读后感的作文(集合)
在日常学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的读后感的作文7篇,希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
我原以为这只是一本普通的书,就没有放在心中。在家写完作业,闲来无事,我想起了《快乐作文》,就抱着消遣的心理把书拿出来看,没想到一看,就被里面的文字吸引住了。
这本书共有以下几个板块:名著导读、课堂同步作文指导、作文导航、五彩童年、校园百味等,名著导读部分让我领略了大师的风采,五彩童年板块写的就是我们身边的故事,读起来朗朗上口,而我最喜欢的板块就是作文导航,它主要讲解的是写作的技巧,分别从如何写好人物的动作、如何表达感情、怎样塑造人物的形象、如何写好一幅图画、一种动物、一次活动和如何让作文充满活力等几个方面,把小学作文的写作技巧进行了讲解,让人耳目一新、记忆深刻,受益匪浅。
想想以前写作文时,总是最痛苦的'时候,觉得没有什么可写的,为此我非常苦恼。看过了几本《快乐作文》后,我明白了许多写作的技巧,只要我们平常注意多看、多想、多记,把一些素材积累起来,在结合一定的写作技巧,这样就可以把一篇作文写好。现在写作文是一件让我十分快乐的事情。
总之,现在我十分喜欢《快乐作文》这本书,我希望大家也读读,它特别的适合我们小学生,我相信只要认真阅读,一定会提高我们的写作水平。
读后感的作文 篇2
今天,我看完了洪汛涛爷爷写的《神笔马良》,我觉得很有意思。这篇文章写的主要内容是:有一个叫马良的穷孩子,爹娘都死了,于是马良就一个人生活着。他每天到山上砍柴……马良很喜欢画画,可是他连一支笔都没有,所以他只能用树枝在沙地上画。即使这样,他仍然不放弃,每天都苦练画画,因此,他画的画已经是栩栩如生了。他还说:“我只为穷人画画!”一次,他梦见了一位老人给了他一支神笔。当他醒来的时候,他的手上真的有一支神笔,如果用神笔画一样物品,这个物品马上就会成真。因此,马良用这支神笔帮助了很多穷人。当坏心肠的财主想利用马良获得钱财时,马良一口拒绝了。后来,财主死了,马良也不知去了哪儿。
通过作者的描写,我们可以知道马良是一个“身穷志不穷”的孩子。马良从小就很喜欢画画,可是他没有笔,但是他是一个有志气的孩子,不会轻易放弃的。当他有了一支神笔以后,他没有拿去炫耀或是做坏事,而是帮助了更多需要帮助的人。坏人要他去做坏事,他却始终没有同意。可以看出马良是一个有志气、善良、正直的人。其实,在我们的周围还有很多像马良一样的人,只是我们没有发现罢了。
前几天,我在电视上看到一个叫“响妈妈”的妇女收养了100多个孤儿,那些孤儿都把妇女当成自己的'另一个妈妈,所以叫她“响妈妈”。“响妈妈”小时侯也是一个孤儿,也是穷人,可是她和马良一样有志气,通过自己的不断努力,使生活逐渐好了起来。现在,“响妈妈”已经很富裕,可是她还是省吃俭用,把大部分的钱都花在了那100多个孤儿的衣食住行和学习方面上。“响妈妈”就像是现实生活中的马良,通过自己的努力得到成果,总想不到自己,首先想到的却是需要帮助的人。
读完这篇文章,我明白了:我们要像马良一样“身穷志不穷”,当一个有志气、善良、正直的、不会轻易放弃的人。
读后感的作文 篇3
我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。老子说:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的,也讲不出来。
所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》,人民文学出版社,徐志刚,序P3),但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候,总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了,他的弟子也老了,再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导,才从师的生活中截出一个个片断,整理出一部《论语》。
(当然,这纯属我的想象,没有什么依据)正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的.纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。
当然,这是读书的高境界。我做不到。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。
读后感的作文 篇4
日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》倍受我们广大一线教师的关注,静悄悄的革命读后感。此书封面设计简单素淡,正如书名一般“静悄悄”,毫不张扬。轻轻打开书本,静静地阅读,更感觉平静、淡定,作者用平实的语言,和读者交流着自己的教育心得,交流着自己的教育理想。静静读来,收获颇丰。
《静悄悄的革命》一书由“前言——改变教学的教师们”;“教室里的风景——向创造性学习迈进”;“改变教学——学校改变”;“设计课程”;“学校改革的挑战——中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、推动者、研究者的角度,对这场自下而上的,由学生、教师、校长、家长和社区共同参与的革命,以及所取得的成果作了总结和介绍,提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。
日本的文化传统和我们有很多相似之处,所以这本书和我们中国的教育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的“静悄悄的革命”。佐藤学教授指出:“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化,读后感《静悄悄的革命读后感》。仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。”读了这些话,我理解了这本书命名的原因。认真读完《静悄悄的革命》,自己的心灵也得到了一次洗涤,自己教育实践中的一些疑惑,也找到了答案。特别是以下两点,更是极赞同佐藤学的观点。
一、润泽的教室。
作为一线教师,更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生向往:“润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔和,大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系,构筑着一种真诚的信赖关系在这种关系中,人们的心态是开放无拘的,教室是轻松愉悦的,在这样的环境下,教育也许会变得简单起来。”
是啊,“润泽”,是多么让人心生憧憬的词语,我仿佛来到春雨后盎然的草地,仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芬芳,仿佛触摸到了女子滋润丰盈的手背。教室是润泽的,那一定是安心的.、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的;教室是滋润的,那一定是丰富的,有暖阳,有清风,有山泉,有明月,更有鸟语花香。
润泽的教室里,老师如春风化雨,润物无声。润泽的教室里,孩子如沐春风,似承雨露。如此的教室,令人心安,无论是教师,还是学生,都得到了人文的关怀和极大的尊重。在这样的教室里呆久了,那无论是肌肤还是心灵,都是水灵灵的,一个个被润泽的老师和学生,都享受着这里的空气,因对方而收获着,都滋滋润润地成长着。
很是赞同,这也是一直以来追求的课堂。
二、学会倾听。
佐藤学先生提到:“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童,只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”
的确,老师的倾听,不仅仅是倾听学生发言的内容,判断发言的对错、语言的精彩,而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,从而产生情感共鸣。孩子的倾听,不仅仅是倾听老师的讲解、指导,倾听同学的发言,而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声,从而激起情感的共鸣。在别人的话语里,有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此,在很多时候,我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”,而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度,要能做到与学生对话,要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此,倾听,像一面镜子,镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的:“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里,更能培养自立、合作的学习者”。
总之,《静悄悄的革命》一书很有借鉴意义,对于我们老师来说,要保持清醒的头脑,胸怀一颗尊重儿童的心,多一点坚定,多一点信心,多一点实践,多一点思考,从小小的个体开始,进行一场“静悄悄的革命”。
读后感的作文 篇5
诗人说; “—回首“驻足,我们都会惊叹,因为我以为只过丁一灭,哪知道时光已经过了一年。”是呀,口子就这样不紧木慢悄无声息地走过金了t 我是个喜欢回忆的人,我总是觉得一切的纷扰一定要沉淀一段时光后再回过头去看,那样一切才可以更加清晰;pJ是站在高三的尾巴卜我原以为自己可以随时回忆起每—天甚至每一小时.但我已经对那些莫名忧伤的仅晚感觉到模糊。我能记起的只是我桔包里被认真装订的试卷,k固有我认真的蓝色墨迹和老师更加认真的红色墨迹;我总是不厌其烦地翻看它们,如同翻看佛经一样虔诚。外面的世间百态鼠员成模糊的水汽,只有忧伤的感觉,一而再,再而二地候忽而过c 高二是——场无硝烟的战争,频繁的月考像翻来覆去的此。我听得见忧伤在每个人的心里疯长的声音,就像雨水丰沛的季商中麦子欢快报节的声音一样;我听得见骨头炸开—道又—迈裂缝的声音;我听得见诲个人的大脑被某种东西侵蚀的声音*可是,每个人都无力反抗,也无力搀扎i每个人都日光游移地坐以待毙,神色安详地迎接死亡,脚踏实地地陷入虑人,抑或就如小四说的“高=的孩子是坐在地狱里仰望天堂”:
响人说,相聚即是别离、别离只是为了更好的相聚;有人说,毕业如—商玻璃。我挨着凛则的碎片不避木躲,一扇一扇地走过去,回头一‘看,只是一地的碎片,一地的流质。我以为,每个人都有足够的激情,僳死里逃生般欣喜若狂。可是、在这个俗大的教室里,我闻到了一股莫名伤感的气息u也许生活在一起久了、大家都已成为彼此的习惯。突然有一天身边的.人消失不见了,除了失落也就是难过了;谁也元法挽留记忆的遗忘,而如果彼此记拌,即使人各大沥*也依旧温暖c 每个人都已经变得失去了棱角,变得不再爱去汁较一些什么事,不冉爱占争一些f1么事,以前的那些倔强、任性、冲动、自负都已被留在了逐渐向后奔跑的时光中,而我们依旧为了高考奔波着,远方的生活像是。幅诱人的大拼图、等待着我们去创造一个完美。 我也和我的恩想在向着太阳生长,可是我不知道有没有愤怒。们可以肯定的是,明天的太阳总会升起,而且一定是新的。
读后感的作文 篇6
最近我读了一本非常有趣的书,叫《国王的五分之一》。这本书讲了一个十五岁小绘图员桑多瓦尔的故事,他跟着西班牙军队去寻找未知的黄金国度——锡博拉。在那里,穷人用金碗,富人用木碗,什么都是用金子做的,珍珠宝石如同沙子一样一文不值。这个地方吸引着所有人:残酷的上校门多萨、贪婪的士兵罗亚、善良的牧师弗朗西斯科、天真的.印第安少女季雅……可是这次冒险改变了所有人的命运,他们虽然找到了国王财富的五分之一——六万盎司金币,但是士兵想得到金沙,被水淹死了;上校太贪心,在外面找金子,被狗咬死了;牧师在寻找桑多瓦尔的时候,被热死了。最后只剩下了桑多瓦尔和印第安少女季雅,但也因为不肯说出黄金的秘密被皇家法院抓进了监狱。
看了《国王的五分之一》,我还想到了爸爸讲的一个故事:一个猎人在一个很小的树洞里放上一些果子,猴子伸手进去拿,结果猴子的手被卡住了,但是它又贪心不愿意放下手里的果子,结果被猎人抓住了。
总之,读完了这本书,我感觉人不能对巨大的财富太贪婪,如果想得到财富就要靠自己的智慧来获得。比如世界首富比尔盖茨、苹果的乔布斯、淘宝的老板马云……,这些人不仅自己收获了巨大的财富,还给世界带来了文明和进步。而生活中,我经常听老师和爸爸妈妈说有些大官因为贪污大量的金钱,失去了自由甚至丢掉了性命。
巨大的财富真的能带来巨大的幸福吗?还是等你们看完了《国王的五分之一》我们一起来讨论吧。
读后感的作文 篇7
在万物复苏,花香四溢的春天,我和孩子再一次来到书香宝贝会本馆,和孩子共同阅读了一本叫做《花婆婆》的书,她使我们顿觉温暖,我和孩子深深的被它唯美的画面所吸引……故事从主人公还是一个小女孩开始,讲述了她一生追寻和传播美丽的爱的故事。作者用敏感而又细腻的笔触描绘出一幅动人的画面,主人公花婆婆带领我们走进一个花的世界,让我们身心都沐浴着花的芬芳,这是心与心的碰触,是对”美丽“的.热爱与向往!
这是一本可以净化人们心灵的好书,它让我们在这个纷繁复杂的世界中找到了几许纯净,如果我们每个人都能像花婆婆一样怀着一颗美丽的爱心,努力做一件让世界变得更美丽的事,那么美丽将无处不在,花婆婆选择用种花来装点世界,我们可以选择做其他力所能及的事情,不论事情大小,只要有心就一定能给我们的世界带来美丽。
由此我想到了我们的孩子生活在书香四溢的环境中:书香宝贝会本馆、书香幼儿园、书香家庭,这一系列的书香活动用浓浓的书香氛围浸润了家长和孩子们的心灵,让我们的孩子不光爱上阅读,还养成了良好的听、说、读习惯。从而让孩子们的语言能力得到良好的发展,并在好书的引领下建立起优良的性格和品质!在这一系列活动背后默默付出的老师们不正是我们可亲可爱的”花婆婆“吗?
”花婆婆“是美的化身,爱的使者,只要我们愿意,我们每一个人都可以是”花婆婆“。比如教书育人的老师,比如疏导交通的交警叔叔,比如救死扶伤的白衣天使,比如默默无闻的民工叔叔,比如……他们都是平凡的人,但却都是让这个世界变得更加美丽的人!只要我们每个人都能尽一点微薄之力,我们的世界就会更美好!
亲爱的朋友们!为了让我们的世界更加美丽,让我们都加入到”花婆婆“的队伍中来吧!”赠人玫瑰,手留余香“,相信你在给予爱的同时会收获更多的爱。
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