读《品质》有感8篇
当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的读《品质》有感，希望能够帮助到大家。
读《品质》有感1
一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方？在以前，我一定会认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重的。
格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。
他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才在我们心中鲜明、高大起来。
他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己遗憾的.靴子。而我自己呢？现在的我坚守的是什么？答案很复杂。但我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。
生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，一种无奈。
随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗了。
读《品质》有感2
最近，我正在看一本名叫︰《假如给我三天光明的书》，看完之后，我的感触很深。
是的，这是海伦.凯勒的自传。当翻开这本书时，我完完全全被海伦.凯勒惊呆了。她只享受了一个月的光明，就被一场疾病夺去了说话、听觉、视觉的能力，从而变成一个聋、哑、瞎的残疾人。但是，她却考上了她梦寐以求的哈佛大学，创办起一家家慈善机构，帮助有困难的'人们。她还说︰“我要凭借我自己的能力，去帮助更多像我这样的人。”这难道不令人感动吗？她虽然是一个残疾人，但是，她做的比我们正常人超出10倍，哦，不，是100倍。难道我们正常人连一点爱心都不肯付出吗？更何况，海伦.凯勒她不是一个健全人。瞧瞧海伦.凯勒，深受那么多不幸，却仍然乐观、坚强。而我们呢？每当受到一个小小的困难时，却不努力，不想干下去了，难到我们真的不能学习学习海伦.凯勒的品质吗？
假如我是海伦.凯勒，我有三天光明，我会好好的利用它。
“第一天”我要看看我那亲爱的父母和沙莉文老师的白发和皱纹，我要深深感谢她们。“第二天”我要带他们去旅游。“第三天”我要把我的朋友们叫来，感谢他们的帮助。
我很喜欢这本书，但我更喜欢海伦.凯勒的品质！
读《品质》有感3
读《优秀员工应具备的十二种品质》，感受如下：
一：忠诚
“忠诚”的“忠”，在《说文解字》里，是“尽心”的意思，强调竭诚尽责。诸葛亮在《出师表》中写下“为忠善者”，朱熹先生提出“尽己之谓忠”。古时候评价一个人，“忠”和“孝”能够两全就是最高的评价了。“忠”是中华民族传统文化的精髓。而“诚”者，“信也”，通常被理解为诚实信用的意思。
一个人，尽心竭力、竭诚尽责，就是忠诚的表现。
现代社会，政治、经济等都发生了翻天覆地的变化，处于工作岗位中的我们，应该如何做到“忠诚”二字呢。
我想，忠诚于企业，应该就是体现在对企业的尽心尽力。
处于每个位中的'你，代表的不仅仅是你自己，更是代表你所在的科室，你所在的部门，甚至于整个企业。
如果对企业没有信心，抱着得过且过的态度，消极应付工作，不仅损坏企业形象，更会让客户对企业造成不好的印象。
身为一个员工，忠诚于自己的领导，站在长远的角度去思考问题，以公司的利益为先，经得起外界的考验，是企业能够持续、健康发展的重要的因素。
忠诚是企业发展的基石。
二、敬业
子曰：“执事敬”，梁启超先生也曾经说过：”我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”
以前曾经听过一个讲座，老师说：“进入社会，该干活了，不要游手好闲，领一份新水要做事啊，要对得起自己的岗位。不要给父母丢脸。”
你看，中国的传统文化里，素有修己以敬、敬业乐群的观念。
干一行就要爱一行。
一个人，在自己的岗位中，如果能够做到，热爱自己所从事的工作岗位，()树立正确的心态，明确自己的岗位职责，自觉履行自己该尽的义务，督促并且勉励自己，以兢兢业业的态度对待工作，就算是怀有敬业精神。
努力工作，不要希冀新水的丰厚，而是要看到，在这过程中，不断提升、不断进步的我们自己。
三、感恩
感恩虽然是一个舶来词，却在平时的工作生活中非常常见。一个懂得感恩的人，总是更加受到大家的信赖。
托尔斯泰曾经说过：“当幸福在我们手中的时候，我们并没有感到幸福的存在；只有幸福离我们而去，我们才知道它的珍贵。”要感恩自己的工作机会，现代社会竞争压力越来越大，有一份稳定的工作是一件值得感恩的事情。通过工作，我们能够接触到不同的人，学习、收获、成长。
通过这次学习《优秀员工应具备的十二种品质》，我由衷意识到，这十二种品质，每一个都具有甚深的含义。虽然今天只列举了三点，但其实每一点都值得我们反复回味、学习。
读《品质》有感4
能让精金美玉失色的，永远是一颗诚实慷慨的心。
——题记
人们常说知识是人生必需之一。为了充足我的知识海洋，我特意来到姐姐的书柜前，精心挑炼出这份精神粮食——《格言》
我刚打开这本充满青春活力的语言读本的目录，顿时被一篇名为《品质永不会贬值》深深吸引住了，它犹如地心吸引力般地把我的好奇心吸进去了。我原本带着好奇的心态来看这文章，但慢慢的，我静下心来了，仔细的阻嚼着每个字。
我合上了《格言》，坐在座位上，闭上眼睛，慢慢回味着刚才的内容——在19世纪的非洲某国，一个富翁把两万先令交给了同村的阿里，（两万先令可买100匹马和200只绵羊），叫阿里把钱送去城里的儿子。阿里接过钱，马上出发。在途中，他被军人征军去了，但他在慌乱中逃了出来，随后为了摆脱追兵，他逃向森林中，从而迷路了，他用仅存的的智慧走去了森林。一个多月后，人人都以为阿里私吞了钱，但随后阿里把钱送到了富人儿子的手中，但这时钱已贬值了。人们给这故事评价为：钱会贬值，但品质永不会。
当我睁开眼睛时，心里低压不住对阿里的称赞——啊！阿里面对着眼前的金钱诱惑却不把金钱放在眼中，这可体现了阿里是个诚实、不受金钱诱惑的人；啊！阿里面对着重重困难，却丝毫没有退缩的念头，凭着自己仅存的智慧解决，虽然当钱送到富人儿子手上时，钱已贬值，但阿里的品质永不贬值。
当我的思维跃过另一番天地时，脑海里却呈现出如同阿里这人的品质的'他——冰心小学时的同学。
他家境贫穷，连三餐温饱也成问题。但有一次，他突然向冰心借两元，（当时两元是非常珍贵的），冰心犹豫了一下，决心把钱借给他，他并保证在五天内归还。随后五天里，这为位同学都没上学，但在第五天的晚上，他把钱还给了冰心。后来才知道，他为了给母亲治病，因此才向冰心借钱；为了还钱，他天天做苦工。而后来，他凭着这份品质，走向成功道路。
为什么金钱会贬值，那是因为经济不好，那为什么品质永不会贬值呢，那是因为大多数的地球人都有一颗善良、诚实、慷慨的心灵。
啊！即使经济再不好，人们的品质永不会贬值。
读《品质》有感5
读了课文《品质》使我在对格斯拉兄弟的命运感到同情的同时，更多是给人留下了思考。
格斯拉兄弟虽然做得出顶好的靴子，却没有人肯买他们的靴子。而大公司的靴子虽然皮革低劣，做工粗糙，却照样有人买。其原因何在？虽然，还看似是因格斯拉兄弟不愿登广告造成的。但其背后却反映了这一时代的矛盾。
20世纪初的欧洲可以说其资本主义的发展已较为成熟。机器化的大规模生产已成为那个时代的生产主流。姑且不论其产品质量的优劣，单其在数量上已占有很大的优势。而与此同时，传统的手工业，虽因其在质量上要优于早期由机器生产的大规模产品。但终因其接一份定货，往往要花费好长时间去做它，而这一时间上的.明显劣势而导致没有顾客愿意等。可以说，格斯拉兄弟生产的高品质靴子不仅没能为其在同行业竞争中产生优势，反而成为在那个时代中生存的一大不利因素。
其次，同样是因那个时代生产力的高速发展，人们的生活节奏变得越来越快。因而，人们的心境也变得浮燥，对物质生活的追求变得更为直接，也更注重表象。大多数只注重物质的式样，而非其质地。一双式样时髦的劣质产品更胜于式样陈旧的优质品已成为那个时代人们对物质的衡量标准。因而很少有人会去买格斯拉兄弟的靴子。
当然，几乎所有事件的形成总是由其主观和客观的两方面所决定的。同样格斯拉兄弟的命运，虽然在客观上起了很大的影响，其本身的性格也是其被社会淘汰的一个重要原因。
虽然作为一名鞋匠，格斯拉兄弟无论在手艺上还是在工作态度上都可用高品质来形容。但作为一名20世纪初期的商人，可以说，他们在观念上确实跟不上这社会的发展潮流。虽说，是金子总会发光，但倘若不去挖开覆盖在金子上的泥土，又有谁会知道这是金子，格斯拉兄弟虽做出顶好的靴子，但他们不去登广告，又有谁会知道他们能做出全伦敦最好的靴子？
可以说，文章虽反映了上世纪初的社会环境，但至今仍对我们有着现实意义。
读《品质》有感6
一个被活活饿死的人有哪些值得尊重的地区？在之前，我一定会觉得这类人能力不足，死有余辜。但看了《品质》后，我又拥有新的感受，一个人若是以便信念而死，那麼他不管怎么死，全是值得尊重的。
格斯拉的信念，是他对自身工作的固执，别人眼里平淡无奇的靴子，在他来看，确是一辈子务必坚守的东西。靴子针对他，已并不是一项工作中，罢了变成他对生命的凝望。
他的`个人行为有悲剧性，一个人本来了解做一件事会出现惨重的不良影响，但仍然坚持不懈做，这不得不承认是一场不幸。但正由于那样，他的品牌形象才在大家心里独特、伟岸起來。
他针对自身坚守的东西一丝不苟，他直至饿死未曾做一双令自身缺憾的靴子。而自己呢？现在的我坚守的是啥？回答很繁杂。但我清晰，我的一些个人行为己知背离了我所应该始终坚持的东西。
生活实在是一个繁杂的东西，了解自身该干什么，却不可以下决心去做，这也是我比不上格斯拉的地区。在诸多引诱下，坚持不懈的东西支离破碎，不经意间中个人行为与观念越来越远，这实在是一种可悲，一种无可奈何。
伴随着阅读文章，我也保持清醒起來。我也应当给自己坚守的东西刚开始拼搏了。
读《品质》有感7
弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是弟子规里的名句，告诉我们作为学生要有学生的言行规范，这是古代圣贤的教导，首先要做到孝敬父母，尊重兄长，其次要做事谨慎，真诚，讲信用。
诵读经典是一种美德，想起孔圣人的《论语》更是我们中学生应该阅读的，学习的模范。我们更应该把美德传扬下去，自古有花木兰代父从军，孟宗泣竹，闵子赛谏父，黄香温习。这些孝道也是一种美德。弟子规中写道：“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”都表现了孝道和学习的精神。
做人要有爱心，博爱众生，关怀苍生，应该亲近那些道德品格高尚的.人；精力有余，时间充足，应该多读书爱学习。中学生理应做到这些，父母叫你应及时答道，不要拖延；父母要求你的要认真做，不要拖拉，父母的斥责是有道理的，应该虚心接受。作为儿女更应做到这些，诵读经典真是一种美德。
三字经中言：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机铢。”这是教导我们怎样做人，怎样受人尊敬。人不是生来就有知识的。如果不进行教育，原来好的本质便逐渐丧失，不良的习气则取而代之，人也会变化。要教子女懂得礼让尊亲，生活常识和劳动技能，使他将来能立足于社会。教育好一个人的方法，贵在教导他专心致志，始终如一。所以我们要多帮助人，做一个有爱心的好学生！
诵读经典不仅是一种美德，还使我找到了人生最宝贵的财富，而且还使我有了理想，人生追求的目标就是有理想，有理想多么美！理想就像珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光未尽。美丽的珍珠链，历史的及炼骨，古照今，今照来，先辈照子孙。理想使你微笑地观察生活，理想使你倔强地反抗者命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头发仍然天真。若理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫，请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上天阳正晴。
看到别人品质善良，就要向这样的人看齐；即使自己与他们相去甚远，时间长了，坚持不懈，差距就会慢慢拉小。为人最重要的是道德、学问、才干、本领四个方面；在这些方面如果不如别人，就要不断努力，奋起直追。对待每一个人，都要有爱心。因为我们大家生活在同一片蓝天下，共处一块土地上。
我们学生要好好学习，回报父母，回报社会，诵读经典使我悟出了很多道理，这些正是人生最宝贵、最宝贵的财富。
同学们！让我们把好道德、好品质永久的传扬下去吧！
读《品质》有感8
"嘭"的一声随着人们的欢呼声，一枚枚烟花像朵朵鲜花在空中争奇斗艳;我学会了游泳1。读《品质》有感作文要不他们怎么都那么不好意思(瞎掰)。450字作文文静，就是白白――最真实的白白!让我们的热血、热泪、热情把我们的祖国建设成为一个国富民强的社会主义现代化国家吧。奶奶把我搂在她的怀里，抱一抱，还不停的喊着我的乳名。
格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。
他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才在我们心中鲜明、高起来。
他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己遗憾的靴子。而我自己呢？现在的.我坚守的是什么？答案很复杂。但我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。
生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，一种无奈。
随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗了。
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