呼兰河传读后感

时间：2024-11-21 12:39:52 读后感我要投稿

呼兰河传读后感（实用）

　　读完一本名著以后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的呼兰河传读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

呼兰河传读后感（实用）

呼兰河传读后感1

　　茅盾曾经评价过萧红的《呼兰河传》说：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”的确，这个作品不仅饱含着萧红对祖父和儿时的'生活的怀念，还有她对当时人们生活的审视以及思考。其中，有二伯就是一个十分卑微可怜的人。

　　有二伯在萧红小时住在她家里，虽然萧红家有许多间房子，但却没有一间是给有二伯的，永远只是抱着他那一床破破烂烂的被子和一个脏兮兮的枕头家当在角落中找地方睡觉。今天在院子的边角睡，明天在别人家里的方便地方去投宿，有时甚至连后天去哪里睡都不知道。

　　有二伯是可怜的。

　　有二伯唯一的尊严或许就是别人对他的称呼了，在有二伯看来，称呼至关重要，孩子们戏弄他或只是好玩，但他能也只能从这种戏弄中找到一丝可怜尊严了。

　　有二伯在封建社会的最底层，一个被封建社会扭曲了心理的人，他卑微，可怜，沦为别人眼中的笑柄，也是那一时代穷苦百姓们的真实写照。

呼兰河传读后感2

　　自从我读了《呼兰河传》后，这本书勾起了我对未来的无限遐想。

　　本文介绍了作者居住的北方小镇，以及小镇的风土人情，令读者在欣赏美文的同时勾画出家乡的乡情画卷，也感受到了作者的悲欢离合。

　　这篇散文给读者一股天然去雕饰的味道，写作风格别具一格。它虽然没有华丽的词语，但是语言十分朴实，自然，丝毫不矫揉造作，让我感到犹如在缓缓溪水中游走，在山花烂漫中漫步。

　　这本书也是我们文学史上不朽的作品，它的出现使人感受到了优美，它的`存在使人进步。它犹如一幅多彩的风土画，又如一首凄婉的歌，令人回味无穷，爱不释手。给我留下了深刻的印象。

呼兰河传读后感3

　　在这学期中，我们学过一篇课文，名叫《我和祖父的园子》，这篇课文里有一个活泼可爱、幸福快乐的萧红，这一切都源于一个疼爱她的祖父，萧红从小都离她而去，都是祖父陪伴她的。

　　在这寂寞的童年生活以及成年后在战乱颠沛流离的岁月强化了萧红性格的敏感和坚韧倔强，同时女性独有的纤细，敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力，使她成为一位体验型、情绪性的作家，“她是凭个人的天才和感觉创作”。在萧红生命的最后两年里，她远离故土，索居香港，在艰苦的.生活环境和孤寂的心境中度过。在1942年12月20日，萧红在寂寞、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。

　　我可以感受到萧红的童年如此的悲惨，从小失去了父母，以及父母对她的关爱，虽然萧红的父母离他而去，但祖父没有抛弃她，还一直照顾她，在她的生命中，祖父才是她唯一的亲人。

呼兰河传读后感4

　　今天，我随手翻开，《呼兰河传》这本书，正好翻到第二章——《瘟猪肉》。看到这个题目，我冒出了一肚子的问号：“瘟猪肉和普通猪肉有什么区别？”“吃瘟猪肉的人也会生病吗？”，“猪又是怎样得上这一种病的`呢？”······

　　为了一探究竟，我带着这一肚子的问号继续读了下去，故事的大致内容是这样的：

　　一家的家猪掉进池子里淹死了，以十分便宜的价格出售，可这家的孩子当着他母亲和邻人的面说这是瘟猪肉，把妈妈弄生气了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那儿去了，外祖母本来想安慰一下这个可怜的孩子，可是她看见李奶奶在外头，碍于面子，她用力的打了这个孩子。

　　我觉得这很不公平，不能因为碍于面子就去打人，骂人。我觉得这样的人不可理喻，是对就对，是错就错。

呼兰河传读后感5

　　放假了，我开始迷上了阅读；这不仅是在读别人的故事，而是在体会、欣赏。

　　最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》，这本书是作者记忆中的家乡，一个北方小镇单调的美丽，也介绍了人民的'善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化，含量与生命的厚度。

　　打开书卷，默默的欣赏作者赋予着小镇的情感。灰色的色彩，平静的叙述，灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而复始，到处都是寂寞。没有色彩的绚丽，没有活力的人生，整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里，因为人们的无知愚昧，发生着一场又一场的灾难，人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召，我读后与作者相同，不知该对他们是同情还是憎恨……

呼兰河传读后感6

　　今年寒假我读完了萧红的《呼兰河传》，它把我带到了20世纪的小城，呼兰河。

　　这小城并不繁华，只有一些平凡的生活琐事，如那烂泥坑时有马陷进去，还有不知道的鸡、鸭、鸟陷进去，还有淹死的猪都抬去卖了。还有得了大病从不医治，老是以为“跳大神”能治好病，这样的.迷信在那时候很多。

　　而我们现在呢，不还一样吗？伪冒、劣质的东西像那“瘟猪肉”一样，神不知鬼不觉地就卖掉了，还有那些过期的东西，都被一些人直接或转手卖掉了，卖的人不说，买的人没察觉，日子久了，这事就过去了，等买的人发现了，找不到主，只能自己干生气。

　　现在也有人拿迷信骗钱，最常见的有：千年灵芝咧，营养高，吃了能长寿！偏偏有老人会信，拿出家底来买。

　　我推荐大家看一看《呼兰河传》，体会一下里面那“灰色的画面”和当今吏治与20世纪人们的品行和迷信。时代变了，时代也可能没变。

呼兰河传读后感7

　　我从第110页到119也知道文中写了佳苑的慌凉，并分别写了院子里的朽木头，乱柴火，旧砖头，沙泥土，碎了的大缸，猪槽子，破房子以及租给了一家养猪的三间房。一个名叫铁子的孩子还给一家开粉房的所发在这个院子里的故事。表达了作者对童年时代家庭所给他带来的深刻印象。我从第五章的“大孙子媳妇儿通红的脸，又能干，又温顺。人长得不肥不瘦，不高不瘦，说起话来声音不小。正合适配到他们这样的.家中。”作者用简洁的话语勾画出了大孙子媳妇儿的外貌特征。正如简笔画一样，虽然没有精致复杂的描绘，也没有像那样的侧彩。但却是，但是却鲜明地刻画出了人物特征，还用了列举。视力的方法来说明大分子媳妇的能干，声音不小，温顺这样的特点，用了外貌描写具体事例的说法。

呼兰河传读后感8

　　《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤独的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。

　　一年之中，他们很有规律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些热闹、隆重的节日。而这些节日也和他们的生活一样单调而呆板。

　　呼兰河这一座小城的生活又不是没有音响和色彩的`。大街小巷，每一间茅舍里面，每一排矮篱笆的后面，充满了各种各样的声音：唠叨声、争吵声、哭笑声……，一年四季依着那些走马灯似的，依次来到的节日，在灰暗的日常生活的背景前，呈现出了粗线条大红大绿的带有原始性色彩。

　　呼兰河的人民当然是良善的。他们依照着几千年传下来的习惯思索，而生活，他们也许显得麻木，但他们也显得敏感而琐细，只有芝麻点大的事，他们也会议论或者是争吵个三天三夜而不休息。他们有时显得愚昧而蛮横，但他们实在没有陷害别人或者是自己害自己的意思。他们是按照他们认为最合理的方式生活着。

呼兰河传读后感9

　　读书就应该像饥饿的人扑在面包上一样，书是逆境中的慰藉。书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。年轻时读书就像迎着朝阳走路，最淡的墨水也胜过最强的记忆。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

　　最近，我在看一本书——《呼兰河传》。里面天真烂漫的作者与和蔼可亲的爷爷使我感到很欢快。这本书让我仿佛身临其境，也有一个美丽花园和在街上行走的路下。但里面的一个情节让我的心很受触动:一个卖馒头的`老头，背着木箱子，里面装热馒头，太阳一出来，就在街上叫唤。他刚从家里出来的时候，他走得很快，一不小心，便"咕咚"一声摔倒在地，可路人非但没有过去扶她，还去抢馒头，从中我也明白了一个道理:一个人要有一颗爱心，千万不能被眼前的利益抹黑了自己的良心。

呼兰河传读后感10

　　这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。

　　我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。

　　在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的.时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤。

呼兰河传读后感11

　　《呼兰河传》的作者萧红1911—1942，在世31年，原名张乃莹，现代著名女作家。

　　这本书主要描写一个叫“呼兰河”的小城。介绍这里的的人，这里的事，这里街道。这里的事很有趣。还有“扎彩铺”，在这里扎彩铺里什么都有，一切都活灵活现，以至于人们羡慕到了阳间的`生活。

　　我最喜欢萧红的祖父那一段很有趣，可见祖父十分疼她，在院子里，很自由想干什么，就干什么。在院子里观察、玩乐、劳动十分有意思。祖父在园子里浇水，萧红也浇，但她不往菜上浇，而往天上浇并大叫“下雨了，下雨了”；祖父铲草，她也铲，但往往把韭菜当野草一样铲掉，把狗尾巴草当谷子留下。总之祖父干啥，她就干啥。

　　这本书是不是很精彩，想看不，赶快行动吧！

呼兰河传读后感12

　　呼兰河传中作者多次强调“我”家的院子是荒凉的，通过蒿草、缸磉等写出院子的荒凉，虽然养猪赶车等非常热闹，但还是没有生机。

　　作者说有二伯的性情古怪，给他冻梨、落花生他不要，不给他，他就会骂你；有二伯喜欢和天空的'麻雀和大黄狗说话，就不喜欢和人说话，有二伯不喜欢别人教他的乳名：有子，他喜欢别人叫他：有二伯、有二东家、有二掌柜、有二爷之类的。祖父叫他有子都没什么，但别人叫他马上拿拿着蝇甩子去打。还有一次有二伯偷东西被“我”撞见了，刚好“我”在偷枣，两边撞见，两边都害怕，他见“我”不告，就说“我”好孩子，“我”走的时候还拿了四个大馒头，有时候“我”偷了，或被老厨子偷了，还有没丢只是找不到的东西都赖在了一会儿有二伯头上。

　　最后萧红离开了呼兰河，他幼年的一切，他再也看不到了，他不知道磨房是否还在磨着？小黄瓜大倭瓜是不是还年年种着？或许已经没有了。

呼兰河传读后感13

　　读了了呼兰河传，在这本书中我懂得了许多大道理和写作技巧，也会令人了解之前的生活是什么样子的，让我们都明白去勤奋能够造就更强的'将来，还可以让长辈，父母们了解大家祖国的花朵能够让全球越来越更幸福。

　　第一章要我了解了这个地方，例如院校或者一些小商店，念完第一章之后忽然让我认为这儿有一种故乡的觉得。作者像把这儿的人物写活了一样例如一个卖馍馍老年人倒在地面上站不起来了，在街上过路的的人趁老年人不留意拿好多个馍馍就离开了。这类事在实际生活中也常常出現。后边多张全是写在这儿产生的一些有意思的事。尽管生活不富有但每日高高兴兴也很好她们在这儿真幸福无需每天那麼难过。

　　之后我们要认真学习，让如今的生活越来越更强使我们的亲人更幸福快乐。

呼兰河传读后感14

　　在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事，只是将小城的种种，如涓涓小溪娓娓道来。

　　初一提笔，萧红就写呼兰河的荒凉。透过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的，卖馒头的等人物的描述，突出天气的冷。萧红在说呼兰河时，先给人一个整体的印象，然后再一点一点地详细说。描述，是萧红的强项。小城里的人们，每一天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面，都会引起注意。人们为着那些不经常发生的.事情兴奋着，不管那些事情是好的，还是坏的。透过平淡的文字，咱们仿佛能看到萧红在悲悯，在哭泣，为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍，在小城里都被看作最极其平淡的事。

　　人的人生，就这样被萧红用简练的语言概括出了，生与死的好处，在那里，都没有颜色。人，如同树上的一片叶子，似乎自我的出现，就是为着有一天能无声无息地重归尘土。