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读《在人间》有感

时间:2023-09-18 13:32:19 读后感 我要投稿

读《在人间》有感

  读完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的读《在人间》有感,希望对大家有所帮助。

  读《在人间》有感 篇1

  刚刚过去的20xx年,不只是红军长征题材纪录片集中推出并引人瞩目,一部片名《人间世》的10集医疗题材纪录片自播出以来,同样引起不小的轰动,豆瓣评分甚至高达罕见的9。6分。20xx年底,该片更是接连荣获20xx中国(广州)国际纪录片节“最佳纪录片导演”和“最佳系列纪录片”,及第六届“光影纪年――中国纪录片学院奖”评委会大奖等多项荣誉。作为该片总导演、现任上海广播电视台融媒体中心公共政策报道总监的周全,日前以“在医院,我们解读社会”为主题,阐述了他们的创作理念和经过。

  在《人间世》播出之前,20xx年7月起,北京卫视一档医疗纪实节目《生命缘》就早与观众见面。同样把摄像机镜头延伸至医院的急诊室、抢救室、手术室等处,同样选取全国最具权威性的医疗资源和高难病例,同样记录当事人的极致故事和医学奇迹,大致同样的播出时间(《人间世》从20xx年6月11日开始,每周六晚间20点35分在上海新闻综合频道首播;《生命缘》于20xx年7月26日在北京卫视首播,时间为每周六晚间21点08分),不同的是《人间世》跟拍两年后,一次性播出10集,而《生命缘》至今每周都有播出,持续性更强。但是,相比之下,很显然《人间世》的影响力更大。“用外科手术般的深度和锐度进入社会焦点问题;用影像的真实和震撼追问医学和人性的极限。《人间世》脱胎于新闻记者的敏感和锋锐,融合了纪录片的冷静和反思,真正零距离与生命共呼吸、同悲喜。它的诞生为当下紧张的医患关系注入了润滑剂,也成为了20xx年最接近现象级级别的话题级大作。”日前,由中国传媒大学主办的第六届“光影纪年――中国纪录片学院奖”把最具分量的“评委会大奖”授予《人间世》,其颁奖词如此郑重写道。

  深度调查类新闻纪录片

  相较于《生命缘》,《人间世》可谓后来者居上。该片以医院为拍摄原点,通过纪实跟踪拍摄,抓取一般观众无法看到的医院里发生的'真实故事,聚焦医患双方面临病痛、生死考验时的重大抉择,人性化展现医患关系,属于深度调查类新闻纪录片。“当时我在新闻中心工作,社会上医患矛盾严重。”《人间世》总导演周全介绍说,此前他也做过不少医疗题材的新闻报道,还多次荣获中国新闻奖,“当故事发生时,我们就在现场,我们能不能有勇气记录这些故事?”周全认为,《人间世》是一部具有强烈主观表达的新闻纪录片,“医学之内的故事,医学之外的思考,原来按深度报道在做,最后以纪录片的形式播放。”

  “当今中国是一个充满矛盾的社会,能不能勇敢地把一些敏感话题拿出来讨论?”在周全看来,做新闻应该有主观的表达,单纯的记录不太可能,“我们不能拍成医学片”。就这样,周全和他的团队用两年时间,采用体制内与体制外人员合作的方式,4名主创、8名现场导演,全部50人的拍摄规模,历经9个月的前期调研和采访,拍摄了上千个小时的素材,最终剪辑成片近8个小时,分《救命》《理解》《团圆》《告别》等10集播出。特别是开播第一集《救命》就直面失败医疗案例,使观者十分震动。“我们勇于展现医学的不完美,勇于展现人性的不完美,理性地进行生死问答,与医患建立信任。”周全认为,这是他们拍摄此片的几个突破。“中国人没有正确的死亡观和疾病观,也缺乏这方面的深度思考。”在周全看来,《人间世》就是想一点点地通过这种思考,“从讲述一个个医学故事,到探讨生死问题。”

  “想做一个混合体,改变新闻报道的语态,通过讲故事的方式探讨生死问题,不要过度的生硬的表达。”周全说,《人间世》中“世”很重要,他主张“入世”,而不是“出世”,《人间世》希望呈现人间世态百相,而不只是医院本身。该片由上海广播电视台和上海市卫计委联合策划拍摄,每集聚焦一个主题,讲述若干个小故事,故事主角包括急救车救护员、主治医生、病患家属等等。“无预设人物,无预设故事,无预设表达的‘三无作品’。”周全强调说,《人间世》特别注意处理主观和客观的关系,不污名化医生,前提是不污名化患者,“要进行善意的表达,记者不能无动于衷,要有人情味,既要尊重拍摄对象的主观表达,也要尊重自己的主观表达。”周全把《人间世》概括为:精彩的故事,真实的生态,独立的观察,善意的表达,态度的呈现。

  专业的人,做专业的事

  在周全看来,医院里的每一秒都处于突发状态,可以有预设的主题,但不会有预设的故事、人物和问题。“拍摄团队先铺开来拍,在医院拍摄三个月,拍完之后先把素材过一遍,感受它们的品质、味道,然后再从素材中提炼出每一期的主题。”不同于电视专题片常见的主题先行,《人间世》的主题多是在拍摄中逐步提炼出来的。《人间世》有4名主创(核心编导),有点像分集导演或分集制片人,负责文稿的形成以及片子的最终剪辑包装。这4名主创各带两路编导,每个编导再配备两个摄像。所有素材选择在医院蹲点式拍摄获得,每天不停地记录。“拍摄难度大,现场镜头转换等,要求灵活性高。好在专业的人,做专业的事。”周全表示,这次拍摄也是他们第一次与体制外人员合作,对方的技术是过硬的。

  “每个人都有对医生、患者的刻板印象,做《人间世》就是想去除这些刻板印象。”周全觉得,当在拍摄中具体了解一个人后,看到的更多是“灰”度,而不是绝对的“黑”和“白”二元对立。“通过大体量的篇幅,充分展现丰富多彩的‘灰’度。”周全认为,他们特别善于处理和拿捏这方面的分寸,“展现情节的目的是为了凸显人性的复杂,把观众带入思考的情境,而不是告诉他思考的结果。”与此同时,《人间世》可能不如一些医疗题材电视剧的画面拍得精致,“粗糙的力度,精致的情绪”,周全如此阐释该片“糙”与“精”的关系,“要的就是这种反差”。

  一般来说,拍摄医疗纪实题材节目,跟医院、医生、患者及家属的沟通难度颇大,即使拍摄了也可能因为各种原因最终难以播出。《人间世》的策划制作,除了上海市卫计委的介入,更多的是进行“沉浸式报道”的结果。“沉浸式报道不是一种报道手段,而是一种思维方式,用信任换空间,不可替换地贴近拍摄对象,同时采取医生、患者、媒体全面的视角。当然,也是个时间成本问题。”周全举例说,拍摄者要跟医生上下班一样,伴随式地进入他们的日常工作和生活,以建立一种印象,释放足够多的善意。“可以进入他们的生活,但不能干涉他们的生活。最后,要揣测对方的诉求,与自己的拍摄诉求相结合。”此外,周全认为,“沉浸式报道”的目的也含有把主创人员的心态打磨得平静些。

  每集播出之前,《人间世》都会在医院做提前点映活动,听取医学专家的建议。开拍前,更是充分利用医院的力量一起进行策划拍摄。“成立专家委员会和伦理委员会,对参与创作的人员进行职业医师培训。”周全说,《人间世》最初就没想要做成单纯医疗的纪录片,更关注的是疾病和医疗行为发生之后的人的故事。“把世界还原成一个人,把医院也还原成一个人,用人的喜怒哀乐让双方在某种程度上达成共识。”周全希望《人间世》是一个观察类、人文类的片子。

  “一到两年,可不可以出一个有影响力的片子?”当初,周全的领导这样对他说,同时给予他们团队宽松的创作环境。“好作品,需要好的机制。”周全认为。

  读《在人间》有感 篇2

  《你是人间的四月天》是林徽因很有名的诗作,诗中一至四节句式结构基本相同,形成复沓,构成对称的乐章,将心中的爱以一幅幅四月天丰美的画面作比,节奏明快。"排比的句式将画面连接,情感如水面涟漪层层叠叠荡漾起伏,作品不仅美而且易于吟咏,朗朗动人"。诗的第五节“你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”是收束的乐章,也广为传颂。以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的你,极尽盛赞,美不胜收“你是人间的四月天”与诗的开篇呼应,重复中有变化,诗情回旋而流转,毫无滞涩之感。如今,这一句“你是人间四月天”已经成为年轻人表达心中情意的寄托。

  诗中是画面和声音交织在一起的,在鹅黄和白莲之间有人们笑的声音、风舞动的声音、雨滴洒落的声音、花开的声音、和阳光一起浮动的流水的声音、树儿花开的声音以及那春天最不可缺的燕子的'声音,在洁白温暖的画面上,这些声音喧闹起来,但并不觉得杂乱,热闹而不杂乱。所以,透过这些表达声音的文字,我们可以看到整首诗歌完整的情绪流,那是欢快的声音,类似溪水的流动。

  她的诗,就是这样让心境平静下来,让我多了些女儿才情,添了些少女情愫。

  读《在人间》有感 篇3

  我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。

  悲哀和不幸的人总是格外能感知同类,也更容易被自己身上所缺失的特质吸引,甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信,即使并不是疯子,有人大声嘶吼反驳否认,回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑,反正人都想要找点什么乐子活着。

  阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎,而是去了更深的深渊,直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的`活着,伸头试探又打回深渊,假面戴得看起来越来越自然,要不是难以逃避的恐惧,怎么做得到小丑般逗乐。

  虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何尝不是一次死亡,阿叶死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深渊都会隐约有一些光,像良子,可是世人那容得下良纯,也难怪都失去未来,倒是多了许多不幸的阿叶,酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感,阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年,可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感,于是除了死亡一无所解。

  我不确定死亡是否意味着拯救和解脱,倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是,三毛是,阿叶也是,许许多多的人都是,可是我大概不会。死亡救不了我,唯有爱,唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

  读《在人间》有感 篇4

  昨天,我读完了《在人间》这本好书,他让我明白了许多道理。

  这本书是前苏联作家高尔基写的。讲述了主人公阿廖沙在小时候的曲折经历。让我明白了世界上有像文中的胖大厨那样和蔼可亲的'好人,可也有像文中萨沙那样的外表文质彬彬,可心灵却是个魔鬼的人。其中有一句话我觉得说的的确不错:很多人在无聊的时候都会捉弄别人,看到别人被捉弄的时候,他异常开心;而他自己被捉弄的时候,他会非常生气。就连我也是这样。有一次,我在学校里,在一位同学的椅子上撒了一点儿水当,他看也不看直接坐上去时,我也会“咯咯咯”地笑起来。当我自己也受到同样的抱负时,我比昂会查出是谁干的,然后,狠狠地揍他一顿。

  这本书让我明白了:人生路上是曲折的,如果面对困难就退缩的话那就会碌碌无为。如果敢于和困难作斗争的话,那么你一定会成功。

  这本书真是让我受益匪钱啊!

  读《在人间》有感 篇5

  当今很多人都说自己活得累,身体累、精神累。于是有人去鹤岗买房、有人去山里隐居、有人去大理旅游,如果这些都不能成行,那就在家里看看《人间值得》这本书吧。

  《人间值得》是日本90岁高龄的心理医生中村恒子的著作。作者出生于日本农村一个很普通甚至有些贫寒的家庭,家里兄弟姐妹5人。中村恒子中学毕业之后,父母就和她说要么嫁人,要么就去打工。中村恒子不愿意早早结婚,出门自食其力,因缘巧合学了医。后来经过艰苦的学习和一系列的考试,拿到了医师资格证书,做了精神科医生,一直到90岁还在工作。她根据自己一生工作经验的积累,写成了这本书《人间值得》。

  在这本书里,作者把人们在工作、生活中遇到的各种问题进行提炼、分类,主要围绕家庭、事业、爱、幸福、孤独、死亡等主题来写,一个主题也许会穿插出现在不同的文章中,文章体例也不是严谨的论文形式,而是漫谈随笔,读来较轻松惬意。

  读了这本书,我最大的感受有两点:

  第一点感受是人生的苦恼大部分来自于人际关系,而不是金钱、权利、名声、地位等。当然那些也是苦恼的来源,但是人际关系不会处理,这个是更大的困扰。比如,家庭内部的夫妻关系、亲子关系,工作当中和上司的关系、同事的关系等等,这些在书里面是阐述最多的。

  对此,中村恒子的一个主要应对措施是:多和自己喜欢的'人亲近接触,不喜欢的可以远离。听起来很简单吧,没有什么高深的道理,我们平时好像也是这样做的,但是我们往往被教育:不要只和自己喜欢的人在一起,和什么人都要保持良好的关系。其实,这和中村恒子的观点不矛盾,她不是说要孤立某些人,而是说人和人交往要有分寸。无论多么亲近,也要保持一定的距离。还有不要过多的奢望去改变别人,要从改变自身做起,如果不能改变的话,那只能是适应或者是放手。

  其实好多观点我们都知道,但是不一定能做到。就像作者本人和丈夫之间的关系就曾经非常紧张。孩子出生之后家庭琐事很多,她要同时兼顾工作和家庭,父母又来照顾两个孩子,和女婿在一个屋檐下生活了10年,可以想象这其中有很多摩擦,势必影响到夫妻之间的关系。中村恒子在书中直言不讳地说,她曾很多次把离婚协议摆在丈夫面前,但实际上并没有真的想离婚,因为她一直觉得要有一个稳定的完整的家庭,对于家人来讲非常重要,尤其是对于孩子,她很希望在孩子将来的婚礼上,她和丈夫能够作为孩子亲生父母共同致辞。

  读这本书之后的第二个感受是我们本不必活得那么累。书中有一句话,我们之所以活得那么累,很大程度上是因为活得太用力了。这句话让我感触很深,反思自己走过的人生历程,我从小到大一直是很用力地活着。从当学生开始,我要争取每一门功课都要学得好,每一次考试都要考好。工作之后仍然是这样要求自己。我一直觉得这是很正常的。但是人到中年之后才发现,自己心理上会越来越累,而这种累所带来的紧张焦虑情绪又会影响到我的人际关系。比如说要求同事、下属也要把工作做得完美,要求自己的孩子也要像我当年一样考第一名等。

  再想一想,我们为什么会活得那么用力呢?一方面是因为我们对于“幸福”的欲望是无穷的。过去、现在、将来,都要幸福;物质的、精神的层面,都要幸福。而且对于什么是幸福,也有理解上的偏差,还伴随着和别人有意无意的比较,所以心累。所以中村恒子在书中说:“一定要幸福,也是一种负担。”另一方面,无所依靠的不安全感也会让我们活得用力。作为一个成年人,上不能依赖父母,下不能依靠孩子,只能靠自己,我们都在竭尽全力地活着。

  怎样才能活得不那么累?中村恒子的观点散落在这本书的多篇文章中,核心要义就是要让自己放松下来,不要活得太刻意。幸福是自己的感受,与别人无关;如果自己不是自信的人,也没有关系;为了钱而工作,没什么不好……这些观点,我的理解是与自己和解,不是躺平,而是要舍弃无谓的精神内耗,这样你的精力才会集中于当下所能做的事情,而不是去担忧将来还没有发生的事情。真的把当下每一件事情都做好了,将来所担心的事情就会越来越少,所取得的效果可能会远远超出你的意料。

  从文风来看,这本书整体上属于轻松的浅阅读式畅销书,比较适合劳累的时候或者旅途中放松式的浏览。语言平实亲切,娓娓道来,大概和作者是心理医生有关,知道该怎么说话才能让人容易接受。中国作家毕淑敏也曾是位心理医生,她的作品也有类似的主题和文风,不过还是更有文学色彩和哲理性。

  最后,还想谈一下这个本书的书名《人间值得》。作者为什么会起这样的一个名字?这位从业70年的心理医生,一生倾听了无数人的无数困扰,为他们答疑解惑,积累了丰富的故事素材;这位90岁高龄的老奶奶,走过了漫长的岁月,她的成长经历、婚姻、家庭、工作,都成为她的人生财富,在与同事、患者的相互吐槽中,相互治愈。我想,通过这本书,作者是想告诉我们,不管人生有多么困苦坎坷,认真地对待、放松地生活,这人间还是值得我们去爱、去活的。

  读《在人间》有感 篇6

  书,是智慧的起源;书,是全世界的营养品;书,是人类进步的阶梯;书,是我们的好朋 友……书,代表很多,很多。我是个爱看书的女孩,书对我来说很重要,我家目前藏书有100本,其中最让我印象深刻的便是高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。这个寒假,我再次翻开这本书,开始了我的阅读之旅。

  《 童年·在人间·我的大学》这本书有223页,是高尔基三部曲《童年》《在人间》《我的大学》的合集。作者是高尔基,他是前苏联无产阶级作家。原名阿列克赛·马克西莫维奇·波什科夫。高尔基曾被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。高尔基是个很阳光的作家,他改变了当时文坛上的苦闷颓废的文风,因为他的作品李总洋溢着乐观的精神。

  安武林曾说过“在我看来,世界上优秀的文学名著如牛毛,但能给以力量的作品并不多见。很多时候,我都愿意把高尔基的三部曲和海伦·凯勒的《假如给我三天光明》相提并论,如果仅从给人以激励和力量的`意义上说。如果文学不能给人以真善美的力量的话,那么它的存在本身就是可疑。”多么高尚的评价啊!这可能就是我不厌其烦的看这本书,不知理由的喜欢上这本书的原因吧!

  这本书分三部分,第一部分讲了作者在童年时期的喜怒哀乐;第二部分讲作者因家里经济贫困来到小镇上打工;第三部分讲作者因尼古拉·叶夫列伊诺夫的推荐去喀山求学遇到的困难,因种种原因离开了克拉斯诺维渥多村。有些故事让我泪流满面,有些故事却让我豁然开朗。童年的单纯无暇,青年的好胜种种画面浮现在我的面前,可能这就是这本书的魅力所在。正如《蒙娜丽莎》神秘的微笑那样。

  我的感悟是:人的一生是短暂的,在这个过程中,一种人不断的为社会做贡献,一种人却干一些非法事情。人的本性是善良的,但因环境而变化着。每个人都有属于自己的回忆,自己的过去,虽然有些人过去很糟糕,但是人不能因为自己的过去而毁坏自己的前途,过去或许很难忘掉,但必须忘掉,不然你的未来会有许多障碍,你的存在会让人觉得你没有存在。善有善报,恶有恶报。上帝是公平的,好人会得到上帝的奖励,相反,坏人也会得到上帝相应的惩罚。一个人应该知足现在所拥有的一切,要好好珍惜眼前的一切,不然等到后悔时就晚了,记住世界上没有后悔药。

  这本书给我带来的快乐、难过、启发、感悟,甚至对社会的对人生的认识很大,很大,将会在我困难是帮助我解决挫折。这仅仅是一本书吗?不,他是我的挚友,我的启明灯。

  读《在人间》有感 篇7

  这部电影我下载过一次,没怎么仔细看。现在看到原著,觉得真的不错。它在形式上类似于《狂人日记》,但这部小说是自传体的,这与太宰治的经历密切相关。读书笔记就像是作者的真实写照。

  不知道是英雄抛弃了社会,还是社会抛弃了英雄。他从小就害怕社会,害怕人,完全逃避是不可能的,所以就玩游戏隐藏自己,不让别人发现这个外星人。他的早熟很明显,甚至有一些洞察力。这个早熟的男人与这个世界格格不入。他发现了人与人之间的欺骗,越被欺骗越被称为完美的人。对于年轻人来说,这大概是一个可怕的发现,因为他们知道,如果不能出轨,就不一定能留在人群之中。当然,我并不认为这意味着太宰治在很小的时候就明白了这一点,而是他长大后明白了这一点,然后将这一观点注入年轻英雄的内心,为他未来的行为奠定基础。

  人们称太宰治的文学为“流氓文学”。如果我们只理解“流氓”的中文字面意思,我认为太宰治不是这样。我觉得小说里的人物有点存在主义的文学英雄。每个人都明白这个世界的荒谬,但又能怎样呢?大概是被动抵抗吧。不反抗就是反抗。你应该被社会抛弃,被排除在人的行列之外。从序言中提到的三张照片可以看出,这里没有人的气息,它与世界和社会是分离的。可能看起来他很懦弱,有女人支持,没有出息。然而,当他年轻的时候,他把自己描绘成一个梵高式的“魔鬼”,他很自满,但后来

  没再画类似的画。这未尝不能说是他对自己的认识,最根底的是一个恶魔。但是一直没有爆发,虽然一直“祸害”着人间。他的一直酗酒,以及后来的药瘾,是对社会的逃离,还是对自己本性的压抑?

  说起女人,完全可以看做是太宰治本身的翻版,他本人是帅的,电影里的主人公也是帅的,这一点对于女人的魅力是不能忽视的。另一点就是那种颓废的忧伤的气质,也对于女人们有吸引力,觉得有些神秘吧。更为重要的是这种颓废忧伤完全不是为赋新词强说愁,不是表面化的,而是骨子里的,是从对于人生社会的思考而来的。他完全有机会成为一个有用的人,成为一个社会上的普通人,但是如果是那样,就不会有多么吸引女人了。

  有意思的是,札记的最后提到了他的父亲,觉得这一生好像是与父亲拔河一样。我们当然不能说这一切都是父亲造成的。但是父亲也有很重的影响。小时候的家庭环境,对于子女的`不真正了解,都是塑造他的性格的原因。(男孩仇恨父亲:三岛《午后曳航》里小孩子的筹谋,父亲是敌人,是英雄的敌人。)但我不认为这就是一出性格悲剧,不能简单地划分。他看起来是被社会抛弃了,但是方方面面还是在社会中,即使成为一个“废人”。他思考到,“所谓的世人,也就是一个人”。单数复数的指称已经不足以概括这其中的关窍了。面对一个人的嘲笑和指责,与面对全部人们的嘲笑和指责没有什么两样。因为人们有这样的本事,“在互相欺瞒的情况下,居然双方都没有收到任何伤害,甚至几乎没有受骗的感觉”。大概所有的人早已融为一体了,只有主人公不是,所以他感到很“抱歉”。

  读《在人间》有感 篇8

  在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。

  这本书是高尔基先生的自传体三部曲,后来合并在一起,分成了三个部分。第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲一同去到姥爷家生活,在那里他受过姥爷的凶狠地打骂,看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹,但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。

  第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产,阿廖沙来到社会,在鞋店当过学徒,在绘图师当过杂工,当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。

  第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山,结果希望破灭,只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工,后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者,不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的.人交往,阿廖沙进入了一所“社会”大学,并且在其中慢慢长大。

  读了这本书,我感受到了读书的重要,学会了凡事都要学会坚持。

  我喜欢慈祥的姥姥,讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神,他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气,在十一、二岁就已经在外打工了,真厉害!我认为:要成为一个革命者,要在艰苦的环境下磨练,才能坚强,什么都不惧怕!我相信:只要努力就能创造美好的明天幸福的生活!

  读《在人间》有感 篇9

  世界上最美的感情,一半是爱,另一半源于爱。————题记

  观看感恩教育,是我最感动的一位人物是刘盛兰。

  刘盛兰,他只是一个普普通通的人,却作出了一桩桩感触人心的事;他,只是一位90多岁的老人,他现在理应在家好好养老,而他不那样,他依旧工作着。

  刘盛兰,他的家境不好,是村里低保户之一。他起先在城里工作,他勤劳、踏实。每隔几个月都会给山区孩子捐款,每次捐的不多,但很勤。从那以后,他就更勤了,大约一个月去捐一次,每次捐的是300元、100元、50元、30元,不管多少都会捐。

  几年后,他所在城市工作的工厂倒闭了,他没有地方可去,就在那里拾荒,每捡的瓶子什么的都卖出去,卖下的钱除过自己的生活费,剩下的都捐给学生们。有一次意外,他住的地方因易燃品过多不小心着火了。这次意外,使他没有落脚的地方,他只好回自己的老家,在老家,他依然拾荒,家乡的自然没有城市的多,他有时没有饭吃就到地里挖一些野菜,到垃圾堆里捡拾一些有用的东西,以此填饱肚子。

  他的家里到处都是照片,大都是受他帮助的学生写感谢信时送来的'照片。他每时每刻都在想着为山区学生捐一些钱,有时他还从自己的养老金里拿出一些钱捐出去。

  受他帮助的学生不知刘爷爷的身份,还称他为刘奶奶、刘伯伯等等。当他们知道刘爷爷的真实身份时,都纷纷去看望刘爷爷。刘爷爷病倒了,由于过度疲劳晕倒了,在医院养病,但他在住院期间还一直想着捐款给贫困学生们。

  刘爷爷,你真伟大;刘爷爷,你把你现有的一切都给了学生;你把你的整个心都给了学生,真心希望他们好好学习,长大成为有用之材。

  刘爷爷,看了你的捐款生涯,我真的很感动,我也同为一名学生,我的学习环境、衣食住行都要比那些贫困学生要好得多,我真心感到愧于所有人。

  同学们,我们一样同为一名学生,我们比他们好得多,因此,我们更应该好好学习,同学们,让我们一起加油吧。

  读《在人间》有感 篇10

  《在人间》是高尔基自传体小说之一,主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世,而“我”走入社会,自己谋生,他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工,在初始斯穆雷的帮助下,我走上了读书之路,并且一发不可收拾,五年后来到喀山打算上大学……高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学,父母双亡,还要给别人打工,养活自己,这是多么辛苦的.生活啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,他坚持了下来,从而产生了对新生活的向往。

  高尔基的毅力,是常人无法达到的,在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书,他经历了许多,也阅读了许多,高尔基是一个勤奋好学的孩子,有些人家里有很多书,但他们却不看;有人很苦,却努力读书,学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们,一个人如果具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。

  读《在人间》有感 篇11

  我要为大家介绍的书是“世界是晴天”这本书是我妈妈软磨硬泡试图在网上购买,笔者出生于美国佛罗里达州的黄金—威—霍尔特。

  霍尔特的书里我们经常可以出现一些祖父母的形象,是因为霍尔特的祖父母对她影响具有深远。每当霍尔特问问题时,祖父母永远都是不会只给她一个非常简短的答案了事。他们会告诉她这是一个故事,让她自己领悟到了答案。

  这本书的主要特点:虎十一,十二岁女孩的英雄;主儿11虎女士祖母,雄厚的实力,冷却老太太;科琳娜11虎的母亲,智力水平,五个六个孩子;马洛尼11虎的父亲,有的智力低下;以上十一年阿姨阿姨虎,生活在大城市。

  泰格对自己的生活环境充满了各种困惑,她想不明白我们为什么他们自己的爸爸妈妈是个智障。泰格觉得父母很丢脸,可是自己有这样的想法更丢脸。泰格想逃离学习这种社会生活,可外婆告诉她:“泰格,你妈妈工作也许学生头脑进行简单,但是她的爱却是一个纯粹的.,爱从她的身体里流淌出来,就像通过一条水流很急,却没有得到任何能够阻挡的河一样。”

  从她的话中,我想到了我身上发生的事。那年冬天,一个母亲感冒了,谁知道像猪一样笨我扭了脚。于是妈妈冒着严寒,忍受着痛苦,送我去了医院。

  在呼啸的风声中,我仿佛听到奶奶对我耳语:你妈妈的爱是纯洁的,爱从她的身体里流出来,就像一个很快的速度,但是没有什么能阻止河流。这是我人生中第一次,在妈妈的怀抱里,我感到温暖和快乐。

  读了这本书后,我终于明白了,不管是什么爸爸妈妈,但他们对我们无私的爱,伟大的,纯洁的。

  读《在人间》有感 篇12

  一个人的健康成长,少不了父母的鼓励,朋友的支持,以及好心人的拔刀相助。他们是人生路上的明灯,照亮我们的人生。这是我看完《人间真情》这本书的启迪。

  《人间真情》这本主题丛书深深地吸引着我,主题都鲜明——《寸草春晖》《友情无价》《陌路情深》,篇篇皆美文——《母亲的眼睛》《海啸来临前》《会上楼的牛仔裤》……我被里面一个个感人的故事所吸引,为一些性格鲜明的人物所迷恋,也不知道作者施了什么魔法,每一篇都抒发着人间情感的美好。有为母亲求玫瑰花的姐弟俩;有拯救凯尔的天使;以及不顾生命帮助董颖的好心人……一连串的精彩故事让我徜徉其中,流连忘返。

  我很喜欢《十一枝康乃馨》这个故事。兄弟二人把自己为妈妈买康乃馨的钱弄丢了,于是东奔西跑,挨家挨户地送康乃馨,他们愿意不要小费,而是为自己的妈妈要一枝康乃馨。每一位母亲都愿意送给他们一枝最好的,他们竟攒了十一枝,这是十一位母亲的一片好心和祝福组成的。兄弟二人的妈妈知道这束花的来历后,我想一定很感激,很欣慰。虽然每一位妈妈都少收到了一枝康乃馨,可他们成全了兄弟两人的一片孝心。十一枝康乃馨,传递的是孩子对慈母的浓浓爱意。

  天使是正义、勇敢、有爱心的象征,在我们身边就有许多这样的天使。《我们都能成为天使》中,凯尔是个受人欺负的孩子,当他走在回家的路上再次被欺负时,“我”勇敢地跑过去,拿起他要找的眼镜递给他。是“我”给了他信心,让他成了一个不再受人欺负、冷落的人。其实,那天他是要自杀的,一个充满爱的天使,会拯救一个不幸的.人。我们都是天使,我们会让不幸的人变得阳光、快乐。即使是一个小小的举动。

  《幸存者的记忆》中,董颖也遇上了天使,而且是个天使团。“大舜”号在渤海中沉了下去。同舱的几名男子击碎了钢化玻璃窗,第一个逃出船舱的是董颖,爬上救生艇的也是董颖。一位大哥,竟先把她顶上救生筏,可自己却让海水卷走了。筏子上的老人给了他力量,却消失在大海之中……不知有多少人在帮她。遇到困难,男人们迎难而上,在最危险的时候,挺身而出,把生的希望留给他人,把死的危险留给自己。他们那舍己为人的精神深深打动了我。

  兄弟与母亲之间的母子情,凯尔与“我”之间的朋友情,好心人与董颖之间的人间情让我感动……

  这让我让我想起了一次测验:那时,大家都在低头狂写,可我的笔突然没色了,我急得抓耳挠腮,马上就要收卷子了。这时我同桌毫不犹豫地把自己的笔推给了我,真是雪中送炭啊!我高兴极了。

  “岁寒知松柏,患难见真情”。人与人之间的情谊是美好而珍贵的。我们要好好珍惜,感谢那些帮助过自己的人。当然,自己也要在力所能及的情况下,帮助他人,让我们生活的这个大家庭充满和谐,充满温暖!

  读《在人间》有感 篇13

  在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。

  这本书是高尔基先生的自传体三部曲,后来合并在一起,分成了三个部分。

  第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲一同去到姥爷家生活,在那里他受过姥爷的凶狠地打骂,看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹,但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。

  第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产,阿廖沙来到社会,在鞋店当过学徒,在绘图师当过杂工,当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。

  第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山,结果希望破灭,只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工,后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者,不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往,阿廖沙进入了一所“社会”大学,并且在其中慢慢长大。

  读了这本书,我感受到了读书的'重要,学会了凡事都要学会坚持。

  我喜欢慈祥的姥姥,讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神,他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气,在十一、二岁就已经在外打工了,真厉害!我认为:要成为一个革命者,要在艰苦的环境下磨练,才能坚强,什么都不惧怕!我相信:只要努力就能创造美好的明天幸福的生活!

  读《在人间》有感 篇14

  最近读了陈老师的《至味在人间》,有些感触,于是重新提笔开始写写字。

  从大一开始,只是每年的寒暑假或者国庆假期回家乡。现在大学毕业在广州工作,回家和父母待一块的时间更是屈指可数,所以每当陈老师提起家乡的美食、童年的味道以及和儿子街头巷尾“寻宝”觅食,心中难免有些“乡愁”。而这些“乡愁”,物化出来就是我妈做的那热乎乎的豆腐圆子,淋上家乡小厂自产的麻油,那叫一个香~

  除去豆腐圆子,还有一道夏天的菜,也是我的最爱。记忆中每逢暑假,我妈必会寻街串巷找出我最爱的嫩南瓜,青色还未成熟的小小个圆溜溜,切成不大不小的丁,和青椒一起在铁锅里面热烈的翻炒。这菜一上桌,我可以吃两碗米饭。这对永远都吃一碗米饭的我,是至高的荣誉了。

  陈老师说,他想不起来他父母喜欢吃啥,但是父母永远知道我们最喜欢的菜。这个点有些戳。仔细回想,我妈最喜欢吃鱼吗?我爸最喜欢吃牛肉吗?具体是什么还有怎样的做法,只有向爷爷奶奶和外公外婆考究了。

  书中反复提到一点:人的味觉偏好在小时候就会形成,且根深蒂固。正如陈老师是安徽人,在北京生活了二十多年,但心心念念的就是那一口青萝卜、Sa汤和家乡的豆干。对于我自己,活了20几年,也吃过一些美食,但隔断时间心里特别想念的,除了火锅,必然是家乡菜。如今广州湘菜馆和川菜馆遍地开花,但想吃到湖北菜,还真心不容易。有天嘴巴馋,忍不住给我妈打电话,说想念家里的藕汤了,我妈突然豁然开朗,说把藕汤冰冻用冰袋包装好,然后顺丰寄给我...

  身边的好几个朋友都是湖南人,跟他们吃饭,约粤菜、日料或者吃海鲜,那是绝对不够爽的`,真正让他们吃爽,那必须是辣的,“口味重”的。想想也对,从小几乎每道菜都会放青辣椒红辣椒或者小米椒,来到广东,粤菜温温柔柔的精致怎么可能打动他们火辣的胃呢?

  再来聊聊人。陈老师长相讨喜,说话风趣,而且跟着他永远可以不去想吃什么、怎么点单,简直是最佳饭友。和鲁迅一样,陈老师也说了“吃人”这个概念。“一顿饭,最关键的不是吃什么,去哪吃,而是和谁吃。”细想一下,可谓是吃饭的精髓。陈老师有一群饭友,他们的饭局叫“老男人”饭局,我在想要不要组一个“少女心不死,八卦永流传”饭局。哈,好像名字有点长,抛出一杯芋圆奶茶的诱惑诚挚向大家征集。

  在脑海里搜寻了一下比较深刻的饭局。想到小学的时候奶奶做了油焖大虾、毛豆、皮蛋拌豆腐和清炒藕带,傍晚爷爷端一个小桌子放在门外,全部的菜端过来挤在这张小桌子上,一家人围着一起,边吃边乘凉,这是童年夏天的味道。

  还有“离别饭”,在大学这叫“散伙饭”。班级、部门、社团,我仔细回想,确实想不起那些夜晚我们到底吃了些啥,只记得明明没醉,但情绪要么极度兴奋要么极度悲愤,一个成员开始哭,那这顿饭的眼泪必然少不了,包里的纸巾永远不够,饭局开始上演“是不是再也见不到了”的剧情,这是咸味的青春味道。

  前段时间看了一个叫“未知之旅”的美食纪录片,有讲到越南的美食,刚好,9月休年假和好友去了越南,吃到了片中总统套餐同款,也吃了很多很多顿越南粉和春卷,记忆最深刻的一顿饭,是我们在民宿附近溜达,发现有几家烧烤店,生意不错,全是本地人。果然,没有英文菜单,老板和服务员也不太懂英文。没事,硬着头皮点,有图片的就点图片,没图片直接盲点。点完菜,带着一颗期待的心情等着我们的美食上桌。

  越南的餐厅很有意思,跟我们吃饭对着坐不同,大家都喜欢面向马路坐,坐在同一边,面向马路。我们入乡随俗,看着来来往往的摩托车,聊着一些无关紧要的话题,两个字——惬意。随着菜品上桌,我们开始释放自己的嘴巴,没想到每一个都挺好吃。有些东西,从开始点菜到吃到肚子里我都不知道是什么,哈哈,也是很没有求知欲了。吃到半饱,一对路过的越南父女向我们热情的打招呼微笑,这一幕景象已与这顿饭粘合,成为我记忆中越南之旅的独特味道。

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