上课记读后感（精选15篇）
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的上课记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
上课记读后感 1
读了王小妮《上课记》，我非常喜欢王小妮老师的简单明了、细腻真实、婉婉道来她对工作的态度，就像在《卖力气》中说得一样：每一次上课，我都会清理自己的思想，转述我对现实和写作的感受，分享自己的思索成果，这就是幸福的。卖力气，是学生对我的最高的赞美！我们老师是给学生帮助，给学生支持，给学生鼓励的引路人，我们的努力，我们的敬业，我们的'辛苦，我们的用心都能给学生带来幸福。例如，当学生回答地结结巴巴、词不达意时，我也不再取而代之，说得学生只有点头的份儿，而是给学生适当地点拨。我们的教育不会因为我们的努力，我们的敬业，我们的辛苦，我们的用心而美丽吗？
非常喜欢王小妮老师完全投入情感于课堂中，认真诚挚的承担着传承接货的使命，重视比知识积累和谋一份职业更深沉厚重的东西。就像在《要一个模式》中王小妮老师说得一样：课程快结束了，有同学对我说，他还是希望老师给出一个准确固定的模式，比如，怎么开头、怎么结尾、怎么对白，一个小品到底怎样布局，总结出个操作模式。王小妮老师说：我的目的就是消灭模式，我希望你们获得开放的眼界和思路，学会关注发生在每个身边的看来微不足道的小事情，时刻做一个有思想有创造力的人，我们不是要造80块红砖，我并没有模坯的。回味着高中的教学，真得不能学生仅教成一个会考试的人，而应该让他们理清自己的思路，自我管理、自我成长、自我完善。有一句话说：成长就是许许多多的自我相遇，一个明媚、一个忧伤、一个华丽、一个低调、一个倔强、一个柔软，教育不正是因为许许多多的自我相遇，迷惘中整理、在痛苦中蜕变而美丽吗？
非常喜欢王小妮老师的教育是理性的。如在《钱》、《我又说，钱不是重要的》《彩票中奖的刺激》一再给学生强调钱不是重要的，还有其他重要的东西，还有另外的价值观。我忽然想起在课堂上我曾经调查过学生中了一千万该如何消费？理性的小韬说，他会把钱存起来，吃利息；可爱、真诚敢说真话的小谦说他要支持范县的教育建设，要给范县建立一所大的实验楼；年级第一的小斌说：他会环球旅行，从此以后不再学习。我劝小斌：你是年级第一呢！可不要有这种弃学的想法。现在你是学习压力大，等到真得让你放弃学业的时候，你一定会不舍得的！什么时间都要理性消费，都要充实自己、丰腴自己。“我想通过这一次的讲解，学生会记不住的，就又给大家举例说明，一次又一次的讲解，我们的教育不正是在等待中而美丽吗？
上课记读后感 2
读了王小妮老师的作品《上课记》，我很受触动。心里想到很多，很杂乱，无从说起。
这本书只是记录了几年间和学生之间发生的一些点点滴滴的小事，很客观的记录，没有任何主观评论。但是就从这些平实的记录里，我们却可以感受到很多东西：年轻学子心灵的真诚、纯净，他们的梦想，迷茫，对未来的茫然……还有王小妮老师对学生深切的关怀，对每个学生背后的家庭都保持着深切的关注和同情，以及她对教育现实的思索和担忧！
书里很多地方都提到了作者与学生之间关于“好文章”的观念上的冲突。王小妮老师写道：“敬业”的中学语文教师都要求学生们储备一些“好词好句”，万用的。……我提示他们不要展示所谓文采，直接说出你自己的真实想法和原本的感觉。我真怀疑他们还有没有“原本”的感觉，十二年的语文教育把这些感觉给彻底毁灭掉了？
然而很多学生却很疑惑，甚至是质疑：没有好词好句的文章能算是好文章吗？那不是成了流水账吗？可见，多年的应试教育真的让孩子的思想都模式化了。这让我想起了不知从哪里看到过的一句话，一句评价我们的教育的话——我本是一只蝴蝶，你减掉了我的翅膀，还埋怨我没有兔子跑得快！反思自己的教育行为，我一直自认为是个尽职尽责的好老师，可是，我现在却深深的怀疑，我是不是也在参与着这个“剪翅膀”的行动。
我们不管孩子的志趣是什么，特长是什么，都规定他们必须要达到语文课、数学课上的要求，否则就一遍又一遍地教，一遍又一遍地让他们练习，直到他们都达到要求为止，才觉得自己的责任尽到了，任务完成了。仔细想来，我们真的是像工厂的流水线加工产品一样在进行教学。相信天性爱玩的孩子们都是很厌烦这种学习模式的，但是他们没有选择，我们也没有选择，因为我们有所谓的“质量”指标。这一点上，我很羡慕王小妮老师奉行的“己所不欲勿施于人”的`教学观点和行事原则，也真希望自己能做到！就像书中说的，“一个人的力量渺小，却不等于什么都不能做。”
我们的力量很渺小，但是我们也可以尝试着在传授知识的同时，真正地关心、爱护学生，从心灵上去引领他们，就像书中说的，我们的孩子“不是中国古人在诗词里空泛赞颂的莲花，没理由要求我们的孩子们身上不沾污秽，但是，发现了再微小的纯净，也一定要讲出来，说给他自己和更多的人知道”。并不是每个孩子将来都一定要当精英，当伟人，我们更多的人是要做一个平凡的好人，这也是我们社会更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也许现在这样让人失望的教育现状就会慢慢改变！
上课记读后感 3
一天，读完一本285页的书。如此痴迷，着魔般欲罢不能。记忆中有此畅快淋漓的感觉是小学四年级的六一儿童节">儿童节">六一儿童节时获得“优秀少先队员”称号，那时奖品是《鲁滨逊漂流记》，这是我人生的第一本课外书，有拼音和插图还是精简版的，拿到书的那天便如饥似渴的读起来，如同久旱的土地获得甘霖的滋润。
送学生水笔、短信往来，聊天谈心，邀请学生来自己家做客、帮学生修改文章并推荐到发表、帮忙找实习单位、请农民诗人给学生上课、拿出自己的藏书供学生传阅和交流。如果大学有这样一位老师，想必是学生之福，本书作者王小妮就是这样的人。作为一位大学老师，她在日常教学工作中投入自己的真情实感，去呵护，启发自己的学生。她认为自己有责任告诉学生十二年教育中被忽视的人和事，还有现在正在发生的时事新闻，使他们不至于和学校大墙外面完全隔离，这些都比考试和考证重要得多。她做的这些或许在别人眼中是毫无意义，渺小微弱的，甚至是飞蛾扑火，可她却有明知不可为而为之的勇气，诚如序言中所说：“如果它完全徒劳，也要让徒劳发生。”
生活都是庸常的，而日常的才最本质，才水滴石穿。现实才是最高级的教授，是讲述希望的唯一导师。老师很善于用诗人的眼光去发现藏在生活中美丽，或者无奈，抑或是深深的反省。在她的眼中：在生活的角落，每个孩子都在发光。在老师的笔下，她了解学生的生活：邓同学喜欢街舞，交不起学校街舞协会会费250元而退出；陆同学，大学四年，没有向家里要过钱，为了省车费，放假不回家知道毕业找到工作。自己有养活自己的办法，不惜力气，不计报酬，不放过任何机会，每天忙着送外卖，晚上十一点多才能回宿舍，自己煮白粥喝。在作业中一位学生写了自己暑假母亲卖粮食攒学费的故事：一千斤左右用架子车拉到粮站，工作人员嫌弃太湿，于是母亲在打谷场晒了一下午，母亲回家喂猪带午饭，他看着麦子。把麦子搬到粮仓，“搬起袋子使劲往上送，就用肩膀接住了，然后踉踉跄跄的往上走。满头汗水，眼冒金星。”王老师总结道：“父辈付出越多，后辈越沉重内疚，越急于回报却发现回报无门。父母的辛苦和不可预期的未来，被夹在中间。迷茫在大学泛滥，他们越是看不到未来，旧时光就越显得珍贵，越值得回味，越能抚慰苍老的孩子。
这本书对我最大启发，当属试着学习作者用全新的思维来思考藏于最平常的生活中社会及文化心理因素。比如在课堂上，少不了掌声，我们都忽视了藏于掌声里的我们那奇妙的心态：掌声是学生除了发言意外没能主动做出的最快活的事情。借一个整体仪式自我振奋，得到荣誉感和安全感，还有些人鼓掌是机械式的，仅仅表达对周围气氛的呼应，为了自己和别人一样。拍手不等于认同被鼓掌的`内容，每一个拍手者都可能是没安全感的胆怯的个体。如此剖析，直达学生心底。推荐给舍友，他们看过后大多反应是：的确如此，她把我心中那种无法言表的东西展示出来了。又如：上课时，老师让学生续写《许三观卖血记》，在学生的作业中充满了肢体冲突、跳楼，自杀和枪战等，看似很平常的一件事情，老师却表示了深深的担忧：”是什么经历暗示他们，热衷于把痛苦推行到极致？和善、温润、柔软的力量，没有人从这些角度去思考。“无独有偶，在扩展题：梵高的油画《午休》一对青年男女倚着麦垛睡着了，扩展题目：午休，突然。写一个突发事件，”学生们写的都是灾难降临，没有人想到好事情，幸福的事情也是可以突然而至的。我忍不住的想，像是生活丝毫都没有给孩子们安定感吗？“看似平常的事件，自己很多时候也不知为何变成了其中的一员，是否也该反省下，什么时候也渐渐失去了更多的人文关怀？
上课记读后感 4
诗人王小妮当老师，当出了诗意。结集出版的《上课记》，用平实的语言真实地记录了教与学中的冲突与和解，像是一部新一代（80后到90后）大学生的思想成长史。令人动容的有几点：
首先，王小妮做到了去当一个真诚的倾听者，并且从不把自己的人生观和价值观强加给学生；
第二，王小妮把学生当成当下最年轻的知识分子看待，尊重他们，对待事件或思想的冲突，不妄下结论；
第三，王小妮认为好的文章，语言是真诚平实的，不是抒情与修饰，重在内容，并有读新闻的上课环节，让学生们的书写融入时代，做一个”自我“之外的有责任感的知识分子。
她给学生讲诗歌，讨论什么是诗意。我以为，所谓诗意，就是在平凡的生活中，那令人动容的一件事，一个人物，一个场景，一段时光……这样看来，王小妮这个人，本身就是一种诗意的存在，她的课，她的想法，就很诗意。
作为上世纪八十年代初崭露头角的诗人，进入新世纪她显然没有同时期的诗人活跃。在同时期诗人中，于坚、翟永明、韩东可谓正是当红的'时候，他们这一代，包括骆一禾、欧阳江河、廖亦武、孙文波、吕德安，当真是目前中国现代诗歌的顶梁柱。
而老一辈七十年代诗人，除了朋友顾城已逝，如北岛、芒克、多多、舒婷等，无论从诗歌本身，还是学术论着中，依然发散着诗歌的光芒。
后一辈八十代年中后期诗人，除了海子已逝，如杨黎、李亚伟、西川、孟浪、万夏，正在践行着诗歌的变革并已获得肯定。
只是，我觉得王小妮去当老师，不是遗憾，却是对学生和中国教育的一大幸事，其自身的价值体现，有过而无不及。一个好的老师，比起诗歌来，可能更直接地影响人的一生。
上课记读后感 5
终于看完王小妮的《上课记》，这是一本对我来说比较沉重的书。中间有两个星期左右停下都不是很想再看。
这本书是王小妮从06到10年上过的课，以及所带学生的一个真实记录。她记录的这段时间恰巧跟我上大学的时间是重叠的，所以比较熟悉，也存在比较。
海南大学，如果不是这本书提起，我压根就没有想到过有这么一个学校，并且也想不到这样一所学校里还有影视专业。作者记录的是相对来说活在社会底层农民们的`儿女在上大学的故事。贫困补贴，打工，端盘子，挣钱。这些字眼出现的频率很高。但对于我来说，我仅限于知道有这么一些事情，认知上，他们存在电视里，也活在身边，活得很不容易。
曾经听过一个老师讲过，他带过一个家庭极其贫困的学生，家里的父母似乎常年生病，他来上学已经极为不容易，而在上课之余还要照顾父母，还要想办法挣钱交学费生活费，对他来说都是极大的负担。他为此曾经几度选择放弃休学。但是休学也解决不了这些歌个问题。后来经过跟学校协商，他把父母带来学校的后山住着，同时，自己在上课之余开始捡垃圾卖垃圾为生。我不知道他哪里来的勇气做这些事情，跨出这一步是多么艰难，心理有多大的障碍。但是最后我想，这就是生存的本能了吧？面子自尊都沦落在生存之后了。如果连活着都不能好好活着，那何来的尊严呢？
面对这群人艰难的生活现状，人们第一件事情必然是批判社会，换成以前的我肯定第一件事必然是投向整个社会。但是最近我却在想，社会社会，社会也是因为有人活着才能构成社会，它今日扭曲成这等模样，不也是人本身造成的么？有何可怪责？就算怪责岂不是也是怪责人自身罢了。
大学生的单纯和善良，总是可贵的，等他们迈入社会变成这样那样的人之后，会有人叹息，会有人批判，这是社会造成的。这会这个大染缸，让这些小白鱼无力抵抗被漂染成了这样那样的颜色。但是现在社会里的这些人他们当初难道就不是像如今的大学生单纯么？那为何今日都成了这种龌龊的田地呢？我想不是社会病了，是人们都病了。
上课记读后感 6
中国华侨出版社，2011年12月第一版，16开本，共285页。
真是本好书，拿起来就放不下，一气儿能读完。如果你有我下面要写的这三点体会，或者说问题，那推荐你看这本书。
第一，王小妮写得真好。她这个写得好不是所有人都欣赏，但正好对我的脾气，我喜欢这种成精后的简单朴实。这类写法的好儿，好有一比，像石涛的山水，像齐白石的花鸟，看着土，其实禅。我要是真能有那么一天，能写出王小妮这样的文章，我就不干工作了，回家写自己的故事。
第二，王小妮洗练人生，慈悲怜悯。她对八十后，特别是农村出来的大学生有慈母心肠。她对他们的观察我全盘接受，我也深有体会，我也有太多感触要说，还没讲出来，她讲得好，讲得有水平，讲得我心服口服。要有个王小妮这样的`朋友该多好哈，一定会受益的。我会继续追王小妮的书。
第三，王小妮对问题不回避，有底线，但是她也不急嗤白咧地和人辩论。这点儿，我不行，我还是愤青，我心里一直幼稚地以为在追求真理上，可以不必在乎方式方法。看样，在合理诉求上，在不伤和气的原则范围内讨论问题，应该是我要学习的。
上课记读后感 7
看这本书时不自觉地就想到了何兆武的《上学记》，呵呵，不过这两本书完全是两回事。
《上课记》是诗人王小妮在海南大学任教时，记录下的课堂感悟的合集。
以老师的视角看当时讲台下的学生，该有什么新发现呢？
哦！原来，大学就是河流入海的地方，这里的回旋奔涌，一点都不输天空的风云激荡。万条河流，在入海之前，还都能辨认，一旦入海，就如铁块进了大熔炉，还怎么分辨？
王小妮真有心，通过写作课堂上的所见所闻所感，折射出了几茬大学生思想的变化。
这本书的张力在于，选择大学生为主人公，正是选择了理想与现实这一矛盾，选择了人性与环境这个命题。毕业三年的我，也好奇而仔细地阅读，寻找着共鸣，反思着成长。
一百位老师就有一百种《上课记》，王小妮的《上课记》吸引力在哪里？她的《上课记》不是流水账，也不是曲折婉转的故事，更不是艰涩难懂的论文。《上课记》的吸引来自她对学生的关怀，对现实的思索与担忧。充满思想力的文章，不必是长文大赋。感性一点，灵动一点，真实一点，照样可以达到深一点的效果。
农民的`话很朴实，诗人的话很感性，中医的话很真实（合格的中医），但照样充满智慧。
我想，王小妮所关注的这些学生，踏上社会若干年会怎样呢？我想，毕业三年的我和我的同学，指点江山、挥斥方遒的理想主义者们，遭遇现实之后，现在怎么样了呢？
上课记读后感 8
从十月份开始在湖南外贸职院代课，时常拿讲台下的一群学生无奈，课堂捣乱、窃窃私语、睡觉、吃零食、看电影、玩儿游戏都是课堂常态，不管用什么方式说服这些学生都无效，最后干脆自己也放弃了，反正人生是你们的，我只能拉你们一把，拉不回来的话你们就自生自灭得了。然而，心里这么想，可还是想企图改变一下学生。尝试多次无奈，开始怀疑自己是否方式不当，开始质疑自己觉得好的就适合学生么，质疑之后是不敢随便指点学生。恰好某天去图书馆借书，看到这么一本《上课记》，抱着看看同行的上课情况的心理借来了这本书，其实一开始以为会是一本讲述如何管理课堂、管理学生、指导教学的书，看了大半后，发现不是，但书的内容还是吸引住我了。读这本书仿佛自己又重温了一遍大学生活，回想那时候的大学生活状态，跟当下自己的学生状况大概也就好了一点点儿，不拿远的说，以最近的研究生生活说，上课时的状况大概也跟这些孩子差不多，最多是不顶撞老师。感触最多的还是自己上课并没有好好准备，平时的积累也不够深厚，在调用知识的时候才发现一点儿积蓄都没有，就像是饿了却在自家找不到食材，这当算是当头一棒。去年从七月份开始迷恋上玩儿游戏，大把的时候都被用来玩儿游戏，对比之下更觉得羞愧难当，于是多次痛下决心，远离游戏，这戒游戏瘾就跟戒毒似的，一不小心就又染上，身边发生了很多事情后，终于下定决心离开游戏这个虚拟的世界，毕竟自己想要的在游戏里面得不到满足。
看这本书最大的收获有两个：
（1）延伸阅读，扩展了自己的书单，时常想读书却不知道读什么，看到这本书之后更加觉得自己阅读甚少，视野狭隘，这也是促进自己戒掉游戏的一个原因。
（2）了解其他人的故事，心态变得更为宽容平和。以前总是觉得非名校的学生就会过得很可悲，自以为他们就会没有前途，必然是生活黯淡无光，人生也会逊色很多。然而，透过这本书我发现不是，书中的每个主人公都过得很精彩，我甚至羡慕他们，羡慕他们有勇气追求自己想要的生活。所以，看人不能看表面，名校的老师未必比得上普通院校一个认真授课的'老师，名校插科打诨的学生也不一定比一个生活精彩的普通院校学生厉害。然而，以前自己总是带着有色眼镜去看身边的人，误以为自己高高在上，阅读之后才发现自己无非是芸芸众生中一个，没有什么资格去睥睨众生。
书中有一章节讲到我们身上的暴戾，看的时候就一直在反思，自己身上的暴戾已经相随多年，以前总觉得有问题，可是又找不到哪儿不对劲儿，现在终于知道了，就是暴戾。看什么事情都会觉得不顺眼，不愿意为别人考虑着想，文章中说“不以身份年龄音量气势去压制弱小”，这也是我需要时常留心检点和反省的，学习用更多的理性和平静去传达良知。
更多的是对书中人物经历的感同身受，同书中的主人公一样，自己来自农村，很长一段时间都没有看清这点儿，不愿也不敢承认这点儿，仿佛说破之后自己就毫无尊严抑或是炫耀的地方了，可是越遮掩越焦躁，如同一个谎言之后要靠无数个谎言去弥补，最后只能靠谎言维系生活。看完之后，心中更多的感受到的是释然，地域无法代表一个人，明白之后才慢慢愿意接受自己最初的样子，也能够跨过心中的坎儿了。书中有一个主人公叫夏，简直是自己的写照，其实我也不知道自己考研究为啥，只是从小自己和家人的愿望，我并没有想要获得学术成就。考取学校或者做其他事儿的时候，总会被现实羁绊，“就这么一直遗憾着过来”。夏说“她不怕背题，一直都是能吃苦肯花时间，就怕自由发挥，给一个很宽的题目让你阐述观点那种，感到没有话说。”这跟自己完全一样，对考试以外的事情漠不关心，没机会和动力去形成属于自己的相对稳定的观点。书最后结尾说，“有时候他对自己这个生命体本身都没有相对确切的认识”，我觉得是的，很多时候我的三观是模糊不清的，分不清对错。因为长时间以来自己的人生主旋律就是考试，除了考试我什么都不会。夏的问题是缺乏独立判断和无法获得不断提升的审美上，我的问题呢？也许跟她差不多，读书急于赶场子，在乎数量而非质量，囫囵吞枣，最后也不消化。
书中有很多贫困地区的学生，可是这些人都个性鲜明，活得有血有肉，这点儿也让自己放下架子了，开始尝试说服接受自己。我还记得在深圳工作的时候，上司殷总说有些人老端着，以前觉得这句话是针对葛苏的，现在回想一下也有可能是针对我说的，那时候不觉得自己老端着，现在越来越觉得自己端得太厉害了，端得现在都端不住了，终于要给自己束缚得灵魂松绑了。
上课记读后感 9
假期老师推荐了一本书叫做《上课记》，这部书是王小妮的“教后感”结集，记录了 来自城市、更来自农村的“90后”一代大学生彷徨、躁动又不失纯真的日常生活和思考。 使此时同样作为 90后的我感触颇多。
90后我们常常被动的贴上许多标签：好动，冲动，狂妄，幼稚等等，甚至在一些人的眼中，我们只会一味的享受，不懂得吃苦耐劳，毫无贡献，啃老族，月光族，诸如此类的词语频频出现。在这样一个金钱至上功利极强的浮躁社会，这个时代所谓90后的年轻人们在大压力下，承载着恐惧，迷茫，贫乏，冷漠，但也许还会有一丝丝尚存的希望温暖与抗争。因为我们是受关注的一代，所以教师王小妮耐心而友善的对待90后的大学生，感受他们的喜怒哀乐，在她的身上拥有一种光芒，一种魅力，深深地打动着我这个读者，亦或是影响着每一位阅读过她的`书的人。
书中让我难以忘怀的是学生作文选集，一字一字记录了90后学生们心中最纯真最真挚的感情与想法，引起我的强烈共鸣。其中有一篇写到高中学习的压力，记录着这样的文字；“高中在学校最好的班级上学，顶着全校父母的巨大压力，每天晚上都是考试，分分秒秒都在学习，5点多出宿舍，晚上11点回宿舍，上课打瞌睡，只能喝苦咖啡，导致现在一见到苦咖啡就想吐。”
看着熟悉的文字，我不禁思考着我此时的高中生活，我知道这种现状无法改变，只能适应，这就是现实，你不努力，你就会输在起跑线上。所以，谁说90后不努力，谁又敢说90后不成材，时代不同了，我想看问题的角度也会变得不同，所以任何的谴责都无法改变什么，或是任何的抱怨也都于事无补，还不如好好啃书好好努力。
即便这样，我想当我们为了自己为了以后好好努力之际，内心当然更希望能够能到父母老师的体谅与关心，我想这也会成为不竭的动力吧，所以90后的我们正在成长，90后的我们正在成熟，90后的我们知道责任，90后的我们懂得感恩，90后的我们正在慢慢蜕变。
总而言之，在这个喧嚣的社会，我们在努力着，在蜕变着……
上课记读后感 10
一个人的一生很短暂，如果在这有限的生命里能遇到几位好老师，想必这是一辈子的幸运。
一位优秀的老师，在学生成长中往往能起到至关重要的作用；优秀的老师不仅仅是传道授业解惑，他更是学生的引路人，引导学生自信、自强。《上课记》中的王小妮老师，原本是诗人，后转职在海南大学教授影视文学和诗歌。而这本书便是她多年来记录下来的一些课堂随感集。 读到她的这本书，仿佛又让我看到了自己之前的老师，初中时讲述自己不得志来教学的赵老师，他时刻挂在嘴边的是，为了中华民族的伟大复兴而奋斗终身；高中的数学老师，在她的课堂中经常穿插着做人的道理，教我们毕业后一定要做一个体面的人。
王小妮笔下的学生，我也曾一一经历过，没有老师告诉这些人文精神—— 真是缺失的遗憾。 王小妮的文字很朴素，这也正如她所倡导的“ 消灭好词好句” ，她静静的用笔墨记录着几年间与学生互动的点滴小事。，学生和老师在教室里发生的那些故事，没有华丽的辞藻，也没有诗歌般高昂的表达，她也没有特意制造潸然泪下的.情节，她只是淡淡的记录着，平平的记录着，有的是她的细心观察和反思。她用心静静的观察着学生的作业、课堂、课后，她的书中并没有特别强烈的感情，没有如大倡导者那样疾呼教育，或者如愤青一般表现出社会的不公、学生的艰难。取而代之的是，她只是干干净净地、细腻地、低调地，但确实清醒地关注着教育、社会和不同年级的现状，对每一个学生、每一个家庭，都抱着深深的关切。在她的字里行间，我渐渐被这位老师感动着。 王小妮说，“ 每个面目完整的人，内心都冲突顶逆着，我和他们也许就是五十步和一百步的关系，这才是现实的残酷” 。
又说，“ 一个人的力量渺小，却不等于什么都不能做。” 虽然生活处处都可能会让人失望，但是生活还是要继续，王小妮以自己的坚持做着她觉得应该做的。我愿像王小妮这样在教育战线上默默无闻的奉献着，希望将希望、信念、力量、责任传递到更多人手上。
感谢三月天里遇到这本朴素温暖的上课记。
上课记读后感 11
五台山的先锋书店是个好地方，可惜我去的很少。
王小妮的《上课记》是在那里看完的。说看完可能不太准确，因为并不是每页都一字不落。
这本书是她在海南大学任教时写下的`随笔，时间跨度为2006到2010共五年。她给学生们开写作课和现代诗欣赏课，想方设法把他们从味同嚼蜡的“好词好句”中拯救出来，重新发现文字的生命和活气。
这些方法包括：课程刚开始的调查问卷，给夏加尔的画配上文字，学期末的诗歌朗读，讨论什么是“诗意”，时事新闻播报，把插着树枝的雕塑拿到课堂上现场观察描绘，谈梦想和困惑，记下对自己影响最大的一位老师，请诗人来读诗，分享自己珍藏的诗歌手稿……她非常用心。
五年的教学手记，她用了这样五个标题：我该给他们什么才能心安；投入情感是最重要的；我们都是主角；抵抗陈规戒律；在生活的角落，每一个孩子都在闪光。
包里只有笔而没有纸，只好把它们敲到手机里。我被触动，因为我也是一个教师，我也认认真真地考虑过这些问题。
我希望自己成为唤醒者，而非刽子手。
王小妮的东西读的不多，印象中只有一本散文集，好像看的也不怎么认真。她是位诗人，写过一本萧红的传记，我一直想读却一直没找到
上课记读后感 12
《上课记》这本书最令人我感动的地方，是字里行间处处流淌着作者对他人的痛苦和迷惘的深刻同情和理解，尤其这“他人”是一个个来自农村的大学生。那样容易被忽略的一群人，在作者王小妮的笔下和眼前，却一个个都鲜活生动。正如她所说：“留在我手里的只是一张快翻破了的学生名单，密麻麻的人名后面是四个月来随手标记的`各种符号。别人看那就是一片名字，而哪个姓名背后不躲藏着能随时跳出来的活生生的面孔和表情？”
如果你是一位老师，你应该会明白，在看待学生时，不是只看到把他们捆绑在一起的这个群体，而是看到群体里的“每一个人”，这不是一件容易的事情，要深刻地理解“每一个人”更是难上加难。这是怎样谦逊真诚宽广的一个灵魂！无怪崔卫平在序言中说，这是我们这个时代最好的灵性教育读本。
读这本书时，我总是频频被这样的“看到”所打动。
她看到雷成虎下课独自站在讲桌前翻看一篇讲一个四川贫困乡村出来的学生五次复读的文章，有人凑过来，雷成虎马上闪身离开，缩回角落。她看到一个女生不愿意去捡一只滚到两米以外的鸡蛋。一个女生，一节课上课始终趴在课桌上，她关心的是这个女生是否睡眠不足。学生在作业中直露地说出：“我想我需要钱。”她找到这个学生，避开人群，和学生私聊，她看到这个学生“满脸的眼泪，扑扑拉拉的，不是流眼泪，是泪如泉涌。”一个学生写自己家庭的心酸经历写得非常好，她在课上提到这个学生的作业，学生紧张得满脸通红坐立不安，她看到了，赶紧改口说文章有点长，不详细读给大家了。申报助学金的学生被要求当众举手，将贫困的家境长时间裸露给大家看，她痛心地发问：“一个十八岁的孩子因为家境贫寒就得长时间当众举手，他们的心理不需要安全感？”。大一学生被当做“滥竽充数”的一群，被安排去听没人愿意听的讲座，她为此愤慨：“没人想听的讲座就该让座位通通空着。”她竭尽力气，以尊重的方式，去看到教室里的“每一个”，哪怕是躲在角落里，从不发言的学生。
整本书中，这样的“看到”俯拾即是。对王小妮来说，关注和理解个体是一种本能的自觉的选择。课堂上的随时留意，课后的细微观察以及持续深入的思考，让她的记叙显现出一种强烈的生命力，和一种浓厚的人文关怀。字里行间，处处闪烁着“人”的尊严和光辉。
上课记读后感 13
王小妮说她在写《上课记》的时候几乎没法进行别的写作。她愿意花更多的时间去批阅作业，去与学生进行一对一的交流，去关注到那些沉默的群体，去引导学生将眼光投向更广阔的世界。所有的这些事情让她能够更充分地接触到她的学生，更深入地了解她的学生。她说，“直到2009年终于明白，把课上要讲的内容设计好自然重要，但不是最重要，一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的的情感，人文学科的课业，讲授者不投入情感，课是不可能上好的。”
我相信她的课一定上得很好，因为好的教育正是从看见每一个独特生命个体开始的，她的学生在她的课堂上得到了真诚的尊重。最可贵的是她不仅自己看到这些真实的隐蔽的细节，她还引导学生去触摸生活的质感，用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考。
余青娥的文章里面有很多来自生活生活本身的灵动细节，她珍视这些来自乡村的学生他们全部的乡村经验，因为这些经验里才有他们自己的独到发现。作为文学课的老师，她知道自己本该关注那些喜欢文学的孩子，可是她并不喜欢那些把文学当做漂亮锦衣的学生。她让学生抛弃“好词好句”，直接说出自己真实的想法和原本的感觉。她让学生练习拆解成语，把固定的结构打破，恢复语言的活力。她直言，她的目的就是要消灭模式，她希望学生获得开放的眼界和思路，学会关注发生在每一个人身边的看起来微不足道的小事情，时刻做一个有准备有头脑有创造力的人，她说：“我们不是要造八十块标准的红砖，我是没有模胚的。”
人一旦用自己的眼睛去观察，用自己头脑去思考，他的表达就开始有了真实的生命力。这种生命力体现在写作上，就是一种真诚的写作态度，这既是王小妮对自己的要求，也是她对学生的要求。有人跟她说，《上课记》这样的观察记录太平常，没有新奇感。她说：“我还是紧守个人见闻的界限，在《上课记》中，坚持只写我亲眼所见的。”这样的写作观背后是一种真诚有质地的人格。对于假大空，王小妮有一种本能的抵触。她教学生摒弃“好词好句”“模式”“程式化的语言”，写出自己真实感受，其实就是在教他们要做一个真诚的人，不要为了利益不择手段。
教育写作有多种方式，王小妮选择了一种波澜不惊的流水账一般的方式，记录了教育生活中触动她的那些瞬间。我想这个选择应该并不是偶然的。刘铁芳先生在《给教育一点形上的关怀》一书中说：“叙事作为一种生命的姿态，意味着我们会随时留心、充分关注生命周遭的细节，并且懂得随时收集、珍藏、爱惜这些细节。”
叙事的姿态本身就包含着作者对教育的理解，从《上课记》中许多的故事，都可以读出王小妮对教育的本质有着清晰的'认识，但她鲜少谈论自己的教育理念。这一点，让我想到了卢安克，卢安克说自己没有什么教育理念，他只是去观察学生，然后让他的教育去适应所观察到的实际情况。卢安克面对的是留守儿童，他说：“我必须把学生原有的不理想的情况和特点当成我做法的根据。为了这一点，我就要去观察，再观察，要适应，再适应，不要根据我对于理想学生的想象来决定我的做法。”王小妮面对的学生大多是混混沌沌被调剂过来的农村孩子，他们带着自己独特的人生经历来到大学，很多学生心理上满是生活的创伤，他们也不是理想的学生。王小妮所做的也是观察，再观察，适应，再适应。没有高高在上的说教和训斥，她说，“相信他们在自然长大的过程中自生出判断力，谁也不比谁高明，现实才是最高级的教授，是讲述希望的唯一导师”。当学生暂时难以认同她对于金钱的理解，她只是说“我把我的话寄存在他们那里。”她有自己的坚守，也有自己的挣扎，在书中全部真诚坦露。这也是这本书打动我的地方。
我想，好的教育就是从看见每一个鲜活的生命个体开始，好的教育就在师生真诚的交往之中。
上课记读后感 14
《上课记》，王小妮著，中国华侨出版社出版，2011年12月第一版。
教大学生和教幼儿园的小朋友来说，到底有多少区别？从学科知识专业角度来说，或许是层次分明的；但从教育者“育人”的角度来说，难道不是有共通的本质吗？
一个好的老师，无论他面对的是怎样的学生，无论他教的'是懵懂天真的幼童，还是所谓天之骄子的大学生，他最关注的，始终是“人”！但现实中，追求个人成绩的现象，或许是功利心使然，或许是考评机制使然吧！
读王小妮的《上课记》，仿佛看到一幅大学生生态图。让人纠结忧思，又感慨万千。常常思考教师对学生而言到底意味着什么，希望教师不是学生的管束者形象，而是能够共同成长的引导者。
教育行政单位对学校的管理，学校对教师的管理，是否也如教师对学生如出一辙？从上至下的思维模式，简单的规则，复杂的程序，对教育过程中的每一个人，是否都有足够的关照和尊重？如果教师被伪尊重，学生恐怕很难得到应该的正尊重！
P155“一个正常的社会不是缺精英，恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量，也许他们能在漫长的日常坚守自己，也许如李提摩太所说，现代教育二十年可见成效。”
上课记读后感 15
看王小妮《上课记》，又燃起了我当老师的梦想。
当老师，不仅仅是要像正午阳光所唱”我想当老师，一辈子都不离开校园“，是对于青春的怀念；也不是要像教育改革家魏书生那样尽全力帮助学生并考出好成绩，过于现实；更不是要像韩愈说的传道、授业、解惑，那么功利；在我心目中，当老师，如今的王小妮，给我树立了一个榜样，老师就是一个成长者的伴随，像父母、像朋友。
对于青少年，梁任公有少年中国说，毛润之有八九点钟的太阳说，都看得出国家的未来与学生的未来的关系如此密切，而学生的未来，很大程度上受老师的影响，因此，老师是神圣而崇高的，不是随便什么人都能当的。或许，只有像我和王小妮这样喜欢诗歌的人，这么优秀的人，才有资格去当老师。我想，像我这么优秀的`人，不去当老师，真是中国青年的损失，中国教育的损失；像我这么优秀的人，不去当老师，中国的未来，两个字：堪忧！
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