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《断舍离》读书心得

时间:2024-06-12 08:27:18 读后感 我要投稿

《断舍离》读书心得

  当我们经过反思,对生活有了新的看法时,可以寻思将其写进心得体会中,这样有利于培养我们思考的习惯。那么你知道心得体会如何写吗?以下是小编为大家整理的《断舍离》读书心得,欢迎大家分享。

《断舍离》读书心得

《断舍离》读书心得1

  对于这本书,我最大的感受是两个地方:

  一、对于未来的担忧,让我们总是以“现在买比较划算”,“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由,把当下自己不需要的东西带回家。但是,有没有想过,这种不确定,实际上是对自我的不自信、不信任呢?难道,在需要的时候再去添置,是如此的难以办到吗?这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学习,因为不知道什么时候我就要用到,如果到时不懂就麻烦了。 相反地,我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。但是,很明显地,前一种逻辑,似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备,我到时候就肯定来不及学或者学不会了(自我否定)。而后一种呢,则是——没关系,反正只要我要学的,肯定都能掌握(自我肯定)。所以《断舍离》提出,把垃圾清除出自己的空间,才能清除负能量,回归正常的能量场。

  二、利用七、五、一的总量限制原则,打造充裕的空间。在断舍离里提倡,看不见的收纳空间只能放满七成,看得见的收纳空间只能放满五成,而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间,让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情,同时空出的三成空间也是物品进出的通道;看得见的空间一般放置都是日用品,留出五成空间一个是处于美观的考虑,同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量,认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的新奇想法,也及时舍弃一些当下没意义的物品;最后装饰性的空间,只放一成的.东西,原因很简单,联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧,你会明白原因的。我不自觉地联想到,其实人生是否也可以分为三类时间需求:对于日常的时间安排,尽可留下三成空余,给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务,也留下三成的机动时间去放松去调适;对于计划长期投入的时间投资,不妨给予五成的留白,这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担,也有更开放的心智去感受自我,更从容地应对未来的变化;对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入,不妨精选一二进行持久地、精心的投入。

  《断舍离》是一套理论,更是一本方法论、一本行动手册。我相信,书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离,先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。

《断舍离》读书心得2

  早在几年前我就看过断舍离这方面的书,当时是因为我觉得自己一直以来都不怎么会整理东西,正好有一篇文章发微信里面,我看到了,当时觉得整理好像跟我想的不一样,接着我就去网上找她的资源视频很巧的是朋友也有这套书,我正好借来看了怦然心动的整理魔法这本书。是由日本做整理术专家,近藤麻理惠写的,当时看完以后迫不及待就开始运用书里的理论,开始断舍离。这本书里面除了段子里以后外呢,它还会涉及到一些物件的怎么整理,衣服怎么摆放,主要还是告诉你要断舍离,只要你东西少就更好的去整理。

  这一次看的断舍离是由山下英子著,这本书就不会像怦然心动的整理术那本书一样的讲一些技巧啊,折叠技巧,整理技巧,这本书就告诉我们,它的核心就是要断舍不合适自己的,不管是感情还是物件还是友谊。整个本书是作者的观点加一些他服务的.客户的事例,一起编著而成。当然这些事例也是一些成功的事例,但由于这本书的翻译的问题,我觉得有一些知识我会觉得有点混乱,有很多的问题也不能像书里面说到的那么容易的去断掉,舍弃掉,可能这就是人生中一个在自我修炼的过程。

《断舍离》读书心得3

  看《断舍离》完全处于偶然,因为豆瓣评分8.2,我认为不值。

  斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在。随心”的路上。

  陈数在该书的序言中强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。因此生活中,陈数多次让自身停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

  其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,例如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

  实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,推动生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增多成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

  《断舍离》这本书告诉我们:断舍离的.不是物品,而是你自身,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

  个人以为:这本书略显唠叨外,这个世界上也没有放之四海而皆准的真理,每个人都有一片属于自身的森林和属于自身的生活方式。春上村树说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自身的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自身的节奏。

  喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自身喜欢的方式去生活,例如:繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉,他们中不乏大学教授、律师……再如《庄子·逍遥游》中鹏启程后,消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说:‘那家伙去南冥干啥哟。瞧我,翅膀一拍,双腿一跳,升到低空,随即降落,不去他那九万里的高空,活得上好。展翅游玩在蓬草蒿草间,也算飞得够意思的了。可是他,那家伙去南冥干啥哟?’,燕雀可以在树上栖息生活,但也不要嘲笑大鹏展翅九万里......

  这些事例不胜枚举,当然,我如此说并非否认人生需要断舍离,如果有人喜欢,不妨尝试,但不能一味模仿,事物都是一分为二的,切不可绝对化。

《断舍离》读书心得4

  《断舍离》网易蜗牛电子书,因为注册的之后免费送3天的会员,所以用3天的时间把这本书看完,前所未有的快,而且发现了读电子书要比纸质的快很多,当然很多的是喜欢这本书。

  以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

  我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品风管电加热器都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的'让人喘不过来气。

  听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

  断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来风管电加热器调整一个人的心态。

  人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去,不畏将来,活在当下,有进有出,生活和心灵才会流动。

《断舍离》读书心得5

  特意选在春节前夕,辞旧迎新之际,读山下英子的《断舍离》这本书,并在节前的大扫除中真正实践断舍离。它再次提醒我处理好物我关系,打扫房间,同时也释放心灵;整理物品,同时也整理自己;舍弃废旧物品,也与过去的自己告别。一番忙碌过后,在整洁如初的家里,喝一杯陈年的普洱,吐故纳新,何尝不是一种更好的迎新方式!

  这本书从20xx年出版,到20xx年已经是第30次印刷,何以如此销量不俗?想来是中国人从物质匮乏走向购买过剩,从饥荒年代走到美食天下,从缺衣少戴到选择困难症,在买买买之后面对杂乱无序、堆积满屋的困惑,以及需要不断收拾、挑选所造成的困扰,已经过多地消耗了我们的精力、耐力,甚至成为烦恼之源。于是我们开始返朴归真,我们确实到了需要断舍离的时候,通过断、舍、离,释放空间,解放心灵,舒适自处,极简归本。

  什么是断舍离?山下英子告诉我们,断舍离就是通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。也就是收拾家里的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得开心的方法。要采取的行动是:断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西;舍=舍弃家中到处泛滥的破烂儿;离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

  初听起来,断舍离似乎很简单,就是拒绝不需要的东西,从入口把关,解决掉多余的存量,只剩下必需的物品,就达到断舍离的目的了。事实上,这个过程非常奇妙,不解决心理上的执念,真正到实施的阶段,你会发现你忙了一天,只是对物品做了收纳,却总也难以扔掉那些似乎还有用的`东西,从加法生活转向减法生活,其实是一场内心的自省与革命,是一种动禅。

  的确,现在做家务是一件非常费时费力的事情,大多数家庭主妇深有同感。把庞杂的物品反复整理、归类,过不了多久,还是会恢复原貌,乱七八糟,把大量宝贵的时间浪费在这项几乎没有附加值的事情上面,真是让人痛苦极了。

  春节即至,又要为大扫除大动干戈了,是不是想起来就腰酸胳膊疼?那么,什么是大扫除?我们通常只是打扫、整理、归纳,却没有洞悉“除”的真正意义。在断舍离里,收拾是“筛选出必需的物品”,只有把不需要的东西丢出家门,才算是真正的收拾。其次才是整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。

  先来说说我们当下要面对的如何解决“舍”的问题,为什么总也扔不掉那些不用的东西?数一数家里有多少东西多年不动、不用又不舍得扔掉?断舍离的分析让人恍然大悟,断舍离是以正确处理“物品和自己的关系”为核心,来决定取舍的,也就是说不是以“这东西还能使,所以要留下来”为考虑重点,而是要自问“这个东西适合自己吗?”、“我要用,所以它很有必要留下来”,主语永远是自己,时间轴永远是现在,而不是“万一以后用得着呢”。现在自己不需要的东西就必须放手,只选择必要的物品,回归原本的生活态度,摆脱物品的绑架,只用精致的品质的适合自己的,放弃那些陈旧的过时的留在记忆里的,活在当下,将掩埋的自己重新拯救出来,在这个物欲横流的社会里,只保留必要的,才能够促进生活的代谢和循环。那些有年代感扔不掉的东西,不仅仅是可惜,那里面也许藏着你的过去,你的初恋,你的回忆,你的各种放不下,但是仔细想想,这些又是如何影响我们的生活的呢?它是不是你心里不愿触碰的黑洞?那就快快丢弃这些包袱吧!

  解决好了“舍”的问题,我们再回过头来看看“断“的问题,解决了“断”的问题,就解决了物品的入口把关问题,这是源头。为什么总想买买买?是捡便宜心理还是折扣陷阱?你真的需要吗?有多少东西买回家一动不动又过期了?又有多少次买回来的折扣衣服发现并不适合自己然后弃置一旁?仔细盘点一下是不是库存资产竟然占用了大量的流动资金,折旧随了流年,你还舍不得处置掉?我们就这样生活在这个“不断涌进来,但却只进不出的水池”里,最后淹没了自己。症结在哪里呢?没有就会不安?你的安全感建立的不够好吧!便宜就想入手?你掉进了折扣的陷阱,想想是不是适合自己的品味吧!要真正精挑细选,只选择当下真正必需,而且自己又喜欢的东西,不要买来存储以备将来不时之需,毕竟,家不是仓库。

  最后让我们来看看如何达到“离”的终极目标。脱离对物品的执念,我们需要重新思考住所的意义,“不需要、不适合、不舒服“的东西大量长时间的存在,人就会感到压抑,为什么房子越买越大,因为我们的物品越来越多,物品占据了我们的空间,又占用了我们的时间,实在是不划算的事情。人的住所状态往往呈现出本人的一些问题。通过断舍离,做到自察自省,让自己变得更美好。以“住育”为目标,让家确保健康与安全,让家成为最棒的放松地。断舍离认为,居住环境是凭借一己之力可以改变的环境,要打造出能够款待自己的空间。

  与物品的断舍离如此能够让人彻悟觉醒,我们头脑中的那些垃圾念头呢?那些回不去的过往里积累的怨与恨、愧疚和遗憾呢?让我们继续心灵篇的《断舍离》吧,停止负面的思维模式,顺从自己的本心,割舍既有,简约生活,放下一切执念,回归轻松自在的自己,在新的一年起跑线上,轻装上阵,带着愉悦感一起努力奔跑吧!

《断舍离》读书心得6

  昨天拿到一本好书《断舍离》,可是太忙,只看了五页。张德芬老师作的推荐序,引发了我好多的思考,所以读的慢,虽然读的少,但是收获很多,下面与诸位分享一下:

  推荐序名为《想幸福,先放下对幸福的执念》。读到题目,我首先想到的是"越想得到的东西越难得到,比如说阿鹏就特别想挣钱,但总是挣不到"。佛学中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的.,才是脱离苦难的开始吧!

  这个题目同样让我想起了我最近特推崇的一本书《高效能人士的七个习惯》,第一个习惯——积极主动,最有效的做法是扩大影响圈。而"放下"这个词,应该指就是"关注圈",只有放下关注,才会有更多的时间和精力去做影响圈的事,才有机会得到。

  序中说:"断,停止负面的思考模式。"让我又想到了思维的重要性,正如黄征宇在《终身学习:哈佛毕业后的六堂课》中所说"思维影响情绪。想要做自己情绪的主人,就要改造自己的思维方式,让思维来决定情绪的发生。"《关键对话》中也提到了"是你制造了自己的情绪,让你自己感觉到害怕,恼怒和气愤。请记住,让你产生情绪的只能是,而且永远是你自己"。所以阿鹏总结,断了负面的思考模式,你就断了坏情绪,自在和幸福自然而然就来了!作者:阿鹏

《断舍离》读书心得7

  一直想看《断舍离》这本书,但是家里的书已经很多了,书看过一、二遍,也容易将之束之高阁。今天在图书馆看到这本书,很惊喜。借回到家中,一口气将192页全部看完。原来心中种着小小的欲望,看起书来速度是如此的飞快。

  书中对我内心还是非常触动的。我对断舍离的初印象是:剪断自己对物质的欲求,能够做到舍弃,便能更简单轻松的生活。看完书后,我有了更深的领悟。

  表面上是我们对物质的断与收拾,其实也是整顿自己内心。清理的过程就是清理我们的内心的灰尘。夺回被占据的'空间和能量,通过行动而带来了心灵上的变化。也可以说,断舍离就是一种动禅。

  内心有一个改变,不再随意随心情买入眼的物品,你买了物品而不去物尽其用,让它呆在角落里冷落它,那也是对物品的一种否定与忽视,更不能体现出物品的自身价值,那这个主人当的也是有欠缺的,呵呵!

  也会减少对冗余的物品的心烦,不再做物品的奴隶,而是真正的把握住量与品质,和物品交朋友,买东西时多了一份思量,是否能够确保将它的功效发挥到极致?物品有用才有价值,这样不断的精心筛选,简单而不简约。

  当你的家没有多余的杂物,整洁、有序、通透、干净、舒适,那家就会成为你特别想要呆的地方。

  打造一个款待自己的空间吧!

  让家成为最放松的地方吧!

《断舍离》读书心得8

  这本书以前也读过一部分,感觉是我比较喜欢的类型的,当时被别的事耽误,一直没有读完。但是心里从此有断舍离的一个简单概念,平时多多少少也会做一些断舍离的事。

  这次读完之后,才真的明白断舍离真正的意义。生活中很多人都因为舍不得,搞的家里没用的东西太多,影响效率不说,还会影响心情,最主要的是影响“气运”。

  通过读这本书,也明白了自己的以前舍不得的`心理,知道了自己是因为什么原因才导致了自己的舍不得。

  这本书通过把物品想象成人,跟物品做朋友,来分析自己跟物品的关系。让我们一点一点的思考,反省,最后断舍离。

  舍弃一些东西的同时,我也反省了一下自己的一些无用社交,有些所谓的“朋友”,是时候从通讯录中清理出去了。

  当然还有哪些我们经常缅怀的事情,耿耿于怀的心结,也是时候“断舍离”了,斩断过去,活在当下这才是我们应该做的。

  “以自我为轴心,把时间轴放在当下”,是书中经常提到的一句话。以自我为重心,就是跟物品相处的时候,要以自己为主,而不是以物品的价值为主。物品再贵,也是用了才有价值,如果因为一个东西贵,而舍不得用,束之高阁,那这个东西就是无用的。

  把时间轴放在当下,则是告诉我们活在当下,跟“不念过去,不惧未来”是一个意思,现在才是最重要的。

  断舍离还是一种生活方式,通过断舍离,让自己的生活包括整个人,活的更精致,洒脱。我们也可以“试着使用高于自我形象的物品”,来恢复自己对生活的自信,让自己有更多的动力,来追求更加精致的生活。

《断舍离》读书心得9

  我们为什么会陷入生活被杂物压迫的情况?

  三种扔不掉东西的人:

  1.逃避现实类型,对家庭有所不满,不愿意待在家里,所以就让自己忙碌起来搞得家中乱七八糟,其实你知道通过收拾屋子,整理掉那些影响你思考的物品你就可以发现自己真正想要追求的东西了。

  2.执着过去类型,几十年前收到的情书,年轻时候的照片,和情侣分手时那些恩爱的物件全都保存起来舍不得丢弃,这样的做法多半是对过去时光的留恋,所以必须要收拾起所有心有留念的物品,实现心灵上断舍离,重新接受自己现在的生活。

  3.担忧未来型,这类人有个显著的特点,就是过分地囤积纸巾等日用品,一旦没有了就会觉得困扰和焦虑不安,总是投资于不知道何时发生的不安因素里,其实这样的朋友只要积极地扔掉手边与自身焦虑相关的物品,就能够减轻内心的负担。

  书中作者提供了四种思考法则,让我们更好的做到断舍离:

  1.以自我为轴心,所有的物品,能用的东西和我正用的东西是不同的,所以思考一下在你家里,只是因为能用就留在那里的东西是不是有很多呢,请养成经常自问的习惯,这样我们就能做出需要或者不需要的判断,才能形成是因为真的能用所以我才再用的思考模式。

  2.认清自己与物品的关系,给自己最好的东西,把不需要、不合适、不舒服,的东西换成需要、合适、舒服的东西,那些我们肉眼不可见的.运势就能有所提升。

  3.重新思考住所的意义,当我们工作累了一天开门回到家里,看见到处都是乱糟糟的,那我们恐怕会无意识地叹口气说:“累死了”,可如果换一种情况,家里是一尘不染的呢,那就很有可能你就会在推开门的一瞬间会说:“还是回到家里好啊”。断舍离认为所谓的大前提是确保安全和健康,如果不能确保安全和健康的话,那么住所就成了一个虽然叫做住所但却不能住的空间了,居住环境是凭一己之力就可以改变的环境,我们为什么不去打造一个能够款待自己的空间呢。

  4.关注不扔东西造成的损失,经济学里有个众人皆知的2/8法则,说的就是80%的营业额都是由20%的营业员达成的,这个原理在生活中同样适用,具有价值并且仍在发挥作用的物品其实只占所有物品的两成,而且绝大多数时候光靠这20%的东西足以应付生活了,说到底如果你只需要两成的东西就能搞定五分之四的状况,况且剩下的那八成都是没用的,令人徒生苦恼的破烂物,不扔掉它们反而更吃亏。

  其实断舍离不是想象什么是幸福,而是反过来想,什么东西对自己来讲是不幸福的,当然了,想要做加法其实很简单,但做减法却是相当困难的一件事情,希望大家能够通过不断的学习和实践让自己的居住环境变得清爽并由此改善心灵环境。

《断舍离》读书心得10

  新版《断舍离》在书本推广的时候强调了,相比整理物品,更重视整理自己的意识。通过反复的训练选择和决断,彻底帮你摆脱思维停滞、感官麻木、感性钝化的现象。

  花了两三个小时左右,读完了这本书。整本书给人的感觉整理物品的内容还是繁多。还是会让很多人误解,这是本关于整理的书籍。

  整本书都在强调“断舍离”三个字,容易让人发觉本末倒置。

  这本书希望读过后人们都回归属于自己的人生轨道,果断从容地生活。帮助人生不断发展变化的实践哲学这本书还有没有去读的必要呢?

  肯定有阅读必要的对于我而言,这本书出现得太晚了。整理物品、进出的哲学对于我而言也不是很适用。我们的一生之中都在按照自己的状态和环境的影响复杂地度过着。

  《断舍离》从各不相同的角度去分析,同时也给出了解决方法。我想大家在读这本书的时候,对自己来说特别认同的章节都不一样的。

  个人建议先读一读电子版本。如果你读过电子版本之后,觉得这本书对自己来说很有用,可以陪伴自己度过一段时间。你可以再购买书本。

  接下来是这本书对我而言比较认同的地方

  摘录:断舍离的奥义不只是“扔东西”

  人生路上无论遭遇什么困境,工作上无论碰到什么难题,首先要保持心灵的“晴空”。当太阳被任性的乌云遮蔽,内心被坏情绪肆意摆弄时,如果能找到一种方法,驱走乌云,重现晴空,人生才会变得阳光明媚、春风快意。

  这是我读这本书时,开始就很喜欢的一段。每当我遇到困境了,一开始也总是陷入不好的状态和情节之中。这样当然是不好的哦。

  每当这样的境况下,我的解决方法都会不同。我有过一个人说走就走的旅行;有过漫无目的去逛一逛,去观察他人的状态;有过去老远的地方购买自己喜欢的东西和想吃的东西;也有一直打一个游戏直到厌倦等等找回“自我轴”,处理大量餐具太过顾虑“他人”怎么想,却忽略了自己内心的声音。总是以他人为价值标准,而让自己牺牲了很多。

  我们身边总是有很多优秀的'人,在不自觉的情况下就会把他们当成了自己的标准,或是目标。这样没有什么不好的,但如果忘记了自己的能力,然后急切地想去完成目标总是会感觉这个标准离自己越来越远。总是到不了这个标准,从而自我怀疑。

  太慢的行动往往是自我太懒惰了。这个我深有体会,我感觉自己还是很懒的那种人。这样是不好的,所以我慢慢地学会选择自己能力内能够完成的。还有在自己舒适度范围内努力可以达到的目标。结果往往是理想的。

  以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍只有坦然地面对自己的感觉和感受,才能看清楚哪些东西是“不合适”“不愉快”的。

  有意识地以这三个标准(以“必要·合适·愉快”为标准)进行取舍选择,才能不断地磨炼自己。

  在一次又一次的困难和难题中,面对自己,承认自己是重要的。幻想一定会破灭,天上也不会掉馅饼。你突然之间得到的美好,也是你一点一点努力而来的。

  你看这多么不容易啊。

  深刻领会到自己收纳的东西越来越喜欢,自身的审美意识和品位在逐渐地提升。

  这是一个及时的清除和增添新物的过程。这个过程,也是发现、认识自我的一个过程。可以见证自己生活和变化的过程。

  摘录:先出后进,可以有效地提升自身的水平和能力。其适用于:物、人和事。

  实践过“1 out”之后,出现了“1 in”大惊喜无论是遇到怎样的事情,结束后过度的消沉都是没用的执念。认识了以后,我们要学会告别,不管这个事情是好是坏。

  这是一个和解的过程。这样的情况总是以各种的方式出现。不愿意放下,我想更多的是自身的不甘心。

  在麻烦面前,人们首先想得总是逃避,而不是解决麻烦的方法。

  表达出自己的感情,才不会被他人的观念所左右凡遇到什么事情,我们都要给自己勇气去表达自己的观念。一件事情的结束要学会好好的释放。不要去影响自己之后的生活。

  明白了舍弃的辛苦,就更慎重地对待获取。

  并不是说人一定会快到年老之后才会迎来死亡。在日常生活中保持让人生的各项事情都有始有终,不留遗憾的态度才是最重要的。

  这个观念,我庆幸很早之前我便理解了。我是一个95后的姑娘,我的身边留下来的人都是可与我健谈的。她们的年龄都不相同。

  这有什么吗?没什么啊,从她们身上我一直能学习很多。

《断舍离》读书心得11

  最近读完断舍离感想很多,觉得断舍离本质上是一场修行,是一种动禅。通过收拾房间这微小的事情,去追求本心,追求那个被生活杂事埋没的自己,进而做一个更好的自己。

  从我自己说起,以前的我可以做出一些让人感觉很不可思议的东西,很新的东西,现在的我却因为各种忙碌,渐渐遗忘自己可以做什么。做的东西总是别人做过的,脑子的那些创意被生活打败,被工作占满,原来层出不穷的想法渐渐变得麻木。随着生活的繁琐,我不知道我是谁,我该做什么,脑子里很多想法但是总不行动,总有一万个理由给自己偷懒,让自己如温水煮青蛙般变得平庸或失败。人生很难有以前的成就感和期待感,日复一日重复的机械的活着,自己越来越平庸,失去了鲜活。

  断--断绝想要进入自己家的不需要的东西。其实也就是断绝那些自己不需要的外物来干扰自己正确的方向,不给自己的人生增加很多岔路,迷路让我无法前进。人生应该是一个方向越走越深,越走越是桃源之地。从家里的杂物开始,哪些东西是不需要而因为自己一时贪便宜或者一时兴起多出来的杂物,在那里我们可能几年都不能用到。这些杂物也是有气场的,跟人一样,越是积极阳光,吸引来的正面能量越多,这些杂物一直被尘封,被遗弃在角落,他们产生的"阴",也就是负面能力越多,生活在这种环境的你难道不会被影响吗?行动起来,先从那种怎么看都不会用的开始,一点一点减少这些垃圾对自己的影响,让他们去到有用的.地方,绽放自己的光彩。而你的光彩越会因为慎重对待所有物品,而渐渐产生更亮的光芒。人应该有价值,物也是,希望大家豆能找到自己的价值所在,不再麻木地活着。

  舍--舍弃家里到处泛滥的破烂儿。说深一点,也是舍弃对一些事情的执念,对于我生活的经验来说,大多数时候可能是因为自己在某方面能力不好,又恰好踏上了这个旅途,就强迫自己上路,在路上因为没有获得成就感,总是三心二意,找小路,然后不断的迷路,不断的重头走。手上握着很多东西,却没有一个东西让你真正的感到成功、自信、骄傲。你越来越不自信,畏首畏尾,做事越来越随波逐流。生活之于你来说就像一个笼子一样,感觉自己在四处碰壁,碰到又缩回那个安全地带。让我们通过思考通过行动,整理出那些杂物杂念,舍弃他们,留下自己最想做最擅长的,把自己修炼得更加优秀,更加自信。

  离--脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。当你真正做到舍了,你会达到一种“谨守初心”的状态。人生的道路无比清晰而光明。

  断舍离的关键法则有两点:

  以自我为轴心

  时间轴在当下

  即:我现在到底要不要用它?这个”现在“可以是一段时间,也可以是一天,一个月,由你自己决定。在判断是否可留的时候,主角永远是自己,而时间是现在,是当下。

  最后,希望大家都能找到属于自己的本心,都能打造出能够款待自己的空间。

《断舍离》读书心得12

  关于“断舍离”的文字很难写,网络上一搜一大把,这个词语已经成为了巨大的IP,山下英子创造出这个热词非常了不起。

  断舍离,就是通过整理生活中的物品去了解自己,整理自己心中的浑浊,得到放松的行动技术。还记得浩瀚以前的系列文章中提到这样的理念,绝大部分人都在与时间斗争:如何争取时间?如何规划时间?如何安排时间?……

  到头来,问题一直没有得到解决,反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……问题究竟出在哪里了呢?时间,根本不受任何人摆布,人是无法管理时间的,时间只会自顾自的流逝,人能管理的,只有自己。是啊,没错。我们管理不了时间,只能管自己。

  同样的,我们整理不了物品,只能整理自己。而断舍离,就是通过整理物品,达到整理自己内心,才能获得摆脱物品的自由状态。你,珍惜自己对自己的信任吗?浩瀚我读到书中某一页,忽然冒出这么一个疑问,你,珍惜自己对自己的信任吗?好像这个疑问很没有意义哈,哪有人不向着自己的,难道故意自己刁难自己?

  且不急下定论,我来摘抄书中一小段原文:

  人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了,可是又没行动”这样的想法,多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话,就容易理解了。

  比方说我和朋友约好了吃午饭,但我却告诉朋友:“对不起,我突然有点急事,今天约好的午饭,咱们改约到下礼拜好不好?”朋友很爽快地说:“没事儿,下礼拜也可以。”结果到了下礼拜,我又对她说:“对不起,我今天也有点不方便,能不能改到再下周啊?”因为已经是第二次了,所以朋友多少会有点火,可还是说:“好吧。不过,你可真够忙的啊,英子。”然后就到了再下周,如果此时我又说:“对不起,我今天又突然不方便”的话,如果我约的是你,你会怎么想?只是一次的话还能原谅,可是接二连三地出现这种情况,你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信,与其被她拖来拖去的,还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧?我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢?想着“要用”,想着“要处理那些破烂儿”,想着“要扔掉”,可结果却根本置之不理,这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复,对自己的信任感就会一点点消失殆尽。

  有没有感觉似曾相识,好像自己经常对自己做这种举动啊,结果一次又一次自己瞧不起自己,甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里,总之,就是焦虑烦躁。

  浩瀚我认为断舍离,很棒,这个理念能够让我们自己检查自己,怎么检查?你就看看自己身边的'环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西,结果还被自己当成宝贝收藏了起来,结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾,发酵滋生细菌,最后侵蚀我们的肠胃。再比如,我们经常给自己定目标,而且是大大的目标,结果呢,每次都没有实现,原因不是做不到,是根本就没开始做!结果其实没啥,最要紧的,是我们自己对这个结果的处理态度!我们的态度很常见的,就是自己不信任自己了,一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。

  所以,最好的办法就是——勿以善小而不为!千万不要因为一点点卫生,就再说吧,懒得动手,这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉!

  相信我,现在,对,就是看这篇文字的现在,就动动手吧!哪怕只是擦一下桌子,但一定要认真仔细,甚至带点敬畏心去擦桌子,一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的!加油,你行的。

《断舍离》读书心得13

  今年阅读的最有意义的一本书就是《断舍离》,《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子系统阐释断舍离理念的图书。

  断=不买、不收取不需要的东西

  舍=处理掉堆放在家里没用的东西

  离=舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

  这是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。

  随着图书的畅销,"断舍离"成为时尚新词,意思是"断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋"。如今,"断舍离"已成为一种现代生活的理念。

  身边的杂物越堆越多,却怎么都丢不掉,因为“舍不得”、“好可惜”;不断地买新东西,怎么都停不了手,因为“万一没有……”、“总有一天会用到”;想把屋子收拾干净却迟迟不肯行动,因为收拾“很麻烦”、“费时间”;……

  人生的种种苦恼,总混杂在我们对物品的执着中,作者山下英子通过参透瑜伽“断行、舍行、离行”的人生哲学,并由此获得灵感,创造出了一套通过日常的家居整理改善心灵环境的“断舍离”整理术。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着,“断舍离”的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸。

  断舍离所要倡导的正是这样的.生活和行为方式。它所标榜的是让你达到一种自在境界,不为外物所累,清心自在。有点禅宗的意思。

  断舍离需要你考虑两个重要的轴线,一个是时间轴一个是关系轴,在时间轴上我们必须关心现在而不是过去和未来,现在你需不需要才是重点,过去的就让它过去吧;在关系轴上要以我为中心而不是物,我需不需要,而不是这件东西好不好。

  通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。

  断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。

  通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生。

《断舍离》读书心得14

  《断舍离》网易蜗牛电子书,因为注册的之后免费送3天的会员,所以用3天的时间把这本书看完,前所未有的快,而且发现了读电子书要比纸质的快很多,当然很多的是喜欢这本书。

  以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的.想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

  我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

  听一个好友分享过打扫家务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

  断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来调整一个人的心态。

  人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去,不畏将来,活在当下,有进有出,生活和心灵才会流动。

《断舍离》读书心得15

  一流的理论,三流的写作:

  我在试图归纳全书梗概的时候,感到非常困难。尽管书中细分了章节,添加了诸多副标题,却感觉文不符题,且内容重复,使得整本书逻辑混乱、层次不清。

  后来我读到一篇评论,不同于其他千篇一律的赞美,作者评价这本书“一流的理论,三流的写作”,一针见血地解开了我的疑惑。

  当然,书中有很多作者独家的真实案例和形象的比喻,可以给我们更生动的启发,值得一读。但是即使没有看过这本书,通过上期的内容梗概,也是完全可以开始实践的。

  “断舍离”不是一个动词:

  ①断舍离是几个词

  现在我们已经明白了断、舍、离是三个词:两个动词(动作)、一个名词(状态)。

  如果把“断舍离”仅仅理解成一个动词——“舍”,即扔东西,就完全误解或轻视了“断舍离”理念。只舍不断,不配称之为“断舍离”,你可能会继续着不必要的购买和丢弃,依然在物质的漩涡中无法自拔。

  ②断舍离是一个名词

  如果硬要把断舍离看作一个词,那它也绝不是一个动词,而是一个名词,是我们通过断舍离实践后领悟到的一种状态:不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“断”,而是一种天然的.生活状态。

  “断舍离”就是“绿舍离”:

  之前介绍过“绿舍离”,感觉比“断舍离”更高级,它提倡负责任地扔和买。读完《断舍离》后,我觉得两者并没有任何冲突,“断舍离”从来就没有让我们不负责任地扔和买呀,从实质来说,断舍离就是绿舍离。

  来看看什么是绿舍离。

  绿,以可持续的理念过生活。购物时尽可能购买环保产品。舍,舍弃囤积行为。lessismore,选择终极产品疗愈自己。离,暂时离开扔东西的行为,向零杂物的方向努力。

  可以看出,两者绝不是相互矛盾的,绿舍离是断舍离的衍生,是断舍离修行的一种感悟,也就是“离”的状态。绿舍离更加清晰的诠释了“离”,解答了很多人误认为断舍离后就是要过一种清苦的生活的疑虑。

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