相约星期二读书笔记（通用15篇）
当品读完一部作品后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的相约星期二读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
相约星期二读书笔记 篇1
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，多么简单的一句话，却成为本书的资料概括。应对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样的兴趣？但是，看一看这本书的目录吧：世界、自怜、遗憾、死亡、恐惧、永恒…看到这些，你还能说它是“简单”的吗？
作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里·施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症（ais），一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫“相约星期二”。
我们的人生是在不停的奔波当中的，上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？正因我们需要，大多数人至死都好不怀疑这一点。但是，莫里教授告诉我们：这不是“需要”，而是“想要”。他说：“拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的决定潜质。简单来说，我们总落入‘他人的圈套’”。
所谓我们的需要，却经常是他人的圈套。超出自己潜质之外买了lv的皮包，是你的需要还是品牌的圈套？千辛万苦送孩子出国，是你的需要还是西方世界的诱惑？追逐名利，不择手段，是你的需要还是世俗的胁迫？最快乐是人，不是神。只要有可能，你就摘下方具，放松别人，也是放飞自己。
生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，应对它们，我们该怎样办呢？莫里教授给出他的答案：世间病与痛，尽付笑谈中。
“千万别把我烧过了头。”这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他期望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说：“我会去，但到时候听不见你的说话了。”恩师说：“到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业……”
听一听这幽默的对话吧，死亡也能够这样的诗意。
假设生命中只剩下一天，你该如何度过？莫里是这样设想的：“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们能够谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜爱吃鸭子——剩下的时刻就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”
平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧！在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。
死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣。此刻当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了”……“这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”……“如果早知道应对死亡能够这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
死亡带给莫里的不是痛苦，而是安详的“圆寂”。高明的是，莫里不仅仅能够把杯具变成喜剧，甚至能够将这一切升华为课程。14堂课的旅程，不就是我们人生的主题吗？
相约星期二读书笔记 篇2
乍一看这标题像是一部爱情小说吧！其实不是！
这本书讲述的是一个临终老人和他的学生的故事。老人是社会学教授，他已年迈，患了绝症，他的学生是一名记者、作家，老人每星期给这个学生上最后一门课，时间是星期二。这便是这本书书名的由来。
这门课上了十四个星期，每个星期学生都如约而至。他们谈论的话题有：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、我们的文化、原谅。最后一堂课是老人的葬礼。每上一次课老人的病情就会加重，说话就会更困难。到最后，要靠学生不停地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名终生的教师。他留给了人们无限的思考！也许谈人生太大、太空洞，但是人生的确很玄！谁也不知道下一妙会发生什么。谁也不知道自己的人生会有怎样的故事发生。那么还在等待什么、犹豫什么、好好把握今天！每一个今天都是精彩的！
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕。
每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。
相约星期二读书笔记 篇3
当余秋雨阐述本书由来的时候，我一下想到了中国的《论语》，同样是学生记录老师的言语的书，同样是阐述人生哲理，我一度将它定义为西方的论语。
但当我读到小说的正文，我才发现，《论语》写满了名言警句和人生格言，而《相约星期二》这本小说，更像是记事录或回忆录，它有一定的故事性。两本书是完全不同题材的著作，却传递出来相同的人生思考。
而就作品本身，它所释放出的能量，以及所体现出精神力量，更像是另一本家喻户晓的世界名著《钢铁是怎样炼成的》。同样是与命运的抗争，同样是饱受疾病的摧残，他们都是《老人与海》中的坚韧无坚不摧的精神硬汉。
这样一部饱含能量的书，如果将它拍成电影，会不会又是一部获奖影片呢？这是我看完《相约星期二》的突发奇想。
“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
“什么是人生最困难的事情？——与生活讲和。”
“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。”
“相爱，或者死亡。”
“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
读过这些，你是否觉得人生从此豁然开朗？
我庆幸，庆幸走在一条正确的道路上。虽然现在路途艰难，也颇多曲折，但前方的道路必将光明开阔。一份有温度，有情感，传递大爱的事业，值得我去奋斗终身。
莫里一点点被死亡吞噬，而又倔强地跟病魔抗争到最后一刻，完成了一本叫做人生的毕业论文，一部充满力量、启迪与生命力的著作，这一切都让我想起了另一个名字：保尔·柯察金。
与保尔·柯察金不同的是，莫里除了展现出一种生命的力量之外，他的言行也同样述说着了诸多做人与人生的道理，而这些道理足以影响和指引我们整个人生。
例如“爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”
例如“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”
例如“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
相约星期二读书笔记 篇4
在美国小女儿家忙里偷闲看了几本闲书，对我感触最深的是一本《相约星期二》，这本书是讲人生的，或者说是一位老教授对人生的感悟，主人公叫莫里·施瓦茨，社会学教授，他已患了绝症，受一家电视台的《夜线》节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家记者米奇。阿尔博姆偶然看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。这样的课程没有那位学生会拒绝，于是每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。
这门课讲授了十四个星期，最后一堂是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理一下交付出版，书名就叫《相约星期二》，这本书引起全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。该书已译成中文。
这门课的内容有：世界、遗憾、死亡、对衰老的恐惧、家庭、金钱、文化等等，莫里老人对待病痛、衰老、年龄、死亡的心态及有关的论述对我们年长者可能更有现实意义，关注更多一些，他乐观平和的心态和富有哲理性的论述，我感到很受启迪。
莫里老人得的绝症，他是逼视着自己如何一部分一部分衰亡，这比快速死亡要残酷得多，他不能动，活着全靠别人帮助，他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉得不便，但很快又释然了，他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣，现在当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受，当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用，我会闭上眼睛陶醉在其中，一切都显得习以为常了。这就像回到了婴儿时期，有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗，我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处，对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”。这种心态足以化解一切人生悲剧。他还说：“你应该懂得一个哲理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福，因为你终究会要变老的”。是啊！因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕又拒绝不了它，那还会有幸福吗？
莫里以一种更独特的视角来看待年龄问题。他说：“你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西，回首过去会使你产生竞争意识，而年龄是无法竞争的”。“当我应该是个孩子时我乐意做个孩子，当我应该是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。”学生问他你从来没有害怕变老？莫里说：我乐于接受老，这很简单随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富，如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄，要知道衰老并不是衰败，它是成熟。学生问：如果变老那么有价值的话，为什么人总说我愿意变得年轻？莫里说：你知道这反映了什么？生活得不满足，生活得不充实，生活的无意义。因为你一旦找到生活的意义，你就不想回到从前，你想往前走，你想看的更多，做得更多。“老年人不可能不羡慕年轻人，但问题是你得接受现状，并能自得其乐”。‘我知道年轻也会是一种苦恼，所以别向我炫耀年轻的魅力，有他们的烦恼，矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累’。”
他是怎样看待死亡呢？莫里说：死亡是一种自然，人平常总是觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。“接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活的更好。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样你活着的时候就会更珍惜生活。”“学会了死也就学会了活”，他还说：“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情，与生活讲和”。他还设想几天后死亡火化时突然一句笑话把大家逗乐了，“千万别把我烧过了头”。在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的结论。
我所以摘录以上莫里老人的话，是读后我感到颇受教益，生老病死任何人都不能逃脱，这就是自然。病痛、衰老、死亡是老年人面临的现实，如果都有莫里老人的乐观平和的心态，就能化解人生一切悲剧。
日过中午就是一天，人的年龄过五就进入下一个整数，再过几天就是我七十五周岁生日了，过了生日就向八十迈进了。当我五六十岁时，还觉得七老八十离我还远，如今我已是七老八十行列中的一员了，一下子感到余年不多了，自问怎么会这样？倒不是我心态年轻，而是感到时光过得太快，拽也拽不住，忽忽的过去了。有人说要忘记年龄，其实不可能，每年家人为你过生日自然记起年龄，每天日出日落就是时光的流逝。莫里老人还说：“人意识到会死，看问题的眼光也就不一样了，更珍惜活着的生活”。我想人活到这份上，就是要和生活讲和，活的豁达些，少操闲心，有的老人活得累，想为子孙留下什么，最近看电视剧蜗居，李老太太为给孙子留下房子，最后把老命都搭上了，我没什么留的，所以不想。有的人想到死后墓地，我只想活着的事，死后的事不管。我想人老了要大度，自得其乐，少找烦恼，一切顺其自然，过平常日子，每天看到太阳升起，高高兴兴的迎来新的一天，我就想这样平平淡淡快快乐乐的度过余年。
相约星期二读书笔记 篇5
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
相约星期二读书笔记 篇6
你遇到过这样一位好的老师吗？即使在生命的最后，依然想用自己70多年的阅历和思考，来给这个迷惘的世界教授关于人生的一点思考。莫里，一位罹患渐冻症的社会学教授，在生命的最后一段时光，在他的床榻边，给他的学生米奇上了人生最后一课。课堂不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情、工作、社会、年龄、婚姻、原谅以及死亡。这门课讲授了十四个星期，当莫里谢世后，米奇将听课笔记整理后交付出版，题目就叫《相约星期二》。这本书引起全美轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
在《相约星期二》中，莫里教授用一种平和睿智的口气来讲述生命这样庞大的命题，他从不给出一个明确的答案，却叫我常常被书中字句触动，不得不停下来，反思曾经那个愚蠢、自负又别扭的自己。
书中有一段讲述原谅的话题。莫里有一个非常要好的朋友，可是当他妻子生病住院后，他的朋友在明明知道这件事后却没有来看望他，于是莫里伤心地中断了这段友谊。而当他的朋友想和他和解时，他因为自负拒绝了。最后他的朋友死于癌症，而他为自己没有去原谅他感到懊悔—他再也没有机会这样做了。可是，他最终决定原谅自己“我们不仅要原谅别人，也应该原谅自己，原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪里无法自拔”。年轻时，我们常常因为一时的意气，轻率地做出决定，等时间过去，却再也拉不下面子道歉，然后渐行渐远。可是，如果这是我们生命的最后一段时光，我们还会把这些不甘、自负和失落看的这样重要吗？当这些遗憾成为自己的心结，为什么不学会原谅？无论如何，我们付出的真心不是假的，我们曾经历的欢乐也不是假的，为此，它也值得我们慨然一笑。生活也是如此，扼住命运的咽喉固然慷慨激昂，但当它成为你的负担时，不妨学会与生活讲和。
书中另一个令我印象深刻的片段是关于完美的一天。米奇问莫里：“如果你有完全健康的一天，你会怎么做？”莫里回答道：“让我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐，然后去游泳，请朋友共进午餐，然后去公园散步。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面，或是鸭子。剩下的时间用来跳舞，然后回家美美的睡上一觉。”噢，就是这些吗？不是和总统共进午餐，或是去享受什么奇异奢侈的生活，最普通平静的一天也是最完美的一天。我们常常在追寻社会赋予我们的价值，更大的房子、更高的地位、更多的金钱，为此我们汲汲营营一生，心里想着快快快，不然就要追不上什么了。可是我们为什么要活的这么匆忙呢？当你年老时，回过头去看自己行路匆匆的一生，发现既没有好好陪伴亲人，也没有和朋友欢度一个假期，甚至没有安静下来听过一场夜雨，难道不会遗憾吗？去踏实过好每一天，去做自己感兴趣的事，去乐于享受生命的每一个阶段，而不必急于追寻结果，也许这才是生命的意义。
当你知道自己要怎么死时，也许你才能明白自己应该怎么活。跳出社会强加给你的框架，也许你就能活得更加自由。
相约星期二读书笔记 篇7
《相约星期二》是一位不认为生活中有“来不及”的、最后走向死亡的智者说给他的学生的对生活的感悟。文中的莫里，是一位社会学博士，以前发誓永远天真活泼的活下去，以前是一位舞迷。
他得了几萎缩性侧索硬化，病魔一点点侵犯他，从脚到腿，再到肺部。就在他倍感孤独的时候，他的学生米奇捡拾起若干年前的承诺，重新走进他的生活。米奇每个星期二都如约而至，手中持有老师爱吃的食品，即使老师不能吞咽下它们，但可爱的学生仍然持续原来的习惯。于是，这位丧失了驾驶潜质，丧失了行走潜质的老人坐在轮椅上，躺在病榻上开始了每周一次的人生课。爱怜之感常咬米奇的心，老人的怡然、泰然、悠然和坦然也常在我的脑中跑马。再次品读，读完这本书的时候，这匹马跑得不停蹄。
认识世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。
认识自怜——人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的人和想听得好听的故事。
认识遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?”
认识死亡——认识到自己会死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾！
认识家庭——如果没有家庭，便失去了能够支撑的根基。如果得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，我们拥有的东西就少得可怜。
认识感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起的恐惧和痛苦。
认识对衰老恐惧——衰老并不是衰败！它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然赋予我们的一切权力。
认识金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。
认识爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。
认识婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重对方，如果不懂得怎样妥协，如果彼此不能开诚布公的交流，关联都将有麻烦。共同的价值观很重要！
认识文化——当我们受到威胁时，我们就只会为自己的利益思考，就会视金钱为上帝。要投入到人类的大家庭中去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。
认识原谅——我们不仅仅需要原谅别人，也需要原谅自己。原谅自己就应做而没有做的事情，不好陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟它和解，跟自己和解，跟他人和解。
我的一生没有遇到这么好的老师，不惑之年的门槛旁，莫里老人补充了这个空缺。他用智慧把我打磨得有点发亮。是啊！该是思考就应追求什么，避免什么样的错误的时候了。
凡事宜早不宜迟！
相约星期二读书笔记 篇8
看完最后一个字，我沉默了。恽晨问我“有什么感想？”我没有回答他。因为我不能对花几个小时时间读完的一个老人用78年的经历和感悟讲述的人生品头论足。我只是在不停的问自己，如果死亡降临到我的身上，我会平静的接受并坦然的享受死亡的过程吗？我有资格在死亡来临之前微笑着对后人谈论爱情、婚姻、衰老、恐惧、原谅、遗憾、金钱与永恒吗？很多人在读完这部写实小说后感动的流下眼泪。但我没有，真的。我的每一根神经都僵硬着，我的胸部有些疼，我想说点什么，但又不知道该说些什么。
这些天心脏又不好了，睡觉的时候总是梦见死去的亲人，我有些迷茫。听人说梦见死去亲人并且与其亲热是死去亲人在召唤你的灵魂，我想，是不是我的生命就快走到尽头了？我也想到过我死后的事情，想象过哪些人参加了我的葬礼，想在临终前告诉我的亲人们不要给我买寿终人专用的衣服，要给我穿平时最爱穿的旧衣服，我想让我生前的样子留在亲人们的脑子里，让他们感觉我跟活着的时候一样。但我没有想过可以对他们说“别把我烧过了头”这样的话。
从前我也曾认认真真的想过人生，想过如何走好这一生，也试探着写一些短小的有关人生感悟的小文章，但看完了这本书，我感到我对人生的认识实在是太浅薄了，面对人生的态度实在是太偏颇了。
莫里·施瓦茨社会心理学教授，在得知自己身患绝症之后，用十四个星期二的时间给自己的学生上了最后一堂课。他在牢狱般的病榻上思索人生，告诉人们该怎样面对生活，他用自己的痛苦和生命写下了不朽的箴言。
“给予别人温情、给予他人你应该给予的东西、接受现实、学会满足、超越自我、原谅别人”这些从前我们一直挂在嘴边的话，从即将死亡的一个老人嘴里说出来，分量一下变得沉重起来，它们像石头一样压在我的心上。
莫里是在自己的家里，在病榻上讲课的，听课的学生只有一个米奇·阿尔博姆。说是讲课，不如说他们是在共同谈论生活的意义。内容包括谈论世界、谈论文化、谈论衰老和恐惧、谈论金钱和婚姻。但是，我更感觉他们谈论的主题就是一个字“爱”因为有了爱，才有病榻上的最后一课，才有讨论的众多内容。是爱让这位老人穷尽一生去做对别人能有所帮助，他认为有意义的事，直到他生命的最后时刻。
《相约星期二》它不是一本书，它是一部人生。我是在昨天读完它的，昨天是星期三，与他们相约的日子晚了一天。我想，这部人生箴言读一次不行，要经常不断地读，也应该像他们当初的约定一样，每周二读一次，让莫里的声音连绵不断的延续下去，好好想一想为什么过去我们总是索要的多，给予的少。想得多，做得少。说得好，做不好。好好想想，该如何去“爱”。
相约星期二读书笔记 篇9
每一天我睡下，我就死去，而当第二天我醒来，我便新生。
这句话出自《Tuesday with Morrie 》，这是一本给人启迪很大的书，影响力不会震撼，不像block buster一样给肾上腺激素瞬间加满马力，而像蛇毒一样慢慢渗入心里的每一个角落。文字十分婉转，不是矫情的小清新也不是满篇的网络用语，给人一种充满了敬佩的感觉，你会充满敬佩地读完这本书。
书是ESL课程的老师推荐的，也是他文学课上的内容。里面的两个主人公——Morrie与Mitch，关于人生，爱，死亡，给予的谈话，mitch，本书的作者，学生一样聆听着morrie的教诲。而Morrie则是一个将死之人，他身上每一个细胞都蕴藏着死亡的种子，而mitch，他的学生，每周二的聆听似乎可以传承morrie的精神一般。
书中所说，物质的世界是虚假的，人们天天重复着相同的，无聊的内容，自己将自己引领向虚假的世界。Morrie所提倡的那个世界是充满了爱，给予，慷慨与大方，他享受每一件细小又快乐的事情，即便是他拥有一个不快乐的童年。他学习宗教，他习惯将一只无形的小鸟置于肩上，如佛般问道：“今天我就要死去了吗？我做了我应该做的事情了吗？”，而回答他的也只有他的心。
Morrie的心是无限的，在他将死的几个月里，他聆听别人读着给他的来信，倾诉。他不会因为自身的病痛再加上别人的苦水而烦恼，而是觉得给予自己的时间给他们，他是快乐的。他早已学会分离，书中称之为detachment，从负面情绪中脱身而出，勇敢面对它们，并对自己说：“这就是我的羞愧，现在我要离开羞愧。”
你学会了如何死亡，你就学会了如何活着。
相约星期二读书笔记 篇10
这个暑假没有好好读书，除了教学辅导书，其他两本书都是在火车上读完，深感愧疚。但答应过孩子们要做好榜样，陪他们写一篇读后感，于是乎，辗转反侧，将自己的浅薄感受记录至此。
——题记
第一次听到"要学着与生活和解"这句话是在研究生阶段，由于心情烦闷，总是郁郁寡欢，好友超洋告诉我要与生活和解，与自己和解，坦然面对真实的自己，接受自己的情绪发泄。那时，感觉这句话真是灵丹妙药，越品越有滋味，越品越厚重。自此，遇事尝试不抱怨，不仅接受自己，接受别人，也接受生活中突如其来的事。
第二次见到这句话，是在阅读这句话的出处——《相约星期二》这本书。《相约星期二》是一本纪实作品，记录了老教授莫里对学生米奇就人生、婚姻等诸多问题展开的探讨。不过，与其说是探讨，米奇更认为这是临终前的老教授为学生上的最后一门课程——人生。翻阅这本书，找到这句话的出处，倍觉亲切："是的，原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，尤其是处在我这个阶段。我一直希望自己工作得更出色些，希望能多写几本书。我常常为此而自责。现在我发现这毫无帮助。跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人与事和解。原谅自己，原谅别人……"
回想自己的日常，何曾不是在懊悔中度过：我要是再多下点功夫就好了，我要是用另外的方式处理就好了，我要是早上早起一会儿就好了……千万遍"我要是……"捶打着自己的心，过电影般播放着遗憾的片段，到头来除了流下自责的泪水，别无他用，反而挫伤了自己的自信和勇气，倒不如爽快地原谅过去的自己，跟坏情绪和解，再迎头赶上。
再一次品味这句话，阅读这本书，是在回杭的火车上。四个小时足以让我看完这本不足200页的薄书，细细品味其中的佳句圣言。一路边读边想，在头脑中凝结成文字，警醒自己。
"但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。接受所有的感情——对女人的热恋，对亲人的悲伤，或像我所经历的：由致命的疾病而引起的恐惧和痛苦。如果你逃避这些感情——不让自己去感受、经历——你就永远超脱不了，因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承受的感情伤害。可你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有到那时你才能说，‘好吧，我已经经历了这份感情，我已经认识了这份感情，现在我需要超脱它。’"
读到这段话，我想到了苏轼，这位常被冠以"洒脱、豪放"之名的文人。喜欢他，是因为他几经贬谪，却仍心怀天下，坦然面对，写出"一蓑烟雨任平生……归去，也无风雨也无晴"这样的豪迈之句。这不正是历经风雨之后的超脱吗？可见，"超脱"不是避而不谈，不是浮于表面看生活，更不是远离是非，自命清高，而是"以出世之心做入世之事"，是看遍了人世间的真善美、假丑恶，经历了喜怒哀乐之后仍有的乐观和善良。涅槃重生，也许就是这个意思吧。
"在生命的起点，当我们还是婴儿时，我们需要别人活着，对不对？在生命的终点，当你像我现在这样时，你也需要别人活着，是吗？可还有个秘密：在生命的中途，我们同样需要别人活着。"
总害怕麻烦别人，总是担心自己给他人带来负担，殊不知我们也在让别人麻烦，替他人承受些许负担。既如此，都应该坦然接受，接受自己有弱小的一面，别人对自己的爱意；接受他人对自己的依赖，相信自己有能力助人。这也是莫里教授提及的另一条至理名言："人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的.理性行为。"
对自己来说，最困难的事莫过于与自己讲和，只要自己能坦然接受，好事一定值得欣喜若狂，坏事也仅是坏事，烦躁一时。
你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西，乐于接受自己赋予我的一切权力。
相约星期二读书笔记 篇11
每个星期二米奇都会带着老师喜爱的食物来听教授莫里上课。然而，年逾七旬的社会心理学教授莫里罹患肌萎缩性侧索硬化，已时日无多。死亡伴随着整本书，但同时，它也是世界上永远的话题。
生老病死，本非人之常情。但同时，人的本性便畏惧死亡，言语中也多有忌讳。在古代人去世时，帝王称崩，贵族为薨，而民间则有驾鹤西去的说法。鲁迅先生写无常中曾写到“哪怕你铜墙铁壁，哪怕你皇亲国戚”。中国古代传统中，无常索命，厉鬼勾魂，无论是何人，不管是天资聪颖的超世之才，还是腰缠万贯富甲一方的商贾，阎王三更叫，谁也不能活到五更。从此以后，珍馐美玉，倾城红颜，名利权势，都成为了梦幻泡影。粗茶淡饭，把酒话桑麻亦成了奢望。
其实一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你会眼睁睁的看着自己不再是当年的青春年少，容貌不在清秀而是变得枯槁，身体不在强壮，走几步就会气喘吁吁，双耳渐渐失聪，眼前的事物也变得模糊，面对美味佳肴却食之无味。呻吟痉挛，瘫痪在床，意识模糊，口齿不清……或如石沉大海，或在火中成为灰烬，或久眠于地下，再不复醒来。
我们皆为沧海一粟，世间微尘，天有不测风云，人有旦夕祸福。转瞬之间，便已沧海换桑田，物是人非，不知今夕何夕。庄子中讲求生亦何欢，死亦何苦。庄周梦蝶，难分蝶与我。既同亦不同，皆形象状态。但我想说，纵使尘归于尘，土归于土，但风过留声，雁过留痕，我们每个人都在历史长河中留下属于自己的足印。每年春天，燕子会回来筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一样吗？和一百年前的又一样吗？
小小的飞蛾，随手一握，我们便能将他们禁锢在掌心，上一刻，那个鲜活的小生命还在欣喜的欢舞，仿佛下一刻，它就能变成冰冷的尸体。但是它在你的手中挣扎着，恢复自由之后依然奋不顾身的扑向火焰。因为这是它所向往的，是毕生所追求的。人们对于死亡的意义的判断，取决于自我所求与自我判断。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这些名句都表现出了豁达的死亡观，强调的不是死亡本身，而是死亡的意义和价值。死对于他们来说，是无足轻重的，因为死亡意味着人生价值的实现。
有人向往的是幸福平和的生活，他平时工作兢兢业业，和亲人之间有很多美好的回忆，对朋友两肋插刀，还经常去孤儿院看望儿童，即使他是最平凡不过的普通人，是芸芸众生中的一员，当他即将离开这个世界时，他的嘴边依旧会挂着微笑。为救大火中的孩子而丧生的消防队员，为让废墟下的孩子活着而挡住石块的母亲......太多的人用自己的行动诠释着生命的意义。自古以来，有舍生取义之人，有埋头苦干之人，有为民请命之人，有不食嗟来之食之人，有不为五斗米折腰之人，亦有趋炎附势之人，有冷酷无情之人，有自私自利之人，有背信忘义之人......虞姬为项羽自刎江边，是她的选择。范蠡将西施送给吴王夫差，是他的选择。唐玄宗马嵬坡下斩红颜，亦是他的选择。同是有关爱情，但每个人都有自己的背景与阅历，有想要舍弃和守护的东西，不管心中滋味如何，最终是做出了选择。
不管是亲情，爱情，友情，还是家庭，事业，社会，或是金钱，文化，遗憾等等，都需要我们用心去领悟。时常审视自己的生活，学会爱与被爱，和遗憾与伤心和解，追求自己的梦想，守护生活中的温情，正确认识金钱……
世事一场大梦，人生几度新凉。惟愿:此心安处是吾乡。
相约星期二读书笔记 篇12
人与人之间在中擦身而过，在相聚后便意味着离别，并以自己的方式结束。忙碌的上海早晨，心灵逐渐被生活的人们，毫无目的地奔走着，似乎活着便无处可逃。从未想过自己的未来，自己的存在方式，在消失的和经过的时光中，它们就像一条平静而奔腾的大河。我们观望着对岸，等待泅渡，时间凝滞，身体内的灵魂深处却保留了一份巨大的空虚感，抑制了对生命的质疑。
与此同时，放在我面前的这本书几乎毫无保留地向解释了生命的价值及人生的意义，使人读后逐渐趋于平静，填塞那无限蔓延的……
书中的老人叫莫里·施瓦茨，学教授。他已年迈，患了绝症，受一家的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家、记者米奇·阿尔博姆偶尔看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。
我仿佛又听到莫里笑着对米奇说：“我们是星期二人。”“我们是星期二人。”米奇重复道。“嘿，米奇，说话别有。有那么一天，我会让你感到流泪并不是一件难堪的事。”“是啊，是啊，”米奇说。“是啊，是啊。”他们都笑了，因为莫里二十年前就这么说过。大都在星期二说。实际上，星期二一直是他们的日。莫里的课大部分在星期二上，米奇写时他把时间也定在星期二——从一开始这就是莫里的主意——他们总是在星期二坐到一块儿，或在办公桌前，或在餐厅里，或在皮尔曼楼的台阶上，讨论论文的进展。所以，重新相约在星期二看来是最合适的，“就约在那幢外面栽有日本槭树的子里。”米奇准备走的时候跟莫里提了这个想法……
这样的课程没有一位学生会，于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。这门课讲授了十四个星期，从第一个星期二——谈论世界，到第二个星期二——谈论自怜……第九个星期二——谈论爱的……第十三个星期二——谈论完美的一天，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付出版，题目就叫《相约星期二》，这本书引起了全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
看来，同样在期待着的人实在不少，而且不分国籍。“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”“什么是人生最困难的事？”米奇问。“与生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。
当莫里设想自己的墓地时，他希望学生有空时能去墓地，还有什么问题尽管问。学生说，我会去，但到时听不见你的说话了。莫里笑了，说：到时候，你说，我听。
山坡上，池塘边，一个美丽的墓地，碑文是“一个终身的教师。”课程在继续，老师闭着眼睛静躺，学生来了，老师早就嘱咐过：你说，我听。“说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。”境界，让死亡也充满韵味。死亡，让人生归于。
现在，莫里已长眠于地下，却把课堂留了下来，而且越变越大，已延伸到这里。他只是一位普通的教师，但他把人的生命价值真诚地展示在面前，对此，使我们不容置疑。正如亨利亚当斯所说：“教师追求的是；他的影响也将永无止境。”
是啊！虽然莫里已离我们远去，但他的及崇高的生命将得以！
相约星期二读书笔记 篇13
死亡是什么？恐惧、挣扎？抑或是释然、解脱？
曾经也对“死亡”抱有极大的幻想。小时候，看着电视里的人去世了，或者什么远方的亲戚去世了，周围总是布满了哀叹与泪水。那时候明白，死亡是个让人伤心的东西。稍稍长大点儿，听说外公生病了，我的眼泪夺眶而出，我知道，死亡是个可怕的东西。而现在，虽然也会哭，但却对死亡有了另一种诠释。那是在读了《相约星期二》之后。
这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸为止。这是一种残酷的绝症——灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他16年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡、恐惧、衰老、欲望、婚姻、家庭、社会、原谅、有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期。
临终前，老人并没有什么微言大义的话，只是简简单单的两句话：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱；要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。
或许是吧，当病魔无情地吞噬着这样一位视生命淡泊却对周围充满着爱的老人的时候，当死神无情地想掐灭这根微弱的灯丝的时候，老人选择用谈笑风生、用乐观的态度走完人生的最后旅途。“接受你所能接受和你所不能接受的现实”，“承认过去，不要否认它或抛弃它”，“学会原谅自己和原谅别人”，“生活中永远别说太迟”。在死亡阴影下他写下了对生活的思考，只字片语。
在这里，我不得不佩服老人对生活的态度，而对于我们，真的要等到接近死亡的时候才来感悟人生吗？既然有一位老人用自己的生命书写下生命感悟，我们又何不就此开始实践，开始反省呢7
走在17岁的末端的我们，体验着生活带来的酸甜苦辣，探索着前人探索过和未曾探索的道路，寄托着从未有过的嘱咐和希望，肩负着建设21世纪的重任，出生于20世纪末的我们，是否也总是叹喟时间的无情、命运的不公？我们也总是对许多事情充满了排斥与抱怨。有人挥霍青春，有人践踏生命，有人眼里充满的永远是烦恼苦闷、尔虞我诈、勾心斗角。似乎这些早已充斥着整个社会。
不要把自己看轻，生命的主宰者永远都是自己。当我们被生活的压力压得喘不过气来时，当我们置身于朦胧地带而摸不清方向时，当我们逃不出物欲横流的迷幻世界时。还有什么能比死亡让人看得更加清晰透彻呢？死亡是什么？死亡是真相，突破虚假繁荣，突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间。你要知道自己将会如何生活，这是安妮在《莲花》里的话。
我不懂得死亡究竟意味着什么，是人生的终结还是另一段人生的开始？或许现在的我也没有资格来谈论死亡，毕竟它离我实在太遥远，只是，我们应该从现在开始，要好好地生活，懂得关心身边爱你的人和你爱的人，懂得付出，懂得负责，懂得体谅，懂得努力。
境界，让死亡充满韵味。
死亡，让人生归于纯净。
想单单通过一本书就深刻地体会到死亡的含义是不可能的，但是可以通过不断的探索和思考而获得死亡甚至人生的意义，作者将《相约星期二》中的话题延伸出来，触及到最真切的直观感受，纵使死亡再遥远，但是仍然可以探索“恐惧、衰老、欲望、婚姻、家庭、社会、原谅、有意义的人生”，作者的思考走向是值得肯定的。
相约星期二读书笔记 篇14
中国人很忌讳谈及“死亡”，从而带来中国式教育对生死、对生命的关注的阙如。我将《相约星期二》当做一本教育学书籍，是因为其中所描述的就是一堂生命教育课。从中我看到“向死而生”的勇气和魄力。
还记得14年很是热闹了一阵子的冰桶挑战吗，从微软的比尔·盖茨、Facebook的扎克伯格、苹果公司的库克等科技领袖，扩展到政要、明星。一桶冰水当头倒下，浇遍全身，意在唤起大众对渐冻人的关注。渐冻症即肌萎缩侧索硬化(ALS)，是上运动神经元和下运动神经元损伤之后，导致包括球部、四肢、躯干、胸部腹部的肌肉逐渐无力和萎缩。这种病的患者头脑始终清醒，却要眼睁睁地看着身体的全部机能随肌肉萎缩逐渐丧失，直至呼吸衰竭。《相约星期二》的主角莫里教授就是渐冻症患者。本书的主题内容不在于得了这种病有多么痛苦，而是一个人在临近人生终点时对死亡、对家庭、对爱等等重要人生课题的感悟。
余秋雨在这本书的序言里这样说，有一件怪事，就是人人都在苦恼人生，但谁也不愿意多谈人生。稍稍多谈几句的，一是高中毕业生，动笔会写“生活的风帆啊”之类的句子；二是街头老大娘，开口会发“人这一辈子啊”之类的感叹。兼有人生阅历和思考水平的人，一般就不谈人生了。我曾设想过，什么样的人谈人生才合适。想来想去，应该是老人，不必非常成功，却一生大节无亏，受人尊敬，来日无多，已经产生了强烈的告别意识，因而又会对人生增添一种更超然的鸟瞰方位。
这本书的主角正符合余秋雨的设定。他叫莫里·施瓦茨，是一名社会学教授，年过七十，患了渐冻症，医生说他最多存活两年。在看得见的死亡面前，人会怎么继续剩下的日子呢?是每天埋怨老天的不公平，痛苦不堪地倒数日子，还是心灰意冷任自己枯竭下去直到消亡?莫里教授的选择是接受，勇敢地去面对死亡。他要把死亡作为他最后的一门课程，以自身为研究对象，观察身上发生的一切，留待旁人参考，“我已踏上了最后的旅程，我要告诉他们该怎样打点行装”。
在最后的时刻，莫里不愿意离群索居，浑浑噩噩地等死。他希望同事朋友多来看望他，给他打电话分享他们遇到的难题，他要证明一件事，来日无多和毫无价值不是同义词。他接受了电视台的访问，和更多人来分享自己的心路历程。他的一个学生米奇看到了这个节目，他曾是莫里的得意门生，毕业16年一心追求者世俗意义上的成功，他没日没夜的工作，采访各种高端体育赛事和炙手可热的运动员。他一直在努力向前，埋头追逐，但心底有时却被迷惘和空虚侵袭。从电视里看见老师，隐藏了多年的感情喷薄而出，他以为遗忘了的时光其实一直珍藏在他的心底。
米奇穿越了岁月的烟尘再次握住了他曾经非常爱戴喜欢的老师的手。老师回报他以热情的拥抱，并且莫里教授要给自己当年的得意门生上最后一门课。于是，每星期二，米奇坐飞机飞行七百英里，赶到莫里的病床前去上课。
这门课讲授了十四个星期，第一堂课讲的就是关于死亡。这是一个沉重的话题，尤其是和一个时日无多的绝症患者来谈论。而莫里不回避，也不故作洒脱，他说自己也很恐惧，甚至会流泪，但只一会儿，就放到一边。他说，我每天问自己，我准备好了吗，能生而无悔、死而无憾吗?你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。接下来的十来个星期，他们谈了家庭、金钱、感情、对衰老的恐惧还有爱的永恒。而随着课程的进行，莫里的身体状况也每况愈下。开始，他们还可以在书房上课，莫里可以大声说笑，随意做手势表达感情，还能吃自己喜欢的意大利菜。而后来，他的手都抬不过胸口，只能吃流食，躺在床上再也站不起来坐不了了。渐冻症，如同一支点燃的蜡烛，它一点点融化人的神经，使躯体变成一堆蜡。通常它从腿部开始，然后慢慢向上发展。等病人不能控制大腿肌肉时，就无法再站立起来。等控制不了躯干的肌肉时，便无法坐直。最后，病人全身瘫软，只能通过插在喉部的一根管子呼吸，而你清醒的神志则被禁锢在一个软壳内。或许你还能眨眨眼睛，动动舌头，就像科幻电影里那个被冰冻的怪物一样，但连最隐私的擦鼻涕上厕所之类的事情都没有办法去完成了。
面对这种种折磨和难堪，莫里却以常人无法想象的达观平静面对。他幽默地说，我感觉到了依赖别人的乐趣，就像回到了婴儿期，有人给你洗澡，有人抱你，有人给你擦洗、有人按摩时我感到是一种享受。莫里的身体病了，但他的心却依然火热。他比以前更有同情心，更有责任感，他会为远在别国的遇难者留下同情的泪水，会热情周到地接待来访者，给来信求助的人解答疑问，他像蜡烛努力燃尽最后的热量照耀出一片光亮。他说，这疾病一直敲打我的灵魂，但它夺不走它。病魔可以夺去我的躯体，但无法夺去我的灵魂。莫里给学生上的最后一堂课是葬礼。他葬在了一棵树旁，可以俯视到一个水池。他在课堂上说的最后一句话是，死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。他认为只要彼此有爱，记忆会一直存在，你就仍然是活着的。
他的学生米奇把和老师的这14堂课的笔记整理出版，书名就叫《相约星期二》。这本书引起了全美国的轰动，在各大图书畅销榜上停留4年之久，并被翻译成31种文字在世界流传。这本小说还被改编为电影、话剧以各种形式广为流传。人们没有忘记莫里。《圣经》上有段话说，天下万物都有定期，凡事都有定时，生有时，死有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时……
相约星期二读书笔记 篇15
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”。这句话简洁凝练地概括了《相约星期二》的内容。此书的作者是一位年逾七旬、身患绝症的社会心理学教授莫里。
1994年当他知道自己将不久于人世时，与自己的学生每个著名专栏作者米奇·阿尔博姆相约每个星期二给学生上最后一门课，课程的名字是人生，课程共上了十四周，最后一堂是老人的葬礼。老人谢世后，米奇把听课笔记整理出版，定名为《相约星期二》，该书在世界范围内引起轰动，连续40周名列美国图书畅销排行榜。人们从书中读到了关于世界语死亡、家庭与感情、金钱与永恒的爱等人生永远的话题，而我读到了最深刻的主题—感恩。老莫里面对死亡，逼视着自己的躯体一步一步走向萎缩、走向消亡。
他并没有如其他临终的老人一样，或咒骂苍天，发泄自己的愤怒与不满；或面壁哀叹，让恐惧与痛苦陪伴着自己早晚人生。他而是勇敢地走向世界，走向自己已离开多年的讲堂，让自己的学生及全世界听一听一个参透一切的社会学家眼中的人生。老人为什么会有如此健康的心态?因为她正在向社会感恩。他想告诉正在被名和利所折磨的我们该如何对待自己的人生。
此时，莫里老人的双眼前所未有得明亮，他看破世间红尘，看透世态炎凉，看穿人情冷暖，他赶超了时间和空间，他的心一不是他那病恹恹的身躯所能束缚的，他的心也许早已在宇宙的尽头翱翔。人之将死，其言也善。莫里死前十四个星期中给米奇讲的话字字珠玉，因为这都是从死神那一点一滴抢来的。谈论世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱……老莫里讲授的内容无所不包，字字都捶在米奇的心头，也在拷问着社会文化的良知。
莫里感谢自己曾经拥有过的青春，因而就不再害怕变老与衰亡；莫里感谢自己曾经拥有过的健康，因而就不在抱怨现在病痛的折磨；莫里感谢所拥有的阅历和学识，因而就不在后悔所度过的光阴……抱着感谢一切的心态，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具热情的语气缓缓道来。读了《相约星期二》，我开始用感恩的眼光看着周围的世界。我感谢自己的青春活力，感谢自己学会了知识和能力，感谢身边的亲友所倾注给我的爱，感谢前人为我们创造了美好的世界……当然，我更要感谢在天堂向我们微笑的老莫里，因为他叫会了我感恩。
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