高中读书笔记

时间：2022-11-09 12:51:42 读书笔记我要投稿

高中读书笔记15篇

　　当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编精心整理的高中读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

高中读书笔记15篇

高中读书笔记1

　　20xx年元旦假期，我拜读了卢梭的大作《社会契约论》，非常震撼。回顾20xx年全年，我巨大的变化发生在，年初时坚定的集权思维，经过一年的搜索、阅读和思考，已经演变成了民主思维。尽管我已经不能清楚的回忆起是哪些资源导致我一点一滴的改变，但是无疑，微博的参与，加速了这一转变。而年度交关时的这一阅读，为我这一转变，提供了坚硬的骨架结构，铺垫了坚实的基础。

　　卢梭的思想之所以伟大，在于他解决了民主的基础问题，且有宏观有微观。

　　首先，他肯定了天赋人权的思想。承认每个人一旦来到这个世界上，就具有了生存权、财产权、选择权。这些权利是自然存在的，不应随便被其他生物非生物剥夺。而每个个体，都要捍卫自己这些权利。这是一个人在这个世界上生存的根本。

　　其次，他阐述了集体和契约的形成过程。虽然每个人都要捍卫自己的权利，但是由于风霜雨雪等自然力量、人际交互等都有可能威胁到人的基本生存，导致人的权利被损害，或者由于捍卫行为花费巨大的精力，甚至付出个人无法承受的代价。于是，人们自愿聚集在一起，形成一个集体。每个自愿组成集体的成员交出自己的部分权利和利益，由全体利用这部分权利和利益，捍卫所有人的基本权利。这样的结果是，每个人的基本权利仍然得到保障，但由于集体力量比个人力量强大得多，使得每个人用于捍卫自己权利的付出，极大降低，从而腾出时间精力进行创造，产生更大的价值。这样，集体就在每个个体自愿加入的基础上建立起来，而愿意加入集体的每个个体，与集体订立契约，加入集体中。

　　再次，他论述了法律的形成和政府的存在。需要指出的是，集体是为保障集体中每个个体的基本权利而存在的，故集体需要一套具体的措施保障个体权利，这一措施即法律，而这一措施的形成即立法过程。从推理逻辑中可以看到，立法的主体是全体人民，法律的职责，是保障集体中每一个个体的基本权利。立法完成后，需要解决由谁执法的过程。由于全体人民共同执法效率低下，成本过高，于是卢梭提出由全体人民推选出一部分代理人，代表全体人民完成执法活动。这部分代理人，首先由全体人民推选;其次，其第一身份是全体人民的一部分，然后才是代理人，其本质上还是全体人民中的一个个个体，所以也受法律的制约;再次，它只执行执法的责任，不能代表全体人民立法;最后，它可以由全体人民重新推选。这些代理人，就组成了相对于这个集体的政府。这样的形式，使得政府外的个体能够从执法过程中脱离出来，从而全力从事其他创造活动。

　　卢梭在著作中，以共同体指代这个集体的全部个体，通过共同体的共性、每个个体的个性、政府组织的共性及其相对于共同体的个性论述社会契约思想。只有共同体的共性，是立法的决定因素，从而决定整个共同体的行为。由于政府的共性相对共同体来说也只是个性，所以政府不具有立法权。

　　卢梭认为，共同体(全体人民)应当定期举行全民大会，讨论以下议题:第一，是否继续需要政府存在;第二，这届政府是否可以继续任职;第三，政府执法过程中，暴露出哪些法律漏洞，需要共同体制定法律予以弥补。

　　此外，卢梭在著作中还论述了政府的规模、集权制君主制民主制政府的差异，以及以罗马为例论证了自己的理论。

　　以上所述是通读全文后，我个人所能理解的部分，不一定准确，也不一定全面，但是非常重要的是，这是我的学习所得，是我所建构的社会契约论。

　　最后需要提出几个问题:

　　第一，卢梭指出只要集体存在，集体的共性就自然存在，并以此制定法律。这是正确的，但是在多于一个人的情况下，需要通过交流与沟通才能发生联系。共性存在，但共同体并不能以共性制定法律，只能以被了解到、表述出的共性来制定法律，卢梭并未指出，这些共性通过何种媒介表述。

　　第二，对于弱势群体，如老人、孕妇、婴儿、残疾人等，他们的权利要如何表述，并如何体现在法律当中?

　　第三，如果政府失职、滥用权力、肆意挥霍每个人交出的权利，谁来召集全民大会?何种力量保障全体人民废除或更换政府?

　　以上就是我对全书的理解以及我的问题。应该说，《社会契约论》使我征服，解决了我心中关于民主的很多基本问题。这一理论的社会认可度，决定了若干年后，美国《独立宣言》以此为基本理论基础。

高中读书笔记2

　　《正能量》这本书就是理查德·怀斯曼所写的心理学巨作，它告诉我们坚持正能量，人生不畏惧。那么到底什么就是正能量呢，科学的解释就是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量小于真空的物质为负。而在《正能量》这本书中，作者认为正能量指的就是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。

　　本书作者理查德。怀斯曼严谨又趣味十足地阐释了“表现”原理与正能量之间的“亲密”关联，揭示了什么样的行为模式能够影响人的信念、情绪、意志力。它透过一系列的训练方法，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量；规避自私、猜疑、沮丧、消沉的负能量。

　　本书在简介中明确提出只有改变才能提升正能量！要改变自己的生活就要先改变自己的思维方式。例如创造快乐的情绪你就会感到幸福；像一个百万富翁一样的思考你就会奇迹般的致富。既然如此我们就应怎样改变我们自己呢？本书的第三章中就为我们带给了对抗负面情绪获得心理健康的方法。我们要消除疼痛、愤怒和焦虑，就要表现的坚强和勇敢。

　　实验证明：表现的强壮有力能帮忙人们赶走不好的情绪，激发体内的正能量，而抬起下巴确实能够让人鼓起勇气。我们要学会释放怒气，表现的简单平静，从而激发出用心正向的能量。正因透过表现的咄咄逼人而降心中的怒气释放就是不对的，并且可能会使状况变得更糟。事实上，有一个更加快捷有效的方法能够解决这个问题，那就就是表现的彬彬有礼，举止平和。

　　透过本书的阅读，我明白了如何用行为改变性格，如何变得更加自信。我准备运用正能量打造全新的自己。阅读《正能量》，受益匪浅！

高中读书笔记3

　　传说中有那么一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生物的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自我钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，整个世界都在屏息聆听。一次绝唱，竟以生命为代价!仅有忍受极大的痛苦，才能到达尽善的境界……也许传说就是这样。

　　这是《荆棘鸟》书页的开端。当尚年幼对世界的认知还懵懵懂懂的我初次翻开这本厚厚的书的时候，就被荆棘鸟的传说所吸摄，从此一发不可收拾，进入了荆棘鸟的世界。作者考琳?麦卡洛用细腻的笔触为我描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面，充斥着克利里家族传奇式的家世历史。

　　栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的感情历程，都深深地把我带入了那个传奇的时代，那片美丽的土地。而到此刻，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本以往深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。这，的确是一本值得读的，充满魅力和生命精华的书。

　　当然当初那个懵懂的孩子依旧是不能领会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容次第出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。

　　直至此刻，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最迷恋的，仅有麦吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的感情。几乎让我肝肠寸断，情不自禁。

　　也许是女孩子对这样无奈又沉痛的感情的无限憧憬，然而，在初次读着其中的每字每句的时候，我的情绪都是在时刻为麦吉和拉尔夫而波动起伏，为他们的相遇而欣喜，为他们的相知而温暖，为他们的相别而哀伤，为他们的相忆而唏嘘，直到最终的最终，拉尔夫在麦吉的怀中平静而安详地死去的时候，忍了许久的泪，最终落在了书页上。

　　也许死亡并不是终结，生命依旧在延续，所以这场持续了半个多世纪的深沉的爱恋也终究是在世界上留下了痕迹。亦如麦吉依旧活着，亦如拉尔夫依旧爱着。

　　其实从一开始就是明白的，这份爱，无论多么铭记，也终究只会化为回忆里逐渐淡去的风景。就如初见的时候，10岁的麦吉和28岁的拉尔夫，距离的不仅仅是18年的长度，更是，一生的无法逾越。神父的身份注定了拉尔夫会走上对感情来说是条一去不复回的无归之途，也注定了麦吉从少女成长初始就在悄然萌芽的依恋终会没有回报。

　　所以，此后的分离、重逢、再次永别似的别离，直到，生死殊途。至始至终，麦吉和拉尔夫都是寂寞的，尽管他们之间的爱超越了距离，超越了世俗，甚至，超越是生死。可是，彼此的独自等待，无法相守，亦无法相见，还有欲爱不能，欲罢也不能的情感挣扎，都在书里抹染得淋漓尽致，也是，让人痛彻心肺。

　　正如小说结尾中写的那样：“当我们我们把荆棘扎进胸膛时，我们是明白的。我们是了解的。然而，我们却依然要这样做，依然要把荆棘扎进胸膛。”是的，尽管清楚地懂得这份爱没有完美的终点，却矢志不渝;尽管清楚地懂得这份爱痛远远多于幸福，却至死不悔。荆棘鸟的生命的意义就在于寻觅自我生命的意义——歌唱，也是绝唱。虽然短暂，虽然逝去，但歌声犹在，但爱犹在。绚烂的的生命也从此不再苍白。

　　以往听人把荆棘鸟和枯叶蝶作为比较。荆棘鸟，把所有的生命浓缩在最终的绝唱中，虽然短促却是倍加绚烂;枯叶蝶，把所有的生命铺垫在持久的宁静中，虽然单调却是岁月绵延。截然不一样的选择，也就注定了截然不一样的命运。一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂;一个，放弃了华丽，只为了延长生命。

　　大千世界就是这么奇特，一种生命所追求的，却恰恰是另一种生命所放弃的。然而，你又能说谁是谁非呢?你是愿意做一只追求最终绚丽的荆棘鸟，还是原因做一只追求永久淡泊的枯叶蝶?只是看你想要的是什么罢了。而这本书，正是说明了前者存在的意义。即使付出生命，即使需要难以想象的代价，也要绚烂的终结，也要所梦想的一切爱，与完美。

　　重读小说的时候我就在想，麦吉，这个内向却倔强的女子，从单纯天真的小女孩到饱经岁月风霜的女人，从对感情的懵懂无知到对无望的爱恋依旧孤独坚定地守侯，她经历的究竟是多沉痛的挣扎，面临的究竟是多残酷的将来，但她依旧是挺过去了，并且坚持了她一向想坚持的爱。整本书从始至终几乎贯穿了麦吉的一生，作者在麦吉身上也是落笔最多也是最不留余力的。

　　能够说，在麦吉飘摇浮荡的一生中，寄托了整本书的灵魂所在——坚定、执着、不顾一切，即使痛也要爱着，即使受伤也要孤独地走下去。麦吉，就是一只荆棘鸟，她穷尽一生，可是是为了守住那渺茫的感情中以往微弱的光芒。包括和拉尔夫的结晶丹尼死后，她最终的慰藉也最终坍塌。然而，她依旧选择了坚强，选择了宽恕。

　　麦吉似乎什么也没有得到，其实她也是什么都得到了。像荆棘鸟一样，一旦走上了那难以想象的艰难而痛苦的道路，她从没有后悔，她也无从后悔。荆棘鸟始终都是遵循着一个永不改变的法则：痛得愈深，也就爱得愈沉。

　　《荆棘鸟》的主题，也是永恒不变的：爱，与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说，一向在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的感情纠葛中我们也许能够领悟些不一样以往的东西。有关爱，也有关于命运。

　　在最终重读完《荆棘鸟》后，我才豁然开朗。也许真的，经典都是随着自身的成长而不断地产生新的感受。和从前初次被它吸摄的那个懵懂的孩子相比，此刻的我，似乎懂得了更多，但也会在以后，懂得更多的更多。我期待着将来，《荆棘鸟》会给我更加迷人的答案。

　　合上最终一页，忽然想起泰戈尔的一句诗：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”不知怎样，却觉得格外地应景。荆棘鸟，是不是也正是梦想着那夏花般绚烂的歌唱呢?

高中读书笔记4

　　这几天饶有兴致我读了一本书，这本书是一本具有丰富多彩的想象力缜密细腻的《海底两万里》，这本书是儒勒·凡尔纳写的，他是十九世纪下半叶法国最生要的科幻与冒险小说家。

　　《海底两万里》中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神密色彩的海底世界。语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明入木三分，惟妙惟肖。在《海底两万里》中，介绍了一艘“鹦鹉螺"号潜艇，它是一个令人惊叹的现代工业杰作，电利用海浪发电，供给船上热、光、动力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自称为与人类断决任何关系的神秘人物———尼摩在大洋中的一个荒岛上神秘建造起来的。

　　这本书让我们真切地感受到了作者丰富的想象力，但是这种幻想不是盲目的与随心所欲的胡编瞎吹，而是充分利用了当时上升发展时代的科学成果，通过巧妙的构思与诡谲多变的情节，将幻想建立在科学的基础上，并借助幻想表达对科学大发展的热烈探索与强烈追求。

　　在今天的社会，是一个飞速发展的社会，由于人类的长期开采，陆地上的石油，天然气、煤、铁、铜、锡、锰、硫等多种矿物质与元素以经十分稀少，科学家发现，海洋里蕴藏着许多陆地上稀少的矿物质与元素以及陆地上没有的元素，所以我们应该把目光转向海洋，在海底寻找我们需要的矿藏与元素。此外，海洋还可以为我们提供高蛋白食品，而海浪与潮汐的能量可以为我们提供无穷无尽而又价格低廉的电力。

　　海洋与我们的生活息息相关，让我们携起手来，共同高歌：享受海洋，保护海洋！

高中读书笔记5

　　朋友问我：“在看什么书？”我说：“《青铜葵花》”。他说：“这是一个忧郁的故事苦难的故事。”我一时语塞。我不觉得这是关于苦难的，读起来时多么地优美，多么地富有诗意，多么地让人感觉温馨啊。然而，细一品味，每一个片段都关乎苦难，每一个片段都让含着泪微笑……

　　当青铜为了让葵花读书，设下小小的骗局，毅然放弃了自己对书本的渴望时；当青铜为了满足葵花拍一张照片的愿望，最后卖掉了最后的一双穿在自己脚上的芦花鞋，光着脚丫在雪地上飞奔时；当青铜在芦苇丛中努力地捕捉萤火虫，然后把它们放在南瓜花里给做作业的葵花照明的时候，他可清楚这就是苦难？

　　当葵花戴上了青铜为她精心制作的冰项链，看到奇幻的五彩的光芒闪烁时；当葵花微笑着喝下哥哥用一个下午捕得的野鸭，品尝着难得的美味时；当葵花从江南捡银杏回来，看到岸上她那熟悉的纸灯笼时，她可知道这就是苦难？

　　那美丽的萤火虫灯，那闪亮的冰项链，那夜复一夜亮起的纸灯笼，是爱，使这所有的苦难变得诗意，使这原本苦涩的泪水化为了甜甜的微笑，让所有的读者在叹息命运的不公时，忍不住把心也变得柔软，变得澄澈透明。

　　奶奶，走了。那个慈祥的，永远干干净净的奶奶，临走之前，用她用即将枯竭的'生命为两个孩子采摘着世界上最美丽的棉花，她要让这两个孩子的冬天不再寒冷。这个在苦难中生活了一辈子的老人，却从不曾向苦难低下头，卖掉了耳环，卖掉了戒指，只为了这两个孩子，这个家……

　　牛儿，也走了。那只陪伴着这一家度过一个又一个苦难的牛儿，那只曾陪着青铜葵花一起长大，驮着葵花无数次地走在上学路上的牛儿，那只默默聆听青铜的寂寞与无声地诉说的牛儿，也走了……

　　葵花，也走了。在一千个一万个不愿意中，在大麦地渐渐长大，与大麦地融为一体的葵花，也走了。在大人们设计好了的好意中，在大人们规划好了的未来中，葵花的快乐葵花的幸福，被夺走了。

　　青铜，再一次回归了寂寞与孤独。没有了牛儿的陪伴，没有的奶奶的抚慰，没有了葵花的相伴。他在那高高的草垛之上，望不到遥远的城市，心中的思念沉沉地积淀，那一声爆发而出的“葵花——”让所有的人哽咽泪下……

　　于是，诗意的苦难在将泪水中延续，然而泪水这次却无法再化为微笑……

高中读书笔记6

　　平凡的人生，惊险不断的命运；质朴的爱情，意想不到的苦难。史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身。但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历。

　　《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用一位长者的身份教导我们怎么面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、道义、信仰。字字珠玑，平易而又精辟，朴实又鲜活跳动，充满着智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在他三天一次透析的痛苦煎熬中，他还是完成了这部著作。

　　人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！对于我们来说，小小的挫折就足以让我们身心俱挫，疲惫不堪。感叹命运的不公，叹息生活的不堪。史铁生在开始就谈到了命运，命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。他将人生命运比作是一场戏剧，而我们都是其中的演员，每个人扮演的角色都是不一样的，也就拥有不一样的命运。如果每个人都是好的人生，亦或是坏的人生，那岂不是都是一样的了吗？我们不必要去过度叹息别人悲惨的人生，也不必去羡慕嫉妒甚至愤恨别人美好的命运。上帝是公平的。就像史铁生自己说的一样？他虽然剥夺了我奔跑的权力却让我与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的灵敏，我们必须要承认人生的差距，直面自己的人生，抛弃埋怨，放弃逃避，用心去寻找属于自己人生路上的风景，不要因为他人延误自己美好的风景，哪怕是暴风雨中的枯枝烂草，也值得我。驻足留念。我觉得这才是人生。

　　没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。塞涅卡的这句话与史铁生当时的心境有着类似之处。史铁生在书中写到？其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字，他面对生活是豁达坦然的。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。一个身患残疾的人把人生的许多哲理问题阐释得那样简单明了，而我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，每天都在怨声载道的，这是多么的惭愧。我无法想象一个身患严重残疾的人面对自己需要多大的勇气，但看到史铁生那些轻松而又充满调侃的语句，死不过是某一个信号的中断，它‘轻轻地走’，正如它还会‘轻轻地来’。我意识到有些人是将生病当成一种人生的体验，将死亡当成一种超越。用乐观的心态去对待苦难，去诠释生命的意义。也许这不是我们这些凡夫俗子所能做到的。史铁生认为我们应该去包含苦难的世界，这又是一种难以达到的境界，接受自己的苦难已是一件痛苦的事情，更别说包含。但他可以。他可以用微笑面对自己的身体和人生。甚至觉得苦难让他拾起自己的信心。他在书中提到不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有变动。他是自信的，他意识到人生就是布满陷阱的，只要你对生活的希望不灭你就有能力化解苦难。我原本认为每个人对苦难的认识应该都是抑郁悲伤的，但是这里的苦难却像是拥有魔力的神棒，苦难是用来唤醒我们对生活的勇气的，带给我们希望的，这是让我惊讶的，也是让我惊奇的，更是让我对史铁生充满了仰慕。

　　在书中，史铁生认为当人生无法被改变时，我们应该寻求爱。爱是一个神圣的词。爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒的激越，在于每一个？我？都是孤独。爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远地相望，也许只是默默地陪伴。就像泰戈尔的一句话：总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。现在很多小情侣整天呆在一起，并且强烈要求对方眼中只有自己一个人，并且要时时刻刻想着自己。在我看来，这只是一种呆在一起久了的依赖，并不是真正的爱。爱是一种情感，一种心意，也许两个人在一起吵吵闹闹，但是分开了又互相思念对方。史铁生认为爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最要紧的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。爱也许是一种为了爱护对方而甘愿牺牲的精神。也许就只是陪伴着你度过人生最难过的那段岁月。他认为敞开心扉最为重要，可以告诉对方你此刻的痛苦与开心，哪怕是哭泣悲伤。以前我以为爱到一定程度就是结婚，但现在看来我是错了，也许不需要婚姻，那也是一种爱。哪怕是忘记，那也是爱。《病隙碎笔》是一部哲学，是史铁生用灵魂书写的，读这本书就像在读他的内心，善良的、虔诚的、平易近人而又复函哲理的语句，让我感受到苦难也是一种幸福，命运是不接受挑战的。我们每天都会为一些事情烦恼伤心，但是我们要学会知足，史铁生是悲惨的，但是他收获了美满的爱情和事业，我们更应该知足，因为我们拥有健全的身体。

高中读书笔记7

　　今天我读了《爱的教育》第一章。

　　它是一部日记体小说，是德？亚米契斯这位具有爱国情怀作家的成功之作。

　　在《爱的教育》这部书中，我能感受到发自人们内心的一种爱——虽然我只读了主要内容和第一章。全书以“爱”为主旨，用真实、朴素的笔调叙述了主人公的所见所闻。它表达的这种爱，也会感染读者，让小读者心中也有希望和梦想，也有爱和责任，也有快乐和阳光！

　　爱的教育读后感8

　　《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的著作。这本书是通过小学生安利柯的日记，讲述了很多小的故事，既包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女和父母的爱，师生之间的爱，又包含了对祖国的爱。

　　整本书都在讲述“爱”这一主题，我读完犹如在爱的怀抱中成长，文中马尔科成里有一个心胸宽广、善良懂事的姐姐，很幸运我也有一个活泼可爱、善解人意，偶尔有些小脾气的妹妹，我们也和马尔科万里姐弟一样相亲相爱，但偶尔也还是会为了一些小事争吵。

　　读完《爱的教育》这本书，我明白了做一个哥哥的责任和义务，我要多多包容妹妹的小脾气，使她多多感受到哥哥的关爱，快乐的成长。

高中读书笔记8

　　他，是命中注定得贵族，却不幸成了巴黎街头得弃儿。他，因为失去亲人得爱，却有幸得到了跟多人得爱。因为贫穷，他小小年纪就走遍法国，尝尽人间冷暖。因为信念，他克服种种困难与命运抗争，终得人见真爱。

　　他，就是雷米。雷米出生在英国一个世袭贵族家庭，但在他六个月大时，他得叔父为了霸占侄儿得财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他得养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯师傅，从此小雷米就被迫离开了疼爱他得养母，为了挣到一些只能填饱子得钱，跟随师傅走遍了差不多整个法国，历经艰难险阻。但是那些挫折都没能让雷米失去生活得信心，他凭着乐观得信念，顽强得意志，终于克服了种种磨难，最终和生母团聚，过上幸福得生活。

　　在艰辛得流浪生涯中，始终有真挚得爱陪伴在雷米得身边：有深爱着他得巴伯兰妈妈；有教会他做人识字，弹琴得维泰利斯师傅；有与他心灵相通得‘心里美’和卡比，无私收留他得花农老爹，倾心爱他得丽丝，与他同甘共苦得马西亚，还有收留过他得米利根夫人……正是他们得爱给了雷米生活得勇气和力量。我得感受：这个故事告诉我，无论我们生活在什么样得环境里，我们都要保持乐观积极向上得心态，在我们得生活中总会有些好心人给予我们无私得帮助。

高中读书笔记9

　　《西游记》讲的是唐僧去西天求取真经，在路上收了三个徒弟，分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚，还有一只白龙马。经过九九八十一难才达到西天，求得真经的故事。

　　师徒四人路过一座高山时，被一只白骨精发现了。悟空去南山摘桃时，妖精变成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前说是请他们用膳的。这时，悟空来了，看出这位村姑是个妖精，什么也没说，拿起金箍棒，当头就是一棒，那妖精在前一秒用法术脱了身，扔了一具假尸首，才得以脱身。唐僧看了十分生气，说；“你怎么能乱伤无辜。”悟空打开罐子，说：“你看这哪是什么斋饭？”说着从里面跳出了几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧才有些相信。

　　唐僧四人吃了桃子继续赶路，忽然从路边闪出一位老婆婆，说是找她女儿的，可是悟空一看这哪是什么老婆婆，还是那个妖精，也不说话，当头就是一棒，妖精又用法术脱了身，扔了一具假尸首。

　　唐僧气得从马上摔下来，一口气念了二十几遍紧箍咒，悟空痛得要命，连忙解释，过了一会儿才继续赶路。

　　白骨精不甘心就这样让唐僧走了。又化身一位白发老公公，假装来找妻子和女儿，悟空见了又是那个妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑着：“我认得你这个妖精，今天就让我来治一治你。”悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化着一首白骨，脊梁上写着“白骨夫人”。这就是著名的“孙悟空三打白骨精”，也是我最喜欢的一篇。

　　还有，孙悟空的火眼金睛是在太上老君的炼丹炉里，炼了七七四十九天才炼成的。

　　这本名著告诉我们，不要被事物的表面所蒙骗，要认真仔细地看清事物的真面目，这样你早晚会练出一双“火眼金睛”。

高中读书笔记10

　　孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

　　《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！

　　这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

　　第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

　　第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！

　　《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

　　《论语》，孔子，传颂千秋万代……

高中读书笔记11

　　《爱的教育》这本书给人的记忆是非常深刻的，这本书把人们的痛苦和快乐都真实地写了下来，以及那些帮助被困难、悲哀困扰着的人的故事。这本书有许多温馨感人的环节，也惟妙惟肖地写出了每个人的真实情感，这些都是通过一个孩子——恩利科质朴的眼睛进行写照的。

　　每当想到里面的故事时，我就十分感慨，比如“卡隆的母亲”这一节故事中看到卡隆失去母亲的难过，就告诉我要孝敬父母，珍惜和他们在一起的时间，让他们在这个世界的每一天都能感受到浓浓的爱！还有“残疾儿学校”这一节故事提到“做操的时候，残疾儿跟着老师的口令伸出裹着绷带或上着夹板的手足，有的坐在凳子上站不起来，只能把头顶在他们的拐杖上，呆立着不动；有的伸开胳膊运动的时候，因为疼得喘不上气来，脸色苍白地仰倒在椅子上，可是脸上还是露出微笑”，让我感受到残疾儿坚强可贵的精神以及残疾带给他们的痛苦和悲伤……

　　而在要懂得爱老师里这一段里，老师在信里说“恩利科，老师为孩子辛苦了这么多年，有的甚至辛苦了一辈子，他们培养了多少个高尚和富有情义的人啊！然而有一些人却不知好歹，他们轻视老师的劳动，带给老师的烦恼要远远超过他们带给老师的欢乐。何况老师还有身体不舒服的时候，还有不少苦恼的事情，这些都难免会影响到一个人的情绪，在这种情况下，老师偶尔也有不耐烦的时候不是很自然的吗？你们不去注意老师是否病了，有没有苦闷，却总是责怪老师脾气不好，如果老师知道了该有多伤心啊？”我想到自己经常留校，老是让老师操心就觉得很难为情，以后我要好好学习，认真听课，及时完成作业，不让汪老师、吴老师再为我烦恼。

高中读书笔记12

　　说起西游记，大家肯定都很熟悉了，没错，就是四大名著中著名作家吴承恩写的《西游记》。这部作品写的是师傅唐僧、徒弟孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人西天取经，经历九九八十一难，最终取得真经的故事。

　　这部作品，作者用生动的语言丰富的想象，将故事情节和细致的细节描写，塑造了师徒四人，其中每一个人都有自己的特点，无论是主人公也好，妖怪也罢，每一个人物都像是浮现在你面前，叫人留恋往返回味无穷啊！

　　其中徒弟三人中，我最喜欢孙悟空这个角色，他原本是一只无忧无虑的泼猴儿，后来因为大闹了天宫后，被压在了五指山下，唐僧后来救了他，于是，他便以唐僧一同去西天取经。这孙悟空不仅有金箍棒，筋斗云和火眼金睛，他还会七十二变。他每拨下一根毫毛，就可以变出许多小猴子，真是精通十八般武艺，不得不叫人佩服啊！不过孙悟空性子急，他总爱以妖怪，那些邪恶作斗争。被唐僧师傅误认为是有些放纵。但是在取经途中，他也一点一点在成长，一点一点的改掉坏习性。孙悟空能分辨人妖，总是在关键时刻化险为夷，为这次取经立下了汗马功劳。其次就是沙僧，他是流沙河的主人，十分的厚道老实，每天都担着重重的担子，却无任何怨言，也十分谦虚。最后就是猪八戒了，好吃懒做，贪图美色，不过没有害人之心。

　　不论哪一个角色都有自己鲜明的特点，正所谓“三人行，必有我师焉。”要吸取他们的长处，对他们的短处引以为戒，自我改正。

　　在《西游记》中，师徒四人遇到的重重困难，就像是我们在生活中遇到的困难，只要我们锲而不舍，团结一心，知难而进，就一定可以克服困难，勇往直前。

高中读书笔记13

　　夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……

　　韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

高中读书笔记14

　　政治课教学要坚持理论联系实际的原则，要坚持知识性与思想性结合的教育原则，要坚持启发式教学原则。按照新课标要求，我认为思想政治课教学方法概括为：以材料为依据，以媒体为手段，以学生为主体，以知识为基础，以能力为重点，以觉悟为目的。

　　一、以材料为依据

　　材料进课堂，是政治课教学理论联系实际的一种形式。在课堂教学中巧妙地运用材料，可以帮助学生加深对基本概念、基本理论的理解，可以提高学生分析问题、解决问题的能力。

　　对所以选择的材料要典型，要贴近社会实际和学生的生活，符合学生的认识水平和理解能力。材料的运用不能只满足于对概念和理论的解释，而要考虑如何通过对材料的分析来引出理论观点，以培养学生的归纳和推理能力；如何通过对材料的分析来揭示知识点之间和理论之间的内在联系，以培养学生多角度、多层次思考问题的能力；如何把理论内容和实际问题有机地结合起来，以培养学生分析问题、解决问题的能力。

　　二、以媒体为手段

　　教学媒体是顺利完成教学任务的有效手段。教学内容与教学媒体是一种内容与形式的关系，恰当的教学形式有利于理解教学内容，常常会有事半功倍的效果。因此，为了使抽象的知识具体化、形象化，帮助学生更好地感知教材和理解教材，教学手段的选用是不能不考虑的。随着课堂教学改革的发展，计算机多媒体在课堂教学中得到了更广泛地运用。多媒体能使课堂教学更直观、更生动、更形象，从而更好地帮助学生理解教学内容。例如在讲到“社会主义市场经济是法制经济”时，学生例举了社会上已曝光的安徽阜阳劣质奶粉、肯得鸡快餐苏丹红、敌敌胃火腿等一系列假冒伪劣产品的事件，在学生例举了大量事实材料的基础上，安排学生收看课前从网上下载的安徽阜阳劣质奶粉法庭审判一案，当画面上出现因食用劣质奶粉，造成许多婴儿患病甚至死亡，而当地工商部门的有关领导却徇私舞弊，向上级部门隐瞒事情真相，同学们都震惊万分，义愤填膺，也真正认识到要使我国社会主义市场经济这样一个复杂又庞大的系统协调有序地运行，必须保证市场经济运行的规范化和法制化。多媒体教学应用文字、图形、图像、动画、声音等各种信息交互传递，增加了课堂教学的感染力。

　　三、以学生为主体

　　学生是学习活动的主体，是教学过程的能动参与者。在教学过程中要充分发挥学生的主体作用，首先要转变教师的观念，真正树立起学生是教学主体的思想。其次要改革教学方法，克服传统教学中学生处于被动接受地位的状况，深入研究和运用启发式教学方法，使学生主动、积极有效地参与教学。再次，要培养学生良好的学习能力和学习习惯。

　　例如在讲到“国家运用财政政策和货币政策进行宏观调控”时，预先布置学生课外自学，查找资料，设想方案：20xx年以前，国家为什么提高了银行存贷款的利息率？银行利息率为什么会变化？20xx年以来，我国银行的利息率先后下调过几次？为什么利息率下调能在一定程度上增加货币的流通量？假设你有一笔闲钱，在利息率教高的情况下，你会多存还是少存？在利息率较低的情况下，你又会怎样安排？比较一下，哪种情况下人们留在身边可以直接用于购买商品的货币量多一些？课堂上老师组织同学们交流调查，整理出基本论点，并通过生动的事例、具体的数据说明自己的论点，对国家运用财政政策和货币政策进行宏观调控的目标有了充分地认识。当然学生主体作用发挥的知识基础是对教材的理解和问题的发现，这一切没有一定的学习能力是无法完成的。教师要进一步研究如何培养学生自觉、自主地学习；如何培养学生勤于思考、善于思考的能力和习惯；如何培养学生理解教材、分析教材的能力和习惯；如何培养学生发现问题、提出问题、独立思考问题和解决问题的能力和习惯。

　　四、以知识为基础

　　掌握基础知识、基本理论、基本方法论是思想政治课入门的途径，也是学科能力的载体。没有一定的学科知识，我们的学生就失去了观察问题和分析问题的理论依据和科学的思维方法，也就很难对复杂的现

　　实问题作出理性的判断和正确的分析。因此，在教学过程中应努力讲清基本概念、基本理论、基本方法论，还要挖掘知识间的内在联系。

　　五、以能力为重点

　　政治学科能力培养的问题要注意几点：正确处理知识与能力的关系。知识与能力是辩证统一的，知识是能力的基础，没有知识基础，能力就成空中楼阁；能力培养要循序渐进；政治学科的能力要求是各个方面有机组成的一个系统整体；课堂教学中要选择不同的材料，设计不同的问题，设置不同的情境，引导学生积极参与教学，努力提高学生的理解、判断、分析和综合运用的能力。

　　例如在讲到“尊重价值规律”时，这一框的知识点较难，学生不容易理解，为了让同学们理解和掌握知识点，可以要求同学们结合教材进行分组讨论：

　　（1）商品的价值量是由什么决定的？

　　（2）商品的价值量会发生变化吗？怎么变化的？

　　（3）不同的商品之间为什么能按照一定的比例进行交换？

　　（4）商品交换中，价值量必须相等，体现了什么原则？

　　（5）在日常生活中，为什么有的商品价格高，有的价格低？（汽车的价格远远高于自行车）

　　（6）在日常生活中，同一种商品为什么有时卖得贵？有时卖得便宜？（商场里的彩电、电脑，刚刚上市时价格很贵，近几年价格大幅度下跌）（7）价格围绕价值上下波动的现象是不是对价值规律的否定？

　　（8）决定和影响商品实际价格变化有哪些因素？通过小组讨论交流，同学们不仅掌握了有关商品价值量的知识点，而且在讨论中培养了理解、判断、分析问题的综合能力。

　　六、以觉悟为目的

　　思想政治课是中学德育工作的主要途径，它对帮助学生树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德品德，起着重要的导向作用，培养学生良好的政治素质和思想品质是思想政治课教学的目的和归宿。要实现这一目的，教师要有良好的政治素质和道德修养。教师要有较强的分析能力，帮助学生正确地分析他们普遍关注而又没有作出正确判断和分析的热点和疑点问题。

　　当然，学习主体（学生）的情况千差万别，并且一直处于一种动态的变化之中，想找到一种现成的、完全符合主体特点的教学方法，需要在教学实践中进一步的探索。

高中读书笔记15

　　大年初一，净寺。

　　望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行*的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。

　　史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。

　　他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么。”“我其实。”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。

　　但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了“我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。

　　我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗？”“为什么？”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。

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