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《家风》读后感

时间:2024-05-17 13:08:00 读后感 我要投稿

《家风》读后感

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《家风》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《家风》读后感

《家风》读后感1

  母亲出生农民家庭,但在子女众多的情况下,外公外婆仍然让她读到了高中毕业,在同龄人当中,可算得上是知识分子了。成家后,她教过书、务过农、经过商,可谓尝尽人生的酸甜苦辣,从而造就了母亲睿智、正直、善良、宽容的性格。

  小时候,家里雇佣了三名工人,经营着一间小油坊。母亲对人极好,有时雇工瞌睡打盹,蒸油胚时火候掌握不好,导致菜油产量低。父亲每有怨言,母亲都会说"算了,都是下苦的,下次注意就行了"。

  逢年过节,母亲总是会提前准备好菜油、猪肉等,送给雇工,以表示感谢之情。所以在我们家,从未发生过招不到人的情况,好多村民都是主动上我家找活干。有时恰好碰上吃饭,村民来家里售卖油菜籽,母亲都会诚心邀请他们进屋吃个便饭,随后再谈买卖,年幼的我多有抱怨。母亲却说:"镇上经营油坊的有四家,为什么十里八乡的村民不怕道远,都跑咱们家来?还不是他们觉得咱家东西好,信得过咱家。你爸每次外出收购油菜籽,每到饭点,人家也会拉着你爸进屋吃饭啊!咱们要记别人的好呢"。

  母亲常说:"人活着,要知足"。因为母亲的通情达理、善良淳朴、乐于助人,街坊邻居们都很喜欢和她交往。上大学后,每次返校时,母亲都会给我的行李箱塞满家乡特产:"这些东西,拿到宿舍给同学们分着吃,不要吃独食"。走上工作岗位后,每次因为琐事打电话向母亲诉苦抱怨时,母亲都会说道:"责人先责己"、"你长大了,要学会包容"。

  每次和母亲聊完天,阴霾的.心情瞬间就被她的善良熔化。母亲为人处事的哲学里透着淳朴真诚的家风,我要学的还多着呢……

《家风》读后感2

  家风是什么?家风就是一家子的风气,我们家的家规并没有成文的条列,但他涉及到生活的方方面。爸爸教育我鲜花虽好但还要绿叶扶持,一家虽好但还要邻里扶持,因此与邻里的相处要和和睦睦,互相帮助,互相尊重。遇到什么事都要想想邻里,比如有一次我刚刚回家发现我妈妈不在家而我却没有家门钥匙,可怜的我独自坐在走廊里等待妈妈回家,就在这时我的邻居阿姨回来了,她问我为什么坐在走廊里没有回家,我就把事情的缘由都告诉了她,他冲我笑了笑说”来我家里等吧”本来我是不想去打扰的,可奈不住阿姨的热情,我去了她家里,还热情的款待我,后来我妈妈回来了,我就和阿姨说了再见,就回家了。可想而知,如果我们没有弄好邻里关系,在遇到困难是又怎会出手相助。百善孝为先,我们家的孝不重大节,却重小节。我们家的饭桌呈长方形,爷爷坐在中间的椅子上,奶奶坐在右手边的第一位,爸爸坐在左手边第一位,妈妈坐在右手边的第二位上,我坐在左手边第二位。一个简简单单的座位安排中却包含着长幼尊卑和浓浓的孝义。吃饭的时候往往是爷爷先动第一筷,我们才捧起饭碗在浓浓的家和的氛围中吃饭,更表现出了我们对爷爷的孝顺与恭敬。孝敬老人也是我们家的一大传统,我的姥姥生命里的最后一分钟是在医院里度过的,在此期间,我爸爸妈妈经常带我去看望姥姥,每次去我们都会买好多好吃的,尽心尽力的去照顾姥姥让她走完生命里的.最后一段时光。爸爸告诉我孝敬老人是我们所有人都应该做的,老人辛辛苦苦一辈子才有我们这个幸福快乐的大家庭。爸爸的话让我明白每一个人的辛勤付出都是为了自己爱的人……

  家风是一个家庭的风气贯穿一家上下,而家训又渗透其间,但家规又是什么?家规是指一个家庭所规定的行为规范,所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩,孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。俗语说:“家无规矩不和,人无良训不富”。从小到大,在父母的耳濡目染之下,我学会了怎样做人,怎样处世。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

《家风》读后感3

  好书可传百世,家风能流千古。感恩蓝老师,让我遇见一群爱读书的人,重拾书本,浮躁的心静了下来。

  最近在看蓝老师推荐的《好家风成就好孩子》一书,看完此书,我感受颇深。尤其是读到中篇“报得三春晖”专题中王春来警官的一篇日记《孝亲不教亲生气》。

  文中讲到王警官他母亲经常对他念叨的一句话“人会闲出毛病的"不禁想起我的老母亲,她是一位退休的小学老师,也是一个闲不住的人。退休后一直在老家养鸡、养鸭、种地,我们一直都觉得母亲的身体很硬朗。直到20xx年6月17日的早上,那天正在上班的我突然接到大姐打来的电话,说妈妈吐血进了医院。经过一番检查,医生告诉了我们一个让难以接受的事实——妈妈胃癌三期,已经扩散到胰腺等附近器官,整个腹腔都是癌细胞。

  在我们当地医院已经无法手术,后来辗转去了省人民医院。手术还算顺利,切除了整个胃,后续做了放化疗。可是好景不长,一年后再复查时妈妈的主治医生说母亲的'癌症复发了,最多活半年,但是可以尝试去杭州邵逸夫医院做个临床实验的化疗。接下来的日子,我们每周都在往返杭州,母亲化疗后一天比一天消瘦。后来妈妈连闯两次死门关,吐血直至休克,后来尽管手术很及时,但医院还是下了病危通知书。

  天道无亲,常与善人。后来,我的妈妈竟奇迹般的好转了,老天爷还舍不得让妈妈离开她这些儿女吧。写到这里,我的心情似乎又舒畅了许多。母亲回家后又慢慢地养起了鸡、种上了菜,还时不时去给她的几百棵油茶树除除草。我们晚辈也不再阻挠她干活,只是提醒她要劳逸结合。周末时节,我们兄弟姐妹一起回去看看她。油茶丰收的季节,我们兄弟姐妹一起回家帮忙采摘。

  《增广贤文》中说:“要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。”父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。父母在,家就在,能围绕在父母的身旁是何等的幸福。

《家风》读后感4

  暑假期间,在爸爸妈妈的指导下,我认真阅读了《小学生传统文化第一课:中国好家风 仁义礼智信》,感觉受益匪浅、启发很大。

  《三字经》有言:“曰仁义,礼智信。此五常,不容混。”其中的“仁义礼智信”,就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”,贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中,成为中华民族核心价值体系中的重要内容。

  仁者,人二也。即二人相处之道,指在与他人相处之时,能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上,要按照“仁者,易也”来处事,也就是说做任何事情都要尊重别人,设身处地为别人着想,做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁,强调:仁者,爱人矣。简而言之,能爱护体贴别人,便为仁。

  义者,人字出头,加一点。即在别人有难时能够出手相助,帮人一把,即为义。在体现义的时机上,要做到“义者,宜也”,也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜,当做就做,不该做就不做。

  礼者,示人以曲也。正如俗话说,自己弯腰才能显得别人更高,对别人就显得敬重,即为有礼。古时候对于礼,也有“示人如弯曲的谷物”的比喻,意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头,礼之要义就在于此。

  智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假,把时生活中的各种事物都琢磨透了,也就显得智慧了。“智”还有理智的意思,即要有平和的心态,也就是“有修养”。如果失去理智,也就失去了修养;失去了修养,也就失去了礼貌;失去了礼貌,也就斯文扫地了。

  信者,人言也。古时候没有纸,各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴,没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈,故而都比较真实可靠。信字从人言,人言不爽,方为诚实,是为信也。

  “仁义礼智信”的`中华传统美德,陶冶出了一代代仁人志士,至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友,我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德,努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。

《家风》读后感5

  暑假里,我看了中国好家风这套书,这里的一系列故事使我受益匪浅,其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。

  妙聪是服侍张夫人的一个小丫环,她做事勤劳,从不偷懒,即使两个大丫环经常欺负她,她也从不计较。有一天,两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩,并栽赃给妙聪,妙聪并没有辩解,被罚去干更脏更累的活,她也毫无怨言。直到有一次,强盗来了,张夫人因为身怀六甲,所以走路不便,

  两个大丫环不管不顾张夫人,急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌,跳入井中,妙聪毫不犹豫跳进去,幸好井里的水不深,但却很冷,妙聪让张夫人坐在自己的身上,防止井水冻伤主人,一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。妙聪很善良。勤劳,不计较个人得失的精神,深深的打动了我。妙聪的`故事使我想起陈嚣让地的事迹:陈嚣与纪伯为邻,纪伯趁夜晚偷陈嚣地,陈嚣等到纪伯离开后,又退让一丈地,纪伯后也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边,只有五千兵马,而司马懿有x万人马。而诸葛亮用了一记空城计,成功将司马懿的x万大军吓退,非常的聪明。托马斯也说过。智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦,免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的,智慧可以让一对,即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。

  在中国好家风里你可以感受到他们的,仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好,而且富有智慧,勤工俭学的,终于奉献,不怕耻辱,非常勇敢,非常守信的人。

《家风》读后感6

  中国自古就进行家风建设,自周朝周礼的设立以来,君臣父子、礼仪廉耻便不断延续,流传千年。可随着现代世界文化的交融,人们对于传统的遗弃愈发严重,对于道德的建设无比匮乏,而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌,难道中国人不需要家风了吗?

  “天下之本在于家”,可见,中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化,是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今,如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传,其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》,训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子,富有四海,也要以桀、纣为鉴,不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创“成康之治”的一代明君,这与他所接受的家风教育也是息息相关的。

  优秀的家风家训是一个家庭,一个家族的立身之本。被誉为“华夏首望”的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年,曰“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过让;此五者,立身之本。”这代代传承的家训对家族的稳定繁荣,对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的'形成,都产生了深远的影响,其家族人才辈出,亦得益于此。

  优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,家风的好坏,难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》,便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围,而孟子能够被尊为“亚圣”,学富五车,与其幼时母亲的良苦用心是分不开的;而有的家庭,家风不正,孩子从小就缺少良好的家风熏陶,缺乏正确的三观培养,自身尚且品行不端,又谈什么报效祖国、振兴中华呢?

  由此观之,家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影,是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力,携手并进!

《家风》读后感7

  孟子曰,也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学,倡导礼义持家,当官为人更要遵守道德规范,但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律,做到守住底线,营造良好氛围,做人一辈子,品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要,才能更好的为国家效力,逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财:清白做人,科室更多是对廉政廉洁的`讨论、发过话,为民服务承诺制度,但金钱不是万能的,正家风,一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。

  此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己,局里的招投标事项;常抓家风家规教育,面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。

  我认为家风家规连着党风党规,对照周恩来总理的“十条家规”、家风就是,提高对家风重要性的全面认识,厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《郑义门》家风、勤劳节俭、年度考核等制度、机关作风建设,其高风亮节,成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏,争做一个家规好,不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此,更是主动适应全面从严治党新常态,对郑义门家风进行讨论。周恩来总理一生两袖清风、调残评残,注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。

《家风》读后感8

  家风,家风?家风……

  时间正在悄悄的流逝,而我们也正如小草一样地飞长。成长的旅途中,我们都曾经历过风风雨雨,但在我们的身后,总有一股强大的力量支撑着我们。

  这,便是家风。

  ——题记

  家风,是个端庄而又和谐的词语,它博大,却又那么平凡。在我们的不经意间,它已经浸透了我们的心灵。

  在几年前的时候,家里穷得很,父亲没个正经工作,生活倒是拮据。那时候,家里还有个特带劲儿的口号:“省!省!省!”现在想起那段啃着干馒头生活的日子,心里还是甜滋滋的。

  现在呢,生活条件倒是好了,但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉。在家里,那整天提个鸡毛掸子的奶奶当上了我家的“省”领导,早晚都叫和着勤俭节约,无论是我,还是父亲,只要一“浪费”,就总会吃上她几掸子的。

  现在想起一件有趣的事儿。

  那是一个夏天的晚上,热得很。夜虫都中了署,躲在草丛里,呜呜地啼哭。在月光下,一个人影匆匆闪过:两边腋下各夹个西瓜,偷偷摸摸,蹑手蹑脚地往水龙头跑去。——呦!是老爹回来了!

  “哗——哗——”水龙头开了,两个西瓜正在舒服的洗着凉水澡。蹲在水龙头旁的老爹,偷笑着,又瞥见了门后的我,匆匆的向我打了个手势,示意让我上他的“贼船”。

  我也招手应和着,边偷笑,边跑出来会合。正当我们高兴的时候,屋里的灯突然亮了,随后是一阵“啪——啪——”的拖鞋声。我们都大吃了一惊。

  大惊过后,老爹大喊着:“不好!你奶奶!”我也倒吸一口凉气,拽起西瓜就往外跑。

  “呔!哪里逃!哇呀呀……”

  奶奶大叫一声,学着京剧的强调,那声音可是异常的洪亮。我们转头一看,一位英姿飒爽的.老太太,手里提个鸡毛掸子,脚踏两只拖鞋,在月光的映衬下,别提多威武了。

  事情到了这步田地,我们父子俩只有缴械的份儿了。我无话可说,爸也只是随口絮叨着:“妈,您老咋还没睡下呢!”奶奶没应话,吐出一个“哼”字,宣告着我们打感情牌的计划彻底破产。

  不由分说,奶奶抡起掸子,一顿乱打,边打,边操这一口浓重的乡音絮叨着:“你这家伙,又害水!又害水!三十好几的人啦,还不听话,啊?”

  “哎呦,不敢了,再也不敢了!”我们叫喊着。一顿祷告过后,奶奶那边自然是手软了些,毕竟是她儿子和孙子呀!刚才一顿打也肯定不是真打,不过是比挠痒痒重些罢了!不过,作为惩罚,这瓜是没收了,留着让我们明儿吃。我们父子俩暗暗叫苦。

  自那以后,我们就很少浪费水了。有也只是一半次,不过在一顿“棍棒教育”之后,还是乖乖地服从命令。

  哎!不过奶奶走的早!与奶奶度过的日子,终究成了记忆。奶奶钻进了那方矮矮的坟墓,叶落归了根;她没有给我留下什么,留下的只有那沉甸甸的遗爱,还有那一直改变着我的家风。

  现在的我,已经是初三冲刺中的一员了。繁重的体育课后,每个人的脸上都挥洒着皎洁的汗滴;那原本空空如也的垃圾桶里,不一会儿就会攒上满满的一桶卫生纸。

  当我将废纸扔进垃圾桶的时候,我便想起了从前:一个手持鸡毛掸子,脚踏两只拖鞋的老太太,正指着一个小男孩絮絮的说着……想到这儿,我的眼里总是泛着泪。奶奶那平凡的生活,朴素的衣着,还有那散发着香气的家风,深深地,深深地刻在了我的心头。

  ——又想起正月的时候,一家人围到电视机前,看着央视里的《家风是什么》,真是其乐融融。看着电视里一个个精彩的回答,动人的故事,我也问奶奶:“奶奶,咱家的家风是什么哪?”

  奶奶回过头来,慈祥的一笑,接着又絮絮的说着:“乖孙子哟!咱家家风多着呢!勤俭节约很重要,家庭和谐排第一,还有就是与人为善……呦呦,你也教教你老爹,都三十好几的人了,还没我孙子懂事,整天惹我生气!”听着奶奶娓娓道来,我们一家人都笑了。

  是啊!正如奶奶所说的,我家的家风正是如此。家庭和乐,勤俭节约,与人为善,便是我的家风,时刻浸染着我的家风……

《家风》读后感9

  如果家是一条路,那家风就如照亮我们前行的明灯;如果家是一片草地,那家风就像随风入夜、滋润万物的春雨;如果家是一条船,那家风就是指明方向的灯塔……

  近段时间,我认真阅读了《传承优良家风,争做时代新人》这本书,收获颇多。这本书分为上、中、下三篇,每篇均由“片头短评”“中华传统好家风革命前辈”“好家风英雄模范”“我们身边好家风”“活动提示”等几个部分构成。书中一个个家风故事深深吸引着我,也打动着我。尤其是《焦裕禄的家风》这部分内容给我留下的`印象最深刻,它分三个部分为我们呈现了焦裕禄无私奉献、不徇私情的家风。

  奶奶告诉我,勤俭踏实就是我们家的家风,这是祖祖辈辈一代一代传承下来的。刚开始,我很不理解,也做不到:洗完手,水龙头不关严,任由它滴水;从书房出来,台灯总是开着;本子写几页,又换新的;吃饭时喜欢剩下一些,随手倒进垃圾桶;衣服破个小口子,就得买新的……每当这时,父母总会呵斥几句,可我满不在乎:“哎呀,有什么大不了的!至于吗?”他们看我这样,就会一遍遍跟我讲勤俭是美德,哪怕如今生活富裕,也不能丢!

  读过《传承优良家风,争做时代新人》,再回想自己以前的那些行为,真是太不应该了,我为自己的行为感到羞耻!这本书中还有很多感人的故事,它们像金子一样闪闪发光,值得我们敬佩,歌颂,更应该学习!

《家风》读后感10

  家给人温暖,它是人们唯一的定所。但是,家要有家的样子,有句话说得好:没有规矩,不成方圆。家训,是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。

  从我记事起,爷爷都要和我说起他小时候的故事,感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后,我听爸爸讲起:“你的祖籍是温州,爸爸小时候啊,爷爷的家境没有现在这么富裕,爷爷小学读完就辍学出去打工了。”我一手托腮,一边想象着奶奶勤俭持家的样子,一定很辛苦吧!“后来,爷爷创办了自己的皮革厂,开始有了钱,他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦!那时候万元户可都是很少有的。”爸爸对我讲述着爷爷的历史。“那么多钱捐出去,他不心疼吗?”我好奇地问,想起爷爷平时穿的那么朴素,一看就不像一个有钱人,我要买个乐高他都觉得贵,爷爷居然可以一出手就捐款5万元,有点不理解啊!

  这次小长假,我跟爸爸回了老家,那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂,发现爷爷经常关注社会新闻,家乡有需要帮助的地方,他都会热心牵头,力所能及地帮助。

  这让我想起我看的`的一本《浙江好家风》里的类似故事,这书里有个陈龙正的故事,也是讲他不沉溺于奢侈的生活,乐善好施,经常救济人们粮食,帮助人们,并且带头捐款,还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。

  从一年级开始,爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖,把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊,还去网上批发一些书签、电子手表等义卖,有时候,我也用超轻粘土做一些小玩意,什么挂件啊,笔筒啊之类的,虽然费功夫,但是能够卖出去,还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款,我会想些推销的方法,卖力地兜售:“阿姨,我们为灾区义卖,你看这个书签现在买五赠一,很划算的,还能献爱心,买几个吧!”看着爱心箱里的钱越来越多,我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场,都留下了我和同学们奔走义卖的身影。

  除了义卖,我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾,送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午,我们就像是一个个探测仪,眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾,有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。

  幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长,我开始明白“珍惜幸福、回馈社会”这八个字的含义,虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来,但是他们却用行动在让我体会,带我传承。

《家风》读后感11

  我花费了35分钟的时间,看完了这本《浙江好风光》,这本书中写了很多个名人的故事和他们优秀的品德,其中有王阳明“读书不为功名”的故事,有钱三强“书中找到人生观”的故事,还有陈龙正献爱心的故事……不过,我最喜欢朱葛梁的故事。文中写了三国时期,诸葛亮的儿子诸葛梁是一位医生,有一次诸葛梁花了整整十块多大洋,买了一只羚羊角当着药引,那时候,十块多大洋整整是一笔巨款呀!不过他感觉这个羚羊角有点可疑,于是就跑到上海请人鉴定。竟然真是假的,他当时就把这个羚羊角给烧了。

  这本书分为五个篇章 ,分别是学习篇、修身篇、治家篇、处事篇、爱国篇。其中,我最喜欢的是修身篇,因为这篇写的不是努力向上,就是乐善好施献爱心,这些我也亲身经历过。

  有一次,我正在自己一个人走下写字班级,突然,我看见了一个乞丐,这个乞丐的.衣服上有好多好多个补丁,她只穿了一件很单薄的衣服和裤子,一阵寒风吹来,他就冻得发抖,我抬起头看了看他的脸,吃了一惊,他的脸上布满了皱纹,显得格外苍老。我看他这么可怜,心里想,《浙江好家风》的修身篇里说过,一个人要有善心。于是我给他了九块钱,他慢慢地接过钱,那时,我看了一下他的手,便站起身来,快速的跑向面包店,买了块面包后大口的吃起来,看他那高兴的样子,我心里乐开了花。

  《浙江好家风》真是一本好书,它不但教会了我懂的慈爱、关爱别人就是关爱自己,还教会了我做人道理,真是一本好书!

《家风》读后感12

  家风是每个家庭的风格;家风能将我们指引到正确的方向;家风是每个家庭的优良品性。如果没有家风就会影响到整个家庭成员的精神、品德及行为的德行传承。所以家风是特别重要的,不能缺少的,一定要将每个家庭的家风好好传承下去。

  中国好家风分为“仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇”三本。今天我要给大家讲的是“忠孝廉耻勇”中的“孝”和“廉”。

  说起“孝”,现在的人都认为就是帮长辈或爸爸妈妈倒倒水,拿拿鞋就好了。可古时候的“孝”比这强多了。这本书里有一则故事让我印象深刻,叫“陆绩怀橘孝母。”故事中的小陆绩小小年纪就知道要知恩图报,就将柑橘带回家中,给家中吃不到的母亲品尝。他的孝心,着实令人称赞,敬佩。我们要让孝道在我们每一个人的心中生根发芽,发扬光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他们,真正的孝心永远体现在平日的生活里,表现在日常的'小事中。

  “廉”表示廉洁、清廉、廉政、廉明。有一文让我难以忘记,名字叫“吴隐之不惧贪泉”。故事中的吴隐之之所以敢于饮贪泉之水,这是出于对自己廉洁奉公的自信。当然他也是说到做到,清廉自律,为其他官员们做了一个表率。吴隐之即使在自己生活清苦的情况下,也不忘廉洁奉公,不贪私财,实属难得。他这种保持廉洁的精神不仅值得我们称赞,更值得我们学习。我们也要明白金钱再好也是身外之宝,金钱有价人格却无价,廉洁自律是一个无价之宝,希望每个人都能守护好,因为贪得无厌的人是不会有好下场的。

  我们一定要把这些好的品质传承下去,像这些人去学习!做一个诚实、守信,孝敬父母,不贪钱财,做一个懂事的乖孩子!

《家风》读后感13

  暑假里,我看了中国好家风这套书,这里的一系列故事使我受益匪浅,其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。

  妙聪是服侍张夫人的一个小丫环,她做事勤劳,从不偷懒,即使两个大丫环经常欺负她,她也从不计较。有一天,两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩,并栽赃给妙聪,妙聪并没有辩解,被罚去干更脏更累的活,她也毫无怨言。直到有一次,强盗来了,张夫人因为身怀六甲,所以走路不便,

  两个大丫环不管不顾张夫人,急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌,跳入井中,妙聪毫不犹豫跳进去,幸好井里的水不深,但却很冷,妙聪让张夫人坐在自己的身上,防止井水冻伤主人,一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。

  妙聪很善良、勤劳,不计较个人得失的精神,深深的打动了我。妙聪的'故事使我想起陈嚣让地的事迹:陈嚣与纪伯为邻,纪伯趁夜晚偷陈嚣地,陈嚣等到纪伯离开后,又退让一丈地,纪伯后来惭愧不已,自还所侵,又退让一丈。

  回想自己在生活中,总是受不了一点点委屈。记得有一次,我的好朋友误认为我偷了她的橡皮,我气得满脸通红,非常委屈,心想:你怎么这么信任我呢?我还是不是你的好朋友?我越想越气,一气之下,朝她吼到:“你才不配和我做朋友呢!”

  现在回想起来,真是后悔不已,为了一块小小的橡皮,我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事,学会她的宽容与善良,那我的生活,将会是另一番天地了。

  幸好现在也不晚,今后我一定在生活中,学会关心他人,理解他人,真诚的与朋友交往。

《家风》读后感14

  俗话说:“家有家规,国有国法;没有规矩,不成方圆。”

  《郑氏规范》一百六十八条,这部堪称是中国家庭家规家训典范的古籍,其中大部分家规都是围绕着孝道,和谐,向善,勤俭,励志和修养等美好传统制定的。

  和千千万万个家庭一样,我家也有自己的家规。

  我家的家规很简单,想要做到也并不难,它们是:

  1、守信;

  2、诚实;

  3、孝顺;

  4、尊敬师长;

  5、讲文明。

  当然,说起来简单做起来难,坚持着做更加难,但当然,不可否认的,这些家规家训对我的.生活也起到了规范的作用。

  在我的认知当中,我们一家人都应该都是属于那种孝顺的人,在我们与老一辈人在一些问题上产生了争执,我们往往都会对老一辈人的话洗耳恭听,毕竟为人子女多听听长辈们的生活经验也是有百利而无一害的,结合老人的答案与自己的答案,加以斟酌,则有而从,再不行就按自己的想法去做,然后多留一份心眼,多给自己留一条后路,这样做无疑也是一种不错的选择。

  如果说家是田圃,那么我们就是农作物,家规家训就是阳光和雨露,陪伴着我们一起成长。

《家风》读后感15

  自周以降,中国遂有礼教,而后有“礼、义、廉、耻,国之四维”。及至孔子,追求“内圣外王”和“德治”,主张“为政以德”。绵延几千年,上至庙堂下至草野,德已成为中国人为人处世乃至理政治国之本。

  “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。德与法互依互存,相辅相成。束之以法,导之以德,如此德法并用,才能教化百姓、安定社稷。道德于古人眼中,的确是具有崇高地位。

  儒家讲求修身齐家治国平天下,以个人修身进德来带动家庭和谐发展,进而治理国家进而安定天下。孙中山先生所言“政是众人之事”,中国共产党一直秉持从群众中来,到群众中去的群众路线,以此为一切工作中必须践行的基本路线。中国共产党是执政党,是时刻发挥领导作用,带领全国人民不断前进的先进性力量。作为一名共产党人,要时刻牢记保持自身的先进性。保持先进性,其根本在于自身,在于个人的道德修养。有否正确的世界观、人生观、价值观,有否高度的道德标准,有否坚定地共产主义理想。为政者不修身齐家,又何以谈治国平天下?上位者贪渎不廉,又怎能取信于民、亲密群众,做到令行禁止,更何谈政治清明、社会发展、人民安居乐业?“屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居也”。共产党人来自群众,不仅仅要注重修身进德,更要把一个“廉”放在首位,要用比人民群众更高的标准来约束自己,让群众信服和尊重,才能做到到群众中去。

  十年树木,百年树人。齐鲁大地人杰地灵,传统文化源远流长。春秋以降,孔孟儒学深深地陶染了山东人的性格和文化,形成了山东人崇礼尚学、重义轻利的`特点。晏子克己行俭,箪食瓢饮;诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。圣人先贤所言所行,传之后世,熏陶培养了一代又一代的仁人志士。风气作用于潜移默化,而教诲重在耳提面命。风气如春风化雨,润物无声;教诲则多为疾风骤雨,待风息雨停,其收效实在难以评述。二者一静一动,纵观古今,窃以为淳淳之家风胜于谆谆之教诲。所谓修齐治平,以个人修身进德来正家风其后才能裨益社会、国家。以家风育人并非朝夕之间可见成效的。几千年的陶染,方才有了齐鲁大地独特的文化氛围。教化育人是个浩大又细琐的工程,但假以时日,却可以有令人惊叹的收获。

  我们虽没有“引出一班正人,倡成一时风气”的才量,但是有向慕教化的心,有先为天下忧的责任感,有修身齐家治国平天下的志向。世上没有圣人,但圣人不远。有百年树人的恒心,用德行做传家之宝,则政通人和的大同社会离我们不远了。

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