《西游记》读后感

时间：2023-07-27 08:57:16 读后感我要投稿

《西游记》读后感范例（12篇）

　　当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《西游记》读后感，希望对大家有所帮助。

《西游记》读后感范例（12篇）

　　《西游记》读后感篇1

　　朋友，您一定看过电视剧《西游记》吧，还记得善良又有点迂腐的那个爱念紧箍咒的唐僧吗？其实，历史里真有唐僧这个人。寒假，爸爸给我买了好几本新书，其中《玄奘西游记》就是根据史料，记叙唐僧（玄奘）西行求法的故事。今天，我就给大家讲一讲我读《玄奘西游记》的感受。

　　《玄奘西游记》的作者钱文忠教授1966年出生在江南水乡--无锡。1984年考入北京大学师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖，80年代中期，留学德国汉堡大学主修印度学，副修藏学和伊朗学，现为复旦大学历史学系教授，著有《玄奘西游记》等研究专著二十余部，是中国新一代历史研究领域的领军学者。

　　《玄奘西游记》主要记述唐代伟大僧人玄奘法师，孤身一人，翻过雪山、穿过沙漠，跋涉十多万公里，历时十七年，远赴印度取经的经历，以及回国后孜孜不倦翻译佛经著书立说的故事。《玄奘西游记》利用大量的史书资料，图文并茂的为我们呈现了玄奘法师的传奇一生。在书中，钱文忠教授把玄奘身上那种使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神，一步步发掘了出来，这是我们中国人的一种非常宝贵的财富。使我了解到了一个作为伟大的佛学家、翻译家、旅行家、作家的唐僧。

　　为求佛法，玄奘大师穿越茫茫沙海、跨过座座雪山，闯过一道道鬼门关，历尽九死一生到达佛教发祥地、当时的佛教中心--印度，数十年潜心研究佛学，并不远万里在回国时取回六百五十七部经书和如来佛肉舍利一百五十颗、七宗具有代表意义的佛像。带回了很多新的佛教理论、佛教思想，成为开宗立派的一位佛教大师，他的佛教思想，不仅在我国有深远影响，还深深的影响了日本、韩国等国家。在《玄奘西游记》中，我看到的不是在《西游记》中只会喊“悟空，救我的`”老和尚，而是一个具有坚强意志的，睿智的佛学大师。

　　回国后，玄奘大师用汉语翻译佛典达一千三百余篇，而梵文历来被公认为最复杂的文字，他翻译的佛经，有很多现已在印度失传，成为今天研究佛教历史甚至印度历史的珍贵历史文献。在求法期间，大师每到一个地方，都和当地人积极交流，学习他们的语言，宣扬佛法。同时，在求法期间还把我国的《道德经》翻译成梵文，在印度传播中国文化。看吧，玄奘大师可不是只会念紧箍咒的唐僧，他是知识渊博的，精通多种语言的，当之无愧的、伟大翻译家。

　　玄奘大师还著有《大唐西域记》记述自己的求法经历，对沿途的风土人情、地理地貌进行了详细记录，他的记录成为现代人研究唐代历史的宝贵资料。应该说，小说《西游记》中的很多地名故事就来源于这本书，假如没有玄奘大师和他的西行故事，也可能我们今天津津乐道的四大名著中就会缺少《西游记》的故事，而只能成为三大名著了。说玄奘大师是著名的旅行家、作家一点也不过分吧！在读《玄奘西游记》时，我就常常不知不觉将历史故事与神话故事串联在一起，神游在千年之前，万里之外。

　　书中最让我感动的是玄奘大师坚强的意志，不达目的不罢休。无论是在西行的路上，还是在印度学习过程中，他不仅要克服身体上的饥寒、疾病，还面临了无数次的死亡，多次遇到过野兽、强盗，但他始终不改求法的信念。想想我自己，平时做事时遇到一点小挫折，我就灰心丧气，想要放弃，今后我也要做一个坚强的人。深深感动我的还有玄奘大师孜孜不倦的学习精神。书中有一幅插图画的是玄奘大师西行途中，边走边在诵读佛经。不管是在印度学习期间还是回国后整理翻译佛经期间，玄奘大师都不浪费每一点时间。想想从我身边溜走的那些时间我真得很后悔，从现在起我决定也向玄奘大师那样，珍惜时间，认真读书。

　　忘了告诉你，我现在是一名“潜艇”，这是钱文忠教授的崇拜者们给自己起的名字。怎么样？你要不要也来读一读这本书，说不定你也会成为一名“潜艇”。

　　《西游记》读后感篇2

　　法国当代比较文学家艾登堡说过“没读过《西游记》，正像没读过托尔斯泰一样，这种人奢谈小说，可谓大胆”。自古以来，神话小说多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生动、语言的严谨、构思的精巧来言，没有一个神话小说能与之比较。我不是理论家，但在看西游记时也有新的发现。出神入化天马行空的梦幻故事，情节神奇莫测是西游记的特点。读书破万卷，下笔如有神。看过《西游记》后我对这话更是有了新的感受。西游记在写作上可说是“草蛇灰线，伏脉千里”，其中隐含的深意少有人知。几乎所有人都认定西游记是神话小说，它确实有很多神话成分。但是，西游记里的神魔可不是作者随意写就的，里面大有讲究。需要熟悉中国神话传说与民间信仰和古老的星象学，甚至奇门遁甲。

　　大家知道孙悟空武艺超群，神通广大。但在取经路上遇见的妖精几乎都不比他差，无形中让人愤愤不平。抢走朱紫国王后的金毛吼是观音菩萨的代步工具，法力高强，尤其是他的宝贝紫金铃更是厉害。若不是行者偷了，根本就近不得他身，仔细一看才明白，他是《封神演义》里通天教主的徒弟----金光仙。乌鸡国里的假国王青毛狮子是文殊菩萨的坐骑，这狮子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到狮陀国与白象精一起算计吃唐僧，而白象是普贤菩萨的坐骑。也是封神演义里的大仙----灵牙仙，这些妖魔实际上是孙悟空的前辈。当年若不是元始天尊和太上老君帮忙，这些菩萨也收服不了他们，也就难怪大圣降妖的时候总被妖精打的抹眼泪了。

　　近来很走红的猪八戒，乃天蓬元帅临凡，手里拿的是上宝逊金耙。他的来历十分了得！天蓬是北斗七星中的太微星，是道教神祗里显赫的“四圣元帅”之首。真武大帝以前也是他的手下，可见其在天上的地位十分高。可为什么天蓬元帅在西游记里是掌管天河的水神？记得《五行大义》中说，“一宫，其神太一，其星天蓬，其卦坎，其行水”，也就是说天蓬星五行属水，所以天蓬元帅被写成天河水神也就正常了。有人说玉皇大帝残忍，仅仅因为调戏嫦娥就把他贬的“身如畜类”，我不相信这样一个显赫的神灵会错投猪胎。世界上第一个测量子午线的僧一行，年幼时经常受到邻居的接济，他后来受到唐玄宗的`宠遇。这时邻居的儿子杀人被判死刑，就去求一行搭救。一行让他在某天某时某地抓了七只猪，并封到一个大瓮里，这时天上的北斗七星便不见了。古人是讲究天人合一的，玄宗皇帝为此惶恐万分，于是一行趁机劝他大赦天下。邻居的孩子被大赦后一行把猪放了出来，天上的北斗七星才又出现。该故事记载于《明皇杂录》里。这个传说隐含着北斗七星曾下凡化身为猪，而作为北斗星之一的天蓬元帅自然也不例外。可见吴承恩综合了道教神抵、五行八卦、民间传说等最终写出了形象生动受人喜爱的猪八戒。

　　天蓬元帅的出身让我们吃惊，更不用说那孙悟空了。胡适认为孙悟空是印度神话里的猴王哈奴曼，我觉得这过于扯不上边。倒是宋朝就有了本《取经诗话》里面有个猴行者，自称是“花果山，紫云洞，八万四千铜头铁额猕猴王”。有意思的是孙悟空简直无处不在。他在另一本奇书《南游记》里竟然有了个女儿——孛月星。齐天大圣的女儿真是英雄了得！是她帮助父亲孙悟空打败了华光菩萨。迫使华光与父亲结拜为兄弟。而华光菩萨是佛祖的灯芯。在《东游记》里孙大圣又帮八仙抗拒天兵的抓捕，而奉命去抓八仙的人居然是卷帘大将，他后来的沙师弟。

　　在这里我们已经能看出，吴承恩绝非为了情节的发展而凭空臆想编造出书里的人物。相反，他通过小说，给我们展现了一个纷杂博大的中国神话体系。让我大开眼界，长了不少见识。真是开卷有益！拿起一本书阅读，不能只看热闹，应该细心体味作者的真意。同时还要与其他相关书籍互相参证，这样才能看的透彻，读起来也会更有滋味。

　　而我在这样的阅读里，又有了意外的收获。《西游记》不是简单的神话小说，艾登堡也仅仅是看到了它在小说技艺上的优点，我甚至觉得不能拿它当小说来读，至于个中滋味，待我再慢慢道来。

　　《西游记》读后感篇3

　　《西游记》是大家耳熟能详的四大名著之一也是我最喜欢看的一本书，书中写了唐僧师徒四人前往西天取经，经历了九九八十一难，终于取得真经，别看我说得那么轻松，取经途中的艰难险阻，他们所经历的困难是我们不能想象的。

　　唐僧是取经的核心人物，是这次任务的承担者，如果没有唐僧，那孙悟空他们三个去取经就没有什么意义了。有几次，唐僧被妖怪捉走，猪八戒就嚷嚷着要分行李回高老庄，虽说唐僧手不能提，肩不能挑，但是没有了他，取经小分队就不复存在。唐僧，用孙悟空的话来讲，就是心太软，取经路上那么多的妖精鬼怪想要害他，每次都是靠着孙悟空才能逢凶化吉，但他从来都是怀着一颗慈悲之心原谅了那些坏蛋，有时自己中了坏人的圈套还不知，所以，在《三打白骨精》中就吃了亏。有什么办法呢？佛教都是以德报怨，更别提什么害人之心了。

　　唐僧有个了不起的徒弟，那就是“五百年前大闹天宫的齐天大圣——孙悟空”（他每次出场都是这样介绍自己的），就是取经小分队的二号人物。孙悟空当然重要，要是没有孙猴子，靠着猪八戒和沙和尚，唐僧别提去取经，指不定刚上路就被那些妖怪当盘中餐了。要说老孙，有好的地方，也有不好的地方。好的嘛，有很多，最重要的是不会像唐僧那样善恶不分，整天一副老好人的心肠。老孙觉得对就是对，错就是错，丝毫没有商量的余地，一直坚守自己的信念，这也是我非常欣赏老孙的地方。总的来说，唐僧取得真经，主要是靠老孙的努力，要是没有老孙，取经这件事要到猴年马月才能完成啊！

　　那猪八戒在取经小分队里起什么作用呢？我当时也是有这样的疑问，可作者安排这个人物就一定有他的用处，我想了想，发现猪八戒有一项本领比孙悟空强——水性好，还记得他们取经到了乌鸡国吗？被妖怪陷害的乌鸡国国王就是被老猪从井里救出来的。老猪可能在大家的印象中是个好吃懒做、贪财好色之徒，没想到吧，老猪也是有可取之处的，这件事连平时常常自夸的猴哥都谦虚地说：“八戒，水里的活儿，我不如你。”而且，每次师傅和师兄闹矛盾，都是八戒去担当调解员，化解了一号和二号人物之间僵持的关系，功不可没啊。

　　我曾经看过这样一个笑话，是关于沙和尚的，说电视剧中沙和尚来来去去都是那几句台词：

　　“大师兄，师傅被妖怪捉走了！”

　　“大师兄，二师兄被妖怪捉走了！”

　　“大师兄，师傅和二师兄被妖怪捉走了！”

　　“师傅别怕，大师兄会来救我们的！”

　　仔细一想，倒也不假，沙和尚本领不如孙悟空，心机不如猪八戒，就是一个憨厚老实的角色，但是你们想过没有，取经路上担子是谁挑的？唐僧的日常生活是谁在照顾？孙悟空忙着打妖精，猪八戒忙着偷懒，还不是靠沙和尚这个后勤部长？没有他保障后勤工作，孙悟空能放心去打妖怪？猪八戒能这么舒服？

　　唐僧师徒历经千难万险取得真经，他们之间的合作实在是了不起。由此，我就想到了我们的班集体，班上的班干部就像老孙，分担老师管理班级的'任务，参加各种各样的活动为集体争光，不当班干的同学却在体育或其他方面展现自己的能力，就像老猪那样还有一技之长。那些既不是班干，又没有什么特长的同学，就做好后勤工作，好比沙和尚。可是，有些同学根本就不清楚自己的作用，要么高估自己，要么自贬自己，不能很好地融入集体当中，为班级做出相应的贡献，试问，我们怎么能团结，怎么能进步呢？所以，我们应当积极合作，明确分工，各施所长就没有什么困难能打到我们了。

　　《西游记》这本书不仅能让我们了解故事里的各种人物，品味其中的精彩片段，还能引发我们对生活的思考。朋友们，这本书能让我有这么多的收获，你一定不能错过。

　　《西游记》读后感篇4

　　提及《西游记》大伙儿毫无疑问能将在其中的一些精彩片段还记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次取出那本在书架上已略微变黄的《西游记》，欲罢不能，道一杯香茗，没打开几页，伴随着吴承恩祖父的精彩纷呈勾勒，就被在其中的剧情给吸引了。读过《西游记》我感触颇深，原文中坎坷的剧情和唐僧师徒的诡异亲身经历帮我留有了刻骨铭心的印像。这书作者罗贯中为阅读者叙述了唐僧及其别的的三个弟子一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的小故事。《西游记》向大家展现了一个五彩缤纷的神魔世界，大家莫不在作者丰富多彩而胆大的造型艺术想像眼前惊叹不已。却不知道，一切一部文学著作都是一定社会经济发展的反映，作为神魔小说学界泰斗的《西游记原著》依据《西游记原著》中虚无缥缈的神魔世界，大伙儿到处可以看到社会现象的投影。悟空是《西游记原著》中第一主人公，是个十分伟大的英雄角色。他有无穷无尽本事，天不怕地不害怕，具备不屈的抵抗精神。他拥有大英雄的非凡气度，也幸福听恭维话的缺陷。他机智勇敢又风趣好闹。而他较大的特性便是敢斗。

　　与至高致尊的玉帝敢斗，楞是打响了“美猴王”的盛名；与魔鬼怪敢斗，慧眼绝不会忽视一个妖魔鬼怪，如意金箍棒下绝不会对妖魔鬼怪沾花惹草；与一切艰辛敢斗，绝不会褪去低着头。这就是孙悟空，一个绚丽多彩的神话传说英雄人物。孙悟空那类公平正义胆大、不折不挠的抗争精神，本事精湛是妖精们的天敌，狂扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，体现了老百姓的心愿和规定。他意味着了一种公平正义的能量，主要表现出老百姓击败一切艰难的必胜信念。

　　说到猪八戒，他的本事比悟空可差劲，更谈不上什么光辉巍然，但这一企业形象一样勾勒得非常好。猪八戒是一个喜剧企业形象，他老实巴交，有力气，也敢与妖魔鬼怪作斗争，是悟空第一左膀右臂。但他又全身上下难题，如美味可口，好贪便宜，好美色，怕艰辛，常常要畏手畏脚，心里老牵挂着高老庄的媳妇；他有时候爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还隔三差五地挑唆唐三藏念金箍，让悟空吃点酸心；他甚至还藏了点存私房钱，塞在耳朵里。他的问题确实多，这更是小私有者的不良习惯。作者对猪八戒缺陷的指责是很严格的，但也是真诚的.。他并并并不是一个被否定的人物角色，因此大伙儿并不厌倦猪八戒，相反却感觉十分真实讨喜。大师傅唐三藏，尽管没有悟空的本领、猪八戒的舒经、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格高尚，会念经书，不怕“碎尸万段”，有坚定的信念；沙僧和白龙马尽管没有什么大本事，但都勤勤恳恳，不辞辛劳，甘愿做好后勤工作，不好出风头。这四个故事情节各有特点，性情不尽相同，正好产生了独特的比照，这使我迫不得已钦佩作者创作手艺的精湛，或许作者擅于描绘故事情节就是他的绝妙之处。

　　在这其中我最喜欢的便是悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路维护保养唐三藏获得成功地得到了经书，他就变为我心中中的英雄。并且在他的身上也有一种判逆心理状态，及其他勇于和强劲阵营做斗争的英勇的精神令我十分赏析。书里写唐僧师徒主管了八十一个艰难困苦有要我想到来到她们的固执、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种非常值得大家学习培训的精神。再想一想自身的半途而废、虎头蛇尾，我禁不住惭愧自身当时为什么不可以像她们一样坚持不懈呢？或许这就是我所缺乏的，要是我可以把一件事情从头开始保证尾，无论我是成功了還是失败了，要是我尽力去做了，这一件事而言也是一种取得成功啊！由于我要去干了，并且坚持不懈来到最终。

　　《西游记》读后感篇5

　　暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一《西游记》，让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩，人物刻画栩栩如生、颇有神韵。

　　书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难、险阻，降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心、成为不朽的佳话世代流传。同时该书列为我国古代四大名著之一。

　　《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大，充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比，这是作者笔下刻画最多、最生动的人物形象，从中我体会到了许多描写人物的感受。

　　也许是作者善于刻画人物形象的缘故、我对书中的孙悟空最是喜欢，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他就成了我心目中无所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。

　　书中唐僧师徒经历了八十一个磨难，最终达到目的，我联想到他们的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻，我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神来对待我们的学习，我们也会取得成就的。

　　《西游记》不仅仅是读《西游记》有感一部名著，从另外的角度来看还是一本能激励、告诫我们不怕困难努力向上的`好书，在此我告诫各位小读者，读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事，要把书读活、理解。

　　经典小说名著西游记读后感4

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

　　在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

　　(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

　　(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

　　(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

　　猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

　　《西游记》读后感篇6

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的，以前的热闹已烟消云散，我就是孙悟空，去寻找我的自由，我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界，从中我有体悟到忠义背后的爱的精神

　　不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动

　　我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

　　我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情

　　我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华

　　读书百遍，其义自现"，每次阅读我国的四大名著我都有新的发现，新的领悟，从中获取的人生道理让我享用不尽，指导着我前进的方向

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

　　在经历了长时间个性受约束的.日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

　　《西游记》读后感篇7

　　今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

　　神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。

　　在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

　　而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。

　　一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的.孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

　　这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？

　　《西游记》读后感篇8

　　最近读完了《西游记》原著，深有感触，实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文，就已经对《西游记》有了初步的了解，现在读完原著，对此书更是感受颇深。无疑，《西游记》是一部极其成功的小说，其至今仍为人津津乐道，渊源流传。而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。

　　全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的故事，也因此成为了很多人心目中的'英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。

　　在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我！”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。

　　要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了！孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。

　　他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。

　　取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到地府，都有着超凡的本领，表现了丰富的艺术想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。

　　《西游记》读后感篇9

　　《西游记》是四大名著中的一本，它的内容十分精彩。它的作者是吴承恩，那时吴承恩隐居起来，是他把当时的封建社会用神话的构思描绘出来的。他代表着当时人物的性格和社会的风俗。里面的主要人物是孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧，他们四人一同到西天取经的历程。

　　孙悟空是代表当时社会一种情绪复杂和聪明的人。他敢勇敢战，他的火眼金星能看出一个好人和坏人。他保护师傅唐僧上西天取经，一路上他不畏艰苦，历经了磨难和困难，他不会放走一个坏人，他的心地善良能熔化所有的人。每当师傅遇难，所谓吃唐僧肉长生不老，他都第一个站出来帮助师傅，打走妖怪，他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大闹天宫，战打战杀，也是花果山的王猴。这都能表现出他的暴躁与能干。

　　猪八戒是一个不仅仅好色的人，也是一个勇敢的人，是容易投降的人。虽然每次在他见到美女，眼发直的时候，他还是会放弃美好，保护师傅。他在大家都遇到困难的时候，他总是会不怕死的站出来。他的心地好，在一次被匪徒抢走他们的师傅的时候，他见到孙悟空他的师兄打人的时候，而且还把脑浆都打出来的时候，他不怕悟空怒，他还是告诉师傅，为那些人诉苦，虽然，他们对唐僧四人不怀好意，但猪八戒还是为他们诉情。猪八戒老是与猴哥逗嘴，但心里却不愿意这样，他就是这种刀子嘴豆腐心的人，在大家都遇到困难的时候，他虽知道打不过人家，但还要试一试。这都表现了猪八戒的品格。

　　沙僧在故事中，他代表当时的一种头脑简单的人，不是一个主要的人物，但是他也代表了社会中的一种人，他总是不做声，总是挑着担子，为师傅挑行李，在会议时，他也会多与商量对策，拿出好点子，在师傅赶走悟空时，他还为他说情，师傅一直怪责悟空，他还是一直的劝解，他也是内心代表着一肚子好意。

　　唐僧也是代表当时社会无能为力但乐于助人的人，他不会一点武功，当他被劫的时候，在遇到困难时，他总是吓得不知东，不知西，老想着他的徒弟来救，而且时常哭，然后会躲在徒弟后面，没有一点正义感，他是无比的善良，但他总是被坏人蒙过真面目，坏人会在他的.眼下逃跑，有时候他也很执着，不听别人劝解，而放过坏人，在他遇到穷人需要帮助的时候，他总是让徒儿想点子来帮助他们，他宁愿自己吃苦，也不会让别人受苦的。唐僧无论在什么情况下，他说话时总很有礼貌，不论是上级、下级、老人、孩子。

　　在《西游记》的故事中，他们遇到了九九八十一难，这是上天对他们师徒的考验，他们一起向前冲，不畏困难，一起打败所有的乱臣贼子，还帮助了许多人，这证明了他们的众志成诚，齐心合力的精神。

　　从这则故事中，让我感悟了人生的哲理，在人的一生中，怎么会不遇到困难呢？没有困难，生活又怎样会有意义呢？只有在困难中前进，才能感悟到成功的滋味，生活就象一条河，他会没有尽头的向前流进，没有断点，它也有在凹凸不平的地方，所遇干枯，但它也会用万种方法，利用雨水汇集成水，也一样流入大海，这样他们的成功感更有意义。

　　生活也像是一条船，它就像是一条生在不知方向的船，只有在指南针的引导下，或是在风的方向下漂流，最后无论是指南针还是风的帮助，只要经过努力，他们还是到了终点，因为不论在哪一种方式，只要努力前进，而且不畏困难，艰苦作战，最终还是会到达终点的。

　　我们也要学习悟空的精神，不畏困难，艰苦奋斗；也要学习八戒的敢做敢为；也要小八戒，只要试一试，就会有成功的一半；也要学习沙僧的多动脑筋，还有唐僧的善良。我们也要成为一棵壮烈的树，让树的根扎的紧，让树的茎扎的深，让树的叶更茂盛，让树的干更粗壮，让树的皮更结实，让树的枝更繁茂，因为树的枝就像人的脑筋一样。

　　《西游记》读后感篇10

　　古人云:“读万卷书，行万里路。”读了《西游记》后;我感慨良多。这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事文中曲折的故事情节和他们的离奇经历给我留下了深刻印象。

　　故事的主人公是唐僧师徒四人，想必这四个人大家已耳熟能详。他们各有鲜明的特点。唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高、是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。这四个人物各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对此。其中我最喜欢的人物便是孙悟空了，他大胆勇敢，不甘安于天命，面对如来佛祖也毫不害怕，但他反抗并无效果被佛祖压在五行山下五百年。五百年的孤独，五百年的寂寞，五百年的约束，让他变得越来越坚强勇敢。在经历了长时间个性束缚的日子里，孙悟空不乏的想得到自由，就连当代的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空，孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，也不服天上人间王位所约束，”闯龙宫、闹天宫、花果山上称王……

　　然而，每个人都明白都知道，在现在，即便是将来人们想获得完全的自由是不可能的，因为人始终要受到这般或那般的约束;但是我们可以修身养性让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无拘无束，包容万物。正所谓“读书百遍，其义自现。”每次阅读《西游记》我都有新的发现，新的领悟，从中获取新的人生道理让我受益匪浅，指导我前进的方向。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在当代的我们更应该读书，好读书，读好书。在我国有许多经典的著名书籍，如《红楼梦》、《三国演义》等。几百年来，沧桑世变，唯独优秀经典文化一直延续至今。阅读经典，品味文化。那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修炼的。我自然不免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合我此刻的心境于是再次翻开《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

　　书中写唐僧师徒经历了九九八十一难让我联想到了他们的`坚韧与坚持不懈，不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的优秀品质。然而，再想想我做事总是半途而废，不能持之以恒。我试问自己为何不能像他们一样坚持到底?也许我缺少的正是这种勇气这种坚持，致使我一再为自己的懒惰找借口。我不禁感到惭愧，我相信，只要一件事从头做到尾，不论我成功了还是失败了只要我尽力去做了，对我来说这也是一种成功啊!因为我尽力去做了，而且坚持到了最后。

　　孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这五百年是对他的磨砺，不经一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香?这五百年是对他以前唯我独尊、狂妄不羁的震慑，是对他的一次从新定位也是为他做出一番成就奠定了基础;古人云:合饱之禾，生于毫末。若是没有五百年来的沉淀物积累，又何来日后战胜圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢?这里给我阐明了一些哲理，“成大事者，不拘小节。”要想成功必须要懂得吃苦耐劳，不因小事而乱大局，还要有永不言败的精神。

　　《西游记》是一部备受读者好评的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有的人喜欢他的活泼诙谐的语言，有的人研究它的历史背景，社会现象，在我看来，它只是我儿时向往的游戏世界，是一个单纯的神话世界。在我读这本小说时，思绪不禁神往，幻想遨游在这美妙的神话世界里。

　　读完《西游记》，我的心情久久不能平静下来，仿佛和唐僧师徒经历了一场惊心动魄的劫难一样。我相信坚持就是胜利，冰冻三尺非一日之寒，我们从现在做起，一步一个脚印，不断努力，不断上进，不断提高。我们应志存高远，脚踏实地，我们应像唐僧师徒那样不畏艰险，坚持不懈，努力为自己的理想而奋斗!

　　《西游记》读后感篇11

　　今天晚上加班读完了《西游记》，夜色中步行回宿舍，有一些感想，觉得挺有意思：

　　1.唐僧就是领导，啥也干不了，还分不清人妖，但他掌握着团队的工作方向—必须向西。而且有惩罚权：悟空不听话，念紧箍咒；八戒不听话，命令悟空打。

　　2.悟空最能干，但脾气太大，动不动就急得抓耳挠腮，不请示领导就擅自杀妖，事后还埋怨领导，有次竞然动了杀机，要打死领导，这还了得？和兄弟们也没搞好关系，结果领导一念咒，疼得满地乱滚，却没有一个兄弟求情。

　　3.取经中途，悟空被领导辞退，他也不想干了，委屈得到上级领导观音菩萨处放声大哭，菩萨的领导水平就是高，说“当猴子难免被杀了给猪看，你在我这休息几天吧，我挪用香火钱建造了豪华的楼台馆所，你别举报啊，别不知好歹，我也会念紧箍咒，你在这享受享受，调节调节情绪，工作早晚还得干”。

　　4.悟空撂挑子在南海疗养时，被竞争对手六耳猕猴钻了空子，连老家花果山都被占了，差点下了岗，教训惨痛啊！

　　5.打败对手后，麻溜地回去上班了。但悟空的火眼金睛不好使了：以后遇上的妖怪都“看”不出来，导致领导被抓走。这个死猴子，装瞎！他终于明白了：

　　第一，领导都是不见棺材不落泪的主，你劝他别见棺材他总以为你要害他，必须让他撞上南墙！

　　第二，领导被抓也死不了，上面还有大领导罩着呢，妖精也都是领导安排的挂职锻炼的干部，不是司机就是秘书，你猴子也不敢打死他。

　　我们所谓的工作就是陪领导玩一场“捉放曹”的游戏，玩吧，真好玩！

　　6.再读西游，我才发现，八戒是个幽默大师，一路和领导开玩笑，让领导在枯燥的取经路上非常开心。而且，八戒常想领导之所想，说领导之不敢说的话，撺掇领导撵走猴子，又替领导请回了猴子，保住了领导的颜面。这样的干部领导能不喜欢吗？

　　7.吴承恩为什么塑造了一个猴子和一头猪的'形象呢？猴子自以为聪明，经常骂八戒是笨货。真应了那句话了，骂别人笨货的才是笨货。

　　8.沙僧就是个滑头！估计是被玉帝整怕了，打了一个破水杯就被打了八百大锤，飞剑七日一穿胸，太残忍了！一路上谨言慎行，出工不出力，就知道说“大师兄，师父被抓走了”。团队发生矛盾，他一言不发。领导被抓，八戒分行李他帮忙，有好处不能拉下我噢。取经成功，沙僧一样封佛。用最小的付出获得最大的收益，妥妥地一个成功人士！

　　9.《西游记》的后半部分，悟空吊儿郎当地干着工作，陪着领导谈天说地，妖精来了也不吱声，领导被抓赶紧动用私人关系去捞，决不能让领导受苦。取经表彰大会上，一再强调领导有方，自己何功之有。猴子的高风亮节，让猪都佩服不已！是猴子早晚会比猪聪明的！

　　10.悟空被封“斗战胜佛”，他战胜了谁？战胜了自己，从猴子进化成了佛！

　　紧箍咒只能约束猴子，约束不了佛！

　　11.本来是正经八本的取经大业，应该叫《西天取经记》，承恩同志却写成了《西游记》，游记？让人怎么看待取经团队的工作态度？这个该死的老糊涂，净说实话。

　　12.取经团队五位一体，是一个人。

　　（1）猴子是人的内心。人的内心生而自由，却又无往而不在枷锁之中。渴望自由，却被关了500年禁闭，套上紧箍咒。诚心诚意报答领导的恩德，却2次被辞退。在比丘国，悟空剖开胸膛，挖出了一堆心：嫉妒心，好胜心，虚荣心，恐惧心……。内心经历了从急躁，苦恼，到平和的历程。内心成熟了，紧箍咒自然就没了！

　　（2）八戒是人的欲望。吃，睡，色，财，都是人的欲望。取经的过程，就是人修炼身心，克制欲望的过程。

　　（3）沙僧是人的负担。人在成长过程中，逐渐背负上了各种各样的负担，有工作上的，有家庭上的，还有来自自己内心的，压的人说不出话来，只能挑着担子默默地走！

　　（4）白龙马是爱你的人。第30回，意马忆心猿，人有时落难了，自己心灰意冷，也没啥欲望了，也没啥负担了，只有爱你的人才会舍命救你。之后，一直陪伴着你，不离不弃！

　　13.《西游记》，是人的成长史，人生就是一场游历。

　　《西游记》读后感篇12

　　〈西游记〉中的人物

　　〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。

　　（一）顽皮机智的孙悟空

　　（二）功利憨厚的猪八戒

　　提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。

　　（三）严格执着的唐僧

　　唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的'楷模。

　　大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，

　　而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。

　　（四）忠心耿耿的沙和尚

　　沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。

　　言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

　　〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

　　五指山——

　　孙悟空到底是怎样的一个人物？

　　我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。

　　现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。

　　孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了！”

　　孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟，人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。