读红楼梦有感

时间：2022-07-27 08:27:05 读后感我要投稿

读红楼梦有感合集14篇

　　当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的读红楼梦有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　读红楼梦有感篇1

　　时过境迁，追忆过往。千百滋味，皆涌心头。

　　红楼一梦，梦贾府兴衰过往。凡事物必有枯荣之劫。元妃之死，致使贾府失宠，加速了贾府的衰败过程。犹忆曾经的贾府璀璨夺目，众人皆以迈入贾府为幸。殊不知在这光鲜亮丽的背后，曾经烜赫一时的贾府早已步入垂暮之年，最终只落得人去楼空，一片凄凉之景。

　　红楼一梦，梦金陵十二钗。世人皆知金陵十二钗倾国倾城，才华横溢，却很少有人提及十二钗的结局——黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭，宝钗埋雪。红楼女子们的悲惨又有谁知？

　　红楼一梦，梦降姝神瑛凄美惨剧。前世，你为绛珠仙草，他是神瑛侍者。为报灌溉之恩，你立誓要将一生的眼泪还于他。今生，你是林黛玉，他是贾宝玉，本是天人眷侣，却硬生生被封建官僚主义所谓的“金玉良缘”拆开，从此天人两隔。

　　红楼一梦，梦怡红公子——贾宝玉。衔玉而生，故名宝玉。在你眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。你憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于受压迫地位的弱质女流。记得你说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”你排斥旧社会封建主义的黑暗，一心向往自由平等，可见你并不如那般书生样的软弱无能；然，却想问你一句：倘若你，不能保护群芳，当初为何要纠缠不清，任由她们风吹雨打？倘若你，不能保全她们，却为何要和她们失了礼数、尊卑，无辜遭难呢？

　　红楼一梦，梦潇湘妃子——林黛玉。千红一窟，万艳同悲。你多愁善感，美人如泪。虽然最后你还是凄惨死去，但在世人心中你永远都没有输！你没有像当时的社会而屈服，想起你《葬花吟》中“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”你高洁的来，便是高洁的离去。一首简简单单的《葬花吟》诉出多少情愫？忽记起，你曾坐在凉亭，望着远方。你，在望什么？望双亲，望爱郎，还是在望这个陌生的世界。可能，上苍让你这时走，是怜惜你的，等你看到红楼最后物是人非、凄凄萧瑟的景象，你的泪岂不流得更多，更多？

　　……

　　红楼一梦，梦世态炎凉、人情冷暖；红楼一梦，梦痴男怨女、情比金坚；红楼一梦，梦功名利禄、过眼云烟。此书中刻画的人物恍若就在你我身边，怡红公子的才貌双全，潇湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的浑厚婉转，风姐的威慑玲珑，史湘云的开朗豁达，妙玉的孤傲高洁……串联着故事，演绎着人生。

　　红楼一梦，梦醒时分，面对着这个浮躁的世界，忧喜参半的世界，奈何？

　　读红楼梦有感篇2

　　《红楼梦》开篇第一回，或许便是小说拉开前的缩影。《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》是第一回的回目。假如没有兴趣读完全部，会不会以为甄士隐与贾雨村便是书中的主角？哪有什么贾宝玉的影子啊。这回小说，没有说到贾府的故事，只有一个梦，甄士隐的一个梦。一个神话故事引发的引子，在姑苏阊门十里街人情巷葫芦庙旁展开。

　　这位甄士隐老先生算是当地望族，家中人不多，老两口只养了一个女儿。家中有一些佣人使唤。老先生在一个炎热的夏日午后，梦见了神秘的一僧一道，带着一块刻满了字的“通灵宝玉”，他请求看看，只看到了通灵宝玉四个字，更多的字却是一个没有看到便跟着僧道两人到了太虚幻境牌坊前。那块玉被讨要回去。他想跟进幻境，被响声惊醒，依旧还是热热时光。这梦很有想象力，是真的吗？

　　被惊醒了的甄士隐，转脸看到奶妈抱着他的女儿，粉妆玉琢的小英莲。这是他生命中唯一的孩子。自己抱过来了。正好这时又过来一僧一道。他那个浪漫的梦，被惊醒时忘掉了大半。这时候好像第一次遇到僧道。僧，癞头跣脚；道，跛足蓬头。假如谁在生活中看到这样的僧道，肯定不会多看一眼。和尚看甄士隐抱着孩子，居然大哭起来：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”这样的疯话，又有谁愿意听？甄士隐，书中说将真事隐去之意。这个下午发生在甄士隐身上的事儿，哪一件是真的？

　　后来，甄士隐还有更多的意想不到不得不接受。转年到了正月十五，家人带着孩子出去看灯，不曾想将孩子丢了。家人逃走了，留下甄士隐夫妇每日痛苦。又过了两个月，隔壁葫芦庙炸贡品，居然失火。大火烧掉了甄士隐的所有家产，两口子无奈投奔岳父母。那个名叫封肃的老丈人，可能是风俗所致，对女儿女婿不甚好。他甚至半抢半骗地掠去了女婿家变卖田产的银子。真是人情纸薄！

　　伤心失意的甄士隐，眼看活不长了。某天，他一个人拄着拐杖闲溜达，竟然又看到一个跛足道人。那道人疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句“不是好，就是了”的言词。这段话到是合了万念俱灰的甄士隐的心境。甄士隐与跛足道人对上了话，还自告奋勇地为那些“好、了”作注。注解完毕，跟着跛足道人扬长而去。

　　这是甄士隐的故事，真事隐去的故事。甄士隐走了，甄家娘子只得在娘家苦熬岁月。新任太爷上任了。这位太爷名叫贾雨村，曾经潦倒地寄住在葫芦庙里被甄士隐救助过。贾雨村一表人才，不同于甄士隐的老迈年高。他心怀大志苦于没有银子。甄士隐的帮助，给了他龙回大海鸟飞天空的机会。如今，贾雨村回来了。而贾雨村再没有机会报答他的恩人甄士隐。贾雨村的表演，明明是世相，放在今天同样有市场。作者偏偏说是假语村言。

　　甄士隐的退场与贾雨村的登场，可见得真，真的很难。唯有假，才能活跃，才能步步高升！甄士隐和贾雨村，是两个人的故事。后面徐徐拉开的大幕，贾王史薛四大家族的故事，是真还是假？

　　读红楼梦有感篇3

　　满纸的荒唐言，写就了一部传世经典，一把辛酸泪，流尽了晚清的兴衰，多彩的世俗。

　　三年前

　　只若初见、初读，有太多的不解，这样一本传世名著，有着太多的感动，太多的热闹，太多的悲凉。

　　记得刘姥姥，记得贵族豪门的丑恶的笑声，惊叹曹雪芹先生的笔墨，惊叹这一传奇的神韵，会随着“老刘、老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”我也会“咯咯”地笑，刘姥姥满载而归，心中又多了几分慰藉。元妃省亲，再次看到大观圆的奢华，雕梁画栋，金碧辉煌，佳木怪石，竹林掩映，那种热闹，仿佛有余音绕梁，三月不绝之感。

　　两年前

　　流逝的时光带走了太多太多的记忆，手捧《红楼梦》，再次遨游了经学的殿堂，除了繁华热闹，还有朦胧的青春。

　　那黛玉，她宛如一朵幽然独放的荷花，心较比干多一窍，病如西子胜三分，她的倾国倾城，闲静似娇花照水，行动如病柳扶风，暗暗影现出红颜薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情，”她感伤“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”她的情，伴着贾府的张灯结彩，走到了尽头。

　　恍惚之间，她的清丽淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在脑中有了无限遐想。

　　一年前

　　好书，总是让人有着太多回味，有着太多眷恋。

　　不像往常，曹先生的笔法令我神往，黛玉的身世令我感伤，这次的诵读，我看到了豪门贵族的丑恶。当年元妃省亲的奢华，留下了太多的深思，衰败易见。社会、宫廷、官场的黑暗，让我深恶痛疾。字字看来皆是雪，十年辛苦不寻常，曹先生的毅力，顿时又让我万分敬佩。

　　三会《红楼》，读出了太多太多。次次的品味，渐渐地成长。

　　“假作真时真作假，无为有处有还无，”传世的《红楼梦》，伴我成长。

　　读红楼梦有感篇4

　　我最爱读的书便是四大名著之一的《红楼梦》，它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态以及它最终走向灭亡的必然命运。

　　《红楼梦》里的人物各有各的特点，令我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在手心里的日子，再加上衔玉而生，被他的祖母视为珍宝。他每日与女孩子玩乐嬉戏，不顾学业，而且软弱无能。但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人多是心灵肮脏，争夺权利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。

　　林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，别人都说她心眼小，她只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了，不仅芳魂早逝，而且死的时候还带着遗憾和悔恨。

　　薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人，每天戴着虚假的“面具，”就算她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人？

　　读完《红楼梦》，我了解了当时封建社会的美与丑，善与恶，在感叹他们悲惨命运的同时更让我懂得要珍惜自己的幸福生活。时代在进步，社会在发展，封建腐朽的事物必将走向灭亡，新事物必然要取代旧事物，因为再厚的乌云，永远也遮挡不了太阳的光芒。

　　读红楼梦有感篇5

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

　　曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。

　　在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

　　或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。

　　但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

　　“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己

　　感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

　　当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行

　　一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

　　当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来

　　没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

　　有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。

　　·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

　　从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。

　　所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

　　读红楼梦有感篇6

　　前几天，我读了读四大名著之一——《红楼梦》。但是，给我留下的印象最深的，不是众多小姐，而是大观园中服侍人们的丫头们。

　　首先，是晴雯给我留下了深刻的印象。晴雯不像众多丫头一样，乖乖的，她懂得反抗，也许，这正是王夫人将她赶出大观园的原因吧。晴雯本是贾母身边的丫鬟，后来，被贾母调到了宝玉房里。晴雯不会任凭人们欺负，自然也看不惯别的丫鬟任凭人欺负。但是袭人却正好相反，所以晴雯称她为“西洋哈巴狗”。当然，她也知道，做丫头的，自然是要服侍。但是当她有自己的想法的时候，她不会听别人的，就算是王夫人提出来的要求。举个例子吧，大家应该都记得，有一次，一个叫王婆子的老婆子告诉王夫人，有许多丫鬟都会勾引贾宝玉，晴雯就是一个。王婆子说：“这晴雯呀，相貌比别人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可怜的晴雯，竟被误认为是“狐狸精”！我真想到衙门口替晴雯击鼓鸣冤。唉，又说偏了。王夫人决定召见晴雯。晴雯正巧生病，无心打扮。王夫人见她果真长得标致，便让人拉着她出去。晴雯恼火了，她使劲挣开两个丫鬟的手跑了出去。最终，她还是被赶出了大观园。因病逝世。这也许也预示着宝黛最终悲惨的结局吧！

　　其次就是袭人，她对宝玉的忠心耿耿，让我受益匪浅。袭人的性格与晴雯正好相反。我记得有一次，贾宝玉本该让袭人为他梳洗，结果他跑到了黛玉那里梳洗，害的袭人一天都没有理他。从这儿可以看出，袭人对宝玉是忠心耿耿。袭人之所以不理宝玉，是因为宝玉没有找袭人梳洗，所以袭人伤了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，为宝玉梳洗。还记得贾宝玉要娶薛宝钗了，宝玉却想娶黛玉。袭人想到如果贾宝玉娶了薛宝钗，那么林黛玉知道了便会生病，她本来就有“多病西施”这个称呼，一听说，这是，岂不会让病魔缠身？宝玉呢，也不会开心，因为他心里想得是林黛玉，薛宝钗如果知道了，又怎会高兴，那这样，岂不是一害三个人？于是，她便找到王夫人，告诉了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但却不知怎么办。最终还是王熙凤解决了这个问题。从这个故事中，也可以看出，袭人对贾宝玉的忠心。

　　《红楼梦》这本书真不愧为四大名著之一。在曹雪芹大师的笔下，人们栩栩如生，仿佛真的出现在我的面前。展现出的一个个故事，也让我感动不已。《红楼梦》真是本好书啊！

　　读红楼梦有感篇7

　　“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”只是一首红楼，读罢口齿沁芳；竟是一曲红楼，看毕其乐无穷。歌尽了帘外海棠，锦屏鸳鸯，也画绝了穷困潦倒，岁月沧桑。铺开人世的画卷，可我却回味无穷，乐在其中。

　　初读红楼，只是七岁的小不点儿，才读几回，便觉有趣：“青埂峰在哪儿呢？我若去了，会不会捡到补天石？三生石畔真的有绛珠仙草……”之纠结于宝黛钗三人的微妙关系，甚至还着急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“体弱多病”……但大体还是看不懂的，满纸的“贾这贾那，”眼花缭乱的名字，听不懂的弦外之音……却让我隐隐觉得好玩，比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。

　　一本红楼，几缕芬芳，乐在其中，乐在“稀奇古怪”的词句中。

　　又饮红楼，便是十岁的少先队员，是从妈妈在听“蒋勋细说红楼梦”的评书中的只言片语中起了兴致，诸如“甄士隐”实为“真事隐”，“霍启”实为“祸起”等等。还有绛珠草和神瑛侍者便是黛玉与宝玉……一瞬间，我觉得这书其乐无穷又其妙无穷。我反复再度，可她就像解不开的九连环，非得黛玉的柔荑来“点石成金”，可我没有黛玉的机敏，自是不懂，可总是快乐的，毕竟只有解那解不开的九连环才其乐无穷。

　　一曲红楼，几多玄妙，乐在其中，乐在“环环相扣的情节”中。

　　再品红楼，已是十三岁的清雅少年，那日，我正热情洋溢地大声朗诵着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……”妈妈却笑我：“这写尽红尘的诗，你竟读得慷慨激昂，服了你了。”我大惑，何为“写尽红尘？”带着问题，我再次被这红楼灌得酩酊大醉。可是“酒入欢肠千杯不醉”我继续“畅饮”，闭关修。终于，在脂砚斋老先生的帮助下稍有起色：“大地白茫茫一片真干净——空。”世间不过是一场空，起起落落，谁盛谁衰，都不重要，重要的是我们是否初心未改，是否问心无愧。于是我带着浑身“酒气”，出关云游，手上一坛坛酒罐子，装满了快乐。

　　一梦红楼，几许兴亡，乐在其中，乐在“起落无常的红尘”中。

　　红楼一梦梦难终，字含冷香乐满舟。我载舟飘去，载满欢乐，乐在其中，在红楼难以言喻的玄妙中。

　　我载舟，继续远游，在一卷红楼中，乐而忘归。

　　读红楼梦有感篇8

　　“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时……”在一抹斜阳中，风静静吹散了地面上的落花，你款款微笑，浅浅低吟着。是你，林黛玉，你的葬花、痴恋让我深深震撼。

　　红楼，恰似一场梦。黛玉却用短短的一支笔在这一页纸上写出了一个人生，其上有花朵，映射出黛玉的凄美爱情，其上有泪花，哭出黛玉的悲惨人生。

　　黛玉和宝玉的爱情大概是从合读《西厢记》时开始萌芽的。他们的爱情在这喧嚣、富贵的贾府里显得多么纯洁、令人向往，但生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性子里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不xie一顾，使她在当时社会中显得如此特立独行，卓尔不群。

　　众人皆讲你性格太傲，看不起一切。可我认为你对男子的厌恶，不畏众人言语，你的诗情画意、灵秀慧黠，都是你独特的标志。你就如一朵洁傲独放的木兰，始终执着自己的那份清纯，仍如碧玉那般盈澈。所以你对宝玉的爱太过于细腻、深切，但你的身世和处境却让你不得不压抑自己的情意。

　　世俗皆知你是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，但也改变不了你寄人篱下的事实。这也注定了你多愁善感的性格，孤苦无依的命运。还记《葬花词》中：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老。花落人亡两不知。”两人爱情因葬花升温，也因葬花破碎。黛玉错疑宝玉，悲痛欲绝，以一词《葬花吟》发泄内心的压抑。与其说黛玉在贾府的地位和自身的懦弱造成了她的悲剧，不如说是黑暗愚昧的封建扼杀了她与宝玉的爱情。

　　封建社会的黑暗，造就黛玉一生的悲怆。在命运面前，黛玉选择了最不可挽回的方式，为生命演绎最悲怆的美丽。在安排面前黛玉以一种抗拒的姿态，在她身心俱疾的大观园里，不可挽回的陨落。你的.病逝，宝玉的无奈，只剩一只名叫八哥的鹦鹉静静地凝望着。

　　但是细细想来，对于黛玉而言，死亡也许是一种解脱，也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，浪漫的。但一切就如落花绚烂一时，终罢成了封建社会的陪葬品。

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。红楼，终究是一场让人怀念与向往的梦：犹记朵朵桃花落地时，那最悲怆的美丽……

　　读红楼梦有感篇9

　　这尤三姐何等刚烈人，在这回中可着实体会到了。

　　先是之前，贾琏偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥贾玲，谁知尤三姐压根不吃这一套，跳起来站到炕上指着贾琏就是一通大骂，还不带脏字的那种，句句犀利，把事情看了个明白，也不避讳，叫那贾琏吓得酒都醒了大半——因为根本想不到是这么个“泼辣户儿”。

　　“这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个纂儿，身上只穿着大红袄儿，半掩半开，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。”又说那一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。“这描写的尤三姐可真是风情万种。她是少有的泼辣直率和性感撩人结合，让那贾珍贾琏看得欲进不敢，欲远不舍，真是被尤三姐握于掌中，动弹不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足兴尽后她便撵了贾兄弟二人，自己关门睡去了。

　　尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之缘的柳湘莲。“他是那萍踪浪迹，轻易不见人影。“可尤三姐说了，这人一年不来，她等一年;十年不来，等十年;若这人死了，再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃常斋念佛，再不嫁人。尤三姐就有这般痴情，为一段可能永远等不到的情，她就能说到做到。

　　但可惜，痴情儿最终等来的是个悲剧。

　　柳湘莲有愿定要一个绝色的女子，虽然他后面又说“任凭定夺，我无不从命“，但他到底心里始终有这个念想的。贾琏让他留下个定礼，他倒是十分了解柳是个心不定的人。柳湘莲答应得爽快，将他传代之宝”鸳鸯剑“交去做定礼。”弟纵系水流花落之性，亦断不舍此剑。“这番诚意，看起来貌似挺信得过。三姐看到此剑”冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福来得如此突然，连忙收了，挂在自己绣房床上，每日望着剑，自喜终身有靠。尤三姐喜这把好剑，更喜她终于找到了依靠、哪怕还并不了解他究竟是怎样一个人。

　　柳湘莲后来从宝玉那儿得知贾琏偷娶尤二姐的事，又犹豫了起来，他说：“路上忙忙的就那样再三要求定下，难道女家反赶着男家不成?我自己疑惑起来，后悔不该留下这剑作定。所以后来想起你来，可以细细问了底才好。”看起来柳这番话有点渣，但仔细想他说出这些话也情有可原。对于这桩“天降的婚事”，他总不能傻乐着就接受了，也知道贾琏不会无缘无故来给他张罗这些。他一个平日常不见影儿的人，怎会随便就交代了自己以后的去处。但他是现在又后悔起来，只能说为人处世还有些青涩，轻易就应下了，还交出了传家宝。又比较天真，想着去要回鸳鸯剑，以一个“家姑母于四月订了弟妇”的看起来就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里听不出来这其中的意思，好不容易等了心上人来，今忽见反悔，又觉得他可能在贾府中听了什么话来，把她当成了淫奔无耻之流，不屑为妻。

　　若真是这样，尤三姐自然是无法接受的，便将鸳鸯剑亲自交还给柳湘莲，交付一瞬间竟用那鸳鸯剑的雌剑自刎了。

　　尤三姐恨柳湘莲吗?大概不是，只是自己的一厢情愿、五年的盼望以为终于要开花结果，可到了却不了了之，反倒要被心上人误会成淫奔无耻之流，既然这一朵痴情已碎，倒不如一死了之来纪念，也要叫那柳湘莲看清，自己究竟是怎样一个人。

　　那柳湘莲见此，惊得大哭，万万想不到是这等绝色、这等刚烈的女子。连哭几场，昏昏默默，告辞而去了。

　　最后是一个有些“传奇”的结局：柳湘莲看那尤三姐一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子向他哭道：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死报此痴情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虚幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相别，故来一会，从此再不能相见矣。“柳湘莲不舍，忙于上来拉住问时，那尤三姐一摔手，便自去了。

　　自此柳湘莲惊醒，似梦非梦。睁眼看是一座破庙，旁边坐一道士。柳湘莲掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士去了。

　　或许是对尤三姐的愧疚，又或是对情的困惑，柳湘莲，这个本是萍踪浪迹的人，在为尤三姐的痴情所震撼之后，又消失于天地之中，飘然而去了。

　　读红楼梦有感篇10

　　在今年最后一天，终于将《红楼梦》上下册全部读完了。书中的人物各有归宿：有的生前不如意，但死后却登入极乐世界；有的曾经呼风唤雨，却在孤苦失落中黯然离世；有的曾经遭遇不幸和波折，但最终迎来了柳暗花明；有的曾遍享人间富贵，但也不得不在无奈和不舍中撒手人寰。

　　全书给我的感觉，就是充分体现了“善有善报，恶有恶报，不时不报，时候不到”这样朴素的哲学思想。以史老太君为例，心地善良、善待他人、遇事豁达、明辩是非，最终了无遗憾的走向了人生的终点。与史老太君心性最相似的是薛宝钗，尽管有宝玉的不辞而别，想来也可拥有平安喜乐的一生。以王熙凤为例，待人刻薄，心肠恨毒，自私自利，机关算尽，最终财散人亡。

　　全书给我的感觉，整体有些伤感，有这么多又漂亮、又聪明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、凤姐、迎春、秦可卿、晴雯、鸳鸯、尤氏姐妹等等，这么多如花似玉的女子，都是这样的结局，这让人有些不忍和不安。不知道这是不是作者对美貌女子的偏见，难道这样的人不应该拥有美好的人生吗。倒是袭人、平儿的结局还让人稍感安慰，也许还是由于他们这样不辞劳苦、朴实无华的性格吧。

　　全书的后四十回由他人撰写，还是能看到与前八十回明显的不同。有一种感觉，前八十回体现出的典雅和精美在后四十回里再难看到。后四十回的重点在于按照既有的故事主线，给书中的各种人物安配一个合理的结局，保证故事的完整性。但对于各种场面的铺陈，各种细节的描写等方面明显存在差距。皇上对贾珍、贾赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合逻辑。后四十回倒是读得很快，不必再去认真理解那些典雅华丽的语言。

　　总体感觉，《红楼梦》确实是一本百科全书式的好书，书中对建筑、音乐、服饰、民俗等的描写，全景展现了那个时代贵族生活的全貌，对书中人物性格的刻画准确到位，确实值得一读。

　　读红楼梦有感篇11

　　《红楼梦》据考究，最初出现时间大约是十八世纪五十年代，当时还是以手抄本的形式流传的。即使价格昂贵读者仍争相购阅，那时书名还不叫《红楼梦》，而叫《石头记》，只有八十回。抄本流传了三四十年后，1971年出现了名为《红楼梦》的一百二十回版本，即传阅至今的《红楼梦》。

　　虽然一百二十回的《红楼梦》流传已久，并被一代代读者广泛阅读，接受。然而，仔细研读起来，我们就会发现《红楼梦》后四十回与前八十回，情节上有许多不衔接，思想上有许多不统一，艺术上也颇有高低之别……

　　拿语言艺术来说，前八十回明显高出后四十回许多。一方面，《红楼梦》中大部分诗词歌句以及醒目的名言警句都出现在前八十回。如第一回的“满纸荒唐言……谁解其中味。”；以及“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了……孝顺儿孙谁见了？”；第二回的“女儿都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回对王熙凤，黛玉，宝玉的体态描写；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗风雨夕》；第七十八回宝玉写的《芙蓉女儿诔》。然而，在后四十回却很少看到语言上的突出与闪光之处。虽然可以用情节发展使然来解释，但仍不能掩饰后四十回与前八十回在语言创作上的差距。另一方面，就我个人而言，前八十回的语言更加流畅且“口语化”，后四十回虽然也表现出极力使语言往“口语”上靠，但却使得语言显得十分僵硬。

　　就人物来说，前八十回与后四十回的人物形象有一定的差异，这反过来使得情节上的不连贯更加凸显出来。

　　拿“贾政”来说，其对宝玉的态度前后差距甚大。在前八十回中，贾政对宝玉可谓是冷漠甚或是厌恶，纯属鸡蛋里挑骨头，没事找事。如第十七回中，宝玉大观园中题对额，虽然宝玉题的词都很好，贾政对他却十分轻蔑并时而恐吓，虽然含有“谦逊”之意，更多的却是对宝玉的厌恶。后四十回，贾政对宝玉的态度明显好转，就同平常的父子一样相处。显然，从人物形象上可以看出《红楼梦》前八十回与后四十回在情节上是不衔接的。

　　在思想上，《红楼梦》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的创作思想来安排，后四十回的情节应该是：贾府在遭受一系列的打击后最终没落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世泽”。另一方面，前八十回对封建社会正统伦理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《红楼梦》创作思想在前后一百二十回上是不一致的。

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　　如此种种，可见仔细比较起来，《红楼梦》前八十回与后四十回是有差异与差距的。

　　其实早就有学者发现了诸此种种差异。胡适先生早于1921就年宣布了他的研究结论：曹雪芹创作了《红楼梦》前八十回，高鹗续写了后四十回。

　　但读者们早已适应了百二十回的《红楼梦》，而不是八十回的《石头记》，因为一百二十回的《红楼梦》已经成为了一个完整的“社会存在”，没有人能在把它切割开来了！

　　读红楼梦有感篇12

　　觅入红楼的辛酸，融进太虚的真假，探破风月宝鉴的无奈，泪感木石前盟的真情。愤慨金玉良缘的诛心，力受曹先生的茫然。似苍穹无怜悯，恶毒地演上两位情钟人的痛苦与绝望，一个家族的甘辛与兴亡。

　　书中人物对风月的沉沦与迷陷，痴情与惘怅，终未了，命还早。风月宝鉴神现，道出多少人悲剧的迷恋，徘徊于情与命的抉择。择命保全万境，只是丢下了最不愿撒手的夙愿与挂怀。择情，故然了解一厢情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照风月鉴，一美人即让人神魂颠倒。照反面，一骷髅，恐吓反是镇魂之宝，让己从迷魂圈中逃出，此物无它用，只警世人莫妄动风月之情，否则跌入深渊百般不得一现。看此书亦当从背面看，虽不明全意，倒有三分解了。

　　飘飘然乘云步入太虚幻境，却见金玉良缘，木石前盟等字眼，逐令人缱绻难舍，含英品悟，一丝潸潸的泪挤满了眼眶。木石前盟，乃黛玉与宝玉前世之会，绛珠下界赴约，还泪以报灌溉之恩，本欲为眷属，无奈金玉良缘的强迫使其心绞。看似金玉其外，实则败絮其中，让多情者心夹杂，紊乱。曹先生更是借此叹息，“无材可去补苍天，枉活人世许多年”的惭愧。更是对当时封建礼教社会的痛恨咒骂，以及其给百姓带来的压迫，更兼必将走向灭亡的趋势。

　　太虚幻境融入梦，述尽尘寰多许愁。多情人心述衷情，倾情意女锁阁楼。高浪腾卷一厢愿，为寻此愿踏小舟，木石前盟终不忘，金玉良缘淙淙忧。风月宝鉴怜正照，赔了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日琐事眉头皱。潋滟天光凝万物，多番滋味聚心头，宝玉无可补苍天，绛珠多感情万种。封建力催人憔悴，先生欲向天阙走。普及众生捐国力，奈何此路终甚陡。抱恨著此红楼梦，辛酸泪缀眉头皱。

　　读红楼梦有感篇13

　　一段缠绵的情缘，两眼流不尽的泪水，三人生死纠葛的爱恨情仇……

　　初遇时，那句，"这位妹妹我曾经见过"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流泪是为他，他疯魔也是为她。没人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚绛珠草，木石前盟，是他们的缘，亦是他们的劫。

　　神瑛侍者带着五彩石来到繁华红尘，而绛珠草为了神瑛侍者的灌溉之恩，也追随侍者而去，许愿以一生的泪水来报答。她确是留了一辈子的泪水，耗尽了心神，最后郁郁而终。

　　神瑛侍者入世，衔玉而生，故名宝玉，一年后，姑苏林黛玉出生，她就是绛珠仙子。在贾敏去世，林如海逐年老去的情况下，为了黛玉有人陪伴，教导，林父将黛玉送去贾府，黛玉与宝玉纠缠一生的命运便就此开始了。

　　宝玉与黛玉相识相知，他们兴趣相投，在封建制度，森严等级下，他们都有着与世不容的逆骨。他们的相恋同所有的恋爱相似，甜蜜而又酸涩。他们矛盾过，黛玉曾因争吵误会剪碎了赠予宝玉的香囊；他们契合过，黛玉葬花，"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"，道尽了岁月的无情，时光的残忍，宝玉亦有感而发，悲恸大哭；他们思念过，当宝玉失玉，神智迷失时，误以为黛玉将要归家，他的泪水里，是最真挚的情；他们痛苦过，当黛玉病重，为宝玉的消息病况疏好疏坏，而彼时正神志不清的宝玉，因将要娶黛玉为妻而有了一丝清明。两个痴儿，为彼此倾心，为彼此伤神，谁又知这只是一场注定没有结果的姻缘。

　　金玉良缘，本是两个人的幸福，这里，却是三个人的悲剧。黛玉魂归离恨，宝玉看破红尘出家，而宝钗，一人独守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性极高；宝玉天资聪颖，多情而又痴情；宝钗曾有诗"好风凭借力，送我上青云”，他们都有绝世的才情，可惜在腐朽且日渐衰落的大观园的禁锢下，他们的人生走向了遗憾，走向了生离死别的结局

　　我仿若还能看见黛玉泯唇一笑间的风情，还能听见那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了宝玉与姐妹嬉闹时的愉悦，体会到宝玉出家时四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前还有宝钗妩媚秀丽的身姿在浮现，耳边仍有她半生孤寂的叹息在回响……

　　曲终人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韵……