读《送东阳马生序》有感必备(15篇)
当阅读完一本名著后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的读《送东阳马生序》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《送东阳马生序》有感1
拼尽全力地跑过去，虽然满身泥泞，却也无比精彩。
——题记
不明白你有没有听过这样一句话——“条条大路通罗马，而有人却住在罗马。”
或许大家要说，这句话表达的是:每个人所处的生活环境、家庭背景不一样，或许你努力奋斗了一辈子才得到的东西或是都不曾得到的东西，别人生下来就已拥有。是的，每个人的起跑线是不一样的，或许从一开始你就比别人落后了不知多少，或许你又从一开始就注定跑可是别人。可是请你记住，那并不是你不努力，不奋斗的理由。
看看本文的作者——宋濂，他又是如何从一个买不起书的人，成为明代的大学士，成为朱元璋口中的“开国文臣之首”呢？
瞧，细心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停息半刻，书页中塞满了解析、注释。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是专注抄书的宋濂。茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令求他忘了环境的艰苦，身体的伤痛……“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，或许正是幼时的艰苦环境，才让宋濂成长为伟大文学家、史学家。
有时候，我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对教师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供给便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离，正如宋濂所言，我的学业没有大的提高，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归于因于不如宋濂专心和勤奋了，而我却又有什么理由不努力学习呢？是的，并没有。
所以求学成功在于不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力在于专心致志。成才的关键并不在于客观条件，而是在于自身的`努力。所以既然你没有生在罗马，那就靠自我的努力，在通往罗马的泥泞的路上，把自我前行的足迹一个一个地印下，不也挺好的嘛。
窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，慢慢合上书页，感慨满溢心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文:余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。
是的，不信命，就拼命，世界从不亏欠每一个努力的人。
——后记
读《送东阳马生序》有感2
风因为缺少了依靠，所以在深山巨谷中放肆地咆哮，雪也越下越大，足足堆了尽尺厚。模糊的天地间，负箧曳屣的宋濂正朝着学舍的方向匍匐。
他有信念，所以战胜了疯狂的天气；他渴望知识，所以他有勇气在风雪中前进。也正是如此，他变成了“当今文坛巨匠”，成了“开过文臣之首”。
“余幼时即嗜学，……”当我再一次诵读宋濂的文章，不禁问自己：我的信念是什么？我是否有他那样的毅力与执着？
当今的'我，无须在“负箧曳屣邢深山巨谷中”，但是，我好像缺失了他的精神。像宋濂一样，我不能把读书当作人生的乐趣，也不能像他那样冒着生命危险去学习。更重要的是，我缺乏他的信仰。我将如何实现心中大大小小的理想？
“鸿鹄之志”也只能成为一个不切实际的梦境。
依窗望星月，静品夕阳西沉，时间逝无声，惊叹伟人风采。我愿铭记《送东阳马生序》中谆谆教诲，带上勤奋上路，与知识同行！
读《送东阳马生序》有感3
我读罢此文，感触颇深。不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也。
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余。濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵。
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔。
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！
读《送东阳马生序》有感4
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的'，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
读《送东阳马生序》有感5
近来，我读明代学士宋濂《送东阳马生序》，获益匪浅。作者的求学精神固然可贵，但他那种守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境贫寒，在无从致书以观的情况下，每假借于藏书之家，能坚持做到计日以还，录毕，走送之，不敢稍逾约。正由于作者守信用，所以人多以书假余，余因得遍观群书。宋濂学有所成，除了主观方面的努力之外，藏书之家乐于借书给他，不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点，也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。
可以说，守信用是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上十分明显地表露出来，而宋学士正是让人尊敬的前辈之一。
曾几何时，这种美德在一些人心目中渐渐被忽视了。即使在今天，不守信用的人和事经常可以见到。
有个成语叫背信弃义，它的意思是不守信用和道义。宋濂借书计日以还，不敢稍逾约，便是守信用的具体表现。守信用是一个正直的人必须具备的品德。相反，那种背信弃义的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法，养成守信用的良好品德。在同学中，有的夸夸其谈，说而不干，被人讥笑为许诺的`巨人，行动的矮子。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。
如果整个社会把守信用提到一个新的高度，如果大家都能以守信用为荣，以背信弃义为耻，那么，我们的社会会更加和谐。
读《送东阳马生序》有感6
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的.社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
读《送东阳马生序》有感7
文/郑雅婷
流光可惜，学习不是一朝一夕的事。——题记
夜晚，我在灯下反复诵读《送东阳马生序》，我抚卷，我深思，我感慨。
《送东阳马生序》是宋濂写给后辈马生的劝学之文。文中描述了作者宋濂青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，分为幼时嗜学和加冠求学两个阶段。文中“天大寒，砚冰坚，手不可屈伸，弗之怠。”的勤奋，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”的尊师重道都十分发人深思，值得我们学习。
囊萤映雪，凿壁偷光，留下了勤的千古佳话；韦编三绝，铁杵磨针，展示了勤的顽强精神；悬梁刺股，闻鸡起舞，谱写了勤的壮丽诗篇。学习必勤且艰，这是千古不变的真理。学习不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一个脚印地学，这样才能打下坚实基础。
现在的学生，整天都抱怨作业多，学习苦，可现在的学习条件较于古代是多么优越啊！但现在的学生不仅不懂得珍惜，而且荒废学业，走入歧途。有的学生还辱骂老师，与老师较劲，根本不知尊师重道为何物。这实在是现代悲哀啊！学习必勤且艰，尊师重道，才能让自己在学习生涯中获有所闻。
勤，是奠定成功的基石，是通往胜利的桥梁。自古以来，多少大学士是因勤才学有所获。作为现代中学生，我们更应勤学好问，尊师重道。宋濂先生的经历便是最好的印证。
读送东阳马生序有感
文/王梓鸿
学乃乐事：学者乐，懂者乐，识者乐，用者乐。——题记
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。
宋濂的一生，是学习的一生，是不断追求着真理与智慧的一生。
宋濂小的时候，家里穷，没有多余的钱专门去买书来看，只好四处奔波。借书，看书，抄书，还书……长之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的时候，他更是为了拜师请教远赴千里，俯身倾耳而请，一请不得，还要二请、三请，直到老师解答，自己把问题弄懂为止。
这种韧性，这种坚持，比较之下令我惭愧不止，同时也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那种沉醉于学习中的心性。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有几个？
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他，成就了他“开国文臣之首”的美名吧。
也许因为时代不同，我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多，可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。
对我而言，学习的过程有乐，学会了有乐，理解了有乐，懂得了有乐。当你可以自如地运用时，那更是一件乐事。
在读完全文的一瞬间，我的心中泛起了一丝奇异的明悟，我突然理解了学习这件乐事，理解了宋濂口中的：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
读送东阳马生序有感
文/徐欣琪
合上书，回想着刚才看的一篇文言文——《送东阳马生序》，我心里久久不能平静下来。
作者宋濂明初诗文三大家之一，在这响亮的名号下，不禁让人想，他的童年一定很幸福，一定是丰衣足食的读书，在童年就打下良好的基础。可事实上，只有最后是对的，他是在童年打下了良好的基础，但不是丰衣足食——“家贫，无从致书以观”“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。我怎么也不明白，一个历史上这么伟大的人，一个流芳千古的伟人，怎么会穷到连看的书都买不起，要借别人的抄！可另一方面，他在这样艰苦的环境都能主动学习，实在引人深思。
再看看生活在现代的我们，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，有何时愁过“无书读”？可是，又有多少人能真正珍惜这样的环境——读过的书，随手一扔，不见了就再买，就算没有不见，也是卷角的卷角，掉页的掉页，破烂不堪，心中哪有珍惜书的想法！不仅如此，还有人沉迷于现代先进的网络中，伏案游戏，游离在各种虚拟游戏中，殊不知网络是我们学习的工具，而不是游戏的玩具，甚至要家长逼着学习，又哪来“十年寒窗苦读书”？与宋濂相比，简直是天地之间的差别。
宋濂的.学问的积累，还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”。他这样的尊敬老师，实在令人敬佩！
再反观我们，这样的尊师重道，现在我们有多少人可以做到？对老师的啰嗦十分不满，因老师布置太多的作业而怨言迭出……这样的事例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一，是老师，教会我们做人，教会我们做事，把我们引向成功的彼岸。可是，花朵却不明白辛勤园丁的苦心，反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样的我们，与宋濂一对比，就显出我们是多么的无知和无礼。
今天的我们，实在是万分的的幸运——生在一个民主、自由的时代，又集万千宠爱于一身，就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂，看着他的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，看着他条件艰苦却勤奋刻苦，惭愧之余，更应有一股向他学习的冲动和劲头！
不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强？反正我是受到鼓舞了——从今天开始，我要好好珍惜现在的环境，带着对宋濂这种精神的钦佩和向往，努力学习！
读《送东阳马生序》有感8
古人云“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，至今我都没有真正读懂“勤”、“苦”的真正含义。我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎，对学习很不用心，幸遇几位良师，成绩才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后，我才发现自己错了。
宋濂，明朝著名诗文家、政治家，官至宰相。年幼时家境贫寒，但勤勉苦学，终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。
宋濂“幼时即嗜学，”但“家贫，无从致书以观”，只得“假借于藏书之家，手自笔录”，且“计日以还”。当读到“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，依旧“弗之怠”时，我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况，较之宋公好上不止百倍，可面对学习，就是惰性十足，怕苦，下不了决心。因而学业平平，所得知识就十分有限。
成年后的宋濂外出求学，那求学的'艰苦，更是不可想象——老师态度的严厉，路途遥远，环境恶劣，在校生活的粗劣，都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的条件对比中，他“略无慕艳意”，依然执着于自己的信念，以“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”聊以自我安慰。他凭借着自己的勤苦专一，百折不挠，开创了自己的美好未来，实现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的大转折。这不正应验了“知识改变命运，学习成就未来”吗？
捧读在手，反复品味，书中的字字句句，每个细节，无不撞击着我的心扉，使我倍感羞愧，无地自容。宋濂能在物质条件极度困窘，无师咨询的艰苦条件下顽强成才，身处条件优越的今天的我们，是不是该考虑考虑自己的未来呢？
读《送东阳马生序》有感9
今天学完了《送东阳马生序》后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。且不说我们学生中有没有人做到，至少我是做不到。
宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”,按期归还，哪怕是冬天也不例外。
真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，在下自愧不如啊。
宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”,有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”,不驳一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，换做别人，被人责骂，早就反驳回去了。还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来，这种人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的话，还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。
当宋濂终于成为硕师的一名弟子时，从家到学堂的'路也不是那么好走的。况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”,要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升华到一个全新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。更是中华儿女应有的品质。
读《送东阳马生序》有感10
老师说，初一是做梦的阶段。而初二就该停止作梦树立志向了。所以老师们就让我们学习经典，经典里有许多大儒，他们的经历能激励我们不断前进，宋濂就是其中之一，
宋濂小时候的学习条件很差———一没书，二没老师。没书还好办，借别人的书来抄就好了。可没有老师就不行了，只能忍着“穷冬烈风”到百里外求学，有时候老师发脾气可能还不告诉你。宋濂求学时住的地方也不好，每天只有两顿饭，同学们都穿的像神仙，宋濂却穿得像个乞丐。可他对所有的'一切都没有不满，为什么？因为他“嗜学”
因为他嗜学，有理想，所以他觉得学习能让自己向大儒这个理想更进一步，那么学习就是一种乐趣了。因此他活在精神世界里，在那里他享受这高于吃穿的快乐。那么我们呢？
虽然我们在学校过着神仙的日子：有空调，有暖气，有老师，也有书，但我们并没有珍惜。可是父母花钱送我们来这么好的环境里只是想让我们玩吗？肯定不是，我们就应该像宋濂一样乐学、勤学，不要被一是的失败打倒，重新站起来。
人总有不顺的时候，但只要你心中有理想，就能以乐观的心态面对困难，就能把一次次的经历一点一滴的积累起来成一笔巨大的财富。
读《送东阳马生序》有感11
读了这篇《送东阳马生序》古文，我感到有一种力量在把我的心卷起来，卷到这场戏中。读到“家贫，无从致书以观………天大寒，砚冰坚……弗之怠”，我感觉仿佛回到宋濂的那个时代里，想着他，没有办法看书，就向有书的人家借书，天气寒冷，砚台里的墨都冻成坚冰，可却不放松抄写，和现在的我比，我有参考书，不用抄，却没有好好利用。
读到“余立侍左右，援疑质理……或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至……。”想到了我们，我们不用像他那样，坐在教室里看着老师上课，他的处世比我们不好，却还费心思去请教老师，而我们呢，木若呆鸡似的坐着，心儿不知道往哪儿飞去了？
读到宋濂拜师的时候，我的眼前好像出现了一幅画，画上的宋濂，背着书箱，拖着鞋子，一步步的在深山巨谷中行走，路途遥远而险恶，他艰难的往前走，不理会“苦”，只想着心中的“师”，大雪深达数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见他是那么的专注于“苦难”作斗争。当初我们上学的时候，什么困难也没有，轻松的一坐车，就到了我们想去的学校。
他一日只吃两顿，没有新鲜肥美的大鱼大肉，衣服也穿的不好，生活的比我们苦几万倍。我们天天都吃免费的'午餐，有免费的校服穿，还有零花钱能买好吃的，买闲书来看，这样的日子真是太幸福了。现在的条件这么好，我们难道不应该珍惜吗？我们难道不应该努力学习吗？……
磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能。所以当磨难到来的时候，千万不要害怕，千万不要选择逃避，我们应该学会坦然面对，磨难不是我们想象中的那么可怕。
读《送东阳马生序》有感12
重读宋濂的《送东阳马生序》，一时想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食;高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的`根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。
有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面;食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。
还有年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益非常，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。
师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。
读《送东阳马生序》有感13
今天，我重温了《送东阳马生序》。
这篇文章让我有很深的感触。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好学习，但因为穷苦，借书来看，来抄，即使在大雪天四肢麻木时，也不间断。
为了拜师学习，还“尝趋百里外”。
可以说，是磨难造就了宋濂，使他成为了一代文豪。
从这篇不到三百字的.文章中，我们可以学到很多东西。
首先就是勤奋。
“勤”是中华民族的美德。
宋濂一生都很勤奋，每天不停地抄书，一旦有不懂就向老师请教，甚至在大山深谷中冒雪赶路，无处不体现他的一个“勤”字。
其次，则是“俭”。
和宋濂在同一个地方学习的学生都穿着华贵，光彩照人，而宋濂却衣着朴素，并不羡慕那些服饰华丽的学生，一心向学，从来不去和那些学生攀比。
即使一日只有两顿饭食，而且还是没什么油水的素斋，宋濂仍然可以专心于学习之中。
第三就是“专”。
宋濂一直专心于学习，坚定目标，锲而不舍，最终取得了一个好的成果。
有句话是这样说的：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”宋濂正是有了这种锲而不舍的品质，才终于成为一方人才，得到世人的称颂。
在如今，也许我们可以吃饱穿暖，也有足够的书看，不必像宋濂一样去吃苦。
但我们仍然要有着像宋濂一样“勤”、“俭”且“专”的品质，也应该学习宋濂从师的态度，不能不懂不问，同时，还要像宋濂一样恭敬从师，做到“一日为师，终生为父”这种从师态度。
读《送东阳马生序》有感14
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的'故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！
我们要学习宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学习，不要辜负了家长、老师的一片期望1
冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学习，日记月累，才能积累知识，获得成功！
读《送东阳马生序》有感15
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
宋濂家很穷，没有钱买书。当时，她没有复印机，只好借别人的书来复印。“抄书”啊！什么概念！
就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢？成千上万的中学生为了玩电脑游戏，不在眼前看书，更不用说做一些读书笔记了。
我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光”？根本不可能！
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的'脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。我不知道你是否记得。去年，在湖南省的一所中学，一位老师跪下要求学生努力学习。
这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个顺序就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。
我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！要模仿！更重要的是，你应该学会反省和学习他的态度。
宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么？学毅力！
宋廉的家庭很穷，没有钱买书，但他渴望学习，所以他抄书学习。学诚信！宋廉从来不敢超过约定的期限借书；学勤奋！宋廉到百里之外的学校上学，被老师骂了很多次，从不灰心或抱怨；学吃苦！
宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；为理想而学，为追求而学，为不懈努力，让自己的心中充满幸福！
好的学习方式只是一种形式，好的态度是阅读的本质！
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