我与地坛读后感

时间：2023-06-13 14:21:54 读后感我要投稿

我与地坛读后感【热门】

　　读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的我与地坛读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我与地坛读后感【热门】

我与地坛读后感1

　　最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力，更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。

　　如果不看作者简介的话，我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华，双腿截肢，遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望，甚至是些许的抱怨。

　　在他的笔下，文字是那么灵动：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身急行而去；······露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我，我可能会写自己有多么的痛苦，或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈，他不写自己怎样痛苦地挣扎，尽管他却是经历过，忍受着。他只是自己一个人来到地坛，看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色，看着地上的昆虫在慢慢

　　地蠕动，看着地坛里的那些人和那些事，有时合上书，透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧！与他的命运比起来，我是多么的幸运！我还有爱我的父母，我不会像他一样只考虑自己，而全不顾家人，最后只留下叹息。

　　作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界，准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。

　　病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。在这个地坛里，早些时候还能看到一个大妈，她伫立在角落里，用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人，可惜她后来不在了；还能看到一对经常来散步的夫妇，那位妇女挽着丈夫的手臂，从中年走到老年；在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声，开始是“蓝蓝的天上白云飘”，后来是“卖布嘞”；还有一个每天围着地坛跑的年轻人，听说成绩还不错，只是因为犯了点“错误”，没有公开过他的成绩，直到有一年得了第一名；还有一对捡“小灯笼”的兄妹，后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。

　　这些故事看似毫不相关，却体现了作者对生活各个方面的思考，比如默默的母爱，简单而平淡的爱情，对于挫折不幸的乐观的生活态度。他们都有一个共同的特点，就是都要健康地，平安地活着，这也是作者一直在寻找的问题的答案。

　　人问什么要活着？答案是，一切都是上帝安排好的`。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活，与其说作者自己战胜了病痛，倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

　　生活本来不是一件易事，会有各种烦恼，会遭遇各种不幸，但还是要活着，不是苟且地活着。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一顿每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，观赏美丽的自然风光，生活其实也是充满希望的，到处都是对折磨过后的馈赠。没有苦就没有乐。

　　地坛是作者心灵的园子，作者时刻没有忘记，也没有走远。在他的母亲去世后，在他的文章发表后，在他的名气越来越大后，他始终不忘记里园子里看看，像以前一样静静地思考。如今，很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去，却忘记了回去的路，忘记了自己为什么要出发。也有人为了达到目的，打翻别人的船，让羡慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬。或许有一句话是对的：人们终其一生都在寻找回家的路！童年的那些快乐时光永远也找不回，只是在记忆里还有它的影子。

　　我们每个人都需要这样一个心灵的院子，给自己一个自由的思考的空间，想想为什么活着，想想身边的人，想想未来，想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重，可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境，纤尘不染，摒弃了那些丑恶与不快乐，操场边，妈妈的怀里，有凉风的屋顶。

　　就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进，有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

我与地坛读后感2

　　我虽然是一位不怎么喜欢看书的人，但《我与地坛》这本书却深深的打动了我，令我感触万分。

　　这本书的作者是史铁生先生所写的一本书。这本书的创作背景是史铁生先生在双腿残疾的沉重打击之下，在找不到工作，找不到去路的情况下，走进了地坛，从此之后与地坛结下了不解之缘。在《我与地坛》的这本书里，史铁生先生将地坛作为他的第二个家，他灵魂的归宿，但无论怎么说，在他的心底里，最重要的一个人无论如何都会是——他的母亲。

　　其实，站在父母的这一方的角度来看，自己孩子的痛苦才会是自己真正的、最大的痛苦。

　　史铁生先生的母亲，面对病痛与儿子截肢的打击，在她心底里是无法消除的痛苦，这一定是她内心最为难受、最为崩溃的地方，但即使如此，她却依然顽强坚强的生活着，并不断的为自己的儿子加油打气，不断的给儿子以鼓励，即使在她内心深处是那么的痛苦与伤心，但在儿子面前，却从来没有表现有任何的伤心与难过，完全没有任何一点要放弃的念头，这就是为了能给予儿子以生的希望，用积极的态度与言行而不是消极沉沦的表现去给予儿子鼓励，母亲只会把这种痛苦放在自己的心底一个人默默的去承受着，而不会是使儿子更加绝望，这就是母亲最为感人也是最为伟大的地方，母亲的一举一动，正是儿子得以继续顽强生活下去的最大的源泉和动力。

　　因此，史铁生先生并没有选择放弃自己的生命，他自己心里面也明白，在母亲的'一句句撕心竭力的鼓励的话语之中，内心是如此的痛苦，因此史铁生先生顽强的艰难的一步步走了过来，不放弃，既是为了自己的人生，也是为了不辜负自己的亲爱的母亲，不要让自己的母亲继续更加的痛苦难受下去。俗话说，皇天不负有心人，史铁生先生的努力最终也成功的得到了回报，他成为了文坛上的一名新秀，一颗璀璨的、耀眼的星光，但是，当他希望能与母亲一起分享自己的成就与快乐的时候，却已经是“子欲养而亲不待”了，这是多么令人痛苦与难受的事情啊!

　　而母亲这一生里，并没有给儿子留下什么伟大的誓言亦或是恪守的教诲，母亲所做的一切与最大的希望就是为了能让那个儿子坚强的活下去，简单快乐的活下去，不要放弃自己的生命，而儿子也深深的感受到了自己的母亲一直的坚韧和毫不张扬的爱。

　　其实，不仅仅只是史铁生先生的母亲是如此，天底下所有的母亲的亦是如此，天底下没有一位母亲是不爱的自己的孩子，没有一位母亲是不为自己的孩子而辛勤付出，无私付出，没有一位母亲不是为了不让自己的孩子担心而自己一个人默默承受的，无论是多么沉重的痛苦!而反观我们自己，又为自己的母亲做过什么，报答过什么呢，我们是幸运的，是幸福的，因为我们并没有像史铁生先生一样经历如此悲惨的命运和经历，但我们是否能做到和史铁生先生一样，去感激自己的母亲，去报答自己的母亲呢?

　　或许是因为我们先如今所处条件的优越，使我们觉得这只是作为一位母亲应尽的责任甚至是忽视了母亲对自己的爱，特别当我们深处叛逆期的时候，更是做出过多么出格的傻事让自己的母亲担心与伤心，这难道应是我们对自己的亲爱的母亲所做的事吗?不，肯定不是的!

　　在我难过伤心的时候，我就会拿出我与地坛读一读。因为我能在它身上读到的不仅仅只是一位残疾人的坚强历史，更是一个人对自己的母亲的感恩。它无时不刻都提醒着我，要学会感恩，要学会对自己的母亲好，或许在如今紧张的学习之中，我们更多的是对自己学习成绩的关心，却忘记了在自己背后默默给予无限帮助与关爱的母亲;或许我们更多的应该是学会珍惜与自己的母亲，自己的父亲在一起的时光，不要当他们两鬓霜白时，才回首过去，遗恨万分。从此刻起，丢掉自己的叛逆，好好关爱自己的父母，好好珍惜这美好的时光吧!

我与地坛读后感3

　　那天，还是那天，时间，还是时间，但，但我，还是我吗？时间之轮停止运转，没有前进，也没有后退，只有在一个不起眼的角落里无助地徘徊。我缓缓地向前走，不，早已不是走了，应该是拖了，拖着，咽着血泪拖着，拖着那早已失去生命侓动的脚板，请仔细看大地的痕迹，那只是无力的拖痕，却无坚挺的脚步。

　　我麻木地拖着，不知这场路途还有多久，我未能给自己一个时限，因为前方等待我的是生命的茫然，在这个茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！

　　不知过了多久，来到一个荒芜的古园，喔，不，是一个被遗忘的地坛，这个地坛被时光长流所埋没，世人可曾还记否，也许他们匆匆掠过，脚下所踏的就是昔日的痕迹。咦！在地坛中，隐隐约约，有个身影，我咪着空洞的眼，为什么，身影又是站，又是坐在轮椅上，孰真孰假，我的双眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕迹来辨别了……

　　是的，他的身影终究抵挡不过时光的冲击，也会被时光长流所埋没，但他所踏下的痕迹却不容磨灭，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好却又残忍的梦中的我，心中那快将消灭殆尽的火在呐喊着，向那浑浊的黑夜咆哮着。也许你认为自己是最悲哀的，殊不知别人会有比你更铭心的痛苦，世界上没有悲哀的人，只有认为自己是悲哀的人。当处于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成为黑暗的提线玩物，自己被自己用铁链所束缚着，呼吸着压抑的空气，就连自己伸个小拇指也要经过种种程序才能允许，而阳光只是个遥不可及的梦。

　　不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉剂一样使你沉醉于其中，现实，你可曾还记否？再美好的梦，究竟是缥缈，风一吹，便化为青烟，消散于这天地，只留下虚无，空荡的心，连那脚步也是虚幻的，醒来后，只是加倍的残酷的现实，暴风雨来临时，心中的'支柱已倒，任凭它肆意侵蚀着，内心的信念已倒塌，在黑暗中享受着很痛的乐趣，那肉体的伤痕已无所谓了，无所谓了，无所谓了，肉体的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一个人存在这个世上，最大的价值就是心中有活下去的信念！！

　　难道，难道，就这样了吗，就这么结束了吗，一颗心就这么沉寂了吗，就这样了吗？

　　不！不！还没有结束，就如书中所说谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，读后感你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？永远有着这么一个定律，凡是有光的地方注定会有影子，影子并不可怕，他也是我们的一部分，当梦魇来临时，只有两个抉择，跟影子融为一体，你的前方没有尽头，只有无底深渊，你的灵魂被撕咬得连渣都没有或肩负起影子，一步又一步坚定地向前踏去，记住苦难并不可怕，并不是扼杀人的武器，反而是希望的母亲，是的，在现实中，一个母亲必须要走这一遭，承受如断了十三根骨头，那深入骨髓的痛，才艰辛地产下母亲的希望，只有经历过艰辛，才能彰显出希望真正的价值。

　　也许你这样认为肩负起影子，注定要一生与痛苦为伍，一条黑暗的路，注定没有尽头，而且肩负起影子，比跟影子融为一体，更加清晰认识到那无穷的痛楚，和最终结局还是一样，沉寂在那轮回的黑暗，这样有意义吗？！

　　不要只看结果，要看过程，是的，无法脱离这个命运，但在这条道路上，能撒下希望之种，尽管一颗心倒下了，但会有许多更滚烫的心继续踏上，种子不知混合多少血与泪的结晶，已根深蒂固了，永驻于大地上，也许有一句话能表明心意，落红不是无情物，化作春泥更护花，旧的生命旅途并没有结束，而是作为下一代的指路标，在他们人生旅途上抹下让人无法释怀的一笔，让他们明白生命真正的价值。

　　请记住消亡并不是结束，而是新的起点。

　　人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力，这句名言，永记于我的心案。

我与地坛读后感4

　　20xx年6月30日，阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引啦我。点开网页，看啦目录，字数并不多，便开始阅读。

　　作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去啦之后呆的时间也不固定。呆到自己想回去啦才回去。

　　作者去地坛的心情是极其复杂的。他年纪轻轻就失去啦双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不知道今后自己还能干些什么，他甚至想到啦死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，现在独自去啦。安静的地坛公园成啦他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他终于给疲惫脆弱的心灵找到啦一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静啦下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启啦一个梦，记录自己的所见所闻，记录每天的所思所想，他要当作家。看惯啦生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。

　　母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及啦，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是啦。他给自己留下啦永久的遗憾。

　　这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到啦清新的空气，忘记啦烦恼。是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。

　　作者还说，假如世界上没有啦苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没啦丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有啦恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有啦残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的'人去承担啦。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场啦，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者终于肯坦然接受自己苦难的生命，淡定地书写新的篇章。

　　掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子，给啦我启示。我要像作者一样，乐于接受生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，只有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。

　　活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。

　　最后，我要充满感激地告诉你，《我与地坛》的作者，他叫——史铁生！

我与地坛读后感5

　　《我与地坛》是当代作家史铁生的散文集，其中收录了《我与地坛》、《合欢树》等12篇散文，主要讲述了作者在双腿残废后待在地坛公园中度过漫漫时光时的所见所闻、所思所想。作者在地坛中思考生死，也在地坛中感怀亲情，在这个园里他渐渐调整了自己，也向命运发出最强力的回击，这种以沉重回击沉重的行为，给予同处于迷惘中的我以巨大的鼓励。

　　史铁生在插队时瘫痪了双腿，回到家乡后患肾病并发展到尿毒症，需要不断做透析来维持生命。在《我与地坛》这篇散文中，史铁生仔细论述了他双腿残废之后面对巨大打击而产生的生死观“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”、“剩下的就是怎样活的问题了。这却不是能够一次性解决的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史铁生对于生死的哲思，是我在这本书中最大的收获，其对痛苦的体验之深切，怕是一般人所无法体会的，他的生死观使我想起《史记》中樊哙的一句话：“臣死且不避，卮酒安足辞？”一个人如果看轻了死亡的话，便看轻了许多危难。史铁生对于活的想法，在《我的梦想》、《好运设计》中以一个有趣的形式进行了叙述，通过各种天马行空的想象最后得出结论：一个人的命运无论如何往完美的方向设计，人生总是有缺憾的，而最好的设计是让人有惊喜也有挫折，这样他的一生才是完整的。通过这一番想象，面对困境的'我们心也能宽慰很多。

　　《我与地坛》是这本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史铁生讲述了一个比他更加不幸的人——他的母亲——对低谷中的他的深沉母爱，以及对母亲未能活到他自认为闯出了一条出路并获得一些成就后的惋惜，对自己在母亲在世时没有对母亲坦诚相处而悔恨。他在对自己的救赎中并没有变得自私，而是愈加珍视亲情，对于出现在地坛中又消失在地坛外的人也给予默默的关心，甚至收获过一段爱情。坚强不代表着冷漠，人在走向独立自强的途中不应逐渐关闭起自己的内心，一个真正强大的人，其内心必定是丰富的、充满人性关怀的。在另外几篇散文《合欢树》、《秋天的关怀》中，史铁生专门讲述了母亲对他无微不至的关怀。

　　在《我二十一岁那年》、《墙下短记》、《黄土地情歌》、《记忆与印象》几篇散文中史铁生回忆了他的童年和青年。残废前的自由与残废后的落魄形成了鲜明对比，史铁生对于过去生活的追溯，想必是对于过去自由的缅怀吧。在我陷入低谷的那段时间，我也时常回忆过往，翻翻过去的相片和日记，追忆自由时自己的心情。

　　最后的《想念地坛》和《扶轮问路》是书本的中心思想所在。《我与地坛》的单篇发表之后，曾有人去地坛寻找史铁生，或者特意去地坛寻找安静。史铁生搬家之后，离地坛远了，而且地坛也渐渐被改造得面目全非，因此不再常去地坛。“我想，那就不必再去地坛寻求安静，莫如在安静中寻求地坛。” “我已不在地坛，地坛在我。”每个人都要面对自己生活的沉重，地坛是史铁生的归宿，而我们不应以史铁生和地坛为信条，应不断寻找属于我们自己的归宿。“此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。”史铁生想必是在写这篇文章的时候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不过是一处景观、一次际遇，而心魂是不灭的，当下的怎么活并不会影响未来的路途。

　　散文集《我与地坛》是我陷入低谷与迷惘时的福音，其对危难中的人们有着谆谆教诲的作用，在那段时间里史铁生的地坛即我的地坛，后来走出了低谷的时期，明白了每个人都应追寻属于自己的地坛，“我已不在地坛，地坛在我”，但史铁生面对苦难虽备受打击而坚忍不拔、虽自立自强却充满关怀的身影，将永远留在我这位读者心中，留在千千万万苦难中却恰好读了他的书的读者心中。“有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。”

我与地坛读后感6

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为"一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目"。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被"命运击昏了头"的儿子的母亲。她面对一个在"最狂妄的年龄上忽地残废了双腿"的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的"痛苦"与"惊恐"。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

　　多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

　　但是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。

　　眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，（）使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

　　相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

　　人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

　　在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的.角色。然而，扮演何种角色，"只好听凭偶然，是没有道理好讲的。"

　　人世"有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫"，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

　　人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。

　　死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天"跑出来玩得太久了，便想起了它"，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

　　命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。

我与地坛读后感7

　　史铁生双腿瘫痪时，他摇着轮椅走向那个苍凉又有着无限生机的地坛。

　　于是地坛，不仅仅再是一个地方，一个坐标，更是史铁生内心寻找安宁的地方。

　　在地坛里遇见的那对兄妹，却是他内心感触最深的。于是他开始思考人的一生要怎样才美好才完美，人的一生要怎样才幸运。但他最终却也领悟了。没有丑陋是凸显不出美丽的美好的，没有残缺的人是不会有人为自己健康的身体而感到珍惜，若世间的一切都如此美好，是乏味的是无趣的。

　　至于“好运计划”史铁生认为出生在一个的中等知识分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦难才会完美的。如若一出生便是“人生赢家”，这便意味着他也许一生顺畅，也许路上多了未曾经历过一丝一毫的挫折，挫折有时是打磨我们心境的，若未经历过挫折是无法打磨成一个完美的人格，这样的人内心必是有着些许浮躁的面对挫折，唯有战胜它才可以成为真正的“人生赢家”，成为一个拥有完美人格的人。

　　史铁生双腿瘫痪时，长时间苦闷，唯有前往地坛才可以让他安宁下来。但有一个身影却是时常伴随着他，这就是他的母亲。担忧他出去时风险，但却更忧心他内心的烦闷。我猜想这样一位母亲，也许更清楚地坛是怎样的一个存在，不仅仅是它的地理位置，它的布局以及她对她儿子的意义。于是备受煎熬的母亲只是望着他的儿子走向地坛，甚至恨不以身代受他的苦楚，儿子内心的苦闷在母亲身上便是双倍的。

　　有多少母亲便是如这样一位母亲一般，爱自己的孩子胜过她自己，即使孩子有时候并不希望这样的关爱，甚至忍不住向包容着自己的母亲发脾气。于是唠叨，过分关爱甚至成为了她们的代名词。史铁生在双腿瘫痪之时，母亲对他的一切关爱也是支持他继续生活下去的支柱。甚至母亲匆忙离去也成了他的遗憾。又有多少人，在父母健在时倔强，不认输，不愿意承认自己心智以及行事风格的不成熟。于是为了向父母证明自己已成熟，便屡次向自己的父母“抬杠”。还有在遭遇了不幸之后，沉论在自己的世界里，却不曾从自己的世界里抬起头来看看，看看身边，看看父母憔悴的面庞，看看身边的亲朋好友，在看看自己的模样。你不幸，但却更是身边关爱你的人都不幸，你悲痛他们却更是悲痛，不仅仅是为了你的不幸，更是为了你的颓唐。

　　不幸降临在你身上是不幸，但幸运的是有如此多的人陪伴着你，有无数的人怀着善意向你微笑，让你明白生命的美好。正如史铁生在医院时遇到的护士长和王护社的'人，她们为他而惋惜，陪伴他十几年如一日，甚至指导他在书里找到一条明媚的道路。

　　人甚至遭遇不幸，但只要心怀希望，向往光明便可获得美满。正如文中跑了十年才被教练注意到的长跑者，十年才如愿登上报纸跑出名堂，这甚至已成了他的执念。也许就最后的成功对他来说只是一个完美的结局。也许我们在追逐的过程中，一开始也许只是为了终点，但是在途中我们会明白，我们会遇见最完美的自己，会成长，会开始欣赏途中的美景，终点不再是仅仅只是一个终点，是追逐途中的某一个中转站，我们终会再次起航走向那条不知名的远方。

　　在最后的想念地坛里，史铁生写道地坛不再，地坛在心上。他终是明白，也是看淡了地坛陪伴他十数年，他也稍微释怀，放过自己。人过于执着于一件事，到最后往往也成了一个执念。史铁生拥有健康的身体，为此刘易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羡慕却也难免有些许嫉妒。但在时光的洗礼下他成熟了，也是释怀了，于是地坛不再那么需要，但地坛仍在他心上。

　　愿我们都能在时光中追逐着一件事，不必过于执着，关心身边关爱着自己的人，心怀希望，向往光明，无愧于已，带着别人的关怀，背着行囊轻松上阵，走过一站又一站的中转站，去走向属于自己光明的未来。

我与地坛读后感8

　　史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才能够摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，仅有自我，思考着tobeornottobe。

　　关于人生——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自我的身影。”完美能够在巅峰时带来幸福感，缺陷却能够在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自我用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

　　地坛如此，人亦如此。

　　人仅有在真正失去后才会思考什么叫拥有，仅有在不幸过后，才能正视什么是挫折。他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自我的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自我的身影。

　　关于母爱——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲的爱是坚韧而无声的。母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧；母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的`角落。就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，最终听见了母亲的埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……

　　关于主角——“由谁去充任那些苦难的主角？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和欢乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到适宜自我的主角，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。红花固然绚烂，可是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢？史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的比较，使人世更无常了些。

　　夕阳下携手同行的恋人，不明白以往度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年……——“可是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

我与地坛读后感9

　　一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的欢乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是剩余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是感情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的.安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　母亲对他来说真的很重要。应对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每一天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子能够幸福，即使她自我承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自我那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，最终她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自我已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的期望时间能够重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，仅有自我孤单的一个人。

　　看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。

　　熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原先自我一向在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自我就到头了，也许你会感叹自我还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁能够去改变，超脱轮回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自我留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

　　人生总逃可是无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

　　铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的比较，使感情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不明白以往有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

　　看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是能够说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。

　　死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。

　　夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出此刻这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在那里。

　　记住，以往有个地方，叫地坛。记住，以往有个人，就史铁生。

我与地坛读后感10

　　２０１０年的最后一天，史铁生迈进了天堂。人世间少了一位职业的生病者，天堂中多了一位灵魂的书写者。在痛悼这位当代中国令人敬佩的作家后，我翻开了他的代表作《我与地坛》。

　　《我与地坛》发表于１９９１年，著名作家韩少功对此文给予了如此的评价：“这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即便没有其他作品，那一年的文坛也是一个丰年。”这篇带有自传色彩的散文，用宁和自然、朴实厚重的语言，真实地展现了史铁生从极端的失落、绝望到省悟、参透人生和死亡，并且为之达观、乐观，从而树立不断搏击奋进的真情实感和心路历程。

　　命运之神给史铁生设置了一个残忍的圈套。先送给他一副健全健康的肢体，在他风华正茂人生的航船直挂云帆时，又突然毁了他。１９７２年年仅２１岁的史铁生因病双腿瘫痪，１９９９年又染上了尿毒症，必须一星期三次去医院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在轮椅上度过的。这种巨大的反差对谁都是极端残忍的。说他没有绝望过，那是谎言。在《我与地坛》中他写道：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”他总是到地坛去，“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”他痛苦失落，一连几小时呆坐在轮椅上想关于死亡的事，甚至有不想人世的念头。但他最后终于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的一个必然会降临的节日。”于是，他坦然了，从容了，也安心了。从人性的普遍意义上说，史铁生对死亡的思考既解脱了他自己，也解脱了很多和他一样有着悲惨命运，甚至是肢体健全者的人。这样的思考不仅有特殊性更有普遍性，所以会令人感动和折服，也愿意接受。

　　参透了死亡，并不意味着就一定能好好活下去。人活着需要支撑，一个残疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撑。母亲、大自然、在地坛中出没的草根就是史铁生坚强心志的力量之源。对于母亲史铁生始终抱有歉疚。“当我不在家里的那些漫长的时间里，她总是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”最终他意识到了，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 凭着“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟太真实了”的信念，他用纸和笔在报刊上撞开了一条路，确立了他在文坛上地位，也告慰了九泉之下母亲。地坛中的四季在史铁生的眼中充满了诗意。他以乐器、声响、景物、心绪、艺术形式一一来对应四季，那优美且又风采各异的四季自然之美，使他发出了“因为这园子，我常感恩于自己的命运”，这样的感慨。由此，也更强化了他对生的渴望。还有那些常在地坛出没的草根，热爱唱歌的小伙；逍遥饮酒的老头；素朴优雅的女工程师；总是与成功失之交臂的长跑家，以及从中年到老年十五年来总是相攀散步的一对夫妇。他们对生活的热爱，对命运的旷达，对人生的淡定，都在史铁生的`心灵中投射出光芒，也给了他与命运磨难笑对的力量。

　　史铁生对人生、命运思索得睿智、深邃，对我们生活的这个世界洞察得透彻明了。“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。” “要是没有愚钝，机智还有什么光荣？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又将如何界定自己成为美德？要是没有了残疾，健全会否因为司空见惯而变得腻烦和乏味呢？”史铁生在一个新的高度完成了对命运的俯视，他的人生观、命运观，直至生死观也升华到了至真至美的境界。

　　读《我与地坛》，我看到了一个肢体的残疾者；精神的健全者；灵魂的完美者。我敬畏这样的灵魂，也让我对人生、对命运萌生出感恩和淡定。命运是无法掌控和预计的，我们所能改变和演绎的就是一个过程。如何使人生的过程精彩，笑对命运的磨难，这才是最重要的。

我与地坛读后感11

　　我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。

　　扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？

　　不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的'“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神。

　　我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。

　　正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。

　　人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。

　　其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？

　　那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。

　　他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。

　　原来每样人生，都殊途同归。

　　他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

　　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

　　在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。

　　人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

我与地坛读后感12

　　最近在于老师、同学们一起研读史铁生先生的文章，作者笔下的人生感悟使我感受颇深。于是闲暇之余便翻开了史铁生先生的代表作——《我与地坛》。

　　封面上的几个大字仿佛闪着光芒，地坛，那园子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一个双腿截瘫的青年日复一日的独自来到这园子里寻找情景。在幽静的小道上，在圆墙下的一溜阴凉下，在老柏树的枝叶下，夹杂着苦涩的车轮印，弥补着那颗失魂落魄的心与情。史铁生先生曾说自己与地坛相遇，如是上帝的苦心安排，他让一个布满沧桑岁月的颓院与一个心灵将要绝望的人相遇了，这事儿不禁有些荒唐，但仔细回想也的确如此。

　　地坛中布满了苦涩的'车辙，也同样布满了母亲的脚印。是啊，多么自嘲又让人心碎的结果。儿子与母亲之间交流的代沟毕竟是太常见了，可如果这代沟出现在一个身陷残废的青年身上时，“残”“废”这两个沉重又绝望的字眼将会怎样把这沟壑压向万丈深渊，这点我不曾设想，也不敢设想。命运的逆袭改变了这个美好的家庭的生活，就好像你面对这一条“生”的光明大道，却被一只手无情地摄向了“死”的黑暗中，截瘫的痛苦撕扯着这对母子的心……为了治好病，史铁生先生的母亲下了很大的心思，史铁生的一篇题为《合欢树》的散文中也提到过母亲为他四处奔走寻医的情景，希望多大，失望多大，没有人可以理解母亲的痛苦。而史铁生先生大概是将这痛苦交织着复杂的心情付诸于文字，在字里行间之中诉说着一个伟人的沉郁与纠结吧。这痛苦是曾经的自暴自弃，是不理解母亲的良苦用心，时曾对母亲的那份决意的倔强和羞涩。地坛中，那寻觅多少次被无情地拒之门外，又有多少次那个倔强认为自己是世上最不幸的少年郎亲身目睹了他母亲憔悴的背影。直到命运再次在不幸的伤口上撒盐时，史铁生懂了，可他悔之已晚矣。我无法理解上帝为什么这样摧残一个身陷残疾的人，这难道是为了苦其心志，方能成大才吗?如果真是那样，我想，换做我，我倒是希望做一个平凡的人，而史铁生先生可能也同样会是如此。既然这样，那句“上帝见母亲太苦，就招她回去”也就不再显得苍白无力，自欺欺人了……

　　地坛依旧是那样会安静祥和，我回想起文中出现的一对兄妹;男的开朗活泼，女的漂亮淳朴，他们每日在地坛中欢笑着。这本是一段美好的故事，却因女孩子的天生智障变得让人心碎。多年后，男孩保护着女孩不受欺负，但他们的坚强在上帝那儿就如同浮云一般，我想无言是面对残酷现实最好的结果了。也许史铁生先生说得对：“世上的事常常是上帝的居心变得可疑”，但上帝是对的，为什么呢?没有人能把这世界想明白;史铁生先生给出了答案，原因很简单：“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗?如果没有愚钝，机智有何光荣?没有丑恶，漂亮怎能维系自己的命运?没有恶劣和卑下，善良与高尚又如何界定自己的美德?要是没有了残疾，健全是否会变得腻烦和乏味?”我想，上帝为了大部分人，终究会牺牲一部分不行的人们吧，所有的美好都有苦难来衬托，一个无差别的世界将是一潭死水，而像史铁生先生这样的人正是为了世界的美好来承担苦难的人。这样想来，我难以为健全人启齿，我们难以理解这世间的幸福究竟是什么，更别说真正意义上的谈及了。我想，史铁生先生注定是开启救赎之路的金钥匙之一吧。

　　生的开端，也是死的开启;而死的到来，也同样是生的延续。人无法左右死亡，这也是史铁生先生经常思考的问题——来到这世上，人为什么而活?写作

　　吗?不，写作只是为了活着，是对生命的寄托，至少他是这样想的。地坛依旧如此，春夏秋冬，五味杂尘，今生虽死，来世犹生!地坛因他不同，世界因他不同，人类因他而骄傲。

　　————以此为那在天的英灵送去我崇高的敬意……

我与地坛读后感13

　　一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的快乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

　　母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的.陪伴，只有自己孤单的一个人。

　　看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。

　　熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

　　铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

　　看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是可以说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。

　　死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。

　　夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出现在这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在这里。

　　记住，曾经有个地方，叫地坛。记住，曾经有个人，叫史铁生。

我与地坛读后感14

　　“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。

　　我感触最深的是“快乐在细微处萌生”。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。

　　合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的`片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。

　　快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。

　　我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧！特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。

　　史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。

　　在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。

　　本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。

我与地坛读后感15

　　对《我与地坛》的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目《秋天的怀念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母亲，在作者的回忆中，母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。

　　人都说母爱如水，温柔细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，作者母亲的爱无声而深沉，仿佛一条无尽而坚定的延伸向远方的路，为什么说像路呢？在令人绝望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路？事实上是，他的迷茫和绝望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的坚强，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的路，这条路指向哪儿？我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道到底该往哪儿走，会遇到什么，只有走下去，所有的困难与苦难，不都是这么过来的吗？

　　我想，《我与地坛》讲述的，便是这么一个生的故事。与其说是讲述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以作者史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的`斗争，当然是生赢得了胜利，不然也不会有这样一个令人敬佩的史铁生。

　　所以《我与地坛》此书很适合失意的时候阅读，因为它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时坚强的方法，比如说“好运设计”，以作者的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。到底会有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常这样去想，我常常浪费很多时间去做这样的蠢事”，然而我却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够有趣的人在与命运斗争时所玩的一点小小游戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败沮丧的心情起了一定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的事件来赋予呢？我们为什么就不能自己设计自己的情绪，自己给自己加点料？当命运使你失望，甚至绝望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，设计好运？想想生活中的坐禅吧，也许有些差别，但本质上相差无几，冥想，创造一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的宁静与满足。

　　《我与地坛》其中的地坛，也许另有所指，即人心中的那片净土，那片休憩之地。这地坛，曾在作者失意之时“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”，作者说“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，你也许可以说这是一个失意的人的胡言乱语，或者这不过是为了与环境融入而说的冠冕堂皇的话语，可如果用心去体会，这真真是人与心灵最亲密的耳语，最真诚的赞美。我常以为人是很顽强的，史铁生式的顽强，人总是可以找到自己的心灵，或是为了快乐幸福，或是为了一己私欲，但是不管为什么吧，人总是在自我对话着，甚至有时在这心灵之中为自己的私欲自我辩护着，维护最原始的私欲，那就是生，此时，地坛不再是一个具体的地点，它只是一个象征，象征着那些艰苦的岁月里支持着我们走下去的那些自我拷问，那些痛苦与混乱之后的宁静和生的希望。作者认为，那七十五年他所做仅一事，那便是扶轮问路，地坛不过是心魂之旅中的一处景观，一次际遇，我已不在地坛，地坛在我。

　　至此，有关命运与苦难，我们到底该如何呢？一样的无限之问，唯有学习作者，走下去，不断地自我拷问，自我思考，牢记地坛，走下去。

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