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红楼梦读后感

时间:2024-07-03 14:01:29 读后感 我要投稿

红楼梦读后感

  认真品味一部名著后,你有什么领悟呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的红楼梦读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

红楼梦读后感

红楼梦读后感1

  在这个繁忙而苦涩的浮生中,盛大的宴席终究会结束。悲喜交织,无数幻象如泡沫般破灭,古往今来的一切都不过是荒唐的梦境。红袖啼痕,诉说着深深的伤痛,还有那些情愿抱恨终生的痴心人。每一个字眼都透露着鲜血,十年的辛苦与平凡不再寻常。这部怀念黄金时代、哀悼逝去玉年华的《红楼梦》,以及那首含蓄地暗示兴盛和衰败的荒唐诗,深藏于贾府这座由白玉为堂、金做马的华丽殿堂之后,其中还隐藏着什么未知的秘密呢?

  “甄士隐沉浸在梦幻的境界中,贾雨村怀揣着对闺秀的思念。”从此,一颗纷纷扰扰的石头坠落到人间,牵引起一群心比天高命如薄纸的红楼女子。她们生活在繁华的贾府中,上演着“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。这场光鲜亮丽的悲剧即将拉开帷幕。

  贾元春,贾府的第一位传奇人物,是贾家嫡系的'孙女。她被封为凤藻宫尚书贤德妃,成为大观园的真正主人。她占据了得天独厚的地位和条件,在享受荣华富贵的同时,用自己的二十年青春看清了这个世界的善恶。她倾诉了她悲伤而美丽的一生,歌曲《恨无常》中传达出了她隐藏在华丽凤袍下的无尽悲伤和痛苦。她真是一个可怜的女子,她的命运被世俗的浮华所束缚,最终也因此而逝去。

  一个是有缘千金,一个是前世盟约。一个是独一无二的仙子,一个是美丽无瑕的宝玉。一个自负高傲,一个处事圆滑。一个肌肤如雪,一个娇美如水。一个名叫宝钗,一个名叫黛玉。可惜这两个命运薄弱的女子,进了豪门却不知道华丽背后的陷阱。“可怜天上掉下来的好姻缘,可惜红颜薄命难留才。玉带挂在林中,金簪埋在白雪之下。”富贵一生只带来空虚和牵挂,真是可悲啊!曾经辉煌的大观园已经失去往日的繁华,潇湘馆在几束翠竹的映衬下变得幽静,但里面却再也听不到颦儿的笑声和哀叹。宝钗啊,当你再次见到这景象时,想必会为追逐那“登上青云”的梦想而后悔吧!

  金银散尽,家业破败,情况危急,毫无消息可依,生命已经付出,泪水也已流尽。食物耗尽,只能离开家园,这一切都因为虚荣心消失殆尽!一幕红楼戏谢幕,不禁感叹:“简陋的屋子空无一人,衰弱的草木和枯萎的杨树,曾经歌舞盛场。金箱子又有什么意义,可惜你的生命如此短暂。在华丽的门后演绎大戏,结局怎么会如此悲伤!不要舍不得富贵之乡,虚荣可抛弃!”

红楼梦读后感2

  《红楼梦》是中国古代四大名著之一,又名《石头记》,是清代小说家曹雪芹写的。

  这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种。种黑暗,暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,以及那不可协调的内在矛盾。

  这本书的.主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉;贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗;性格泼辣、见风使舵的王熙凤;极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面,我最欣赏的是林黛玉,因为她的父母虽然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵,当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时,却被她残忍地拒绝了。

  林黛玉的故事有:初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。

  看了《红楼梦》这本书,让我看到了封建社会人们生活的不同层次,也让我明白了一个道理:在生活中要做到人人平等,不需要等级阶分。因为人人都是一样的,生活在同一个世界上,就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活,而不是让生活适应自己。

  《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作,在中国古典小说创作是空前绝后的,书中的知识与哲理包罗万象,这样完美的一本书,难道不值得我们再三阅读吗?

红楼梦读后感3

  红楼一梦,恍然惊醒,悲剧,美到让人心伤——《红楼梦》读后感。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成悲剧。

  "满纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。"低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!

  在我看来《红楼梦》是一个悲剧,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大的选择题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是心中独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。

  贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽量将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。

  悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉保持了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。

  鲁迅曾说功一句话:"悲剧是将有价值的`货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹,无价值的灭绝并不是悲剧,而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。

  不知为何,合上手中的《红楼梦》,竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手!

红楼梦读后感4

  故事讲的是一个宗族的兴衰,一个宗族的细节。作为主人公贾宝玉,应该说是一个刚柔并济的人。他的柔软部分是环境造成的。他们家的女人都是女人,掌管整个家庭的都是女人。自然,他应该说,“如果你在朱者赤附近,你就会是黑人,如果你在墨西哥附近”。他们的宗族之所以诞生,是因为家族中有一个女人入宫,成为皇帝最宠爱的妃子,于是他们天天吟诗作乐。其间有两个女人不得不提,就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但贾宝玉就是爱她。她身体虚弱,祖上看不起她,就骗贾宝玉嫁给薛宝钗。林黛玉闻讯大怒,但贾宝玉揭开西帕,发现不是林黛玉,林黛玉又死了。她很痛苦,于是出家了。

  这里的`是是非非是“剪不断理还乱”,让人看到了古代对婚姻的疏忽。他们往往都是爸爸妈妈经手的,更可笑的是,他们有时候根本没见过面就结婚了。而且在古代,女人都是争着入宫的,因为那样会让宗族富裕起来,但是皇帝有几千个妃子,她们爱了一阵子,很快就会被人遗忘,那为什么还要入宫呢?皇帝的晒儿子们都在喝酒玩乐,衣食无忧,而老百姓吃上一顿却不吃下一顿。他们饱受生活之苦,令人匪夷所思,难怪一次又一次地发生起义和“造反”。邪恶的命运仍然掌握在皇帝手中。这种悲壮的戏码让人不寒而栗,让人不禁对古代的苛捐杂税心生怨恨。他们把老百姓一步步推向火坑边缘,实在让人深恶痛绝。

  《红楼梦》这本书让我时而高兴时而悲伤,时而愤懑时而感慨万千。也让我想了很多。也许,一切都不可能完美,人也是如此。

红楼梦读后感5

  我国两千多年漫长的封建社会的历史,发展到清代中叶,已经到了它的“末世”,虽然雍、乾之时出现了某种经济繁荣,但从整个历史过程来看,它也不过是一阵子的回光返照而已,很快就“昏惨惨似灯将近”了。然而在当时的文学领域内却产生了一件稀世的瑰宝,它不仅是封建文学发展的高峰,为世人所瞩目,而且它的灿烂光芒,将永不熄灭于世间,成为我们民族的`骄傲,它便是小说《红楼梦》。

  红楼梦是一座完整而又宏巨的艺术宝殿。它“横看成岭侧成峰,远近高低皆不同”,已经数不清看书多少遍,甚至以探案的视角反复推敲脂评,却始终很难找到一个合适的角度,能描摹出它的整体和全貌,这仅是就其外观而言。至于登堂入室,以探其艺术壶奥,则更是难上加难了。

  单就《红楼梦》这样一部前所未有的杰出小说,却是一部未完成之作,就引起我无限遐想:红学研究者说《红楼梦》是“政治小说”,那它写的是什么时候的事呢?现在的程、高本是有后四十回的,而原稿现存八十回,八十回后《红楼梦》本有多少回呢,曹雪芹究竟有没有写完《红楼梦》呢?脂砚斋是谁?畸笏叟和脂砚斋是一个人吗?全书是怎样终结的?林黛玉是如何死的?贾宝玉真的出家了吗?贾府败落的起因为何,其中又有一些什么情况呢……随着读《红楼梦》时间愈长,也愈发觉得《红楼梦》全书充满谜团,就像那些晦涩的经文,每个字都有象征意义,每一句都有无数种方式解读,每一次读都会有新的感悟。

  《红楼梦》是一本难以读懂的书,是一本可以读一辈子的书。真是“一入红楼,终生不醒”呀!

红楼梦读后感6

  也许,大多数看过《红楼梦》的人都不了解黛玉,她也不需要被别人理解,因为不了解她的人不会理解她深深的思念

  “安静如娇嫩的花朵在水面上闪闪发光,像柔弱的柳树顶风,比一颗干涸的心还多,病得像一个西部的儿子赢得三分。”作者通过贾宝玉的眼睛描绘了一种智慧、美丽、软弱的病态美。这样一个软弱的女人无视世俗世界的传统法则,却做了相反的事情。在无数次的摧残之后,当她生命的尽头到来时,封建社会的凶恶面目加速了她的芳玉陨石

  读了《红楼梦》,我们永远不会忘记黛玉去世前的情景。子娟病危时,到处寻求帮助,但没有人愿意帮助。为了避免厄运,贾的'母亲将宝玉的婚姻转移到了另一个地方。一方面,有喜庆的婚庆场面,另一方面,也有悲伤和临终前的悲伤,“天涯海角!香山在哪里?”难怪黛玉的葬礼上会有花语吟唱。哪里是干净理想的地方,哪里是我自己理想的地方,香丘?我所处的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方

  黛玉直到去世才放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和愤慨。一对追求自由的青年男女在封建主义的枷锁下被生死分隔。“春天一过,美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就这样在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。她带着甜蜜离开了。甜味在哪里?在一个人们不接受这个世界,这个世界也不接受人们的世界里得到理解和爱。在孤独的世界里,宝玉是她心中永恒的温暖;在爱的世界里,宝玉是她心中永恒的痛苦。虽然最后她在假装真实的时候成了封建制度的牺牲品,但真实也是虚假的,没有不作为的余地。“假、假、真,在《红楼梦》中,人是不可能一清二楚的。作为一个灵魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一丛高傲自大的兰花。林黛玉的自卑情结是命运赋予的,这也写进了她的命运。

红楼梦读后感7

  “满纸荒唐言,一把心酸泪。”《红楼梦》蕴含着人间悲欢情愁,让许多人留下了遗憾的泪水。过去,我一直认为壮丽的大观园是一座温和的女儿乡,是许多人梦寐以求的地方。现在我重读《红楼梦》,最让我感动的是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。

  林黛玉是一个奇女子,我们能从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的,她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。然而,在她的完美中,体现出来的是她不过是一个封建社会的模塑产物,她没有自己的想法,她只理解并盲目服从长辈的命令。相反,叛逆的贾宝玉和孤独傲慢的林黛玉给了我另一种体验。

  “花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说,花朵凋谢是自然规律,那么虚伪地埋葬花朵又如何呢?你不明白,黛玉是在把花比作自己,想知道自己是否会像花期过后的花一样孤独地倒下,而黛玉葬花也暗示了她的悲惨结局。当每个人都沉浸在与亲人团聚的喜悦中时,只有黛玉一个人感到悲伤,没有人会理解她的。从她走进贾家的'那一刻起,她就必须小心,注意自己的言行,时刻观察,时刻小心,她害怕如果自己不小心做错了什么,会招来别人的嘲笑和看轻。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被残忍地扼杀了。

  当贾母同意王熙凤提出的“掉包计”之后,每个人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚姻做准备,而潇湘竹院却是另一个场景。黛玉脸色苍白,等待着贾宝玉的到来,出人意料的是,他等待着爱人要结婚的消息,于是焚稿断痴情,哭和恨是没有用的,黛玉在无助中结束了她的一生,泪尽而去。

  有人认为这本书只不过是一场三角恋爱之争,这种想法是相当错误的,《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落。我们在阅读《红楼梦》的时候要学会立体、全面地分析人物,切忌扁平化和刻板化,只有这样才能加深对小说的理解,丰富自己的精神内涵。

红楼梦读后感8

  红楼梦作为中国古典四大名著一直以来都流芳百世,是许多人心中的经典文学。一直以来,我都想要拜读这本名著,这次暑假终于有机会品味一番。《红楼梦》又称《石头记》,是一本以林黛玉和贾宝玉的凄美爱情故事为主线讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的整个过程。小说中出现了很多经典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛宝钗等。作者通过过众多的人物,形态语言动作等描述,向我们描绘了一个庞大的书中世界,在这个世界里我们可以看到繁荣的贵族大家庭由原来的人丁兴旺权倾一方再到后来的家破人亡妻离子散的下场,可以从中看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗。

  文中敢爱敢恨的林黛玉和贾宝玉则是叛逆者的化身,他们对于爱情的向往和斗争则是代表着新鲜势力敢于同顽固势力作斗争的决心。这部小说也是作者曹雪芹对封建制度的抨击,红楼梦向我们展现的一场美轮美奂的精神盛宴仿佛是一场梦境。书中所描写的`贾府各种豪华的布景和贾府中的人所穿所用无不奢华,我们从中可以看到一个草木之母的封建大家族,即便是再面临家破人亡时,也要保持最后的体面,这不正像是封建王朝到了落寞之际,也要死撑着最后一点皇家尊严吗?

  红楼梦既是一支浪漫舞曲也是一首悲壮之诗,不同的人读红楼梦都会有不同的体会,这大概也是著名红学的由来。作者在抨击封建王朝的腐败黑暗时,同时也给予了读者新的希望,只要敢于斗争,即便是实力强大的封建实力,也终有一天会被打败。只要有敢于与强大势力作斗争的决心就终将会有成功的那天。

红楼梦读后感9

  《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾家宝玉为主视角,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于男子之上的封建社会女子的人生百态;同时也讽刺了我国古代封建社会的丑陋与它最终将会走向灭亡的命运。让我知道了人与人之间并不是只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

  《红楼梦》人物众多。每个人都有鲜明的个性。作者以四大家族各个人物的命运和大观园盛衰的.描述,反映了封建贵族的腐朽、黑暗和明里繁花似锦,暗里实则斗角勾心的事实。尤其是对那群姐姐妹妹的描写,写到了她们的才情、苦楚,既有艺术魅力,又反映了封建的科举制度、奴婢制度、等级制度。

  林黛玉:在没有接触《红楼梦》前,我只知道她所具有的才情。初步接触后,我觉得她刻薄、消极,爱吃干醋。细细品味后,才觉得她是一个纯洁、清高的才女。《唐多令》正恰如其分地反映了这位潇湘妃子对世俗的厌恶与无奈。所以,林黛玉是封建社会的牺牲品。

  王熙凤:王熙凤是个八面玲珑的角色。大观园的盛衰多是王熙凤制造的。虽然,她有些阴险毒辣,谋财害命的事也干过。但这却是人的本性。况且是在那样的年代。在我看来,她不是可恶而是可怜。若是荣国府少了她这么个角色,还不知乱成了什么样呢!若是在现代,以她的办事能力,为人处事的能力,她也必是一个女强人。

  红楼梦的最后,贾宝玉出家,看破戏尘,做了和尚。与开头一个道士和一个和尚交相呼应,构思巧妙。这句“满纸荒唐言”更成为了千古名句。

红楼梦读后感10

  《红楼梦》以前的中国古代文学作品中,女子多以软弱无知或刁钻放荡的不光彩形像出现。在这些作品里,女性不是祸根便是陪衬。《红楼梦》出现 了,她对女性的评价有了根本性的改变。刻画了一群栩栩如生、有血有肉、与众各别、聪慧美丽的古代女子形像。作者运用了多种手法描写女性,有形像描写、心理 描写、动作描写,但我觉得《红楼梦》最成功的还是她的语言描写。

  看了《红楼梦》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而这不同性格的表现,很大程度上得益于对各人不同语言特色的成功描写。就拿这其中最富创造性、性格格外鲜明的王熙凤来说,她的语言就极富特色。

  提起王熙凤,人们首先想起的会是书中给她的判词:机关算尽太聪明。的确,王熙凤真是费尽了心机去赢得她想要的一切,竭尽见风使舵、泼辣圆滑之能事,为人处事犀利虚伪,无怪乎人称“凤辣子”,而她的每句话作者都竭力透出她的个性。

  就拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。“天下竟有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗口头心头一时不忘!”

  表面上王熙凤这番话似乎只是讨黛玉,赞扬她美丽、有风度。可算尽机关的凤辣子的'这段话并不如此简单,事实上,她四面讨好八方卖乖,把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙凤说道,看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。且不说一口一个老祖宗叫贾母心里高兴,我们看这言下之意:为什么黛玉如此标致这么有气派呢?因为 她象老祖宗的嫡亲孙女般。换句话说,只有贾母的孙女才有这般标致这般风度,这不是说全靠贾母的大家风范、标致风度,孙女才得以继承吗?真是不露声色地哄得 老祖宗开心不已。

  光夸黛玉,在场的夫人小姐可能会有些不乐意:“只有外孙女标致吗?那么我们这些嫡亲孙女呢?”熙凤深知这一点,便巧妙地夸黛玉象嫡亲孙女, 这样便说出黛玉固然美,固然有气派,然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡,黛玉才只不过是象而已。于是,又讨好了夫人小姐们的欢心。

  王熙凤深知贾母在这个大家庭里的地位。她明白要想在这个家里树立威信就必须讨老祖宗的喜欢。只要成为老祖宗的宠爱,就万事好办了。所以她特 别注意体会贾母的心思。那一句“怨不得老祖宗口头心头一时不忘”,看似轻轻带过,其实是遂了贾母的心。贾母日夜思念黛玉,很想让黛玉知道自己对她的爱抚关 心,可又不便直说直讲。王熙凤这样讲出来,既无虚情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之极。贾母听了定会想:“我怎么想的凤丫头全明白,这丫头真把 我的心思全看透了。”这样的“贴心人”老祖宗能不宠吗?

  这段话不过几十字,却是八面玲珑,方方面面都照顾到了。亏得独具匠心的曹雪芹,用这几十字让虚伪圆滑、深谋远虑的凤辣子跃然纸上,这真称得上精彩绝伦的语言描写。

  光凭这点,《红楼梦》就够得上称为旷世奇书,流芳百世。

红楼梦读后感11

  《红楼梦》第二十回,讲述了一系列微不足道的小事,其中一个片段可谓是将道德绑架上了至高点。

  元妃省亲回宫后,从皇宫里特意送回糖蒸酥酪给宝玉吃,这可是从御膳房做出来的,民间绝无仅又。宝玉心善,特地留了一些给贴身丫头袭人。贾宝玉的奶娘李嬷嬷因打麻将输了钱,宝玉长大了又不理她,她服侍宝玉的机会呗袭人“抢走”。这些事情已经让李嬷嬷耿耿于怀。这日,被李嬷嬷发现宝玉房间里的糖蒸酥酪,当听丫头说是留给袭人的,便发怒似的故意吃掉了。事后便将一肚子火气撒在袭人身上,骂宝玉忘记了她的喝母乳长大的养育之恩,直到王熙凤出场巧妙地解决了麻烦。

  这个片段,可以看出婆媳关系。另外一个问题是:我们要求曾经对别人的付出,给以回报,若不回报自己,便是忘恩负义,这是典型的道德绑架。

  贾宝玉因为情商太低,不仅招来一身骂,还没有止息矛盾。耿直的宝玉出于正义,批评了李嬷嬷,反而让李嬷嬷变本加厉。她是无理,咄咄逼人,可她也很可怜。她所希望的也不过是有人来陪她说说话啊!作为老人,他们孤独,渴求别人的关注。袭人是宝玉现在身边最贴身的丫头,李嬷嬷是喂养宝玉的母亲,这里便是中国典型的'婆媳关系,最为难的便是宝玉。袭人和李嬷嬷都爱宝玉,爱,不应该是为难。对我们今天有警醒作用。

  最可怕的,莫过于道德绑架。李嬷嬷对宝玉有养育之恩,而来要挟宝玉对其关心。有恩报恩,从中国人的情义来讲,这没有问题,甚至是美谈。但回到现实,若付出之时就已经在思考将来的获取,那你付出的真诚之心便值得商榷更何况是母爱的付出。若宝玉对你的好令你不满意,便成了忘恩负义之人,这就是最典型的道德绑架,这是最可怕的地方。

  刚风靡中国的《战狼》2导演吴京,就被网友要求捐款一个亿。我觉得,我们不要假借道德的名义来强迫他人,正如吴京回应:善良应该对得起自己的良心。

  “赠人玫瑰,手留余香。”这一份余香,本就很美好。

红楼梦读后感12

  最近,我看了一本书,它是四大名著之一的《红楼梦》。读完这本书之后特别有感触,来和大家分享一下。《红楼梦》的作者是曹雪芹,又名《石头记》等。小说讲述了一贾、史、王、薛四大家族为背景,贾宝玉,薛宝钗,林黛玉,三人感情故事为主线,发生在清代封建社会的一些男男女女的爱情故事。

  小说中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗是主角,贾宝玉和林黛玉两情相悦,但林黛玉的身子不太好,从小就进了荣国府。在荣国府里,有几次林黛玉都不顾一切的“怼人”,所以一些读者觉得林黛玉小肚鸡肠。在我看来,小时候的林黛玉和长大后的林黛玉都不像世人说的那样小肚鸡肠。她小时候不懂事,比较天真无邪,口不遮拦,便想说什么就说什么,所以在别人看来,她是很斤斤计较的一个人。大家都知道他来荣国府之后不久,薛宝钗也来到了荣国府。林黛玉心里其实有点讨厌薛宝钗的,因为以前只有他一个人围在贾宝玉身边,突然来了个薛宝钗,她觉得很不舒服。但后来她慢慢的喜欢上薛宝钗,因为薛宝钗像姐妹一样对待她,得知她身体不好,就动用家里的关系给他寻药材。她后来也跟薛宝钗说过,之前她是很讨厌薛宝钗的,但后来她慢慢的佩服薛宝钗,从这一点我觉得就可以看出来,林黛玉并不是个小肚鸡肠的人。林黛玉是一个让人感觉很清高,很孤傲的一个人,但她并不是这样,由于父母比较早的离世,她并没有伙伴,所以平时只能写写诗;由于身体不舒服,话也不是很多,就导致她在别人心目中和她本人的性格有点差距。金陵十二钗中首榜的两个女子,我比较喜欢林黛玉,不怎么喜欢薛宝钗。

  薛宝钗是一个很圆滑的女子,做什么在别人的印象里都是很好的。但有一回里,她在找林黛玉,不小心偷听到了两个丫鬟的谈话,被那两个丫鬟发现了,然而她并没有主动的承担责任,跟那两个丫鬟说自己是不小心听见的,而是说她自己看见林黛玉在这里,自己刚刚来到,而林黛玉刚走。这就误导了那两个丫鬟,并且很讨厌林黛玉。我觉得薛宝钗有点过分了,虽然人人都想在别人的心目中留下一个好的印象,但是我觉得她不能他人来成全自己。看完这一章后,导致我很讨厌薛宝钗这个人物。

  金陵十二钗中每一位女孩都有每一个不同的结局,林黛玉活生生被气死、薛宝钗年轻守寡……或许,这就是每一个人不同的命吧。

  这本小说是一本悲剧小说,故事情节如同一首哀婉凄伤的交响曲,大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符,所有的音符贯穿了人生的各个层面,曲谱上下都弥漫着凄清幽怨的感伤情调。小说里从主子到奴仆,从宫廷到民间,从成人到少年,无不具有着一段哀伤的爱情。或许正如小说第一回的绝句所述:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

  “枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无情。”

  记得几年前初读《红楼梦》时,对于书中人物,除了我们那位多情的玉兄之外,印象最深的就是袭人了。

  这么说来自己也觉得十分奇怪,而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢,莫不都要问:读罢“红楼”,不仔细记忆“十二钗”中的女子,反而对一个丫鬟念念不忘,怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢?然而当时我确实就是这样,只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。

  有些朋友听说我如此,总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说:“袭人那么讨厌,你还喜欢她,有毛病!”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤,总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”,从不曾动摇过分毫,闹到最后,此事在我与友人们之间也就不了了之。

  其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因,我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》(其时我也尚还不知“石头”的其他版本),在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的`“感染”。

  说句实话,当我将百廿回通读过一遭之后,也曾多少对我以前的想法产生了质疑,觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了?但由于我实在是爱喜她在先,而且爱得深、喜得切,所以,念头挣扎了一回,也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了,只还将她当作心中的最爱。之后的几年,这等念想一直不改,无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。

  直到后来,我由于受了“红潮”的影响,也开始自行“钻研”(不过也就是自娱自乐罢了)起《红楼梦》,这才逐渐对它有了略深一层的了解,得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此,我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”,我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。

  记得最开始喜欢上袭人,还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理,处处都从宝玉一面设想,总觉同双儿(金庸先生《鹿鼎记》中人物)有些相似,但她又比双儿有过人的地方,便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就,并非事事都大顺其意而行之。

红楼梦读后感13

  万丈尘寰,荏苒岁月,凋敝的残花,幻化作三生烟火;指间太宽,时光太瘦,岁月的遗忘,搁浅了一世迷离。耳畔,轻漾起葬花词的绝响,目光迷离间,我仿佛看到了那抹衣香粉影。

  两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两魇之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静似娇花照水,玲珑小铀;行动如弱柳扶风,香囊琼佩。

  红楼一梦,我就爱上了这个的女子——黛玉。用“美”来形容她,有些过于庸俗。她犹如凛冬的寒梅,清高而不热烈;犹如碧波上的青莲,纯洁而不软弱;亦如空谷中的幽竹,挺拔而不矫作。她,从懵懂的闺阁中袅娜走来,面对尘世,来到绝美的大观园。那是她屡次苦难的源头,也是她追求幸福的起始。

  她不仅有着倾国之姿,还有满腔才情。她清丽孤高,叹:“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。”她,无语凝噎,问:“满纸自怜提素怨,片言谁解诉秋心?”她,暗自伤神,恨:“醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情!”她懒倚栏杆,闲看一字雁行,轻卷翠帘,愁苦滋味慢慢袭卷心头。她折一支桃花,焚一柱檀香,煎一壶新酒,秋光中以吟诗消愁,却不曾想谈笑间就因她的旷世诗才而夺了魁首。她空灵如波,深沉静美如落叶般委婉含蓄,兀自妩媚多情。她轻灵如斯,生如幽兰般清新淡雅,那份与世无争却难掩风华的`美,宛如一缕缥缈馨香,在大观园里显得弥足珍贵。

  她有着红楼梦里难见的一颗玲珑心。春来无声息,她不忍花低花怯水隐水寒,于是荷囊细勾,暗把花锄守,手腕轻翻,将残花与她的忧愁彷徨,一同埋进了那抔净土中。一缕夹着落英的风吹来,揉碎她纷繁的思绪。模糊中,她仿佛从落花中看到了自己,柔柔弱弱,却始终嫣然含笑,在一片明艳中忘乎生死地开放。飘零之时,也许朵朵花盏皆已看穿,一场桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼,含笑不悔。时光轻擦,过往的人们看见的是一树的嫣然,但烧红了她眼底深处的一抹柔情。

  “质本洁来还洁去”,林花谢了春红,尚有她自己怜惜,可在这视人命如草芥的年代,自己多舛的命运又有谁心疼?正黄昏,她携两行清泪孤倚花锄,花落难寻觅,只留脂冷脂涩泪干泪涸。抬眸浅望,正是杜宇春归啼血尽,帘栊寂寞日痕轻的景象。

  不禁心生感慨:她呀,究竟是怎样的一缕花魂?烟雨红尘,是她扰乱了青春的旧梦;尘埃落定,她怀念着离别的情衷;镜花水月,唯她可熄灭人间的烟火。如烟往事,她漂泊了相思;如梦回忆,她寂寞了等待。喧嚣红尘中,她用多情的泪水与脱俗的气质浇灌柔弱的生命,如花的灵魂。

  却在那个缭绕春日,花也飘零,人也飘零,她终是随着一缕香风怀着她破碎的爱情酿成遥远的红楼一梦,随风飘散。梦飞三世何处去?花落人亡两不知。

  指尖花凉忆成殇,似水往昔浮流年。红楼梦,梦不尽她的艳骨清气,葬花吟,吟不尽她的多愁善感。黛玉,虽香消玉损,但千古一曲葬花吟,已成了对岁月最好的吊唁。

红楼梦读后感14

  《红楼梦》是部具有高度的艺术性的伟大的文学作品。

  它制造了一个完整、自然的艺术结构,让许许多多的人物活动在一个时间、地点,人物多却不乱,表现出作者的高超写作水平。同时,作者将林黛玉、贾宝玉等众多栩栩如生的人物刻画得各具特色、性格、个性特点。从而,《红楼梦》成为不朽的艺术典型,与《三国演义》、《西游记》、《水浒传》合称为“四大名著”。

  《红楼梦》这个作品对现实社会,包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐败,封建科举制度、婚姻制度、等级制度以及与此想适应的社会统治思想,社会道德观念都进行了深刻的批判,并且提出朦胧的带有初步民主主义的理想和主张。

  红楼梦的情节,不同于《水浒传》、《三国演义》等情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整的艺术结构。

  《红楼梦》的.语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的颠峰,作者往往只需三言两语,就可以勾画出一个具有鲜明个性的艺术形象。正是由于这些,使得《红楼梦》具有永久的艺术魅力,而成为了世界文学名著中一块瑰宝。

  《红楼梦》作者曹雪芹是中国文学史上最伟大的作者之一。他出身高贵,晚年生活穷困潦倒。正因为如此,才写出不朽巨著——《红楼梦》。不幸的是,曹雪芹才将原稿写完,正准备修改时,原稿被偷了。可是,他并不灰心,又忍着病痛,重新再写,正写到第七十八回,他去世了。

  在《红楼梦》一书中,有许多值得我们欣赏好词佳句,如:

  其一

  眼空着泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁?

  尺幅鲛绡劳惠赠,为君那得不伤悲!

  其二

  抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲。

  枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。

  其三

  彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。

  窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无。

  正所谓:

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。

  都云作者痴,谁解其中味。

  一场红楼中的梦事,写尽人间悲观。

  有道是:

  说到辛酸处,荒唐愈可笑。

  由来同一梦,休笑他人痴。

  天下大有痴人在,还有那痴人说梦者。

  -- end --

红楼梦读后感15

  开卷不读红楼梦,读尽诗书也枉然。《红楼梦》作为中国四大名著之首,在中国历史文化中,具有举足轻重的地位。文人骚客也颇爱红楼,张爱玲就曾经说过,人间三恨,最恨红楼无尾。更有清末文人邹弢与其友许伯谦誓不共谈红楼的趣事。

  在红楼中,最引人注目的便是围绕贾宝玉、林黛玉和薛宝钗展开的爱情悲剧。爱不爱谁,贾宝玉做了坚决的决定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲剧的产生就是宝玉爱谁和最后娶谁这两者的不一致性。

  在这个悲剧中,林妹妹魂归离恨天,薛宝钗看似是这个故事最后的“胜利者”,众人均有同情弱者的情绪,也因此让她被更多的人不待见。因为她是封建制度的维护者,因为她的城府颇深。

  可是,在字里行间中,我们可以看出薛宝钗过去也曾天真烂漫过。她苦心教育林黛玉不要看杂书时,就曾经说过,“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。”她因一个碧玉佩教导岫烟时,也如是说:“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐,你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先,我也是这样来的。”从这些细节中,我们可以看出,薛宝钗过去是没有这般工于心计,也是像少女般淘气、爱打扮。她的工于心计,倒不如说是一种与年纪不相符的成熟表现出来的四平八稳。

  我们可以想象薛宝钗是在怎样的'一种环境下逼迫自己成长的。父亲突然间撒手人寰,淳良的母亲日夜以泪洗面,鲁莽的哥哥一应经济行事,全然不知。在这种情况下,聪敏且有责任心的闺中少女,迅速成长,以期待为亲人分忧解难。所以,在这群大观园的少女中,只有薛宝钗认得当票,知晓次残人参的制作方法。她早一步看透了世间繁华的虚无,看尽人心险恶的世俗。所以,也只有她能写出讽刺世人毒辣的《讽和螃蟹咏》。

  如果撇开心计不讲,薛宝钗确实是一位非常优秀的女性,“娶妻当如薛宝钗。”相对于林黛玉的飘逸、不真实,薛宝钗的气质亲切,安分随和,温和娴静,体贴贤淑。她的学识渊博,博古通今,纵览群书;善于女红,手艺精细鲜活。同时,她的外形也是非常靓丽出众,唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。在她羞笼红麝串时,连宝玉也看住了。

  那么,薛宝钗到底有没有爱上宝玉呢?看她在比通灵时不经意间纵使金莺微露意;在宝玉的注视下羞笼红麝串;在平常,款款提醒宝玉勿饮冷酒,适时适当地给与宝玉诗书上的帮衬。特别是在宝玉大承笞挞之后登门赠药,大有深意,隐喻言中,那种娇羞怯怯管弄衣带的姿态,一番绵绵情意不问可知。更不用说在绛云轩情不自禁为他绣鸳鸯了。

  所以,文章一开始,林黛玉对薛宝钗的敌视不是没有道理的。同样聪明灵秀的女孩自然能够悉晓对方的心思,所以黛玉初始认定宝钗心里藏奸。二人的情景象极了三国中吴蜀联盟初期的瑜亮之争。聪敏较宝钗不会没有意识到黛玉的步步进逼,她一路稳扎稳打、以攻为守、广结善缘,更在后来兰言解疑癖,成功化解林黛玉对她的敌意。

  在完成“钗黛合一”之后,薛宝钗面对感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,将自己的满腔热情表现的淋漓尽致,为了宝玉或喜或忧。她的过人之处在于,她将自己的爱恋控制在封建制度允许的范围之内。她的爱恋分为两个部分:起初,她恪守本分,将自己的心思收拾起来,接受命运为她安排的选秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福两个玉儿的;在选秀失利之后,她不动声色的实行金玉良缘。

  宝钗是在宝玉和黛玉已经情真意切、耳鬓厮磨之后才来到贾府的,她和她胸前的金锁,只是起到刺激那一对恋人的爱情火花更加绚丽的作用。虽然作为后来出场的薛宝钗,在感情上失了先机,但是在后阶段,对于金玉良缘她是志在必得的。因为,她不仅仅是为了自己,更是为了家族的利益。她不过是身体力行,践行“联姻”,让贾府和薛家关系的更加紧密。所以不得不说,薛宝钗是生活的强者,连对待感情,都收放自如、游刃有余。

  其实,在感情上,无所谓对与错,薛宝钗就是那么明媚的女子,贞静温娴。她更多层次上是为了家族,用柔弱的双肩担起生活的重担,甚至于自己的爱情也是经过反复斟酌,才敢酝酿。但是不可否认的是,她的一生也是悲剧。她悲剧不在贫寡终老,而在于命运为她安排的爱情,终究还是不能属于她。

  晴雯是一个奴仆,是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的,但是由于封建社会的思想槽粕与制度,导致她内心的情感无法宣泄,也正因为如此,才导致了她悲惨的结局。每当我读至此,都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜,像她这样一个弱女子,为了追求爱情,而不屑努力,是多么的崇高而伟大啊,却由于封建社会的制度,让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。

  在现代社会,似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代,有很多对夫妇都不是为爱而结婚,而是为钱才走到了一起。所以,我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸,因为他们的爱情世界是真实的。

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