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阅读呐喊的读后感
当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的阅读呐喊的读后感，希望对大家有所帮助。
读了这么多文学作品后，《呐喊》的文集让人读完后激动不已，久久不能忘记。
《疯人日记》，“疯言疯语”可说不一定是真话。写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫无情地扭曲了灵魂；在仁义道德的面具下，食人的本质被掩盖了。疯子说：“没吃过人的孩子，还是还有？救救孩子!“在这样一个吃人的社会里，人要么是明哲保身，要么是吃人，哪里有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任何被压迫、被礼教喘不过气来的人，自然会发出这样的呐喊。然而，最可悲的是，在封建礼教的压迫和束缚下，人们没有勇气发出这样的呐喊！
疯子很高兴，因为他的疯狂，所以他摆脱了封建礼教对心灵的破坏和压迫，只有疯子有权拥有纯粹的灵魂，我希望这个社会是疯子！科举制度，八股取士，几千年来抹去了多少有识之士，磨去了多少个性的棱角，塑造了无数没有思想的封建傀儡。有多少人为那四书五经竭尽全力；有多少英雄豪杰为了名声而折腰？《孔乙己》是继《疯入日记》之后第二篇评论封建礼教和封建文化的文章。主人孔乙扭曲的心灵已经被封建文化骨化。他穷，被人当笑话；充满仁义道德，却被迫成为生活中的“梁上君子”。最后，死是对他最好的解脱。在封建压迫无处不在、无处不在的社会里，只有死人和疯子幸免于难。多讽刺啊！
《阿Q正传》是《纳减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代中国人的灵魂”，表现了民族性的弱点。性格极其复杂，充满矛盾。他简单愚蠢，被剥削欺负，不敢面对现实，傲慢自尊；对权力有本能的不满，表现出自发的朦胧分娩革命要求，受封建传统观念和正统观念的严重影响。然而，作为他的主要性格特征，他的“精神胜利法”（通常被称为“阿Q精神”），也就是说，在持续的失败中，他总是幻想自己是赢家，以放松自己，欺骗自己和他人。这种精神胜利法使阿Q无法正视自己的悲惨地位，沉迷于更屈辱的奴隶生活。
没有华丽的语言，故事也没有引入胜利。在鲁迅的作品中，他表现出民族责任感和对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地评价了不合理的封建制度，被誉为完全反对封建制度的第一声春雷。他的话犀利，像锋利的刀一样刺伤敌人的心脏。与此同时，鲁迅先生也对生活在这样一个社会的人深感“哀悼他的不幸，愤怒他的无可争辩”。他希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人来喊！来反抗吧！
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