基督山伯爵读后感

时间：2023-07-11 07:34:43 读后感我要投稿

基督山伯爵读后感(汇总14篇)

　　当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的基督山伯爵读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

基督山伯爵读后感(汇总14篇)

　　基督山伯爵读后感篇1

　　《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，我读了四遍。第一次是在刚工作不久，老校长身边有一本简读本，一二百个页面。他推荐我阅读，我用一天时间把它读完了，情节比较简单，而且人名很长，很复杂，只记得一个大体的情节，印象最深的是主人公唐泰斯从监狱里逃出来的情景，几天时间一直在脑海里沉浮，挥之不去。后来有幸搞到了一本无删节的长篇，读得也是云里雾里，后来又读了一遍，记得的还是一些情节片断。这次在网上阅读，终于将小说的人物及情节都搞清楚了。

　　法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯，被船上的会计员唐格拉斯和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人，狼狈为奸设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连，将唐泰斯关进孤岛上的死牢。

　　唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误，到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识，使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他，某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。

　　老神甫病死后，唐泰斯为了达成他的遗愿，将他的尸体搬入自己牢里，自己躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡，找到基督山，发现了宝藏，重回社会，先报恩，后复仇。

　　唐泰斯证实了唐格拉斯、弗尔南和维尔福陷害自己的事实，并得知未婚妻已经嫁给弗尔南，父亲则病饿而死，他开始做复仇的准备工作。8年后，唐泰斯已经变身为基督山伯爵，以大银行家的身份回到巴黎。这时，维尔福是巴黎法院检察官，唐格拉斯成了银行家，弗尔南成了莫瑟夫伯爵及议员。

　　基督山伯爵借助媒体的力量在报上披露了弗尔南19世纪20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起质询。听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海蒂出席作证。弗尔南名声扫地，狼狈不堪，妻子认出了唐泰斯，与儿子一起离开了这个肮脏的家。失魂落魄、走投无路的弗尔南开枪自杀了。

　　基督山伯爵设计让唐格拉斯出售债券，损失惨重。走投无路的唐格拉尔窃取济贫机构的505万法郎逃往意大利，被基督山伯爵的强盗朋友抓住。基督山伯爵后来以真实身份出现在唐格拉斯面前，唐格拉斯饱受惊吓与折磨，吓得肝胆俱裂，须发皆白。

　　基督山伯爵现在全心对付维尔福，揭开旧事，让他受精神折磨。然后，基督山伯爵巧妙利用维尔福的后妻。借用她手，毒死了维尔福的一些家人，让维尔福与后妻相互残杀。维尔福被各种各样的事情纠缠、被各色人等揭发。他知道自己落入复仇之神的手里，任人鱼肉。失败落魄的维尔福回到家中，发现妻子因为罪行败露服毒身亡，并且毒死了自己心爱的儿子。处于巨大打击之下的维尔福又看到基督山伯爵出现，并且表明身份，他崩溃了。

　　基督山伯爵完成了一切复仇，并且帮助了想要帮助的人，他认为，上帝想要他所做的一切都已经完成了。最后，他带着收养的阿里总督的女儿海蒂远走天涯。

　　除了这些主要情节外，小说还有许多错综复杂的人物关系。弗尔南是政界人物，他与唐泰斯的恋人结为夫妻后，生育一子。唐格拉斯是个银行家，他与夫人貌合神离，利用夫人情人获得内部机密，从而从事金融投机，他们育有一女。另外，唐格拉斯的夫人与维尔福有染，生有一子，一出生，就被维尔福活埋，他们以为其人已不在人世。维尔福是检察官，法律的化生。他与前妻育有一女，与后妻育有一子，当后妻自杀时，将这无辜的孩子一起毒死。

　　唐格拉斯的女儿，先是与费尔南的儿子订婚，随着费尔南的事情败露，没有成功，后又同自己母亲与维尔福的私生子订婚，又没成功，最后与自己的钢琴老师远走他乡，追求艺术之路去了。维乐福和前妻的女儿，遭遇了继母的迫害，与自己的.祖父相依为命，先是反对与费尔南儿子的朋友订婚，后与唐泰斯恩人的儿子情投意合，最后，在唐泰斯的撮合下有情人终成眷属。唐泰斯的恋人离家后，与唯一的儿子相依为命，她拒绝了唐泰斯的感情，当儿子立志从军干一番事业时，她孤身一人，艰难度日。

　　小说的最后，唐泰斯恩报了，仇也报了，可无辜孩子的介入、初恋情人的拒绝，使他并没有产生快感，他只得和养女一起远走天涯。

　　小说之所以成为传统名著，一个重要的原因，是因为作者善于把波澜壮阔的社会变革放到一个小人物身上体现出来。看过一部《黑郁金香》的电影，它与这部小说也有着异曲同工之妙。对我们来讲，不太适应的地方就是人物的名字太长，变化太多，不易记住。另外，某些对话太长，有话剧之嫌，也显得情节拖沓。

　　小说主人公因偶然得到了一个无穷的财宝而得以使他挥金如土地完成了自己的复仇大业，可现实生活中，这样的财宝从何而来？小说中无数次地提到万能的上帝，然而这万能的上帝又在何方呢？放眼望去，腐败、卑鄙、丑恶、肮脏、不择手段、巧取豪夺无所不在，无所不至，上帝惩罚了吗？有人说不是不报，时候未到，这只不过是一种暂时的自我安慰吧了。

　　相信上帝，因果有报应。善良的人们也只能这样了。

　　基督山伯爵读后感篇2

　　这主要是一个复仇的故事，发生在法国，拿破仑和路易十八政权交替及其后数十年间。水手爱德蒙因为爱情和前程遭人嫉妒，惨遭陷害，身陷囹圄十六年;在狱中偶遇意大利法里亚神甫，习得文韬武略并获绝世财宝;用钱报恩、更能复仇;化身基督山伯爵的爱德蒙用智慧和财富踏上复仇之路，让对手一个个身败名裂。

　　主人公的角色很多，爱德蒙。唐泰斯、水手辛巴德、基督山伯爵、布佐尼神甫、威尔莫爵士、扎科内教士、意大利人贾科莫?布佐尼老爷、银行高级职员......

　　故事曾用歌剧、电视剧、电影的形式多次改编展现过，作为我，本来也想看了电视剧、电影之后再来更全面地谈感受，奈何网络资源不好找，并且看起来非常冗长，暂且搁置。鉴于小说中戏剧场景众多，权且分成四个模块解读更具快感。

　　触手可及的美好生活

　　从第一章“船抵马赛”到第八章“伊夫堡”，作者一直不惜笔墨勾勒水手爱德蒙预期的幸福生活，慈爱的父亲、美丽聪慧的未婚妻、慷慨大度的雇主，放眼望去生活和谐、前程美满。

　　同时，其中也暗藏玄机。费尔南多送出唐格拉尔写的一封信，真的足以影响一个人的人生?

　　答案应该是否定的，除非你遇到了关联人士，维尔福法官!为了父亲和前程，他妥妥地葬送了爱德蒙。

　　第一幕，美好!假象!

　　从“法老号”船进港、万人空巷的热闹开场，到爱德蒙被投进黑暗无边的伊夫堡监狱落幕。

　　黑暗中觉醒

　　狱中的生活是手足无措的，不明就里的爱德蒙尝试着绝食死去，然而在最后关头又幡然悔悟，继续每日向天主祈祷。后来，与尝试越狱的法里亚神甫相遇，人生和未来都豁然开朗。他与神甫在天主的照料下每日相处、互为依傍。越狱计划未竟，但父与子的实际情谊已经诞生，神甫将毕生所学和财富倾囊相授。爱德蒙也得以在神甫的裹尸布下死里逃生。

　　第二幕，无边的黑暗!

　　黑暗的牢狱、黑暗的夜晚、黑暗中逃脱，然而，无边的黑暗中又有一丝温情，沟通、学习、分享、关爱，人性之火、势必燎原!

　　报恩

　　从第二十六章“杜加桥客店”到第三十章“九月五日”是本书最温情的部分。爱德蒙的老邻居卡德鲁斯因为照顾过临终前的爱德蒙父亲，被赠予价值5万法郎的钻石;莫雷尔先生因为对爱德蒙的关爱、奔走及对爱德蒙父亲的厚待，在其运气最不佳的破产边缘，起死回生，免除了债务、收获了新的“法老号”轮船。

　　被好运眷顾的日子总是让人不可思议，赠人玫瑰者也身心溢满幸福。

　　短短几章，爱德蒙获悉被陷害的过程，得知了蒙受的恩典，并对恩惠一一偿还。

　　当然，对于贪婪的卡德鲁斯来说，这个恩惠可能是个炸弹!

　　第三幕，温暖感动!

　　爱德蒙对卡德鲁斯的慷慨让人咂舌，对莫雷尔先生及其家人的作为让人心暖，全新的“法老号”进港，让人热泪盈眶。

　　复仇

　　从三十一章“水手辛巴德”出现，故事进入复仇环节。其时，各位主角的身份与地位都发生了很大的变化，成为银行家、议员和大法官，享有诸多荣誉、跻身巴黎名流。复仇的主阵地在巴黎。发生在基督山岛的故事和罗马的狂欢，是为巴黎入场所进行的`必要铺垫。

　　基督山伯爵在巴黎闪亮登场后，一直作为话题中心和意见领袖。

　　对于费尔南，即现在的费尔南多。德。莫尔塞夫议员，他利用海黛公主的故事，揭露其在中亚、非洲、欧洲战争中的背叛、倒戈，妻子梅尔塞苔丝和儿子阿尔贝蒙羞放弃家庭关系，议员自己则在妻离子散、绝望后羞愤自杀。

　　爱财如命的银行家唐格拉尔，最好的“回报”方式当然是失去所有的金钱。伯爵先在银行家开了不限金额的借款账户，后运用金融市场工具让银行家的资产逐步缩水，并发现翻身无望。最后在破产边缘银行家携款出逃，落在意大利强盗之后，财物尽空。当然，如果愿意，没落的银行家仍然可以安然活着，毕竟人生嘛，是一种选择。

　　发生在法官维尔福先生身上的事情最是耸人听闻。家中的妻子为了儿子的财产继承权对身边众人下毒，先后有法官前妻的侯爵父母、父亲的贴身仆人中毒身亡，女儿瓦朗蒂娜中毒“死亡”后也众所周知地“下葬”。法官在宣判妻子死刑后出庭审判，庭审中发现百无一漏的证据链对准的正是自己抛弃、活埋的私生子。。。当庭身败名裂，回家后发现妻儿服毒身亡。德尔福疯了!

　　第四幕，复仇!快活?

　　生命张弛有度，形式不拘一格。伯爵将自己视为天主的使者，同时又持续扪心自问行为是否适当、公允。天主教在欧洲的影响力之大，对人的思想影响之深远，可见一斑。

　　敬畏凸显人性、节制支持公允!

　　在复仇部分，众多演员的爵位对于理解原文很重要，如唐格拉尔对老少卡瓦尔坎蒂侯爵(骗子)的热衷，不惜毁掉婚约让女儿与其结婚;如德尔福的地位攀升，其前妻的侯爵父母对其帮助甚大。所以更多了解有助于知文达义。

　　基督山伯爵读后感篇3

　　《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范，汗颜的是我于不惑之年才捧读经典，人生的上半场缺课太多，下半场就得辛苦补课，“出来混都是要还的”。

　　说回小说本身，该书情节跌宕起伏、紧凑精彩，故事离奇却又合理，伴随着爱憎分明的主人公埃德蒙.唐代斯(即基督山伯爵)在书中快意恩仇，实在是酣畅淋漓，过瘾至极。阅完这百余万字的皇皇巨著，我脑海中不时的闪现出两个关键词——学习、善良，我认为这是让唐代斯人生开挂的密钥。

　　关于学习

　　永葆学习的激情，能拓宽生命的厚度。唐代斯蒙受不白之冤被投入监狱关了十四年之久，入狱前，他是一名所学不多的海员;入狱后，他从愤怒到疯狂再到绝望，在选择绝食弥留之际，却与因计算有误错将越狱地道挖至他牢房的另一囚徒——法里亚神父相遇，法里亚神父是一位博学多闻的意大利学者，哲学、文学、历史、数学、化学、物理、医学、语言等等，无所不知无所不能。在暗无天日的地牢中，唐代斯居然燃起对知识的渴望，决定跟随神父攀登道德、哲学和社会的险峰峻岭。在与神父相处一年后，因为知识的浸润，唐代斯气质神态判若两人，他同时汲取了法里亚神父温文尔雅的仪态、沉郁的高雅风度以及名流的贵族派头，以至后来在与仇敌周旋时，三个仇人都未认出他来。

　　因为拥有丰富的学识，唐代斯的复仇计划执行得更加顺畅、圆满。在未表露真实身份前，除了基督山伯爵的身份外，他还化身意大利神父布索尼、神秘富豪“水手辛伯达”、英国口音的公司代表等，他让三个仇人都视自己为朋友，最后却让卑鄙无耻的一号仇敌维尔福家破人亡，本人发疯;爱财如命的二号仇敌丹格拉尔声名扫地，财产耗尽;阴险恶毒的三号仇敌菲尔南被家人遗弃，举枪自杀。如果没有在狱中跟随法里亚神父学习的过程，唐代斯的复仇计划很难这样周密严谨，心智也不会这样成熟健全，或许就是逞匹夫之勇，大仇未能全报而身先死矣。

　　学识与才智富足，更有可能拥有强大的内心。在伊夫狱堡地牢待了十八年的法里亚神父，学识渊博，他在狱中秘密自制越狱工具、写作工具，一边挖地道作越狱准备，一边撰写大部头著作，为了寻求活路拼命抗争，在极端恶劣的条件下仍然活得有质量。唐代斯与法里亚神父的越狱之举，总会让我不自觉地联想到《肖申克的救赎》，银行家安迪被诬陷入狱，在狱中，他利用自己精通的财务知识帮助监狱长洗黑钱，以此获取一些特权，如在监狱中办图书室，为囚犯播放美妙的音乐等，而这些现象的背后是他用了近20年时间秘密挖掘地道，最后成功越狱。懂的知识越多，也就会有更多开解自己的路径，才会练就更加强大的.内心以应对生活中的种种不如意。

　　关于善良

　　善良是一种选择。法里亚神父患有蜡屈症(疑似癫痫)，病发后行动不便，越狱无望，提议让唐代斯一人逃走。在越狱计划已万事俱备的情况下，唐代斯发誓绝不抛下神父自行逃走，他的朴实高尚、笃厚纯真打动了神父，于是将自己藏宝的秘密告诉了唐代斯。

　　因为善良，唐代斯选择及时报恩。神父死后，唐代斯设计逃出监狱，找到神父告诉他的大量奇珍异宝，化名基督山伯爵，踏上报恩复仇之旅。令人感动的是，基督山伯爵没有被仇恨蒙蔽双眼，善良的本性让他选择先报恩再复仇。设若报恩不及时，基督山的大恩人莫雷尔船主就会因破产而自杀身亡，基督山的人生就会留下无法弥补的巨大遗恨。

　　因为善良，基督山选择不迁怒。“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，基督山爱憎分明，惩罚仇人但不迁怒其家人(虽然仇人家属肯定会受到影响)，比如维尔福的女儿瓦朗蒂娜、丹格拉尔的女儿欧仁妮、菲尔南的儿子阿尔贝，最后都拥有了自己的生活。复仇而不迁怒，这对一个曾经受尽非人折磨的人来说实属不易。

　　亚马逊首席执行官杰夫贝佐斯曾在母校普林斯顿大学的毕业典礼上演讲时强调：善良比聪明更加重要，因为聪明是一种天赋，而善良是一种选择。在做这样选择的时候，往往需要的不是聪明，傻瓜都能很简单地判断出怎样才是对自己有益;选择善良需要胸怀、气度和善心，有时还需要智慧。

　　成功的定义有很多种，勿需羡慕别人的功成名就，若要开启人生开挂模式，密钥就在你手中。在拥有学习能力的时候请努力学习，让知识赋予你聪明的头脑、优雅的举止，还有化解生活难题的有效应对措施;在生活给你出选择题时，请以善良为底线，原谅自己的不完美，接受生活的不完美，不跟不完美撕扯，不在负能量中缠斗，与生活和解，在这红尘俗世中热腾腾地走一遭活一回。(昕吟)

　　基督山伯爵读后感篇4

　　越王勾践卧薪尝胆，反败为胜的故事，早已传为千古佳话。而大文豪大仲马笔下的爱德蒙·邓蒂斯，则又是一个成功男子汉的写照。暑假里，我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书，带给我的真是一种别样的感受，回味无穷。

　　《基督山伯爵》这部书，主要刻画了爱德蒙·邓蒂斯这个人物，他原本是一个船长，因为遭他人陷害而锒铛入狱，被送进了与世隔绝的孤岛上。在狱中，他结识了一位博览群书的老者，很快便和他成为了挚友。在老者的分析下，原本对迫害全然不知的的邓蒂斯恍然大悟，得知了让自己入狱的原因，并认清了让他沦落到此般地步的几位阴险之徒。老者告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。不久后，老者病死，监狱要派人用麻袋把他的尸体抛进海里，邓蒂斯想到了一条妙计，他偷偷的钻进麻袋，在被抛进海里后用小刀划破麻袋，被一艘船救起。接着，他成功的找到宝藏，并用它买了一个”基督山伯爵“的职位，给老者立了一块大理石墓碑。最后，他回到了故乡，在许多善良的人的帮助下，他成功复仇，把几个坏人逼死或逼疯，并给了所有的好人一生的幸福。

　　读完了这本书，我们不禁为主人公邓蒂斯的英雄气概所折服。首先，他机智勇敢，能够聪明的想出对策，大胆尝试，才得以逃出监狱，重获自由。其次，他知恩图报，感谢老者对自己巨大的帮助。他惩恶扬善，报答好人，惩处坏人，敢爱敢恨，为人坦荡，受到了人们的尊敬与爱戴。十四年的牢狱之灾，使他的`外貌，声音，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。他并没有因为被捕而堕落，而是绝地反击，夺回属于自己的尊严与利益。失败了不可怕，可怕的是失败后就站不起来了。邓蒂斯用他自己的传奇，告诉每一个人：有志者事竟成。

　　读完此书，我的感触颇深。因为我也有过失败的沮丧，有过被冤枉的痛苦，而我是否又像邓蒂斯那样的坚强呢？不错，邓蒂斯的命运确实是夹杂着一些幸运的成分，有些偶然。不过，天道酬勤，邓蒂斯依靠他的坚韧和希望，赢得了男人的尊严。每一个成功的人，必定经历过困难的考验。在生活中，有无数艰难险阻需要我们去征服。放弃的人，碌碌终生，永远是一个平庸无能之辈；坚持的人，越发成熟，在困难中磨练自己的意志。我们要做的是后者，即使困难难以克服，我们的人生也变得有了价值，因为尝试了，经历了，无怨无悔。参天大树是在几千年饱经风霜，自力更生中长成的，人也是一样，只有抱着一种宁死不屈的精神去奋斗，才会到达理想的彼岸。不是吗？

　　对于我们这些风华正茂的年轻人来说，有的是希望，有的是拼劲，而缺少的就是一种精神，就是一种支撑。遇到了挫折，畏惧、失望、伤心、一起涌上了心头。最后，就都变成了放弃。如果我们以一种乐观的精神去面对，挫折带给我们的就变成了勇敢、自信、快乐，这简直是天壤之别。所以，让我们怀揣一种坚定的信念，成功的希望，去迎接生活的挑战吧。

　　邓蒂斯的另一个让人喜爱的方面，是他的品质。他心胸宽广，心怀坦荡，为人处事都彰显出一种男人的绅士风度，正因如此，它才拥有很多正直的朋友。每一个人的成功，都与他的品行密不可分。要想做一个大写的人，先要端正自己的品格，才能在社会中树立威信。

　　爱德蒙·邓蒂斯的不幸遭遇，也揭示了19世纪的社会的黑暗，一个无辜的人，竟被自己的好友出卖，又被一个名声在外的法官给陷害，不正是因为当时政府的无能与腐败吗？不仅仅是邓蒂斯一个人，还有千万人民被迫害。而那些令人发指的罪恶的人们，为了那么一点点蝇头小利，就出卖自己的灵魂。令我印象最深的是法官夫人，她为了继承祖父留下来的仅价值八百英镑的怀表，竟先后毒死了自己的父母，儿子，女儿，外甥。恶毒的人性，被体现得淋漓尽致。大仲马除了描绘形形色色的人物以外，同时又是在批判旧社会的罪恶。以前的船长，面对权势，无能为力。得到宝藏后的基督山伯爵却呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这揭示了物欲横流、金钱至上社会现象的一面，留给人们的是无限的深思。

　　《基督山伯爵》里的确蕴含了许多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所说的那样：”人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。“不得不说，它是文学界永不褪色的珍宝，更是一本好男儿的教科书。它会一直陪伴着我的成长。

　　基督山伯爵读后感篇5

　　一、等待和希望

　　看过近五遍的《基督山伯爵》，却迟迟不敢下笔写读后感，只是觉得自己资历浅，无法对这样一部传世之作发表什么评论。大仲马在文学上的成就曾经没有被提到一定的高度，与同时期的雨果比起来，人们觉得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》这样一部作品客观而言也并非上乘之作。然而，经典绝非是庸俗而单调的，经百年时光辗转，当这本书承受过历史的车辙，历练出了一种沉静和睿智，品味甘醇，历久弥新。

　　"在许多浪漫派作家，甚至包括雨果这样揭露社会罪恶有一定深度的作家都在宣扬容忍、宽恕、仁爱等阶级观点并在其作品当中刻画相应的道德完善的苦役犯冉·阿让这样的人物形象时，大仲马却在《基度山伯爵》当中极力鼓吹复仇，为弱者伸冤，极力刻画艾德蒙这样一个复仇天使的形象"我想这便是《基督山伯爵》能一百多年来吸引着世界广大的读者，而且读后总令人回味无穷的原因。

　　还记得《肖申克的救赎》里有这样一句话："这个世界上一切高墙都关不住的东西，他就在我们内心深处，那就是希望"它与《基督山伯爵》奇妙的统一着，就像这本书的结尾这样写道："世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。"

　　4年的伊夫堡牢狱生活给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外，还有法利亚神甫给予他的无价智慧。迟迟不能忘记的是，艾德蒙在监狱的墙壁上一遍又一遍的刻着"god will give us justice"当法利亚神甫出现在他的监狱里，他惊恐着，慌张着，与此同时兴奋而激动。他清晰地记着墙壁上砖数，支支吾吾的与神父交谈，近四年的时间没有与外人交谈。当神甫反问，你给他们取名字了么？我不禁笑出声，然后知后觉，深感心酸又觉敬佩，近半生的牢狱生涯，日复一日的在狭小漆黑的监牢里忍受饥饿和寒冷，还能用幽默的口吻和唐泰斯开玩笑。

　　我们得相信，痛苦有时并不是一件坏事，在绝望的边缘往往蕴藏希望：而在死的旁边，常有生相随。也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强，他的仇敌让他历经的苦难与折磨，不但没有打倒他，反而磨练了他的意志。由于"无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手，他泄怒于自己，泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西——一粒沙，一茎草，或一丝气"唐泰斯在狱中想到了死亡，饿死自己，轻生或许是结束痛苦最直接的方式。然而，人生最动人的奇观也就是死亡，人最不能直视的就是那些显而易见的不公平，只有在一些场合人性才回暴露的一览无余，触摸死亡就是一个很好的例子。他最后还是选择了等待，因为心里还存有一丝希望。劫后重生犹如凤凰涅槃，就像古语所言大难不死必有后福，最终成功复仇。

　　当唐泰斯一动不动的倒在孤岛上，精疲力尽的听着狂风暴雨，那却是他睡的最舒服的一晚。心中的复仇计划即将可以实行，可我又忍不住想，当他的复仇计划成功，心中那积存已久的仇恨巨石粉身碎骨，是不是也会有怅然失落的感觉。

　　二、爱情：

　　时光匆匆独白将颠沛磨成卡带，十四年的光阴已过，就连莫雷尔船长都一认不出唐泰斯的模样。"你像我见过的一个人，一个很重要的人"梅瑟苔丝如是说着。

　　我想每部传奇的小说都会有一条故事线留给爱情，基督山伯爵也不例外。简祯曾言：

　　"爱情容不得道路以目，一切都应是烈日下的曝晒，爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响，如暗夜里盛情而放的.焰火棒，绚烂而灵异。"为爱直入烈日，是一种勇敢。而随着年纪的增长，烈日与理性似乎成立矛盾的对立面，越理性越似乎面对感情也愈发小心谨慎。就像青年时的唐泰斯为梅瑟苔丝而疯狂，但他入狱以后，梅瑟苔丝不但嫁给了仇人还生了孩子，即便爱的再深，他也是无法接受的。他像一个带着面具的弃儿，带着冷漠的复仇的新穿梭在巴黎，而身旁的海黛却给了他新的感情，相比仇恨更为清澈的爱情。

　　或许这相较于其他小说里的爱情，不那么的抢眼。那霍乱时期的爱情是五十一年九个月零四天的爱情，源于某日阿里萨无意间经过费尔明娜达萨那小小的缝纫室时那偶然的一瞥。是啊，爱情可以来的那么突如其来，那么让人猝不及防。而《基督山伯爵》里的爱情则是在整本书最温情的碎片。当然，这种碎片式的爱情定不会有那么悲惨的苦杏仁的味道。"没有比爱更感到艰难的事了"，也没有什么比爱更能让人感到愉悦的事了。然而，爱可以开始于一念之间，也可以泯灭于一念之间。当重生般的唐泰斯穿梭于集市中，在他偶然看到曾经让自己魂牵梦绕、私定终身的人时，他忽然间问自己怎么会残酷地让那样一个幻影在自己的心里占据了那么长时间。再然后，当他再次拾起那种爱情，那上帝的弃儿摘下面具最终还是听从内心的想法，与海黛泛舟远去。果如其言："谁也不知道这种依赖是建立在爱情，还是相互习惯？"

　　基督山伯爵读后感篇6

　　《基督山伯爵》一书中，描写了水手唐泰斯被人陷害，送到监狱中囚禁了14年之久，在狱中他遇到了以为神父，从他那里学到了丰富的知识并且得到了一笔极其巨大的宝藏，。唐泰斯越狱后找到了他的老主人，报恩于他。然后找到当年陷害他的三个人，并对其进行打击报复。最后他留下了那笔巨大的财富远走高飞。

　　从这里我们可以看到，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。如果从这个层面上来分析，唐泰斯应该感谢陷害他的人还是憎恨陷害他的人呢？

　　1、当初陷害唐泰斯的三个人分别是嫉恨他要当船长的腾格拉尔，他的情敌费尔南多，审理他的、恰好那封回信是送给其父亲的检察官维尔福。他们三个后来都成为了贵族，成为了巴黎的上层人物。当然他们都是靠各种肮脏勾当得来的头衔。如果但从这一层面来看，唐泰斯之所以要报复他们，是因为他们通过肮脏勾当得来了头衔、财富的话，未免太过片面了。毕竟唐泰斯只报复了他们三个家族，其它的贪污吏唐泰斯并没有去惩治。当然从整篇小说来看，这一观点也是无法成立的，至少这个观点是片面的。当然如果这三个人通过诚实劳动发家，并对人民、对国家做出了巨大的贡献，唐泰斯也许只会稍微惩罚他们一下。

　　2、如果说是因为腾格拉尔饿死了唐泰斯的父亲、费尔南多娶了唐泰斯的未婚妻而进行报复的话，我觉得也不够严谨，这是其中的一些原因，但并不是主要原因。比如说维尔福并没用直接导致唐泰斯的父亲或者未婚妻怎样怎样，他收到的报复应当轻一点才对，但他仍然家破人亡，本人也变疯了，当然这个是从一般逻辑上来分析的。所以这个也不是主要原因。

　　3、最后，只能总结到，他们三个人陷害唐泰斯，导致唐泰斯家破人亡，本人身陷囹囵14年，所以唐泰斯要报复他们。我想，这个原因还是比较正确的。至少符合整本书的主线。

　　但是这里问题就出现了，正如我前面所说的，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的`宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。那么唐泰斯之所以能成为伯爵，他能获得巨大的宝藏，他能拥有极其渊博的学识，都是拜三个陷害他的人所赐。可以说，没有被陷害，就没有唐泰斯的未来。如果他没有被陷害，他就能当上船长，但也许他这一辈子也就是船长了，成为伯爵，拥有宝藏和渊博的知识的概率是微乎其微的。

　　那么，唐泰斯应该去报复吗？送某个层面上来看，这三个陷害他的人是他的“恩人”，是他能有今天的“恩人”。在某个层面上来看，他不应该去报复，反而应该去感谢他们。

　　也许你看到这里会觉得好笑，仇人变恩人了。但在逻辑上貌似也没出什么大的问题。或者从其它的事例来看吧。当年日本侵华，有人去抗日，杀敌立功，成为了英雄。那么从某方面上看，这英雄是因为抗日有功而成为英雄的，那么这日本侵略者是不是变成了这英雄的“恩人”了？至少正式因为这些日本人才让他成为英雄的啊。从这里发现，这种逻辑是错误的。不能单凭这些人让他们攻击的人得到了好处就可以免去他的罪过。因为这些人使别人得到了灾难，他们的最初目的是让别人陷入困境，而其对象的所得到的并不是他们想要给的。所以他们得到的报复是理所当然的。

　　欠债还钱天经地义，作恶当然会得到报复。看到最后腾格拉尔、费尔南多和维尔福被成为基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之间，不禁让人大快人心，让人越看越兴奋。唐泰斯对他的仇人使用了如慢性毒药的方法，一个又一个的计谋相互扣合在一起，不禁使我格外佩服、赞叹。

　　说到这，不禁又想多扯两句。中国有句古话，有仇不报非君子。《基督山伯爵》的故事还是符合中国人观点的。也许有人恶意地对你造成了灾难，但有一天你发现这个灾难其实对你有好处，我想，你不要对这个人感恩，不要忘记他的罪过，因为这不是他要给你的，是你自己得到的！什么冤冤相报何时了，P话。如果大家都这样子，坏人永远不会得到应有的惩罚。正是有了报应的威胁，才减少了很多的坏人的。、

　　我想，活在这个世界，首先还是不要去先恶意地攻击别人，但也不能傻傻地、懦弱地挨别人的恶意攻击。有时候是可以以德报怨的，这是出于一种感化，一般都有较深的战略目的；有时候有了时机还是要拿起武器反击的。正所谓：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。当然，这个时机还是很重要的。盲目的、无计划、无目的的反击往往会让自己伤害更深。我想基督山伯爵在这一点上做得很好，他越狱出来后，虽然日日夜夜地想要报仇，但他按耐住了，为自己的计划铺了一条宽阔无比的大道。

　　今天就写到这吧，看完《基督山伯爵》这本书的感想还真多，明天再继续写吧。

　　基督山伯爵读后感篇7

　　当复仇使我们不幸时，宽容让我们流泪。痛苦消融在人性里，便生出完美。

　　——题记

　　泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深。同样，人若能怀着一颗宽恕他人之心待人，必能使自己远离痛苦，仇恨和报复，与之俱来的是淡定、温馨和和谐。因此，宽恕别人就是善待自己。

　　读《基督山伯爵》，看到的是人情世故，得到的是心灵的感悟。我从中看到了等待、理性和希望，但更多的是宽恕。

　　故事发生在法国波旁王朝复辟时期，少年得志的主人公唐泰斯远航归来，正准备与美丽的加泰尼罗姑娘梅塞苔丝举行订婚仪式；法老号的会计唐格拉尔嫉妒唐泰斯就要当上法老号的船长，于是和唐泰斯的情敌——姑娘的堂兄费尔南串通一气，写信向警方告密，诬陷唐泰斯是拿破仑党人；当时也在场的裁缝卡德鲁斯，想阻止他俩这么做，但最终因喝得酩酊大醉而不省人事；喜庆的订婚宴席上，宪兵突然闯进来带走唐泰斯；芒市代理检察官唯恐泄露家庭的秘密，昧着良心地给唐泰斯定下叛国罪，把唐泰斯投入了伊森堡阴森的地牢。在地牢里，唐泰斯遇到了意大利神甫法利亚长老。法利亚长老俨然成为了智慧的化身，使唐泰斯在他的传授下，成为一个知识渊博、无所不能的'奇人。他在狱中呆了整整十四年，成功出逃后找到了法利亚长老给他留下的宝藏，开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。

　　一切都进行得很天衣无缝，他的仇人一个个都因为当初的阴谋而受到了惩罚。费尔南被逼的自杀了；维尔福在见到妻子自杀、儿子也被妻子带上天堂后，也彻底疯了；唐格拉尔被囚禁在基督山岛上，以一天一百万换一顿饭的方式破产了。但是，唐泰斯却因此不安了。

　　当他亲眼目睹维尔福的夫人和儿子横尸在维尔福家邸，维尔福疯了之后，他的宽恕之心开始显现出。书中这样写道：“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，这会儿，对于他是否有权做他所做过的这一切，他第一次感到了疑虑。”他意识到:快去解救剩下那一个。

　　唐泰斯最大的仇人是唐格拉尔，他对唐格拉尔说的那句话让我震撼:“我就是那个被你诬陷、出卖和投进监狱的人，他的未婚妻被你害得过着屈辱的生活；我就是那个你踩在脚下爬不上去发财的人，他的父亲被你害得活生生地饿死；我，本来也要让你饿死，但是现在我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。”

　　“我宽恕你”是一句多么简单的话啊？但如果是我们自己被出卖被诬蔑，自己的亲人被害至饿死，有几人能说得出“我宽恕你”呢？仇恨并不能作为仇恨的终结，如果不能以爱结束，就以宽恕终结吧。

　　我从前所理解的“宽恕”，只不过是“冤冤相报何时了”，看到了基督山伯爵的做法后，我明白了，宽恕是解决仇恨的唯一办法。当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分，他的境界也上升了一个高度，同时让我悟出了一个道理：如果心怀仇恨终将无法得到解脱，人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大，得来的就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对，可是如果将仇恨都加在那人身上，实质上你也成为了和那个人同样的人。

　　哲人说得好：人类尽管有这样那样的缺点，我们仍要原谅他们，因为他们就是我们。

　　有仇不报也君子。仇恨的情感是复仇行动的强大推动力，它表现人不向恶势力屈膝的、以暴抗虐的果断与坚毅。复仇时期的爱德蒙·唐泰斯虽然局限于个人的复仇，没有顾忌社会秩序和法律法规，但是他编制的复仇之网，体现了他对世情冷暖、是非黑白、爱恨情仇有着清醒的认识。当所有的仇人都受到了应有的惩罚后，他并没有失去良知，而是摘下了仇恨的面具，重拾人性，寻回了真正的自我，展现出人性中最光辉的一面——宽恕。

　　人生不可能永远都一帆风顺，我们会与形形色色的人打交道，难道我们需要给每一个伤害了我们的人报复吗？善有善报，恶有恶报。但这样说并不代表我们要任人欺负，而是“能饶人处且饶人”，不要做得太过分，就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚，只需要让他忏悔自己的错误就可以了，不要伤及无辜，更不要伤害更多的人。

　　当然在现实生活中，我们跟大多数人也没有什么深仇大恨，宽恕似乎还谈不上，但是退一步说，我们可以去宽容别人，多一点宽容，这个世界就会变得更美好，相信在宽容别人的过程中，自己的心灵也会得到升华。

　　唐泰斯经历了许许多多的事,最终也看透了世事,正如“法老号”船主莫雷尔所说的:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。"放下了才是解脱，抓着不放悲哀也不过如此，不经历就不会有如此的大彻大悟。如果生与死的大爱大恨都能放下，还会有解不开的结吗？但是文字之外的东西还很多，需要我们细细去品味。

　　宽容中生长的宽恕之花，被复仇践踏后，香气依旧留在复仇的痛苦之上。

　　基督山伯爵读后感篇8

　　《基督山伯爵》是法国大作家大仲马的代表性作品，书中集尽了作者想象的能力、构思的技巧和表述的才华，看完这样一部长篇小说，不觉得累，反而意犹未尽。

　　故事讲述的是年轻船员唐泰斯爱德蒙出海归来，准备迎娶未婚妻，却在婚礼的前夜遭友人告密，在婚礼上被警察带走，竟诬陷入狱。从天堂到地狱，在监狱中，唐泰斯本以为会死掉，却意外的与狱友，一个了不起的神甫认识了，开始了越狱的计划，并在越狱之后，获得了神甫的亿万财富，然后开展了十年的复仇之路。故事虽然离奇跌宕，但是在描绘生活、刻画人物、传达哲思方面，让读者深受感动和喜欢。

　　人是复杂的，社会是复杂的，被好友算计出卖，源于唐泰斯入狱之前是一个单纯的小伙子，没有觉察到自己即将升职、又娶了貌美如花的妻子这种甜蜜的幸福，会遭同事、情敌、邻居的嫉妒。在狱中，唐泰斯撕心裂肺的挣扎、反抗、屈从、麻木让人同情，一个人怎能承受命运如此无情的打击。然而在获得神甫的帮助后，又得以重生、希望、真诚、学习、报答、逃生，一切如燃起的火苗样，给了他新的生命。神甫意外的离世，让他又放弃了越狱的计划，毕竟这是一项几乎不可能完成的任务，复仇的火焰给了他力量，千钧一发的时候，他想到了调包逃生的想法，把神甫的尸体放在自己的房间，他钻到了尸体袋中，被运走，从山崖扔到海里。那一刻，唐泰斯的`英勇果断机智忐忑，真实而让人钦佩。

　　只有经历了死亡的人，才懂得活着的珍贵，只有经历了痛苦的人，才明白幸福的含义。唐泰斯爱德蒙变成了富可敌国、知识渊博、聪明睿智的基督山伯爵，策划了周密的复仇计划。

　　重新见到二十年前的未婚妻已作仇人妻子时，一起走在花园的小道上，虽然她不认识他，往事还是让伯爵忍不住泪流满面。

　　知道恩人莫代尔当年在自己入狱时四处求告，救济父亲时，伯爵十分感恩，也用行动报答了他，在他深陷债务，即将破产自杀时，暗中送来了救助。莫代尔一家也都是善良的，无限感激陌生人，以为是神灵相助。

　　故事中穿插的情节也十分引人入胜：

　　草莽路易万帕的成长史，告诉我们在邪恶的世界，面对罪恶之人，你不狠心，你一丁点的侥幸，都会万劫不复。相反，果断、残酷、勇敢才是与命运搏斗正确选择。

　　罗马狂欢节，群众围观刽子手执行。一个罪犯和另一个罪犯（佩皮诺）走向刑场，佩皮诺突然得到了赦免，本来安然等死的同伴却不愿意了，歇斯底里的咬向了同伴。

　　在广袤无际的宇宙中，地球渺如沙粒，众生渺如尘埃，人类都在干嘛呢？大自然创造了万物之灵，又给了他们贫穷、苦难、灾害、匮乏，带来了争吵、掠夺、厮杀，黑暗、阴险、算计、嫉妒、自私，贪婪，人性堕落如此！但是失望之中又有光明，毕竟感恩、宽容、爱护、真诚、同情品质也如天使般，拯救着人类！这就是人性的复杂吧！这就是造物的无情吧！这就是现实的生活吧！

　　伯爵一一报复了仇人：费迪南失去荣誉自杀了、维福尔失去权势亲人发疯了，唐拉格尔受尽折磨失去了所有财富。三个极恶之人落得应得的下场，但是正如小说中说的，上帝会惩罚恶人吗？如果不是基督山伯爵化作正义，行使复仇，他们还会在俗世中，逍遥自在呢！

　　复仇，对于天性善良的人来说，有时却很艰难，剑已经刺向了敌人的喉咙，却无法最后下手。在复仇的过程中，得知自己不小心伤及了无辜，让维福尔的老婆和孩子意外死亡，女儿差点也死亡时，伯爵开始了反省和自责。复仇完成了，伯爵一度迷失，失去了生活的目标和动力，他太富有了，太安逸了，仇报完了，他该去哪里呢？在重新游览关押自己的监狱时，苦难的记忆，让他明白了要更好的生活下去。人是受时间和空间限制的，时间让人淡忘了仇恨，空间让人磨灭了力量。在复仇的反思中，伯爵说道：

　　在我今天的推理中所缺少的，是对往事精确的评价，因为我是从地平线的另一端来回顾这些往事的。其实随着岁月的流逝，往事就如同旅途中的景色一般，人过去了，景色也就淡忘了。我现在的情形，就好比那些在做梦时受伤的人，他们看到了伤口也感到了疼痛，可就是想不起自己曾经受过伤。

　　苦难的价值，让人更加懂得幸福，更加珍惜生活，重新燃起了生活的斗志和目标。看透了人世的真面目，伯爵对朋友说：

　　在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才能懂得活着有多快乐。

　　基督山伯爵读后感篇9

　　读过小仲马的《茶花女》，心里想着也要读一读大仲马的作品，在《三个火枪手》和《基督山伯爵》之间选择了后者，它主要讲述了基督山伯爵报恩和复仇的故事。

　　十九岁的爱德蒙·唐太斯是一位即将成为"法老号"船长的有为青年，拥有可敬的父亲和美好的爱情，幸福洋溢在他的脸上。可是天有不测风云，人有旦夕祸福。在他与美塞苔丝举行婚宴的时候，充满嫉妒之心的腾格拉尔（法老号大船的押运员，觊觎船长职位已久）和弗尔南多（美塞苔丝的表哥，追求美塞苔丝遭到拒绝）设计陷害，使其在不知缘由的情形下被警察逮捕。

　　在这天举行婚宴的还有一位代理检察官——维尔福先生，他在婚宴上被人请去审问唐太斯，得知唐太斯只是受去世老船长的委托去厄尔巴岛给大元帅送了一封信，之后又受人之托带了一封送往巴黎的书信，仅此而已。了解到这些情况的维尔福对唐太斯深表同情，准备帮助他，但是当他看到那封信的收信人时，惊恐万分，立刻将信烧为灰烬，并叮嘱唐太斯对此事只字不提。唐太斯开心的以为自己得救了，却在不经任何审理的'情形之下，被关押进了伊夫堡监狱。维尔福则借此机会歪曲事情，踩着唐太斯拜见国王以求飞黄腾达。

　　唐太斯糊里糊涂的在监狱里忍受着各种痛苦，等待着释放。时间一点一点的熬过去，希望沦为失望。监狱巡查员的出现带来了新的希望之光，唐太斯向巡查员说明情况，请求申冤。可是三个月，六个月，一年又一年，四五年过去了，希望之光暗淡了，他开始不停的向上帝祈祷，可是他还是一个犯人。绝望至极的他绝食自杀，却意外的听到了通往自由之路的乐章——凿墙壁的声音。为此结识了二十七号法利亚神甫。两人的牢房互通之后，神甫犹如一缕明亮的光射进了唐太斯的脑子里，照亮了他以前模糊的一切，终于明白自己携带的书信是送给维尔福父亲的。自己的处境是三个"人物"共同作用的结果。从此，他的心里注入了一种新的情感——复仇。

　　法利亚神甫是一位饱经沧桑的"老犯人"，大家都以为他是一个疯子，其实他是一位智者，是一位意大利的学者，一位化学家，一个发明家，阅读过许多书籍，懂得五六种语言，有超凡的能力，在监狱里制造了许多工具，铅笔、墨水、绳索、火种等等。唐太斯凭借自己惊人的记忆力和极强的理解力，孜孜不倦的向神甫学习数学定义、几何线条、各种语言，还吸收了神甫高雅的气质，把自己武装的极其强大。他们合力挖掘地道，准备追寻自由。万事俱备只欠东风之时，神甫被遗传性家族病打倒了，他知道自己不行了，劝说唐太斯独自逃走，但是唐太斯不愿意放弃自己的朋友、老师和向导。他填埋了部分地道，期盼着神甫痊愈然后一起追寻自由之光。可是神甫不行了，他再次"发疯"了，开始提及他的宝藏，在他一步步分析讲解宝藏的真实性之后将其全部赠于正直善良的唐太斯。

　　神甫去世后，唐太斯利用调包计钻入"麻袋棺材"之中，被绑上铁球投入了监狱的墓地——大海。他凭借自己的能力和智慧逃脱了十四年的地牢生活。

　　唐太斯寻到宝藏，摇身一变成为一个神甫回到马赛寻找亲人，父亲已过世，美塞苔丝成为马尔塞夫伯爵夫人（弗尔南多的妻子），他成了孤家寡人。他了解到自己入狱期间，船商莫雷尔多次求救终无济于事，只好为他照顾饱经风霜父亲，多亏这位好心人留了钱才偿还了父亲的债务，使其得以像样的安葬。也证实了自己被陷害的经过，仇人弗尔南多被封为伯爵，腾格拉尔成了银行家，维尔福成为了大法官，在巴黎都是风云人物。

　　唐太斯以水手辛巴德的身份出现，解救恩人莫雷尔于水深火热之中。之后他是布沙尼神甫，他是威玛勋爵，罗马强盗万帕听命于他，他无所不能。他以基督山伯爵的身份现身巴黎上层社会，一切的人和事都由他通过金钱掌控着，包括政治、法律和金融等诸方面。他使作恶多端的歹徒们逐渐现出了原形，使他们的罪行不停的浮出了水面。马尔塞夫伯爵名声扫地，被妻儿抛弃，自杀身亡。维尔福丧妻失子，精神奔溃成了一个疯子。银行家腾格拉尔妻离子散，破产而终，苟活于世。

　　在复仇的过程中，基督山伯爵饶恕了马尔塞夫的儿子，解救了维尔福的女儿，成全了她与马西米兰·莫雷尔的美好生活，恢复了希腊公主海黛的社会地位、名誉和财富。

　　书中人物都在不停的攀爬着、算计着，最终却把自己算计进去了，死的死，疯的疯，真是多行不义必自毙，善有善报恶有恶报，不是不报，而是时辰未到。通过各个人物的命运状况来证明只有善良和正直才是永恒的。

　　书中虽然特大幅度的凸显了金钱的万能，但是也侧面反应了没有爱再多的财富也不能使人们感受到幸福的光芒，所以最终基督山伯爵捐献了他的所有财产，带着海黛消失在海天相接的地方，自由的海风，饱满的感情，只有体验过不幸的人方能体会到这份最大的快乐。

　　基督山伯爵读后感篇10

　　人的一生中总会有几本好书会让你念念不忘，当你失意时，想起它会有一种力量，在你快乐时，想起它愿与它分享。在我的书架上一直放着这本书，可以说是百看不厌。也正是因为这本书让我对人生有了更多的理解，也让我对法国有了更多的钟爱。

　　这本书就是大仲马的小说《基督山伯爵》。我18岁时经妈妈的推荐认真的读了这本书，也是在这个让我人生观和价值观确立之时，给了我许多人生启迪和生活哲理。我想不管岁月与时光如何的交错，对于它的喜爱不会减少。

　　这部小说主要反映的是一个叫爱德蒙·邓迪斯的人经历曲折的奋斗，复仇的过程。之所以喜欢这部小说，不是因小说教会人如何复仇，而是源于两个原因，一是：作者大仲马用细腻的笔锋刻画出一个因他人诬告陷害而坐牢的水手，以其对亲人的思念和对当时黑暗社会的控诉，坚定信仰从囚牢逃脱到复仇的历程；二是：作者大仲马在故事的结尾告诉了我们一个道理：人类的一切智慧包含在五个字里面：“等待与希望”。

　　人的一生大部分是在困苦中挣扎的，而这本书中的`主人公是一个热爱生活的人，他诚实、善良、乐于助人，用自己简单的信念、勤劳的双手去铺就生活之路，但由于他人的嫉妒而失去本属于自己的幸福，在漫长的等待中，他坚定地相信自己的无辜，坚定地相信自己终将战胜漫长的黑暗与等待而迎来黎明的曙光和自由。他最终逃离了黑暗，等到了黎明。

　　想想过去的法院事业，何尝不是这样。在未恢复法院机关职权的时期，没有人相信法律，没有人相信公平、正义。但那时的法院人没有灰心，没有却步，他们用艰苦的等待、无限的希望，去坚守自己的信仰，因为他们知道：光明总会驱走黑暗，正义总会战胜邪恶，等待终将迎来希望。他们相信法律会有实现的一天，公平正义会有伸张的一日。

　　时光荏苒，老一代法院人的梦想今天得以实现。虽然实现期盼的道路上有太多的坎坷，有太多的磨难，但是老法院人的梦想最终得以实现。现在，我们会继承和发扬老法院人的奋斗精神，我们每个法院人心中都是希望通过自己的努力而让法律的公正得以实现，让人民真正的体会到公平、正义。我们深知肩上的责任重大，我们坚信行动可以匡扶正义。

　　其实这部小说更感染我的是：大仲马把人类的智慧用“等待与希望”这五个字形容，每每慢慢的体味，真的是很有意境。

　　等待，人生的很多机会是可遇而不可求的，人只有耐得住寂寞，用生命认真等待，机遇会随时降临到他的身旁。人生会有许多等待，而我们如何把握等待的内涵，真的只有自己去细心的体会。其实正因为人生有了等待，我们才会有希望，才会有憧憬，才会有未来。

　　希望，是告诉我们每个人一生中要有梦想，希望就是梦想的种子，给予它适当的土壤，就会生根发芽，进而长出饱满的果实。只要有了希望可以让我们有人生的奋斗目标，有了人生的奋斗目标就可以实现梦想，梦想的最终实现可以体现出自己的价值所在。我们不能碌碌无为的去生活，如果一个人连希望都没有，那么他的生活是无味的，是枯燥的，是没有情趣的。

　　我们作为年轻一代法院事业的接班人，我们也应该学会等待与希望。法院机关是一个大集体、大舞台，每个人都有自己的特长。也许你的才华没有人发现，也许你的努力没有人看得到，也许你的付出没有得到回报，也许……我们有太多的也许，但是请耐心地去等待，要相信是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐。

　　人生中就是因为有了希望，我们才会憧憬未来，看看法院事业的蓬勃发展，我们有理由相信法院事业的未来会更美好。因为，年轻的法院人正在努力，正在锐意进取，正在向更大的胜利前进。

　　写到这里，我深深的体会到大仲马最想告诉我们的是，等待与希望是融为一体的，等待就是希望的基础，就是希望的开始，就是希望的翅膀；而希望则是等待的延伸，等待的升华，等待的结果。

　　拥有等待与希望的人，机遇才会去眷顾你，才会去发现你，奇迹才会走到你的身边。拥有等待与希望的人，是幸福的，是快乐的，是满足的。

　　在二十一世纪的今天，我们所生存的社会中不公的现象已经很少，但却有更多的人生活在痛苦与挣扎中。他们为了贪欲而不择手段，为了名利而抛弃了等待、远离了梦想。其实这个故事告诉我们只要坚持自己的信仰，用心去等待，梦想终将会实现。

　　人类真正的“智慧”不是得与失、名与利，而是做一个有“等待与希望”的人。最后，我呼吁，年轻的法院人请用“等待与希望”的智慧去共同迎接法院事业的辉煌与明天。

　　基督山伯爵读后感篇11

　　基督山伯爵又名《基督山恩仇记》，毫无疑问恩和仇是这个故事的两个部分，而复仇则成为这本书最主要的内容，我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一分钟黑暗化了，就算你说你不喜欢基督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬间体会到了“心中有猛虎“的感觉。本篇文章浅析复仇这个主题为什么像一个磁铁一样吸引着我们的注意力。同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理变化。

　　关键词：复仇等待希望

　　首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一个国家的情报总管，他在全国范围内都有眼线，掌握着全国的信息，处在权力的核心部分。但他的经历却是一个复仇的过程：年幼的时候，瓦里斯是一个无知的小男孩，他被男巫拐卖，并且割掉了他的生殖器。悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。他一开始做了小偷，透些物品钱财，后来他发现，信中的内容更值钱，于是他开始偷信息，凭借自己的智力和复仇心，他一步一步登上了权力的舞台。几十年过去了，而就在这时，瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫，于是他收网了。瓦里斯是这样说的：希望是支持他一步一步的进步的动力，你会得到你想要的，只要你不放弃希望。

　　这种想法在基督山伯爵身上也同样体现着。埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是一个成功的年轻人，年纪轻轻就成为法老好的储备经理，虽然家境不怎么样，但是一个好的职业发加一个漂亮的新娘，算是一个幸福成功的人生了。但是一个不关心政治的人却遭到了他人的政治陷害。一个觊觎他储备经理这个职位的人，一个垂涎他美丽妻子的人，加上一个发现政治秘密将要影响自己前途的人，合谋讲埃德蒙唐泰斯陷害入狱。

　　我小时候读到这里的时候感到十分生气，期盼着那几个卑鄙的人某天变成埃德蒙的刀下鬼，我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反应，伤害激怒了人们，人们要做的就是反击。可能反击后人们的内心就平复了。

　　故事继续，埃德蒙在狱中度过了漫长的14年，随着时间的推移，埃德蒙丧失了对生活的希望和对复仇的希望。然而就在埃德蒙决定自尽的时候，法里亚神甫出现了，法里亚神甫帮埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和复仇的心。并将自己关于生的希望传递给了埃德蒙，最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的秘密告诉了埃德蒙，让他去复仇。

　　法里亚这个角色无疑是书中很重要的，他的引导就好像天父一样。但也很难所埃德蒙受到了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。一方面，埃德蒙得到了关于自由和希望的力量，另一方面，心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了宝藏，步步为营，控制了仇家的银行，步步为营，把仇人一个个送进了绝望的深渊。

　　当我稍微长大一点的时候，我觉得，埃德蒙的做法似乎过于残忍，以暴制暴应该并不是最好的'办法，可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。这种满含恶意的复仇并不能让他更快乐，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通过复仇都不能再次得到。可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。基督山伯爵在书中这样说：“世上与其说存在幸福和不幸，不如说只存在两者的对比。因此要理解生命的价值。一个人只有经历过对死亡的渴望，才能真正体会到生命所有的馈赠。

　　埃德蒙复仇时的狠心是十分坚定的，这种坚定让人觉得他好像只要一步不慎就会堕入深渊，就好像在墙和篱笆上行走，同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。但埃德蒙的复仇是必要的，也是绝对要完成的。就好像不经历黑暗的自我就不可能体会到生命的复苏，埃德蒙的狂轰滥炸式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。

　　在电影汉尼拔中，年幼的汉尼拔目睹了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了，而且分了他一碗。汉尼拔就种下了黑暗的种子，长大后汉尼拔成为了医学博士、心理学博士。他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵，并一个接一个异常血腥地残杀了他们。表面上，这好像是一件变态残忍的事情，但是对于汉尼拔来说，这正是自己人性的解脱。是希望和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄，是一种补完。自从安迪杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔，面世。他就在所有的文评、剧评中都具有基督山伯爵的灵魂。是，那应该是成熟的离开时的基督山伯爵的灵魂。斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。然而《肖》却突破藩篱，同样含冤入狱，同样度日如年，同样智慧越狱，甚至同样全取宝藏，进行复仇。但是这里没有伯爵腥风血雨般的极端，而是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味，成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。

　　在书的结尾，埃德蒙唐泰斯说，人类的全部智慧就包含在这两个词里面：“等待” 和“希望。这种等待和希望绝不是一种简单的情感，基督山伯爵在这种“希望“中经历了复杂的转变。从埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一个关于希望和自由的轮回，你可以说这是一个关于复仇的故事，可是在我看来，基督山伯爵是黑夜中的种子，是带来力量的光明。

　　基督山伯爵读后感篇12

　　有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待，又算什么？” ——题记

　　听同学推荐说《基督山伯爵》是欧洲文艺复兴时期大仲马的代表作，向来对欧洲文化“叶公好龙”的我，在几经诱惑下，将两本像砖头一样的书搬回了家。

　　“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。

　　整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：

　　“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面

　　‘等待和希望！’”

　　伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇！

　　伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。

　　看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶” ：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。

　　不错，人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。

　　他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才为自己，感到骄傲；

　　他们就像武林中的剑客，无声无息地在幽谷中修炼，终有一日，拔剑出鞘，无情的冷剑已亲吻上了你的喉，而你，还在惊叹他的那股韧劲!

　　1428年，郑和的船队首下西洋，在耀武扬威的背后，又有多少春秋，多少汗水和多少民兵的尸体啊！他一边顽强地对抗着朝中元老们的冥顽思想，一边又分身监管宝船的所有事宜。但是，一切并不是徒劳！郑和在下西洋的途中，使沿途许多国家与明朝建立了良好的关系，并定期朝贡。最了不起的是郑和“以德服人”：郑和给予沿途一些贫穷国度援助品与贸易品。他们从不仗势欺人，自卫也很有分寸。他的舰队可以说是真正地征服了那些国家，这种征服是心底的征服，它存在于每一个人心中。当那浩浩荡荡的船队来时，人们不会四处逃避，而是纷纷出来欢迎远到而来的人。郑和之后，再无郑和！他废寝忘食的辛劳，只等扬帆的.那一刻！

　　他，21岁做生意失败；22岁时角逐州议员落选；24岁时做生意再次失败；26岁时爱侣去世；27岁时一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时角逐联邦众议员落选；36岁时角逐联邦众议员再次落选；45岁时角逐联邦参议员落选；52岁时，当选美利坚合众国第16任总统，他就是林肯，就是这样一个失意过10余次的男人，登上了世界政治舞台的巅峰，近40年的挫折和耐心的等待，使他拥有了一副刀枪不入的盔甲，他只等亮剑的那一刻！

　　人生如蝉，只有经历一次痛苦的蜕变，才能名噪枝头，达到生命的高度；人生如禅，只有始终如一的追求，才能渗透生命的秘笈，拓展它的厚度！

　　还记得那震撼人心的“雀之灵”吧，还能回想起主角邰丽华竟是聋女时的震撼吧。对处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和拍子完全合上，唯一方法就是记忆，重复，再记忆，再重复。她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命！邰丽华就像一只平淡的人间之鸟，在刹那间绽放出无比的绚丽！二十载的不断记忆和重复，她只等拉幕的那一刻！

　　周杰伦和方文山十年磨一剑，在幕后整整默默无闻了五年！在五年中，他们的时光都是在不断地碰壁，创作、再碰壁，再创作中流过的。但是，是金子总会发光，在五年力量的积蓄下，他们总算被人们所熟知，所崇拜。《发如雪》、《青花瓷》、《千山万水》等风靡一时的热门歌曲证明了他们的实力！五年的灰悲遭遇炼就了一身的璀璨星光，他只等亮嗓的那一刻！

　　上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待！

　　基督山伯爵读后感篇13

　　这是法国著名作家亚历山大·仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。我在喜马拉雅电台也搜过这部小说，喜马拉雅对它的定义是世界名著，这是一本并不厚的书，仅有三十个章节，与我所认为的名著在量上有所出入，草草阅读完之后才发现，名著注重的是"质"，作者传神的描述及逻辑性让我这位摩羯（找茬之王）人士由衷感到赞叹，是一本值得阅读的书。

　　本人每天花一刻钟左右时间在用了大半个月将它啃下，如今，来做一个分享，当然，目的是希望给位去品读这本名著。

　　故事的主人公是青年水手爱德蒙·邓蒂斯，初期用几个词定义：正直、善良、诚实、守信、积极向上（一切溢美之词不为过）。本来应该是一个前程似锦的人：十九岁岁就要被提升为船长，并与未婚妻梅瑟德斯结婚，可以说是少年得志，早早成为人生赢家。但是，幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱，前者是邓蒂斯的情敌，后者是邓蒂斯的事业竞争对手，俗话说：敌人的敌人就是朋友，狼与狈达成一致。当邓蒂斯被冤枉后，维尔福（当地执行官）宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，十四个春秋，两个七年，必然是煎熬。

　　他被夺走了一切，如果不是在监狱里结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中，邓蒂斯获得了长老的智慧以及一个藏于基督山的秘密。他用了一个金蝉脱壳，逃出了监狱，来到基督山掘出宝藏，从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。

　　当他看见昔日地狼与狈已成为社会名流，当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们，之前的雇主面临破产，邓蒂斯慷慨解囊助莫雷尔先生。始作俑者也将受到惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：第一位，妻离子散，身败名裂，最后自杀身亡；第二位，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了；最后一位倾家荡产，从富翁变成了身无分文的糟老头。待复仇结束，基督山伯爵渐渐淡出人们目光，隐去。

　　为什么说这部小说是经典，我认为的经典就是纯粹，就是单纯的人性。这篇小说起初老船长因脑膜炎死了，船到港后船主似乎更关心货物是否有问题，不仅可以看出时代特征，更可以看出船主重利大于义。当邓蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，当时情敌费尔南也在场，当一个男人立于两个相爱的人之间，且男主强于你，而女主对你不冷不热，费尔南呆在角落，不敢正视邓蒂斯却又充满愤恨地心态显露的非常彻底。这种人物描写在每个时代都会存在，所以，抓住人性的写作可以称之为经典。

　　为什么说这部小说是名著，名著必然能带给世界启示。正如基督山伯爵所说："人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’"从期望到绝望到等待到希望，主人公经历了日夜的煎熬，终于守得云开见月明。然而，小说里莫雷尔先生以及主人公的父亲与未婚妻其实都在这两个词语里煎熬。从开始只有一股冲劲的愣头青到有勇有谋、举止优雅、智慧过人的基督山伯爵，这也是等待与希望的结果。"等待"与"希望"启发人也塑造人，想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界。古语有云：三十年河东，三十年河西，凡事皆有因果，没有不落地的叶子，也没有不发芽的种子，你善待世界，世界也善待你。

　　生活本完美，当然少不了磨炼，有了磨炼，才懂得珍惜，懂得守护。困难来临，也许真的只能依靠那四个字：“等待”、“期望”。紧靠期望，静心等待，生活的完美处处可寻觅。

　　法国网红组合“信誓蛋蛋”在荒岛求生，没有工具，没有专业技能，赤手空拳与生存搏斗。生存者“钢蛋”独自一人在荒岛独居2周。这不仅仅是对生存的考验，更是对意志的磨炼。这是一个心灵的自我枷锁，他能够逃避，但他没有。生火、吃食、起居，他没有放弃。看到他受寒挨饿，看他受伤失败，我不禁为他捏一把汗。我无数次呐喊，放弃吧！但他没有，他只是笑笑，风趣地说：生活很完美！我不禁热泪盈眶，是怎样强大的精神在支撑着他疲劳的驱壳？

　　也许你们会说这只是为了“火”一把，但他的执着却真是令人赞叹。况且，就算是为了利益，又怎会少了静心等待生活完美的人呢？

　　中国相声，集国粹于一身，实乃中国文化的`灿烂瑰宝。但相声演员的生活却是艰苦的。有多少演员流落街头靠卖艺为生？有多少大家门户为相声赔尽家产？但为了中国文化的传承，为了门下子弟的事业，无数老前辈历尽鲜血，支撑着相声的脊梁。对，相声是“势利”，但这更是对相声的静心等待。耐心点儿，终有完美降临，所以我们无需焦躁。

　　静心等待完美更是不求名利。春晚过去了，而其中的小品《站台》我仍记忆犹新，每每忆起总会潸然泪下。这是一个关于铁路站台工作者的感人故事。这只是对生活小细节的描绘，生活中更有不少为社会默默奉献的人。小到清洁员，大到边疆卫士，他们不辞辛劳，只默默付出，不求索取，只静心等待，这生活本有的完美。

　　生活的完美数不胜数。我没能一一举例，但我们明白，抱有“等待”与“期望”，生活的完美终会来临的！

　　爱德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告诉我们：

　　人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！

　　所以静心等待吧，生活本就很完美！

　　基督山伯爵读后感篇14

　　这是一个复仇的的故事：年轻的船员埃德蒙。唐戴斯被熟人构陷，检察官为了隐瞒自己涉案枉法使埃德蒙入狱。埃德蒙入狱后未婚妻与仇人结婚，父亲贫病交加而死。幸而狱中遇见了神甫法利亚长老，老人用知识和财富武装了埃德蒙，并助其成功越狱。埃德蒙越狱发现当年陷害自己的人大多数都变成了声名显赫、衣冠楚楚的成功人士，埃德蒙遂化身基督山伯爵开始了自己的复仇之路，故事的结尾当年的仇人死的死、疯的疯，也算是善恶到头终有报。当然过程中对于曾经给予自己帮助的船主莫雷尔一家进行了报答。

　　复仇是件痛快的事，特别是向坏人复仇不但复仇者本人痛快就连观众也会觉得爽快。复仇的对象越坏，复仇的手段越残忍，大家越觉得过瘾。主人公埃德蒙主要有三个仇人，直接构陷者费尔南和唐格拉尔以及枉法的检察官维尔福。不过他们也都今非昔比了，一位是上议院的德莫尔塞夫议员，一位成了银行家富翁。复仇是从伯爵开始的，伯爵骗娶埃德蒙的未婚妻，两人有一个年轻有为的儿子。德莫尔塞夫年轻的时候从军干了几件背信弃义卖主求荣的事情，如今一副正人君子的模样。基督山伯爵则一步步撕开议员先生的伪装，将他的不堪过往暴露于人们面前当然包括他的政敌。中国人讲杀人诛心，看来西方人也深谙此道。最后议员先生的妻儿在了解到真相后也离他而去。俗语道“哀莫大于心死”见此情此景议员先生拿出生命中最后的勇气，饮弹自尽，也算留住了最后一丝尊严。

　　紧接着是银行家，这位当初船上的大副嫉妒埃德蒙先生获得船主赏识以及晋升船长的机会，唆使被爱情蒙蔽良知的费尔南也就是如今的德莫尔塞夫议员诬告埃德蒙使其身陷囹圄、家破人亡。伯爵先通过释放错误消息使银行家投资亏损，继而让一个无赖冒充身份显赫的亲王向银行家提亲。急于弥补亏损并发财的贪婪让精明的银行家一步步落入彀中，伯爵最终在众多社会名流面前拆穿美丽的假象，让银行家声名扫地。有道是要么不做要么做绝！伯爵算计到银行家依然还有东山再起的机会，所以派人绑架了银行家并拿走了其最后的翻盘的资本。银行家没有死，伯爵让他知道了真相却留了他一命。对此我始终想不通，我始终认为银行家当初在构陷伯爵时起到了教唆作用，他成功地利用了人性的自私贪婪，是首恶。亦不知作者设计银行家如此结局在此是出于什么考虑？

　　伯爵最后报复的是检察官——这位平素里以法律化身自居的骄傲的人。伯爵利用检察官家庭的矛盾，向检察官的第二任妻子——一个被母爱蒙蔽双眼的女人透露了毒药的制作方法和药效。然后看着她毒死了认为妨碍儿子继承财产的人。最后在毒杀检察官与前妻的女儿时阴谋败露，被检察官逼死。当然对于当初这个自己一度十分信任的执法者，仅仅如此是不够的。伯爵在大庭广众之下让犯人也就是检察官的私生子撕破检察官道貌岸然的假面。接受不了现实的检察官终于疯了，至于真疯假疯谁又说得清楚呢？

　　其实我觉的费尔南也就是小说后面的德莫尔塞夫议员也是个可怜人，当初他非常爱着自己的表妹梅塞苔丝，不幸的是梅塞苔丝爱着埃德蒙也就是伯爵先生。所以他妒忌，他愤怒我觉得都很正常，这种情绪我们每一个人都会有，这是一切恶行的根源。但是我们并没有做出恶行并非我们比当初的议员先生高尚，而是没有诱发它的外因和契机。费尔南的不幸在于他的愤怒、妒忌被银行家唐拉格尔看在眼里被利用了。所以我认为在构陷伯爵的事情上也是一位被摆弄者。当然至于他干的其他恶行就与人无关了，背叛国家，出卖恩主都是让人不齿的。检察官呢？一个缺乏担当的`官僚罢了，为了保住自己牺牲别人令人不齿，尤其是其一直以法律化身自居的时候。但是我们不妨看一看我们周围，这种人还少吗？我们的社会从来都不美好！

　　当然小说如果一味描写复仇不但格调不高也会降低适读性。所以小说还写了报恩，莫雷尔船长在埃德蒙被捕后四方奔走予以营救并多次资助埃德蒙的父亲，并在老人去世后予以安葬。伯爵便暗助船长渡过难关，此后对于船长的子女也多有照拂。在小说中雷莫尔船长的儿子马克西米利安与检察官的女儿爱情是一大亮点。恩人的儿子喜欢仇人的女儿，究竟是恩情战胜仇恨还是仇恨战胜恩情，所幸伯爵先生的选择没让大家失望，或者说大仲马先生最大限度的释放了伯爵心中的善。伯爵并没有因为检察官而记恨他的女儿——善良的瓦朗蒂娜小姐，最后给了两个年轻人以无私的帮助和祝福。

　　既然是小说自然就有夸张，伯爵的财富和智力便常常令读者叹为观止，复仇的每一步似乎都在计划之中，正如伯爵自己所说是上帝派自己来复仇的。可即使如此对于伯爵和读者来说还是留下了遗憾，检察官年仅八岁的儿子也陨落在这次复仇的过程中，虽说伯爵并没有伤害孩子的意思。但是我不杀伯仁，伯仁却因我而死，我想伯爵当时心中一定有这样的遗憾吧。

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