读书笔记作文

时间：2022-04-20 09:14:08 读书笔记我要投稿

读书笔记作文集合九篇

　　读完一本经典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编为大家整理的读书笔记作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读书笔记作文集合九篇

读书笔记作文篇1

　　今天晚上我和我的妈妈看雪孩子的图片，关键词语是：鹅毛大雪，蹦蹦跳跳，又唱又跳等等。

　　我的收获好大哦！

读书笔记作文篇2

　　《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人；本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤；在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证；法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。

　　巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。

读书笔记作文篇3

　　《作文教学跟我来》是上海大学李白坚教授关于作文教学的又一本与众不同的著作。之所以说它与众不同，是因为它将枯燥的作文教学，变成了可操作，可捉摸的课程。对于像我这样对作文教学一无所知的菜鸟来说，帮助还是很大的。仿佛一瞬间，自己会教作文了似的。但是仔细一想，还是不会教。某些题材书中提到了，自己能想到类似的怎么教。但是作文教学的确是不简单，有些让人望而却步，我还需要看更多的书，或寻找更多的相关资料。不管怎么说，书中很多观点都是值得借鉴的。

　　“提取生活素材”是写好作文的必要前提，虽然说生活是作文的源泉，但是这个源泉不会自然而然的送到写作者面前去的，它必须由作者亲自去摄取才行。

　　如果某个学生在此前确实针对性的摄取了生活中的水和米，如果某个学生对这个过去时态的摄取工作中做得比较好，如果某个学生在这个“过去时态”中的生活过程的行为举止、言谈表情、环境状况、心理活动等都记忆犹新的话，那么，他就有可能烧出或烧好这锅饭---即写出这篇文章。然而很可惜，实践证实，小学生很少有这样的本领。

　　（这段话道出了小学生乃至大些学生写作文难的根源，即生活中没有注意摄取生活素材，以至于写作文时脑子里如同过过水的筛子，好像有过，但有没有东西可写。怎么办？且往下看。）

　　通过阅读别人的作品所获得的不是生活的“源”，而是生活的“流”。（这还是比较客观的，阅读不是全部。）

　　今天的学生不但有生活，而且还有无比丰富的“生活源泉”，关键在于学生是否具有摄取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指，教师是否教会了他们运用自己身上的五官去摄取生活素材。（这本书最重要的观点就是运用五官去摄取生活素材，以及如何摄取，这是一个全新的观点。）

　　任何文章的产生，必须具备三个条件：1.有记叙、论述或说明的对象、题材或生活。（米）

　　2.要有会写文章的人。

　　3.这个人要想写、愿意写、喜欢写。（这是最重要的。）

　　（这本书最重要的观点就在于运用五官去摄取生活素材，怎样摄取，摄取哪些素材？我先记录一下，这些比较琐碎，但是我认为是必要的。人物的动作、神态，环境，手感，心理，视觉，触觉，听觉，嗅觉，味觉。将现实生活原型进行重现、夸张、放大、分割和分析。颜色、重量、厚度、形状、前后图案等等。）

　　基于小学生的心理特点，课堂务必立足于兴趣，为他们制造一个又一个的兴奋点，让他们尽情地参与各种有趣而轻松的活动，以实时之激情，做实时之作文。（此处是核心内容）

　　唯有让学生做即时即地的记叙，才能避免他们难以进行感情追忆的弱点，并可因为生活素材就在眼前，从而轻松观察、即刻落笔，完成实时发生事件、人物或风景的记叙活动。

　　“前”作文教学采取的课堂教学程序是，先让学生做一个具有预设性、趣味性、科学性、系统性的“现场演示活动”，通过这个“现场演示活动”，教给学生运用自己的五官摄取生活素材，通过这个“现场演示活动”帮助学生产生激情、生成“表达情绪”，然后，再以此为内容，写一篇有关的记叙文。

　　运用动态的而不是静态的方法，是让学生获取生活素材的最重要的途径。生活的体验，是最直接能让学生获取生活素材的方法。

　　只要能够根据教材的作文要求和练习需求设计全系列的“现场演示活动”，或者独立形成一套全系列的作文课程，就能够较好地解决作文最需要的两个先决条件，即“生活素材”和“表达情绪”，只要能够解决以上两大作文要素，当今学生作文教学的其他问题，都可以运用“前”作文教学理论指导下的 “现场演示活动”的方法逐一地、统一地解决。

　　大脑保健操使得学生群情激奋，是作文课堂动起来的非常重要的课堂环节，是不可或缺的“前”作文思维训练。26个字母的一大半的大写或小写字母就是很好的题目。特殊符号，仪器波纹，火柴棒游戏，最后可以让学生自己出题。此时教师注意启发“反向思维”、变化位置的想象，将对象的局部进行想象的改造。

　　逻辑的大脑保健操，教师先提出一个判断，要求学生必须提出一个想反的或对立的判断，并且提出三个理由。

　　橘子（大小，颜色，气味，软硬等）

　　一分钟足球赛：尺寸，材料，数量，人物，相貌，动作，语言，感想，表情

　　分割式教学就是在“现场演示活动”的时候，将“演示活动”划分为一个个明确的阶段，让儿童观察一个阶段，根据现实活动写一个段落，是为文章的第一段；然后再观察第二个阶段，再根据现实生活写文章的第二段。这样，把一段生活，分割成了一个个段落，化整为零，比较便于儿童的观察和记叙。比如写西瓜分为看西瓜，切西瓜，吃西瓜三个段。

　　分割式教学的作用：第一，让学生理解作文的段落是生活相应段落的反应。

　　第二，教育儿童理解作文多分“自然段”的意义。

　　1. 多分自然段，使卷面有较多的空格，比较美观，易于他人阅读。

　　2. 卷面看上去比较干净、清楚，给人好感。

　　3. 让读者感觉文章层次清楚。

　　4. 增加版面，顶替个数。（呵呵）

　　第三，让学生学习“小标题”的表达方式及其作用。

　　细节来自对生活细致的观察和细心的体验。技巧固然重要，但要是没有现实生活的提供，技巧就失去了附丽。

　　如果说“分割”是“现场演示活动”的“中断”功能，用以让小学生理解生活和文章的段落，懂得小标题的作用，并将整体的生活“化整为零”进行观察和掌握，那么，“定格”就是“现场演示活动”的“静止功能”，目的是充分提供给学生观察和理解生活中的细节。

　　以火灾演习为例：听到老师说失火了，你心里想些什么，全班同学有些什么表现。二，逃生时，你的前面是谁，旁边是谁，他们是怎样行动的，神色是否慌张，是否说话，说了什么?同学们怎样撤出，是否秩序井然，还是乱七八糟？有无哭喊，打闹？谈自己的感受，演习是否成功，有什么需要总结的经验，你认为这样是否有意义?(这样做，使学生有东西写，会写，对老师提出了更高的要求。欲让学生写，自己先知道写什么？)

　　随着孩子们对“现场演示活动”规律的认识，“动”则摄取生活素材，静则表达见闻和观感，动静结合，观写轮换。现场演示活动失败也是有意思的素材。破烂的，陈旧的东西比新的好写。

　　“逼”是写作的好方法，也是写作教学的好方法。

　　只要用自身的五官对观察对象进行一定的“动”，变动，触动，搬动，挪动，就有东西可以写。写人最好的方法是采访。

　　关于作文评估，李教授认为，不必为小学生改正错别字，应指出错句但不宜示范，并提出一些作文评估方式;巡视批改，朗读批改，选批、静批，填批改情况表。

　　趣味只是一个引子，要教好作文还需要老师有扎实的功底，精心的准备。

读书笔记作文篇4

　　我在五邑中医院见习期间拜读了《华为的冬天》，任正非那高瞻远瞩的见解深深地触动了我，特别是对于即将踏入社会，成为未来的管理人的我有很大的启发。他说，春天来了，冬天就不远了，文章中渗透的忧患意识无时无刻地警醒着世人。古时孟子就说忧患可以安国，逸豫可以亡身，居安思危成了一个安邦治国者必备的思想，到了现代这种意识演化成了一种企业文化。

　　有一则为管理界所熟知的寓言：在非洲大草原上，生活着羚羊和狮子。清晨，羚羊从睡梦中醒来，第一个念头就是：我一定要跑得比最快的狮子还要快，不然，我可能会被咬死。此时，狮子也睁开了眼睛，它所想的第一件事是，我一定要跑得比最慢的羚羊还要快，否则，我可能会被饿死。这个寓言同样告诉我们一个简单而又真实的道理——要想使一个企业持续地生存发展下去，需要每位员工“居安思危，不断进取”。

　　我是学卫生事业管理的，自然对医疗卫生行业敏感，也只能对这方面发表一些简单而肤浅的看法。我认为华为人给我们的启示至少有五点：

　　一、居安思危，预见未知威胁。华为老总说：“我们一定要居安思危，一定要看到可能要出现的危机”，“企业不是要大，也不是要强，短时间的强，而是要有持续活下去的能力与适应力。”比如说我们五邑中医院，她是一家三级甲等中医院，全国示范性中医院，知名度、美誉度在江门来说是比较好的医院之一。她在医院领导的励精图治下，在职工的共同耕耘下，取得了良好的经济效益和社会效益。如今江门的医疗市场基本形成三足鼎立的局面，各有优势。不仅如此，医院的竞争压力还来自外资医院、民营医院、社区医疗卫生机构、个体诊所、政策导向的医疗体制改革等。因此，要想在竞争如此激烈的环境中立足并发展下去，管理者就必须使内部成员树立危机意识，时刻鞭策自身不断追求，不断进取。

　　二、在突出特色和优势的基础上，抓好“短板”，实现“均衡发展”。在激烈的竞争环境下我们要坚持走“以特色求生存，以优势谋发展”之路，人无我有、人有我新谓之特，人弱我强、人粗我精谓之优。像五邑中医院，特色优势专科有骨科、肛肠外科、心血管科，突出中医特色，体现优质服务，人文关怀气息浓重，但如果要进一步做强做大，无论是业务的进一步发展还是管理流程的优化，关键还是抓短板，只有把最薄弱的那个环节搞好了，我们就能实现均衡发展。这里所说的“均衡”是管理流程的均衡，只有不受瓶颈制约的、各个环节均衡的发展，才是健康的、可持续发展。

　　三、建立流程型和时效型为主导的管理体系，是解决管理流程短板的有效途径。《华为的冬天》提出：“坚持均衡发展，不断地强化以流程型和时效型为主导的管理体系的建设，在符合公司整体核心竞争力提升的条件下，不断优化你的工作，提高贡献率。”管理注重的是效率，一切人浮于事、影响效率的行为都是为我们所忌讳的。现代社会提倡“时间就是金钱，效率就是生命”，特别在医院中更能体现出来。医务人员每天都在跟时间赛跑，每天都在跟时间抢生命，这要求有高效的管理体系，强大的后勤系统、快速的物流系统、以及现代化的信息系统来支持医院的运转。因此行政管理人员要精简、高效，物流要畅通、信息要多元开放。在见习期间，通过我的观察，我觉得医院管理系统内部在信息流方面还不够完备，没有内部公文系统，在信息交流方面的时间成本比较高，在各科室各部门内部没有实现资源的共享，因此要实现医院的高效率，建立一套完备的信息系统显得尤为重要，同时职工信息素养的培训也是尤其紧迫的。物流的畅通更是保障医疗工作快速准确运行的后盾，五邑中医院在这方面做得比较好，但是还是事物总是没有完美的时候，方案付诸于实施的时候总会出现一些漏洞。我们医院环境优美，建筑格局具有中国传统建筑的美，很适合病人的休息养病，但是建筑楼分布太散，在一些信息交流，物资运输方面就不那么方便了。比如医院内的电梯，医务人员和患者共用，当遇到紧急情况时就会出现麻烦了。

　　四、模板化是质量管理的有效保障。任正非说，模板化是所有员工快速管理进步的法宝。确实，现在的ISO9000质量认证体系、电子病历就是一个很好的例子，我们在质量管理这方面一定要严格按照卫生部的规定执行，严防出现第二个“哈药假药”、“欣佛”事件，我也相信，五邑中医院人一直以来都是将质量看作生命一样重要，因为大家都知道自己任重而道远，背负着维护人民生命健康的神圣使命！

　　五、优秀的企业文化，培养员工的敬业精神，献身精神是企业常唱不衰的歌。这是华为管理文化给我们的另外一个启示。现代企业“创新型管理”理论提出总裁在不管理具体事务之后，要把管理的`重点回归到直接与每一个员工沟通的“人文管理”。无论是治国还是治企业，所谓的管理，其核心都是对人的管理。企业的总裁需要及时调度员工的情绪和心态，把所有员工的积极性、主动性和创造力凝聚在总裁对企业的决策和判断之中，从而使企业的各项微观管理健康实施。五邑中医院在这方面做得很好，他们对每一个员工不仅给予经济的支持，还给予精神上的鼓励，令他们更加敬业爱岗，无怨无悔地为医院作贡献。在每一个员工生日之际，院领导至上生日的问候。对职工科研上的研发给予积极的支持。任何一个企业都需要员工浓厚的归属感，一个令员工眷恋的企业，就是一个优秀的企业，医院同样也是。

　　《华为的冬天》的内涵是深厚的，其延伸出的思想是深刻的，我们应该真正地去领悟它，并把它应用到实际管理工作中去。以上是我学习《华为的冬天》并结合医院见习体会的一点肤浅的认识。

读书笔记作文篇5

　　中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一向是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

　　《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是应当身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

　　《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，异常是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

　　夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不一样地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”

　　第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。

　　第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应当怎样办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道到达极点就能够感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应当怎样办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!

　　孝就是人的道德的根本。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的，也是最基层的条件就是听他们的话，只要他们说的是对的，就必须要照着去做，因为这些话对我们多多少少都是有好处的。所谓“孝顺”，并不是必须顺从。孔夫子在《孝经》中告诉我们：孝，不是做样貌，而是发自内心的对长辈真挚的感情，不是盲目听从，而是在长辈有所失误的时候，也能提出适当的提议，不是只孝敬家里的长辈，而是爱己及人，爱吾老以及人之老。这样，能做到由孝及爱，上爱下孝，温暖人间，和谐统一。

　　百善孝为先，所以我们无论处在什么环境下，都要记得关心自我的亲友，多为父母做一些自我力所能及的事情，对自我的亲戚及新老朋友多点问候，多点联系，即使是远在异乡的他们，其实距离我们并不遥远，同时也使彼此间关爱与温情传得更远，使我们更加热爱生活。

　　子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以，我们要抓紧时间去关心、孝敬自我的父母，不要等他们年老体衰的时候，去哭泣去后悔。父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。

　　传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化。古人以孝治天下，孝，无论在家还是在国中都是核心。孝的观念是对中国乃至华人世界影响最为深重的伦理道德，是中华文化的核心价值之一。

读书笔记作文篇6

　　思想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记

　　走到床前，一阵冷风吹过，让我不禁想起那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书，打开铺满灰尘的第一页，那记载着岁月的灰尘更把我拉进一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的，我把被子盖过肩头，带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上，拂起那长长的袖子走到郎君的身旁，用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然，一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时，手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的，可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举出来，让人感到悬殊、紧张与恐惧，怪不得使它成为人们喜爱的书之一。“乔郎，我们生生世世永不分离！”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。

　　生活中处处有想象，就像是在大街上，你也会想到人们的摩肩接踵；在湖边，想到鱼儿在水中欢快的玩耍；天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人，我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手，在小草丛生的草地上与小草交谈，这些便是我在写作上充满灵感，使文章更生动。谁说想象力不重要？就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。

读书笔记作文篇7

　　有一本书，他必定会在我成长的道路上起着一场重要的作用；有一本书，它教给我的知识足够我汲取一生。它就是----《母亲》。

　　这本书是我在一本图书馆里无意间读到的。这本书主要讲述了一位很贫穷的母亲，教给她的孩子们的精神上的礼物。教会了她的孩子们要坚强，要诚实，穷要穷的有志气！同样，这些知识，也深深地刻在了我的心里。

　　其中有一篇我特别的喜欢，它讲述了母亲告诫孩子们的有关给予的道理。母亲说：“穷人也可以帮助富人。”这句话，我想，我一辈子也不会忘记。穷人确实金钱上不富裕，，但是，谁敢说他们的精神穷。

　　有很多穷人，他们的家庭很拮据，但是，他们活得有骨气。他们不轻易拿别人的东西，尽管他们很需要他；他们也不轻易接受别人的施舍，他们认为，虽然我们穷，但是，我们要靠我们在自己的努力在这个世界上活下去，我们不接受富人的施舍，也可以好好的活在这个世界上！

　　这种精神，连很多富人也做不到。他们虽然有很多的金钱，可以住很高档的房子，但是，他们的心灵不见得比穷人更富有。

　　读完这本书，我不仅学会了很多的知识，更懂得了一个道理：我们不能看不起穷人，他们也有很多值得我们学习的地方！

读书笔记作文篇8

　　这个故事讲的是一个山坡里，住着很多小动物。有一只兔子名字叫“乔奇”，不管有多大的困难都难不倒他。

　　我们一定要向小兔子乔奇学习善于帮助别人，这样才是好孩子。

读书笔记作文篇9

　　胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。

　　第一个，勤劳。中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。

　　第二个，节俭。小时候所遭受的困苦使胡雪岩清楚，有钱不能乱花。但节俭不是吝啬，钱要用在刀口上，该花的钱一毛钱不省，不该花的钱一毛不花。中国有句古训，叫“当省不用，当用不省”，正是这个道理。

　　第三个，忍耐。胡雪岩如果不忍耐，他是没有办法面对一生所遭遇的种种挫折的。我们要了解，一个人如果没有做大事就算了，既然做大事，就要面对困难和挫折。挫折越严重，你就越知道自己是要做大事的人，这样激励自己，才能成功。

　　第四个，讲信用。信用是人的第二生命，胡雪岩对此坚信不移。不管公私事务，他都诚信守诺，所以听到他讲的话，大家从不质疑。当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩，肯把巨额款项借给他，被世人认为是奇迹。这可能吗？但事实就是这样。

　　信用是人的第二性命。

　　第五个，不跟别人比。一般人要争气，就是跟别人比。胡雪岩非常争气，但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比？他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何，他总是说那是别人的事，我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争，胡雪岩却不是这样想。他觉得，对手怎么经营是对手的事，自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好，不是为了把别人比下去，而是为了证明自己比以前有了进步。这一点，值得我们好好思考。

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