《斑羚飞渡》读后感[汇编5篇]
当仔细品读一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《斑羚飞渡》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《斑羚飞渡》读后感1
看了《斑羚飞渡》这篇文章,我真是感慨万分。它描写了一群被狩猎队逼至绝境的斑羚。这些勇敢的斑羚为了让年轻斑羚和幼年斑羚能够生存下来,继承它们的血液,延续它们的血脉,竟不惜用一命换一命的方法来挽救他们。
“弱者强食”,话虽这么说,但我觉得未必。斑羚并不是强者,而是后面一种,弱者。它们是弱者,但为什么也能顽强地生存下来呢?
如果人类也能和斑羚们一样,那在遇到危险的和困难的时候我们的胜算就会更大,这两样能帮我们化解危机的东西是:“团结”和“牺牲”
团结大家都懂,但牺牲是什么意思呢?在必要的时候立即做出决定,如果只要做出一点牺牲,就能保住大家的性命或是不受伤害,那就不要犹豫。虽然说着简单,不过做起来就难了。
斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲的精神,会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼,会启发人们重新认识这个万物共生的世界。
每一只年轻斑羚的成功飞渡,就意味着有一只老斑羚要摔得粉身碎骨。这是一种为了延续种族而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代建立起来的桥梁!“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那一拨偷偷溜到新生的那一拨去,因为它们知道:有活下来的,就必须有死去的,因为它们必须为那些活下来的付出代价。
老年斑羚们没有一只退缩,因为万物终有一死,如果它们的死能换来下一代的新生,那就值了。斑羚们在空中画出了一道道弧线,完成了这一幕既美丽又悲壮的斑羚飞渡。
我非常欣赏这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,它没有做人类的奴隶,也没有做囚徒。“只见它迈着坚定的步伐,走向那到绚丽的彩虹。”()它是伟大的,因为它不仅维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严。斑羚们的.这种精神能让多少人感到汗颜啊!有些人,为了自己的欲望,甘于屈服,甚至可以不择手段。还有的人,让他们在生死之间抉择,他们毅然选择在他人膝下苟且偷生,竟只是为了那一己私利。
正是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵。
但并不是所有人都是自私的,有的人也具备和老斑羚们一样的牺牲精神。
在汶川大地震中,有多少人本来能逃生的,但却为了救别人而英勇牺牲的。其中,谭千秋老师就是一个活生生的例子:他本来是可以逃生的,但为了救学生,顾不得自己的安危,拼命地保护着自己的学生。当救援人员发现他时,他手臂张开着,趴在讲台上,死死地保护着四个学生。
最后四个学生都活了下来,但他却永远离去了。在这场地震中,很多人为了救别人,而献出了宝贵的生命。
他们和斑羚一样,都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄。
人类虽然是最高级的动物,但其他的生物也是有生命的,有感情的,我们没权利伤害他们。
我真为这些狩猎者感到羞耻。
虽然说国家现在已经禁止捕猎了,但有些猎人却把这些话当作耳旁风。继续厚着脸去捕捉动物。在他们眼里,动物们是没有生命的,它们只是自己赚钱的道具。
最后,镰刀头羊迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。
镰刀头羊留给狩猎队的是什么?轻蔑?嘲讽?还是……
万物之灵-人类,将在“灿烂”中目瞪口呆。
《斑羚飞渡》读后感2
对于斑羚的认识,我只停留在书本上。来源:它们可是草食类动物中的跳远冠军,最远的可跳五米呢!然而,此时此刻,一群斑羚受到了考验——要么就被猎人杀死,要么就要跳过六米宽的山涧。在这进退维谷的境地中,可怜的斑羚选择了后者,择了上演一幕震撼人心的斑羚飞渡…… 当然,并不是每只斑羚都能飞渡山涧,它们当中有老有少,要单独跳过去简直是天方夜谈谭。
最后,它们的首领镰刀头羊怒吼了一声,斑羚群应声分成老年斑羚和年轻斑羚两拨。原来,年轻斑羚要比老年斑羚略为早地起跳,当跃到半空中时,年轻斑羚在老年斑羚的背上猛蹬了一下,身体奇迹般地再度升高,用这来跨越剩下的路程。因此,“每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”到底是什么力量在支持着这些老年斑羚,使它们能够这样从容地面对死亡?是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存的道路的精神!一种我认为只有人类才有的精神活生生地体现在斑羚的身上。“没有拥挤,没有争夺。秩序井然,快速飞渡,”没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实,为了下一代,他们有了莫名的`勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。 伤心崖上,只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。
“镰刀头羊孤零零地站在山峰上,”静静地,一切都变得平静了。它坚定地眺望远方,它在想什么?可能,它在想,要么就跳下去,要么就退回去,做人类的奴隶,做人类的食物。它可能也在想,如果退回去的话,可能还有一线生机——就是为人类做牛做马,做一辈子!但这只有一半的机会。然而,“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。”没错,它决定了。为了自己的尊严,它决定了;为了种族的尊严,它决定了。它不要做人类的奴隶,做人类的囚徒! 它走了上去,消失在一片灿烂中。” 那道彩虹依旧。不同的是,它再一次见证了一只羚的死亡…… 这群可怜的斑羚在绝境中竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群生存的机会。这难道是“天意弄人”吗?不是。罪魁祸首是那支可耻的狩猎队,他们为什么要这样对待一群无助的斑羚?难道他们连一点人类的同情心都没有吗?没有!一点也没有!他们都是为了一己私利。
其实他们大可静静地撤退,就不会酿成这一幕悲壮的斑羚飞渡,但是他们有吗?没有!请静心想一想,除了猎人,还有其他什么是幕后真凶吗?不是什么,就是我们人类!难道人类就不能与动物友好相处吗?难道真的非要杀这些动物不可?都是自私!都是这可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的良心!人类,你们可曾听到风声之中隐藏着的哭声吗? 闭上眼,那一幕情景,依旧栩栩如生……
《斑羚飞渡》读后感3
很少看关于动物小说的作品,今天教到《生命桥》这篇课文,我也没多深印象,想到的就是以前初中语文书中学到的一篇课文《斑羚飞渡》,为了教好这课,找来沈石溪的《斑羚飞渡》,开始重温这篇经典,仿佛又有了新的感动和收获。打开目录一看,这本书分别由红奶羊、斑羚飞渡、老鹿王哈克、老马威尼、罪马几个故事组成的,每个故事都像放电影一样映在脑海里,一幕幕场景如此清晰,每个角色如此鲜活,读完整本书,我深深地被感动了,脑子里总是蹦出这些词:母爱、感恩、自私。
母爱,是人类永恒的主题,母爱的光辉不仅普照人类,而且在动物身上也表现得淋漓尽致。《红奶羊》中,狼妈妈是伟大的,为了给予黑球生命,自己牺牲了;狼爸爸更是感人的,为了让黑球活下来,他把红奶羊抓回来给黑球喂奶,整天看着,当猎人带着狗狗发现狼洞时,为了保全黑球的生命,狼爸爸不顾一切地冲出洞口,把猎人引到离狼洞很远的地方,狼爸爸很感人,这种爱很伟大。《斑羚飞渡》中老羚羊们用自己的生命救了年轻羚羊,他们用自己的行动诠释了什么是真正的爱。是啊,这是多么伟大的爱啊!《老鹿王哈克》中的安娜也是伟大的,在安娜的小生命即将分娩的`时刻,老狼出现了,当老狼血淋淋的爪子扑到安娜肚皮上时,安娜发出一声哀叫,将脖子扭过来护在肚皮上,把柔软的喉管暴露在尖利的狼牙下,这就是母爱。在这个世界上,不只是人类有感情,动物也有,有时动物的感情比人还深。
自私,《红奶羊》中,古莱尔、沦戛是自私的,红奶羊一心想好好养育自己的一对儿女,古莱尔在猞猁进攻之时,抛下年幼的孩子,只顾自己逃命,让自己的孩子葬身猞猁之口,这不仅让红奶羊想起狼爸舍身救子的情景,与自己的丈夫古莱尔自私行为相比,毫无疑问,狼爸是伟大的,这使红奶羊失望到极点,感到无比的羞愧。但他没有放弃,继续哺育着自己的儿子沦戛,它想让沦戛成为最勇敢的公羊,可事情并不是它想的那样,当红奶羊把全部的爱都倾注给唯一的孩子沦戛时,灾难发生了,两只狼围攻时,红奶羊宁愿自己死,也让沦戛活着,可它没有想到,沦戛无情地撞倒了它,头也不回地逃往安全的地方,丈夫为了自己逃跑了,孩子为了自己逃跑了,我想红奶羊的心也该碎了。
感恩,《红奶羊》中的黑球很懂得知恩图报,它一直没有忘记红奶羊的哺乳之恩,虽然它是一只爱吃羊的狼,但他知道有恩必报的道理。在山崖上,当豹要吃红奶羊时,黑球明知道自己不是豹的对手,却仍然像保卫兵一样站在红奶羊面前,誓死保护红奶羊。当红奶羊被黑球和红奶羊围攻时,红奶羊身上熟悉的味道唤醒了黑球,长大的黑球认出了曾经养育它的红奶羊,放弃吃红奶羊的念头,黑球挡住了黄母狼,又一次用身体保护了红奶羊的安全,给了红奶羊活下去的机会,读到这儿,我深深地被黑球感动了,当黑球和红奶羊遇到危险时,黑球总是挺身而出,救了红奶羊,黑球这么知道感恩,懂得哺乳之情,养育之恩,让我对狼有了新的认识,更喜欢狼了。
《斑羚飞渡》读后感4
看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千。它描述了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自我的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,能够无悔地牺牲自我,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我敬佩这些勇敢的斑羚,个性是镰刀头羊,他没有做人类的奴隶,没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自我的尊严,也维护了种族的.尊严。而有的人,却甘于屈服,在生死抉择之际,他们毅然选取了在他人的膝下苟活,只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵。
但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师,当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了。还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学,但他的双手却血肉模糊,他就是马健。
他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天,那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士,那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬,那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样,都是能够用自我最大的力量去为他人付出全部的英雄,他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时,我也为那些狩猎的人感到心痛,他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的,虽然我们是最高级的动物,但其他的动物依然有它们自我的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情,但几声响,破坏了它们的安宁,让它们失去了完美的家园。这对我们来说并不算什么,因为我们不是斑羚,但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会,人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命,我们大家都是大自然的孩子。
将心比心吧,苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来,这是它们用生命的代价换来的,而我们人类,从来不需要用任何的代价来换取生存的机会,和它们相比,我们幸福多了。它们用无私感动了上苍,它们的善良代代相传,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。
其实,生命需要奉献与牺牲,这样才有好处。当你的生命为他人开一朵花,你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖,你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候,你必须会感受到一种温情关爱的芳香。我想,那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们必须也是这样想的。
我合上书,闭上眼,只听见窗外萧萧细细的雨声,那一幕情景,依旧栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨,滋润那片以前茂盛欢腾的草原……
《斑羚飞渡》读后感5
善念是一粒种子,善心是一朵花,善行是一枚果实。尽管物竞天择仍需心存善念,请投向自然界以悲悯的目光。——题记
翻开《斑羚飞渡》,领头羊胸口那抹鲜红灿烂的血花越来越鲜艳,伤心崖上那一道道令人眼花缭乱的弧线出现在我的面前;那如折断翅膀的鸟儿般坠落深谷的老斑羚,那如凤凰涅般消失在伤心崖的镰刀头羊,一个个鲜活的生命在我的眼前消失……我不禁潸然泪下,我想问一问猎人:面对这群无辜的生命,你于心何忍啊?动物们也有它们自己的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情。你们几声枪响,便破坏了它们的幸福安宁,让它们失去了美好的家园,失去了最亲的家人……你看到它们绝望的眼神了吗?它们的痛苦你们能体会到吗?人们为什么不能和它们和谐相处呢?我们大家都是大自然的孩子啊!
读到猎人牵着咆哮的狗群,手持会喷闪电的枪,十几个猎人把七八十头羚羊逼到了伤心崖上……我仿佛听到了它们撕心裂肺的叫声;“砰砰砰”几声枪响好像就在我的耳边,我闭上眼泪珠滚落;平复心情捂着一只眼继续往下读,只见机智的镰刀头羊却临危不乱,迅速的把这些斑羚分成了两部分,年老的一队,年轻的一队,由这些老羚羊帮这些年轻斑羚飞渡到对岸。可是……可是一只斑羚飞过去,意味着一只斑羚死去,那些老斑羚不惜舍弃自己的生命,保护好年轻羚羊,可年老的斑羚为数不多,不能够将全部的年轻斑羚全部救下,那只镰刀头羊英勇选择自己作为年老一队的也牺牲了。最终,斑羚羊用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。老斑羚羊用死亡做桥墩在山涧上空架起来一座生命桥!你们于心何忍啊?我擦拭着不断落下来的眼泪,对于猎人的行为我感到心痛,但我更敬佩这些勇敢的'斑羚,它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
合上《斑羚飞渡》,我的心久久不能平静,虽然伤心崖上的斑羚已离去,但是我好像还能听到斑羚倾诉的声音,那一幕幕情景,依旧栩栩如生。这一飞渡的壮举谱写了它们生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。“物竞天择,适者生存”,生物灭绝被推脱于生物进化的必然选择。在地球漫长的历史长河中无数物种走向没落,濒临灭绝,这已经不能仅用物竞天择来解释了。人类从最开始的图谋其毛皮、食肉、爪牙和为了享乐所进行的针对性的猎杀……无疑加速了这一进程,直接导致物种灭绝速度越来越快。
物竞天择变成了“物竞人择”,在进化中,人类让动物被迫“放弃”了牙齿、甲壳、皮毛、肉身……它们被披在了身上,挂在了肩上,踩在了脚下,吃在了肚里……这些都是稀有的时尚,昂贵的时尚,但更是残忍的时尚。高晓松曾说:“人类是世界上最特殊的物种。但当生存唾手可得时,我们便忘记了自己也只是这万千物种中的一员。”物竞天择仍请心存善念,一个善念,将改写一个世界,让人与动物和谐相处,共赴未来!
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