傅雷家书读后感【集锦15篇】
认真读完一本著作后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的傅雷家书读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
傅雷家书读后感1
了解傅雷的育儿理念才明白，儿子傅聪从小受到的是严父慈母式的教育，傅雷对子女的要求甚至有些严苛，因为小孩子挑食，就不让他吃饭。直到傅聪出国后，傅雷才反思到当年的教育方式不尽合理。其实对于初为父母的他们，特别是很多独生子女的父母，教育也是贯穿他们人生始终的陌生探索。从教育理念、培养方式，到如何与子女相处，他们也是在不停的摸爬滚打中慢慢领悟。现在我们非常强调原生家庭对个人成长的重要性，我无比认同。但我觉得，原生家庭的理念，是一种认识自己的有效途径，但对个人评价及后来的`人格建设，更多还是自我认知和意识的觉醒。过于强调"子不教父之过"，是对父母付出的无形抹杀，以及对自我成长的推卸责任。特别是父母改变和改进的时候，作为子女，你是不是也给予了正面的回应和改变？
家书中另一种重要的情感，就是父母对于人生经验的传递，这既包括学术性的专业知识，也包括人生旅途的哲思与感悟。大多时候人都有分享的欲望和冲动，特别是在情绪起伏以及有所得失的时候。喜欢和朋友聊天其实就是这样一种体现，只不过因为年两相仿，感受相近，个体间更容易接纳和共鸣。对于父母，本着"要把所有我走过的弯路都给子女指出来"的心态，很多时候他们更加忍不住倾囊相授。这种超前的经验和感受，在个人意识觉醒的特殊时期（例如青春期），就会变得更加难以接受。所以，父母的教育一方面要用对方式，另一方面要看准时机。现在我再读起六十多年前傅雷写给儿子的谆谆告诫，只觉得无限贴合当下我的所有境遇。这些过来人的经验之谈，简直是普世有效的真理。
大概从小学时候开始，妈妈就保留了给我写信的习惯。那些暗淡无光的时候，成绩满满的日子，都有妈妈的信，或鼓励，或督促，或提醒，或建议，在不算特别直白表达感情的背景下，给了我很多直抵内心的触动。长大以后确实不常写信了，但和妈妈保持良好的沟通，这个习惯一直保持到现在。
在我成长的过程中，父母对我的教育占了很重要的一部分，而那些伴随我少年求学时代的信，在委屈难过、消沉低落的日子里，是春风化雨的温柔，也是破冰前行的利器。
傅雷家书读后感2
一封家书，载着浓浓的亲情，是维系亲情纽带的方法之一。《傅雷家书》里面的一封封书信，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情。
傅雷是一个睿智、博学、正直的学者，《傅雷家书》是傅雷夫妇写给儿子的信，里面涉及良多，而它给我的最深印象却是他对孩子们的严厉家教。我认为，傅雷首先是一个父亲，其次才是一个学者。在那一封封信里，不仅有他对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励。鞭策傅聪在艺术的道路上不断前行。
傅雷深刻懂得，艺术需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是human，要把一个‘人’尽量发展，没成为某某家以前，先要学做人，否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”
傅雷还对孩子的生活做出了要求:“你在国外求学，“厉行节约”四字也应该竭力做到.我们的家用，从上月起开始每周做决算，拿来与预算核对，看是否超过？若有，要研究原因下周内就得设法防止。”对其工作时间也提出了要求:“每天的工作与休息时间都要安排妥当，避免一切实击性的工作。你在国外，究竟不比国内常常有政治性的'任务。临时性质的演奏也不会太多，而且宜尽量推辞。正式的音乐会，应在一个月以前决定，自己早些安排练节目的日程，切勿在期前三四天日夜不停的，赶任务赶出来的东西总是不够稳，不够成熟;并且还要妨碍正规学习;事后又要筋疲力尽，仿佛人要瘫下来似的。”
虽然傅雷对傅聪如此严格，但他的信里也流露出催人泪下的爱意:“我说了那么多，又是你心里都有数的话，真怕你听腻了，但也真怕你不肯下决心实行。孩子，告诉我，你已经开始在这方面努力了，那我们就安慰了，高兴了。”
读了《傅雷家书》之后，我真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱穿衣，事无巨细，无不关怀备至;读了《傅雷家书》，我懂得了许多，我更了解父母了。
傅雷家书读后感3
《傅雷家书》是傅雷先生及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年到1966年的186封家书，最长的一封信长达七千多字。
这是父亲写给儿子的家书，虽是写在纸上的家常，但这些话语却如山间潺潺的清泉，承载着一位父亲细腻、真挚的令人动容的感情。
诚如书中所写”亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。”字里行间之中显而易见傅雷先生的爱子情深。对于长大的孩子，希望他茁壮成长，有所作为，但又不忍孩子远离身边。对于孩子的每一件事都亲力亲为，怕别人做不好，但又怕孩子难以独立。似乎每位父母的心中所想与傅雷先生都是如出一辙的。
在父母的眼中我们永远是长不大的孩子，怕我们懵懂不知这世界的深浅，又希望我们永远纯真，没有烦恼缠身。世间每一对父母都是如此矛盾，在近与远中舍取徘徊，寻找一个合适的尺度，与我们相处。我们是风筝，父母希望我们只在他们目光所及之处飞翔，但又害怕那根紧握在他们手里的线会令我们厌烦，禁锢我们翱翔的高度。
傅雷先生是一个好父亲，他与孩子的相处把握好尺度，严师、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一个角色，且都做到了极致。但是我的.父母也许不能做到像傅雷先生那样完美。他们不懂得如何正确地教导孩子，他们很少读书。但他们爱我，那些令我厌烦的管束唠叨都代表他们爱我。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。这是我的父母，天地间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。如果你爱他们，请尽早向他们表达你的爱，不要羞怯，你们是生生相息的整体，你们是血浓于水的亲人。告诉他们你爱他们，别让他们等太久。
读懂父母的爱，是我们成长中不可或缺的一步。
傅雷家书读后感4
几组黑白照片，数不清的来往家书，谱写着傅雷家的情与意。
家书中,傅雷不忘时刻教诲儿子，没有一丝的溺爱，既教他为人处世的道理，也常像朋友一样与儿子闲谈，与他交流音乐、文学、艺术等等，扮演着一半父亲、一半益友的角色。
傅雷很爱儿子，虽然言语间总是严格的苛求，但在严肃的面孔下，却藏着一颗温柔的爱子之心。这丝丝缕缕的爱，不时从严肃中流露出来，流淌在字里行间。在《十月三日》的信中，就有着这样的挚爱与欣赏，他不会因为儿子才华出众就放松教导，在儿子取得成就时也没有高兴得忘我，而是耐心叮嘱儿子再接再厉，教会儿子正确对待得失荣辱。傅雷对儿子的爱，像呵护着一件珍贵的艺术品，谨慎又温柔，动人心肠。
傅雷也经常和儿子讨论文学艺术。在信中，他与儿子讨论了李白、杜甫诗的.异同，分析了各自的长处、短处，再与苏轼的诗相比较，不禁感叹文人墨客高深却无知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特给人感觉描绘得清晰、明朗，耐人寻味的文字写尽了那种不食人间烟火的缥缈虚无、温柔妩媚。傅雷是循循善诱的父亲，更是能和孩子的心灵碰撞、灵魂高度融合的益友。
每个父亲表达爱的方式不尽相同，傅雷对儿子的爱是谆谆教导，是吟唱在音乐艺术间的爱。而父亲对我的爱，是不曾言说的安静的爱。他很爱我，也很关心我的学习，但在我们的交流中却从不提成绩。只是，在我烦躁、迷茫、厌倦时，他会久久地陪伴在我身边，用他的睿智明晰我前方的路，用他的挚爱温暖我疲惫的心。他的声音，总能使我躁动的情绪平静，愿意用心去思考、去反省，从不安沮丧到振作奋起。我的父亲，像一盏黑暗里的明灯，照亮我脚下的路，陪着我一路向前!陪伴，就是他爱我最好的方式。
傅雷深沉的爱，跃然纸上，信中的每个字都充满着浓浓的爱意。品读这深沉的父爱，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味却是甘甜。一封封的家书，承载着多少的爱与思念，只怕，这张张薄薄的信纸，载不动这跨越大洋的许多的情与爱……
傅雷家书读后感5
著名文学家塞万提斯曾说过：“父亲是世界上最伟大的老师。”没错，父亲就像深沉而含蓄却又宽广的海，就像稳重厚实而威严的山，又好像舒缓平静而绵长的河，他的爱如母爱一样无私，不求回报，默默无闻又寓于无形之中，就像傅雷对傅聪的爱正是他的生命支点一样。
父之美德，儿之遗产，父之严厉，子女良教。许多父亲同傅雷一样严厉。
戚继光的父亲戚景通，在发现儿子有排兵布阵的天赋后，十分高兴，决定培养儿子。他从来不放松要求，每天教儿子读名人故事，读兵法，以免戚继光受到不同方面的不良影响。在戚景通的影响教育下，戚继光养成了不慕虚荣，奋发向上的品质，后来创建了“戚家军”，南征北战，终于消灭了屡屡侵犯的倭寇。
戚景通作为一个骁勇善战的将军，给人最深的印象就是对儿子的严厉，这跟傅雷教子无二，但结果是令人振奋的。
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。也有许多父亲与傅雷爱的'不同，对孩子十分放松。
达·芬奇的父亲彼得罗对孩子的爱好十分关心。他培养孩子的信条是“给孩子最大的自由，让孩子发展自己的兴趣。”达·芬奇上学后，对绘画十分感兴趣，甚至旷课画画，父亲知道后，不仅没有生气，反而夸奖儿子画的很好，后来他把儿子带到维罗奇奥那里学画画。在维罗奇奥的指导下，达·芬奇刻苦学习，掌握了许多绘画技巧，终于成为了一代大画家。
在教育孩子上，我想，每一个父亲都有自己的方法，哪怕有的会被孩子记恨，他们也会坚持自己的选择，直到看见自己的孩子登上成功的巅峰。
父爱，虽不如母爱那般温柔，但深沉而厚重，如果说，母爱是一泓清泉，那父爱则深沉如磐石，默默地给予孩子们以硬核。
《傅雷家书》给我的触动远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一层。在此，我要感谢《傅雷家书》，让我看见了一个伟大的父亲，看见了那如山的背影，看见了我们生命的支点。
傅雷家书读后感6
待来生，再同堂可好？
因初读此书时略查背景，再读来不免难过，又为傅雷夫妇生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指点后生道路。
家书读来真切，因是亲人间来来往往不加雕琢的质朴文字，那一幕幕温馨而又动人的画面常常浮现脑海，也望见了那个物质匮乏年代的真挚情感。父母为儿子在外奔波的挂念，化在了字里行间，转成了一圈又一圈的年轮，描上了一层又一层的皱纹，仿佛在播放着一部建国初期知识家庭的成长史。
父爱如山。
你可明白，那以往与傅聪先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温柔的一面，化作如水般温柔的父爱，绵绵于子女的心中久久不散。那封封家信中，承载了多少个不眠的夜，纠结了多少下笔不定的心境。以往那个在子女面前铁骨铮铮的父亲，竟得此般柔情，又感如山沉重的父爱。
母爱似海。
信中，随处可见朱梅馥先生对傅聪先生一家的挂念，异常是在凌霄出世后，对这个孙子的挂念更甚，“凌霄的保姆走了，弥拉怎样忙得过来？我一点忙都帮不上，心里说不出的内疚。”读来令人动容，感叹着母爱似海。
我觉得我是幸运的，我并没有活在那个动荡的年代，我感受着如山的父爱，沐浴着似海的母爱，我们与家人的交流并不需要经过书信这种大费周章而又须历漫长等待的方式。但，我们不会常在写给家人的长篇书信后加上“祝你们身体健康，心境愉快”，我们不会细细斟酌父母对我们说的.一字一句，揣摩父母所做的一举一动。中国人讲究“言传身教”，从小至今，我们究竟在父母身上学到了多少，生命中还有多少次能感恩父母？
别研究了好吗？每一刻都是生命，哪有那么多时间去犹豫，或是“再等等”，老天爷小气地就给了这么点时间。别让父母错过你的成长与感动，快去把那些该做的做完，活出生命的内在！
蓦然，我又想起了故事最终枉故的夫妻。感恩，感恩他们无私的爱感染了每个读书的人，悟得了一丝生命的真谛。
“愿来生同堂欢笑。”
傅雷家书读后感7
读完《傅雷家书》，我的眼前仿佛出现了朱自清在散文《背影》中描写的经典一幕：朱自清因祖母过世回家办丧事，丧礼办完后，父亲和他同回南京，送他上火车。期间，他父亲去给他买橘子吃时，他看到了父亲苍老的身影：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台就不容易了，他用手攀着上面两脚再向上缩，肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”
傅雷的爱不像背影中父亲那样爱得含蓄，深沉，而是直接的'。傅雷怕儿子走弯路，就把自己的经验一遍一遍不厌其烦地对儿子讲述。傅雷对孩子要求十分严格，会无比耐心地指导如何生活、如何做人、怎样处事、如何理财、如何处理感情问题、如何规划人生等一系列大大小小的问题，活脱脱是一个“行动方针”。还告诉傅聪营养第一，休息睡眠第一，重点计划必不可少，平日生活要过的有规律一些。学习第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。人越有名，不骄傲的人也会有骄傲之感，所以自己要谦和有礼。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌；安排收支维持平衡，经常有规律的储蓄，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴隶；不要害怕，不要不好意思，但话一定要说真诚老实，这些教育对我也有很大感触。
读《傅雷家书》时我也常想起我的爸爸，他很羞涩，不像傅雷那样。有时他会陪我聊天，给我买双鞋，有时会背着妈妈陪我打游戏，但对我的学习也并非不闻不问的，常让我均衡学习，不能只学一门，他不善表达，却是让我感到温暖幸福的那个人。
《傅雷家书》让我懂得父爱十分伟大，父爱不动声色。父爱坚固不可摧，父爱默默无言，父爱如山！
傅雷家书读后感8
每个家长都望子成龙，都希望自己的孩子有所成就。在这众多的父母中，有一个父亲有些特别——他用一封封家书，映照出美好的人际关系，高尚的生活准则，优良行为操守与道德传统，强烈的爱国之情。字里行间都流露着对儿子的爱与教育。这，就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国文学作品和学术著作30余种，其中最具有代表性的有巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》、丹纳的《艺术哲学》等，为中法之间的文化交流做出了卓越贡献。
傅雷还是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲，这个主要体现在他对儿子的教育中。在他去世的几十年后，他的家人将他与儿子来往的书信辑录为《傅雷家书》，收录了1954年到1966年间，傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封。这本书信集出版后，产生了很大的影响。
对如何教育孩子，傅雷有自己独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此，这些家书中首先强调的，是一个年轻人，如何做人的问题。对居住海外的长子傅聪，傅雷只能通过书信对其生活和艺术追求进行悉心指导。在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，得大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的`尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》是我与我妈妈一起阅读的。在阅读的过程中，我和妈妈都受益匪浅。妈妈表示，傅雷的教育方式很特殊，并没有过多的动作，只是用一封封书信来教导孩子。她还说，从今往后，她会每年写一封书信给我，会在信中鼓励我，激励我，关爱我，像傅雷一样。
傅雷是伟大的父亲，用平凡的家书，造就儿子的成功之路。我也感谢《傅雷家书》出现在我生命中，给予我指导。
傅雷家书读后感9
傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。
傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下；一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。
一般家长，为了鼓励孩子，让孩子以自己为榜样，把自己说的无比伟大。但这也是不好的，因为一旦让孩子发现父母在说谎，就会失去孩子的信任，直至不服家长管教。傅雷将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子，只是为了鼓励儿子，不要为俄语成绩太低烦恼。傅雷并不希望儿子以他为榜样，他对儿子就像对待老朋友一样推心置腹，没有秘密。傅雷这种对待儿子的方法，就是一般朋友之间也很难做到。
虽然傅雷对待儿子像朋友一样，但在儿子犯有原则性错误时，哪怕是很小的一个细节，也要立刻纠正。人的仪表仪容十分重要，人们之间的第一印象就是靠仪表仪容得出的.。行为习惯也是非常重要的，好的行为会给他人留下美好印象，但不文明的、不合习俗的行为会让他人恼怒，尤其是对师长和老人，只有行为规范，他们才愿意为你讲授知识。好的行为规范可以使人受益终身。
傅雷对儿子的成功没有大加赞许，而是语重心长地给儿子讲一些生活中的细节，提前防范一些不好的习惯。对于儿子已经懂了的道理，没有长篇大论，只有一句“你是对的。”节约，是一种传统美德，但如今有许多人不懂得节约，尤其是一些暴发户。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件较难处理的事，对生活有预见的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品质。
傅雷家书读后感10
这个暑假看了《傅雷家书》一书，收获很大。
《傅雷家书》是中国文学艺术翻译家傅雷夫妇写给子女傅聪和傅敏的一封信。，是包涵了满满的父爱之作。他们努力培养两个孩子，教育他们先长大，后结婚。这是培养孩子独立思考、因材施教的成功体现。因此，我认为傅雷和他的妻子是中国父母的榜样。
我认为，如果一个人能够真正为自己热爱的事业奉献一生，同时会让他的生活更加充实，那将是一件很棒的事情。我现在可以找到我的人生目标了，虽然我曾经是个盲人。但我知道，只要我们朝着我们的目标努力，我们就会有所收获。
傅雷说：“金钱和物质方面给不了你的回报，学业和艺术一定会给你的努力找到答案。”我想，不管努力能不能带来回报，至少可以充实我们的心。我相信，如果我每天把时间花在我认为有用的事情上，我一定会得到进步和满足。
我认为只有相互鼓励、相互支持，用最真实的心交流才是最令人羡慕的。傅雷说，他和儿子是最亲密的朋友。多么好的父子关系啊。我觉得读《傅雷家书》真的.可以充实人心，让人平静。此外，文学和艺术将陶冶我们的情操。我们在那里吸收的营养会让我们茁壮成长，并为我们的生活带来很多乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的反映。可以说是傅雷一生中最重要的作品。头脑。纸上写的都是家常话。只写心里所想，不必为读者操心。正因为如此，感情才如此单纯，没有任何虚伪，《傅雷家书》的含义，远远超出了傅雷一家的范围。本书处处体现着父亲深沉的爱。或许每个父亲都非常爱自己的孩子，但在爱孩子的同时，也不忘对他进行全方位的教育。在人口众多的中国，这是可以实现的。最底下，有几个人，因为这需要足够的条件。父亲要博学多才，儿子要学识渊博，父子之间要有充分的默契。
傅雷家书读后感11
“天下父母心”，父母爱子女，再平常不过了。但是同样是“爱”，却常常有着不同的方式：有的是“溺爱”，我们要什么给什么，物质条件一概满足；有的是急于望子成龙，教训责骂我们，有的甚至棍棒相加，他们说这是“恨铁不成钢”。暑假里，我认真阅读了一本书《傅雷家书》。从傅雷写给自己孩子家信的字里行间透露出的浓浓父子之情中，我才感到了什么是对孩子的真正的爱，那就是——既是慈父，也是严师，更是我们孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我国著名的翻译家。他曾经翻译了许多受群众喜爱的世界名著。在生活中，他也是一位称职的、有高度责任感的好父亲。即使孩子身在异国他乡，他仍通过书信给孩子无微不至的.关怀。例如在一封回信中，一开始就连用了五个问号，询问孩子（面对孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、饮食、睡眠、交友和周围环境等情况。可见，这些溢于言表的关切之情使我们体会到作为慈父的一颗炙热的爱子之心。
父母对子女的爱，往往会对我们子女产生巨大的力量。傅雷常以父母的爱去感染孩子，但他同时也不忘给予语重心长的教诲和热忱的帮助，这才是一个慈父形象啊。在如何做人这个重要问题上，他要求儿子像他一样拥有“宁天下负我，毋我负天下人”的精神境界；在艺术修养上，他对搞艺术的儿子说：“你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你要战战兢兢，郑重其事！”他还教育孩子“随时随地准备牺牲目前的个人感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。”成为一个德艺具备、人格卓越的艺术家；在社交礼仪上，他又要求儿子做个有礼貌有教养的青年。有时儿子来信中写了错别字，他也不放过给儿子纠正过来。
正是傅雷在教子上像老师一样严格要求，不忘以身作则，身体力行，才使孩子在理解父亲良苦用心的同时，在潜移默化中心悦诚服地接受教育，从而走上正确地人生道路。
有哪一位父亲能像傅雷那样既有慈父的温情，又有严师的教诲，更多的是朋友式的交谈呢？我希望天下所有为人父、为人母的人们真正地关心、爱护我们孩子。
傅雷家书读后感12
很多时候，一本书都有其最佳的阅读年龄。虽然很多年轻人的评论普遍都很负面，可对于我这样一个走完半辈子的人来说，《傅雷家书》所带来的百感交集，不是一句两句就能说得清的。
这原本就是家人之间的书信往来，在当时的条件下，书信是最普遍的交流信息的方式。作为父母，既然不能常常见着孩子，那深切的牵挂和思念，恨不得在纸上全数倾吐，所写内容自然也不会有任何避讳，家长里短，叨叨扰扰，想说啥就写啥，如同孩子就在眼前一般。对子女而言，也是见字如面。
可傅雷毕竟不是一般人。他学识渊博，艺术涵养高深，他熟通西方文化，但更追崇东方文化的精髓，他对于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，个性刚毅，同时又拥有艺术家的敏感气质。他身上体现中国文人的清高自傲，却又平易近人。一个严谨，认真，聪慧，高贵，正直，敏感，以精神追求为重的学者与一个爱子情深的`父亲的完美结合。在其人生后半段，与儿子书信往来的十多年里，写下了三百余封信，单就提笔涂墨，平均每封达数几千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一编号登记，字里行间承载着一个深沉如山的爱。
而书信的内容，除去生活琐事外，首要还是重在道德教育，以"先做人"为第一原则，从琐事，细节，古语，经典等等谈开，无一不体现其良苦用心，孜孜不倦的教诲。此外，在信中还有如此之多的关于东西方文化，艺术，哲学的精彩论述，以及对中国古籍作品的推荐与评论，较为难见且珍贵。父子俩最终性情相近，通过精神交流与共鸣，共同在艺术的世界遨游，也是令人羡艳。
可叹的是，这段至情在那个特殊的年代，被抹上一道如此浓烈的悲剧色彩，不由扼腕，几度泪目。一身清白留人间，最好地诠释了傅雷作为中国文人的节气与自尊。
傅雷家书读后感13
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。一这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的'情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者。正是他的严厉，教导出了一位惊世音乐家，正是他的温柔，带给相隔万里的儿子温暖。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection，我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，”由此我想到一个故事：以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们反而有可能失去很多。
傅雷家书读后感14
近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。
从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。
对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。
可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的.文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。
所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。
傅雷家书读后感15
细节在词典中的意思是琐碎而不重要的小节，细节看似不重要，但正是这些细节，才体现出我们每个人真实的一面。
傅雷在信中写道：上封信中，我要你注意，住在华沙必须问明房东的睡眠时间，切勿深夜弹琴的事，望随时记住。这句话说明傅雷不希望儿子练琴时打扰别人，这也体现出傅雷在日常生活中的随和、平易近人、关心他人。信中他还提到了很多细节，“有件小事要和你谈谈，你写信封为什么老是这么不neat？日常琐事要做的neat，就像弹琴要讲究干净是一样的。”见字如面，傅雷认为在平常的写字写信中，通过字迹页面的整洁程度等，便可以看出一个人的生活习惯、性格，所以他希望儿子无论是写信还是弹琴，随时随地都要保持neat。
郭德纲有句话在网上很火，“观人于临财，观人于临难；观人于忽略，观人于酒后。”看一个人怎么样，怎么看呢？观人于临财，就是要看他在金钱面前，是否见财起意？如何取利、如何驾驭财富等。观人于临难，就是要看他在困难面前怎么做，是消极还是乐观？观人于忽略，就是要看他无意中的一些举动，往往能体现他一个人的性格。观人于酒后，这一点就很简单了，我们都知道，酒后吐真言，喝酒以后说的往往都是真话。这些不都是细节体现人品的例子吗？
我的妈妈就是个很注重细节的人。吃饭时，她经常告诉我，吃饭时不要乱换座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。写作业的`时候，她又告诉我，写作业要快，不要磨蹭，否则在以后的生活中，也会拖拖拉拉，做事做不干净。写大题时，要把答案从左往右写，不要都挤在右边，和做事一样，要提前把事情赶出去，而不是拖到后边。这样的细节要求还有很多很多。
细节决定一切，我们在生活中，一定要注意自己的行为举止，注意点点滴滴的细节，能做好小事，又怎会担心做不好大事呢？这就是我读《傅雷家书》的收获。
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