《启示录》读书笔记
当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的《启示录》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《启示录》读书笔记1
5.12地震之后，每天早晨，我3天朗读一遍《启示录》，开口出声的读。又找到注释书精读《启示录》，到目前为止《启示录》读了20遍以上了，其中确实有许多非神学的感受，也有许多不是神学能够解释明白的，生命就是这个样子，不仅仅是知识，也不仅仅是头脑，他是一个人整全的状态，这种状态既有理性和知识的成分，但不全是知识，还有情感的因素，还有意志的作为。由惧怕到敬畏，由恐慌到平安，这是我读《启示录》最大的感受。
“大地震”发生后，所有的人都想寻找答案，可是我们真的是无法明白，也寻找不到答案。所有人的心都被搅动了，在经历了最初的动荡之后，大多数人的心又都翻转回到原有的轨道上来：日子还是要过，太阳依旧是每天升起和落下，周而复始，原定的体育运动会还是要开，要跑的还是要跑。可是，就是把那个最需要的、也是最不应该忘记的放到了一旁，不再去思想。我们崇拜的是什么?我们所崇拜的那个东西是真实的吗?
5.12过后的头几天，我几乎是整夜坐在那里发呆，直到天发白。到了现在，8.08的时候，这样的日子就很快地要被遗忘了。我大学是学地球物理的，地震是怎么回事?为什么会发生?在科学上是寻找不到答案的。天地的来历?在科学上也是没有说法的。我只好到《圣经》中去寻找答案，看了《圣经》中所说的地震的缘由之后，我确确实实的是感觉到恐惧和战兢，特别是读《启示录》后，更是要为人类的存有，为自己的命运感到担心。那个敬拜的印记是深深的烙在每一个人的额头之上的，不敬拜这个，就必然会去敬拜那个，没有第三条道路可走，结局也是非常鲜明的。
《启示录》读书笔记2
一、关于本书。
本书是一本不可多得的培养产品经理和指导产品经理实践的职场用书。作者将自己二十多年的实践经历凝结升华为理论，客观总结成功经验，同时也对实践中一些错误做法提出批评，并给予改进建议。书中清晰的结构脉络为读者提供了很好的学习思路，为初学者指引努力方向，也为在职者提供实践指导，无愧是产品经理的“启示录”。
二、关于产品经理。
根据本书的观点，实际上产品经理可以进一步定义为产品开发团队中负责定义产品的成员，其职责是评估产品机会，并探索产品的解决方案，包括产品的基本特征和功能、产品的用户体验和产品的发布标准等，最终目的是定义出有价值、可用且可行的好产品。
作为初学者，暂无产品经理的具体实践，对其中许多观点的体会不会很深刻，但里面众多的指导原则将会有利于自己以后开展产品管理的工作，少走弯路。另外，在正式进入岗位前也能够通过分析自己的能力素质与好的产品经理之间的差距做出有针对性的努力。
三、关于个人成长。
不只是管理软件产品，管理任何事物都可以用到书中的许多思想。比如管理自我，将自己打造成一个有价值、可用且可行的“产品”。首先要做好自身的定位，自己拥有什么样的能力素质，有什么样的优缺点?打造自己是为了什么，要达到什么样的长期目标和短期目标?其次是机会评估。从短期来看，职场机会如何，是否有足够的需求?职场中需要什么样的产品经理?竞争状况如何?第三是明确真正的需求。真实职场中需要哪些必不可少的素质?打造自己给谁展示，能否吸引真正的产品经理的关注?第四是自我设计。打造哪些真正可用的素质和能力，并在有限的时间和其他资源限制下是可行的，并发现或打造自己的亮点，吸引客户关注。第五是做出规划。在有限的时间里做出必要的可行的计划。第六是付出行动。改变自己以往的不良习惯，付出尽可能多的努力在产品经理的学习和实践中，最重要的是真正去行动。第七是评估。一是靠自己不断的总结和反思，二是在面试和实践中中接受产品经理的检验。
《启示录》读书笔记3
你看到的不只是你看到的！
从四星改成五星的原因是这本书好像一本生活手册，尽管是经验丰富的产品经理，都可以把他陪在手边，来提醒你不要忘记每一个步骤和关键要素，以免犯错。
第二个原因是作者的思想和格局远远比字面上的深刻。这本书是一本“指导棋”，更多的是以表象结果的内容呈现，其意在为需求服务。
这是一本最好的产品经理的书（受众是产品经理的）
几个想记住和说明的：
①评估产品机会（拼多多举例）
产品价值：要解决什么问题（价廉物美，推荐）
目标市场：为谁解决这个问题（大众消费者）
市场规模：成功的机会有多大（很大）
度量/收益指标：怎么判断产品成功与否（肯定不是市值；用户数，成交笔数等）
竞争格局：有哪些同类产品（阿里、京东、美团的红海中贴地飞行）
竞争优势：为什么我们适合做这个产品（有思想，有老师，有团队，有浪潮）
市场时机：时机合适吗（当然，2.8亿农民工进城，大众消费能力的提升）
组合营销策略：如何把产品推向市场（三四五线城市，借助免费流量）
解决方案要满足的条件：成功的必要条件（活到优质商品替代假冒伪劣）
②产品原则，类似于公司的使命和愿景，未来决策也就容易多了
③硬件为软件服务，软件为需求服务
④非理性消费者让你发现产品真正的价值。金字塔的底层需求
《启示录》读书笔记4
一、认同的观点
胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，他白手起家，凭借其超凡的能力在中国商史上写下了灿烂的一笔。，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究。而是从胡雪岩一生的经历上，来总结成败得失的原因，获得启示，并联系到今天社会的种种现象，进行分析，以鉴后人：
(一) 德行定终生
胡雪岩的出身很平凡，并非出生在一个大富大贵之家，但是他的家庭教育却决定了他个人方的基本修养。胡雪岩小的时候，他的妈妈对他的管教很严，尤其是对于他品德方面的塑造，言传身教。其母亲行为，深刻影响了胡雪岩的.人生态度，使他受用无穷，所以胡雪岩一生非常感谢他恶的母亲，换句话说胡雪岩的成功母亲功不可没，因为“三岁看大，六岁看老”，小时候根植于心的东西，最能影响人的一生。良好的成长环境和家庭教育，再加上自己的领悟和实践，为胡雪岩以后的道路奠定了坚实的基础。
(二)珍惜所有机会
在胡雪岩的一生中，他漂亮的抓住了以下机会，一步一步把他送上了成功：13岁时，给人放牛，拾到巨额钱财而不昧，带其回自己的杂粮行做事;15岁时，到金华火腿行工作;到了金华后，胡小心翼翼，谨慎处事，多加学习。后到钱庄工作。胡雪岩恰如其分的把握住了人生的机遇，改变了自己的命运。当然一个人除了把握机会，还要自己创造机会，让对方了解你有什么本事，这个更加重要。我们看到，胡雪岩没有开口要求，他只是尽量去表现，表现到让别人看中他，机会自然就来了。一个人确定了方向以后，不要先考虑眼前有没有机会，而要先做好自己能做的准备，等到一切准备充足了，机会自然水到渠成。在机会没有降临之时，唯有积蓄，做好准备，就像《奋斗》中的台词“千万别给我机会，一给我机会我就...”。当机会来临时，抉择出有利的时机，然后把握之，踏实发展。
(三)德业传百年
胡雪岩是以“仁”、“义”二字作为经商的核心。和许多的中国人一样，有了钱后他也在想给后人或子孙留些什么。所以有了现在的豪园“芝园”，还有“胡庆余堂”，到了“胡庆余堂”大家会看见“真不二价”的牌子现在还高高的挂着，那是因为人们记得胡雪岩开这个药店是为了救人性命。这种为民造福的功业，后人是永远会记得他的。这也是胡雪岩死后虽被抄家，很多资料都被毁，但胡雪岩的事迹却一直却留下很多，因为他被人们记在了心中。
同时他经商不忘忧国，协助左宗棠西征，维护了祖国领土的完整;在救亡图强的洋务运动中，他也贡献了自己的一份力量，建立了卓越的功勋。正所谓：来自于社会最后都要回归于社会。我想比尔盖兹是早早就明白这个道理了所以早早回归于社会了。而陶朱公也是明白这个道理的，所以他挣了钱他就散钱。
二、联系实际
通过对《胡雪岩启示录》的研读，我越觉得它是一本好书。它不仅是经商绝学，同样是做人做事的一面镜子。能让你通晓事理，少走弯路。胡雪岩从一个放牛娃，到成为富可敌国的红顶商人，最后万贯家财烟消云散。他用了三十多年来积累财富，但短短三年就倾家荡产。其中一定有值得后人探寻和思考的地方。
作为凡人，不可能人人都做巨贾，但是我认为，在做事上我们应当学习胡雪岩，善于营造自己地生存发展空间，认真做事，善于利用和发掘自己身边潜在地机遇和人力资源，在自己成功舒心地同时让大家都成功舒心。相比之下，曾国藩地处世之道应用来指导我们地做人方向，而胡雪岩的做事方法却更适合我们身体力行.
启示之一：诚信为本。外国银行不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，这个生动的例子就足以证明该启示，而且在他整个一生中我们都可以看出他的诚信，这是非常了不起，更是值得每个人学习的。
启示之二：重在朋友，以诚相待。在胡雪岩的一生中，朋友的帮忙是不可缺少的。而为什么人人都愿意帮助他呢?原因很简单，就是因为他把周围的每个人都当作朋友，不计较对方的身份、地位，真诚相待，试问能有几人能做到呢?
启示之三：情商大于智商。没有读过几年书的胡雪岩往往能化险为夷，不是偶然，而与他的高情商密不可分，会说话、会做人，这是一种艺术，在现代社会同样如此。
我相信看了《胡雪岩的启示》的人一定会有这样的感受，“一个人可以没有才干，但是不能没有品德;一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备;一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友;一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗;一个人可以没有学历，但是不能不学习”。
思考一：德行定终生。胡雪岩他没有很高的文化，出身也很平凡，但是他为什么能够成功，我想这和他的品德、诚信为本都很有关系。
思考二：为富要仁。从他开办胡庆余堂到施药、施粥等等，都可以看出他的仁爱之心。
思考三：患难见真情，重在朋友。从他和王有龄的结交到左宗棠，我们都可以看出胡雪岩是一个重视朋友，善于把握机会，借力使力而不是见利忘义的人。
在胡雪岩的身上，我们看到了一些美好的品质如勤奋、勇敢、机智、果断、诚实、守信。这不仅是一个商人需要的也是我们每个人需要的。虽然他的一时疏漏报高了利息给自己埋下了祸根。但是瑕不掩瑜，他的一生还是很值得我们研究的，从另一个方面看他的善后的处理可以说是完美，完全做到处变不惊，还给我们留下了胡庆余堂这份宝贵的财产福荫后代。
胡雪岩的六个字的处事艺术“布局、造势、摆平”，个人觉得很有道理。布局是指经过慎密的安排，对于一件事深入的研究，探讨，准备，谋定而后动，选势所指对于该事的一系列宣传及对于细节的把握而后成事。摆平是对于以上所做而产生的结果，当前面做到位以后，结果是理所当然的成功。而我们很大部分做事时总是先讨论结果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的结果，对于过程的忽略和不重视细节，往往由于准备的不够充分而没有得到预期的效果，而急于求成了。我们很大一部分人，总是在事还没有做之前，而去臆断结果，或者还没有尽全力去做，使得结果不好。所以事情的成败追重要的是内因，外因是其次。
当然我们也要从胡雪岩的最终败落中吸取教训。胡雪岩的一生不是完美的一生，却是真实的一生。胡雪岩的一生太顺利，使得他自己产生了失衡，最后成为pai系斗争的牺牲品。当然他确实也留下了把柄，他赚朝廷的钱，在商言商，也无不可，但是他把官场看的和商场一样就是一个致命的错误。他因为眼前的蝇头小利而失去了发展的机会，最终断送了自己，让人遗憾和惋惜。
我们在工作中可以向胡雪岩学习的地方，比如：
把握机遇
胡雪岩自己总结他一生借了两次势，一次是王有龄，另一次是左宗棠。人的一生，机遇很重要，机遇包括两部分，第一是贵人，遇到这样的人，如果可提携你，那应该是战无不胜;第二是做事的机会，如果一件事情出现了，而你的能力也能够解决此事，别人要么没这能力要么没这机会，只有你做成了，那则一战成名。所以我们在工作中千万不要眼高手低，这件事情或许很简单，或许很多人都能完成，但是领导交给你做了一定是有他的道理的。命运总是青睐有准备的头脑，既然有机遇在你面前就要尽自己最大的努力把它做好，不留遗憾。
胸怀宽广
搞不好人际关系是搞不好工作的。胡雪岩的成功和他做人方面很有关系，他是棉里藏针的人，虽然没读多少书，但对中国“中庸”的精神了解的十分透彻，遵守中国几千年来的利益的规则，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，给予了许多人利益，自己也得到了大量的好处。现实生活中，不排除你会有可能遇到这样一种人：他误解你、妒忌你、排挤你，无中生有造谣中伤你，甚至是想方设法陷害你。对你来讲，这本来是件坏事，但当你遇到这样的人、这样的事时，只要你换一个角度去看这个问题，你不要把它当成是坏事，而看成是对你的一个考验，一次难得的锻炼机会。只要你这么去想，你就会惊奇地发现，一向心直口快、容易冲动的你，一向说一不二、眼睛容不得半点沙子的你，此时却变得冷静、宽容、大度、理智了。
由于能够从不同的角度去思考问题，你学会了容忍，学会了礼让，学会了以别人的长处去弥补自己的短处。在是是非非面前，你经受了考验，得到了磨练，逐渐地成熟了，越来越富有内涵了。
俗话说的好：“宰相肚里能撑船。”一个人的度量有多大，他就能往前走多远。作为一个新时代的人，一定要有：“立志在我，成事在人。”的信心，不论做什么，有时需要自己付出一些努力和代价。
吾日三省
“未雨绸缪”，当你取得阶段性的成功时，你一定不能骄傲自满。胡雪岩败就败在就对自己的今后估计不足。胡雪岩最初的成功得益于他恰当地运用和把握机会，这是我们应该学习的。而他最后的失败就在于他没能正确地看待自己以及自己所掌握的权力，如果他意识到这种权力以及由它带来的名声在本质上都是过眼烟云，也就不容易自我膨胀，不容易滥用权力。这就告诉我们平时在工作中要踏踏实实，不要取得一点点小小的进步，就骄傲自满，被眼前的利益冲昏头脑而失去了长远的眼光。在取得一定的成功时候，要多想想今后，小心驶得万年船。
《胡雪岩的启示》不仅仅是一本励志书籍，他更像是一本指南，要从各方面严格要求自己，用胡雪岩的成功精神指导自己。
《启示录》读书笔记5
《启示录》的作者Marty Cagan 是谷歌产品集团的创始人，在看这本书的过程中，你能体验到什么叫做“倾囊相授”，真的很多细节问题，作者都会特意拧出来讨厌解说。感觉他不像在写书，而是再给自己的团队写操作手册。作者在产品经理培养上也花了很多精力，除了出书，还有博客及时更新范例，还有线下的培训课程。我想，这是因为他认为优秀的产品经理特别稀缺，所以也通过这个额渠道来提升人才库吧。
值得一提的是，这本书是由网友翻译而成的。也就是说通过网络征集译者，一同翻译这本书。是不是看到以后线上虚拟组织的工作模式了?
本书从三个角度来说如何打造用户喜爱的产品。说实话，跟我日常工作联系不多，但是道理都是一样的，我会挑一些对我有感悟的点来展开说一下。
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作者首先用来10章的篇幅来写关于人员的事情。整个章节下来，我觉得作者就是想要强调产品经理的职责：1.评估产品机会;2.定义要开发的产品。
明白了产品经理的职责，就不会把产品营销、项目管理、产品设计、软件开发与产品管理混淆。即便很多小公司会涉及到职能重叠，但是我们必须意识到他们是有区分的。
当然，产品经理的任职要求也有提到的：
素质：对产品的热情、用户立场(是否尊重目标市场希望融入其中)、智力(考察解决问题东差事和方法)、职业操守(随时要跟进工作)、正直(这才能在没有权利的情况下调动所有人工作)、信心、责任态度、
技能：运用技术的能力、注意力、时间管理、沟通技能(书面表达务必条理清晰、言简意赅)、商业技能(了解商务知识)
人员篇中最能体现作者的大智慧的，当数最后三章。它分别跟我们说了3个道理：
1.要结果不要过程。不用纠结员工是否用你的方法实现目标。
2.每个人都有自己的亮光点!用开放的心态去面对每一位人，不要受他的过往经历所影响。
3.只有变化是不变的。心态上做好“做无用功”的准备，计划上做好时间预留。
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第二个篇章是流程，作者用来20章来写。本章内容让我最有感触的是“原型测试”，也就是把产品创意呈现给真实用户。
文中有提到要设定好产品原则(像《系统思维》里提到的公司经营原则)，也就是以终为始啦。但是我忽然有一个疑问，竟然市场是多变的，项目波动是无可避免，我怎么能够保证最终的模样跟我想的一样呢?
高保真模型让我明白这个道理，前期高度投入，比后期惨败好。其实我们之所以会失败，还不是开始的时候没有下本。就好像做计划，总是想想就算了，其实目标设定有一套体系，很多人包括我自己都没有舍得下精力去做。到后来就怪我们自己执行力不行。
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第三个篇章是产品，作者用来9章来写。这章的内容让我想起我入职以后做了一大堆培训调研，然而没什么卵用。当时就觉得他们根本不知道自己要什么，即便提出了需求，可能也是一个假需求，即便是真需求，也很难统一大家意见。
作者就提到：产品需求不能用户说了算，1.在看到具体产品之前，用户很难知道自己需要什么;2.用户不知道什么样的产品是可行的;3.用户之间缺少沟通，需求很难统一。
就像有iPhone之前，我们不知道电话还可以这样子的，这也是产品经理难的地方，他需要挖掘连用户也不知道的需求。但是真的很难吗?正如作者说，成功的产品往往不是什么新鲜事物，只是新瓶装老酒，之所以成功，是因为这个“新瓶”做得更好、更方便、更便宜，改变了消费者对“老酒”的印象。
其实创新没有那么复杂，找到用户的情感需求就好了。怎么找?关注尝鲜者，也就是第二波客户，他们的情感需求跟大众用户一致，但是更加强烈。
产品究竟是什么?当然离不开真正的需求，它能够真正帮助用户解决问题，带来价值。但他也离不开情感的需求，可以拿马斯洛需要层次理论拿出来了~
苹果机真的比安卓机好很多吗?不见得，但是苹果用户的社会标签一定比安卓好。
最后，用作者总结的反省清单来结束
产品能吸引目标消费者的关注吗?
产品的设计是否人性化，是否易于操作?
产品能在竞争中取胜吗?即使是面对未来风云变化的市场，依旧有取胜的把握吗?
我了解目标用户吗?产品是否能得到他们的认可?
产品是否有别于市面上的其他产品?我能在两分钟内向公司高管清楚第阐明这些差别吗?能在一分钟内向客户结束清楚吗?能在半分钟内向经验丰富的行业分析师解释清楚吗?
产品能正常运行吗?
产品是否完整?用户对产品的印象如何?销售业绩如何?销售任务能否顺利完成?
产品的特色是否与目标用户的需求一致?产品特色是否鲜明?
产品值钱吗?值多少钱?为什么值那么多钱?用户会选择更便宜的产品吗?
我了解其他团队成员对产品的看法吗?他们觉得产品好在哪里?他们的看法是否与我的观点一致?
《启示录》读书笔记6
别迦摩教会在罗马政权的压力下，向拜皇帝的势力屈服，代表了被政治权力腐化的教会，属灵的能力减少，而属世的权势增加，有撒但的座位、有巴兰的教训与尼哥拉党的教训。
主对别迦摩教会自称是“有两刃利剑的”，这表示基督是掌权者（剑代表权柄）；是监护教会的主（用剑阻挡教会的背道），是胜过仇敌的主（用利剑击杀仇敌）。
别迦摩教会虽有不少缺点，但仍有优点。主称赞这教会里为主殉道的安提帕。他是七教会书信中唯一被主个别提名称赞的人。主也称赞了教会，因为当安提帕被杀时，教会还坚守主的名，没有弃绝主的道。神只赐给我们一个名——耶稣基督，人要靠着这个名才可以得救。教会应当坚守主名，看重奉耶稣基督的名得救之救恩。
主耶稣对别迦摩教会责备多于称赞，主责备教会中有人服从了巴兰的教训。屈服于政府，向罗马皇帝的像烧香下拜，犯了拜偶像的罪。事实上，尊敬任何一个伟人的像，就会渐渐把人神化而升格为“神”。 主耶稣还责备教会服从尼哥拉党人的教训。教会不可分门结党，只该以基督为中心，保守在基督里的合一。教会不应服
从人的教训，而应服从神的教训——神真理的道。
主劝告别迦摩教会应该悔改，因为他们当中有人服从了异端。主也应许给别迦摩教会的得胜者两种赏赐：一种是隐藏的吗哪：从主得着属天的信息和天粮的喂养；另一种是一块上写新名的白石：新名有可能是得胜者的名字，也有可能是主耶稣的名字。表示得胜者所得的特殊荣耀。
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