【精品】读书笔记作文集锦八篇
当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编整理的读书笔记作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读书笔记作文 篇1
《拜堂》是台静农的作品，描写了年轻穷困的汪二偷偷买了香表，蜡烛与有身孕的寡嫂草草拜堂成亲的情景，叔嫂二人为度日，图吉利，决定拜堂成亲。这是一件很难堪，羞于公开而又不得不向社会公开的事。
在《拜堂》里，我看到了他们的恐惧与无奈地追求正常的人性的生活；看到了封建制度与无知迷信力量的强大；也看到了底层人民间的相互理解。
读书笔记作文 篇2
学习完朱自清写得文章<匆匆>后，我便体会到我们的日子如泼出去的水，没法再捞回来，所以我们要珍惜时间，不要虚度光阴。匆匆读后感300字。
课文里有许多句子让我印象深刻，如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的，我们的日子过一天少一天，在不知不觉中，时间一分一秒的过去了。如果有谁浪费了时间，那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的人，哪怕给他几秒，他也会过得很充实，浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴，他也会过得很空虚。上天对每个人都是公平的，给每个人都是一天二十四小时。如果想要自己的时间多，就得充分地利用时间，把时间挤出来，不就ok了么。时间，来也匆匆，去也匆匆。浪费时间的人们，快醒醒吧，不然，时间将在你们身边消逝。
读书笔记作文 篇3
萧红是一个命运悲苦的女性，然而她却以柔弱多病的身躯面对世俗，经历了叛逆，觉醒和抗争一次又一次生命的搏击。祖国的灾难，故乡的沦亡，个人遭遇的坎坷，使她的作品中带着一丝丝凄苦和愤世，甚至还有那么一点点的乡愁。
小学期间，我们上了萧红的《火烧云》和《祖父的园子》，真真切切地体会到，萧红小时候居住的呼兰河城是如此的奇妙与可爱，使人不禁向往它……可今天，我读了这本书，却明显地体会到了这个年代到百姓们的无奈与痛苦，也读懂了一个懵懂小女孩的心。
萧红家有一个大花园。这花园里可谓是生机勃勃，丰富多彩，语香烂姿，鸟花绚多。花园里的一花一草，一景一物都让我感到神奇，新鲜。特别是那会呼叫，会冒烟，叶子会发光的大榆树，让我感到十分羡慕和惊讶。
萧红说，花园中的植物，动物简直是应有尽有。“蜜蜂则嗡嗡飞着，满身绒毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圆滚滚，就像一个小毛球，落到上面一动不动了。”这句话让我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飞着，落到一朵芳香四溢的花儿上，一动不动，似乎在回味着这无限乐趣。看，多有诗意呀！这，就是语言的魅力。
更让人啼笑皆非的是，天真淘气的萧红竟趁外祖父拔草时，将一朵朵红彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一边插还一边笑。祖父更是可爱，不知真相，说了句：“今年雨水大，咱们这棵玫瑰开得真香，二里路哪怕闻得到的。”我当时在喝茶，看了这句话，突然笑得哆嗦起来，实在憋不住，一口水从我嘴里喷了出来，地上顿时湿了一大片。
这，就是童心。
这，就是童趣。
同学们，好好读读这本《呼兰河传》吧，此时此刻，你马上就会领略到萧红那纯洁的，又痛苦的童年！
读书笔记作文 篇4
西晋时期，有个叫左思的人写了一篇文章【三都赋】，它以丰富的内容、华美的辞藻让读者爱不释手。一有时间，富豪人家争相传抄，洛阳的纸张供不应求，纸价一下子涨了起来。
这篇文章为什么有这么大的魅力呢？难道左思是一个天文人才？其实不是这样的。左思小时候语言能力很差，读书成绩不太好，他学过乐器、书法，也都没有成功。他对自己简直丧失了全部的信心。
左思的父亲见儿子为学业苦恼，就对他说：“你的天分并不比别人差，只是工夫还没有用到。”父亲的话激励了左思，从此他发愤苦读，后来果然在写作方面表现出了不凡的才华。左思用一年时间完成了【齐都赋】，之后他又打算为三国时期蜀国都城益州，吴国都城建业，魏国都城邺做一篇【三都赋】。为了使这篇文章写得更好，他构思了整整10年。
在这10年里，他亲自对三地的地势、风俗和特产做了调查，并向到过蜀国的张载虚心请教蜀国的风土人情，他还向朝廷自荐做秘书郎，以便有机会阅读国家典藏的地方志和史籍。
当时的文学家陆机也准备写【三都赋】，他曾对弟弟说：“有个叫左思的正在写【三都赋】，让他写好了，等他写完了我们用他该酒坛子。”可当陆机读了左思的【三都赋】后，彻底打消了写作此赋的念头。
读书笔记作文 篇5
《格林童话》该书是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“营养” 。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……等做人、待人的道理。
在这本书中翱翔，犹如采撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。
这本书教会我很多道理，每个道理让我铭记在心。格林童话有好多册，每册都很好看。虽然我们书本上的知识重要。可是，读最有价值的书，做最有用的人。每本书都有它的道理。
在茫茫书海中，你可能不知如何选择。往往选择童话、名著更好。只是在开始读的时候，你看不懂或者没兴趣再读下去，就不要勉强，一定要选择自己口味。
我不能预知未来，但想到只要活着，只要眼睛还足够视力，只要心灵充满还期待，那无数好书奇书等着你看过来，它们随时可能让你的世界为之焕然一新，这就是足够幸福的事情。
读书笔记作文 篇6
1、海德格尔在“此在的存在论分析”一节中说：“应当在此在的平均的日常状态中显示这个存在者。我们就日常状态提供出来的东西不应是某些任意的偶然的结构，而应是本质的结构。”
文学理解：现实诸多作家及日趋炽热的新闻行业，致力于追踪日常状态下的非常存在，譬如：吸纳存在者——人的眼球的灰色新闻、新奇事件，没有时间把捉存在者存在方式的平均日常状态。特别是80后的文学创作者，借多元化文学趋势，意造出诸多凭空的脱离存在者平均日常状态下诸多存在的存在事件，借以猎奇，换取人的脱离日常状态下的思维方式。诚然，倘若臆断出《蜘蛛侠》似的科幻伦理道德，仍然值得赞赏。《诛仙》有种科幻成分，只可惜平均日常状态的成人描述化匮乏了一些，只能限于一种特殊人群阅读。存在者存在的细节，即自古统一的平均日常状态的关系，被褥夺了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理现相、单纯现相。存在者此在的细节结构锻造，理应是文学创作家们极端关注的平均日常状态的周围世界。无论在什么场境下，平均日常状态的细节描述，势必成为一部文学作品或者说一部小说中至关重要的内涵，也就是海德可尔所说的“本质结构”。
2、海德格尔对笛卡尔的“我思故我在”这样解释：“在这个历史过程中，某些别具一格的存在领域曾映入眼帘并在此后主导着问题的提法（笛卡尔的我思、主体、我、精神、人格）；但同时，与始终耽搁了存在问题的情况相适应，人们从没有就它们的存在及其存在结构发问。”“就笛卡尔来说，事情还不止限于耽搁了此事因而使（思执，无论其为心智还是精灵）在存在论上陷入全无规定之境。”
哲学理解：“我思故我在”着重强调“我思”的主宰性，将存在的导因，划入“我思”这个唯质、唯一的循环之中，唯心成为存在的全部核质。就此在而言，此在物的发现这一事实在哲学上已经一无所获。而就哲学研究的终极目标而言，更是糟糕透顶，“我思故我在”，“在”的目的论被扼杀，“在”的对象、方式以及场境再现的周围世界，全然被“思”给遮蔽掉，此在的时间概念、此在的形体将是一无所有的虚幻物，作为存在者存在的人的本体此在需求不知何踪，依此存在者内在的本质特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是说，“人性”一词，全被“我思”遮蔽掉。倘若这种理性的命题，一旦沾上统治者驾驭的政治、道德、阶级化的锁链，存在者的人的存在，亦被幻化为一种工具。我统治、我道德、我善、我恶，皆由“我思”套上一道美丽的诱人光环。一切真实的谎言，也就有了真实的理论的依据。
3、海德格尔在“在周围世界中照面的存在者的存在”一节中，使用了“上手状态”一词，他拿“用具”作为参照物，“用具的整体性一向先于人别用具就被揭示了”。他说：“上手状态乃是在世界内首先揭示的存在者的存在方式，甚至证明上手状态对纯粹在手状态的源始性。”
哲学理解：海德格尔所说的“上手状态的源始性”，事实上就是哲学家们所说的事物的普遍联系性。譬如其“整体性”，首先印入眼帘的是人、房子，人、房子作为人的首先上手状态，继而联想：人的衣物、头发、皮肤，联想到人体结构内的五脏六腑。房子是首先印入眼帘的，房子里的家具，家具内的饰物等等，均会形成一种上手状态的链条存在。我们使用锤子敲打石头，锤子是首先的上手状态物，锤把，锤把所需的木头，依此类推，一些隐藏的上手状态了然一胸。如此说来，海德格尔继承了这样一种哲学基础命题，那就是：世界是相互联系、通达、牵绊的，由此及彼，关系是存在的`核心。这个命题的存在，从意义上说，人的存在有着其相互牵绊的存在物，有着系列牵绊的存在链条，抽掉其中一部分，将成为断裂的日常状态，人的日常生活状态的每一个过程的存在，都要相互联系的上手状态存在，打乱一个环节，其它的均会可能断裂。那么作为人的存在、活着，为其“整体性”活着，就是一个积极的命题了。对于文学创作，亦然，创作中产生一种存在的上手状态，就必须为其准备系列的隐藏的随时让读者可观的可思的上手状态存在着。
读书笔记作文 篇7
《人性的弱点》是美国著名作家戴尔卡耐基的作品，这本书用了大量的名人名言，诤语警句，还有在来自各社会阶层的人物身上发生的真实故事以及结合了作者亲身的体验、经历和最丰富的经验。在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。
我觉得人首先要做到真诚地关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。平时我在教育学生和女儿的时候就教他们做人首先要善良真诚。所以觉得和他人相处时很融洽、舒心、愉快。
然后要发自内心的微笑：做一个微笑使者，微笑会让人明白：“你使我快乐。”微笑一下，可以缩短人与人的距离;微笑一下，可以缩小空间的范围;微笑一下，可以消除心灵之间的隔阂……卡耐基说：微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你;在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。生活中，理想经常会遭遇挫折，我们难免有沮丧受伤的时候，有感觉被众人冷落遗弃的时候，无论何时，请记得对人对己展露一个发自内心的微笑。
读这本书，它给了我启发，使我准备好了最佳的心态来面对我的未来。我要先改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。一本好书就是一个好朋友。比照起自己，好书给予我的不仅是闲暇时的娱乐、孤独时的解闷，更教会我如何明辨是非、为人处事，让我通过汉语汉字去感知、去了解周遭的世界。
读书笔记作文 篇8
最近看了两本关于创作者的书，都是创作者自身的自述。读来却也有感。一本是冯小刚导演的《我把青春献给你》，另一本是宋方金的《给青年编剧的信》。虽然还没有看完，但读了或多或少产生些感触。冯小刚导演的自述和他的电影一样，读完依旧会停留在他的自说自话的语境里面。和他的电影一样，能乐。整个阅读语境下的阐述与表达，能读到一些关于冯导入行初期创作上的零散片段。如那篇关于‘编辑班的故事创作’的内容，看完我也想问‘敢情，这就是创作策划？’。文中介绍，冯导作为编剧新手，被王朔拉了一起去写剧本大纲，然后的几天里，几个人你一句，我一句，他一句。整部戏轮廓人物就出来了。接着又写到认识葛优的场景，读来都感觉到葛大爷一脸严肃的表情。旁人乐开了花，他却还一脸严肃茫然。文中语句措词如冯导在说，读者在听，觉得像是一场关于冯导一路过来的创作座谈会。读者完全放松聆听，兴奋处，也豪无违和的笑起来。当然，对于冯小刚导演的电影作品，个人是保留态度的。这当中并不否认冯导对中国电影的贡献。冯导性格直爽，人聪明灵光，说话豪无拐弯末角之嫌。那篇讲到和投资商座谈会的谈话。导演协会的导演们大家都忙不得找些好的说辞说明导演有多忙，电影行业多景气。就冯导一不小心，全坦诚交代了‘我们导演现在整天都闲职在家’！难怪李少红导演说‘就你一个聪明实诚’。此处使我联想到黑泽明的一个桥段，大概是说一件很小且普通的事情，然而，黑泽明导演坚持的立场是“知道就说知道，不知道就说不知道，不要不懂装懂”。日本人性格上有很多坏毛病，但在专注做事的事情上却是值得称道。
这第二本《给青年编剧的信》，只读了前半小部分，不好评论。看了一些说明，认为干货都在后半部分，前半部多以对行业的吐槽。就自己看的前小部分，确认了前半部分确实是对整个影视行业的批判。读来却感作者作为局内人的无奈和挣扎。但不可否认作者对行业的用心维护。也许作为读者，所处立场环境不一样。对于作者所提的问题，不会觉得与自身关切很接近。但坦诚来说，艺术作品终究是情感的归宿，是情感共鸣的结晶。好与不好，观众和读者会有相应的判断。如果说这代人品味不高，那么还有下一代人。这个国家的民众艺术鉴赏力不高，那么世界各国鉴赏力总是会有高的。人类历史文化中，就像滚雪球，越滚越大，破而立。对于一些新事物，不管是IP，还是其他创作。终归是要服务于大众对其的认可和判断。假如这些作品真的一文不值，相信它自有它的命运归属。作为创作者能做的，还是对自身创作的作品把关，投入情感和心力。
国内近几年确实是互联网资本的天下，不管是哪个行业，互联网只要进入，总能翻云覆雨，弄出很多的新鲜花样儿。但热潮总会过去，留下的才是本需。影视行业也是，互联网资本进入，总是想抢占先机，占领市场份额。然而，内容的贫饥完成不了整个资本布局需求。于是，互联网资本不断的世界各地买断内容，创造内容IP，看上去似乎已具备填补市场内容的贫饥。然而，一切繁华的背后，却少了人性情感的思考和积累。情感如此的瞬息万变，又如此厚重殷实。没有足够的诚意，没有丰富的生活体验，人生阅历，艺术创作很难完成这样的情感转化。好莱坞占领全球电影市场这么多年，技术创作更是流程化，但是每年的优秀作品中，又有几部是产于好莱坞的呢？何况好莱坞购买的是全世界优秀的创作型人才。所以，在本书前半部分中，作者所担心和忧虑的行业问题，其实归根结底终是创作问题。创作之所以重要，是因为来源过往经历和生活，是人性情感深处的归宿。任何一种打着艺术的幌子，都难以逃过观众明亮的眼晴。时代浪潮过去，艺术不留下时代痕迹，难道只能单凭借于史料记录吗？
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