《简爱》读后感12篇(精品)
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《简爱》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《简爱》读后感 篇1
显然《简爱》不是一本讲爱情的书，虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。它告诉我们，一个女孩的成长，必须学会的选择、等待和坚强。
书中最初触动我的部分是简叙述的幼年：一个敏感、倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。那些自我加冕的虚无缥缈的优越感，那些为得到别人认同所做出的努力和失望，或者是一双不合时宜的高跟鞋。但这正是一个女孩成长必经的历程，就如同爱情的洗礼。
对于一个具有独立个性和思想的女人来说，精神上的寂寞更胜于财富与肉体上的贫瘠与孤寂。对于一个渴求灵魂交融的人来说，孤独的漫游在这个熙熙攘攘、实则无聊至极的世界真是一种惩罚。勃朗特由于她的爱尔兰血统，毕竟带有许多的感情色彩，所以她的文字尽管也夹杂着牧师之女的说教，但是更为激情和热烈。勃朗特特别有一种反抗与隐忍并存的圣经精神，基本上是感情化的作家。她的书有一种理想主义的热情与诗意，在那看似平静的外表下隐藏着一座火山。她的道德感也比较趋向完美，对人性的理解也是浪漫主义的。
罗切斯特，他是犯过罪的，他是个罪人——无论以年轻无知还是害怕失去所爱为借口，他把自己的妻子关起来另外再娶就是有罪的。简的出走，绝对不像有人所说，只是不想做情妇。而是一种对于道德的诉求，对于独立人格的激烈的维护，对于自我热情的肯定。最后她回到罗切斯特身边，也是爱情兼具基督教式的拯救，其中别有一番殉道自我的牺牲精神，在《简爱》这本书中，宗教的感情与纠结的爱情相互交织、贯穿始终。
在与简的关系中，庄园的主人罗切斯特占尽主动：他对闯入其领地的简冷眼旁观、暗中揣摩；他装扮成算命的吉普赛老妇窥视着简的内心；他制造迎娶英格拉姆小姐的假象试探着简；他故意用冷漠和不解人意来刺激简深深压抑的激情；他以上帝创世的名义对简诉说衷肠：“我左边肋骨下的哪个地方，似乎有一根弦，和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的'，解都解不开。”简深深地崇拜、迷恋着罗切斯特，“我的未婚夫正在变成我的整个世界……几乎成了我进天堂的希望了……我看不到上帝；我把他作为我的偶像了。”
简的存在颠覆了《圣经》自存在之初确定的女人对于男人的依附关系。简渴望独立，简追求平等，这种平等意识在充满激情与愤怒的宣言中得以充分展现：“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!……就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”自尊自强的简不仅不依附男人，而且与女性只有通过男性才能与上帝相通的模式背道而驰。简似乎与上帝更接近，像“天使”、“仙女”一样守护着罗切斯特、净化着他的灵魂。在两人的关系中，罗切斯特虽占据主人的优势地位，但一直充当被救助者。两人邂逅时，简就“以奇怪的坚忍不拔的态度”迫使罗切斯特接受其帮助。当罗切斯特差点儿被疯妻放火烧死时，简没有惊动任何人，沉着冷静地将他从死亡的边缘拯救出来。简一次次地解除了罗切斯特的困境，并保住了其秘密和名声。更重要的是，简为罗切斯特提供了向善的精神力量，引导着叛逆的罗切斯特信仰上帝。从俩人第一次见面起，罗切斯特就注意到简的超凡脱俗：“一旦按着那纤弱的肩头，就有一样新鲜的东西，一种清新的活力和感觉，溜进了我的身体。”罗切斯特感慨在简的身上“找到了许多光辉的优良品质。……它们都新鲜、健康、没有被玷污或者败坏。……使人复活和再生。”
重逢后的芬丁庄园里，简终于获得了梦寐以求的真正平等：作为最大障碍的伯莎已葬身火海，又瞎又残又穷的罗切斯特丧失了以往的强势，简却有钱而独立。再也没有比这更好的结局了，地位的颠倒解除了简往昔所承受的巨大压力，她终于摆脱了如影随行的自卑情绪，显得格外轻松、洒脱，积极主动地投入到幸福生活中。简的出走，认为简遵从主命，割舍了与罗切斯特之间不被上帝应允的爱情，是心地高洁的自我放逐。在沼屋，简面对圣约翰以上帝名义进行的说教无还手之力，但是神秘的呼唤声立刻就召唤着简回归去追寻往日的爱情。简期待做“家里的天使”，“对我来说，做你的妻子就是我在世界上最大的幸福。”婚姻生活中，简“彻底地成为他的骨中骨，肉中肉”，“完全为他生活”，“幸福到言语都无法形容”。
我已难以分辨勃朗特和简，在我心中只幻化为一朵荒野里的、任凭狂风暴雨蹂躏的、具有坚韧和浪漫色彩的野花，在她朴素古板的外表下，是一颗涌动着热情与真挚的富足而伤感的灵魂，她静静的开在北方的原野上，脆弱而绝不屈从，她呼唤狂风，呼唤爱情，让爱情的狂风将自己卷向远方。
《简爱》读后感 篇2
爱情、信仰、力量——这是我阅读《简·爱》的感受的关键词。 仿佛重新经历了一次爱情，当罗切斯特和他的客人们在桑菲尔德府聚会活动时，我也开始随着简的目光，不断寻找罗切斯特的身影，细细打量他的五官，揣摩他的内心。真的是“情人眼里出美人”，他虽不漂亮，性格急躁，主观，却浑身上下透出了活力、决断和意志，作为男人，这些特点远胜于漂亮。相比之下，他的英武帅气的朋友们反而显得不值一提。就在这一刻，简更加明确，她爱上了罗切斯特。而此时，罗切斯特也在试探简对他的感情，希望使简产生嫉妒，也能发疯似地同他相爱。随着简和罗切斯特的感情不断的进展并最终决定结婚，我在阅读中也感受到了那份兴奋、幸福?? 仿佛，爱情的故事并总不是一番风顺。幸福来的太快，他们的爱情还需考验。罗切斯特小心翼翼隐瞒、一直担心的事情终于还是发生了，已婚且妻子还在世上的事实被发现，婚礼取消，简逃离桑菲尔德庄园。 在莫尔顿以及沼泽居的日子，简经历了身体与精神的双重洗礼。在获得财富和亲人的同时，依然无法忘却罗切斯特，不仅没有忘却，思念还与日俱增。远离桑菲尔德，她不但没有得到安宁，而是“失去了天堂而产生隐蔽而焦躁不安的悔恨”。我想，这悔恨就是简因为自己狠心抛下罗切斯特，让他独自承受痛苦而产生的。只有深深相爱，甚至爱对方胜于自己的人才会为自己的决定这样悔恨吧！也正是在艰难与独处中，她逐渐放下了自己一直顾及的自尊、独立和平等，一次次重新燃起回到罗切斯特身边度过一生的希望。圣·约翰表哥的求婚，冥冥中听到或感受到
的罗切斯特的呼唤，更让她坚定了去看望爱人的决心。为此，她已等不及白昼的来临。 爱情的力量就在此，它让人快速成长、成熟，并忘记自己。简成长了，她变得成熟、自信，乐意为爱的人牺牲，不再纠结于地位、财产的对等。（当然，现在她也有了一笔可观的财富）。重新见到罗切斯特的那一刻，她毅然决定留下来，陪伴他，并明白了“一心跟世上我最喜爱的人生活，为他而生活”，她“无比幸福——幸福的难以言传，因为我完全是丈夫的生命，他也是我的'生命。”看到此，我也幸福的难以言传。同时，我也在问自己一个问题：是否对自己的爱情全情投入？是否能够在做任何抉择时，首先考虑的是自己的爱人？我是否能够感受到难以言传的幸福？还有我的爱人呢，他是否也是如此感受？?? 罗切斯特也变了。在简眼中，“他仿佛是被链条锁在栖木上的一头巨鹰，竟不得不乞求一只麻雀为它觅食”。他变得开始依赖简，开始不讨厌帮助，殊不知他原来是多么讨厌要人帮助啊！从只相信自己的力量，到承认上帝之手，并祈求上帝；开始由不屈服到变的顺从，这是多么大的反差！他戴着简留下的珍珠项链，作为对她的怀念。让我感受到了男人最温柔动人之处。他不再脾气暴躁、易怒、专横、高傲。为了爱的人，这种改变，也是一种成长吧。 欣喜的是，简和罗切斯特从此幸福生活，“他同我推心置腹，我同他无话不谈。我们的性格完全投合，结果彼此心心相印。”最重要的，罗切斯特一只眼睛的视力也恢复了。幸福划下了完美的句号。这也许就是爱情施力的结果吧。 不得不提，我在阅读中时刻感受到的信仰的力量。信仰可以让人视死如归。十三岁的海伦，因为有信仰，相信上帝，毫无保留地信任、依赖着上帝的力量。对于别人的误解、不公，她都可以真诚地宽恕。当面对死亡时，可以那么平静，甚至告诉简，她很愉快，并期待着那个重要时刻（死亡）的来临，因为可以逃脱大苦大难。能够如此大度、坦然，让我们汗颜。 圣·约翰也是一个持有强烈信仰的人。他对他的信仰怀有坚不可摧的坚贞。正如他自己所说：“我听从职责，一直注视着我的第一个目标——为上帝的荣誉而竭尽全力。我的主长期受苦受难，我也会这样。”他虽看似文静，但躯体里隐藏着一种热情。表面温顺，内心冷酷。简对和他在一起时的感受是：“他说话的时候我颤抖着。我感觉到他的影响透入我骨髓——他捆住了我的手脚。”由此可见，他强大的渗透力量。信仰可以让人如此有力量，让我震撼。 我想，信仰不单单指宗教信仰。很多强烈的信念，比如亲情、友情、爱情，也可以转化为一种信仰。这些都是高贵的信仰，他们也能在
我们需要帮助时助我们一臂之力，攻克难关。信仰有时也是一种追求和梦想，当我们能够追逐梦想，感受到并受益于它时，就会产生力量。
《简爱》读后感 篇3
最近我终于再次把《简爱》温习了一遍。每天中午，靠在窗边，享受着和煦的阳光照在身上。暖洋洋的。手里捧着一本书，仔细的翻阅着。好不惬意！午后的阳光透过窗玻射在书页上，书页被照得一半是透明，一半是阴影。淡淡的温馨在房间里悄悄弥漫着。
每当我翻开扉页，心总会随着作者的情感而起伏。有时泪水竟会在不经意间布满脸庞。我不禁想，也许这就是我的思绪与作者的情感相碰撞而激出的火花吧！
越往后阅读，我越忍不住对这位著名的女作家——夏洛蒂勃朗特发出惊叹与崇赞。对她精湛写作技艺的惊叹，以及对她不屈、自尊、乐观品质的崇赞。我想，《简爱》也许就是她的内心写照吧，把她的内心世界用笔书写下来。
简的经历就是她的经历吧：简是个孤儿，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上风寒，在一个月中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各种歧视和虐待。一次，由于她反抗表格的殴打，作为惩罚，把她关进了红屋子。肉体上的`折磨以及心灵的屈辱与恐惧使她大病了一场。之后，她被送到了劳渥德孤儿院。与简梦想的不同，孤儿院教规严厉、生活艰苦，院长是个伪君子。在那里，她受尽了肉体的折磨与精神的摧残，对生活的希望越来越渺茫。然而，就在她绝望之际，一个女孩的出现如一缕阳光，照在了她心上，使她的不良情绪都消散了。就在生活重归于平静之时，这个女孩海伦彭斯因肺病去世了，简的生活再度陷入黑暗之中。
八年后，已在学校教书两年的简，厌倦了孤儿院的生活，准备谋一份新工作。最终成为桑菲尔德庄园的家教，并在那认识了小女孩阿黛勒瓦朗和女管家以及庄园的主人罗切斯特。她发现她的主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对她也时好时坏。但在长期的接触下，她对罗切斯特产生了好感。其实罗切斯特也对简产生了好感，只是想试探简对自己的爱情。
不久，罗切斯特对简求婚，简答应了他。正当婚礼悄然进行时，有人指正罗切斯特在十五年前已结婚。这一巨变使两人都十分痛苦。在一个凄风苦雨之夜，简离开了庄园。在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当地的一所小学任教。不久，简得知叔父去世并留个她一笔财产，而且圣约翰也是她堂兄。简决定把财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传经，希望简嫁给他并和他一起去印度，简拒绝了，最终回到庄园。罗切斯特的妻子坠楼而亡，而罗切斯特双目失明。简找到他并与他结婚，终于过上了幸福快乐的生活。
这本书的独特之处不仅在于它具有较强的真实性，还在于以细腻的描写和生动的抒情展现男女主人公曲折的爱情故事，塑造了一个不惧现实压力、独立自主、积极进取的女性光辉形象。这本小说在写作风格上文笔简洁而传神，质朴而生动，体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点。显示出作者丰富的想象力和独特的气质。也塑造了简的倔强、自尊、敢于反抗、不向命运妥协以及勇于追求爱情这一形象。
这本书也使我明白：在生活中，遇到困难，应用于发起挑战，用于战胜它。如果我们对面前小小的挫折屈服了，那么我们可能就只有止步于此了，永远享受不了外面那精彩的世界；可如果我们不惧困难，勇于挑战，那么我们就可能站在自己人生的巅峰！
初中生简爱读后感范文800字（四）
前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简·爱》。
这本书的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂·勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简·爱》我也就自然而然的知道了。
我曾经听说过《简·爱》的小部分故事，只知道简·爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简·爱是一个自不量力的人。然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简·爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
刚开始看简·爱时，才发现，原来简·爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简·爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。
令小简·爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简·爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。在劳渥德的时间里，或许简·爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简·爱失去了自己最好的朋友海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。
在劳渥德所学到的东西，可以让简·爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简·爱在桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。
书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂·勃朗特的结果。书中的简·爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。
其实，我们看到的简·爱就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？
《简爱》读后感 篇4
今天终于读完了有一本世界名著《简爱》，我非常喜欢这本书，也很喜欢这本书里的女主角简.爱小姐。读这本书的整个过程都是非常愉快的，完全折服于简爱这个小个子女孩子强大而丰富的内心世界。《简爱》是英国著名女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，这也是一部具有自传色彩的作品。这是我这两年读的第一位女作家的书，女性所特有的优点：细腻和流畅在这本书里体现的淋漓尽致。
简爱是一个女孩子的名字，她有一个不幸的童年，她的父母在她出生后不久就去世了，然后在她的舅舅家里度过了童年，可惜舅舅也去世了，舅妈对她很不好，经常打骂以及冷落简爱，她的表哥表姐也都瞧不起这个小女孩，经常欺负她。可怜的小简爱就这样度过了一个悲惨的童年时代。善良然而忍无可忍的简爱终于和舅妈在一次小冲突中爆发，简爱生气的对舅妈说出了自己心中常年所受的委屈和不公。然后舅妈将她送到了慈善学校，这个悲惨的身世和童年作者用了很多篇幅来叙述。我们看到了她的内心世界是非常细腻丰富的，善良单纯。正是由于小时候没有得到应有的爱，才养成了对情感更加细腻的性格，当她以后得到他人的关爱时，才能够感受得比其它人更加深刻。从简爱小时候，所有读者和我就已经深深的爱上了这个女孩子。
简爱被送到了慈善学校。这个学校的校长非常苛刻，所有女生都过的比较辛苦的日子，在这里没有舅妈家的豪华，但是对简爱来说其实是更加充实而快乐的。简爱在这里有一个好朋友，名字叫海伦，年纪要稍大一些，她喜欢读书，懂的也多。由于环境差导致病疫的流行，海伦也逝去了自己年轻的生命。当简爱知道海伦的时日不多时，她跑到海伦的床上，用自己的体温给她带来一丝温暖，陪伴海伦走过了人生最后一个夜晚。简爱在这所学校先是学习6年，然后以非常优异的成绩留校任教了两年。此时十八九岁的简爱已经成为了一个有知识，懂外语、还有一些绘画才能的女教师。
当然简爱是不想自己的一生就呆在这样一个封闭狭小的学校里，她渴望能到社会其它地方去看一下，接触更多的人，她记得海伦说过一个办法就是在报纸上登求职广告，然后简爱得到了一份家庭教师的职位，于是海伦提着自己的行李，怀着对未来的期待，来到了桑菲尔德的村庄。在这里，她的男主人叫罗切斯特，她负责教男主人的一个养女。安逸的环境，优美的自然风光，可爱的女学生，善良的仆人，简爱很明显在这里度过了一段快乐的时光。她和罗切斯特相爱了，两人准备结婚。一切是那么的自然，顺利。但是如果就这么结束了，那么小说就没有办法继续往下写了，人生总是充满了荆棘，道路是曲折的。在举行婚礼的时候，突然来人宣布罗切斯特已经结过婚了，而且他的妻子就在他们家里。他的前妻确实就生活在他们府上，但是她早就疯掉了，由一个仆人专门料理看管着。这个突发事件，打破了之前和谐的氛围，简爱觉得这时无法继续两人的感情，于是悄悄的离开了桑菲尔德。
此时没有目的地，没有亲人，只是越远越好。先是坐车花光了身上仅有的二十块钱，然后徒步走了几天，此时的简爱已经是精疲力竭，又冷又饿，现在是苦其心志，饿其体肤的.时候了。我很佩服她的精神，任何情况下都保持着高贵的精神，而不会去乞讨。最后一个人家终于救了她，起初仆人还以为她是乞丐之类的，惹起了简爱的不满。她在恢复体力后还告诉她“我确实不喜欢你这一点，你不能因为我现在没有钱没有房子就瞧不起我，因为等我身体恢复好就会去找工作。”经过了解，她赢得了他们的尊敬。在那个时代，有知识和精神上的高尚就能够得到人们的尊敬。
无巧不成书，简爱在后来得到了一大笔遗产，她成为了非常非常有钱的人，而救她的人家恰巧就是她的表兄妹，简爱慷慨地将财产和表兄妹均分了。此时她的身份和地位已经和罗切斯特先生非常合适，于是她回去找到罗切斯特。罗切斯特由于家里发生火灾，已经失明并且失去了一只手臂。简爱这时义无反顾的和他结婚了，她愿意成为罗切斯特的双眼和手，从此过上了幸福美满的生活。这样的美国好莱坞一样的结局，作者正是要表达好人有好报的主题。关于简爱的爱情，应该不能算是这本书的主要内容，但是她和罗切斯特先生的爱情故事确实也算得上一个经典。他们对于爱情的很多表白和宣言，非常令人感动。特别是最后作者设计罗奇斯特失明，简爱成为他的眼，让两个人身心都结为了一体，也让我想起了《你是我的眼》这首当下流行的感人歌曲。
很喜欢这本书，作者以第一人称来描写，让女主角的心灵世界更加丰富细腻的展示在读者面前，而前半段的悲惨童年生活，更是得到了大家的同情。在后半段，简爱经过曲折的道路，她和罗切斯特分别经过大苦大难，而最终幸福的在一起度过快乐的后半生。虽然不漂亮，但是简爱的善良、聪明的人格魅力，无疑比其它女孩子更加吸引人。
《简爱》读后感 篇5
今天，我再次读完了《简爱》，内心的感受与以往截然不同，《简爱》读后感：精彩人生大演绎。此时，我的脑海里出现的是全新而又另类的女性形象。
一、苦难的童年 倔强的性格
当大多数孩子在父母的精心呵护下快乐成长的时候，简爱却已经变成了一个孤儿。善良的舅舅里德先生收养了她，但好景不长，舅舅因病离世，在弥留之际，他曾把简爱托付给自己的妻子，但里德太太有她自己的孩子，她对简爱并不友好。加上专横霸道的儿子，高傲冷漠的女儿，还有偏心无知的仆人，这些人使简爱总是遭受欺侮。只要儿子约翰告状，里德太太就会不分青红皂白地惩罚简爱。
随着年龄的增长及屡次遭受的不公平待遇，简爱不想再这么唯唯诺诺地活着，当舅母再次惩罚她的时候，她与舅母争辩，彼此互不相让。在这样的情形下，舅母里德太太找来布罗克赫斯特先生，把简爱送进了罗沃德寄宿制学校。
歌曲《妈妈再爱我一次》中唱得好“有妈的孩子是块宝，没妈的孩子是根草”，可怜的简爱真得像根草一样在生活海洋中浮沉，她也不知道未来的路到底通向何方……
二、享受丰富的学校生活 学会在隐忍中成长
初来罗沃德学校，她认识了几位性格各异的老师，也认识了不同年级的学生。最初与她交流的是海伦·彭斯，她告诉简爱，在这里要学会隐忍，忘掉别人对你的严厉，你会感到愉快，生命那么短暂，不应用来结仇记恨，虽然人人都有罪过，但当人的生命结束的时候，人就会摆脱这些罪过，只留下精神的火花——生命和思想的源泉。
罗沃德的冬天寒冷难耐，积雪满地，御寒的设施不够完备。学生只能忍受着冻疮的折磨，吃着缺乏营养的东西，暂时维持着生命。不仅如此，简爱和一些小女孩还要承受高年级女生的欺侮，烤火靠边站，食物还要分给她们吃。
幸运的是简爱还遇到了善良温柔的坦普尔小姐，她待海伦·彭斯如姐妹，她也非常理解简爱的处境。当布罗克赫斯特先生在学校里当众宣布简爱是一个忘恩负义的人时，海伦·彭斯对她给予莫大的鼓励。后来，坦普尔小姐邀请简爱和海伦做客，态度和蔼地向简爱了解事情的真相，她还写信向劳埃德先生求证，最终她在全体学生面前还简爱以清白。
饥寒难耐的冬天过去了，但生机盎然的春天并没有给这里的人们带来好运，相反，病疫随着春天匆匆的脚步快速地潜入了罗沃德孤儿院，死亡像黑色的影子一样笼罩着这里，不时会有鲜活的生命消逝，虽然简爱极力想挽留，但海伦·彭斯还是在这场病疫中失去了生命，读后感《《简爱》读后感：精彩人生大演绎》。
罗沃德学校里丰富的生活，使得简爱逐渐的成长并成熟起来，在做了两年的教师之后，特别是坦普尔小姐离开之后，她决定到无限广阔的世界中去寻找新的自由。
人在身体长大的过程中，思想也在迅速地成熟，每个人都是一个独立的个体，无论曾经受过什么，人生的明天都会有独特的风景。简爱就是在成长的过程中充满渴望，她要去更广阔的田空中自由的翱翔，
三、桑菲尔德一波三折 人生曙光中彰显善良
学业结束后，简爱选择了独立养活自己，她找了一份家庭教师的工作。不久，她来到了桑菲尔德，也遇见了自己生命的主人——罗切斯特先生。
为了打发无聊的时间，简爱帮费尔法克斯太太去寄信，她走在蜿蜒的山路上，欣赏并品味此情此景所蕴含的种种快乐。在这悠闲的漫步中，马蹄的“嘚嘚”声打破了黄昏的宁静，但随之而来的`是人仰马翻的惨状。这是简爱与罗切斯特先生的第一次相遇。
此后，在罗切斯特先生与简爱的几次交谈中，他发现简爱是一位性格直率但有思想的姑娘，几天后，他向简爱表达了自己的爱意。
罗切斯特先生在家中遭遇不测后，他离家外出，再次回来，他带回了一大帮人，其中有英格拉姆小姐，在多才多艺的英格拉姆小姐面前，简爱有点退缩，但当梅森先生出现并受伤后，罗切斯特先生对简爱非常的信任，在她的帮助下处理了意外变故。
当他们准备结婚时，在教堂的婚礼上，有人指出罗切斯特先生有位活着的妻子，当真相被证实之后，简爱再次由热情奔放、充满期待变得郁郁寡欢、神情黯然。在遭受命运的打击后，她离开了桑菲尔德。
饥寒交迫、疲惫不堪的简爱来到一个村庄，被牧师兄妹收留，事情真是凑巧，他们居然是表兄妹。可怜的简爱居然在人生处于低谷时迎来了艳阳高照，她从叔叔那儿得到两万英镑的遗产，但她坚持与表兄妹平分。当表兄约翰向她求婚并要和她外出传教时，简爱果断地拒绝了表兄，因为她心中有所爱，她要知道自己所爱的人现在怎么样了？
再回桑菲尔德，她才知道这里已已被大火洗礼。再次见到的罗切斯特先生已经变成了一个残疾人，但简爱并未因此而放弃爱情，在所爱的人需要自己的时候，她勇敢地留了下来，他们最终也过上了幸福的生活。
简爱的结局虽没有我想象的那么完美，但毕竟她过上了自己所追寻的那种思想自由而又自尊自爱的生活。
可是，我一直在想：在那样一个讲究门第观念的社会里，之前如果没有人指出真相，他们真的结了婚，恐怕他们也不会过得多幸福，因为经济地位也会影响她的家庭地位。
经典终究是经典，无论什么时候阅读，都会有不一样的感受。
《简爱》读后感 篇6
四天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受残虐和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚文章
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的`真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受残虐和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》读后感。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代
在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
《简爱》读后感 篇7
许多人提起过简爱这个名字，而“爱情”一词便体所当然的中心所在。没错，这的确是一部充满爱的历程，但直到将它翻至最后一页，我才真正领悟到了两个字令人敬畏的意义。真正的爱情，决不仅仅限于两者之间，竟可以越过世俗与偏见，时间与空间的抗衡，将精神的无私，和世间一切最纯净的本质美嵌入永不退色的光芒，永不退色。
对于我这个沉醉在童话般幻想的人来说，世间所有的真情，都是生命的源泉，于是大家所称作的“天真”也不是没有道理。我相信童话中所有完美的情感，理所当然地存在于这个世界，如同一剂催化的灵药，捕捉生命最本质的纯洁。我依赖它，像依赖必须的营养一样。若是失去，也最不堪一击。我清晰地记得，简爱她在最寂凉和痛苦的时候遭到那么多命运的折磨与背叛时那绝望的眼神，如一根线，牵动了我的心，隐隐地痛。因为我知道她的感受。
我们怕。我们怕失去真情后一无所有，怕一个人生活的世界太过孤独，怕总有一天黑暗会易如反掌地将自己侵蚀。但更多的是伤痛，它如一张利爪，狠狠攫住自己毫无防备的心，却依旧在向上撒盐。难道这些不服命运的努力与坚韧只是自己一个人的独角戏，从头到尾，注定没有意义的吗？发觉了，自己坚强了太久。醒悟了，却再次因为那颗温软的心而动摇。真的，一定要像它伤害自己一样，那么绝情吗？我做不到。衬着殷红的鲜血，视线中模糊身影的眸子里，已经再也没有了我的影子。
“你受伤，是有原因的。你爱他人，比你自己的分量还要多得多。”我黯然神伤时，常常会有人对我说这句话。
“我不在乎。我真的不在乎别人给予了我多少，我只希望真正值得我爱的人保证他的幸福，这就够了。对于这，我从来没有后悔过。”
对啊，像简爱一样，我需要有一个人会在我独自承受海浪般汹涌的失意时，那样固执地守在我身边，用真切的眸子和紧握住的双手，为我撑起一个避风的港湾；我需要在痛苦的时候，能有一个肩膀让我的泪水肆意地流淌，需要能有一双手悄悄拂去因为泪而聚集的伤痕。如果为了那个真正值得我珍惜的'人，那份真心的情感，我会付出一切。
“简，陪陪我吧，我不想你离开我。”
“不会的。”
简爱爬上了海伦的病床，用脸紧紧地贴在她的脸上，她笑了。
什么？究竟有什么能分开他们？只有死神了。当简在微笑与温暖中睡去，她并不知道，所有的难舍难分，所有曾经有过的一切，都在这一刻，永远定格在海伦的脸上。
所有的生命来之不易，但没有一个可以长寿于这个世界。人类代代繁衍生息，每一秒有生命降生，就有生命面临终结。既然拥有一份真情，何必那样奢侈？当你逐渐冷漠得被整个世界抛弃的时候，难道没有想过，没有思量过，如果有一天自己突然醒悟，却只剩下泪水，再也没有机会弥补了吗？不要。千万不要奢侈自己的感情。生命固然短暂，但没有耀眼的瞬间，全都是源自对美好的珍惜。
多希望茫茫大海上能有真正属于我的盏灯，即使只是一抹光影，但我却再也不会因为黑夜而迷失方向。
英国的田园风光，和那里的人一样纯净美好。碧绿的群山，蜿蜒自如的小溪，飞鸟闯入透明的云际，晚霞斑驳的空气中，有浪漫、有苍茫、有牵绊、又有些许忧伤。我无数次在脑海中想象这个醉人的意境，又无数次倾入了简爱那颗善良、坚强的心。
“你以为我只是一架没有感情的机器吗？我和你一样心神俱在。若是上帝给予了我一点美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我难以离开你一样。在上帝面前，我们都是平等的！”
谁说不美丽就没有幸福，谁说低微就没有事业和梦想？
我想不是。然而，一个女性的外貌和地位却并不像自主选购的商品，无论满意与否，都必须义无反顾地继续下去。关于美丽，往往和好的口碑，和一场完美的爱情联系在一起。这几乎是所有女性理所当然奋斗的目标，可有些人并不知道，它并不是万能的。不经意间，因为太多的失意与痛苦被推入深渊，不断地让自己的心灵沉淀下一层又一层的泥污，及至被虚荣蒙蔽得再也没有真正的情感与追求，人生价值的意义，像鱼儿没有水，只剩下苟延残喘的悲歌。难道仅仅是对自己本身的贬低吗？她们是情感的奴隶，终究被人们所唾弃。
没有金钱，没有红颜，简爱照样赢得了幸福。而真正了解她的人，却一点儿也没有感到惊讶与质疑。她有信仰，有追求，有自己的坚韧、勇气，重要的是，她从不会因为纷飞泥尘的世俗扰乱耳目，而是一颗真正纯净的心。我想，那种地位显赫的年代中，有多少人会像她一样，在一个富贵名门的男子，她真正深爱的人面前，毫不怯懦地提起“平等”这个字眼?说明什么？她从来不认为自己比任何人差，比任何人低一等！没有真正的一颗心在，那些华而不实的东西又有什么意义？每个人都是平等的，都有追求幸福的权利！当她这些话脱口而出时，到底需要融入多少勇气、坚韧、女性自尊的权力！尽管她像一粒尘土一样卑微，尽管一次又一次被命运捉弄得痛苦不堪。用泪，再次模糊了罗切斯特早已无神的蓝色眼眸，模糊了他那空荡荡的袖管。当听得到的呼吸越过所有的痛与坷，而接下来的，便是幸福。她以她高高昂起的头，向命运重声她的存在！
什么是爱？什么是真正的爱？简爱带给我们的虽然仅仅不止这些，但有一点可以肯定：爱，要简单，要真实。好好爱自己，好好爱别人。
简爱。简单爱。
《简爱》读后感 篇8
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣。表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了“幸福”，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。
对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。
终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里。芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的`生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想，面对希望，你是否执着地追求！在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖，或许这就是生活的幸福。
《简爱》读后感 篇9
夏洛蒂·勃朗特的长篇小说《简·爱》由于书中熟练地使用了第一人称的叙述方法，由于它有一个比真人显得更伟大的男主人公罗切斯特和一个“不美，穷，矮小”但仍充满激情的女主人公，女家庭教师简·爱的灰姑娘式的胜利式的吸引力，这本书受到读者的普遍欢迎。
简·爱是一个孤儿，寄人篱下，靠亲戚生活。她的亲戚对她百般凌虐，但并不能使她在精神上屈服，却引起了她在精神上的反叛，于是为了惩罚她，或者说为了摆脱她，把她送到一家慈善学校去。那儿恶劣的生活条件，苛刻的专横制度，清教的矫揉造作和全套的伪善，都描绘得活灵活现，能够看出，这些都不是虚构，而是生活的实录。
小说中充满着对残酷虚伪的资产阶级贵族社会的有力批评。洛伍德孤儿院的景象确实骇人听闻，那里采用极不人道的方法来管教这些孤女。这种管教制度导致最孱弱的孩子们的夭折；温顺而有天赋的海伦·彭斯就是这样死于非命的。对较有忍耐力的壮实的孩子则灌输以顺从和虚伪的容忍的思想。
对聪明高尚的坦普尔小姐的无能为力的描述是真实的，她虽然名为孤儿院院长，但不得不容忍阔督学们对女生们的嘲笑。夏洛蒂就这样揭示了知识分子的无权地位。
简·爱的心里蕴藏着对社会压迫的自我反抗。早在童年，简就公然起而反抗自我富有而虚伪的舅母及其粗暴而娇惯的孩子。在孤儿院做学生时，她跟海伦·彭斯在一次谈话中说出了务必反抗的想法。“当咱们无缘无故挨打的时候，咱们就应狠狠地回击；我肯定咱们就应回击──教训教训打咱们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”
当简再也忍受不了在洛伍德的慢性折磨时，她寻找一个当家庭教师的工作，并在一位绅士家里找到了这份工作。
但简·爱从未放下过这一反抗精神和独立精神，这种精神给了她的形象以动人的魅力；它也决定她跟周围环境发生超多的冲突。简所作的感情表白本身就具有大胆的平等宣言的性质：“你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？┅┅我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！┅┅我此刻跟你说话，并不是透过习俗，惯例，甚至不是透过凡人的肉体！”
处于最幸福的时候，作为心爱的人的未婚妻时，简·爱依然持续沉着和清醒。她不仅仅要维护自我的名誉，而且要维护自我的独立。她担心有变为奴隶变为丈夫的玩物的危险。简·爱拒不理解未婚夫的奢侈礼品，固执地提醒他说，她是个穷姑娘，又无姿色，她要履行家庭教师的职责。她寓骄傲于谦逊，珍惜自我个人的人格尊严，渴望自食其力的诚实劳动和独立，就是这位女主人公最迷人的特征之一。
简·爱，罗切斯特和圣约翰·里弗斯是三个取自人性的最宏伟表现的人物，他们不是苍白的影子，是三个轮廓分明的典型。书中人物不多，刻画得常异常精练，就连那些只描出一个轮廓的人物如布洛克赫斯特先生，坦福尔小姐，费尔法克斯太太，罗莎蒙德和白兰奇，都勾勒得诩诩如生，显示出手法的灵活巧妙：只需寥寥数笔，一个人物就跃然纸上。
简·爱本人更是一个创造。单是这个人物的细致处理，就暗示出一种非同一般的戏剧天才。咱们总是看到她如何难看；作者没有作过任何发奋使她带有浪漫气质，她也没有什么个性突出的善良或聪明才引起你的爱慕；但是你钦佩她，爱她，爱她的坚强意志，爱她那颗诚实，善良的心，爱她那奇特的但富有魅力的本人。一个有血有肉的生灵，有着凡人的种种弱点和常人的优点。
罗切斯特先生的性格刻画也很好。他有一个好思索的天性，一付十分易感的心肠，只是受到不良的教养被引入歧途，但他不放纵自我，能从教训里学到智慧，岁月使他改善，少年时代的浮渣漂走了，他内部真正善良的东西仍然存留下来。他的天性有如一坛佳酿：时光不会使他变酸，只会使他变得甘醇。
简·爱和罗切斯特的言谈举止可能因鲁莽而令人不悦，然而却有个性，率直，摆脱了形形色色的虚伪和俗套。你一开始不喜欢他们，但是久而久之，你会爱上他们。他们身上那种力量长驱直入地闯进你的心。他们没有合度的仪态，理想的体形，良好的态度，俊秀的容颜，常人的思想，常人的语言，却是感情深沉，头脑清晰，脾性乖张，不文雅然而可爱的人。简·爱俘虏了咱们所有人的心，不是她秀色可餐，雍容华贵，温柔善良，而是正因她坦率明朗正直，能有深厚的感情，而且能勇敢的忍受巨大的苦难。
传教士中一代表人物圣约翰·里弗斯，心地冷酷，并且极端虚伪，他向简·爱提议缔结没有感情的婚姻，共同去印度从事传教活动，并以关于基督教的崇高义务这类高谈阔论来掩饰自我。简·爱不无理由地报之以愤怒的反驳，把罗切斯特的无私的`炽热感情同这个传教士的虚伪的欺人之谈加以对照，对圣约翰这一形象的愚蠢的狂信和冷酷无情的揭露，说明了夏洛蒂的大胆和耿直。但是，女作家无力彻底克服她的宗教幻想，并对传教士的“使命”有所理想化。
女作家向自我的读者和女主人公推荐的唯一道路，是个人争取自我完善，争取内心自由的斗争。女作家使小说的收场━━简·爱回到双目失明的罗切斯特身边━━成为女主人公的独具一格的庄严结局。
尽管《简·爱》的结局是老一套的，它在细节，对话，性格描绘方面却有着意外的素质的永恒魔力，这种魔力能够一瑜掩百瑕，使读者的情绪持续愉快活跃。情节的安排也许会激怒或浇凉读者的艺术感，然而讲故事者的声音，它那充满激情或感情或梦幻的抑扬顿挫，却几乎从头到尾都吸住了并且迷住了听者的耳朵。总的布局也许是平庸的，观念也许不深刻，但这本书却是新颖独到的。坚强，自由，激越的个性━━乃是这本书中唯一的但足够的魅力。
《简爱》读后感 篇10
当命运向你发出挑战，让你的童年备受摧残，让你被误解，被黑暗侵蚀，你会怎样做？
她是一个普通的人，没有加官进爵，也没有显赫的身世，但是她也是一个不普通的人，她敢于向世俗挑战，不惧命运的压迫，有着坚毅的灵魂和不屈的意志，她就是简·爱。
简·爱的童年是不幸的，她的父母早逝，成为了孤儿，善良的舅舅将她带回家，并且好生照料，但是好景不长，舅舅在简尚未记事时便离开了人世，去世前，他逼自己的妻子里德太太许下诺言，要将简·爱当她的亲生子女抚养。这也是简童年受折磨的开始。不知善良的里德先生是否想到，自己临终时的诺言折磨了两个人——一个是被诺言束缚的里德太太，一个是备受里德太太折磨的简。简小时候便表现出了一种坚强的意志，她在受折磨时会控诉里德太太的行为——“你以为我毫无感情，你以为我可以过没有爱，没有仁慈的日子的日子。我过不了那种日子”，一个小孩子，竟然说出如此“惊世骇俗”的话，里德太太震惊了，也更坚定了将简·爱送去牢沃德——下一个炼狱的想法。一个孩子，独自一人，去往不知名的地方。
牢沃德义学是一所专门为失去父母的孤儿们提供教育的慈善机构。但是那里的一切都是为人严肃，迂腐的布洛赫斯先生安排的，他有自己的一套说辞——“哦，小姐，你用面包和干酪代替烧糊的粥，虽然喂饱了她们卑贱的躯体，但你没有想到，你让他们不朽的.灵魂挨饿了”，他要求姑娘们，穿戴应当朴素节制，不能扎起辫子，不能穿华贵的衣服，食物大多是烧糊了的粥，简正是长身体的时候，偶尔的可以入口的加餐，还会被大一点的女孩抢走，终于，这样的生活引来了“天灾”，随着春天快步来临，斑疹伤寒进入了拥挤的教室和宿舍，半饥半饱，对伤风的不闻不问，早就注定大部分学生会受到传染，八十个女孩子一下病倒了四十五个，也正在这时，简的第一位相识——海伦患肺结核去世，在那之后，公众开始注意这所学校，并对这起天灾的起源做了调查，一些事实逐步暴露出来，激起了极大的公愤，这地点本身的不合卫生，儿童食物的质和量，做饭菜用的带咸味的臭水，学生的粗劣的衣服和设备，郡里几位家产比较富有，而还爱好行善的人捐了大笔款子，定了新的规章制度，改善了伙食和衣服，学校的基金交托给一个委员会来管理。在那之后，简继续在劳沃德里生活了八年，其中六年当学生两年当教师。她自身也得到了良好的教育，但她已经对么守了八年的陈规产生了厌倦。
也许她有着天生的“逆骨”。她来到了桑菲尔德庄园，并爱上了这里的男主人——罗切斯特先生。但在那之后，简发现罗切斯特先生还有一个妻子，法律不允许她们在一起。她拒绝了罗切斯特先生带她远走高飞的想法，离开了桑菲尔德庄园，一路流浪。来到了沼泽地，并在那里收获了亲情和财富。成为了一个独立的女人。在那之后，她回到了罗切斯特先生身边，尽管此时的罗切斯特已经失去了一只胳膊和眼睛。另一只也失明了。她成为了他的眼睛，拐杖，伴他左右，第二年，罗切斯特的眼睛恢复了，后来，她们生下了孩子，从此过上了幸福的生活。像悲剧一样的开头，像童话一样的结尾。
当罗切斯特先生以英格兰姆小姐刺激简时，简是这样说的——“你以为我能留在这里，让你见了不当一回事吗？你以为我只是个自动装置，一架没有感情的机器，甚至可以让人把面包从我嘴里夺去，把我赖以生存的水从杯子里泼掉，你以为我贫穷，低贱，难看，矮小，就没有灵魂，没有感情吗？你想错了，我跟你一样，有感情，有灵魂，如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你疼同我难分难舍，就像我现在同你难分难舍一样，我现在同你说话并不借助习俗惯例，甚至不借助肉体，而是我的灵魂在同你的灵魂对话，就好像我们都经过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，我们是平等的”。我们是平等的！多么铿锵的呐喊，这也是作者夏洛蒂·勃朗特想说的。女子并不是低人一等，也并不是一定要靠依附男人生活，我们是平等的！这是简向罗切斯特说的，但同时，这也是对那个时代女性只能靠嫁人来生活的感叹，谁道女子不如人？女子，同样能靠自己的努力获得想要的人生。
逆境中，有人坚持，有人退却。世俗的压力让夏洛蒂·勃朗特不得不用男子的笔名发表文章，但世俗的压力并不能阻止她向女性同胞发出呐喊：“我们同男士是平等的”。坚强的毅力，人人平等的思想，细致的心理描写……经典之所以能成为经典，自有其不朽的价值。不单是一个人，还是一个时代。
《简爱》读后感 篇11
初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完，初翻开时，看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注，不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字，我本因难以一一擦除而感到麻烦，可看到后来，自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好，情节也好，一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。
故事的大体情节如若放到当代，也许会成就一出完美的狗血言情剧构思，可正如许多书评里提到的那样，不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著，定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄，也只能挖掘出一些表面的东西，只好心里有什么就说什么。
与我们年纪相仿的简，由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智，表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上，有着那样的独立平等的意识，当然也有孩子都有的敏感和脆弱，就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣，这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外，她很懂得自己要什么，并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活，就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般，枯燥乏味，单调循环。她渴望摆脱这样的日子，像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样，去追求新鲜和未知，去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动，又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写，正是所有人的都有过的青春心绪。
她来到了桑菲尔德，在这里度过了“天堂般甜美”的日子，也收获了少女独有的爱情悸动，后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里，再想了想书页还剩不少的厚度，我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜，然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去，可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示，就犹如主人公内心独白中那些预兆，不得不让人感到深奥奇崛。
伴随着一团团迷雾的揭开到来的，是十九岁的`简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火，指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方，不顾一切毅然决然地出走，只要是离开这里。可是谁都知道啊，心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中，遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵，明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门，却突然被人告知换了门锁，此路不通。我能想象，简在爱情的浸润中过得有多么甜美，做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配，永远水气淋漓的可爱思想，高贵无暇的如同水晶的感情，意旨相投的有趣的灵魂，每一个眼神，每一句对白，每一次拥抱和亲吻，都将两人的心弦紧紧相扣，可如今要违背这天意般的爱情，硬生生将两个原本相融的灵魂拉开，无论是书中人还是书外看客，都感到异常悲伤焦灼。
她就这样走了，他几乎是疯了。不长不短的时间当中，在两人互不相知的各自的世界里，发生了太多太多。有时在想，如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求，顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行，也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂，但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩，就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹；可是简离开后收获了亲人，也拥有了财富和随之而来的独立自主，经历了更多成长后成为一个大写的人，也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情，虽然很残忍，但心爱的人生理上的残缺，仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会，也许这样的爱情反而更加来之不易，更让人倍加珍惜与呵护。
难怪有人说，他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想，这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样，生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。每一件感情，都千疮百孔。走到这里，谁都不容易。
好在最后的最后，她说，“我的爱德华和我都很幸福”。
不用再多说，已然是现世安稳，岁月静好的模样。这样的爱情，不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合，不是爱德华年少时犬马声色的放浪轻狂，它是救赎，是理所当然，是只属于他们两个的，最好的答案。
亲爱的简小姐和罗切斯特先生，我在一百七十多年后的今天祝福你们。
也祝福这世上所有和你们一样，拥有善意与美好，以及对抗世俗的勇气的人。
愿我们都能在尘世找到幸福。
《简爱》读后感 篇12
平日里，对于我来说，我的小确幸就是，在一个阳光明媚的中午，悠悠闲闲的，品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡，安安静静的读上一本书。因缘巧合之下，我拿到了《简爱》这本书，变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前，我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象，在我真正认识她之前，我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物，有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”，在故事的结尾成为了事业、人生赢家，从此走上人生巅峰的人。说实在的，在最开始我浏览这本书之前，我并不认为我可以读完这本书，因为我知道结局是圆满的，读到一半的时候，我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而，并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂？勃朗特的笔下，简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰，疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世；于是，简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心，换来的不过是冷眼与厌恶；她忍受表弟的侮辱与打骂，换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样，她还是那样的善良与阳光，犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？”对于这个世界、那些人，她恨过、怨过，然而那些怨恨，简从未把它真正的放在心里，因为她说：“生命太短暂了，不应该用来记恨。”那些怨恨，简早已随着自己的离开，让它随风飘散了。她，是那么善良，对于婶婶对自己的深深地伤害，她无条件的选择遗忘；长途跋涉，在婶婶离世前最后一刻，她还是去看了她最后一眼，甚至还会为她着想“她的灵魂，将会飞去哪里”。简爱是善良的，所以她成为了罗彻斯特先生的天使，她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题，还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而，简爱并不是祥林嫂，她没有自怨自艾，她是一个坚强勇敢独立的小女人，她有自己的见解与个性，她不愿去做一只笼中鸟，在她看来，幸福不是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人，只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情；她坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以，她含着悲痛离开了罗切斯特，去寻找自己的森林，仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话，她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的，而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话，你会说简爱就像是灰姑娘，最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的.神助攻，也没有水晶鞋这样的神转折，她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说：”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？”她为生活而拼搏努力，她从不放弃希望，她有自己的小思想、小坚持，她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话，那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了——我的灵魂跟你一样，要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角，如她自己所说，她不是白富美；而与之相反，她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕，但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但，当她得知恋人已婚的身份以后，她选择毅然离去，不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟，在外人看来，简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”，就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心，她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步；纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴，但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信，也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求，可以说，就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻，她已经成为了我的偶像。
短短的一周里，我领略了一个独立勇敢的小女人的一生，很值得，也让我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜，文笔简洁而传神，质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历，《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时，语言与细节的描写十分引人入境，尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般，读起来让人畅快淋漓。
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