《变化的位面》读书笔记范文
《变化的位面》是一本统一背景下的短篇小说集，但每个故事单独拎出来都是一篇卓越的短篇科幻。其实我怀疑这本小说完全来源于勒古恩对于坐飞机的厌恶+对写虚构世界社会调查报告的热爱，两种感情一结合，灵机一动搞出了一个“席达的诀窍”——人们在焦虑情绪的刺激下可以从飞机场直接穿越到平行世界，并且主世界和平行世界时间还不对等，在平行世界游玩一整天，主世界才过去十分钟，不要太美好，机场瞬间地狱变天堂。这个设定虽然仅仅是勒古恩奶奶美好的愿望，但是作为小说设定，也最大限度地释放了她的想象力，让她可以放开手脚，随心所以地设定地理、人种、文化，创造出千奇百怪的“位面”，写了个爽的同时又可以及时收手，不用为了一个虚构世界就写一个长篇故事。
（位面：planes，译者序里的解释是“近似于我们平时在科幻小说中经常接触到的‘平行世界’概念“，百度说这个概念来自于桌游，指其他独立的宇宙。）
席达杜利普的诀窍：首章介绍转换位面的背景，不过经常坐飞机的人应该会对本章很有共鸣，诸如“机场的书店根本不卖书，卖的都是‘畅销书’“之类的描述真是令人忍俊不禁。
伊斯拉克玉米粥：不受控制的基因改造毁灭所有纯粹物种的位面，“可以一边喝着玉米粥，一边与身为玉米的女人交谈”。也许人类真的不适合执掌造物者的权杖，在具有“能否为之”的超前判断力之前就拥有了“能够为之”的能力实在是很可怕——心血来潮想造出一只能陪自己说话谈心的狗，这狗却除了吃喝拉撒操就只会不断重复“你爱我吗你爱我吗你爱我吗”。
静默：我觉得这个故事的结尾非常可怕，“阿苏怒的秘密智慧”狂热信徒为了解除他们一厢情愿中认为的静默的智慧，绑架了这个位面的一位小女孩，意图教她讲话，道出终极智慧，为此将她囚禁在地下室整整三年，不惜对这位他们信仰中神圣的阿苏怒人鞭笞殴打。人类的自以为是真是罪孽深重。
宾至如归：探索了一种奇妙的生命形式，“赫奈比特人确实经历过重生，随着年龄增长，他们会逐渐回忆起越来越多的‘前生’；而他们死后，就会加入到不可计数的‘前生’当中，然后跟着新生的生命一起经历生老病死，并进入同样的过程，只不过不再以物质的形态，而是以非物质的形态。”这个位面的世界观也充满了道家“道生一、一生二，二生三，三生万物”的和谐统一观念，万物皆我，我也是宇宙，全部，永恒。所以赫奈比特位面才如此令人宾至如归吧。
维克西人的忿怒：维克西人的所有行为似乎都是由愤怒所驱动的，部落之间永不停止互相战斗、复仇，然而却从不掠夺对方的资源。虽然是纯粹的互相杀戮，但是又莫名有一丝高尚：“他们从不计算自己的财富，就像他们不会试图夺得政治上的支配权，他们也不会试图夺得经济上的支配权。”就连爱也是出自内心激烈的忿怒，“他们的悼词是指责，而他们的悲痛则是愤怒。”我们无法理解维克西人，就像维克西人认为外来者全是虚弱邪恶的鬼魂，不予理会就会自然退散。
季节：非常喜欢的一篇故事！安萨位面的一年大约是我们这个世界的二十四年，每个季节持续六年，每个安萨人的生命只有三年，当冬天快要来临，人们就开始集体从南大陆向北徒步迁徙，经过狭窄的大陆桥回到他们出生的北大陆，在南大陆人们居住在集体主义社会的城市里，在北大陆则极其分散地过着以家庭为单位的生活，直到下一个夏季，人们再次通过大陆桥回到南大陆。向北回归出生地的迁徙每个人一生中只能经历三次，已经经历过三次迁徙的人不会再次南下，他们将待在自己的房子里，坦然接受即将到来的死亡。“只有那些留在北方的人才能见到北大陆那壮丽的秋天，才能见到那漫长的蓝色薄暮，才能见到湖中的第一片薄冰。有些人会画画，或留下一些信件，向他们那些永远不会再见面的儿孙描述这些场景。很多人在漫长、黑暗而寒冷的冬天到来之前就死去了。没有人能活到春天再次归来的时候。”安萨位面居民的一生真是充满了生命潮汐的韵律和美感啊。不过讽刺的是，一些自诩先进的位面旅行者试图改变安萨人的生活方式，指责他们的迁徙原始、动物性，最终安萨人拒绝了高速交通工具，“我们已经有许多条自己的路了，还要这条高速公路做什么呢。“这篇故事的灵感来源于麦肯锡桥的鱼鹰。
社会性的梦境：“对于他们而言，梦是世界上所有有感觉的生物所共有的。它将个人的意见打入了关于其存在合理性的争议之中。我只能设想，对于他们而言，进入睡眠就意味着完全放弃自我，进入（或重新进入）无限的存在当中。死亡对我们所做的事也大抵如此吧。”
海根的王室成员：整个世界充斥着大小皇室贵族的位面，全民明星是一个平民小女孩。
玛西古的悲哀故事：博尔赫斯说天堂应该是图书馆的模样，具体来说，应该就是玛西古的图书馆的样子吧，在天堂一般惬意的环境里读着这些充满伤害的悲哀故事，心里会会涌出什么奇异的酸涩感吗。
大快乐：大快乐公司在假日位面上开发了圣诞节岛、复活节岛、独立日岛、万圣节岛、元旦节岛……在这些岛上你可以每天都过自己喜欢的节日——可真是乏味啊，娱乐至死最终会剥夺感受快乐的能力，人们需要日常，就像英雄需要普通人，成就的快感需要长时间无收获的失落，幸福的狂喜需要平静甚至是痛苦——对我来说，再好看的剧看太多也会齁着，慢下来，好好品味吧（多写点笔记可好）
永醒者之岛：这一篇把我吓得不轻，尤其是当半夜两点睡不着翻开这个故事，一翻页入眼这幅插图的时候：
真实地魂都吓飞了。我再也不抱怨人为什么要睡觉了，人如果不睡觉那么清醒也就不存在了，不能说无意识地活着不是一种满足的状态，但没有意识又哪里来的自我去感受满足呢，而意识的代价就是“我们在一生中的三分之时间里，都又瞎，又聋，又哑、无助以及愚蠢——我们睡着了。然而，我们还会做梦。”选择自我，选择真实，“若一个人要成为其自我，则必须同时成为虚无。若一个人要了解其自我，则必须先了解何为虚无。”“通向真实的道路必须首先踏过谎言和梦想。”
恩纳穆穆伊的.语言：恩纳穆穆伊的语言中，一个词语本身没有固定意义，必须跟上下文结合才能确定意思，然而这门语言里其实不存在什么“上下文”，因为它的书写方式是放射性的，书写过程像“树木枝叶的生长过程或晶体结晶的过程一样”，我们的语言只有一个行进的方向，而恩纳穆穆伊的语言围绕一个中心发散出其他内容，行进方式如同一个有许多方向可以选择或者根本不选择任何方向的海星，于是这种语言的复杂程度超越了我们这个位面所有人的认知。在一个被高科技文明祖先消灭了物种多样性的温室般的世界里，恩纳穆穆伊人用自己这种无限复杂、无限丰富的语言创造出了复杂的艺术，“他们的语言是他们自己的繁茂而又不断变化的生态系统。他们仅有的丛林和荒野都在他们的诗歌中。”也许如果能学会这种语言，就能够获得恩纳穆穆伊人感受美的能力吧，就像学会了七肢桶的语言，你就能拥有在时间河流里游弋的能力一样。
建筑：艾科人一代一代通过试炼般的“石之旅”修建那座“建筑”是为了给达科人居住，既不是惩罚，也不是补偿，仅仅是因为“他们需要它”？这个故事令我迷惑。也许只是因为，即使人口技术爆炸的达科人曾经为了占领资源而奴役相对原始落后的艾科人，作为同一位面的两种理性生物，他们之间也存在着同胞的羁绊，所以艾科人会在达科人资源危机来临时，为他们准备好避难之所？
飞人：勒古恩奶奶大概是拒绝承认飞机实现了人类的飞行梦想的，不舒服地坐在逼仄的空间里，只能通过狭小的玻璃窗观察天空，怎么能算是飞翔？然而可以真正飞翔的吉亚人，却付出了惨痛的代价，青春期长出翅膀被视为不详的疾病，每个飞人都一定会在飞行中坠落，只是时间早晚问题，而一旦选择飞翔的生活方式，就再也无法拖着沉重巨大的翅膀继续陆地上的生活。长出翅膀的吉亚人，有的选择了拥抱天空，拥抱无尽的自由，也有的选择了终生束缚住翅膀，踏在地上，继续工作结婚生子。我觉得没有哪个选择是错误的。
不朽者之岛：不朽者之岛让我想起《地海彼岸》里受到死域影响的霍特岛，破败，肮脏，居民愚蠢、懒惰、鄙俗，还有漫天飞舞的苍蝇。不朽者不会生病不会死，但不朽却是一种诅咒，被那只唯一的苍蝇叮咬以后，即使经历地震、火灾，断臂残肢，伤痕累累，也不会死去，在无尽岁月里慢慢变成“钻石”。“科学家说，我们是一种碳基生命形式，但我不知道一个人的身体是如何变成钻石的，这里面一定有一种精神因素，也许这正是在忍受了无尽的痛苦之后的结果。”
混乱：这篇意识流在全书理智冷静的叙述风格里异军突起令人措手不及，看完以后我也想去洗个滚烫的热水澡，结束这疯狂的位面旅行。
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