活着读后感（精选59篇）
细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的活着读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
活着读后感 篇1
第二遍看，看的更深刻了。福贵一生从年少时的挥霍导致倾家荡产，父亲气死，母亲因病离世，战争的摧残，在日子稍微安稳一些后，家珍重病，儿子给县长老婆献血被医生（这里真的很讽刺，为了利益无所顾忌，人是如此社会亦是如此）把血抽干而亡，女儿难产而死，家珍磨不过时间也去了，女婿被大石头压死，直到最后只剩爷孙两个，却也逃不过命运的魔掌，小外孙苦根被活活撑死。如果这些事情发生在我身上，我可能早就绝望了。现在即使遇到一些小的挫折，都时不时会有不好的念头出现，真是懦弱不堪。可福贵没有，他在中国社会最动荡最苦难的年代还经历了这么多令人窒息的痛苦，他依然努力的活着且淡然的讲出这一生经历。可这不就是生活吗？生活中的我们总会遇到困难，挫折，委屈，痛苦，离别，无奈。可这就是命啊。我们无法选择自己要不要来这个世界，也就不能轻易就选择离开这里。
在结尾有这么一段话：
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
是的呀，自卑算什么？不被看好算什么？努力白费算什么？不公平又算的了什么？与其为了生活中一些繁琐的小事而惆怅，不如“好好的活着！” 不堕落的做开心的事，不堕落的成长。永远向上向善！cheer up！
活着读后感 篇2
“人为什么而活着？”这是一个永恒的话题。余华说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”是啊，人是为自己而活，不是为他人活，更不是为了追求荣华富贵，享受所谓的物质生活而活，我们活着是对生命的渴望，更是对幸福的追求。我是怕死的，因为我亲眼见了亲人是如何离去的，那一刻，我不知道该怎样去形容自己的心情，尽管当时我只有十岁，但从亲人们的痛心与悲伤中，我感受到了死亡的可怕，那时的我开始有了对生命最真切的渴望。
作家余华在这本书中表现的死亡更让我震撼，那些或平淡、或惨烈、或失望的死，无一不让人思考生的意义。主人公福贵的一生坎坷，遭受了种种不幸，家中破产，先后失去父母妻子儿女，他是在死亡的相随下活着的，接踵而至的死亡将他的生活撕裂得粉碎。但是我认为他又是幸运的，在那个漫长黑暗的时代，他娶了一个好妻子，有懂事的孩子，虽然亲人相继逝去，但他乐观又坚强的活了下来。活着不是最大的幸运吗？
余华说“活着”是一个充满力量的词语，它的力量不是叫喊，也不是进攻，而是忍受，忍受生命的责任，忍受现实的幸福或苦难。生活中，总会听到有人唉声叹气，抱怨这个抱怨那个，他们忍受不了生命的责任，所以生活充满了负能量，他们只看到了现实的苦难，却忘记了现实给我们的幸福，忘记了活着可以欣赏生活中的多姿多彩，更可以感受到爱与幸福。读完这本书，我更加真切的意识到活着就应该珍惜当下、活在当下，享受美好的每一天，活得有意义，活出精彩，因为你永远不知道明天将会发生什么？等到哪一天死亡降临到自己身上时，后悔也来不及了。
活着读后感 篇3
浩瀚无际的天空对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深沉的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。再没有什么比一个健康美好的生命，让孕育了他的母亲更幸福了。
在乡下的炊烟中熬好的一锅红米粥，深夜蒸好的白糕，颠簸几天几夜未破碎一个的鸡蛋和至今揣在怀中的300元钱，无不深深体现了母亲对孩子的爱。可是，你呢，海子，当你对现实强烈不满而卧在冰冷的山海关铁轨上，你可曾想到过你的母亲，一个寡居在家，孤独无依的老人？那一天，她可是一大早起来熬红米粥，用这种传统的方式，为在异乡的你祝福啊！你可知道，当你的骨灰被送到母亲的手上时，她的手是在颤抖，心是在滴血！在那雨水滴答的乡村三月，在房门前三百多米的树林里，垒起一座信坟。从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。
在《面朝大海，春暖花开》这首诗中，海子说：“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。”可两个月后你却告知了母亲你的死讯！海子自杀后很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；更有人叹息，他的诗是惊雷。可在母亲的眼里没有彗星，没有惊雷，只有连着她心房的一个生命，只有一个孩子梦呓时的啼哭。一个国家可以没有诗人，一个母亲不能没有儿子！海子，他把最痛苦的一首诗，没有写进他歌颂的大地，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里，心房中。
当你郁郁不得志，当你的脑中有完结此生的念头时，赶紧放下，想想你的亲人，想想每一个关心你的人。记住，好好或者就是爱！
活着读后感 篇4
每个人都有一点悲观色彩，当我们发现有人比我们还惨还痛苦的时候，便会产生一种欣慰，甚至是庆幸的心理。
这就是悲剧存在的意义，让人们没有后顾之忧的挖掘心中的痛苦，然后释然，以一种淡然的心态“活着”。对于美好与邪恶，善良与阴险，余华曾经这样写道：“蜂拥而至的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。”我觉得就是一种出发点和参照物的问题。如果我们开始就觉得一件事情是“坏”的，或许有一点点的“好”出现，我们就会格外珍惜，觉得格外幸运。
相反，如果我们开始就觉得一件事情是“好”的，可能出现一点瑕疵，就会让人大跌眼境。另外，就是如何比较。如果我们把生活想的过于美好，可能一点点的磨难就可以战胜我们脆弱的内心。但如果我们理智客观的看待生活中的一切，我想没有什么可以让我们的内心出现无法控制的触动，也就不存在失去理智的问题。这样就可以及时的权衡好与坏，做出一个相对正确的选择，对自己的人生，对自己怎样“活着”有一个相对完整的把握。
福贵是一个被埋在坟墓里的不倒翁，因为哪怕生活还有一丝希望，还有一个支撑他的点，他就没有选择倒下，而是坚强的活在当下。的确，既然能够看到今天的太阳，就该珍惜此刻这来之不易的温暖，所以又何必过多思考过多强调明天的雷雨呢。他的悲剧是应该引起人们重视的，活着的意义确实值得我们去思考。没有人能够给活着一个准确的定义，也没有人知道我们为什么要活着，每个人应该都有自己的想法。
不管世事如何变幻，我们都要活着，好好活着。真实的活在当下。象一颗小草，卑微而又顽强的活着。
活着读后感 篇5
试想一下，如果你是一个腰缠万贯的富豪，当你失去全部财富，变得一贫如洗后，你会怎样?如果你本来拥有一个幸福美好的家庭，有慈祥的父母，温柔贤惠的妻子，还有单纯可爱的儿女，而当他们一个一个的被死神带走，从你的生命里消失后，你又会怎样?是崩溃到没有灵魂，每天行尸走肉般的呼吸和心跳，还是决定干脆放弃自己的生命，结束这痛苦的人生?
余华老师的《活着》就把这些如果变成了真实，他用细腻的文字，向我们讲述了人世间最难以承受的悲欢离合，讲述了生命的脆弱和不堪一击，即使再鲜活的人物，在强大的命运面前，还是显得那么的渺小，那么的苍白无力…他向我们展示了一个坎坷曲折的人生，并以此向我们诠释了活着的本质：
活着，是为了活着。
每每想起那些艰难的岁月，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走进主人公福贵的生活里，你会发现，那个时候你所追求的将不再是其他，而是简简单单的活下去。除此之外，一切都是奢望…
那么现在，想想自己，正享受着美好的青春，拥有父母和家人的关爱，健健康康，衣食无忧…我们还有什么理由去抱怨上天的不公平，抱怨活着有多辛苦?
和主人公鲜明的对比，我们的种种不如意就像是一种无形而有力的讽刺。
优越的条件使人变得懒散。
如果说福贵的坚持和豁达，为我们谱写了一曲豪迈的生命赞歌，那么余华老师，便是最能把这首歌表现得淋漓尽致的人。而我们，在聆听之中，享受了一次生命的洗礼。
活着读后感 篇6
这本书看完了，这确实是一本不需要书签的书，对于想养成读书习惯的人来说，十分推荐这本书，读起来很流畅。
一本书一共有五篇自序，这还是第一次见。在日本自序中，余华谈到了时间创造了一切，创造了生离死别，创造了酸甜苦辣，并引用了贺知章的一首诗：
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
对于某些事情的认识，确实只有亲身经历过才懂。就像对于读完上面这首诗的感受，初中和现在相差深远。而现在当我读完《活着》的这本书时，感触并不是很深，并没有觉得这本书写的有多么好，这可能就是我们这一代人对于上一两代人所遭受的苦难没有切身体会的原因吧。
读完之后大概有以下几点感触：富贵最大的幸运就是取了家珍这么好的妻子，这一点甚至改变了自己之前的择偶观;凤霞因为生病变成哑巴真的是太可惜了，但是她第一次就相亲成功我感觉还是比较意外的;有庆一定是一个超级可爱的孩子，如果当时能给他一只狗狗陪他玩，简直就是天堂般的生活了，毕竟绵羊和人类的互动还是很少的，感触最深的就是富贵夸他跑步得第一名的时候，仅有的一次表扬，内心真得比有庆本人还要激动，这可能和自己的生活经历有关系吧;凤霞因为难产而去世，二喜因为工地事故而去世，苦根因为吃豆子而去世，这样类似的事情回老家时也听长辈提起过，那个年代这样的事情确实。
只有回老家时，才能听到长辈讲述他们年轻时的苦难，表情状态大都相似，脸上的皱纹快乐的游动着，和富贵一样，精彩的讲述着自己。
活着读后感 篇7
一个暮年的老人，回忆他自己的一生。活着究竟是为了什么呢？
中国人的生活几千年来都是有点盼头的。所以，一个人活着就像是在为别人而活。这也算是中国的特色吧。
我们不去讨论这种特色的优缺点，只是当一个极端的个例发生的时候，一切解释都这样的苍白。
富贵一个风烛残年的老人，讲起自己的经历，是那样的平淡和满足。
一个曾经的纨绔子弟，家里有很多的钱。但是，摊上了两个败家子。爷爷地传到父亲手里就少了一半。再到他的手里，干脆输了个精光。有钱的时候，它可以嫖，可以赌。可以事无忌惮的开老丈人的玩笑，可以骑着别人满街乱跑。完全是一种奢靡的生活。
一个这样的人，当一切都改变之后，也很快适应了新的生活。可以下地干活了，可以自己走路了，可以自己承担起家庭的重担了。当他挑着两大筐的钱还个龙二时，肩膀磨破了皮，全身的骨头就像散了一样。他终于明白了钱是不容易挣的。
可惜，一切都已经太迟了。为什么所有的人都是在最后才明白这样的道理。能够尽早明白这个道理的人，我想一定是作家，要么就是伟人了。
当一个人生活需要别人的时候，又或者说有了一个精神寄托的对象。于是，活着的目地就是为了他或她。富贵的第一个精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女儿，儿子，女婿，外孙子。结果，人生的三大悲剧，基本上都让他赶上了，而且非常的绝。早年丧父，中年丧子，晚年丧妻。当这一切都发生了之后，上天的眷恋，给了他一个孝顺的女婿和外孙。结果，女婿和外孙也相继死去。我不知道如果这些变化发生到我身上，我是否承受得住。也许富贵在战场上看到了太多的死难吧。慢慢的就习惯了。可是谁又能习惯一个个亲人离自己而去呢？
活着读后感 篇8
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！
活着读后感 篇9
特别喜欢《活着》中的一句话，“生的终止不过是一场死亡，死亡的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。”
这个世上根本没有什么感同身受，所以，我也无法真正体会福贵眼睁睁的看着亲人一个个离去的痛苦。一个桀骜不驯，嗜赌成性的富二代，仿佛从他输掉家中那一百亩地起，悲剧就开始了。经历四次时代变迁，对于福贵来说，活着就是一场场磨难，满目疮痍，失无所失。好好活着成了他活着的意义。
回忆起儿子有庆他说：“他望着那条弯曲着通向城里的小路，再也看不到儿子赤脚跑回来，月光照在路上，像是洒满了盐。”，是啊，曾经最熟悉的路，成了最无声的悲凉。
时间教会了福贵很多，而他同时也失去了宝贵的青春。现在不知悔改，将来后悔莫及！
小说最温情的地方，就在于那头叫“福贵”的老牛。在市集上被福贵买下来，这头老牛像极了自己，所以取了和自己一样的名字。这是福贵第一次可以主动决定自己的人生。到老了，有它陪着。他曾对老牛说“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了，”累了的时候还可以坐在田坎边，发发呆，看看那时的自己，以及仿佛没有失去的亲人。
文末他欣慰的说：“亲人们先我而去，让我最后能了无牵挂的死去。”，这时的福贵仿佛比任何时候都坚强、淡然。
于无声中听惊雷，于无色中看繁花。经历确实是一个人最宝贵的财富。看尽人世百态，尝遍世间冷暖，好好活着，勇敢的活下去，做一个太阳一样的人，温暖而又充满希望！
活着读后感 篇10
《活着》这本书是我从初中开始就很喜欢的一本书，那时的我曾经梦想过做一名作家。
作者说，“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是散开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。”我自己创作的时候也会有这种感受，写作时常有“书到用时方恨少”的感觉。
这本书刚刚开始看的时候非常吸引我，我发现它有一种强大的吸引力，辞藻不华丽，语言很接地气，比喻也恰到好处，行文舒服，不得不让人赞叹。再说故事情节，跌宕起伏，最后落得只有富贵活着，缓缓透出人生道理。
《活着》里的福贵就让我相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。成年后步入社会，我们需要逐步锻炼自己的耐受力，一步一个脚印走下去，一点一滴化解压力，因为所有吃过的苦，终会化成生活馈赠的惊喜，让你在来日岁月里，成为底气十足的自己。
这本书教给我很多，经典之所以是经典，在于它能用最朴实的语言讲出人生的真谛。
活着读后感 篇11
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
活着读后感 篇12
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”--《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢？等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗？我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
活着读后感 篇13
《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。
主人公名叫福贵，名字很是喜庆。他原是一个富家公子，却因吃喝嫖赌输光了家产，最后成了佃农。青年时一次上街，被国军压走当杂役；中年时，女儿凤霞因病成了聋哑人，儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世，他目睹了这一切，却无能为力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了软骨病，最后病死在家里；女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；凤霞的儿子苦根成了他最后的希望，却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头，又是多么凄惨的结尾！最后，福贵牵着一头衰老的老牛，走在乡间的泥路上，当夕阳的残辉落在他们身后时，是多么的苍白啊。
福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇，正应了那句老诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”生活总喜欢制造缺憾，总像在欺骗着福贵。一个人最难过的，并不是自己已将要面临死亡，而是身边的至亲一个又一个的死去，自己却活着。活着，难道一定是最好的选择吗？对，福贵是这么说的，我也是。
宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”活下去，才是最棒的选择。无数的困难与挫折，是这辈子来人间走一道的“调味剂”啊。
抬起头，我看见了窗外的那棵盛开着无数粉色花朵的夹竹桃，它曾经被调皮的孩子折断过枝桠，也曾遭受飓风、惊雷和暴雨的折磨，但是，无论是在怎样恶劣的环境下，它都能顽强生长。即使成了两半，也会像蚯蚓一样，反而要以双倍的热情坚强生存。正应正了沙爽的一句话：“原始生物本性往往是泼辣的，反衬出人类的矫情。”人是高级动物，在拥有思想的同时，却也忘记了最原始的本能。
前两个月我去乡下玩，我看见一个老农，皮肤因为长期被太阳照射而黝黑黝黑的，身旁跟着一头老牛，他走到一个土包前坐了下来，土包里似乎是他的亲人，他咿咿呀呀地唱着小曲儿，伴着月色来临。看着他的影子，我似乎看到了福贵。
人的这一生，就是由无数个悲欢离合组成的，不管在什么样的境遇里，活下去，才能看到明天的阳光，才能看到希望。挫折带来的不应仅仅是绝望，在粗粝的生活中，我们应该像福贵一样，即使一无所有，依然能够放声高歌：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。”
活着读后感 篇14
《活着》是我边哭边读完的，书中主人公凄苦的命运触动我那脆弱的神经，加之当时自身的心情非常低落，整个人泣不成声，这可能就是读者和作者产生的共鸣。我不知道现实生活中有没有这种悲惨的故事，但总觉得所有的故事在现实中都有原形可寻，只是作品经过了人为的加工而已。应该有好多人都曾问过自己：“活着究竟为了什么?”包括我自己!当然，不同心境下的答案是不同的，有积极的也有消极的。
人生在世，漫长而短暂的几十年，活着的方式却不尽相同，形形色色的人选择林林种.种的生存方式，也就产生迥然不同的人生结局。有的人碌碌无为，甘愿平庸;有的人不懈奋斗，终获辉煌;有的人贪图享受，家道败落。记得有人对我说过：“要是能快乐的死去该多好!”说实话我也想，面且会有很多人这么想过。可是冷静下来，这又是多么不负责任的想法，生命不是我们自己给予的，我们又有什么理由自己擅自决定生命的去留呢!看看《活着》吧，再重新审视一下生命的意义，也再重新认识一下自己的责任与义务，我们必须为活着而活着!
活着的路上充满挑战，不可能一帆风顺，有些痛苦、挫折很容易把弱者打败，丧失活着的勇气，所以会有一部分人选择过早地离开这个世界。每个选择都有存在的道理，但我要说的是这些人太自私，他们心里只有自己，没有其他任何人，把痛苦与悲伤留给了亲人和朋友!除了自身的原因，社会也有不可推卸的责任。现在假的东西太多，真的东西太少，人心里没有安全感，人与人之间缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越来越怀疑活着的意义。
活着还是要真实的好，最起码自己心里踏踏实实。对人待事得容人处且容人该是活着的一个境界，可能会被某些人认为很傻，换个角度，傻又何尝不是一种福呢。只有经历了才会知道真实的感受，即使被欺骗，痛彻心扉后才会更懂得珍惜。若没有了悲欢离合、苦痛挣杂，人生会少了些许色彩，有句歌词唱的好“风雨过后总会见彩虹!”活着应该就是哭着、笑着吧，有泪水也有笑容!
活着读后感 篇15
“我会好好地活着。”从福贵的嘴里说出来，坚定而又悲凉，在读完《活着》后，我的心情沉重且压抑，尤其读到有庆被活生生地抽干了血而死去。我是一个代入感极为强烈的人，很难想象，自己的儿子处在最好的年纪以这种方式死去，而福贵，接受了身边人一个个的离别。
他在晚年讲述往事时，没有逃避，没有失声痛哭，没有一蹶不振，他用轻快平静的语气讲述他所经历的一个悲痛的故事，我时常想，他不难过吗？是怎么做到热情讲述自己的伤痛的。直到后来，我有了另一层感悟。
他怎么会不难过呢？最爱的人都离开，晚年只剩他和一头老牛相依，他的笑容，是坦然，是无奈，是心酸后的沉默，也是放过了自己，让自己不再纠结，何尝不是种解脱呢？
在我们的生活中，也有许多例子，只是不同程度不同经历罢了，许多自然灾害带走了他们的家园和亲人，那么他们的余生就以泪洗脸悲痛度日吗？书中福贵说：“我会好好的活着。”在我认为是对逝去亲人们的寄托，是完成他们未完成的心愿，是回忆，是安慰。但这份勇气却很难得，经历了许多挫折和沧桑后，又有几人能真正做到淡然微笑呢？
我的外公在我六年级时因病离开了人世，他在世时最疼爱我，外公生前是个很善良的人，他乐于助人，和邻居们的关系很好，所以他逝去时，邻里乡亲都泣不成声。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和无尽的思念在盘旋，外公去世后，她时常对着门口发呆，后来她种了许多花，摆在客厅、厨房、房间，反常的是，她愈发热爱生活，为什么呢？明明前几天还那么伤心，为什么那么大的变故几天时间就缓过来了？外婆不爱外公吗？
直到后来，外婆告诉我，她很爱很爱外公，外公在世时喜欢花，可是知道外婆怕虫子没有种，外公去世了，外婆便开始种花她告诉我，她的爱寄托在那一束束花里，“所以，才要更坚定地好好活下去。”她发着呆，口中喃喃道。
再一联想，我们是不是也应该这样呢？即便没有什么重大变故，但我们也会经历人生一次次挫折的打压。就像学习，可能分数在一次次打击我们，但我们能抗住吗？能战胜吗？饱经沧桑，淡然微笑。显然，我们还没有福贵的“饱经沧桑”，但作者也是希望我们能够在逆境中顽强生长，微笑面对生活。
“我会好好的活着。”后面的话是，“代替有庆、家珍还有那些逝去的亲人。”我佩服他，我又想起了一句话：只有在饱经沧桑后，还能淡然微笑面对生活的，才是强者。
活着读后感 篇16
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。，”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。
活着读后感 篇17
世界上每分钟都有很多人死去，什么名，什么利，都会成棺材上的一缕尘埃。而更多的人还活着，过着摧枯拉朽的生活。
我是谁？我从哪里来？
对于这个问题，能坚定且自信地回道的，莫过于唐僧了“贫僧从东土大唐而来，往西天取经去。”唐僧活着就是为了真经，为了大乘佛法，他身上，有普渡众生的担子，背后，则是一位君王对他的期望，我们都不能回答这个问题，因为我们还在日复一日的苟活，在柴米油盐间忙碌，可谁又能否认这不是大众的活着？
人群中谁认识我？
俗话说，前二十年看父养子，后二十年看子敬父。我们尚处于第一个阶级，所有的一切都是父母给予的。退去全部，人群中谁认识你，又有谁稀罕去认识你。你，不过是树荫下，泥土中一颗卑微的种子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未来，也只有你自己能解决。
你想成为什么人？
你能成为什么人？往日，坐在窗前，看飞鸟掠过黄昏，心生一种莫名的悲凉，我能成为什么样的人？从前谈天说地的老表们，一个个堕落，有的去了技校，有的在工地上挥洒汗水，只为生活的柴米油盐，再见面，早己没有当年的坦诚与感动，代替的只有客套、虚伪，可能这就是这个社会，慢慢地，慢慢地，我了解到所谓童真童趣，不过是步入社会前老天爷给人最后一点温存的回忆。
这里没有末路你从不曾孤独
这是韩寒对青春的诠释，也是我想对所有老表以及和我一样迷惘的人所说，无论处境如何，未来如何，我们要永远自行，永远不被现实击败，永远扼住命运的咽喉。我个人觉得，生活就是攀爬高山，就是深潜海沟。它不是在一张标配的床上睡出你的身形，岁月是把雕刻刀，但我们要拼尽全力在它让我们脸上留下皱纹之前，雕刻出令自己满意的作品，这才是我们活着的意义。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人问我“你将如何祭奠你的青春？”我会忘却身上所有的伤痕与皱纹，或以沉默，或以微笑。
活着读后感 篇18
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
死亡是生命逝去的方式，是终点，亦是起点。而活着，活着是生命存在的证明，但活着的意义是什么，是为了什么呢。这是个问题，也不是个问题。
福贵是《活着》这部小说中一个悲剧性的人物，而悲剧之所以是悲剧，是因为原先美好的事物被毁掉了。福贵原本的生活究竟是幸福还是悲哀，这便是仁者见仁，智者见智了。
生活不停的变故，是悲剧的来源，福贵好赌，把家产赌光，从地主的儿子变成了下地干活的农民，因此导致父亲崩溃掉入茅坑，再也没有发出声音，接下来福贵的人生可谓是一波三折。经历种种苦难的福贵，感受过幸运来临，也感受到了生命离去的无奈，自己的父亲母亲儿子老婆女儿相继死去，生活仍旧继续，福贵还活着，他还活着。
你说无一亲人的福贵，这只是苟活，可你怎知他是在苦难中熬着，而不是在苦难中幸福呢。以往的种种回忆，似乎是他最宝贵的财富。他不像其他的乡间老人，对自己以往的人生一问三不知，似乎那段人生与自己毫无相关。他可以绘声绘色的描述，他可以徐徐道来，他的曾经，他的人生，他最终为自己而活着。
有人说他其实算是一个恶棍，在生活富裕之时，他吃喝玩乐、好赌成性、不顾家庭、戏弄老丈人。可他何不是为自己而活着，在亲人全部离去的天昏地暗中选择死亡是一件多么容易的事情，可他还是选择活着。
我不知道他在当地主儿子时过着的那些一天天随风飘去的生活是否快乐，是否幸福，但是我认为他在苦难中，在有真正的活着的感受时，他是幸福的。
我们的人生也许没有那么戏剧化的苦难，没有那么多的坎坷。但是活着，为何而活，为谁而活，是人生始终要探寻的一个问题，是我们在生活中前进的一个理由，一个原因。生活总要继续，最终我们总要为了自己而活，身边的人会离开，会离去。而每一个鼓起勇气生活的人，我们都应该明白，活着不仅仅是活着，为自己而活的真正含义，需要实实在在的生活去实践，来活着。
活着读后感 篇19
曾几何时，我就是那位收集歌谣的旅人。
我游手好闲，却对乡村生活心驰神往。我寻，寻遍世间的每一个角落；我寻，寻遍每一条田野小径；我寻，游手好闲也期许迎来蜕变。于是，我寻着一支支歌谣，懵懵懂懂地试图理解，何为生活？何为生命？
直到那个夏天，我遇见了一位朴素的老人，向我讲述了他的故事。
原来，这位老人名唤福贵。年少时，福贵是有名的阔少爷，嗜赌成性，后而输光了家产。此后，命运便像与其开玩笑似的，接二连三的夺走了他的亲人们。如今的福贵早已鬓已斑白，只能同一头老牛共度晚年。
我侧耳倾听着，仿佛找到了什么别样的灵感，不能自已。
久久，见老人清了清嗓子，站起来，拍抖走身上的泥，又召唤起他的老牛去了。
记得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那儿，既感叹于富贵一生的艰辛，又惊讶于这位老人讲诉时的轻松和难以置信的平缓。我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，老人对自己的评价一直萦绕在我脑海里。
我似乎寻觅到了什么。
一位输光家产的败家子，一段中国二十世纪艰难暴力的时期，分明凑成了一部家庭的悲剧。可对于已至暮年的福贵而言，他更像是去欣赏一出精妙绝伦的佳剧。他没有喊叫，没有进攻，没有惶恐，没有自怨自哀。活着似乎就是一种力量，他试着忍受，于是赢下了他的世界。
一种幡然醒悟的感觉在我心中弥漫，我走着，寻着。眼前羊肠小道都像是现在的我。
路，狭窄而漫长，前方是漆黑的，看不清路的尽头，未来将驶向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空气，美好的风景。我呼吸，我欣赏。机械地走着，无休止地寻着，生活束缚了我的生活。
我仿佛看到一双浑浊的眼睛凝望着我，意味深长地向我微笑。人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的事物而活着。路的一端似乎响起了这么一句话。
如饮甘露，如灌醍醐就是这样的感觉吧？包袱的人生，为名利，为金钱，到最后孑然一身这又何必？
我抬起头，望向前方。因活而活，为自然而活，泰然地活在当下，所有的美丽都藏在我的脚下。
几缕阳光从缝隙中照向大地，追寻着，路的前方明亮了！
活着读后感 篇20
《活着》在“我”与福贵的交谈中展开。福贵——一个看似普通的老人耐心地向“我”讲述了他的一生。在他平缓的语调下他坎坷的一生却如涓涓细流平缓得流入读者的心坎。
作为地主的儿子，年轻的福贵没有争气败了家，从此，他拖妻带女开始了他曲折的一生。他曾被国民党抓去当兵，差点死于枪炮下;之后经历了人民公社化运动等历史大事件，历经千辛万苦却不得不目送自我的亲人一个个先于自我死去。经历了无数的生离死别，福贵依旧乐观的活着，甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。
“人们将生命中的错误聚集到一齐，创造出一个恶魔，叫命运。”《活着》让我思考命运为何能够这样百般折磨一个人，让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地;让他一下子从幸福美满的天堂坠入孤独一人的地狱。可是，更多的是让我思考在绝境中人对生的渴望有多么强烈;更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。
没有人明白明天是什么样貌，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远能够期望着下一刻就是我们想要的幸福。
真正点亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我们怀着完美的期望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自我再平凡，都会拥有属于自我的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。
活着读后感 篇21
翻开书之后，才知道电视剧《福贵》是根据这本书来的，才恍然大悟。本来想着，看了电视剧，就不用再来了，可是当读了一会儿，我便放不下了，用一天的时间连着读完了。
首先，确实有很多和电视剧不一样的地方，电视剧多了一些情节和改动，不过大致还是一致的。然后，读书和看电视剧的感觉是不一样的，看电视剧就让自己定格在人物当中，电视剧怎么演就怎么看，而看书的过程，让自己多了想象，多了理解。最后，通过整体的故事，不紧了解了福贵的个人生活，而且了解了中国当时的情况，受益匪浅。
从福贵这一生的经历中，有喜有悲，到最后，看到了他对人生的太多，经历之后有伤心，最后却坦然放下了一切。在如此大悲大喜面前都能如此，对于我们来说，还有什么好抱怨的呢，有什么可以接受，就有什么可以放下。喜怒哀乐在事情出现之后表现出来很正常，但事后不放下，就是对自己的欺骗。
最后，想感叹一声，活着就好。勇敢的面对自己，不要欺骗自己。
活着读后感 篇22
《活着》这部小说的情节十分悲惨，阅读的时候犹如从山峰跌入无底深渊，心不由得跟随着主人公富贵从奢靡到绝望，再从绝望的泥潭中艰难爬出，望着一生狼狈的自己，却觉着似乎明白了什么。
富贵本就腰缠万贯，却因嗜赌，最后捞得家徒四壁，他似乎不仅仅跟人在做赌注，还跟老天和自己在做赌，赌掉一屋钱财，赌掉百亩良田，甚至赌掉一家的性命，妻子，女儿，儿子，孙子一个接一个离开人世，看上去与富贵没有直接关系，但好像是老天真的在一步步收回与富贵下注时所赢得的战利品，也正是富贵在为自己的命运一步步付出代价，而诸多赌注中，富贵唯一赢得一次，也是在最后一次，他救下了一头老牛。
小说的开头有这样一个场景，富贵在田野中望着眼前的老牛并轻喊着。
“二喜，有庆不要偷懒，家珍凤霞耕得好，苦根也行啊。“
“这牛有多少名字。“
“这牛叫富贵，就一个名字。“
有的人说富贵疯了，但这不正是我们该去思考的吗，富贵在历经命运与生活的双重打击后，仍选择保留一颗善良的心，坚强地活下去，作者这样写道，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外任何事物所活着，富贵喜欢回想过去，讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。我也一样，喜欢回忆往事，尽管在别人看来是那么地枯燥，无味，但就如同富贵一样，每一次回忆就可以“重活“一次。高中毕业后，一次在坐公交回家的路上，脑子空荡荡的，眼中也是失了神，望着车窗外的如梭的车流与行人，每一个他或者她似乎都有着自己的故事，都有着自己未续写完的故事，而我，显得一无所有。从那时也想着去写自传，写一些回忆录，我曾对一位看完我第一篇自传的他自嘲：”可能这就是我来这世上的唯一证据吧，你看完了，就要帮我证明啊。“其实，我们每个人都与这世界存在着一根羁绊，是记忆与感情让我们本就索然无味的生活富有灵魂，让生命更加有意义，又或者为我们早已编下一个合适的理由，一个简简单单活下去的理由，而最后斩断这根羁绊的刀刃，是自己。
第一次翻完《活着》这本书时，实话实说，只是看了一篇故事而已，可能是“活着“的意蕴太深奥，包括后来师长的讲解，我却始终无法正真解读作者的心境；又或者我没有相同经历，没有经历过所谓的生与死，就无法感同身受。在前段时间，一次深夜与姐姐看电影回到小区时，公交站旁冷冰冰地躺着一躯尸体，血泊即使早已变黑，但在嗖嗖的冷风和冰冷的月光下格外醒目。
“十六楼的陶婆婆因为长期煎熬于癌症，但不想连累家人，昨晚就跳了。”
“啊，这样的吗，哎……”
其实她不是第一个从这跳下去的老人，但也许更不是最后一个。我的奶奶，就在前段时间收到病危通知，当在我与我母亲通话时，一顿沉默后，电话这头是阵阵抽泣。
“你周末有时间就回来一趟吧，也许，是最后一面了。”
记得那天老家下着细雨，整座城市被压抑得灰色笼罩着，显得格外死寂，下火车后几乎是冲向了医院，那一刻，我是那样畏惧时间，是的，我怕。那一刻，我是那样畏惧死亡，是的，我怕。来到床前，奶奶如同襁褓中的婴儿般蜷缩着身躯，我用冰冷的手像儿时她用那双糙手摸着我一样轻抚着她的额头，凌乱的头发被汗水浸湿，一定很痛吧。
“一定很痛吧，但只要你认真学，我就天天接你。“
我永远记得儿时学跆拳道，下课时已是黄昏，那条回家的的马路正对着太阳下落的方向，我永远记得，她牵着我的手，一次次带我向着夕阳的方向走去。但如今她走不动了。我母亲总说，她最敬佩的就是奶奶，苦了一辈子，到老时还要受尽疾病的折磨，但每一次都是那样坚强，从没有选择过放弃，我也看过很多次她从血液透析仪艰难地爬下来地场景，一定很痛吧。奶奶成功度过危险期，我再一次去看她时，已经能坐起来，她看我一脸严肃，突然笑着说：“你看你爸，把我两颗牙齿弄断了，真是害人。““我帮你说他，叫他赔你两颗，金的！”我爸在一旁偷着笑，我也笑了。
最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。陶婆婆，奶奶，不同的选择下是不同的命运，也许都坚持了很久很久，以笑得方式哭，在死亡的伴随下活着，我似乎能感受到作者在写到这句话时对生的意义的肯定，但从来没有否认死亡的错误，一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。今年年初，我接连收到三位好友丧父或丧母的悲闻，其中一位是我的发小，母亲身为医生因为常年劳累，突发脑溢血去世。一次聚餐时，我问了他同样的问题，“你怕吗。”“我怕，但我依然要活下去。”
我看到老人的脊背和牛的脊背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
活着读后感 篇23
《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人相继离去，而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发，写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下，在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里，福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去，自己日渐老迈，最终，只剩一人一牛而已。
从《活着》这部作品里，我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声，又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感，也因此使其成为真正伟大的作品。
死亡的重复，苦难的连续，作者用这样戏剧性的手法，仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。
从时代层面上来说，这部小说架构在中国近现代的宏观格局上，以小见大，以福贵个人的不幸，反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误，比如生产力领域上，1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律，过度夸大了主观的作用，这样的主观主义错误，使得生产与实践脱节，为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动，忽视了生产关系要与生产力相适应的原则，急于向共产主义过渡，绝对的平均主义，挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎，映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。
从生命意义上来说，在我眼中，《活着》是一曲现实主义的悲歌，而活着本身，却是最具浪漫主义色彩的字眼，它最主观也最理想化。也许，向死是生命的本能和归宿，而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法，将生死从绝对化的分隔，转化为融成一体的有关生命的哲学。
我们并不敢妄谈生死，只希望，在似乎无穷无尽的苦难过后，每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境，这也不失为一种释然和旷达，更是一种精神意志的胜利。
千百年来，人类追求永恒的意义在于什么？我想，其实，就是活着而已。
活着读后感 篇24
我们为了什么活着？为父母，为学习，为了感受世间百态……人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着不论为了什么，我们都应该好好的，坚强的活着。
福贵原来是那么富裕，享尽多少荣华富贵，可是命运不会让人一帆风顺，他挥霍无度，最终将家产败光，父亲的离世使福贵渐渐收敛了脾气，开始对家人好。小时候曾被他当马骑的长工告诉他“要饭的皇帝也是皇帝，你没了钱也是少爷”。从战场上逃回来的福贵深知活着不容易，他不再颓废下去，接受现实，脱掉绸缎换上了粗布衣，从砖瓦房搬到了茅草屋，开始过着面朝黄土背朝天的日子，然而，命运仍觉未尽兴，儿子，女儿，妻子相继离世，只留福贵一人在着世上，与一头老牛那头他用最后的家当在菜场救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一贫如洗，渡此余生。虽然晚年落寞，可他并没有放弃，为了自己和家人坚强的活着。一生一世一人一牛。
福贵的人生大起大落，老天与他开了个天大的玩笑，这个玩笑使他遍体鳞伤。可他还是顽强的活下去。
也许，命运会捉弄你，请不要放弃，请你一定坚强的活下去，即使这一生到头只有你一人。因为我们活着就是为了活着。
活着读后感 篇25
刚开始读《活着》的时候，让我觉得对富贵很憎。因为地主家的少爷富贵每天游手好闲，又嫖又赌，赌博将自家的一百多亩地全输光了，害得家人无家可归，父亲也被气死，但他的家人仍然对他不离不弃。
再接着看觉得福贵好惨，所有的不幸都发生在他一个人身上，亲人一个接着一个的死亡都围绕着富贵。——母亲病死；儿子有庆死了；妻子得病先他而走；女儿凤霞难产而终；女婿二喜被钢板所夹意外惨死，唯一留下的孙子苦根也吃豆子撑死，他亲手埋葬了自己的亲人，最后只剩一头年纪比他还大的老黄牛为伴。一个接一个催泪的情节不断揭露着那个年代残酷的现实，人性的善恶美丑充分的体现出来。
富贵的人生从憎恨他瞧不起他到同情，再到后来他依然乐观的活着而感到佩服！
《活着》便是最好的幸运，与最大的勇气。活着就应该善待自己，善待家人，没有什么比活着更快乐，因为可以享受这世间所有的美好！
活着读后感 篇26
活着，是一个充满了力量，充满了希望的词语，但是其中也包含了诸多的无奈与辛酸。正如余华的《活着》讲述了一个老人福贵波折、坎坷的一生，为了生存的斗争。而当时中国动荡的历史背景也给这个故事平添了一抹哀怨与凄苦。
一个底层人民在风口浪尖是希望的，仅仅是活着，简单甚至贫穷卑微的活着。
这本书以悲伤为主基调，斗争的烙印，恐惧的图景，生活的骚乱从头至尾贯穿整部作品，展示了老人福贵的一生坎坷，同时也反映出当时中国社会的转型，发展带给底层人民的动荡与混乱。
读《活着》是一个十分残忍的过程，读到老人身边的人一个一个的离去时，仿佛能感觉到他由最初的伤心痛苦，再到彷徨无奈直至最后麻木的转变，这位看似坚强的老人的心其实早已被伤得千疮百孔。
终于，只剩他一个人在这世上苟延残喘，所有亲人都已离去，独留他一个人在这世态炎凉的世界苦苦挣扎，只有老牛陪伴着他，在岁月的荒流里，时光的隧道中，默默前行。
为什么老牛会被福贵选中？而福贵又为什么会买下这头老到甚至马上要死去的牛？或许是因为同情，或许是想救老牛一命，但是我更倾向于老人福贵在看到老牛的时候在老牛身上看到了曾经的自己，与老牛产生了一种惺惺相惜的共鸣。
对于福贵来说，他大概是最痛苦的人，亲眼看着所有亲人一一离去，亲人与这世界诀别，自己却无能为力，最绝望的不是自己离开，而是看着别人离开却只能表示无奈。但是，他又是最幸运的，亲人都已离世，皆由自己亲手埋葬，自己孤身一人，在世上无牵无挂，没有牵绊，就算哪天就去世了，也算是没有遗憾了。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人在召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以环境描写作结，给人深刻的思考，歌颂了活着的力量。这是一部悲剧，它的结局同样也是沉痛的。
读这本《活着》，让许多人潸然泪下，书的风格让我们与福贵同甘共苦。好运垂顾他时，我们欣然微笑，当他被厄运打击，被生活压力压得抬不起来头时，我们黯然垂泪。
福贵其实早已看穿这世界、这命运，所以，在一个明媚的下午，他选择云淡风轻的说出这段坎坷而并不算幸福的经历。
活着到底是什么，这个问题也许并没有答案，因为每个人的理解不同，有人认为只要活着就好，不必要求太多，有人认为活着，就要活得精彩，平庸的活着不如痛快的死去，有人认为活着就有希望，就有前进的动力，我的答案是什么，我自己也不得而知。
作家只为自己而写作，只为内心而写作，读这本书，能够在书中与另一个自己相遇，遇见那个未曾谋面的自己，遇见那个最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考着自己的“活着”。
悲剧总在不经意间到来，接踵而至，猝不及防让人无法喘息，但只要充满希望，不放弃，一定能守得云开见明月，当你看见面前的阴影时，你要明白，那是因为你的背后有阳光。
复杂的世界里简单就好，《活着》的世界，活着就好。不必争抢太多，简简单单，活着。
活着读后感 篇27
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”这是我在阅读完小说《活着》后记忆最深刻的一句话，作者余华向我们讲述了一个沉重压抑的故事，讲述了一段心血与泪水并存的往事，在感慨遗憾之余，又像一记警钟，敲醒了我们，让我们更深刻的理解活着的意义到底是什么。
故事发生在20世纪，那时的新中国动荡不安。小说中的主人公富贵，作为底层人民的代表，生动形象地向我们展现了当时社会的黑暗，现实的剥削。曾经的是地主少爷的他，因为赌博输掉了全部家业。穷困潦倒的他面临着人生中的一桩桩悲剧，母亲病死，女儿聋哑，儿子意外身亡，然而这只是命运的开始。当富贵看着自己的亲人一个一个地死去，亲手埋葬他们的尸体，他的内心是崩溃的，但他并没有放弃，依旧坚强的活着。这是一种多么强大的信念，他热爱自己的生命也珍惜自己的生命。书中富贵娘说过这么一句话“只要活的高兴，穷也不怕”，是啊，还有什么比活着更有意义的事呢。
这虽是一部小说，但给了我强大的震撼，人是为了活着而活着，人活着就是为了享受这个过程，不管这辈子是贫困是富有，是被痛苦折磨还是享受着荣华，时过境迁的时候，我们所经历的种.种也都不过是一个过程。人活着就是要尝遍世间的酸甜苦辣，感受着喜怒哀乐，这样生活才会有滋有味，余生回忆起来才会觉得不枉此行。我们需要学习《活着》中主人公的精神，热爱生活，不管遇到什么困难都要坚强的活下去，也许我们考试会失利，也许我们事业会下降，但活着是一件最基本的事。
刚刚步入高中的我，同样也面临着各种各样的困难，每天都有繁重的作业，课程的加重充斥着我的生活，不禁让人有些疲惫。半夜十二点，卧室微弱的灯光依旧亮着，笔尖在纸上飞舞着，面对新的环境，新的朋友，新奇的同时也夹杂着少许的不适应，曾经的我也想过在困难面前投降，这样就不会再有困难，也不会有堆积成山的作业。通过《活着》，我体会到了生存的不易和活着的重要性。困难、挫折其实并不算什么，他们就像是一个个音符，正是因为有他们，才会谱出美妙的人生之歌。是的，只要你热爱生命，积极向上，不停想出解决困难的方法就会在生活中寻找到快乐，快乐无处不在。让我们用这种积极地心态去感染身边的朋友、亲人，这样世间就会有越来越多的人积极向上、自强不息。
世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，活着就是对自己生命最好的负责。
活着读后感 篇28
像每一个春节一样，假日里我又读了几本书，尤其是余华的《活着》，已经是我第二次拾起它了。几年前，这本书的悲剧故事让我心情压抑，读不下去，而且内心里对于作者充满了怨气，好心狠的作者，“为什么要这样写，难道人生真是这样的无奈吗？！”
春节里的一个下午，我的老父亲和母亲坐在门口晒着太阳，慈爱的目光正望着门前的停车场上打牌的姐姐与侄女们，那里有热闹地嘻笑声。这时阳光也一样暖融融地照在家里的木制长廊上，长廊的旁边便是伴我成长几十年的浦溪河，河水像个时间使者不急不息的流着，河面上的水纹被阳光照着，泛起闪亮亮的一层碎金，长廊的对面是连着天空的高山，小时候，坐在家门口的门槛上，我经常想，如果能爬上这座山，是不是就可以摸到光滑滑的天空和白软软的云朵了。就坐在这间长廊上，我读着余华的《活着》，而且终于读完了它，六岁的侄孙女不停地过来问“小奶奶，你怎么总是在看书呀？”，我笑望着她稚气地小脸，“因为书里有很多的故事。”她一听说故事，连忙说“那你给我说说这书里的故事吧”并且抢过书，煞有介事地指着一面“就说这一页的故事”，我就指着这一页，给她说了一个“凡是瓜都能吃的笑话”，她笑得直在我身上打滚。
这样祥和温暖的午后，读着这本书，恍如隔世，我是读者，我又是福贵，就像余华在书序中写的那样“写着写着，我成了读者，书里的人物他们自己说了许多很了不起的话”。虽然读它一样的压抑，使得我不得不找借口去倒杯水喝，以让潜在我身心里的福贵暂时离开一会。终于读完了它。我不再怨恨作者了，也许几年前我就知道，书里的故事和演绎故事的人每一个都是真实的。我知道，时间使者曾经见证过这每一个故事的，曾经认识过这其间的每一个人的。它听见过那个光着脚，提着鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚声，听见过那只羊跟着男孩后面“咩咩”叫妈妈的声音；它听见了苦根对爷爷说“福贵，我只吃一颗糖，我们要攒钱买牛呢”；它听见家珍整日靠在床上穿针引线时心底里的叹息声；它甚至还听见哑了的凤霞在新房里发出的铃珑般的笑声：它更听懂了那只取名也叫“福贵”的老牛与名叫“福贵”的老人日日在田间地头的唠嗑。而那飘荡在风中酸酸楚楚的歌声，“少年去游荡，中年去掘藏，老年当和尚”，在这个絮日的午后，我也是听得真切的。
和上书本，我微笑地望着我年老的父亲和母亲，牵着侄孙女的小手，我说“走，小奶奶不看书了，我们一起去给老太太和太公讲笑话”。
活着读后感 篇29
看这本书是因为同名电影《活着》，作者用最朴实无华，平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。这本书我其实看的有点久远了，但是这本书给我的震撼一直存在。简介中的那句“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”一直萦绕在耳。
看完这本书，感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的，这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。书中主人公福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着；说他不幸，他也曾经历过幸福，也曾经历过苦难，并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的:"以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。生命虽然是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺，总会遇到困难，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。希望所有的人都能完整的走过整个旅程，等我们到了能够回首往事的年纪的时候，没有踌躇不满，没有犹豫懊恼，安然的面对我们所经历的一切。因为我们生而普通、平凡，活着就是经历一生中所经历的一切。
活着读后感 篇30
小说采用第一人称的叙述方式，即以贯穿所有故事情节的主人公——福贵的口气来展开故事情节。
福贵，从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，只孑然一身与老牛孤苦相依。
福贵，他是一个面对诸多不幸的穷人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
生活对于他，太重了，仿佛是看见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的.不存在。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也许更多地感受到了幸福。诚如福贵自己所说：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
活着，不是用来煎熬，而是用来经历的。相比福贵，以及《活着》中的所有人，我们是幸运的，沧海桑田，多少的人和事都成过往，而我们，还好好地活着，这样的存在，足以令我们心怀感恩。问题是我们都走得太匆匆，都在忙着追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一个更宁静、更温柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——简单。简单，不是重蹈贫困与简陋，而是回归丰富多彩、轻松愉快的精神田园。
没想张扬，也不为取悦，只想拈一朵花，温一盏茶，守着一点小清喜，安静地做一个真实的自己，要做的事实在太多，我的精力又实在有限，祈求上苍，允许我以中年人的节奏感知年轻人的幸福与快乐，静静融化，慢慢扩散。
我要好好的欣赏生命、享受生命！人到知天命之年，得到过也失落过，此时的我不会给自己的内心以重负，我将理智的面对生活中的跌宕起伏，让心态慢下来，坐看花开花谢，潮起潮落。带份感恩与满足，从容欣赏人生路上的风景，或许我在欣赏风景的同时，也幸运地装点了别人的梦。
我要好好的学习为人之道，学会宽容，人人都有难处，大家都不容易；学会放弃，拽得越紧，痛苦的是自己；坚守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心让生活更精致多姿，让家庭更温情满溢，让友情更日久天长。懂得付出，学会经营，从而使自己雍容丰盈、成熟端庄。
我要好好的学点知识，开阔眼界，丰富阅历。读点经典，陶冶情操，使内心空明；看点英语，张望世界，使思想奔腾；学点舞蹈，缓解压力，使身心愉悦……
活着读后感 篇31
在作家余华所写的名为《活着》的书里，情节却都是围绕着一个词：死亡。
或许，与死亡相衬，活着才显得更为庄严。
厄运是从什么时候开始呢？是从第一个亲人的死讯传来时，在有庆脸色苍白，心跳停止那一刻开始的？还是富贵败光了所有家产时就注定了悲惨的命运？我们不得而知，但我更愿意相信，苦痛是连结着身体的一部分，富贵既然活着，便须面对时时刻刻都可能出现的厄运。
富贵曾过着风流公子似的生活，吃喝嫖赌，但也终于付出了代价，落得一个家徒四壁的下场。在贫穷困境的挤压下，富贵终于明白了亲情的温暖，却又不得不面对冰冷的死亡：儿子在众人暴虐的贪婪及趋炎附势的狞笑压迫下的死亡，母亲被枯萎的岁月硬生生托来的死亡，父亲在田间那一头长叹一声后终于落下的死亡，女儿在迎接新生命的那个本该充满希望的日子里的无情死亡，妻子在撕心裂肺的心灵之痛与损人形体的病痛的双重折磨下的死亡，女婿在工厂做工时毫无预兆的意外死亡。最后富贵已脊背佝偻，面容枯槁，原本这辈子已别无所求，但还是迎来了最后一个亲人的死亡——孙子苦根那被贫穷扼住的荒谬死亡。
生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下苍老的富贵牵着一头老牛在阳光下回忆。这是富贵的平凡又离奇的一生。
这种命运的折磨用狡心来形容是远远不足的，但富贵在诉说往事时却波澜不惊，他的眼睛里是落山太阳的夕晖。
小说中说“他是那种能看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富贵还活着，扛住一切重压活着，让我们看到了活着的坚忍，活着的力量。
余华在序言里写道：“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”确实，活着的目的就在于活着，它是一种重量，更是一种力量，它看见了活着之于生命本身的庄严，不被失败撂倒，不被痛苦打垮，不畏过去，珍惜当下，在岁月的磨砺下蜕变，在泪水的洗涤中重新开始。依然坚定的活着，是对生命无可限量的勇气，是历经苦难的证明。
然而，我们素有苟延残喘，苟且偷生的说法。曾犯过大错，生活拮据，又没有亲人的富贵是不是能算传统意义上的苟活！除此之外，我们也有项羽在兵败垓下后乌江畔尖刀刎颈而死，死得何其壮烈？文震亨在国破家亡时投河寻死不成又绝食而亡，死得何其赤诚？谁不羡慕这样一场放纵的迷醉，他们死成了烈士，死成了英雄，可与平凡人富贵相比，他们却少了些承重的勇毅与担当，在人生这趟列车上，谁不知道最终的结局都是尘埃为伴，有人以“不苟活”作为漂亮的借口，把旅途的沉重抛向脑后，提前下手。而富贵呢，他不知道旅途还剩多长，却也明白了时日不多，前路黄沙漫天，孤独重重，他一直稳坐在车上，经过一个又一个生活为他准备的驿站。
所以，当富贵牵着那头最后与他相伴叫做富贵的老牛时，他的口中才能飘来轻快的声音：“富贵呀，你要好好干活啊。”
活着读后感 篇32
一个小村，一座小城还有那主人翁福贵，余华那谈炎的文字，平凡的故事沉淀于我记忆中的最深处。
本书主要记叙了福贵一生的故事，年轻时的福贵是地主家的儿子，仗着自己身居豪门，而迷恋上了赌博，赢得少，输得多，将家里的财产都给败光，就连自己的的栖息之地也拱手让给别人，让别人据为己有，沦为了一无所有的穷人，让全家人同他受苦受难，后来为了给母亲看病，独自跑到县里买药，却被国民党抓去做苦力，经过两年的辗转反侧总算回到家中，但后面的日子越来越苦，先是有庆抽血抽死了，凤霞大出血身亡了，后来家珍得了软骨病离去了，最后苦根又吃大豆撑死了，只留下福贵与一头老牛相依为命。
福贵的一生十分苦难，坎坎坷坷，但他却用一生诠释了"活着"两个字，活着不是让我们去进攻，而是忍受，忍受生命赋予我的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难，无聊与平庸。年轻时的福贵，整日不学无术，整日喝嫖赌，当时的他是为了玩乐而活着；后来，他去市里为母亲抓药，却被国民党抓去做苦力，在外孤独地漂泊了两年，他想念孩子们，更想念家人，那时的他是为了家庭而活着；后来亲人都陆陆续续地离开了自己，只剩下老牛的陪伴，这时他是为了活着而活着，但我们自始至终都要明白，活着不为别人，只为自己。
有的人心态总是非常乐观，心像阳光，从不为任何事而苦恼，遇到任何问题都会迎刃而解；而有的人却经不起任何风吹雨打，永远战胜不了自己的内心，说离去就离去，拿生命当儿戏。
有什么比活着更重要呢？
活着读后感 篇33
再次捧起这本书又是不一样的感觉了，心理有种欲哭无泪的压抑。那些人明明都是那样善良，却在《活着》的故事中一一死去。活着就是最美的祝愿。夕阳西下，福贵他牵着那头牛，也只有活着了。
故事的前部分，我是真的不喜欢福贵。怎么会有一个成年男子那么没有责任感，有了心爱的妻子还在外面拈花惹草，整日整夜呆在赌场，对怀着孕的妻子拳打脚踢，对跪在身旁的妻子毫无愧疚。最后，家产全没了，曾经自认为的好友一次次显示出狠毒的一面。那一夜，徐家和这个世界都很安静。
债还完了，家也没了，父亲去世了，他们来到一间小茅屋开始新生活。有人心如刀割，有人恍然大悟，有人对活着失去了念想，也有人对活着有了新的思考。后来的后来，他们的生活完全没有昔日的光彩，可我在福贵身上看到了极大的改变。他好像重生了！人总是会越来越好的，当以为余华笔下迎来的应该是福贵的自我救赎后的平淡生活，其实不然。
有庆是第一个死去的，也是我最心疼的。我好像习惯了作者每一章或多或少都会谈及有庆给羊喂草的场景，可那一幕不是这样的，县夫人的失血过多，护士的毫不在乎，有庆的奋不顾身。“他冰冷冷地躺在那里。”
家珍，凤霞，有庆，二喜，苦根，他们明明都那么好，余华他写出了人性如何邪恶又如何善良，现实如何残酷又如何带来希望。福贵在战争中死里逃生，他见证着徐家曾经的辉煌与如今的落魄，他看过徐家上下人口的笑容与死去的场景，或许他真的看透了生与死吧！剩下的都交给时间了。
或许此刻才明白无论面临的是大喜或是大悲，都会被时间一一淡化。我们，生活在远离那些动荡的岁月，总会给活着赋予英雄化的意义，可时间给我们带来最朴实的结果。没有谁在年老时还对高考有那几分歇斯底里，没有谁还去耿耿于怀曾经认为走不出的伤痛，真理或许真的有理，时间也真的是个良药。
一生一回，倍加珍惜，寻你所爱，做你所想。因为啊，活着是最快乐的事。
活着读后感 篇34
《活着》是作家余华的代表作，讲述了一个人在漫长的时光中，如何挣扎地、拼尽全力地活着。
故事以大时代为背景，主人公福贵出生地主家庭，年少时嗜赌成性，输光了家中所有的产业。
此后，随着内战、三反五反、等陆续爆发，福贵和妻子家珍就这样在时代的裹挟下，身不由己地活着。苦难、鲜血、死亡，仿佛无穷无尽，悲剧一桩桩一件件上演。生命的黄昏，一切过往的人都已不在了，只剩下老了的福贵伴着一头老牛，在阳光下回忆着往昔。
作家余华用他平实而浑厚的笔调，以一个人浓缩整个时代，带着我们洞穿时间、活着、死亡与生命的意义。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。在这个世界上，再没有比时间更残酷的了，它公正，公正到冷血。它从不为任何人停留，它总是在你猝不及防间拿走你生命中的许多东西。同千万年如斯不变却冲刷毁灭埋藏一切的时间相比，人真的很渺小。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。其实无论是出生，还是死去，我们都是同样地毫无还手之力。
检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。我们总说时光无痕，其实时光是有痕迹的，它就留在我们的身上，我们的心里。你得到了什么，失去了什么，努力过什么，消磨过什么，时光都历历在录。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生命的意义是什么？
也许我们都曾有意无意地思索过这样一个问题。为了不辜负父母，为了不辜负爱人，为了不被人瞧不起，为了被社会承认……我们可以有千百种答案，但最终极的答案只有一种：为了不辜负自己，为了不辜负这仅有一次的生命。
你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。同死去相比，活着是更不容易的一件事。一个人在某一个特殊的时刻，也许应当怀有死去的勇气，比如为着心里某些更可贵的东西。可这并不代表生命不珍贵，比起死，我们更该有活着的勇气。
牺牲了的是英雄，努力而坚韧地活着的，又何尝不是英雄？那样漫长的一生，那样的荆棘重重、千沟百壑，那样多的痛苦、挫折、忧愁，你敢不敢勇敢地走，走过？
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。在我生命的很长一段时间里，我很在意别人的感受。因为内心莫名而来的自卑，因为迫切的对安全感的渴求，因为害怕被孤立，我总是习惯了妥协，习惯了讨好别人，习惯了委屈自己。后来我渐渐懂得，每个生命其实都是一个独立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是两个个体。你的悲伤也好，快乐也好，能真正体味到的只有自己。也许成长的意义，就是一个渐渐走向孤独的过程，你会慢慢了解到，每天发生在我们身上99%的事情，对别人来说毫无意义。
生命就是那样一辆呼啸而过的列车，而你是唯一掌舵的人，别的人偶尔搭乘上这列车，却终会在某一站离开，都是过客。
活着读后感 篇35
不一样的岁月，读书、交流、成长；写一段文字，记录那时年少。
关注青春语林，看青春观点，读青春故事。
“凡不能毁灭我的，必将使我强大。”
在《活着》中，余华选择了一个采歌青年“我”与破落地主福贵来镶嵌整个故事，于是这部小说便囊括了两种语言风格。在日文版自序中余华提到：“我用的是第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。”
而在这生活的重压下，苦难，始终是福贵身上为数不多的深刻鲜明的人物碎片。这也很容易令读者把关注点落在“苦难”二字身上，甚至不禁要问：余华是不是在有意的歌颂苦难？
因为如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中无疑只是一个苦难中的幸存者。
土改、内战、人民公社……中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。而生存上的艰辛往往也伴随着精神上的折磨。爹、娘、有庆、凤霞、二喜、家珍、苦根，“家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”
历史的车轮从无数的福贵身上碾过，从生命的尘埃中滚滚而来。不同的历史因素也融化凝固成了区别于从前、具有鲜明时代特色的“苦难”。例如过年回家公司聚餐逃不开的酒桌文化、996或007工作制下忍气吞声又无可奈何的当代社畜等等……然而就像福贵从来没有放弃过生的希望和活的憧憬，只要生存本能犹在，人在任何处境中都能为自己编织希望，哪怕是极可怜的希望。
于是在婉拒劝酒的同时，也反思着酒桌文化是否真的有必要延续到下一代；于是在感慨低效工作过度加班的同时，也团结一切可以团结的力量去努力解决这样那样的问题，努力寻求打工人和资本家之间利益的平衡；于是越来越多走出迷茫的年轻人愿意通过视频、推文等网络媒介来分享自己的人生经历，为心智上的后辈打好辅助，并送出祝福——“加油，后浪！”
这本书的书名特别好，不是生活，不是苟且，只是活着。余华说过一段耐人寻味的话，他说作为一个词语，“活着”在我们的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
书中接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨也向我们给出了他的回答：苦难不值得被歌颂，值得被歌颂的，是苦难中依然不屈不挠、心怀希望的平凡的英雄。
在这个世界上没有任何事情，比活着更加艰难了，但也没有任何事情比活着更加美好了。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
苦难本身并无意义，它只是痛苦和挫折的集合，是人的成长与蜕变书写了它独特的价值。以一具肉体凡胎，去承受荆棘路上遭遇的苦痛，我们都和福贵一样平凡，我们也都和福贵一样伟大。
活着读后感 篇36
暑假，我读了学校发的一本小说——《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。这段普通的文字，我便有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。
小说讲述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的变化及他周围人群之间发生的故事。
当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主人公徐富贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最后一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公平呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很幸福，但事实上，钱也不是万能的。
每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也需要公平，也需要幸福，因为他们也是人啊！
徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。
人生，不经历风雨，怎能见彩虹；不经历坎坷，怎能获得希望。活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！
抚思今天的幸福生活，我们一定要倍加珍惜！
活着读后感 篇37
人活着，就是的幸福！
这是我看完余华的《活着》之后的感触。《活着》真的是一本让你能读到心坎里面的小说；能让你感受到历史的冲击；能让你体会到活着的真正意义！《活着》主要是讲了作者去收集歌谣的时候遇到主人公福贵，而后了解到他悲剧的一生。
福贵一生下来就是一个家里有一百多亩的土地的少爷，也可以说是一个大地主了吧！但是，也许是这种安逸的环境造就了他人生初期的坏品性与恶劣行为。福贵的生活就是"过一天和尚撞一天钟。"每个早晨醒来就想着怎么去打发时间。这样的人根本就体会不到生命的意义、活着的意义，于是他就这样渐渐地学会了去_；学会了炫耀、更学会了赌博。与其说"上梁不正下梁歪"，倒不如说是他自己不争气。染上了赌博之后，福贵就一直输，直到把自己家里的东西和土地都输掉了，自己的妻子也被他打过骂过了。而当他知道自己破产的时候，他才知道自己错了，彻彻底底地错了。可是，现在后悔还有用吗？
故事讲到这里，有一个让我很感动的情节。福贵的父亲已经气得没力气打他了，过了几天之后静静地把家里的土地都卖掉了，换了三担铜钱回来。那时候我也很疑惑："干嘛要换那么重的铜钱，而不换一些轻一点的银元呢？"后来我懂了，原来是他的父亲为了让他尝尝失去的滋味，尝尝赚钱的不容易啊！家里的全部财产就要这样拱手让人了，你心里会有什么感受呢？以后，这一家人只能住在茅屋里面，过着苦日子了！
过了一段时间，福贵的父亲也去世了。随后，他的妻子也被接回娘家了。这个家就没剩几个人了，但是他们还是活着了，他们还是坚强地活着。直到他的妻子家珍生完孩子回来了，他们才一家团聚了。可是，在为他母亲找大夫看病的时候，他却不幸地被抓去打仗了。人生就是有着很多的意外，谁也不知道下一秒这个世界会发生怎样的变化了！当福贵在打仗的时候，他对活着的看法又加深了一层，这时候的他最想做的事情就是回家了。出门在外，不仅要担心家里人，而且打仗的时候只能是抢大饼吃，有时候抢不到，有时候抢到了也会仿佛被人吊起来打一样痛苦！解放军的出现，或许是他人生的一个转折点吧！
他终于可以回家了！
可是这时候又遇上了一大二公时期，大家都只能砸锅炼钢、赚工分吃饭。母亲死了、妻子病了、小儿子有庆要读书、女儿凤霞又聋又哑的……这样的家庭已经够悲惨的了。然而，后来生产队里不包吃了，每户人家又要去买锅做饭了。而且恰好遇上了自然灾害，粮食收成都不好，福贵只能去挖野菜度日子了。我记得有一个情节是家珍拖着病着得身体步行了十几公里去城里的家拿了一小袋米，然后回来之后还要偷偷摸摸地煮，还被队长拿走了一把米。家珍当时就心痛地哭了，我也有一种莫名地感伤！也许没有挨过肚子饿的人是不懂得这种滋味的！那是维持自己生命的粮食啊！
我看到这里的时候已经感受到那个社会的悲惨了，没有东西吃，更没有温暖的衣服穿！这样的日子，要活着也是一件不容易的事情！后来发生了一件让所有人都痛心的事情——有庆的死！有庆是一个很懂事的孩子，能了解父母的感受，年小小就会帮忙干家活。那天，所有学生都去医院准备捐血了，有庆特别兴奋，很希望能够帮助别人。因为一直找不到合适的血型，所以到有庆的时候就一直在抽血，直到抽干了有庆的血，一个幼小的生命就这样失去了。如此不经意的一件事情，但是的确发生了！我看着作者的文字，泪水一直在滴……
后来讲到凤霞嫁给了一个很好的男人，也过着幸福的生活了！我想，事情应该就这样变得好起来了吧？可是，后来凤霞也难产了，他丈夫被水泥板砸死了。这个原本是个幸福的家庭，最后只剩下福贵和孙子苦根了！到后来，苦根也在一次病中吃了过多的豆子死去了……这个故事到这里就结束了，主人公的亲人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一个人活着！随着历史的发展，人事变迁，有些人活着、有些人死去！但是，我们都必须坚定一个信念：就是好好地活着！
书中有一句话是："人只要活得高兴，穷也不怕！"对，只要我们还好好地活着，即使再多的困难和挫折也不怕！因为有生命就有希望！
《活着》这本书写了主人公那悲剧的一生，关于生离死别，他几乎什么都经历过了。但是，现在还是安安静静地生活着，因为他看透了人生，懂得了生命！我们应该珍惜自己身边的人、珍惜自己的生活！
人活着，就是的幸福！
活着读后感 篇38
“也许这就是我们经常所说的命运。我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或许有时候对了，有时候错了。在中国人所说的盖棺定论之前，在古罗马人所说出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。”余华在《活着》这本书的序言中这样写道。
当我读完《活着》后，我与余华产生了共鸣。
《活着》这本书主要讲述的是一个叫福贵的人悲苦的一生。福贵年少时，确实人如其名，既福且贵。他原本是家财万贯的大地主家的阔少爷，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福贵富足的生活正如他自己的话一样：“我们走路时，鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的……有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流……”只是，福贵身在福中不知福，一天到晚沉溺赌博，将万贯家财散尽，一夜之间沦为穷人。从富丽堂皇的大宅院搬进了小茅草屋，气得老父亲在上厕所时死去。妈妈说估计他老父亲是因为常年累月吃太精细的食物导致的便秘引发了心脑血管疾病而致死的。紧接着，他快要生产的妻子被老丈人用八抬大轿接走，母亲也积劳成疾，卧床不起。他好不容易盼回了妻子和儿子，却在去城里用仅有的银元为母亲请大夫时，被抓了壮丁。当他经历了两年的战火纷飞，九死一生，再次回到家乡时，母亲已去世，妻子已经被生活折磨得不成人样，女儿也因高烧不退无钱医治成了聋哑人。后来，他的儿子为救县长的老婆被无知的护士抽血抽干致死；女儿难产大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板压死；外孙吃豆子撑死。福贵眼看着亲人一个个相继死去，却无能为力，最后只剩下一头老牛与他相依为命。
可以说，福贵自败完了家产后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌来，把他紧紧地包围着，浸泡着，令他无所隐藏，无法挣脱。
然而，生活苦不堪言又如何？福贵不是活得好好的？且听他扯着粗哑的嗓子咿咿呀呀唱出的歌词：“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”我想，福贵是乐观的。人世间也不是每个人都能做到如此乐观的看待生命中的苦难的。唯有经历过痛彻心扉苦难的人才明白，这苦难有多苦，有多难！
作者余华说：“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
余华写《活着》这个故事，也是在告诉我们，人生充满了偶然，但是人间值得，我们唯有坦然面对，才能收获内心的安宁。
西方先哲亚里士多德说：“智者不寻求愉悦，他们在忧虑和痛苦中寻找自由。”
因此，我佩服如福贵这样能够直面惨淡的人，佩服能把自己从心魔中解脱出来，从而抵达心灵自由的乐观的人。
毛姆在《月亮与六便士》中写道：“我用尽全力，只为过好我平凡的一生。”想想，福贵何尝不是拼尽了全力在努力过好他平凡的一生呢？
庄子云：“人生天地之间，如白驹之过隙，忽然而已。”
人这一生，电光石火，转瞬白头。韶华易逝，虚度有愧。既然活着，就应该认真地乐观地过好每一天，才能不负岁月，不负自己。
活着读后感 篇39
炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。
读完《活着》，我的心情异常的沉重，福贵的一生是如此的坎坷，亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁，一次一次地被剥夺，让人不得不沉思：到底为什么而活着？
记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！
作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。
是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！
县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。
歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。
我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。
活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。
福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；
宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；
福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；
福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；
福贵的女婿，在工地活生生被砸死；
福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。
看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。
这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。
可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。
当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。
活着读后感 篇40
读余华的《活着》时，我的眼泪忍不住流了下来。其中，有三次落泪让我刻骨铭心。家珍确诊软骨病的时候，有庆死的时候，凤霞出嫁的时候。
前两次落泪是一种深入骨髓的悲伤，压抑到让我忘记了哽咽。凤霞的出嫁则是一种积蓄已久的慰藉，可这种慰藉在残酷的现实社会并没有幸存太久。
这本书是中国旧社会的缩影。写得太过真实，就好像我能听到子弹炮火擦过耳旁，福贵和春生在绝境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里发出的最后的呐喊……这一切事发突然，让旁观的我都忍不住捶胸顿足。
活着?活着。一切都有迹可循。旧社会地主少爷福贵的人生经历了大起大落，他躲过子弹，跑出烟雾，早已丢失了前半生的潇洒与恣意，几番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，却是更为沉重的苦难与折磨!妻女儿孙相继死去，死得意外又凄惨，就好像生活给他编织一次次美梦，却让他承受一次次的打击。活着是他最后的归宿，也是他最终的理想。
“为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着!”小说的结尾，福贵已经没有活着之外的事物了。一头同他一样年迈的老牛，成为他暮年的精神伴侣。累了就休息，休息够了就劳作，没有过多堆砌的事物，简简单单的活着。或许，这就是小说创作的初心，福贵为了身边的人事流浪奔走，经历多方劫难，最终回归到自身，一个人活着，就是要独自承担生命的重量。
看完小说后，我还是有些埋怨余华的。中国的小说和影剧总会留点希望的种子，带给读者最后的慰藉，可《活着》没有。也许，余华就是想告诉我们，任何一种生命的延续都是美好的，都有其必要价值，年轻的生命是，年迈的生命亦是如此，活着本身就不容易，而延续生命则更难，每一个个体自有其存在价值，这才是活着的意义。
活着读后感 篇41
《活着》这本小说可谓是余华的巅峰之作，作者在笑中有泪的故事里难以言喻的是一种苦涩之意，推荐大家有时间可以看一下。在书中你能看见兴盛、衰败、颓唐、生活是怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。
主人公富贵年轻时沉迷赌博败光家产，气死父亲；为母求医的路上被军队抓去当壮丁，从战场上回来后，独子有庆捐血过多致死；女儿凤霞难产离世……但正如作者所言，这个故事讲的是一个富贵和命运之间的友情，他们相互感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。
生活对富贵而言，真的就一条路，没有分叉，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下躺一会再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐都建立在活着的基础上，活着让生命变得有韧性，所以活着成了一件幸福的事。如果我们还在抱怨生活里的不如意，为生活的不完美而纠结发狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切平静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。
活着读后感 篇42
人们纷纷在这个叫“活着”的故事里死去。
作者余华用他那冷冰冰的笔调让我们亲眼目睹少爷福贵的荒唐，导致家族被破产后和艰难的过程。又给了我们美好的希望，让有庆长跑比赛获得第一名，让凤霞嫁了人，让某些时刻充满着快乐与温情。可就在结束之时，余华毫不犹豫，让角色迅速死去，毫无征兆，只留下一个错愕的神情。
有庆是第一个死去的。“有庆不会在这条路上跑来了”。他坚强的母亲说道，大多数人在这时候一定心痛不已，贫苦艰难的生活都不曾让有庆对生活完全丧失希望，但福贵简单粗暴的教育方式却使有庆难堪。他喜爱的两只小羊，为了割草上学每天来回奔跑，所以他拿了长跑第一名。我本以为悲剧即将结束，所有的一切都会好起来。
可正当我感到前方的光明触手可及时，有庆却突然死去。就像我们知道的很多社会底层人们一样，有庆的血型不幸与县长夫人的血型相同，他死得冤枉而荒谬，活活把血抽干至死。可那又如何？谁又会理睬一个啥也不是的小屁孩呢？
自从有庆死后，他家中的所有人一个接着一个死去，就如同一个说不清永远解不了的诅咒。最终只留下孤独的福贵和一头也叫作福贵的老牛。
余华作者写这本书不禁让我有些战栗，薄薄20万字，却笼罩着欲哭无泪的压抑。只是合上书本一时的我，似乎一下明白了许多道理，现实生活的无情与残忍远比我们想象的要宽广，而活着，纵使要担当诸多难以忍受的苦难，还要学会去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实生活给予我们的艰难和幸福，富贵与贫困。又像电影《我的姐姐》里的姐姐述说的人迟早都会变成灰。死是不必求成的，都必将会带来的节日，人是为了活着本身而活着，不是为了任何身外的事物而活着，就像福贵一样伴随着死亡活下去。
活着读后感 篇43
余华，‘辣手书生。笔锋犀利得似一把剔骨的刀，下手稳准狠，刀刀见血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
问：余华先生，你真狠心！给了福贵一颗‘心’，却又把他这颗心撕碎，一块一块的埋进土里，让福贵又成了一个没‘心’的人。
余华：福贵原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡着。良知和贫穷唤醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是叙述者。现实生活的苦难是作家挖空心思也无法虚构出来的。
《活着》就是疼，爹娘、家珍她们死了，都不疼了。可，福贵活着，从他娘把他生下来就一直活着，无论遇到什么艰险苦难，他都挣扎着活着，死不了，福贵的命真硬！
徐福贵活得很疼很疼，身边的亲人一个一个的死去，他亲手把他们一个一个的埋葬在村西的坟地，看着这些坟头，福贵自言自语，无欲无求，无痛无乐。
故事是这样的：徐家原本是地主，出了两个败家子，福贵和他爹，他爹败一半家，福贵嫖赌又败一半家。福贵败家气死他爹，害苦他娘和媳妇、女儿，福贵愧疚的想死，想起娘和媳妇，福贵没死，却把自己的良心找回来了。
不当少爷的福贵再也没享过福。出去给娘买药被抓壮丁上了战场，见识了战争带来的死亡和绝望，福贵求生的欲望更强，与死亡相比，受苦挨饿都能忍受了，只要一家人在一起，福贵就这么想的。活着真好！
后来解放了，土改斗地主时，因为败家，福贵成了贫农，因此福贵倒捡了一条命，福贵脊背发凉长长松了一口气。
人，一旦成家，过日子过得就是孩子，看着孩子们一天一天的长大。福贵一儿一女，算是他和媳妇家珍的福气，有家珍这样知书达理、不离不弃和他过苦日子的女人，福贵知足了。想起以前对不起家珍，他也在心里默默地感谢丈人爹，在家珍怀孕七个月时，敲锣打鼓的把家珍接走，既挽回了当初福贵对他不敬失去的面子，又暗中帮助徐家养了媳妇和孙子。福贵的儿子半岁之后随家珍回到贫穷的福贵身旁，孩子没改姓，依然姓徐。这是福贵生活中温暖的一笔。
作者很厉害，描写人性方面别具一格，我非常喜欢他对家珍父亲心疼女儿，又暗地里帮助女儿女婿这一段。不直白的说道，却能从中感受到温暖的爱。
看整篇小说，福贵自从失去土地后，他的天空一直笼罩着一层厚厚的乌云，厄运时不时地关照他，没有丝毫的怜悯。
徐家单传，儿子有庆是徐家的根，是福贵的希望。有庆自愿给难产的县长老婆输血，医院为了谄媚权贵抽干了有庆的血，福贵的儿子就这么死了。得知消息后，福贵奔命似得跑到医院，医生却这样说：“你有几个儿子？”福贵说：“只有有庆一个儿子。”医生说：“咋不多生几个？”福贵想打人，他红了眼，可他不敢，他只能踉跄地跑去那间放着儿子尸体的小黑屋去抱着儿子的冰冷的小尸体嚎哭，他的心被撕碎了。他把儿子瘦小的尸体抱回来，埋在村西父母身边的土里，连同他的一块破碎的心埋了进去。
没有说法，没有制裁。虽然事后作为县长、福贵战场上的战友春生多次来道歉，但家珍接受不了这样的现实“我儿子的一条命就值200元钱吗？”这是母亲的呐喊和悲痛，家珍除了这样什么也做不了，她的心死了一半。
聋哑的女儿凤霞难产大出血死了，也躺在小黑屋那个砖头台上。女儿的尸体和福贵的一块破碎的心也埋在村子的坟地里。
老婆家珍被疾病和饥饿掏空了身子，被儿女的死掏空了心，她没了眼泪，干干净净的也随着儿女躺进了村西坟地里。福贵把自己的一块破碎的心陪着苦命的家珍埋进土里。
女婿二喜因为工地事故也躺在小黑屋砖头台上，又带走了福贵的一块破碎的心。眼泪是流干了，还是流在心里看不见了，福贵很难过，却不会哭了。死了那么多亲人，厄运还是不饶他，又夺走了他唯一的孙子苦根。福贵没有心了，他破碎的心随着亲人埋进了土里。
我没有看到福贵怨恨谁，他又能怨恨谁呢？怨恨要有对象的，福贵找不到怨恨的对象。他活着，挣扎地忍耐着。忍耐贫穷，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐无法摆脱的厄运。
活着读后感 篇44
说下最近在看的书《活着》。写法很棒，其实总共也没有多少字。但竟然就这样一篇小说。做成一个电影，改编成了电视剧。然后影响力也是特别的广。
原因可能就在于书名——活着吧。可能现代人感受不到当时的那种状况。感同身受本身就是不存在的一个概念。你没经历过，你一定是体会不到那种感受的。
但是，就算这样在阅读的过程中，都能感受到。生活对于富贵的残忍。从最开始的一个富家子弟到忽然破产，然后身边的亲人，不断的经历磨难，一个一个的都离开他了。到最后甚至她的外孙也走了。
只有他自己。然后这样的情况下，他依然在好好的活着。为了解闷，或者说为了完成田地的工作。他买了一头老牛，而且是一头马上就要被杀的老牛。
能看出来他依然是一个这样有善意，而且乐观的一个老人。在这个小说中，我们其实能学到的，可能说他在找一种活着的意义。
但其实，活着就是为了活着。你不是为了你的家人活着，不是为了你的孩子，也不是为了你的配偶。你单纯就是为活着而活着。
人能够来到这个世界上是一个非常偶然的事件。也可以说是个奇迹。一个生命在地球上能生存下来，其实也挺奇妙的。从这个角度来想的话，生活中的压力，勾心斗角，竞争都不是事儿。
就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，亲戚，好好相处，就已经足够了。没必要整天被压力，不要沉迷在无尽的享受享乐。和这个看不见尽头的这个互联网信息里面。
出去走走，多认识一些人。找到这个更多的可能性，就像白岩松说的，30岁之前不断的去寻找、去发现、去感受、去尝试。甚至把这30给忽略你随时都会都应该去找自己喜欢的东西。找到这个世界美好的存在。
或许就在你身旁，比如说你每天下班的时候在路上你会看到的风景！
活着读后感 篇45
《活着》讲述着人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述着绝望的不存在；讲述着人是为来活着本身而活着，而不是为来活着之外的任何事物而活着。
——余华
正文：
还记得第一次读《活着》这本书的时候是在高中吧，当时还不懂得生活的我，还不能真正理解这本书所讲述的真正意义，只是当成来一本小说来读，只是对富贵的悲苦感到同情，对命运的作弄感到不平，对当时社会的一种愤恨。时隔十年，有了不同经历，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同，引用作者的话说“人活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物”。
《活着》以第一人称的视角写的不是一个故事，而是讲述的一个人生：
福贵以自己的视角讲述自己的一生。他是地主的儿子，身为富家子弟，有着"富贵"的响亮名字，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，却因嗜赌成性，最终倾其家荡其产，一次福贵爸上茅厕时死了，老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农民的富贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。
日子苦、穷，可富贵的母亲说，只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气，踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活，富贵被抓去充了军。一去就是两年，家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵，带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又让富贵无比心痛。
“但活着比什么都好，能活着就行。”朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦，但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次，幼小的生命离开了富贵。一家人心痛着，悲伤着，可时代依旧在头也不回的前进，日子也一如既往的继续走，幸好还有凤霞在。可凤霞呢，在家珍富贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时，命运却又给了富贵一个晴天霹雳，带走了他唯一的女儿。凤霞走了，女婿二喜做工时被板车压死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让富贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也因吃豆子时撑死了。福贵老了，故事结束了。
人生最无奈莫过于白发人送黑发人，富贵经历来人生最大的痛苦，当他看着亲人一个个离他而去，很难想象他是如何奇迹般的从苦难中挺过来，并依然豁达的面对生活，就像他说那样，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到来有一天我腿一伸，也不用担心谁来，轮到自己时，安安心心死便是。
《活着》也许只写来一个苦难的故事，一个悲惨的人生，但他所讲述的不止这些，他讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述来眼泪的宽广和丰富，讲述来绝望的不存在，讲述来人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着便是一种幸福，在遇到不幸时，有的人会在沉浸悲痛中自卑自弃，从而失去活着的勇气和生活的方向。有的人则会在悲痛过后，化悲愤为勇气，以乐观的态度重新面对生活的挑战。就像小说的主人公一样，在坎坷的命运中坦然直面人生，好好活着，活着就有希望，活着就是美好。
文章最后，老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的凌然感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。也许这就是作者要告诉我们的活着的意义。
活着,就是哪怕在无边无际的黑暗中,也要借着自己的心跳声和心中的一团火焰坚持下去。
活着读后感 篇46
思来想去，认为还是老人与老牛更能体现出我对这本书的理解。在我的认知中，老人就是老牛，老牛就是老人。
这本书是由我结识一位老人并聆听其故事而创作出来的一本小说，但再次观看时我才发现，这是作者听到了一首美国民歌《老黑奴》并打动了他所创作的小说。
书中的福贵本是徐家的阔少爷，却因年轻时的好赌将家产全部败光。在这之后，他的父亲、母亲、儿子、女儿等亲人先后离去，只剩他自己和一头老牛，即使如此，他也没有放弃生活，反而是此之前更加努力。与旁人不同的还有，许多人对自己的人生经历感到厌恶，是一段不堪回首的时光，但是在福贵这里，每一段回忆，无论是美好的还有或是痛苦的，都是一道不可多得的美味，他总是能沉醉其中，仿佛这样他就可以一次次重度此生一样。
书中的家珍就好似福贵的避风港，面对整日不回家的丈夫，她爱；面对将家产全部输光，即将过苦日子的时候，她陪；面对大起大落、跌宕起伏的人生时，她在。在孩子们面前，她又好似一位超人，无论有什么难题，总是能在睡一觉后轻松解决，地里的劳作还是吃穿上的问题，她总是可以用她的那双手，那双布满老茧却又灵巧的手去完成。
真正的光明不是没有黑暗的时候，而是不会被黑暗所湮没。他们渡过了一个又一个的难关，打败了一个又一个的困难，因为他们坚信：只要努力，前面的道路就一定是充满希望的。“养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。”成功的道路何尝不是如此。
在最后他救下那头牛之时，也好比是解救了他自己，前半生干过的事，都在那一刻得到了和解。
最后的最后，人不是为了活着而活着，而是为活着而活着。
活着读后感 篇47
生与死是这世间永恒不变的话题。而在曾经那么一段时间生是如此的困难，活是如此艰辛，活着是如此的不易。
序言中说：“活着“在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的苦难和幸福,无聊与平庸。而余华的《活着》这本书便是让我们感受到了这么一种力量，它讲述了一个人和他命运之间的友情，亲情,讲述了人如何去承受巨大的苦难,讲述了眼泪的宽广和深重,它更讲述了过去的几十年，那个人民水深火热的年代，人民群众的命是如此的不值钱，如此易失。在那时候人们活着又是如此的无奈，无助。
福贵，曾经的一个浪荡子，借着自家的些许田地，钱财，在外面嗜赌成瘾。甚至曾经对自己的妻子拳脚相向，让人听来不禁唏嘘。结果，好景不长，赌博欠下来的债仿佛一条导火线似的引来了家里一件件的不幸。父亲为还赌债，倾尽所有，最终离世，妻子家珍也因此被岳父带回了家。虽说后期家珍回来了，儿子有庆也回来了。然而，过度劳累的母亲却重病不起，为了给母亲找大夫，福贵不幸被抓。在经历了飞机的狂轰滥炸、四处无食的无奈以及战友的离世之后，他回到了家。可此时，回来的他却听闻母亲的噩耗，女儿因贫变哑巴。后期，家里的人都齐心协力一块干活。但是，这世界上没有永远平静的水面，问题总是接踵而至。因为贫穷，凤霞送人；因为无权，有庆去世；因为不幸，凤霞去世；因为社会，春生自杀；因为难过，家珍离去。因为一切一切的不幸，许许多多的意外，福贵身边的人一个个离去，最后只剩下了他与老牛。
看着一段段平静被打破，一个个生命被带走。我心里久久不能平静。为何所有的不幸都让福贵一家承受？为何当时的医疗，当时的政府无法为一些不平等的事提供帮助?然而仔细想想，在那时，国民经济基础如此薄弱，社会法制如此欠缺，甚至还在战争时期，福贵家的不幸又何尝不是大家的不幸?他家的生活又何尝不是那时社会的缩影?想到此，我的内心不仅仅只有对福贵他们的同情和当时社会的批判，还有一点小侥幸。
今日，我们处于新时代，一个和平且美好的时代，经济水平日益提高，贫困人口大量减少，医疗水平，法治水平也不断提高。人们活着显然比以往任何时候都容易。与福贵相比，我们是不是多了一份幸运，少了一份沉重呢？不过，这样的我们更不能懈怠，更不能苟且偷生。每个人都有活着的权利，每个人都一样活着，然而每个人却有活法的区别。虽然福贵活得艰辛，然而他有他的坚持，哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下来；他也有他的担当，他要努力让家里的人好好活着；他更有他的美好心灵，不忘战友，相信友情。这样的他告诉我们活着永远不是仅仅只保留着心跳，它更多指的是活着的我们有什么，能干什么，它需要我们赋予它意义。与此同时，他的活着更告诉我们当代的青年要不负韶华，努力奋斗，勇于担责，为自己的生命，为自己的活着赋予意义，不枉此生。
那个年代活着不易，这个年代活着有意义不易。希望我们青年人不负韶华，以梦为马，敢于追逐。
活着读后感 篇48
2022年读的第一本书是余华先生的《活着》。早就对这本书有所耳闻，只是一直缺乏拜读的勇气。
随着年岁渐长、阅历渐增，那些“胡思乱想”愈发增多以后，我的勇气好像多了不少，越发“敢于直面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生”，也越发能够接受“苦是生活的底色”这一现实。
从前年岁小，只爱看灰姑娘之类的童话故事和大团圆的剧情，如今却越发喜欢看一些有沉重感的故事和书，诸如《活着》、《平凡的世界》和《狼图腾》之类。死亡、失去、苦难、平凡……这些词仿佛更有力量，更能给我灵魂以荡涤。
我非常喜欢陆游的一句诗，“死去元知万事空”，我将“人生在世，万事皆空”奉为真理，遂对一切七情六欲、人来人往不怎么太放心上。此前我的一个朋友质问我：“你总说是空，空的究竟是什么？结果是空的，但过程也是空的吗？”一时激起我的千层浪。
今日读完《活着》，对于朋友的问题，我已有了答案。福贵的一生委实太过艰辛，苦根的死去是我万万没想到的，我以为，幸好生活给了这个饱经沧桑的老人一个苦根，苦根的存在给了福贵生的意义和乐趣，没想到苦根也离开了……此后的漫漫十年，福贵是以怎样的心情独自活下去的呢？若是悲观地看，他的一生何尝不是一场空呢？
可不止福贵，他的家人，包括家珍、凤霞、二喜都是以无声的莫大勇气面对生活给予的一场又一场灾难，以顽强而倔强地姿态回应着。
有庆和苦根都死在幼年时，凤霞死于生产后的大出血中，二喜则丧生于工作事故中，一切都发生得太突然，他们并没有留下只言片语对一生做总结，只二喜在意外发生时大喊一声“苦根”，那是他在世上留下的最后一句话，短短两个字是他留在世上唯一的牵挂和他一生的总结。
和福贵一样命苦的是他的女人家珍。青春为妇时，所嫁之人吃喝嫖赌、不学无术，赌光了家产；为人母亲时，家徒四壁，婆母重病，男人失踪（福贵在请大夫的途中被抓去当壮丁），独自抚养幼女幼子；一家团聚之后，女儿生病变成聋哑，又遇饥荒之年，儿子死于输血，自己缠绵病榻，好不容易给聋哑女儿寻了一门亲事，谁能料到女儿因生产命丧黄泉……
如此可怜的女人，在弥留之际，回忆一生，却都在道这一生的“幸”。“幸”得嫁于福贵，说来世还做他的女人；“幸”得一儿一女，儿女乖巧且又孝顺；“幸”得战争之后一家人团圆相守，甚至她将儿女“走”在她的前面，也当作一件“幸”，至少她走时再不用为儿女牵肠挂肚，走得毫无牵挂，倒也安然。
福贵的日子还在继续，那头叫“福贵”的老牛陪伴着他，那枕头底下放着的十元埋葬的钱安慰着他，他娓娓道来的这一生，有他的混账、苦痛、饥饿、恐惧，也有他感受到的温暖、情义、坚持与相守……想来，在他弥留之际，也会觉得这一生足够幸运吧。
珍惜活着与相聚，无惧死亡与失去，是这本书教给我的道理。
活着读后感 篇49
活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
这本书的正文有些太过平静，平静的有些令人发指，生活将一个人的命运血淋淋的扒开，在好不容易结痂的时候又去揭开，在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现，也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦，作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般，然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平，但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。
故事内容是作者在偶然间结识了一位老农，并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵，人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿，本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通，甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子，直到输光了家产才幡然醒悟。
父亲突然离世，老婆被娘家接走，一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民，上有老母下有女儿，连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边，在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了，他拿着家里仅有的两块银元去请郎中，却被国民党抓了壮丁送往战场，这一去便是两年。从尸山血海中回来不易，家母离世女儿因病又聋又哑，但到底他回家了，日子虽然清苦倒也有了盼头。
目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路，然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同，活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。
每个人的死都在意料之外，每每在你以为不能再苦了的时候，余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀，敦厚老实的女婿在上工的时候被砸死，最小的孙子竟被一碗绿豆撑死！可笑！可悲！
你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊，福贵啊，你要好好干活啊。
家珍和有庆都比你耕得多啊。生活，或者说活着，就是活着。
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。
也许因为活着，所以才能够分一点心去顾虑生活，去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清，我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时，不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事，那便是－活着。
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。
活着读后感 篇50
每个人都以不同的方式和姿态活着，但是每个人活着的目的不一样，但其实本质上来说都是一样的。只要拥有活着的意念，就能单纯的做到活着，有生命。
福贵经历了太多的苦难，什么价值观、世界观、人生观更是被扭曲的，可单单就是这样一个被毁三观的人，却幸运的被扭曲到了一种人生的理想状态。我猜，他也曾崩溃过，也曾麻木过，但是“活着”的意念，这种人的本性从根本上对他产生了巨大的影响，经历过生命中难以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快乐了。活着，就是为了追求为了抗争。
逝者已矣，风烟俱净。《活着》是一个人一生的故事，人的一生看上去很漫长，可也许在不经意多年以后看来，也不过如此。会有很多阴差阳错的巧合。比如在打仗时福贵一定没有想过，多年以后，他和春生的相见竟是因为他凄凉落魄的晚景？他的一生有几十年的漫漫岁月，可我们花一个下午便能读个大概。
实际上并不长。我们看见了他的一生，除了年轻时风光的一段日子，就剩下苦难了。不过他不这么认为，他觉得在自己经历的岁月里，有苦难，更有幸福。他相信无论是自己的妻子儿女，还是女婿外孙，都是最好的。因为他曾切实经历过那些人和事，所以他才能在时光的磨砺中乐观坚强地面对世界。
几十年的时间对于历史无足轻重，可是对于他自己，却意味深长久远。在接踵而至的打击中，惟有坚强的意志战无不胜。
活着读后感 篇51
“活着，作为一个词语。在我们中国的语言里充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这段话出自我最喜欢的一本书《活着》。
作者用一种平淡而冷静的语言塑造了一个又一个立体丰满的人物。一开始福贵的出场，我看到的全是福贵的好吃懒做，吃喝嫖赌，不禁让人怒其不争。而随着故事往下推进，善良贤惠却患有软骨病的家珍，聪明懂事但聋哑的凤霞，机灵却早逝的苦根……命运给了他们多舛的人生，他们在《活着》的故事中一个个死去。读着读着内心只有无声的叹息和刺痛。留下福贵孑然一身，只有一只叫福贵的老牛陪伴，也许这种悲剧式的人生，才是生活残酷的本质。
故事的背景对于我来说不是同一个时代，但透过福贵，我看到土改，大炼钢铁运动还有自然灾害时期的中国。这些生活离我过于遥远，但也不禁引起我对自己的生活重新审视，自己生活在如蜜般的环境里，默默地感恩现在。
整本书我读得很沉重但却在结尾处感到了吃惊和另一种重获新生般的感动。生活对于福贵来说是残酷却又无奈的，但他在历经重重打击和痛苦之后仍能好好活着，在乡下田园恬静地生活着。让我对他肃然起敬，他的坚韧，他对生活之苦的坦然接受，让我感受到要好好珍惜当下的美好生活，并从苦难中汲取教训，泰然处之，勇往直前。
活着读后感 篇52
一方丰收的棉花田，一棵茂盛的树，一个慵懒的午后，一个垂暮的老人，一头疲倦的老牛，和一个苦难的诉说……
合上《活着》的最后一页，还来不及抚揉我酸涩的眼睛，突然很冲动地想要说些什么，然而面对这样一本书，我却如同面对巨浪滔天的大海，满心的别样情怀要诉说，但无法发出足够大的声音来与涛声和应。我把脸贴在粗糙的封皮上，仿佛与福贵粗糙磨难的一生血肉相连，听他的迷醉，品他的苦泪。惋惜地注视他种下恶因，同情地看着他收获恶果。
狂躁纵欲的生活，福贵享受着感官的高歌和精神的热狂，万贯家财一夜化为乌有，预支了一生所有的幸福和快乐，余生将是贫穷和苦难，来耕耘他的人生。他那被财富蒙住的眼睛，今天由贫穷将其重新打开；被欲望挫钝的良心，今天由苦难为其重新打磨。福贵因为财富失去了亲人，因为贫穷找回了亲人，最终因为苦难失去了所有的亲人。以往他随意丢弃的东西，今天在他将其视为至宝的时候不声不响地离去。艰难地等来的幸福，却不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕，生活就在不停地与福贵周旋，把当初福贵所享受的，全都以苦难再次加倍地奉还。享受让他的年轻岁月更加璀璨，因此得来的苦难让他的暮年愈发苦涩。
书名是《活着》，故事里的人却在一个个地死去。主人公叫“福贵”，却怎么也说不上“大福大贵”。命运的手不停地把不幸和苦难加在福贵的肩膀上，不停地拨弄他的喜怒哀乐，仿佛在悠悠地弹奏一曲跌宕起伏的乐章。死去的人考验着活着的人，苦难和福贵成为密不可分的朋友，相互仇恨，相互依赖，一起呼吸，一起满目疮痍。福贵依旧坚强地活着，坚毅的活着。
《活着》带有一种凄红质朴的美感，如同第一缕光线诞生于最黑暗处，希望总是在最绝望的时候升腾。福贵苦难不幸的一生，总有活下去的理由。每次一个个旧的理由坍塌，新的理由建立，便昭示着嚣嚣红尘，不是活着的借口，只有“活着”才是活着最冠冕堂皇的理由。当生命中再也没有什么东西可以失去的时候，生命就成了惟一的守护，是啊，活着为什么要询问理由呢，如余华所说，“只为活着而活着”。因为这个理由，福贵选择活着，苦难的大地用泥土为福贵重塑因执迷半生而脆弱的身体，苦难的天空用多情的泪雨为福贵洗去铅华骄奢。
他变得粗糙而坚硬，坚忍而沉默。过去因为忍耐而痛苦，今天因为痛苦而忍耐。福贵最终凄然一身，只有一头与他一样名字的牛和他一起犁着古板、饱受浩劫的大地，但以一种充满力量的姿态，叫“活着”。这是一种简单却能沉默静对一切的姿态，一种独立于绝望和希望的姿态，也是一种高贵骄傲的姿态。
活着读后感 篇53
读了余华的《活着》，我感到了生命的伟大，读懂了活着的不易。在那个饥寒交迫的年代，能活着是一种幸福。书中讲诉了福贵经历了三反五反，等社会变革，饱经风霜，经历了各种生离死别，最后只剩下他和一头老牛相依为命，留下一份对生命的沉重敬仰。
徐福贵本来是地主家的阔少爷，可是年轻不懂事，贪玩，爱赌爱嫖，被龙二设局骗光家产。败光家产后，妻子仍旧不离不弃，他也决定奋发图强。谁知给生病的母亲抓药而被国民党抓去当了壮丁，最后被共产党活俘，最后得钱回家。可是母亲没钱治病死了，唯一的儿子因为给县长夫人献血而被活活抽光了血死亡。当知道了县长是他的战友春生，想报仇都没有办法。他的女儿也因为生产而死在了同一个医院。女婿也因为工伤而死。本来想和孙子苦根相依为命，可是孙子却因为吃豆子被活活撑死。
当我读完的时候，我感觉到了岁月的无声叹息，一种历史的印证。中国过去六十年代所发生的一切灾难，都发生在福贵身上，也许我无法理解那个年代的缺衣少食，为了活命，为了挣一口饭吃而所付出的辛苦劳动，但我懂得了活着的不易。
福贵为生病的母亲抓药却被无故抓去当壮丁，母亲无药病死，年幼的儿子又被活活抽光了血而死，女儿生产而死，女婿也因工伤而死，老婆家珍也过度操劳，没钱治病而死，孙子吃豆子被活活撑死，一切又一切的打击接踵而来，给我心灵一次又一次沉重的打击。叙述者血淋淋的轻描淡写，可却是那个时代的缩影，那个时代又有多少个家庭像福贵一般，又有多少条生命因此而逝去。活着已经是莫大的恩赐了吧。
当好运来临的时候，我们微笑着坦然面对。当厄运来临时，我们也许会黯然神伤，但或许活着就是一种希望。悲剧总是出其不意，接踵而至，令人无法喘息，但这就是活着的真谛吧。
有时我也会感慨，人活着是为了什么？福贵被龙二设局骗光家产的时候，他的父亲让他扛换好的铜钱还债，让他明白钱来得不易。“人只要活得高兴，穷也不怕。”他的老母亲这么说。亲情陪伴在他身边，就像是他身后的大山一般，支撑着他。只是命运待他如此不公，他的父亲死了，母亲也没药治病死了。活着，一半是亲情支撑着他，福贵也因此下定决心开始改变。
福贵的爱情令人羡慕，家珍不论贫穷富贵始终陪伴着他。人们常能够说：“患难见真情。”我想这样的爱情也给福贵带来莫大的精神鼓励吧。家珍当初大着肚子求福贵回家，不要再赌博，可是福贵对她拳打脚踢，没有丝毫怜惜之情。家珍一个人捂着肚子里他的儿子有庆，走在泥泞的小路上，随着狗吠声，呜呜的哭着回家。在福贵输光了家产的时候，家珍只说：“只要你以后不赌就好了。”这是一种多大的鼓励。当家珍被他父亲接走又回来时，福贵心里才开始学会心疼孩子和家珍。家珍脱下漂亮的衣服换上粗布衣服，和他一起干农活，没有丝毫抱怨。在即使是最困难的时候，家珍得了软骨病，但是仍然坚持去田里干活就算走不了只能躺在床上，她也坚持为孩子和福贵缝补衣服，丝毫不会闲着。
福贵与战友春生出生入死，一起经历了枪林弹雨，是不求同年同月生但求同年同月死的生死之交。富贵的儿子有庆，女儿凤霞，孙子苦根陪他经历了很多苦难的生活，可最后一个又一个相继离去。
亲情，友情，爱情，也许就是人活着的意义。人生就是让你经历了一个又一个挫折，直面一次又一次死亡，但是仍旧不愿放弃活着的希望。就像是奥斯特洛夫斯基所说：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生因当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而羞愧，这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力全献给了人类最宝贵的事业——为人类的解放而斗争。”活着是不向命运低头，不向死亡认输。
活着，就是对死亡的一种抗争，一种沉默而最有力的打击，一种不服输的信念。
小说的结尾让我难忘，孤零零的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵，老人和老牛在暮色苍茫中消失，留下叙述者独自一人：“我看到广阔的土地坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就想女人召唤者她们的儿女，同样召唤者读者。”
活着读后感 篇54
第一次认真的想着：活着的意义。
认真的看着余华的小说：《活着》。想不到人世间还有活着这么辛苦的人们。引发了我思考我活着的意义。
因为身体的原因，一直被病痛折磨着，在经济上也给父母增添了过重的负担。一次次的住院复查，都是不小数目的医药费。没听过父母的抱怨，换来的是父母对我格外的疼爱。
因为有了经历，所以我思考我活着的意义：如果可以痊愈的话，可以给父母养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。如果，不幸的话，在医院经历的很多的生死离别，对能活着生活质量太失望。
一天，看着毕淑敏老师的文章：活着。她这样讲，人活着，真的说有意义，其实和植物一样，没有实际的意义，一定说有意义，就是自己找的，找个活着的意义：小的说为了自己，为了父母，大的方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。
我活着：力争每天发现大自然美好的东西，呼吸新鲜的空气，欣赏可爱的小动物，这何尝不是一件快乐的事呢！
生而为人，一定是与父母有缘，才借着父母的身体来到这个美丽的世界，我一定要在短暂的人世间，学着享受美好，学着忘记痛苦，写着修行心灵。
活着，不仅仅为自己，也是一份社会责任，活着，学着做一个有价值的人吧。
活着读后感 篇55
《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说。余华通过一位中国农民福贵悲惨的一生，讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
福贵是地主家儿子，年少就不学好，吃喝嫖赌样样俱全。赌光了家产，气死了老爸；战乱又被拉去当兵，急死了老妈；战争结束后回到家，看到女儿因病发烧变成了哑巴；儿子更惨了，小学没毕业，就给县长那生孩子的老婆献血，被抽血抽死了；好不容易把女儿嫁了个好人家，结果女儿生孩子大出血也死了；女婿沾上这个家也难逃厄运，被机器碾死了；福贵的媳妇本是有钱人家的小姐，娶过来没过过一天好日子，接连不幸，终于油干灯灭，熬死了。总算是有个外孙接个香火吧，结果三年自然灾害，孩子饿得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理说孤独的老福贵受不了这么大的打击，也该随至亲驾鹤西去了吧，可他偏偏还“活着”。他亲手埋葬了身边所有的亲人，买了一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
故事的结局：老人牵着老牛，用粗哑的嗓音唱起了老歌，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”…此时，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。
我早已泪眼婆娑，细细回味作者的那话：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
“活着”，就够了。
活着读后感 篇56
读毕，合上书页，那种大梦初醒的懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排解，也无人可与共情同感。再翻开这本书，心中的波澜仍久久不能平息，苦难、压抑、沉痛、悲惨......
那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事，他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人，丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人，一次次的绝望，在死亡的边缘，又拼命地活着，经历了亲人一个个的离去，仍拼命地活着。
那个老人就是福贵，一个贯穿全书可怜又可恨的人，或许是他不知珍惜的挥霍无度，透支了他这一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来偿还：因赌博而败掉所有家产，历经自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经波折回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了生命，妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。
当读到苦根去世的时候，我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时，使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索，如果福贵也离开人世，那“活着”又作何意义呢？余华在序言中写到：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。
晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时，本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下，是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍，也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解，他铭记自己的一切，他不打算选择逃避，选择遗忘，选择“木讷”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什么都好。
活着读后感 篇57
首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。
温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。
经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。
我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。
其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。
如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。
我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。
主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。
他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。
他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。
最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。
读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。
日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。
活着读后感 篇58
在《活着》这本书中，其实福贵一直是在爱中成长蜕变的。身边遇到的亲近的人几乎都是好人，不管是父母还是妻儿还是朋友，这也许也是他从家财万贯到一贫如洗境地后能顺利转型，踏实肯干，也是他今后力量的源泉之一吧。
通篇下来感觉都是很平淡无奇的叙事方法，没有什么华丽的词藻堆砌也没有引人入胜的各种比喻描写，但是却让人无法自拔，仿佛事情就发生在自己身边。
其次，福贵这辈子享过福、造过孽、吃过苦，经历风风雨雨，无非比别人更坎坷一些，看开了，就烟消云散。至于他为何没有自杀，我想原因不外乎以下几点：
第一，他对生死大彻大悟，每人都要死去，无非时间早晚。死亡可怕是因为对未知和黑暗的恐惧，能亲手送别自己的亲人，看着他们安心上路，安葬他们，也许这是对亲人最好的告慰。关于这点在小说中有明确阐述。
第二，陪伴，更是活在回忆当中，这给了他活下去的动力和勇气。第三，当苦难来临，福贵承受一次又一次的打击，神经是否麻木，很难判定。
苦难是生活不可或缺的重要意义。没有经历苦难，怎么能体验生活的快乐？人生在世，不如意者十之八九。这也许是余华想要说的话。
再者，人到中年也是拼命养家，随着社会的变化，我能看到福贵身上的无奈，接受，困苦。里面的细节，太多太多包括有庆死福贵默默隐瞒的承受，到老年的看淡。
他能平静地把一生讲下来，这便是勇气。看福贵从少的胡闹不知世事到老年接受坦然，就觉得世间你我都是如此，虽不及福贵的奇幻，但总是要接受那些年少时不曾想过的明天。
不知这是获得了坦然，还是限制了明天。活着要表达的，不是苟延残喘的好死不如赖活着，而是一种饱受生活磨难后有还存活的勇气，相比较死去的人，活着的人要承受得更多，对于福贵，你不知道应该心疼他经历了如此多的磨难，还是应该庆幸还好他活着。看完心里一直哽咽得哭不出来，沉重压抑。
我最不愿意看的就是有关于那段时光的历史文学作品。我为自己现在的幸福生活而感恩，亦共勉珍惜当下和眼前人。也希望每个人都可以幸福快乐！
时间它席卷了一切，让你所有，在不经意间灰飞烟灭。富贵的生活让我想起了苏东坡，亲人的离去和仕途的困难让人无法喘息，命运总会悄无声息地给人无情的打击，却又给予你冬日的暖阳。
小说让我看到了一个人承受苦难的能力究竟有多大，当富贵生命中难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老牛相伴时便可知，他对生死已经看透了，他只为活着本身而活着了。
活着读后感 篇59
“当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”美国《时代》周刊这样评价。
“写作过程让我们明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”小说的作者余华这样讲。
“活着，是幸运，更是勇气。”我想。
读《活着》的过程实在压抑，偶尔出现的一点温情也总让我想到——这注定是一个悲剧。因而这些温情读起来更像是地震后的房屋，让人倍感心酸苦涩。而余华那些生冷的文字，更为福贵的苦难蒙上一层灰色。福贵这一生的起起落落，更显出这些字眼的冷酷，就像这从不吝啬苦难的老天爷。
起先是家财，父母，而后是妻儿子孙，他们相继而去，终于只剩福贵赤条条一人。是意料之中的结局，却又让人唏嘘。死去的每一个人都是福贵的一次人生变折，福贵亲手将这些人埋进土里，亲眼见证了他们的死亡。
福贵是幸运的，老天爷带走了他身边一个又一个人，却独独将他留了下来。可这又该是多大的痛苦。他们带着苦难离开了，倒也走得干净，只留福贵活着，独守这份凄苦。我初读小说时曾疑惑，活着就是痛苦，福贵何必在悲惨一生的末尾苦苦煎熬？死了就没有痛苦，一了百了，多好。我曾因为福贵对老牛的同情而将“折磨”一词用在他身上。
而现在我终于在福贵唱的那句“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福贵的幸福。他这一生有苦难磨折，尝尽苦的滋味，却不乏甘甜。他有过衣食无忧的日子，有过最好的一双妻儿。我想，福贵这一生是圆满的。
我想起看过的动漫《多罗罗》。带着动漫夸张色彩的主角百鬼丸，出生即成了父亲与魔神建立契约的牺牲品，眼鼻口耳与四肢尽失的被遗弃的孩子，活着，本身就是一个奇迹。这样一个孩子，因为活着的意志，一步步夺回了自己的手脚，夺回了活着的权利。
福贵拥有的，正是活着的意志，活着的勇气。活着，是人一辈子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”读完最后一句话，我脑中的《活着》蓦然褪去了黑白，露出了它本来的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一样真实。合上书本，我心底的石头终于落了地。
对于福贵而言，这样的结局又何尝不是最好的结局？老牛为伴的生活，也多得一份逍遥自在。孑然一身，只为活着本身而活着。这或许并不是一个悲剧，我想。
有些惊讶，我在《活着》中读到的，不是讽刺批判，也不是同情揭露，而是雨过天晴般的美好。我终于读到了余华创作时明白的“人是为活着本身而活着”。活着，是幸运，更是勇气。
【活着读后感】相关文章：
活着的读后感09-28
《活着》读后感06-17
《活着》读后感07-27
活着读后感05-31
《活着》读后感07-28
精选《活着》读后感02-28
活着的读后感03-30
《活着》读后感05-23
活着读后感01-29
【推荐】活着读后感10-15