- 相关推荐
《家》读后感(精选15篇)
认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《家》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《家》读后感1
暑假中，我读了一本书：《班级宠物一家亲》，读完后让我感触很深，对宠物有了一个全新的认识。
这本书主要讲述了“小燕子”李彦宽的妈妈买回一直斑点狗，让李彦宽非常高兴，可是，妈妈却告诉他这是为他表妹陈佳佳买的生日礼物。与此同时，班上新来的班主任鼓励大家养宠物，观察宠物，开宠物博客。一时间，同学们纷纷有了自己心爱的宠物。李彦宽一方面不舍得把小狗牛牛送给表妹，另一方面和大家在一起深深感受到有小动物陪伴的充实和快乐……
记得我很小的时候，就特别喜欢小宠物。外公家养了一只小乌龟，我一有空就去那里，和它一起玩，喂它肉吃；邻居家养的一只小狗，一见到我就摇头摆尾，一有好吃的我一定忘不了它，我们成了好朋友。后来，妈妈带我去花鸟市场买回来了三只可爱的小金鱼，一直是红色的，浑身亮闪闪，我称它为“红铠甲”；一只是黑色的，眼睛鼓鼓的，特别威武，我叫它“黑珍珠”；还有一只是五彩缤纷的，尾巴像把扇子，我给它取名叫“花蝴蝶”。有了它们的陪伴，我心里特别开心。一有空，我就偷偷观察小鱼的“行踪”。最有趣的就要数“鱼食大战”了！只要我一喂鱼食，黑珍珠总是第一个冲上前，它不仅速度快，而且一张嘴就像在读字母“o”字，一口气就吸进肚子里。最笨的就是花蝴蝶了，它不仅速度慢，常常嘴里吐个气泡，就把鱼食吹跑了……大战完毕，鱼儿吃饱了，有的浮在水面上，有的静静的躺在水草里，别提有多惬意了。
在我上三年级时，妈妈怕影响我的学习，要把金鱼送到外公家去，我又吵又闹，最终在我的死缠烂打下，妈妈还是妥协了。至今，我和小鱼在一起有八个年头了，虽然它们不会说话，但它们会默默地、不计回报地陪伴我听我说悄悄话，我有什么委屈和喜悦都可以和小金鱼说，可温馨了。
爸爸妈妈总是反对我们养小宠物，怕占用我们学习的时间，其实养一只小宠物也会给我们带来无限乐趣，它们伴随着我们一天天长大，是我们的知心伙伴。
读了这本书，让我深深体会到：动物是人类的好朋友，人与动物之间是不能分开的，就像书中的李彦宽和牛牛一样。一定要真心相处、好好对待小动物。让我们一起去热爱、保护那些小动物们吧！
《家》读后感2
《家》是巴金先生1932年写成的，是一部揭露封建社会本质的小说。
巴金先生曾说过，他偏爱《雾、雨、电》，可是我最喜欢的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。
《家》里的故事、人物、场景，园林的幽与美，小河的静与柔，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，我们不但熟悉而且好象置身其中，领略着风景的优美。并且有很多东西，直到今天，好象都附着在我们的长辈身上。我读这本书是很有感想的。书中的很多东西我认为从我们现在的家庭中都能表现出来。
书中主人公觉慧是一个有新思想在的一代社会青年，他对这个家庭的爱憎是明显的。他是这个家庭的叛逆分子，也是社会的叛徒，他有着家中其他人没有的新思想，但是我还是认为他没有主见，没有胆量，只能一个人从休戚相关，福祸与共的大家族的束缚中挣脱出来，他不能引导家中的人一起反抗，最后只选择了逃避。《家》给予这一个从旧到新的变革提供了典型的人物和故事，这一变革到今天已临末期，但还没有完全变革过来，特别是偏远的地区，男尊女卑，指腹为婚还是非常多的。因此这部书的火焰还没有完全熄灭，许多读者还可以从《家》中拾取自己的哀欢。
新文学诞生以来的小说，有很多作家在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金先生也是，《家》是为纪念大哥而写的，在他知道大哥去世的消息后，就放下了自己原来的“目的”，尽量接近真实。因此《家》也是一部情味最重、生活味最浓的小说，这也是我喜欢的原因之一。巴金先生对哥哥的爱从书中看得一清二楚，书中朴实的亲情以及纯洁的爱情不得不使我为之流下一行行泪水。
巴金先生1951年在《家》的《后记》最后一行写道：“我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。”
在巴金先生一切的作品中都洋溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，而是自然的呼吁。这不是艺术，而是天赋。正如他所说：“永生在青春的原野。”
《家》读后感3
见面那日，我们拥抱欢呼;分别那天，我们拥抱不舍。五天的交流，第一天觉得长，第五天觉得短。依依惜别之时，回想这次学校组织的德国游学之旅，心得似乎也不少。
印象最深刻的，是德国的风土人情。前往辛德芬根小镇的十几个小时的长途跋涉让我疲惫不堪。但当德国伙伴Diana先认出我，跟我拥抱，给我介绍德国，介绍她家，她的爸妈热情地给我沏茶，让我吃这吃那的时候，感觉心里暖暖的，就像回到家里一样。Diana把她的房间让给我，自己去和妹妹挤着睡。当得知同行的许多同学都是和小伙伴一个屋子，甚至睡沙发时，我很是感动，感动Diana竟把我们之间的友谊看得如此重要!Diana的朋友们都很照顾我，陪我逛街，帮我挑香水，拉着我绕着冰场一圈圈地滑冰，那份耐心，让我的心里总是充满着温暖，德国伙伴的热情感动着我，而德国社会的文明也触动着我。比如，德国的垃圾分类，四个不同的垃圾箱摆在街道旁，每个人都是规规矩矩地把要扔的垃圾归好类，扔进不同的垃圾桶里。德国的塑料瓶背后都有回收标志，每个瓶子可以回收0.5欧元。这些钱对于德国如此高的工资，算不了什么，他们就算把瓶子扔了也无妨。只是德国人似乎不会因为事情背后的利益而去做这件事情，他们为的是这件事本身的意义才去做的。我们到了德国也开始垃圾分类，说是入乡随俗，实际是到了那个环境中，我们不得不去这样做，否则会遭到周围人们的鄙视。又比如，坐地铁的时候，大多数人都会自觉地站在右侧，把左侧空出来应急用。德国社会的文明，德国人的高素质，让我深受震动。我心中充盈着一种责任感——我要把这些优秀的社会文明学习过来。
Diana的爸妈都不太会英文，所以我们交流起来有些困难，更多时候需要Diana帮我们翻译。但她的爸妈一直在努力捕捉我想要表达的意思，更多的时候是以微笑面对我。惜别之时，她的妈妈抱着我哭了，嘱咐我一定要再回去看她，家里的大门永远向我敞开着。用词也从“You will(你要来呀)”，变成了“You have to(你一定要来呀)”。在过了机场安检之后，眼泪终于再也止不住地流了下来，那份留恋，那份不舍，是我愿意再次经历十几个小时的疲倦，重返德国的动力。我始终记得我的那句承诺“I will and I have to(我会的，一定会的)”!
虽然只短短五天，但我觉得我感受到了异国文化，关键是结识到了如此情趣相投的朋友。很感激学校给我们这次难得的德国游学机会，我会充满动力地向未来努力!
《家》读后感4
最近看了一本书，叫做《大投机家》，想了想读完以后顺手写点流水账似的读后感。
整本读完后的感受主要在以下几个方面：要认清炒股的动机，要摆正炒股的心态，要学会独立思考，要学会在保持警惕的情形下忍耐。
炒股的动机：钱，为了赚钱，最基本的理念肯定是对于金钱的追求。大部分人都是为了赚钱，以满足自己的物质需求。但钱还有另一层次的含义，他被用来衡量一个人的能力，比如一幅画能卖多少钱，能衡量一个画家的艺术水平。在股市中炒股获利，代表了你在市场中的能力。所以，在股市中金钱只不过是一个数字，来反映你投资或者投机的想法是否正确，证明了这个想法，你便会得到物质上和心理上的双重满足。
炒股的心态：大部分人总是在空仓上涨的过程中懊恼，比在满仓下跌的时候还更加痛苦。这是一种错误的病态心理，空仓上涨失去的只是一次机会，而满仓下跌失去的是本金，永远的机会。想赚尽市场每一个铜板的人，最后会失去所有铜板，同样的，在市场上犹豫不决的人，会觉得行情不是太高就是太低，自己的决定不是太早就是太晚。所以在有大的把握的时候应勇敢出击并放宽心，让时间按你正确的想法去给予你对应的回报。
学会独立思考：人们总是用眼睛看到的去决定接下来要做什么，而不是去用头脑思考后再来决定要做什么。人们总是听着消息在人声的大浪里迷失正确的方向。我们首先应该学会的就是独立思考，而不是在周围人都抬头看天的时候也一起抬头，你有自己的想法，和验证想法的逻辑才是最主要的。你要的是去思考未来和趋势，而不是利用当下的消息来进行买卖，因为咱们摄取消息一定是滞后的局限的，只有利用现有的大量的可信的消息去推断未来发展的趋势，才是正确利用消息的唯一方法。
要学会在保持警惕的情形下忍耐：有时候见证对错最大的敌人便是时间，频繁的波动和嘈杂的人声，会使你忘了最初的想法或否定自己的想法，过早的买入或卖出某只股票。要去学会相信相信的力量，在持有逻辑不变的前提下按兵不动。
炒股是门学问，思维和方法决定了他是个赌场还是门生意。每一次买入和卖出都意味着重新开始，把过去的亏损当成经验，不要为了赚回亏损去接着下一次操作，你的目标是独立思考来得出可行性的结论，并将其验证来赚取相应的报酬。
《家》读后感5
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。
一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的'一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。
四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。
《家》读后感6
这是一本很难得的好文了，无论是语言还是故事，都是一个极其丰满而极富血肉的形象。
读完《乔家的儿女》后，现在正在读王小妮的《上课记》，其中有一句话感觉深以为然——“我们不要好词好句”——这似乎是正在学习写作的孩子们无法理解难以认同的一句话，可是，我所看过的真正的好文章，真正能够触动人心的东西，真的不是那些“通感”的美轮美奂到你甚至无法理解的如薄雾一般的文字——那种飘渺虚幻，真的会让你有一种如临仙境一般的不真实感，但读过就是读过了，你的心里没能为它留下一点儿什么。反而是那种质朴得近乎土气的文字，平易得近乎就是自己的故事才真的会在你合上书页后还在恋恋不舍，心里还一直在为里面的人或愉悦或唏嘘。
《乔家的儿女》就是这样一个用着最为质朴的语言写出的最为平实却又恰好打在我的心上的故事。
它写了乔家的五个儿女：一成、二强、三丽、四美、七七；这和已经拍成电视剧的某几部作品一样，是写兄弟姐妹相互依存彼此取暖的故事，可是，因为作者未夕有着十分强大的故事构建能力和语言表达能力，所以读起来丝毫不觉因为故事框架老套而心生厌烦，反而因为书中所表达出来的对生活熟知而自然而然出现的充满烟火味道的场景而倍感亲切和感动。
未夕的人物刻画水平甚为高超，这兄妹五人各有各的脾性，没有谁顽劣到不可救药，也没有谁是那种毫无瑕疵的完人，他们各有各的好，各有各的差，性格的成长或者是转变都有着其自然而然的方向，因为交代的详细而且毫无牵强，所以他们仿佛就是你的邻家，就是生活在自己周围的那些平平凡凡的人们。
乔一成是本书中无可替代的主角，因为自十二岁母亲因为生七七去世后，整个家就是由他在艰难而努力地维系，他是中国传统意义上的如父长兄的形象，为了三个弟弟妹妹，他少年而不得不老成，从小到大为这个家有着操不完的心，而自己的生活却因为肩上的担子和大小形成的性格和想法满目疮痍。
二强、三丽、四美也各有各的脾性，或木讷、或泼辣、或坚忍，但也各有其可爱之处，这也才是真实鲜活的生活。
七七的成长则跟另一个家庭有着千丝万缕的关系，而那个家庭的故事就是另外一个线索了，而这个线索上的各个人物又是一个新的可爱的篇章。
好在整个故事虽然苦多过甜，但最后还是有着希望的，就像故事的最后一句——“起来开窗”。
《家》读后感7
读完一本书，有很多感想，想要写读后感是一件值得高兴的事，巴金的《家》就是这样一本书，这样一本给我很多感想的书。我来谈谈我的感想吧！
经过一个寒假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵抗主义，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使五四后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
《家》读后感8
近年，曾有一部电视剧成为大家热议的话题。有人说它是一部体现谋略的谍战片，有人说它其实是一部影射现实的教育片，也有人说，它是一部关于信仰，关于牺牲小我成全大我的颂歌。这几天我读了《暗算》的原著，让我也有幸走入了这个令人沉思的故事。整个故事是围绕主人公展开的。他勤勉，坚韧，忠诚，但就是因为为人不不知收敛，因而处处碰壁。他就是李涯。李涯曾经说过：“我运即国运，我干这一行不图立功受奖，我的理想是让孩子们过上好日子。”李涯的人生可谓是有山无水难成事。他虽然有着山一般的信念，能力强，势头劲，却一点也不懂得圆滑通融。一腔热血每每被浇得透心凉却还是矢志不渝，最后却丧命于自己的忠诚，不知他是死得其所还是死不瞑目。
风，一种冥冥混沌中的快意，一种无法言传和触摸的神奇。《暗算》巧妙的分为了三个部分：听风，看风，捕风，灵感源自于号称中国“中情局”的神秘组织701，分别与701 的三个特殊的业务局监听局，破译局，行动局一一对应。侦听就是要听懂天外之音，无声之音，秘密之音，被喻为“听风者”。破译即解密，就是要释读天书，无字之书，为看风者。搞谍报工作的就要深入虎穴，迎风而战，为捕风者。我们从形象的比喻中足以看出谍报工作像风一样的特点，抽象，敏捷而又稍纵即逝。
长期艰苦的蛰伏工作似乎是701成为一个周而复始的运转机器，遵循着看，听，捕三个步骤。仔细回想人生对梦想顽强的探索过程岂不是也亦复如是?“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的我们在嘈杂声中追寻着希望之风传来的一丝佳音。就像书中黄依依对乌字一号高级密码顽强的探索，当我们“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的试图破解人生密码时，依靠的不就是看风者的那份执著?在漫漫求索路的尽头，艰苦卓绝的捕风终于略见曙光，我们难道没有感受到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的柳暗花明的快意? 人生漫漫求索路正如一次听风，看风，捕风的过程，造就了层层递进，由表及里的人生三大境界。
《家》读后感9
闲暇之余，重新阅读了著名作家巴金的《家》，感触颇深，一个个人物的形象再现我的脑海。顺从的觉新，谦逊的觉民，激进的觉慧……他们在封建主义的黑暗中挣扎、反抗，在黑暗中寻找着那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的成都为背景，真实地描述了高家这个很有代表性的封建大家庭腐化、溃败的历史，写出了封建大家庭高家公馆从最初的繁华到逐渐的没落。歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
书中令人印象最深的莫过于主人公——觉慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意识的典型新青年。他痛恨着自己大哥觉新顺从而导致自己与所爱之人分离的做法，与志同道合的朋友开报社办报纸宣传新思想，与自己的爷爷——高老太爷对着干，并且爱着与自己的身份天差地别的鸣凤。当最终理想破灭时，无法忍受而离开了这个家。
觉慧是一个典型的“人道主义者”。他平等地看待每一个人，更爱上了与自己不同阶层的婢女——鸣凤。但在封建社会下，他们两人的爱情最后也无疾而终。当他们二人表述了各自的心意之后，高老太爷却要将鸣凤送给冯乐山做妾，鸣凤却始终心系觉慧，不愿做他人之妾。可当她来到觉慧的房中，觉慧却因赶稿为而让鸣凤改日再说。最后没有任何反抗能力的鸣凤只能选择跳湖自尽来阻止自己嫁作他人之妾。自此觉慧一直活在对鸣凤的自责中。最后两人的爱情还是破灭了，虽然是意料之中，但却也让人感到无比惋惜。
在经历了爱人鸣凤、表姐梅和大嫂瑞钰的死去之后，觉慧终于忍无可忍，离开了这个令人窒息的高公馆。而此时没了高老太爷的高家，也终于成为了一具空壳，逐渐没落。
觉慧是一个大胆而幼稚的叛徒,并没有回避旧家庭和少爷的地位带给他的负担,而是令人信服地展现了他逐步摆脱这些负担,走向新生活的过程,从而塑造出一个深受青年人喜爱的勇敢背叛旧家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”时代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始终是封建社会里的反抗者们的榜样和鼓舞的力量。
《家》读后感10
我有一个温馨的家，这个家给予我生命，并哺育我健康长大，我爱我家，但是我更爱我的另一个家，一座无私赠予我无穷知识的智慧摇篮—一座充满生机的美丽校园。
校园，它是一朵七色花，花香弥漫着天涯，勤蜂吟唱友谊曲，甜蜜点缀心中花。礼貌是你的裙，奋斗是你的衣襟，奔跑在宽阔的操场上，行进在校园中。面对着这可爱的校园，面对着校园的篇章。当我第一天踏入金二中，心里就无比的激荡，金二中就像是一名严肃的军人，遵守规章在心上，它的配饰艳美，它的历史辉煌，它的心态向上，我是金二中人，我以之而为自豪。
我的二中校园最美丽，清风携带花香，心中几缕阳光，张开轻松的翅膀，飞向无忧的天堂，一进门小鸟是树上的花朵，那蝉是树的语言，耳畔响起的是愉悦的旋律，眼前映现的是一幢幢教学楼，新教学楼后面是“进”字花园周围环绕着小草，就像是一幅绿色的画卷，绿翡翠，晶莹剔透，没有一点儿瑕疵，两侧的树儿，清风修剪着它的头发。彬彬有礼的鞠躬问好，疲惫的眼睛，却犹如清洗，美景的魔力，让心中充满爱意，宽阔的操场，一尘不染，学校的玻璃，净如水，融入了空气，环境是校园的容貌，洁净代表着我们的好心情，让我们用洁净谱写歌曲，共同吟唱，令我们骄傲的优美环境。
再让我为大家说说纪律吧！严明的纪律，是学校的风范，文明的举动让学校灿烂。文明的脚步踏遍校园，幸福的空气飘动弥漫，弯腰捡起一片纸屑，拾起了善，也收获了爱。对老师同学问好，是传达幸福的语言，帮助困难的同学，是心灵的交织，是友谊的符号。每个角落都有着美好的编织一首无穷爱的曲，每个人心里都有爱的脉搏，用真情去呼吸，用爱去感化每一片土地。我们在文明的蓝天下生活，感受和谐的大地，一个个不良习惯在纪律中飘散。每一个都是文明的小使者，展开爱的羽翼，播撒欢声笑语。文明是学校的一颗明星，纪律是衬托明星的夜，我们是守星人，将爱汇聚在一起，我作为学生会的成员，更应该最好，在守星人中最好模范带头的作用。
同住一个家，同用一种话，同用行动铸造梦，同哭同笑到天涯。环境美，文明美。剪不断的是情，流不尽的是爱，为此，我们只能用成绩来汇报精心灌溉我们的校园。绿叶的痕，描绘着多少个拼搏的春，奋斗的汗水，照彻真正的魂。
啊！我的家，用我成绩来梳理你迷人的长发，啊！我的学校，好一个醉意的春，我愿变成蝴蝶，增添你的艳美！
《家》读后感11
忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》，文章描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕，于是我翻找出那本书又读了一遍，那种喜欢亦如最初的时候。那是她的一本散文，我很喜欢那种类似淡淡的感觉，这种感觉就像一个温暖的午后，坐在阳光里细细地品茶，淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨，孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声，那种极单纯的快乐。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉，表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说：“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美，取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的，平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒，细细地品味。她写道：“其实这时，我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细腻而光滑，触到我的脸颊上，有一种很舒服的凉意，这就是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里，安心地生活，安心地爱与被爱……
她的感情，她的感性，字里行间里的感动，都柔柔敲打我的心。我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣，我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分，青涩的情感就是这样被文字装扮的。幸福是从小事中汲取快乐的能力。我想，她是幸福的，身边的点点滴滴，都在她的心里。
我想我也会是幸福的，在读过她的书、她的人生之后，在体会她的体会之后。
《家》读后感12
家，在中国，在旧中国，是礼教的堡垒。
巴金说，写《家》的目的，就是要“宣告一个不合理的制度的死亡。”是的，巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的矛盾，并毫不犹豫地将它击溃。巴金出生于四川成都的一个官僚地主家庭，而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流，让人们看到了爱和恨，看到了希望。
小说中的高家，挂着“国恩家庆，人寿年丰”的对联，可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人，让他们窒息。自我谴责、矛盾复杂、负债深痛的觉新；被迷信观念残害的瑞钰；小小年纪，就要缠足的牺牲品淑英；不能自己选择幸福，受虐忧郁而死的蕙，还有刚烈、倔强，以死反抗的鸣凤；还有幼稚而大胆的家族叛逆者觉慧，他们都是封建家族的牺牲者。家，表面上肃穆庄严，黑色的大门。实际上，到处都是邪恶与畸形。
巴金说：“我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的急流。”也许这急流缺乏理性，但却涌现希望。
小说中，最值得礼赞的，我认为要数鸣凤了。鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧，并没有甘于做一个奴隶，起码不是做惯了奴隶。她对生活有期望，那就是觉慧曾发誓娶她。而鸣凤也诚挚地认为觉慧，即自己幸福和生命的维护者。当她在高老太爷的谈笑间被改变了命运时，她并没有屈服，也不以成为“小老婆”为荣，而是投湖自尽了，用死维护了自己的清白，幻灭了爱情的希望。尽管鸣凤死了但这确是给貌似“人寿年丰”大家族的一记耳光。尽管鸣凤的地位卑微，也不能说她有反抗意识，但她潜意识里和事实上维护了做为人的尊严。相对于这个刚烈的丫头。觉慧却未打开阶级的樊篱，最后放弃了这个爱她的少女。
黑暗笼罩着高公馆，也许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声音。每一处角落，无处不在。
有人认为这《家》里有巴金的影子，但无论如何，巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角，让我们更懂得家的含义。不是枷锁，不是牢笼，不是禁锢，不是约束。现在的人，应更珍惜这个字眼。是港湾，是温暖，是安宁，是爱，用心经营，打破这个堡垒！
《家》读后感13
这个学期刚刚开始的时候，我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面，更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书，咀嚼着她那细腻的文字，我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么，再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前，总能让我们眼前一亮，感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中，令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短，可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀，不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着，请千万不要放弃，你千万要记住，你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报，都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态，从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后，同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱，一一具体化，展现在我们的眼前，甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样，喜爱着玫瑰，可是自从有了孩子，它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑，而自从有了脚很小很弱的孩子，母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物，可是有了孩子，她们必须克服一切，必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多，舍弃了太多，我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉，读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
《家》读后感14
家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”里的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”里的九曲回肠；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中，家却是每天都在明争暗斗，只是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话。
再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决。
“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最后死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识，变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，那样创新，没有民主。但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比，证明了社会在发展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习，接受更多的资讯，敢想敢做，还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目顺从。
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离，深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日夜忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?
不管怎样，今天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿。尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多，很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!
《家》读后感15
《家》是中秋假期里“拾”的十二本书里的其中一本。断断续续终于把它读完了，现在来和大家分享一下我读完之后作何感想。
家是什么，是“来日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此时”；是“夕阳西下，断肠人在天涯”；是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。也许家还是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的归心似箭；还是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的悠悠钟声；还是“露从今夜白，月是故乡明”的缕缕乡愁；也是“人言落日即天涯，望尽天涯不见家”的深情厚谊。
家给予我们温暖，平抚我们的心灵，是我们安全的港湾，累了倦了歇息码头。如果家变成了这样——家里人明争暗斗勾心斗角，为了争夺哪一点利益互相反目成仇。面上对家人笑脸相迎，背地里不知插了家人几刀。那么这样的家你会选择留下来吗？这样的家还叫做家吗？
在那个家里，你可曾见过鸣凤的烈性？为了坚守自己心中那团炽热的火焰，不惜将生命奉献给了它；你可曾见过，梅表姐独自伫立窗前，在清冷的月光下思念自己心爱的人；你可曾见过觉新思想上的两难？他不想服从平庸下去但却无力反抗；你可曾见过，觉慧立在船头，向朋友和家告别，同时告别了过去，走向未来。你又可曾见过，这封建的深渊吞噬了多少可爱的生命，让多少人的理想断送于此？
我见过，《家》中强烈的感情，在向我们传递出一种呐喊，一种在逆境中生长觉醒的力量，一种反抗封建接受新文话的坚决。这本书仿佛将我带到了过去，带到了一个浓缩了整个封建体系的家庭中。这些可爱又可憎的人们一次次叩击着心灵深处。这些高尚生命的消逝，让我深切感受到封建道德礼教的黑暗，让我深切感受到现在社会的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一个很完美的作品。它缺乏冷静的思考和缜密的思维，但他始终相信，“青春是美丽的东西”，没错，青春是美丽的东西，所以我们应该是紧握住她的美丽，不要将它乱入深渊。不要让它轻易溜走，让它在我们人生曲谱中谱写最华丽的乐章。
【《家》读后感】相关文章：
《家》读后感02-07
家读后感01-04
家读后感精选02-24
《家》读后感07-02
《家》的读后感11-04
家的读后感04-26
巴金家的读后感精选04-10
精选读后感：家03-17
《家》读后感精选作文03-26
家的读后感范文精选02-27