我与地坛读后感

时间：2024-06-26 14:30:18 读后感我要投稿

[荐]我与地坛读后感

　　当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的我与地坛读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

[荐]我与地坛读后感

我与地坛读后感1

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　世“有时候是轻松快乐的.，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

　　人生的母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

　　事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。

　　有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。

　　这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。

我与地坛读后感2

　　十五年，能改变很多事，不单单是地坛里的风景，还有这些凡人。

　　第四章，写了作者到地坛的十五年来，所看的人，有一对恩爱的中年夫妇，爱唱歌的小伙子，爱喝酒的老头，不聊的汉子，上下班的中年女工程师，以及我的长跑朋友。这些任务，有些是地坛的常客，比如说这一对中年夫妇。作者在地坛迷茫了十五年，见证了这一对夫妇从中年到暮年，作者也看见了他们的头发是如何从苍黑，到枯黄，再到苍白的。。作者在这一对中年夫妇上感受到的'，不仅仅是夫妻生活的恩爱，以及岁月的洗礼，时间力量的强大。纵使爱的力量多么强大，也经不住岁月的冲刷，恩爱的夫妇最终还是会化为一摊皮肉，一具骷髅。但是，他们所还存活的日子，仍然可以搀着各自的胳膊，恩恩爱爱走到老。从这里，作者明白了，人类精神力量的强大，也明白了，存在的意义在于生活

　　还有另外我印象最深的，是这一位爱唱歌的小伙子，从作者的描写来看，他并不是一位很厉害的歌唱家，但他每天还是会勇于训练，他知道天赋只能够用努力来弥补。他的歌唱，在作者听来，充满了干劲与激情，唱一个上午，也不服听出他歌声的疲惫。只是，忽然有一天，他却消失在了地坛。作者回忆起了当时第一次，也是最后一次与他说话时的情景，从他简洁却明确而又有点怯弱的语气，可以看出他并不是一个比较优秀的歌唱家。作者对于他的去处也有过猜测。但是作者心里很是清楚，他应该是放弃了这个兴趣。时间的力量更是伟大的，他会让人耐不住坚持，会让曾经的激情化为灰烬。

　　纵观这一章上下，作者的描写十分细致，把一些经常来的，不经常来的一些人都写的十分具有个性，十分具有动态。在这些当中，作者能够交谈的很少，因此，作者反而更像一个地坛日常的旁观者，而不是一个参与者，此时，他跟地坛一样，是一个静态的旁观物，他和地坛一样，也开始注视着岁月变迁，人性变化。这却更加地突出了作者生活的无趣，只能通过膀胱他人的生活来获得乐趣。

　　而作者变化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其实是个比较自大的人，但这双腿残疾的十五年，却使他见证了自然，时间，命运的强大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有没有对这个世界作出贡献，有没有用有限的时间去尽情地享受生活。作者的改变，也是这整篇文章的线索之一。

　　从始到终，人类都没有与时间作对的勇气，更没有这股力量。在浩瀚强大的时间力量面前，人类就像一只蚂蚁，只能尽情地被蹂躏，但是，精神的力量却能该改变人类对此定理的理解形式，人类开始追求更美好的生活，不正是对此定理的抗争吗？

我与地坛读后感3

　　最近在于老师、同学们一起研读史铁生先生的文章，作者笔下的人生感悟使我感受颇深。于是闲暇之余便翻开了史铁生先生的代表作——《我与地坛》。

　　封面上的几个大字仿佛闪着光芒，地坛，那园子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一个双腿截瘫的青年日复一日的独自来到这园子里寻找情景。在幽静的小道上，在圆墙下的一溜阴凉下，在老柏树的枝叶下，夹杂着苦涩的车轮印，弥补着那颗失魂落魄的心与情。史铁生先生曾说自己与地坛相遇，如是上帝的苦心安排，他让一个布满沧桑岁月的颓院与一个心灵将要绝望的人相遇了，这事儿不禁有些荒唐，但仔细回想也的确如此。

　　地坛中布满了苦涩的车辙，也同样布满了母亲的脚印。是啊，多么自嘲又让人心碎的结果。儿子与母亲之间交流的代沟毕竟是太常见了，可如果这代沟出现在一个身陷残废的青年身上时，“残”“废”这两个沉重又绝望的字眼将会怎样把这沟壑压向万丈深渊，这点我不曾设想，也不敢设想。命运的逆袭改变了这个美好的家庭的生活，就好像你面对这一条“生”的光明大道，却被一只手无情地摄向了“死”的黑暗中，截瘫的痛苦撕扯着这对母子的心……为了治好病，史铁生先生的母亲下了很大的心思，史铁生的一篇题为《合欢树》的散文中也提到过母亲为他四处奔走寻医的情景，希望多大，失望多大，没有人可以理解母亲的痛苦。而史铁生先生大概是将这痛苦交织着复杂的心情付诸于文字，在字里行间之中诉说着一个伟人的沉郁与纠结吧。这痛苦是曾经的自暴自弃，是不理解母亲的良苦用心，时曾对母亲的那份决意的倔强和羞涩。地坛中，那寻觅多少次被无情地拒之门外，又有多少次那个倔强认为自己是世上最不幸的少年郎亲身目睹了他母亲憔悴的背影。直到命运再次在不幸的伤口上撒盐时，史铁生懂了，可他悔之已晚矣。我无法理解上帝为什么这样摧残一个身陷残疾的人，这难道是为了苦其心志，方能成大才吗?如果真是那样，我想，换做我，我倒是希望做一个平凡的人，而史铁生先生可能也同样会是如此。既然这样，那句“上帝见母亲太苦，就招她回去”也就不再显得苍白无力，自欺欺人了……

　　地坛依旧是那样会安静祥和，我回想起文中出现的一对兄妹;男的开朗活泼，女的漂亮淳朴，他们每日在地坛中欢笑着。这本是一段美好的故事，却因女孩子的天生智障变得让人心碎。多年后，男孩保护着女孩不受欺负，但他们的坚强在上帝那儿就如同浮云一般，我想无言是面对残酷现实最好的.结果了。也许史铁生先生说得对：“世上的事常常是上帝的居心变得可疑”，但上帝是对的，为什么呢?没有人能把这世界想明白;史铁生先生给出了答案，原因很简单：“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗?如果没有愚钝，机智有何光荣?没有丑恶，漂亮怎能维系自己的命运?没有恶劣和卑下，善良与高尚又如何界定自己的美德?要是没有了残疾，健全是否会变得腻烦和乏味?”我想，上帝为了大部分人，终究会牺牲一部分不行的人们吧，所有的美好都有苦难来衬托，一个无差别的世界将是一潭死水，而像史铁生先生这样的人正是为了世界的美好来承担苦难的人。这样想来，我难以为健全人启齿，我们难以理解这世间的幸福究竟是什么，更别说真正意义上的谈及了。我想，史铁生先生注定是开启救赎之路的金钥匙之一吧。

　　生的开端，也是死的开启;而死的到来，也同样是生的延续。人无法左右死亡，这也是史铁生先生经常思考的问题——来到这世上，人为什么而活?写作

　　吗?不，写作只是为了活着，是对生命的寄托，至少他是这样想的。地坛依旧如此，春夏秋冬，五味杂尘，今生虽死，来世犹生!地坛因他不同，世界因他不同，人类因他而骄傲。

　　————以此为那在天的英灵送去我崇高的敬意……

我与地坛读后感4

　　作者（史铁生）是一位身残者，在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索，同时也回想母亲在世时的艰辛，痛苦而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思考和正视。

　　看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

　　作者在他最狂妄的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。

　　后面，史铁生不仅思考了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦，只是一味的沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的`信念，他决定将自己的心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。

　　看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到很多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

　　史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……

我与地坛读后感5

　　有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。

　　现在的.我，已经学会注意到母亲为我所做的事。

　　深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候；疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀；入睡前细细的耳语，是母亲的体贴。。。这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。

　　时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。

我与地坛读后感6

　　“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……”

　　当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我轻轻翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。

　　在人生最狂妄的年龄，史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。

　　于是他日日躲进地坛，去观察，去深思，去体味人生，去寻找希望……在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生……

　　园中的这些人和这些事，创造出一片生命的森林，给予了史铁生无限的感动和鼓励，唤起了他沉睡的意志，坚定地向前。

　　在史铁生的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位平凡而又伟大的母亲。

　　“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却着实躺在了我的心间。

　　于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的`背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么？”她却还是温柔地回答着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”

　　第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影

　　她走过一级级的楼梯，问过几个陌生的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思，曾经一句“早点睡吧”，就让她感动，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的幸福……

　　我读《我与地坛》，读平静，读坦然，读对生命的思考；我感，感平凡，感无私，感涓涓细流般的爱。

我与地坛读后感7

　　我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？

　　要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。

　　如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的'剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。史铁生说的不对吗？

　　上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。

我与地坛读后感8

　　《我与地坛》这本书是我看的第一本史铁生的作品，他的文笔平淡朴素，引人深思。接下来，我来从两点来聊聊这本书——史铁生的童年以及他为什么这么乐观。

　　令我印象最深刻的是史铁生和八子的故事，虽然你不能从中悟出什么大道理，但读来却让人倍感亲切，没有华丽的词藻，只有朴素的语言，把这样一件童年趣事非常清晰地呈现出来，是我发自内心的觉得童年真美好，真多彩，尤其是那个物资较为匮乏的年代，生活中一切快乐，都是从人与人之间打交道而产生的`。那时候的孩子们多么天真灿漫，朴实无邪，作为一个旁观者，我觉得那些看似平平无奇的小事，实际上都是我们每一个人的童年时代，记忆中最美好的事情，我们应该好好珍惜它们，珍惜我们眼前每一件事，每一个人，每一束阳光，每一阵微风。我们可以把他们记下来，就像我每天写日记，把自己的想法和经历写下来，当你以后再看，也许会有不同的看法，你也许会为过去的自己感到骄傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但无论如何，那些你会怀念的，你会或不会忘却的，都已停留在笔之下。

　　说完了童年，我们再来分析一下，为什么史铁生如此乐观。第一，在他刚住院的时候，所有人都非常照顾他，跟他聊天，跟他做朋友，尽管他的腿不好了，但是他在那家友谊医院里，收获了很多的温暖，他觉得自己要好好活着，不能辜负医生们对他的期望。

　　第二，针对史铁生的母亲，在弥留之际说的话：“我那个有病的儿子和我那个未成年的女儿……”谁都知道他母亲没说完的话是什么——都要好好活着。史铁生觉得母亲生前那样爱他，付出了那么多，他得对得起他母亲，所以他得坚强的活下去。

　　第三，那个孙姨也是病重至极，但依然每天笑呵呵的，史铁生应该是受到了她的影响。还有孙姨的女儿，建议史铁生去写点什么，于是他从写剧本入手，开启了他的写作之路。

　　史铁生这样坚强，热爱写作，也不是从一开始就是这样的，有一段时间他也很暴躁，但就是因为他的身边充满了有爱心，热爱生活的人，他才会发自内心地觉得自己也要好好活下去。我觉得很少人有人受到了沉重的打击后还很平常心，还那么坚定，肯定都是受到了旁人的开导和安慰，才坚持走下去的。这让我想去了海伦凯勒，她就是在小时候受到了一位家庭教师的影响，才变的那样热爱生活，那么乐观。

　　以上就是我对《我与地坛》这本书的感悟和分析。

我与地坛读后感9

　　我时常感叹上帝的不公，有些人仿佛是他的宠儿，锦衣玉食、群从相伴。有些人仿佛是他的弃子，箪食瓢饮、破衣烂衫，时不时还要降临些更多的苦难给他。这是一道绝难以跨越的鸿沟。那么我们为什么要不平等地活着?

　　史铁生也是上帝的弃子，在他最意气风发的年纪给他开了一个大大的玩笑，收走了他的双腿。此后的日子里，他常去到古园里冥想，去冥想生还是死。

　　“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”——引言

　　古园像是专为了治疗这个落魄的男人而等候了千百年，给他喂下早已准备好的药。譬如夏日林间传来亢长的蝉鸣，譬如踏着黄昏挽手散步的白发夫妇，譬如日复一日刻苦练习的跑者……这些无不向史铁生昭示着生命的美好，渐渐地，他明白了：人都是要死的，既然如此，我就不必着急了，不妨活着试试看。

　　当人出生时，就已经是不公平的事实了，面对这些偏袒，我们必须欣然地面对接受，与其寻死向无情的上帝讨要说法，不如自己去寻找生命的答案。譬如在夏日的傍晚看看被日晕浸染的云霞，譬如睡意朦胧的'午后那一缕窸窣的微风，譬如春日林间切切的鸟啼与芬芳的花香……上帝唯一的仁慈是他没有剥夺我们寻找生命乐趣的权利，只要我们还活着，就能寻到无穷无尽美好。

　　花会败了复开，日会退去重来。在这漫长的岁月里，在这不息的长河中，沧海桑田，日新月异，唯有生命是亘古不消的，我们带着如此崇高的生命来到这个世界，自然不能因挫折而轻易地将它丢弃。要让我们的生命，炽热地、激烈地燃烧。

　　铁生终于抬起头，不再注视着他截瘫的双腿，不再凝望痛苦的深渊，映入眼帘的，是宽阔灿烂的未来。铁生又回头张望着自己来时的路，那是由母爱化作一砖一石铺设的路，母亲如今累了，回到地下长眠——或许母亲早已累了，可母爱支撑着她，直到放心儿子能自己走下去……

　　若说最伟大的情感，定然是母爱。像一场绵绵的春雨，细腻的，润泽的。在黎明到来前悄然离去，静默的，无言的。像冰封的川流湖面，坚强的，隽永的。像无际的浩瀚大海，宽广的，包容万物的。

　　不仅是一本书，更是一首谱写生命的赞歌，我们要以敬意敬生命之崇高，以真心惜生命之珍贵，以热情扬生命之不朽。

我与地坛读后感10

　　《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

　　史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。

　　文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母親那儿都是要加倍的。难道，我们的母親天生就是来为我们承担苦难的.?难道，你真忍心自己的母親成为这世上最痛苦的母親?难道，你真的愿意让你的母親在夜深人静时肚子哭泣?母親深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母親做些什么呢?

　　史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母親分享快乐，但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。

　　《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。

　　史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

我与地坛读后感11

　　在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回忆自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。

　　然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发愣，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。

　　可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担忧，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在剧烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的平安才是她现在最担忧的。

　　回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。我第一读《我与地坛》，完全是搞不清楚它要讲些什么；可是在我第二次读的'时候似乎渐渐体会到它在指引些什么；为了弄明白它的意味，我不厌其烦地读第三遍，结果理清了思绪，对其进行探索，我终于想通了。当然感触最大的并不是史铁生悲惨的身世，不公的命运，而是地坛引导他所感悟到的人生真谛。

　　因病瘫痪的史铁生想要寻死，后来因地坛的命运与其相似，经过一段时间的深思熟虑，对人生的看法实现了成功的过渡，积极的人生观战胜了消极颓废的思想，对生与死的问题释然了，明白到我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不该由我们自己来决定，有权决定这一切的是上帝——自然法那么，我们的任务那么是在法那么允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就可带给个体和周围世界以和谐安宁。

　　已经活了十五个的年头的我，似乎不曾想过“要不要去死”或者是“为什么要活”的问题。或许在我的意识里面，活着从我们出生的那一刻就是一件很理所当然的事情，至于死也是必然的，又何必这么早就想死，静静地在生到死的过程中慢慢地欣赏周边的风景不好吗？就像是花儿不为什么而开花，只要在特定的季节，在一定的条件下，它就会盛放，一切都很自然地发生。更何况，能够活着就是一个奇迹，难道我们不应该珍惜这个时机吗？

　　只要活着，我们就能看到更多的；只要活着，我们就能听到更多的；只要活着，我们就能摸到更多的。对于随时都有可能死去的人来说，或许他们还有未完成的梦想，或许他们还有未解决的心愿，这个时候活着对他们来说是一件多么奢侈的事情，他们是多么希望可以看到明天的阳光。这本来是那么简单的事情，但是他们就快要死了，他们想要在人间多逗留一天，只是他们危在旦夕。所以我们应该庆幸我们还有时间活在世上，应该抛弃所有关于死的念头，应该在允许的时限和条件下自然地生存，这或许也是对死去的人的一种抚慰。只要我们活着，那就是希望。

我与地坛读后感12

　　我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的.。

　　在我看来，史铁生先生较大多数人来说算是不幸的，试想那时二十出头，正值意气风发的年纪，却遭遇瘫痪的打击。生活的不便、内心的寂寥和愤慨都是常人无法体会的。然而那边地萧条、宁静空旷的古园让他找到了心灵的家园。原来世界仍在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避现实，只能改变现在的自己。

　　想来每一个春夏秋冬都是截然不同的，都会散发出浓郁的人生况味，缅怀那段艰苦岁月。生命是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。在思考之中，逐渐成熟，更清晰地认识世界，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

　　借冯骥才先生的一句话：风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

我与地坛读后感13

　　古人有云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是以树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶，来引申当子女想要赡养父母亲人时，他们却已不在了。

　　这句古训让我联想起史铁生在《我与地坛》中所描写的那段情景：曾有过好多回，我在地坛待久了，母亲来找我，她视力不好，她没看见我时我已看见她了，可我决意不喊她。一次，我坐在矮树丛中看见她没找到我，她一个人在园子里走过我身旁，走过我经常待的地方。我决意不喊她，也许出于大男孩的倔强与羞涩，但这倔强只留给我痛悔，而丝毫没有骄傲。

　　而后，史铁生还不无悔意地告诫我们，千万不要跟母亲来这套倔强，但当他懂得时已经来不及了。所蕴含的也是“子欲养而亲待”的道理。

　　正好处于青春期的我们，充满了叛逆与倔强。心智尚未完全成熟的我们，却急于摆脱父母的束缚，不再对父母“言听计从”。甚至也时有发生史铁生所述的这种情况——乐于看到父母为自己干着急的情形。可是，我们可曾想过，当父母寻不见自己的儿女时是何等的着急，何等的惶恐么？即使父母有时会责怪你、打你，但这都是为了你好呀！你却用叛逆与倔强来对待他们。也许大多数人有了孩子后，才能真正体会到这种痛苦罢了。所以我们也要多点将心比心，想想父母的感受。

　　为了不要有“子欲养而亲不待”的痛悔，我们能做些什么呢？作为学生，首先是要努力学习，这样才能回报父母，回报社会；其次是在学校要做个独立自主的`孩子，除生病外，尽量不要父母操心；最后，还要珍惜与父母在一起的美好时光。当我们成家立业后，就要多些回家看望父母，钱不是重点，再遥远的路也阻挡不了回家看看的脚步。当父母变得年老多病时，更要多多关心他们，陪伴他们走完最后的时光。

　　让我们摈弃那些倔强与羞涩吧！好好儿珍惜与父母的时光吧！用心去爱他们吧！

我与地坛读后感14

　　地坛是史铁生先生常去的地方，也是如今的地坛公园，那里有镇静的古柏，有茂盛的野草荒藤，有历经沧桑的古殿以及苍幽的祭坛。而这样荒芜的环境，往往使人陷入沉思。

　　正处于最狂妄的年龄却双腿瘫痪的史铁生，命运似乎对他不公，只留给它恨与怨，于是，地坛成了他每日消遣的场所、成长的摇篮。苦闷的青年看到了伟大的母爱，那时的他，丝毫没有意识到自己凌乱的车辙之后，有母亲踏过无数的脚印。儿女的痛苦会双倍地加在母亲身上，船儿无惧地向前航行，却从不回头看看坚强的.护盾，令人心酸。所以，敬畏母爱，珍惜亲情，懂得感恩！

　　作者在开头就点出：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。的确，海德格尔说过：人总是向死而生，生只是过程，死才是人生的结果。即使上帝限制了作者身体上的自由，但他有着享受生这一过程的灵魂，我想，这就是作者能看出人生的真谛的原因吧。

　　命运带给了史铁生先生沉重的一击，但他意识到：上帝的不公是不可改变的，它也造就了世上丑与美、智与愚的区分。于是，为了活着，他选择了写作的方式，看清生死的他，走着常人都走的路，却活在最超然的境界中，更无需与同行抢购题材，因为在他的眼中，万物皆为题材。

　　文章中令我印象深刻的一句话是“每一个有激情的演员……坐得离舞台太近了。”阅历不足的我，对这句话有种似懂非懂的理解——有的演员为激情投入于自己的扮演的角色（也就是他的欲望），而懂得欣赏的观众将两者分的很清楚。有的演员仅仅成为这个角色的躯壳，离得更近的观众无奈地看得清他呆板的表演。人生也是如此，作为人质的我们为自己的欲望而表演，若屈服于痛苦，命运将对你作出无法实现欲望的处决，而别人则是我们生命中的观众，与我们关系的远近能看出我们为欲望的所做，他们是我们人生的成长路上的陪伴。

　　史铁生先生是不幸的，他比健全的人缺少了应有的身体的自由。他更是幸运的，他从这份缺失里又找到了灵魂的自由。即使祭坛的唢呐声是每个人的结果，但看淡死亡享受生命的人生，让坟墓也有灵魂。

我与地坛读后感15

　　这个假期，我读了史铁生先生的《我与地坛》。

　　这篇文章共有七节，主要讲了作者对自己双腿残废后在地坛度日的时间的回忆与他的一些人生思考。语言生动，思考深刻，用语准确。

　　作者在刚刚双腿残废时，终日失魂落魄，但他却并没有失去对生命的眷恋。他思考生的意义，思考自己有什么可以做的事，使自己实现人生价值。但另一方面，由于他开始过于的颓废，没有关注自己的母亲，以至于留下了无穷的遗憾。

　　这篇文章看上去着重于描写作者自己的思考和经历，但其实在字里行间蕴藏了深深的对母亲的怀念，对地坛风光的热爱和对生命的思考。史铁生先生的文字很多句子读起来初觉得很奇怪，但是联系上生活之后就会觉得有熟悉的感觉。如他对四季的比喻，有的简单易懂，有的需反复思考才能悟出其味道。

　　作者眷恋地坛，至少眷恋那当年的地坛，低碳是一个象征，是一段充满了思考与矛盾的回忆。作者在地坛中，渐渐变得坚强起来，他不甘于在生活的虚无中毁灭或走向虚无，而是决定是自己的生命变得丰满起来，他用自己的笔，细细记下了自己的思考，给我们带来了无尽的启示。他观察着闯入他的时光的其他人，一点点记述着他们的故事。

　　史铁生先生虽然是一个残疾人，但他对生活的.执着与面对挫折的坚强是我们所没有的。人的一生，不可能总是一帆风顺，平静无波，总有一个个大大小小的挫折与困境在我们人生的道路上等待着我们，而我们没有躲避的资格，只能去面对。如果我们始终能有几分他的坚强，那么我们就能够更加充满价值地生活。

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