稚嫩少年，我们要学会做人，学会认知。四海之内皆兄弟，在宽松的学习环境里，隐忍，从容，泰然处之！生命就是一个不断成长的过程，尊师重道，谨言慎行，勿焦勿燥。在生活中，秉承“至诚至博”的校训，诚朴，诚实，诚信，朴实无华，以诚相待，取信于人。在人生中不断追求学问和事业的境界，胸怀宽广，海纳百川。
与人交往，平等仁和。宽容，大度，亲近有内涵的人，让自己在融洽的氛围里成长。做一个仁爱的人，只要心中有爱，每天就会有温暖的阳光。天会晴，风会止，风和日丽中，我们心中是温暖的朝阳。
心静如水，方能气贯长虹。艰难困苦，玉汝于成。在生活中的磨砺下成长成熟，记得自己的信仰和追求。学习中保持平稳的心态，生活中宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒！以自己的方式来生活，来学习，让自己的大学生活稳定而又多彩，品味生活的甘甜，忍受生命的苦楚。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学问。在大学的生活里，不仅培养自己的生活能力，还要培养与人交往，做事的能力。谨言，慎行，爱众亲仁。我相信生命对每个人都是公平的，只要有付出，就会有回报。学会做人，学会做事，在未来的生命里搏击风雨，纵使明天风云变幻，我心依然！当生命有了新的规划，就应该全力以赴。想要放弃的时候，想想自己最初的坚持是为了什么。以后的日子里，谨记今天抄写《弟子规》的激情，用今天的这份赤诚面对未来每一天的生活。
弟子规读书笔记 7
同学们，诚实是最重要的，你们都做到了吗？
今天，分享的`是“事虽小勿擅为苟擅为子道亏”。从中知道了，事情虽小，但我们不能藏，这样，父母会伤心的。
还记得那时，我喜欢看书，有一次，我向一位同学借了一本《查理九世》，那位同学也没说什么时候还给他，过了一两个月，我在一次整理书桌时，发现了这本书，我也看完了，可是，我不想还给他，妈妈走进屋，看我在发呆，就问我怎么了，我告诉了妈妈，妈妈立刻让我把书还给他，说不还人家书这是不诚实。第二天，我就把书还给了同学。
诚实的孩子人人爱！
弟子规读书笔记 8
正确的抉择，是要通过不断的学习;学习的效率，要有正确的学习态度。贵在坚持，贵在力行。可是重要的还是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，没有行动;要求孩子，宽容自己。
以《弟子规》为准则，从小扎好教育的根基，否则，学再多的知识，只会长养孩子的浮华和傲慢。正所谓，心高气傲，博学无益;行止不端，读书无益。
我们要珍惜圣哲的教诲。时刻警惕自己的言行，要“一门深入，长时熏修”，以道德教育为纲领。道，是超越时空的大自然法则;道，五伦关系即为道，正是天道和人道。万物如是，人亦如是，这就是老师常讲的“天人合一”吧!
遵循天道，和谐人道。五伦关系中夫妇关系最重要，正所谓夫妇正，则五伦正。夫妻和谐了孩子才会有好的成长环境，从而潜移默化的建立了父子有亲的关系，自古忠臣出于孝子之门，君臣之义等四种关系也随之做到了。
婚姻不是爱情的坟墓，正是爱情的开始，如何经营呢?人与人相处，一定要相互尊敬，保持距离，做到相敬如宾，互相鼓励，互相帮助，互相建立家庭道德，培养出能为国家、为社会做出贡献的好儿孙。因此，家庭里第一件大事至要莫如教子，夫妇是道，有别是德，别就是责任不同。
每个家庭、每对夫妇承担好自己的'责任，自己带养自己的孩子，才能完全体会父母的辛劳和不易，学会“孝”字的第一堂课。
在我们上小学开始，我们就开了国学课，第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规，但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候，我都对他说的很不以为然，感觉他说的不对。读了“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话，我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候，爸爸、妈妈还没坐下，我就已经开始吃了，这样是不好的。“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是圣人对我们的教诲。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需要我们细细品味，认真学习。
弟子规读书笔记 9
为什么它能使我百读不厌呢？是它，教会我如何尊重别人———要孝顺父母；是它，帮我找到了正确的学习方法———要守信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要仔细。记得第一次打开《弟子规》，我便被“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”惊呆了，原来我国古代早已把这种行为作为第一规范了，可是有几个人能做到呢？我也一样，之前妈妈叫我，我经常不回应。
妈妈叫我干活，我也经常不理不睬。从看到这句话后，我就彻底改掉了这个坏毛病，妈妈很高兴，别人也夸我是个乖巧、懂事的孩子。继续往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
”现在大多数家庭和我一样只有一个孩子，平常自己总是独霸一方。一旦放假，问题就来了，我和表哥无论大小事务互不相让，吵架、打架变成了家常便饭，妈妈、爸爸对此头痛不已，读了这句话我才懂得我们两人“兄道敌，妹道凶，兄妹争”就是不孝的表现啊。是啊，我俩吵架、打架的时候，妈妈、爸爸都不得不停下手上的活来劝架，这不是给大人添麻烦吗？从此我就尽量克制自己了。比如前几天姐姐骂我很难听的话，我本来准备马上回击，可还是忍住了。
事后我跟姐姐讲她说的不对，他也向我道了歉，避免了一次吵架。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学习时不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习，读书，写字、上课认真听讲。
就是因为这样我的学习效率才大大提高，以前做作业总是需要半天甚至还得熬夜，现在只要不到1个小时就够了，剩余的时间我就可以巩固今天学的'知识了。《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想起卫老师课堂上讲过的话“现在很多家长望子成龙，结果孩子们成了龙，却没有成人。”既不孝顺，也不与他人好好相处。我相信，我读了《弟子规》，肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。
我同样相信，每个读《弟子规》的孩子，都能成人成才、国家的栋梁。
弟子规读书笔记 10
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。
《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下面，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应该及时回答；父母叫你去做一件事时，你不可以拖拉；父母教育你时，你应该静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一直没有应声，直到妈妈走过来，我才及不耐烦地答应了。但是，自从我学习了弟子规之后，就再也没有这样过了，因为弟子规让我懂得了尊敬师长，孝敬父母的道理。
是啊！弟子规就像一位无声的老师，时时刻刻影响着我们，教育着我们，默默地开导着我们，让我们健康的成长着。读了《弟子规》，让我获得了打开成功之门的密钥，指引着我们的人生道路，丰富我的`知识，充实我的生活，让我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了这些，《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习，去感悟、体会的，只要同学们认真体会，一定会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”！
同学们，让我们来细细地品味《弟子规》吧，他会教导我们怎样学习，怎样做人，它就是我们身边的良师益友，是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中！
弟子规读书笔记 11
中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，《弟子规》等国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，尽管时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。
俗话说：“教儿婴孩，教妇初来”。本学期我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生实践为主体，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，通过引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，从而提升道德修养。我在教授《弟子规》原文内容的同时联系生活实际，通过多种形式把其中的精华与德育结合起来，从而达到规范学生言行的'目的，具体做法如下：
一、诵中学，玩中记，让诵读《弟子规》成为一种乐趣。
针对低年级学生的年龄特点和认知规律，在课堂上，教师积极引导学生采取“拍手诵读”、“小组合作读”、“配乐诵读”等多种方式反复诵读，在读中诵，在诵中悟，并结合史料中有关故事让学生在理解中记忆并感知《弟子规》内容所蕴含的道理。这样，学生在课堂的反复诵读中掌握了其韵味和节奏，在课下再让小组长组织学生比赛诵读，让学生边玩边吟诵，让经典不断渗入人的心灵，从而达到了健体与健心相协调的良好效果。
二、画中解，演中悟，让理解《弟子规》变为一种享受。
课堂时间，教师通过多媒体重点播放《弟子规》的释义和相关小故事，把《弟子规》的内容用文字、图片或者音像的方式进行诠释，更注重引导孩子关注里面蕴涵的道理，做到取其精华，去其糟粕。在此基础上，我根据学生的年龄特点，将《弟子规》中的小故事套曲演唱，让学生在欢快的氛围中感悟《弟子规》的深刻内涵。
三、家中行，校中做，让践行《弟子规》内化为一种本能。
教师每周一节《弟子规》后给学生布置适当的实践作业来指导孩子在家的言行，同时请家长指导和帮助孩子们养成良好的习惯，如：每天饭前让孩子给家长拿筷子和碗；送父母一件自制的礼物；给父母做一顿晚餐；给父母过一次生日等。
总之，通过学习《弟子规》，我们发现学生在学校的文明礼貌和道德行为发生了比较大的变化，特别是个别道德行为问题较大的学生也有明显的变化。学生除了上课前能向老师问好，下课时能谢谢老师外，平时遇见老师都能有礼貌地向老师问好。此外，在操场上，很难看见有废纸废物了，即使偶尔有废纸，也很快会被学生悄悄捡走。由此可见，学生的公共卫生意识增强了，乱丢废纸废物的现象也大大减少了。
弟子规读书笔记 12
暑假到了，无聊之时，我拿起《弟子规》看了起来，在《弟子规》中有一句话使我感触颇多“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的'那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的`基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
百事孝为先，这是先人告诉我们的，所以我们应继承这种优良的传统！
弟子规读书笔记 13
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文。”最近我读了一本为，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事；有教人怎样孝敬父母的故事；有教人改正自身缺点的故事……等等一些耐人寻味的故事。
下面我说两个故事给大家听听吧。
“父母呼，应勿缓；父母命，勿行赖。”这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。
第一个故事叫做孝心感天。话说古时候，有一个叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的`后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊！
第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊！
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文……”
弟子规读书笔记 14
自从二年级开始学习践行《弟子规》以来，吴楷阳从一个容易冲动的男孩慢慢的懂事了，有几方面感受与大家分享：
感受一：尊老爱幼，因为家里爷爷奶奶住在一起，老人家都特别宠爱孙子事事都帮着他做好，有时候吴楷阳也会对着爷爷奶奶大呼小叫吩咐他们做事，但现在不这样了，知道照顾爷爷奶奶的身体，他们身体不舒服的时候也会很关心，每天晚上给他们端好牛奶，做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜欢他，跟他很亲，很会照顾他，是妈妈的好帮手；
感受二：家务劳动，从二年级开始我们家的垃圾就归吴楷阳倒了，要求他每天去上学的时候把垃圾一起带走，刚开始不是很愿意，现在好多了慢慢这个习惯就养成了，现在家里的废品归他管理，卖的钱也作为他的零花钱，让他自己来管理这部分零花钱，所以积极性非常高，现在家里的一些家务劳动都开始学着做了，扫地洗碗都可以了；
感受三：家里的调和剂，有时候家里大人有点矛盾他会来调和，叫我们要学会“怡吾色，柔吾声”，每次看我要发火了会叫我先笑笑，呵呵这样我的`气也就消了。
当然还有很多好的习惯需要尽快养成，比如做作业的习惯，虽然现在规定作业必须做好才能吃饭，但还是得加快速度，比如整理书桌和自己的衣柜，能够主动学会承担，做一个阳光，自信，认真仔细的好少年。
弟子规读书笔记 15
幸福的生活又匆匆过去了。和孩子一起成长的幸福，让末学仿佛回到了童年那么天真无邪，一切都那么纯真善良。这让末学更加害怕放松和颤抖。对每个孩子、家庭和自己负责。
因为：童蒙养正圣功也。儿童是长养天性的时期，先入为主。他们现在是一杯水，一张白纸，给他什么，他就是什么！古人说：近朱者赤近墨者黑。我们的言行总是影响着孩子们，我们的言行是由思想决定的，所以，最重要的选择.就是择念。所以面对孩子的.种子.我们需要的是解决，而不是指责。行有不得，反求诸己，正如蔡老师所说，千万不要冲动用事，用自己的看法下结论，否则会后悔莫及。一定要用理智和智慧来判断。那么，要想有智慧，就要不断学习中国圣贤的经典智慧，因为它是经过时间验证的永恒真理和规律，超越了时间和空间，古今中外都需要。只有这样的智慧值得我们用短暂的生命去追求和深化，这样才不会走太多弯路，不听老人的话，在我们面前受苦！
老师还说，思想决定一个人的行为，行为决定一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格会改变一个人的命运。因此，从个人到国家、社会，解决问题和冲突，只是在思考中。如果每个人从小就知道如何感激利他主义，我认为整个社会一定是和谐和完整的`。
另一方面，在当今社会，每个人都是自私的，伤害他人和自己，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，为了实现自己的目标。它的根源仍然被欲望所移动。欲望是一个无底洞，是无尽的。我们应该教孩子们长期的美德，而不是欲望。
厚德才能载物。大学里说:有德，有人，有人有土，有土，有财，有财，有用，德者本也，财者终也。只有一个接一个，我们才能。
弟子规读书笔记 16
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一齐去了了丽景学校参加语文教师让我们去的冬令营。
我们如期地来到了丽景学校。
这的教师素质十分高，有的还是北京大学的大学生和研究生与大学生呢。他们都是北京大学儒行社的，所以他们教我们的也都是与儒家有关联的东西了。他们可个个才华横溢，学富五车呀！
在那里的课程大多都是有关《弟子规》的。也有与历史有关的东西。
最让我感到深刻的`便是《弟子规》中的兄道友，弟道恭。因为我在没有学习《弟子规》之前我对弟弟十分不友好，经常对他凶巴巴的，这也因为他太厌恶了，可是我学了《弟子规》之后，明白了对待兄弟就要恭敬，这样他也会对你好，就因为学了《弟子规》所以我和弟弟已经三个月都没有发生争吵了。
在丽景学校的`这7天中，让我明白了许许多多的道理，尤其是《弟子规》给我的指引最大。是它让我懂得了如此多的知识。我以后必须要多多看看古代的文学经典！他还让我懂得了古人的智慧一点都不小，而是十分地高！
弟子规读书笔记 17
《弟子规》是一面镜子，我找出了我身上的许多缺点，我虽然成绩较好，可是骄傲自满，经常看不起那些学习差的人，干的很多缺德事：在学校老师不让吃零食，我放在书包里偷偷吃；和同学斤斤计较；放学了该回家了还在外边玩，让父母担心；父母生病了，还嫌弃他们没给自己做饭；做了好吃的，自己抢着吃......《弟子规》告诉我品德比知识珍贵。知识使人有学问本领，而道德知识则教人做人做事。
《弟子规》中告诫我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”何况是我们的父母，他们为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。惭愧的是我没有在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的`卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语。过生日时，母亲总是给我买上一个大大的蛋糕，全家为我祝福，母亲的生日呢，我为母亲做了什么？真的惭愧呀，他们为我们倾注了心血、精力，我没能体会得到他们的劳累，没能看明白那一条条皱纹里藏着多少辛劳。感恩需要用心去体会，去报答。
《弟子规》中告诫我们：恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这就教我们要学会忘记怨恨，记得他人给自己的恩典。感恩授予我知识的老师。感恩哺育我的父母。感恩帮助我的人。感恩需要我帮助的人，是你们启发了我做人的道理。
弟子规读书笔记 18
《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢？而且给家长推荐这本书的时候，我只是看了一下目录，第一次推荐自己没有读过的书实在是很心虚，但是目录上以孝为主的内容就有了很强的说服力，对家长说，一定要培养出一个孝顺的孩子，不然把孩子各方面培养的再优秀都白费。
我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，更有“先见之明”的自负，因为我们学校有很多同学早已背熟了那本小小薄薄的《弟子规》。可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这二十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师！哪些为圣贤而下跪的八十老翁，也的确是真情所致。
以为自己是个善良的人，是个有道德的人。而且把孝顺看的很重，小学二年级开始只要放假在家就为父母做饭，看着父母吃下我做的饭菜是我最大的幸福，不顶撞父母，不惹他们生气，我觉得就是孝顺了。而且孝顺也是我当年择偶的重要标准。工作后，给学生读关于母亲的文章时，失声痛哭，家长以为我家里出了什么事情。曾经在苏州参见新教育试验培训时，看过感念父母恩情的视频说体会的时候，哭的一个字都说不出来。回来后，以感恩为主题的家长会上，让众多的家长感动的和孩子一起抽泣。全区语文教师下水文比赛的时候，我以母亲为题，边写边掉泪……尽管如此，百善孝为先，对照蔡老师讲解的.《弟子规》，连根本的“孝”字我却没有做好，只是每一次都触动我的心灵让我自责的哭泣，觉得自己做的还不够。但我没有从根本上读懂“孝”字，没有这个根基，我不懂得礼敬，不懂得谦卑，不懂得感恩，不懂得爱人，甚至自以为是地认为自己做的很好！还振振有词的教育孩子要及时尽孝。
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不背。我仅仅是要求他们会背。兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。至圣先贤的教诲，我视而不见，听而不闻，却在埋怨孩子不听话，埋怨孩子不讲礼貌，埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少？我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”这句话，我并没有懂得真实的意思！
做为老师，我舍本求末，没有把经典融入我们的生活。直到今天，我才懂得《弟子规》是用来做的，不是拿来背的，孩子在没有学会做人做事的道理之前，知识只是他们傲慢的资本！
感谢蔡老师让我清醒过来。他让我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面对这本书，我有一种得遇圣贤的感慨。引用本书后记中的话：《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时以一种恭敬的心，以一颗付出的心，对待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，那么，您的人生之舟一定会划向幸福的彼岸。您当下是幸福的，您才可能给您周围的人带来幸福，才有可能给您的孩子带来幸福，所谓“教儿教女先教己”。
真想让天下父母都读一读蔡老师的《细讲弟子规》，都来认真学习《弟子规》。因为“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，时间才一秒，可是你要花多少秒才能恢复到本来的清净呢？可能十倍、百倍。孩子的思想也是一样！”人生至要莫若教子，《弟子规》孩子要学，老师要学，父母更要学。学会恭敬，学会谦卑，学会付出，学会感恩，学会爱人。幸福的人生不在金钱，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和爱人的世界里，我们有谁不想，让孩子的人生之舟划向幸福的彼岸？
弟子规读书笔记 19
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”哪怕手中的`事再多、再忙，也应该停下来到他们面前；正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足；人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带；晋朝的王祥为不喜欢他的`继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢？千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王；孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢？礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
一本《弟子规》在手，我可真是一生受益不尽！
弟子规读书笔记 20
晚上，伴随着凉风，我打开了《弟子规》，映入眼帘的是如果衣服，如果饮食，不如人，不要生亲戚。这样的话。仔细看下面的注释，我看到了这句话的意思:至于外表和衣服，或者饮食不如别人，不用担心自卑。突然想起了君子忧道不忧贫这句老话。
躺在床上，思绪随着凉风飞啊飞，飞到西晋这个时期，我年轻时看到阮咸。虽然他家不富裕，但他的.食物和衣服也很普通。但他在富人面前却很平静，一点也不自卑。6月6日，每个人都把衣服带到阳光下晒太阳。阮咸也不例外。根据当时的习俗，他还把衣服晾干。当他看到阮咸在路上晾干旧衣服时，他来看他。但阮咸一点也不在乎。他认为财富不是可以夸耀的资本，贫穷也不是耻辱。人活着有尊严的关键在于他的美德和知识。
思绪不再飞翔，回到了现在的生活。我在幼儿园门口看到一个小女孩告诉同伴，送她上学的父亲是他们的`司机！可笑可悲的背后是深刻的思考:我们的社会怎么了？我们的孩子怎么了？注重物质奢糜和攀比，让纯真的孩子到此为止！想象一下，如果我们都按照现在的趋势发展，我们的子孙后代在10年、20年甚至100年后会变成什么样的人？到时候吃穿的怎样？无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒我们，他唤醒了我们，他告诉了我们生活的真相，我们将如何做好生活，过上有意义和有价值的生活……
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