《人生》读后感集合15篇
当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的《人生》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《人生》读后感1
选择《人生海海》这本书的原因一是作者麦家盛名在外，比较期待他的新作,二是被书名《人生海海》吸引，看到题目第一感觉就觉得这是一篇鸡汤文，所以很想一探究竟。
然而当我翻开这本时，我发现这本书既没有前言，也没有后记，关于本书的信息只能从正文中获取了。当我读完这本小说之后，我不禁为书中人物的命运而感慨，他们那种大起大落的人生，我们大部分人可能不会经历，正是特殊时代特殊背景才显得小说人物命运的颠荡起伏。而这时我才对作品名称“人生海海”有了一点理解，它原是一句闽南语，大意是人生如同茫茫大海，潮起潮落，漂泊无定，暗含着许许多多不确定的因素。小说中各色人物的命运就很好地诠释了“人生海海”这一词。
小说中的人物给我的印象是苦而不屈：主人公上校当过国民党的上校，杀过人，拿过枪，又自学成才变成军医，救了无数人，其中包括一位共产党的领导。他上有一老，有过许多金银财宝。他潜伏过日占区，当过特务，还在抗美援朝中立过一等功，可谓战功显赫。但他在村里不受待见，被称为“太监”。他还被红卫兵污蔑为造反对象，遭受辱骂，遭受。上校经历以上种种，却还是对他人能帮就帮，毫无芥蒂。他一辈子都在逆境中尽力活成好人，遭受委屈时他不辩解，不抵抗，不牵连他人。在那个混乱的战争年代，无情的世道让上校饱受催残，甚至最后直接被逼疯，但他都默默收起所有委屈，坚持对世界行善。
同样苦而不屈的还有文中“我”的前妻，她的父母曾是浙大教授，被红卫兵折磨而死，只有她一个人逃难出来，为了生存，她用自己的身子抵出头费，才能在乱世中存活下来。虽然她的生活艰苦，又饱含屈辱，但是她依旧对未来充满希望，她独自挑大梁开门做生意，努力开创新的生活。即使到了弥留之际，她撑着最后一口气对我说：人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。就是从这里，我理解了作品名称的含义。人生海海，人生复杂多变，像大海一样宽广，要好好活着。这话就出自“我”的前妻之口，即使自己的生活再艰苦，周围环境再恶劣，她也依然向往明天。
其实这样的人在书中还有很多，比如十几岁被迫离乡在外打拼的“我”，比如照顾上校后半辈子的林阿姨……这些鲜明的人物形象一个个都跃然纸上，彰显着他们不屈的战斗精神。虽然这是小说的人物，但是谁能说他们的精神在我们现代社会不适应呢?现代社会同样像大海一样潮起潮落，无法预测，我们能做的只有发挥自己的主动性，展现自己不屈的战斗精神，在困难面前不退缩，在逆境面前不妥协。我还记得当我刚看完这本小说时，遇到生活中的一些不顺心的事，表现出精神不振的样子，有同事就问我怎么了，我下意识脱口而出：“唉，人生海海啊!”说完，我愣住了，回过神来又觉得好笑，而同事似乎也懂得了“人生海海”这词的意思，虽然没有明说，却也能体会这句闽南话的意思。所以即使生活有多么的困苦，带给我们有多少压力，我们都应该要努力说服自己，扛住压力，用另一种思维来看待生活。人活一世，不用让自己生活地极度压抑，而要用自己向上的一面来面对世界，活出有意义的人生。
《人生》读后感2
第一次听到《人生》这本书，我还在想是什么书敢叫这么大的名号，紧接着知道了是路遥的作品，便觉得不容置疑。那会刚看完路遥的史诗级长篇巨作《平凡的世界》，对《人生》的期待还是挺大的，第一遍是没怎么感觉就读完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，这才觉得过瘾。这次已经是我读完《人生》的第四遍，看书时的热情与读完后的震撼丝毫不减前几次，只可惜内心的波澜与写作的冲动并不等同于写作能力，在短暂的挣扎与痛苦的叹息后我决定暂缓写读后感。对我来说看书是很爽的，写东西却是相当痛苦的一件事，继而我又一口气看完了《活着》与《天堂向左，深圳往右》，这时该写的读后感已堆积起来迫使我不得不动笔。办公室里静悄悄的，我对着电脑苦苦思索，找不回一丁点读这本书时的那种起伏不断的情绪，尽管只过去了三四天。只有两次之前的记忆：
有次宿舍熄灯后，我们躺在床上天南海北的聊天，当舍友说道让我给他推荐本书看时，我猛然间来了兴致，立马坐起身来，毫不犹豫的说道“看路遥的《人生》吧，篇幅短，故事情节简单感人，语言实在又文采十足，还很有教育意义”这也是我最初对这本书的评价。第二次我是与朋友争论主人公高加林的人品问题，很多人都讨厌高加林，我曾为他辩解过“这个人物塑造的很真实，我是很喜欢这个角色的，如果是我在那种环境下可能也会选择和黄亚萍在一起.......”
我又试着找找其它线索，翻开手机的便签，读书的这段时间只记录了一句感悟：
“只有等我回头再读《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然发现它对我的影响是如此之大。”
我曾这样总结自己：四五年前，我一边抓一把干吃面扔进嘴里，一边埋头往网吧跑，而现在作为一个创业者，一个有理想有追求年轻人，尽管还是没有可拿出来说的成就，倒是累积了一肚子失败的经验，但我始终坚信我所做的事情是正确的，总有一天会成功的，“只要我依然能够坦然乐观的面对生活，这也是一种成功，这就是我的人生”我想，我内心里把失败当做一种不错经历，把生活中的影响自己情绪变化的事情记录下来当做一笔“财富”……类似于这些应该属于价值观或人生态度等精神层面的东西，这些东西绝不是随着年龄或时间累积而必然产生的，我以前以为是创业这几年经历的原因，当我再读《人生》时，才感悟到所有的一切与这本书是息息相关，隐约之中受着书的思想与观点鞭策与指引，它的教育意义绝对可以与书名相匹配。好的作品总是渗透着深厚的思想内容，它所显示的自然和社会，人或物的形象都不是纯客观的，其中包含着作者的见解和情感，优秀的作者会创造出优美精炼富有哲理的语句，恰当的安插在的叙述与故事情节之中，这才是一部作品的智慧与精华。这次读《人生》我就摘录了六十多个精华句子，现引用一句作为结尾：
“对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”
《人生》读后感3
这是一本很容易读的书，但是读完之后还是有些地方出乎意料。
书的作者是特斯拉老板的亲妈。只看到这里的时候还以为是教给我们如何培养出特斯拉老板这样的孩子呢，看完了才发现人家有自己的生活，虽然以孩子的成就为荣，但并不以孩子的成就为生活的主要甚至唯一目标。
这是这本书给我的第一个意外。不过这个意外倒是印证了平时读育儿书的一个感觉，那就是育儿要先育己。想要一个很酷的孩子吗？如果你自己就是个很酷的人，那有个很酷的孩子也就是顺理成章了。他们一家三代就是典型的例子。
第二个意外是这样的一个美女加才女居然在面临家暴的时候也没有太好的办法。和近期网络上说到的藏族姑娘拉姆的遭遇类似，她的前夫，也就是她的孩子们的生父对她也实施着精神和肉体的双重家暴。可见人一旦置身于这种恶劣环境，想完全靠自身力量摆脱是极其困难的。如果大家身边有这样的受害人，还是要尽可能施以援手，而不能认为是别人的家务事就不管不问。
第三个意外是关于美女和化妆衣品的关系。虽然觉得化妆和挑选着装是必要的，但总觉得对美女可能并不太需要。事实证明，美女的化妆技术和着装品位在专业人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之别的。可见什么事情都是要相信专业的力量。
另外，由于作者同时是一名营养专家，书里边对于饮食安排也提出了一些建议。虽然并不认同她对具体食物的安排，但是总体理念是赞同的，那就是“只在饿的时候进食，只吃健康食物，绝不暴饮暴食”。同时特别赞同她说的关于饮食方面“没有人想听常识，大家都只想要灵丹妙药”和“不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上”的说法。作者提醒我们，在吃东西的时候一定要想清楚，吃东西并不是因为感到悲伤或者是有压力，而仅仅是因为食物可口，这样才能确保是在享受美食，而不是被自己的情绪绑架，把吃东西当做是减压手段。这真是一句至理名言。感觉在解决了温饱问题之外，什么都可以是吃饭的理由，社交、减压、无聊、猎奇，等等等等，只除了解决生理需要。毕竟，现在社会中的多数人都是吃的太多，而非相反。饥饿反而成了一种稀缺的感觉。
特别可爱的是，作者说即使我们有不健康的饮食，也不必感到忏悔，只要在这个过程中是在享受美食，那就下不为例，从下一餐再恢复健康生活方式。因为我们不需要让每一次进食都十全十美，我们的人生也是同样如此。
由此想到，完美主义确实是我们的敌人。一个最新的案例就是孩子上课时的表现被老师评价为有创造力。其实，也许孩子们在我们身边时也是那么有创造力，只是我们的眼睛总是看着他们完成的没那么精彩的部分，而总是忽略他们精彩的部分，或者是认为理所当然。另外就是老师对孩子的评价，就像别人的朋友圈——看上去很让人羡慕，但很可能只是局部的事实。这些闪亮的瞬间肯定不是课程的全部，甚至可能就是整节课上一刹那的灵光一闪。轮到这些老父亲老母亲自己看娃时，多半还是要抓狂的。所以必须时时提醒自己，对孩子还是要再多一点耐心，再多一点欣赏，或者最重要的是，再多一点沉浸，而不是置身事外，把陪伴当做一项工作。
《人生》读后感4
于丹，她的一本《于丹趣品人生》引经据典，内容深入浅出，引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”？于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心，她教我们在建立价值的同时不要丢失自己，要用一些不想要的物质换取有品质的生活，对有些事情坚决说“不”。
这，让我想起了前些天学习堂局长致市县局主要负责同志的一封信中说到的：“为何守不住底线…难道市县局局长这个处科之官，真这么重要，这么值得留恋？以至于用原则来换取，用操守来得到？”。子贡曾经问孔子，我如果从政为君王治理国家需要什么，一个国家想要安定，政治平稳需要哪几条呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有这三条就够了，子贡说三条不行，（说的太多了，子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。）如果我非得去一条，这三样您说去什么，孔子说去兵，那咱就不要兵力了，人总得吃饭，但还得有信仰。子贡再问，说：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。我们宁可不要粮食了，没有粮食，无非就是一死，从古而今谁不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家失去民心，没有信仰以后的崩溃和涣散。
近几年来，我们国家进入了诚信问责年，国家的“信”字被拷问着。食品安全、出行安全、公益和社会保障机构无不被人民质疑。每每听到这样的消息我很揪心。我们的“信”是什么？就是真实可信的数据。他们是我们的工作成果，的一数一字，一表一图，无不关乎国家的形象和政府公信力。
如今，我们的成果受到质疑，政府的.公信力受到了挑战。为提高基础数据质量，国家局正在推进“四大工程”建设。国家宏观决策、企业生产投资、居民购房理财都离不开对情况的了解，对趋势的把握，都离不开数据这个基础，如果基础不牢，就会地动山摇，误导决策。其实，数据质量是调查的生命线这是每一个人都明白的。恪守职业操守，其实质就是实事求是，不出假数；其实质就是人对社会、历史的责任；其实质就是人坚守的职业底线；其实质就是做一个无愧于良心、坦荡自安的人……
我是城镇住户调查处的一名员，每天的工作主要是计算着城镇居民家庭的收支情况、了解城镇居民家庭的基本状况。每每听到有人说：“我们的收入又被你们增长了”总不免要争辩几句，其实心里也不是滋味，难道我每天兢兢业业工作，报表上报前的加班换来的成果都要被否定？不，我们的数据都是源于科学的抽样方法和对抽选的居民一户户调查得来的，收支水平当然也是真实的。至今，我在战线已经奋战八年有余，入户时的“门难进、脸难看、话难听”尝到过，个中辛酸也体会过。但，我最大的感受是：真凭实据是的生命，有了它，何时何地，你都可以挺直腰杆，做个有骨气的人！
有人说：“一个人的梦想只是一个人的事而已，千万人的梦想就会成为一个现实”。让我们每个人，每一个人从自身做起，为数据的真实可信多一些努力，以“信”为核心，朝着自己的人生目标与发展方向往前走，勇敢的往前走，在生活中不断自我磨练，为数据的真实可信，事业的大发展贡献更多的力量。
《人生》读后感5
《人生》写的是一个青年与两个女子的爱情故事。
青年高加林的名教工作，被村中能人高明楼为自己的儿子谋夺了。他无奈之下只能去当农民。在此期间，他与农村的纯真少女刘巧珍相恋了。不久之后他因为大官叔父回来又走后门得到了通讯干事的职位，不久又回到了县城。为了更好的未来，他抛弃了在他困难时陪伴支持他的巧珍转向新时代女子黄亚萍。而刘巧珍在伤心痛苦之下，嫁与马栓。不幸的是高加林被揭发走了后门又一次不得不回到农村，但这时的他已失去了巧珍。
读完不由得心生感慨，人生充满了机遇，大起大落虽不是所有人都会经历，但也正是如此，才是人生啊。
路遥在开头引用了柳青的话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”
这本书便纠结在这“选择”二字上。
书中最为重要的选择，大概便是高加林在刘巧珍与黄亚萍间的选择了吧！那时的高加林还只是个懵懂少年呢！他无法区分，他对刘巧珍和对黄亚萍的感情孰轻孰重，再加上当时的社会观念：瞧不起不识字的人。只有理智的分析造成了这个悲剧。
以我的立场去看，如果我是高加林，怕也是会选黄亚萍呢！
可是路遥的书，又怎么可能只是一个少年对爱情的选择呢？
《人生》更多的是一种对当时社会的控诉。
大字不识的农村人和没文化的农村人比起来，有文化的，甚至比不上不识字的呢。他们会为了利益，颠倒黑白、是非不分。
高明楼为了他的利益，可以让他强行夺走高加林的名教工作，而不考虑他家中的艰难；
马占胜为了利益，可以在夺走了高加林民教工作后又为高加林走后门；高加林为了利益，可以抛弃在他困难时陪伴在他身边的刘巧珍……在利益面前，这些人的面目如此不堪。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人，不过如此。
高加林是个读书人。那时虽然已不像古代以德为先，但他一定知道做事一定要不违背良心但他在爱情的选择中已暴露了他的价值观：他以利为先。
我无法、也没有资格站在道德的至高点来评价他。他是他那个时代的人的缩影：为利益抛弃了良知。
他的选择看似只是从刘巧珍和黄亚萍中选择一个，但隐于其后的则是从利益与良知中选择一个。
可是他自己却并没有意识到这点，那时的他还只是个青年呢！
而年龄已经很大的德顺老汉已经意识到了这一点，他那丰富的人生阅历已经教会了他这些。
德顺老汉，是一个被这种利益观伤害了的人。
这不是他们的错，这是时代的错。
最后一个篇章，附了四个字：并非结局。
这也再次给了高加林长长的、美好的未来。而经历了这一场恋爱的他会对这世界有更深刻的认识。也许他还会再次犯错，但他会更加警醒。我相信，他会有一个更好的未来。
我也给自己提了一个醒：不以良知换利益。
我会努力提醒自己，不让自己犯与高加林相同的错误。
《人生》读后感6
《人生由我》，这个星期终于把这本书读完了，让人惊叹的不仅仅是埃隆·马斯克这位时代女性，更让我感叹的是这个不可思议的家庭。
之前的文章中就介绍过，埃隆·马斯克出生在一个温馨的家庭中，而且她父母都富有冒险精神，从小父亲就告诉他们“没有什么是霍尔德曼家的人做不到的”，这句话也一直成为他们家族的信条。
所以一直以来她都会尽她所能让自己成为孩子的榜样，因为她的父母给她的家庭教育就是这样的。
埃隆马斯克的父母都是终身学习者。
她的父亲年轻时为了学习脊骨神经医学，曾用马匹来换取住宿，通过给别人做脊椎按摩来换取食物，即使在大萧条时代都没有放弃学习。
她母亲更为传奇，十六岁在报社工作就开始支撑家庭生活，二十几岁才接受了专业的舞蹈培训，然后为了追寻自己的舞蹈和戏剧梦想，独自一人踏上训梦之旅。
她的父母都是无所畏惧，敢于冒险的人，父亲在四十四岁时拥有了第一架飞机，从此他们的飞行之旅就开始了。她的父亲不仅仅学会开飞机，甚至学会维修飞机，拆卸组装机翼。那是1950年，那个时代，你能想象到世界上居然有这样一个看起来好像无所不能的人存在。
她父亲七十三岁时去世，当时她母亲才六十一岁。家人很担心母亲无法从这种悲痛中走出来，但六十多岁的母亲开始学习木雕、陶艺、绘画，开始周游南非，把自己所看到的风景和建筑都画下来，很快通过学习这些兴趣爱好让自己从悲痛中走了出来。
至今母亲的作品都会定期做展出。
她母亲七十多岁开始学习蚀刻版画，九十四岁时学会了制作数码艺术，九十八岁因身体罢工而去世，才结束了她一生的学习之旅。
正是父母这样言传身教埃隆·马斯克才活出了自己。虽然二十几时就有了三个孩子，三十几岁时生活还一塌糊涂，四十几岁时仍在为生存忙碌，五十几岁时到纽约重新起步，但六十多岁的时候居然迎来了自己的高光时刻。这都是因为这么多年来她从来没有停止过学习，一直不断探索更优秀的自己。
埃隆能有科技方面的建树、金博尔在食品行业中的成果和托斯卡在电影方面的收获可能都和有这样一位母亲密不可分。
我记得我很小时听过这样的一句老话“穷不过三代，富不过三代”，我觉得这句话放今天会给人产生很大的误导，现在这个时代已经是个贫富差距越来越大的时代，你如果妄图通过这样古老的传言实现咸鱼翻身，不止你翻不了，你的下一代可能直接被拍死在沙滩上了。
所以，从你开始就应该成为一个终身学习者，况且这个互联网时代也不会埋没任何一个有才华的人。
之前抖音上爆火的上海博学流浪汉——沈巍，虽然衣衫褴褛、蓬头垢面但语出惊人迅速火遍全网。因为熟读历史在镜头面前能用标准的普通话讲《左传》、《尚书》而备受关注。现在百度百科都能查得到他。很显然在大众看来就是个流浪汉，但凭借积累的知识也能出圈。
终身学习这条路还很长，慢慢前进，慢慢感悟。
《人生》读后感7
路遥写的《人生》，马云说：路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬三轮车的零工，是《人生》改变了我的人生！
跟马云不同的是，我读这本书时，已经快24岁了。
很巧，跟小说主人公（高加林）一样的年龄。
昨天花了一个下午就把它看完，不知道《人生》会不会改变我的人生，但我透过这边书看到了绝大部分普通人的人生。
如果在那个年代，我可能也会成为“高加林”。面对同样的选择题时，我可能会选择跟他一样的答案。
书中，当高加林每次面对人生的最大抉择时，他无疑选择了对自己未来看似“最优”选项。无论是落魄时接受刘巧珍的爱意，亦或是人生得意时，想跟黄亚萍一起到大城市“见识眼界，一展宏图”。
作为高加林，从自身的角度上看，那的确是最好的选择。
这没有什么不对，只是这样的选择，真的是最优解吗？
从产品经理的角度上看，一个产品决策，从来就没有什么最优解。可以通过SWOT模型分析，得出一个比较合适的解法。
那么对于高加林的人生，什么样的选择才算是一个比较合适的解法呢？
高加林出身于“贫农”，但通过知识改变了自己只能下地干活的命运，成为了县城的通讯员。人帅肯吃苦有毅力有文采，打篮球也厉害，还善谈国际时事，连村里大队书记高明楼都忌惮他。这是高加林的“S”（优势）。
作为一个地道的农村人，虽然他很渴望离开贫穷落后的农村，到更广阔的城市天地去生活，但自己所处的阶层，极大地限制了高加林本人的发展。这是高加林的“W”（劣势）。
高加林遇到了两个都喜欢他，而他自己也都很喜欢的女生。无论最后能跟哪一个女生走到一起，最后都会改变自己出生“贫农”的身份。这是高加林的“O”（机会）。
高加林能当上通讯员是马占胜“走后门”给他安排的。万一将来“走后门”东窗事发，对自己将会是致命的打击。这是高加林的“T”（威胁）。
综合SWOT四个因素，比较合适高加林的人生解法应该是：继续做好一名通讯员，选择他爱和爱他的刘巧珍，并把她接到县城里一起生活。
而黄亚萍，本质上跟高加林的人生际遇、家庭条件相差太大了。他们两个根本就不是同一个阶层的人，有话题有感情，能成为知己，并不适合走在一起。
以上是我觉得对高加林的人生，一个比较合适的解法。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。
对高加林来说，当人生的机会来临时，他都能很好地把握住机会。但可惜的是，最后打算跟黄亚萍一起去大城市发展，反而“腰斩”了自己的人生。这样的决定显得太过于激进和冒险了，自己的未来充满了太多的不可控因素。
但另外一方面无法改变的是，高加林的想法始终是拥抱更广阔的城市天地，这导致了他最后只能重回乡村教书。
路遥在小说的最后一章里，写到这不是结局。
也许高加林后来在乡村教书时，遇到了跟他一样处境的人，比如刘巧珍的妹妹——同样是无法上大学只能在家乡继续教书，同样向现实屈服的读书人。
两个年轻人因为类似的人生际遇，惺惺相惜，最终走到一起，并“催生”了更多的农村子弟向往城更广阔的天地。
我想，这也是对高加林一个比较合适的人生解法吧。
《人生》读后感8
拿到番禺厂商会赠送的《商旅人生》后，看到第一篇就是关于公司董事局主席的报道，自豪感就由衷而发。赶紧找个安静的地方认真的拜读。
读完之后，对陈主席的传奇人生肃然起敬，从中也深受启发。这本《商旅人生》是一部关于南粤15位知名企业家成长故事、传奇人生的深刻描述，书中对各位主人翁创业过程中突出事迹、曲折经历进行了描述，让读者深受鼓舞，激励读者要有坚定的信念，坚定人生目标，不屈不挠，勇于付出，努力实现自己的人生价值。当然，作为珠江钢管人，读的最为认真和深刻的就是“我只要第一”的陈主席的人生经历，通过仔细的阅读，我感悟颇深。第一点感受就是：没有人能随随便便成功。陈主席从一个普普通通的木匠学徒到今天珠江集团的掌舵人，他所经历的一生充分说明了这一点。
他从木匠学徒开始起，脚踏实地地做事，尽自己所能认真地完成工作中的每一件事情，不在乎别人的言语，从而在短短的几年时间内成为广州市名满一方的名木匠。然后，从木匠到建设机床厂的转变也是常人不敢想象的事情。机床厂的成功本已让陈主席功成名就、衣食无忧，但他却高瞻远瞩瞄准了大口径直锋钢管的市场。在钢管行业，陈主席又经历了即将破产的危机，但执着、勤奋、坚毅的他又带领着团队渡过了最困难的时期，经过十几年的不懈努力和辛勤汗水，取得了今天举世瞩目的成就，赢得了世人的尊敬。这让我我想起了一句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功…”每个人只有通过自己的努力、付出、坚持才能走出自己的成功之路，而那些不愿付出、遇事畏缩的人，是永远也不能成功的。第二个感觉就是做人要有社会责任感，要勇于挑战，不能固步自封。陈主席得到今天的成就已经是很多人渴望不可及了，但是他还有一个更大的目标就是成为“世界第一”。
其实这也是他的一生充满着对社会责任感、勇攀高峰的一种体现。纵观他的一生，处处体现着这一点。在机床厂一千多万的个人奖励全部用于企业发展；企业转制时不但不要政府的任何投资，反而自己上缴6000余万元给企业买断改制；虽然机床厂已经成功，但看到中国直缝钢管业依赖进口成本昂贵毅然投身大口径直缝钢管为中国的直缝钢管行业开辟了新的篇章；在企业取得成功时，不忘回报社会，为灾区、贫苦地区等捐款达3000余万元。陈主席的一生告诉我们，人生要想成功，就要不断为社会做贡献，这样才能激励你不断挑战，为社会做出贡献的同时，实现自己的人生价值。第三个感觉就是一个人做事一定要干一行爱一行，只有这样才能将事情做好。
做木匠时专心研究如何把家具做好，让他成为名满一方的名木匠；做钢管时认真研究钢管的制作原理，解决了很多国内、国际钢管专家无法解决的制管难题，让公司钢管越做做强、国内国际领先。而我们每一个人做事也只有这样，不能好高骛远，认真将分内的事情做好，走好这一步，才能给以后做其他事情奠定良好的基础。陈主席的传奇人生带给我们的启示远远不止这些，每次拜读都能给予新的启示。希望我们每一个人都能以陈主席为楷模，努力工作、无私奉献，在为企业、为社会做出贡献的同时，实现自己的人生价值。
《人生》读后感9
当《教育与人生》放到我的手里时，我就认定它是我长久的手边书。书中叶圣陶先生的话就像是一股力量，能够推动我走进真正的教育中，这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破，同时细腻地指点着。这本书将让我受益无穷！
在《今日中国的小学教育》中，叶圣陶先生说道：“小学教育是为着小学生的，小学教师是栽培小学生的。原来人之所以可贵，并不在他既已为人，乃在他将进而为更高尚的人。一个人的所作所为，如果能参加正人人类的进化历程，便算是个有价值的人。”学会做人，是最根本的。在学校中，学习知识固然是一种培养学生的途径，但无法将所学的融入到生活中，学生得到的仅仅是知识，而不是智慧和人生。
在我第一次直面41个孩子的时候，我比他们更紧张。很多慌乱的时刻会出现在自己身上，我曾用严厉的语气责怪过他们，但第二天再见面，他们依然真诚地对着我笑，我便开始想该怎么做才是真的对他们负责。
面对这群天真的孩子，没有人会喜欢将他们埋进无边的题海里，当他们在奔跑的时候，我能被他们努力的表情所感动。而成为一个教师后的我，对自己提出了更多的要求，就是为了让孩子不会对我感到失望，更不会让他们自己在困难中失去前进的信心。
不知不觉已经过了一个多月，和学生的相处也开始熟悉。孩子就像魔术师，他们每天都在变，我每天都能感受得到。他们会帮助别人，积极地伸出手，不仅仅是借与还，还懂得了与他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起扫把就扫，其他的人便会迫不及待地加入进去，即使握着扫把的手还不够灵活。见到老师会微笑着问好，放学时记得向老师告别。
其实我喜欢摸摸他们的头，或是拉拉他们的小手，可同时我也明白与学生太亲近，会有反效果，于是我常常板住脸。回想一下，板着脸的表情一定太难看了，孩子们接受不了，都离我远远的。“如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会嫌得可厌。”先生的这句话就是对我说的，现在的我正在改变，我有更多的耐心走近孩子们，仔细地帮助他们改正作业直到真的弄懂为止，心平气和地处理学生之间的矛盾，让他们也学会和身边的人相互友爱。
以前的我并没真正懂得如何与儿童相处，如果接受他们的情绪，如果处理他们的想法。直到现在才知道，原来用轻声细语更容易贴近学生，用温柔更容易说服孩子的小脾气，用一点细微的关心可以把他们的“不听话”赶走！而正是老师的态度引导了学生的态度，老师的脾气改变了学生的脾气，老师的为人影响了学生的为人。
这些点点滴滴也许只是我看到的一小部分，而每个人所拥有的时间就是用来“成为一个高尚的人”的，时间越长，积累得越多。我的学生让我懂得了更多，我也希望我的付出能让他们真的得到收获。我想看到他们不论在快乐与难过中，还是在成功与失败中，都能不停地学习，不停地长大！
《人生》读后感10
读了著名上师索达吉堪布所著的《苦才是人生》，上师以简明又富有甚深含义的言词，阐述了苦与乐的真谛，以为人处世的道理教导我们如何获得快乐、解脱痛苦，让我获益其中。
苦，人生为什么苦？苦又源于哪里?苦与乐究竟有什么关系?人们都想要离苦得乐，却又寻找不到苦的真相。上师开篇讲到“且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦”，而世人自落地之日的第一声啼哭开始，就被各种依时而生的苦痛抑遏，并且一生为此苦心孤诣。
我们拥有的、想要取得的、未曾得到的一切万事万物，其实都只是昙花一现，致使我们总是在放不下与求不得中焦虑，一直执着于一颗被自己蒙蔽的心，却全然不知亘古不变的只有“什么都在变”。我们即使攥的再紧，结果只会事与愿违，所有的一切终将不会与自己的灵魂至死不渝，时间不会给任何事物这样的机会。
上师在文章中写道：“有智者说，人的奇怪之处太多了，急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱换取健康；活着时认为死离自己很远，临死时又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”所以，明白无常、接受无常，便是化苦为乐的开始。
人们所做的一切，都是为了以自己的方式好好活着，即使活着很苦、很累，也要尽最大的努力活下去。可是，谁都不会永远活着，但绝对会最终死去。为何人们又极度畏惧并且避讳着死亡？因为在人们的意识里，死亡就是走向黑暗，意味着所有一切都终将失去；因为对它无知，所以又毫无准备。我们放不下执着的、贪念的所有一切，也没有办法解脱对死亡的焦灼迷茫。
佛陀说“到了无可舍弃的境地，就是你超脱生死的时候”，可世人都在取舍之间，惴惴不安的徘徊着、痛苦着。因为我们未曾反观内省，也从来不愿给自己时间觉知自己、明了自己。
上师说“痛苦的根源就是执着，如果没有执着，这一切得失又与你何干”。对啊，如果没有执着，我们又有何可畏惧迷茫的，苦又何来？
文中有一个观点：“其实，整个世界，全部是我们心的显现。”诸多的人一生都在想方设法看透世人的心，追求着别人的生活，往往忽略了了知自己的内心，从来未曾明白过自己。所以漠视着生命的根本，看不清生命的真相，更不知道最终的归途在哪里。很多时候，我们对于生命路上的的泥泞耿耿于怀，因为它不仅污染了鞋子，更堵塞了我们的心。我们生气却对于泥泞无可奈何，可是我们忘记了本是自己踩到了泥泞，打扰了它的安然，受苦的本是它。所以说， 我们忽略的从来都是自己带给别人的困扰，还妄想通过改变外境、改变别人使自己获得快乐，最终还是品着无尽的苦果而不自知。
“万物唯心造”，唯心，唯有内心，无心外之法。所以，一切从改变自己的内心开始。
快乐从来不是因为得到，而是源于放下。若我们每一个人都能领悟这样一门至深的修心智慧，还有什么苦无可解脱。
在生命这样一条看似漫长又极其短暂的修行路上，愿我们都能不辜负此生的自己，真正能够离苦得乐！
《人生》读后感11
于丹，中国著名文化的研究者和传播者，著作丰富，家喻户晓，将博大精深的国学通过深入浅出的讲授，给人启迪，令人感悟，增人智慧。
于丹在“趣品人生”一书中，介绍了中国山水文化，茶、酒、琴文化，读后令人耳目一新，荡涤心灵，更添人生奋斗之志，创新工作之气。
山：天地有长风，生命自浩荡。人在安静时，内心涵养了天地浩然之气，就会生命从容，行动起来时，就乘风千里，迅速果断，不拖泥带水。我们在工作中，首先要培养自身修养，陶冶自身情操，以浩然正气对待一切，以公正心处理事务。其次要熟悉情况，工作流程和规范，更要敏锐领悟事件发展趋势，把握事件发展规律，预测事件发展过程种种不确定因素和环节，唯有此，才可处置及时准确，干净利落。再次紧扣“运政为民”这一宗旨，全力实施好今年市政府为民办十件实事之一：10乡镇镇村公交通达及260个农村客运候车亭，以保证人民群众人便于行。
茶：力量之茶，从容不迫。在一个躁气过重的时代，泡茶、喝茶也许是最好的医心良方，需细品水与茶相逢，心智与茶香相融的过程，从而使我们静下心来，在沉思中积蓄力量。运管工作虽然面广量大，涉及千家万户，关系千头万绪，我们必须千方万计，经过千锤万炼，积极履职，行使好客运、货运、驾培、维修等行业管理职能，同时担当好运输市场安全、秩序等方面监管职责。由于从业人员素质参差不齐，管理水平手段滞后，不规范，不文明经营行为时有发生，领导与人民群众颇有微词。工作千难万苦，我们唯有洗尽铅华，以公正之心，责任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐项梳理薄弱环节，问计于民，求解于民，解难于民，解决问题于基层，做市场秩序净化的铁军，做人民群众的忠诚卫士，做维护合法经营者的保护神。
酒：清醒智慧，运筹有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人则越喝越清醒。也许我们要韬光养晦，用清醒智慧推进运管工作，抓住工作重点，力求工作“师出有名”。履行好人民群众“衣食住行”中“行”的职责，同时把与“衣食住”有关系的生产生活资料运输好，从这意义上，我们做好工作就是服务民生，服务百姓。为此，要坚定以人为本，执政为民的理念，始终把人民群众的利益放在第一位，从城市客运、城市公交、农村客运、出租车等群众出行这一最现实、最贴近、最直接的利益入手，服务好人民群众的出行。力求为百姓谋福祉，为百姓分忧，让百姓安全、舒适出行，享受最高效顺畅的道路运输。
琴：治世之音，庄严人生。于丹讲，我们生命本真中原来都有敬畏之心，只不过在现实压力下，被喧嚣忙碌淹没太久，唯有借琴声唤醒敬畏，使生命肃穆庄严，敬畏权力会使我们不迷失方向和不耽误前程。一个人的一生道路或许有千万条，但我们选择了服务人民这条路，就应该干好专职工作，权为民用，奋力开创，努力拼搏，对工作有热情，对人民有热心，对人生有热爱，这样将不亏一生，不负组织。以身作则，身先垂范，事业重如山，名利淡如水，以“等不起”的紧迫感，“慢不得”的危机感，“坐不住”的责任感，与运管处人员一起强化管理，规范市场树新风；优化服务，民生为先促和谐，内强素质，外树形象，为实现我市交通“通江达海”宏伟目标尽心尽力尽责。
《人生》读后感12
他虽然已经失去了一条腿，但那条仅存的腿撑起了他的人生——题记
一次偶然的语文期中考试，让我重新认识了几个词——“顽强”、“自尊”、“诚信”以及“乐观”。初次读文，我的心就再也静不下来了。一支腿便能撑起他的人生，这个人真不简单啊！
“他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动……”读到这，我被他那顽强不屈服的精神震撼了。他可真拼，为了那区区3元。“车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿”可想而之，他当时有多么吃力，多么用劲。回想一下，平时我不知道浪费了多少个3元。现在真对之前的举动感到愧疚。我又何曾不是每天找父母要钱，只管花，去不知道这钱的来之不易。他，只不过一名普通的车夫，可他却不向命运屈服。一只腿便能稳稳地踏着三轮车，而我两只腿骑车都摇摇晃晃。虽然前方道路不是那么平坦，但他没有叫一声“苦”，喊一声“累”。区区为了那3元吗？不是，他是为了向大家证明，证明他能行；他是为了向命运抗争。而我却仅仅因为手划破了一个小口就哭得死去活来。我和他相比，真是差得远。简直不能比较。他虽然平凡，但他的精神却不平凡。
他用那笨拙的行为向我们展示了诚实的可贵。是啊，中国自古就有“一诺千金”之说。他说到做到。说好的3元一分也不少，绝不多要。现在这个小康社会最缺乏的就是“诚信”。没有诚信你就啥也干不了，更别提找个好工作了。我也曾反复思考过，人为什么天生就会撒谎，是被身来就具有的欲望控制了吗？
当然，最重要的还是自尊了。自尊，即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视，侮辱。它是一种健康良好的心理状态。没错，这就是当客人为此感动多给钱时，他却欣然拒绝的原因。如果别人不仅能欣赏我们的弱点与缺陷，这种被尊重的感觉更能使我们体验到快乐与感动。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，都是快乐的。
生活中，人人都可能有不如别人的地方，如长得不漂亮，个子长得不够高，甚至有审理缺陷。只要不气馁、不灰心、不放弃，你终会得到好报。他虽然因为一次特殊的事，失去了他的亲人和他不到两岁的儿子，还有一只伴随了他37年的腿。面对这么多的不幸，他没有选择放弃，而是用乐观的心态去面对一切的拦路虎。接下来，我要说的就是乐观。
生活往往不是一帆风顺的，处处都有障碍，唯有乐观去面对才会到达成功的彼岸。他就凭借乐观活了下来，虽然失去了腿，但什么也阻挡不了他。凭借丰富的经验，一次又一次为中国人争气。让韩国人感动落泪。此刻我的眼眶也微微湿润，他就是我最敬佩的那个人。
没想到，一篇短小的文章，却能激发我无限遐想。我承认，我的确想过瞧不起他，但他震撼了我的心灵，使我受益匪浅。
《人生》读后感13
平凡的世界曾经拍过电视剧，但收视率不高。甚至连一些凡迷都没有看过。我也没有。这部电视剧拍摄于90年代初，据说只有10集。我虽没有看过，但我认为10集的含量是绝对无法装下这本书的内涵的。
至于为什么有这么多的人推崇这部书，我先讲讲为什么有这么多人这么不屑这本书吧。
你既然已经看了三遍，我想你应该也看过《早晨从中午开始》这部平凡的世界创作随笔。在这部随笔中，我们可以清楚的看到路遥先生构思、创作这部书的全过程。也看到了这本书问世时的命运。
诚如作者所说，这本书的写作手法是极其“落后”的，全本书采用白描式的现实主义手法，同时代的一些“后现代”、“解构主义”等潮流中，显得格格不入。作者也清醒的认识到这一点。他果断的与评论界分道扬镳，坚定的认为——只要读者不抛弃我，这本书就有价值。
果然，这本在出版后引起巨大轰动的小说，问世却显得那么坎坷。作为当时已经知名的小说家，路遥居然遭到了人民文学出版社的退稿。因为一位年轻的编辑认为这本书已经不合时宜。我们也看到，平凡的世界这本书一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、华夏等。这为这本书的发行初期带来一些负面影响。
但这本书还是得到了广大读者的普遍好评。几乎从民工到大学生，各个层次的读者把这部作品当成了人生成长的伙伴。孙少平、孙少安兄弟面对人生的困境和挫折所表现出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的伟大的人格力量，成为读者的精神支柱和人生力量。
路遥的小说历来体现出两大特色，一个是对困难的体验，一个是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孙少平有很多相似之处。但孙少平不是高加林，孙少平对于困难不是逆来顺受，不是被动承受，而是积极挑战，甚至是主动迎接困境。比如他放弃了与哥哥合开砖场的机会独自闯荡世界，这种冒险精神和独立意识是路遥以往作品中所没有的，也是吸引读者的一个重要情节。孙少平面对困难和命运的坦然和淡定，也为同样处于人生逆境的读者提供了榜样。
路遥小说中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能从中体会到人性的光辉。那个老实巴交的孙玉厚，那个含辛茹苦的郝红梅，那个冰雪聪明的孙兰香……他们都有各自的缺点，甚至是主人公孙家兄弟都有缺点。比如孙少安懦弱的不敢接受润叶的爱，但他们都有可爱的一面，都有值得尊敬的一面。这种艺术的真实和现实生活中的真实完美的交融在一起，使读者产生了巨大的共鸣。
本部书最大的特点便是通过对个人的勾画将10年巨变中的国家发展给描写出来了。达到了个人与时代背景的完美统一。农村改革、农民进城、干部人事调动和斗争……读起来给人以荡气回肠的感觉。
书中的几对恋人的悲欢离合，也是书中的一大特色。
这本书，是那一届矛盾文学奖的第一名，达到了雅俗共赏的完美境界。
《人生》读后感14
之前看过卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一个模块。这次仔细品味“美好的人生”，学习卡耐基先生的与人沟通的高效法则所谓收获颇多。
这是一本耐人寻味的书。与人沟通是一门很大的学问，需要我们一辈子用生活来体会的。在生活中每个人都会遇到很多因为沟通问题而产生的麻烦，这种麻烦有时可能是一辈子的事。说话也是一种艺术更是一种修养。而在我们生活中总是不太注意说，往往口不择言，说错话，伤害他人。而我们也非常容易原谅自己，总觉得没什么大不了，总会以“我嘴笨，不会说话”来敷衍自己。其实说错话和做错事一样很严重。所以我觉得在说话方面也要不断改正和提高，说话可以最直接的体现个人修养。
那么我们如何与人友好的相处呢？卡耐基先生给我们归纳了一些方法，熟识它对我们与人沟通更和谐更有效率。首先，我们一定要记住不要与人狡辩，赢得辩论的惟一方法就是避免辩论。在生活中尊重别人的意见，避免指责别人的错误，即使在最温和的情况下想改变别人的主意也是很困难的。每个人在发表观点的时候已经伴随着强大的自尊心。你越直接他的抵制性就越强。当然，如果我们错了就迅速而坦诚地承认。生活中因为我们的虚荣心明知自己错了却不能坦诚地释怀，总想别人给自己台阶下，其实我们坦诚地承认错误就是最好的台阶，台阶是自己给的而不是别人。如果把与人沟通的方法运用到销售中，道理是一样的。许多人已有这样的共识：做销售就等于在做人。与陌生人沟通我们要以一种友善的方法开始，要说他人想听之事，使对方立刻说“是”要得到对方的认同。在交流过程中要使对方多说话，学会倾听，真诚的从对方的观点来看待事情，同情别人的想法和愿望，提出的建议要使对方认为是他们自个儿的主意。我们每一个人都是理想主意者，都喜欢为自己所做的事找一个动听的理由。因此，如果你想改变别人的想法，就要激发他的高尚动机。
在供大于求的市场下，客户主动上门需求已经不可能了。我们要主动出击，不断挖掘准客户或潜在客户，而这些潜在客户虽然有着很强的购买力，但他们却并不容易接受我们的行销。正是因为他们的需求与我们的产品对接，所以他们会更加的苛刻。所以我们需要通过我们的努力来改变他们的想法以让他们接受我们的产品。那我们就从赞美开始吧！就像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻牙之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。哪怕是称赞最微小的进步。给客户一个好名声，送他一顶高帽子，让他去实现，他便会尽量努力，而不愿看到你失望。当客户有错误的时候，不要直接指出，要是对方保住面子，先谈自己的问题，在间接提出一些建议使错误更容易改正，最终达到顾客乐意做你所建议的事。
在家庭方面的哲学，虽自己还未谈婚论嫁，还没有组建自己的家庭，但其中的一些处事原则也同样可以放在改善我们与父母的关系上，提高大家庭的和睦上。
总的来说在与人相处中，只要我们多注意一些细节，礼节，用心，真诚地对待每一个人，我们的生活会快乐许多。是的，也许我们做不到完美，但成为一个大众受欢迎的人还是可以的。
《人生》读后感15
在奋斗的道路上，我们都想快起来，快一点成功，快一点过上自己想要的生活。可是事实往往会相反：你越是着急，事情越是做不好。——要允许自己慢慢来，才能重新上路。
慢下来，需要把“心”松下来。有这样一个故事，有一位武士，路过一间弓箭坊，看到橱窗里有一张很耀眼的弓，绷得紧紧的，弦上架着一支箭，从木质到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻冲进店里，对老板说：“我要买橱窗里的那张弓。”老板说：“抱歉！橱窗里的那张弓是样品，不卖，能卖的都在墙上挂着呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，发现墙上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他对老板说：“我多付你一些钱，请一定将那张样品弓卖给我！”老板笑着说：“你知道什么是样品吗？样品不过是摆个漂亮样子，它二十四小时都绷着，看似有力，其实早已没有韧性了。你觉得这样的弓还能使吗？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一种函养的状态，能让弓弦保持着柔韧。”
当今时代，社会竞争日益激烈，我们的心何尝不像一张拉满的弓，时刻准备着射箭？富士康的连续跳楼事件，就是超负荷、高压力下的结果。我们需要端正心态，保持一颗平常心，创造机会去看看风景，让心松下来。
慢下来，需要把“境”顺下来。人生不可能一帆风顺，总会面临逆境。我们是被逆境压倒还是在逆境中成长？胡萝卜生的时候鲜鲜亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段时间，就成了烂糊糊的一摊胡萝卜泥。而一把干茶叶，投入沸水之前，形状最难看，分量也最轻，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皱巴巴的叶子，变得滋润、丰美、舒展了。同时，也将无色无味的水变成了浓香的茶汤。逆境，也是上天的一种馈赠，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，逆境使人成长。
慢下来，就犹如攀登高峰时的“歇脚”，不但能远眺山下的风景，更为攀登更高处储备了力量。
慢下来，并不意味着放弃目标，或者对所有事情慵懒以对，它是一个调整的过程，更是一个积蓄的过程。
慢下来，更能激发对生命的热爱。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下脚步去感受亲情、欣赏风景，何不换一种生活方式，多一点意趣、一点闲情，用心去感受生命，热爱生活。
慢下来，更能体现自我的真性情。运用有限的时间，提高自身的修养。时刻反省自己的行为，对自己要求严格一点，对别人厚道一点；做事坦荡、刚正不阿，无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”，做一个最好的自己。
慢下来，更要激发勇气和活力。量子基金的发起人索罗斯办公室墙上有一句名言“我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒”，在生命的飞腾和超越中，迷茫时有发生，我们要激发勇气，去敢于冒险，去实现自己的人生追求。相信无论什么结果，经过理性的思考后的抉择，都是内心的成长与力量。
慢下来，然后更勇敢的前进吧。
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