水浒传的读后感

时间：2024-03-30 18:32:17 读后感我要投稿

水浒传的读后感精华13篇

　　读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的水浒传的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

水浒传的读后感精华13篇

　　水浒传的读后感篇1

　　当我看到这个作文题目的时候,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.

　　第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.

　　第二点就是《水浒传》中对剧情的`刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

　　第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.

　　我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们大家都能够找到自己心仪的那本书。

　　水浒传的读后感篇2

　　看完了《水浒传》，我的心百感交集，108位好汉，为了国家付出了多少，可最终却死的死，伤的伤，少数留在朝廷为国效力还被奸臣下了药酒，只有少数得以善终。我敬佩于众好汉的忠心，也气愤于皇帝的任用奸臣。

　　要说打仗受苦的还是老百姓啊!天子受奸臣迷惑派高俅征伐宋江等人。“于路上纵容军士，尽去村中纵横掳掠，黎民受害，非只一端。”天子专门叮嘱：“慎勿害民。”他们还把天子放在眼里吗?奸臣从不顾及百姓的安危。他们称宋江为土匪，可宋江等人，却从不害百姓，那他们的行径不更令人发指!宋江等人最终还是受了招安，并为国打了胜仗,赢回诸多领土，可是108好汉也只剩30多了，宋江得多么痛心呀。可奸臣们非但不理解还死性不改，在御酒里掺了慢药，要毒宋江，宋江知道了，为了不让李逵造反朝廷还毒了李逵，而李逵也无一句怨言，宋江可是最爱李逵的呀!在大局面前，宋江不顾个人从始至终为了国家，这份坚持，这份心胸，这份忠心着实让我敬佩，让我自叹不如。他的形象多么伟大，奸臣们真是小如粒沙。吴用，花荣最终也和宋江死在了一起。可天子还是轻信奸臣，不加其罪。

　　《水浒传》确实是不可多得的名著。

　　想当年他们好汉聚在一起多么不容易啊，为了一个好汉朱仝，晁盖派李逵杀了小衙内，这让朱仝没法儿交差，我气愤他们不惜害了一个稚气未脱的小孩子，只为了朱仝，值得吗?太不人道了!可从大局想，为了梁山安危，这也不重要了，最终都是为了国家，只是还是有些惋惜。梁山伯好汉的情谊浑似股肱，亲的.早就像一家人了，宋江一心想为朝廷效力，其余人虽不愿招安，可还是听从了宋江，此乃大义啊!相比之下，奸臣就十分渺小了，一心想着之前的旧帐。天子两次下命招安宋江等人都被奸臣从中作祟，第二次故意断开句：除宋江，卢俊义等人……众好汉不服了，‘不招安哥哥，我等投降做甚!’可见对于宋江，他们是何等的忠心，何等的仗义。

　　读完了我慨叹世事不明，皇帝的昏和放纵奸臣让我愤恨不已。当今社会仍有贪污受贿之人损害国家和公民利益，幸运的是我们国家的领导人比宋徽宗要明智多了，将大多贪污之人绳之以法，我希望社会会变得更加美好。

　　水浒传的读后感篇3

　　《水浒传》这一本书记叙了以宋江为首的一百零八人住在梁山泊聚义。到受朝廷招安。再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中的只有那两个字：忠，义。

　　忠，就是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心尽力。如宋江在种种威逼之下，仍对自己的祖国忠心耿耿，这是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。是的，现在我相信很多人都做到这个“忠”字，但却很少有人能做到这个“义”字。

　　“义”，有着太多太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为了兄弟，为了朋友而赴汤蹈火，把生命置之度外，这都只为了一个“义”字，义字只要三笔，但有时却要用一个人的生命去写。在我们现实生活中要尊老爱幼给老人们让座几乎谁都能做到。但是极人于危难之中却不是谁都能够做到的`，因为它常要着极大的勇气和胆量。

　　我还清楚的记得《水浒传》英雄中有个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁经常为小事与他人发生冲突，甚至夺人命，但他却能够路见不平，拔刀相助，在现实生活中，虽然没有这样的大事发生，但“义”在我们生活中却无处不在，对朋友讲义气，是小义;对不相识的人用正义的眼光去看待这是大义。我们中华民族，也是一个大义的民族。

　　现在，我们青少年最主要的任务就是把我们自己的祖国建设的更加繁荣昌盛。因此，这也是民族大义的根本哪!所以，就让我们去维护它吧!

　　宋江在郓城县作押司，他刀笔精通，吏道纯熟。更兼爱习枪棒，学得武艺多种。他这辈子喜欢结交江湖上的好汉。一旦有人来投奔他不管地位高低无不接纳，留在庄里招待，终天追陪，并无厌倦。如果要逃亡则尽力资助，真正的挥金如土!人问他求钱时亦不推托，且好做方便，每每排难解纷。周全人家性命。因此在山东河北闻名遐迩，都叫他“及时雨”能救万物。他的这种人品和大义令人感动和佩服。

　　当然，在现实生活中，虽然碰不到这样惊心动魄的大事，但身边的一些小事还值得我做，做一些有益于朋友，社会的事情。做到“勿以善小而不为勿以恶小而为之”。一点金钱，一点关爱，一些礼物，甚至一句关爱的话语也算是爱。不要吝啬你的行动，让我们从今天开始重新做起吧!

　　水浒传的读后感篇4

　　时势造英雄，梁山出好汉，少不读水浒，lao不读三国。我是少年就读了水浒的，小时候只觉得水浒传是一本传奇，一群古惑仔打打杀杀，每打一次架，必定以其中一人头骨破裂，脑浆迸出，口吐血沫惨死收尾，这样的场景，十分的血腥，就算没有直接看见这种场面，光读文字，靠想象，都觉得心里一紧，脑袋发麻。如此血腥暴力，让我三扔其书，不愿再看。

　　到了高年级，四大名著的典故不断出现在试题中，我不得不重新拾起水浒传，重新翻开这本古典文学著作。

　　这一次我做好了充分心理准备，试着从不同角度看水浒，忽略战斗场面，从时间点出发，沿故事线浏览，同人物共呼吸，渐渐地我开始跟着这些英雄好汉们，快意生死满腹豪情起来。

　　我走进了北宋时期，宋徽宗即位，朝廷内奸臣当道。太师蔡京善弄权，祸乱朝纲，丝毫不顾百姓感受、宦官童贯执掌兵权，败坏军纪，权倾朝野、杨戬对金钱格外看重，增收租赋，欺压百姓、太尉高俅心胸狭窄，阴险狠毒。四大奸臣把持朝纲，残害忠良，令人恨之入骨。用今天的眼光来看，这“四套班子”有问题哎！这世道不乱也难啊！

　　你瞧着吧！三十六天罡，七十二地煞，横空出世，降妖伏魔而来。正所谓乱世出英雄，这些好汉原本都有自己的生活，却被朝廷逼得不得不反。一个个草莽迅速飞升为义士，正应了时势造英雄这句老话。乱世从来不缺英雄，英雄又岂会是单独一人，书中108个人物鲜活了起来。

　　奸臣贼子对应英雄好汉，有人贪赃枉法就有人杀富济贫，有人狼子野心就有人忠心耿耿，有人只手遮天就有人替天行道。若没有奸臣贼子的`衬托又何来好汉的义薄云天，无论哪种角色都是一个时代的特色，都是组成这个时代的一部分。记得哪本书里看到过：“小人物从来不是大时代的接受者，每个小人物的参与和行动，汇成了大时代的洪流”。

　　看完水浒我只感叹，书中人物都没有生在一个好的时代，若这事放在今天，水浒传应该这么写。

　　话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫哀殿，受百官朝贺。但见：

　　祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

　　当有殿头官喝道：“宣天子诏，祈禳天灾，特释罪宽恩，省刑薄税，救济万民，消除贪腐，烹杀奸佞，败国奸臣。蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣即日赐死，以安民心，钦此”

　　水浒传完。

　　水浒传的读后感篇5

　　《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。

　　不读《水浒传》的人，都知道武松这个人，堂堂七尺大汉，为人忠义，是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人，而武松并不嫌弃他的哥哥，在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后，并不为之动容，反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后，有知道了其中的原委，便杀了潘金莲和西门庆，这不就是忠义的表现吗？后武松被押到安平寨，不予钱两给差拨和管营，可见他为人率真，施恩要免了他的100杀威棒时，武松还不同意，后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去，二话不说，抡起拳头就打蒋门神，这难道就不是侠义的表现吗？

　　还有林冲，他能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循规蹈矩，后来是在走投无路的情况之下才上的梁山，这不就是古代上层被逼造反的典型吗？

　　这许许多多的好汉聚集在梁山上，打着替天还道的黄巾旗，理应胜利，可是后来却走向了失败，这是为什么了吗，那就是宋江的过错了。

　　宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样，一说到及时雨宋江，便能联想到黑面小三蓝，他散尽家财，接济他人的实际，为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因为小幅，于是停了，课后老被留置债搜哦比，才上梁山，后聚集一百单八将，可是宋江一味的要招安，最终是梁山好汉一个个的死去，虽不能讲责任全部推给宋江，可是宋江太愚昧了，当时朝廷奸臣当道，皇帝被奸臣蒙蔽了双眼，人有奸臣左右，而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况，走向失败。

　　然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的.产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

　　水浒传的读后感篇6

　　博大精深的中华文化，如同开掘不尽的宝藏，源源而出的精神财富，熏陶着我们的灵魂，使我们睿智而高雅。由此我们敢在朗朗乾坤下挺起胸膛说：“我是炎黄子孙，我是中国人。”

　　时间如大浪淘沙，为我们筛选出国学精品的四部伟大着作：《红楼梦》《三国演义》《水浒传》和《西游记》。这四大名著无论是从思想性还是艺术性，都当之无愧地堪称经典，其中有无尽的内涵值得我们反复揣摩、品味。

　　《水浒传》是一代伟人施耐庵对中国文化经典所作出的巨大贡献。此书详细记载了当时社会奸臣当道的黑暗制度和作者对这种制度强烈的不满和憎恨。作者把自我完美的感情和灿烂的智慧全部寄托在了梁山108单将的每一人的.身上。作者还用简洁的语言把自我高贵的灵魂和高尚的品格写在了这本书中，写在了这本书的每一个主角中，写在了每一个主角的一言一语、一举一动中。

　　江山非画但美如画，但万世的奸党佞臣却执意要破坏这大好河山。当前方将士醉卧于沙场，听着呐喊的沙哑；当在前方将士身上刻下道道伤疤，但他们仍要抢着上战场去洒热血，去抛头颅，去为祖国奉献自我平凡的一生。然而在前方的将士们可曾明白远在天子脚下的奸党佞臣却颠覆了天下，因为在他们眼中仅有盛世的烟花，他们更不明白成王败寇，就只在那一念之差。

　　梁山好汉108单将他们视人生只可是是一场厮杀，如果他们的赤血染红了黄沙，青春变成了白发，他们是真英雄，怎样会害怕呢？他们视山寨如家但胜似家，视侠义如酒但浓于酒，视兄弟非亲但心更亲，他们将来世携手再次来到这个世界。可是他们恨不得快点儿金戈伴铁马，快刀斩乱麻，斩去奸臣之头颅，还天下一个太平盛世。

　　丹可磨但不夺其色，兰可燔但不可灭其馨，玉可碎但不可改其白，金可销但不可易其刚，英雄可杀但不可赶尽杀绝。由此便可问，梁山好汉108单将那一个不是被官逼民反，逼上梁山的。从这儿便可体现出当时社会奸臣当道祸乱朝纲的黑暗社会。

　　虽然黑暗制度能让英雄家破人亡，但他却掩盖不住英雄的对首领“忠”和对兄弟“义”的感情。

　　水浒传的读后感篇7

　　《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是""。

　　《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

　　水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的.是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

　　读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

　　水浒传的读后感篇8

　　在水浒里，鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里，总会带来一片明快、清朗，他处理问题总是那么直感，在他身上，你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤，与宋江不同，除了给佛跪拜，他再没有给谁下跪过，他的脊背是直的，没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道：“写鲁达为人处，一腔热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”

　　处人待事上，鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的，但一生与他们的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出场，遇到李忠，听史进说是师父，就很敬重，“既是史大郎的师父，同和我去吃三杯”，李忠要迟一步，他还不愿意，将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子，就很看不起，“也是个不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“现放着许多金银，却不送与俺，直等要去打劫的别人的送与洒家”时，鲁智深的行为并不过分，因为这样的人在他的心里实在是没有分量了，不值得敬重，那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进，却大不相同，在赤松林与史进再遇，两人连续互拜（剪拂），感慨不已，随后，兄弟一般，鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥，史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃，而且立即要去为哥哥扳赢了，“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助，并非是李忠周通的个人魅力使然，而是鲁智深从江湖义气着眼，不计较二人的悭吝。见到李忠，鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进，觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉，连李忠这样的人也跟来享福，史进还不知道在哪里，心里真是不得过，“常常思念他……无一日不放在心上”，于是出现鲁智深下梁山寻找史进的.故事。站在少华山下，看不到史进，他就急，嫌朱武啰嗦，“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的，人家朱武是与你一样占山为王的，也好歹是史进的兄弟，就算你武功高些，也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人，得知史进被拿，连酒饭也吃不下，觉也睡不着，直提着禅杖，“不知哪里去了”。

　　水浒传的读后感篇9

　　呼及时雨宋江，豹子头林冲，行者武松，花和尚鲁智深……这些响当当的名字都是由后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎都是由他们聚集了一百零八名好汉聚义梁山泊，劫富济贫，替天行道。在他们身上，我读到了梁山好汉们的这豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。

　　林冲，原是京城八十万禁军教头，奸臣高俅之子高衙内垂涎其妻子美色，林冲委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步步紧逼，赶尽杀绝的迫害下，终于无路可退，复仇山神庙，雪夜上梁山。粗豪憨直，重情重义的黑旋风李逵江州劫法场，白龙庙小聚义，破大辽，征田虎，讨方腊，一把板斧砍尽天下贼人，一颗心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁知深，拳打镇关西，大闹野猪林，坐化灵隐寺，不图名，不图利，浑身是胆伸正义，将门之后小李子花荣被清风寨诬告谋反，陷入绝境后幸得梁山好汉救助，终于朝廷军官秦明，黄信等同上梁山，替天行道……

　　人们常常对宋江渴望朝廷，招安耿耿于怀，万分疑惑，甚至人人说宋江是投降派，秉性懦弱，可我认为宋江此举是明智的。当年，梁山好汉们虽然在民间享有盛名，但他们知道朝廷的'正史上记载的将会是：“宋江等一百零八名贼寇集聚梁山泊，烧杀掳掠，残害百姓。“即使好汉们不在乎后世的名声，但当时的局面亦注定他们不能完全与北宋政权为敌。那时，辽国割据幽云十六州，对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国就会乘虚而入，渔翁得利。好汉们难道愿意引狼入室，让辽人来统治我们泱泱的中华？再则，梁山好汉们也知道他们迟早会有一天生老病死，他们伟大基业又由谁来继承？虽然他们是替天行道，伸张正义，可又有多少父母会愿意让自己的孩子成为朝廷通缉的贼寇。当时的统治虽然腐败，可谁又能保证几年后会不会出现一个占山为王的王匡、王凤、王巢们的结局，届时，梁山好汉的命运又会如何呢？是“忠义”与否，当我们看过《水浒传》时在自己的心里必定有了一个答案。

　　《水浒传》中的事迹并非都有其事，梁山好汉亦是后人虚构的结果，可如今像梁山好汉们的忠义又有几人呢？

　　水浒传的读后感篇10

　　《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长编小说，也是我国最优秀的四大名著之一，它是古代文学家施耐庵写的，而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵，粗中有细的鲁达，忍让的林冲，谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。

　　其中，令我最佩服的还是勇猛利落的武松，他可是历史上的英雄人物。

　　一次在回家看望哥哥的途中，经过离清河县不远的阳谷县，晌午时分，武松又饥又渴，来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来，他一边喝酒一边吃肉，越吃越香，一连喝了十五碗，店家劝他不要走，前面景阳冈有只吊睛白额大虎，专在晚间伤人。可武松明知山有虎，偏向虎山行，付了酒钱后，提起哨棒便往景阳冈而来，约走了四五里路，已是申牌时分（下午3点到5点）武松酒力发作，随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一阵狂风，树林后跳出了一只吊睛白额大虎来，那大虎看见武松便向他扑去，只一闪，闪在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一边，老虎急了，大吼一声，将铁棒似的虎尾倒竖起来，朝武松一剪，武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了，又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪，这三般拿不着，气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点，和老虎展开了一场殊死搏斗，终于武松见机揪住老虎的顶花皮，没命地朝它的面门上，眼睛里乱打、乱踢，不到一顿饭的`功夫，终于把老虎打死了。

　　看到这儿，我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服，想到当我遇到困难时，住住想到的就是逃避，不想找方法去面对他，克服它。就拿写作文来说，见到写作文就怕，就想逃避，除老师布置的，才会勉为其难的去完成它，从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时，都能勇敢地去面对，又凭自己利落的身手，临危不乱的机智战胜了它，而我这一点困难都不想解决，真是我感到惭愧。从此以后，我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。

　　水浒传的读后感篇11

　　遥遥北宋末年间，何时狼烟？花满城楼！一百零八星宿归梁山，纳命天子不得应，终败世理葬污土。

　　曾阅《水浒传》一书，心绪跟着故事一路跌撞起伏。先遇宋江起义，也感慨民间疾苦终有人呐喊！后又见天下一百零八好汉上梁山，甚是快哉！以为北宋将亡，江山触手可及罢！再见宋江回朝廷招安，心中又是一丝拔凉，不得所以。被奸臣所害时，书也不剩几页，想也定是起义失败，再是一丝不舍，慢慢放下书回想着、思考着失败的原因，以为是奸臣嫌疑最大！但后来细读，才恍然大悟原因多种。

　　虽出身贫寒，但一百零八好汉定是潇洒！大碗喝酒大口吃肉！震啸山林绰绰有余，但与朝廷军队对抗便是碰硬，只能惨败！这便是差距，从反抗开始就不能拟补的差距。即使吴用灵活，可谋权天下，终还是在贼窝里呼吸，无奈战局不是一军师可左右的！三国鼎立也藏教训，即使诸葛亮可借东风可算星座，蜀国终究是不复存在，这是历史，留给后人观望未来的影子。

　　内部实在是乱，虽都是一心对抗北宋，但由于宋江选择招安，又成了天子手中一颗棋子，是可坠星河也可重用国土的傀儡。后来更是犯下错误去讨伐田虎、王庆等在同一战线上的反北宋人士。最终不还是在江南被方腊打得可悲？

　　宋江深藏山林，封建思想也围绕着自身，整个团队目光更是短浅，如果当初没受招安，反过来与田虎、王庆、方腊等人结盟，那北宋的年号定会易主！

　　打江山靠的是势力与计谋，而不是山林好汉中的“义”，深陷这其中的“义”字去打下北宋，结局只能是失败。

　　“义”字当头，乃是行走人生的心态，可交友可碰杯，却万万不能夺取天下，为何？因为这字里太多拘束、太多情感。而战场没有感情，只有刀光剑影、和那被人赞颂的洒热血抛头颅，多讽刺呵！

　　当反宋好汉受到了朝廷荣华富贵的待遇时，当那梁山好汉去讨田虎、王庆等人时，当所有的一切一切都被天子所掌控时，最终的'失败是不可避免的！这就是时间给历史的安排，就像清风吹过湖面，泛起的涟漪也是水纹的心情，那是留给蜻蜓思考的问题。

　　读完全书，轻呼一口浊气，我还得想着明天去那里温存，爬山虎的影子随着日落而落，书的故事随着时间走远而被人遗忘。

　　人物就像花，这段历史是屠夫，放出了血，染红大地，眼睛也该放弃光明，那我该如何去看待梁山满山的血花，一朵朵在风中摇曳欲落，一朵朵在后人眼中衰败。

　　心中收获着更多：朋友啊，你说，这小人物能成什么大事？

　　水浒传的读后感篇12

　　今天，我读了《水浒传》这部书，一想到一百零八位英雄好汉，心里就涌出一股赞叹，他们有勇有谋，都是一些好汉，但被奸臣所害，被逼上了梁山。《水浒传》里的故事令我回味无穷。

　　如：三打祝家庄，鲁智深拳打镇关西，王教头私走延安府等。但最令我回味的还是那第四十回合：梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义了

　　这个故事大概是这样的：黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。杀到江边，二十九条好汉在白龙庙聚义。

　　梁山的好汉绰号也不少，比如说：宋江绰号：及时雨。李逵绰号：黑旋风等等，这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。

　　不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。

　　后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

　　这些好汉令人感到惋惜呀！这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林冲本是八十万禁军教头，可被高俅陷害，差点丧命，才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里，被我们写进了脑海里，永远都忘不掉的，正如臧克家所说：有的人骑在人民头上“呵，我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马，那些骑在人民头上的'人，人民会把他们跌倒，那些给人们当牛马的，人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点：替天行道！

　　《水浒传》真的令我回味无穷呀！

　　水浒传的读后感篇13

　　读过《水浒传》的读者都知道，梁山一百零八好汉中知名度比较高的最后的结果都不怎么理想，但是位列梁山座次第十名的小旋风柴进却是一个例外，他不仅一生过得非常滋润，而且最后也得到善终。对于曾经坐梁山镇后军寨第一把交椅、三打大名府的梁山好汉柴进，宋廷似乎格外给予关切，不仅不追求，甚至还有些姑息的.意思。

　　实际上，北宋政权对于柴氏是十分敬重的，这一点直接延续到南宋时期。关于对柴氏的恩待，是宋太祖赵匡胤留下来的遗训。赵匡胤通过陈桥兵变掌握了军队的绝对统治权，逼迫年少的周恭帝柴宗训禅让，兵不血刃完成了王朝的更迭，死者唯侍卫亲军马步军副都指挥使韩通及其家人。但是对于韩通，赵匡胤不仅非常痛惜，还因此对杀了韩通的王彦升意见颇大，一直都没有让王彦升当节度使。这也可以看出赵匡胤的政治理念所在，他并不想对后周政权动手。即使是禅位了的柴宗训，也被封为郑王。开宝六年，柴宗训英年早逝，年仅20岁，谥号仍为恭皇帝。

　　自此之后，赵匡胤就立了规则，不允许以后的赵氏皇帝对柴氏动手。“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”而宋朝的皇帝也都自觉遵守这点规则，所以才有了后代柴氏家族的兴旺。

　　众所周知，柴进就是以一个富二代加官二代的形象出场的，他虽然不是什么朝廷重臣，但是地位却十分崇高，而且很多时候他也不受宋朝官吏的约束，颇有皇族气范。平定方腊之后，柴进为武节将军、横海军沧州都统制。最后他因为当过方腊驸马，担心被贪官进谗，就辞官回乡，得终天年。

　　讲到这厢，读者可能会觉得不可思议，依靠谋反上位的赵匡胤，怎么会真的对柴氏格外恩待呢?事实上，赵匡胤是一个非常有政治智慧的人，而有智慧的人都懂得不把事情做绝的道理。赵匡胤虽然依靠兵权登基，但是他深知朝野之中许多势力仍然心念柴氏恩德，与其斗得你死我活让辽军乘虚而入，还不如与柴氏和谐共存同享富贵，一起构筑一个强盛的王朝。事实上，大宋虽然存在诸多问题，但是仍然不失为中国封建史上的著名朝代，而这一点，与宋朝的治国理念是密不可分的。

【水浒传的读后感】相关文章：

水浒传对联07-18

水浒传读后感06-14

水浒传读后感06-15

水浒传读后感06-01