读《伤仲永》有感15篇
品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的读《伤仲永》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《伤仲永》有感1
《伤仲永》是初中课本上的一篇文言文，这不无道理。我想，其意在从小告诫我们后天教育的重要性，不可给予天资过高的价值。
“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，我们生活中其实不缺天才，为何笑到最后的人寥寥无几？一颗树苗的品种好，这只是一种先天的优势，倘若不勤加施肥、浇水，是很难茁壮成长的。人也一样，天资作为与生俱来的特质，要想不止于神童，后天还应吸取知识的养分，在学习中将自己的优势发扬。
有些人在天资上倾入过多感情，恃才傲物，不屑于与他人一道学习知识。但是几年后，则“不能称前时之闻”，又几年，落得“泯然众人矣”的结局，可能始终都不明白是无知葬送了自己的前途。牛顿说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”一个人即使是巨人，知识和能力总归是有限的，我们只有虚心学习，“继往圣之绝学”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造极，看得更远。
文中的邑人“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，将天资作为获利的手段。有些人凭借天资，在幼年小有成就，觉得往后会一帆风顺，便躺在功劳簿上睡大觉，其结局亦可知。记得一篇报道写到，父母拒绝了孩子出道的机会，让孩子先安心读书。父母其实是想让孩子读书来增加一定的底蕴，否则小时还有受欢迎的资本，以后的路就很难走了。何炅说自己尽管小有名气，仍经常看书和学习，这样才能避免言语的空洞，因为如果不接受新的知识，主持一段时间后思想就感觉枯竭了。俗话说“活到老，学到老”，学习不仅是成才中必不可少的要素，还应是一个不间断的过程。
《帝范》有言：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”仲永的天资如此之好尚且成为众人，故资质平庸之辈应更加重视后天教育，勤奋学习啊。
读《伤仲永》有感2
当一个神童五岁的时候，他开始写“四句书和诗，并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童，他是一个“自然地参考事物并创作诗歌，他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。
这样一个神童有多美，但为什么标题中有“伤害”这个词呢？这是因为故事还没有结束。
因为钟勇成了远近闻名的“童星”，所以有人把他“包裹”起来是很自然的。结果，“附近的人很奇怪，他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了，不想学习。因此，几年后，钟勇“从公众中消失了”
这是一场悲剧，不用说是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍环俞晔人，不作学问”；没必要说这让钟勇很难过，因为“城里人很奇怪，一个小客人是他们的父亲，或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运，这是钟勇注定要遭受的悲剧。
我们对历史无能为力，我们只能后悔历史，但是我们可以改变未来，开始学习而不学习，开始认真学习，勇敢地攀登高峰，勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意，如果你停下来，就要马上赶上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意，他们总是在学习。
愿这种“天才的悲剧”不再发生。
读《伤仲永》有感3
今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资智慧，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。因为方仲永没有再学习，最后一事无成。
这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分事业;一分耕耘，一分收成，只有我们努力学习，才能不断提高。
这件事使我联想到闻名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，耐劳学习，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的人，假如不努力学习，会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人，假如努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要! ，
我要学习华罗庚这种努力耐劳的精神，把握知识，成为国家的有用人才。
读《伤仲永》有感4
我曾学过《伤仲永》这篇古文，大体内容是这样的：有个叫方仲永的平民，祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时，刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞，渐渐的，开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图，便整日带着他给乡里人作诗赚钱，不让他学习。由于缺乏后天的教育，仲永的才华逐渐减退，到最后“泯然众人矣。”
通过这个故事我们可以看出，教育对人的影响到底有多大？即使像方仲永这样的天才，在缺乏教育的情况下也只能成为一个普通人，那么像我们这些生来就是普通人的人，如果不重视后天的学习和积累，岂不是会变得越来越平庸？。我们每个人都像是一个水壶，我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水，我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华，但他如果只依靠于上天所赐的才能，而不去学习新知识，到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶，只出水而不进水，终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能，但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力，成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水，总有一天可以贯满整个水壶。
所以，如果你是一个天才，请不要骄傲，你虽然可以仅用别人一半的学习时间，赢得别人两倍的分数，但你如果因此放松了对自己的要求，你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人，请不要灰心，只要你有不断提高自身的渴望，刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲，你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。
今天的我们，不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育，接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务，但方仲永那个时代却不同，一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以变得“泯然众人”，责任全在于他那个目光短浅，贪图小利的父亲。如果他不那么贪财，花钱送仲永去读书，说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。
一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇，这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。
读完这篇文章，我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜，同时也有一丝庆幸，我虽然不是天才，但却生在了一个美好的时代，。每个人都有接受教育的权利，每个人都有提高自身的机会。
读《伤仲永》有感5
我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋,而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力,强调了后天的培养比自身的天赋重要的多.对才能的发展也很重要.
比如说:李贺,李贺七岁就能写文章,这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力.他每天日出之时,就骑着小马儿,和书童一起,背着书,看见一事一物,便作一诗,到了太阳下山时,一篇诗就写好了,这不是后天的学习吗?
再比如说:王安石,王安石小时候住在临川城内,离他家不远就有一个面馆,王安石每天上学都要从这家面馆面前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,与面馆的老板和伙计都相识了.一天,王安石又到那家面馆吃饭.进门后,挑了一个位子坐下来.老板和伙计有心考考他,故意不给他端面.王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:"师傅,我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来."不一大会儿,只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端.王安石一不计较,他走到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面条快要溢流碗外.大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去,而且一滴不洒,算你白吃,不要钱."王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说.王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来,碗里自然就只剩下一半的汤了.这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面条,顺当当的把一碗面条端到了大厅前,吃了起来,面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书,勤于思考,吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书,而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容,有时和别人在一起,也还在想着书中的内容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的时候,有一次参加宴会,酒席宴上有一个人歌舞取乐.
忽然,王安石大笑起来,大家不懈其意.猜测是那个名伶表演的实在太好了,使得太守很高兴,于是重重的赏赐了那个名伶,说:"你能让太守高兴.值得奖励!"只有一个人感到怀疑.认为太守不是因为这个而笑的,于是找了个机会,问王安石当时为何发笑.王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃饭的时候突然想明白了,实在是太高兴了,不由得笑了起来."最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家.这些都与他后天的努力与培养密不可分的.
像这样的例子还有很多,所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!
读《伤仲永》有感6
最近读了王安石的名篇<伤仲永>。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。
读《伤仲永》有感7
王安石的《伤仲永》讲述了一个悲伤的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。钟永胜已经活了五年了。他不知道任何书籍和工具，突然哭了起来。如果父亲不一样，他可以借他的身边接近他，也就是说，四句书和诗，并使用自己的名字。他的诗是为养父母和家庭成员写的，并传递给一个镇上的学者。自然，它指的是用诗歌写的东西，它的艺术和科学都令人印象深刻。
哦，天哪！令人惊奇的是，一个五岁的孩子能够以值得欣赏的方式写诗。这个方仲永真是个神童！如果你将来好好培养它，你长大后会成为一个伟大的工具！
但是钟勇的父亲不这么认为。他从儿子的诗中赚钱。"父亲有利于自己的利益，但他不想向周围的人学习。"一个每天拜访钟永欢的男人描述了钟永志父亲可怜的无知和对小利润的贪婪。爱迪生说:天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的勤奋。钟勇只依靠自己的才华，后天没有努力工作，结果“失去了所有的人！”悲惨的结局。
“虽然玉质量很好，但它就在石头里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石质量很好，但是如果不能被一个好工匠仔细加工，它就会和瓷砖混合在一起。石头像石头一样卑微。梅御就是这样，还有多少人？不管一个人有多有天赋，他或她都必须努力学习才能成为一个有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奋斗，你只会一事无成。天才可能变得平庸，而平庸如果不学习就会变得愚蠢。
现在是我们学习的黄金时间。只有现在努力学习，我们长大后才有出路。因此，努力学习，因为知识是人类进步的阶梯！
读《伤仲永》有感8
仲永在学习方面有天资，它是他的优势。但有优势就必定能取得成功吗？仲永泯然众人矣的悲剧结果雄辩地告知大家，客观事实并不是这样。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为许多人，则其受于人者不至也。不难看出，仲永的天资不在使学的状况下泯灭了。换句话说，他慢慢没了优势。
优势分成二种，有优势和无优势。本身有优势又有二种状况，分别是勤奋和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的优势。而他变成篮球巨星则是与他的勤奋、他的努力离不开的。翔飞人刘翔从七岁起刚开始开展体育训练，为他自此的夺冠之路奠定了牢靠的基本，这就是他的优势。她们都是有优势，而且根据自身的勤奋造就一番光辉。像仲永这类的人，她们的优势都逐渐泯灭了，当然只有沦落平庸之辈。
也有一种人，她们沒有优势，但她们的勤奋，确是一股不容忽视的能量。曾国藩曾因技能不高遭窃贼奚落，而曾国藩却此后知耻而后勇，勤奋好学治学，奋发图强，根据后天性的勤奋努力，总算变成有史以来罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。邓亚萍个子矮，手和脚粗短，本应与体育文化没缘，但因为她的勤奋、固执，最后变成当之无愧的全球乒乓球坛皇后。
我觉得，优势的有没有，并不可以立即决策一个人是不是会取得成功。如果我们能利用好大家本身的优势，并而为勤奋努力，取得成功便在附近向你挥手。要是没有优势，就努力吧，总有一天取得成功会属于你。
读《伤仲永》有感9
在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之……即书诗四句，并自为其名”时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学”时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法，我就继续往下读，当读到“令作诗不能称前时之闻”时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到“又七年，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人”时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
读完这篇文章，我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢？究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话：方仲永——一个天资这么好的人，因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习，下场会和仲永一样吗？
深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的`理解：天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有……我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了“她”们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！
读《伤仲永》有感10
《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗，但他的父亲却不让他学习，而是四处拉着仲永去显摆、炫耀，并从中谋利。于是，方仲永就在同县人的吹捧，父亲的唯利是图下，二十岁便才华全无，变成普通人了。
这是一个让人扼腕叹息的故事，方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了！这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题，就是在当今社会中，“捧杀”现象愈演愈烈。
在这个信息化爆炸的时代，也许家里掉根针，第二天就上新闻了。曾记得，中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”，这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年，这些人中有的出国了，却是他打工仔，有的留在国内，却出家为僧，远离世俗人间，对国家没有做出任何贡献，谁之过？
从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦，他说他几乎没有快乐的童年，少年时期，社会给他的压力让他喘不过气来。最终，他离家出走。像他这样的“天才”，如果让他享受与同龄人一样的乐趣，一样玩，一样学，也许就不会造成天才陨落。但是，他们生活在一个信息化时代，他们的才华早现，并被世人所知。于是，社会上的压力就随之而来，谈社会对他们的期望太过高时，便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格，等于逼着他们承受无法承受的任务。于是，天才的陨落就在所难免了。
如果再不阻止类似情况继续出现，如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下！不让“现代方仲永现象”继续蔓延！
读《伤仲永》有感11
作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。
我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。
自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、自以为天下无敌—我才不需要借鉴尔等卑劣的技术和发展方式，我反倒还要把自己的先进技术藏起来，不让你抄袭去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族巩固个人经济与政治地位—故意将资本主义在萌芽中消灭掉—以及他们对当时对己国已经不利的外国骚扰做出消极应战因素。愚蠢国策导致的后果是什么？是中华民族的耻辱，是被外国列强蚕食瓜分的血淋淋的事实！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是谦虚、积极、合作，永远向比自己好的事物看齐而不是羡慕嫉妒恨。无论是竞争对手，还是身份低微的人，只要他们有过人之处，我们就一定要虚心学习。也许粗粮饼确实是“其貌不扬”，但它却如一朵桂花，将香味送入口中；又如一只利箭，射向身体不适之处。“择其善者而从之”，总是利于自己的。唐代的繁荣昌盛里，不也有“开放政策”的功劳吗？
孟母三迁的故事，大家应如同自己名字一样熟悉吧。故事中既阐述了学习环境的重要性，更像是和本文的作者约好了似的—都说明了“择其善者而从之，其不善者而改之”的重要意义。与普通孩子一样，孟子儿时好奇心强，见了什么都模仿、学习，其中当然有好的，也有不好的。孟子最终成为一个学识渊博，见解深刻的儒学大家，正是因为孟母对孟子的启蒙教育和无私奉献。看到孟子学习环境太差，学习对象平庸，甚至丑恶，孟母便陷入自省，并果断行动—搬家，终于让孟子拥有了一位好“老师”谦逊有礼、崇尚知识、刻苦好学的学习环境。于是，孟子勤奋、刻苦学习，终成大才，成为儒家学派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥们儿”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建议二百多次，次次都是站在国家利益角度思考问题、提出建议，而不是像“邑人”一样只为自己着想。唐太宗则十分重视魏征的意见，从谏如流，积极地听取、借鉴或采纳这些建议，即使魏征的意见不合自己的心意，即使魏征的话很难听，也不会像“邑人”那样对仲永父亲的错误做法熟视无睹。在一定程度上说，是魏征和唐太宗造就了贞观之治；而贞观之治的出现为唐朝的全盛打下了坚如磐石的基础。
同学们，我们不仅嘲笑仲永悲剧中“邑人”的愚蠢作为，更要吃一堑、长一智，牢记“择其善者而从之，其不善者而改之”的古训，在学习与生活中不断成长进步。
读《伤仲永》有感12
每个人都梦想成为天才，渴望具备天才的头脑渴望受到众星捧月般的拥戴。我也曾无数次羡慕过天才，埋怨上天竟会如此不公平。当我知道一个五岁便可作出一首名噪一方的好诗的方仲永，竟最后“泯然众人矣”心中又添了几分疑惑：难道天才的才能会随着时间的消逝而消失吗？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？
大发明家爱迪生曾说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”王安石也评价仲永：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”东西方的这两位不同时期的著名人物，时间、空间都相距甚远，但是观点却如此惊人的统一：如果只依仗自己的几分天资，而不去勤奋读书，不接受后天教育，只会一事无成。
仲永五岁便提诗，可见其天资是何等聪慧，可是后来却不珍惜时间，充分利用自己天资去学习，只顾日日卖弄那几份有限的才能。真为中国由此少了一位大文学家而悲叹。
暂不谈仲永的无知与懒惰，我们来看一下仲永的家庭。一个“世隶耕”的家庭，一个贪图小利、目光短浅、不使学的父亲，我深感一个好的家庭和氛围和通情达理的父母对于一个个鲜幼的“天才”多么重要。
我想，从古到今定有不少像方仲永这样应没有接受良好的后天教育而使自己的天资流失走的天才吧！我们对他们惋惜，但是我们也不乏爱因斯坦式的天才，后天的不断探索、努力，天才也许就是我们自己。面对当前优越的学习条件，自以为不是蠢人的人，斗殴不珍惜时间努力学习，难闹我们想成为第二个方仲永吗
勤奋是打开成功之门的钥匙，天资只会让这把钥匙使用起来更加灵活些罢了。人们啊，天资固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必经之路！
读《伤仲永》有感13
读完《伤仲永》一文，心中确实涌入一股“伤”。金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中，仲永从小就不认识书写工具，却能提笔成诗在现今社会，也属于天才一枚，却因父亲私心想要赚的眼前财物，最后却落得一个“泯然众人”的结局。
放下书本，心中不禁思绪万千。如此天资却落得如此结果，虽了解原因但无法控制自己心中的惋惜之情。学业的荒废，后天学习的忽视，让上天收回了对他额外的馈赠。人们常说：学如逆水行舟，不进则退！我是十分认可的，学习的道路上，唯有勤、唯有志坚，方能有所成就，不然也只能“泯然众人矣”。
五千年历史长河，遗留千古的历史名人哪一个不是从小勤奋苦读。我国唐代诗人李白小时候也是个调皮的孩子。有一天，李白读书时感觉十分无趣，看到外面十分热热闹闹，于是逃学偷偷溜到大街上，东看西看，东瞧西瞧，后来发现一位老婆婆正在磨着一根铁杵，李白十分好奇，就询问老婆婆原因，而老婆婆的回答却让人匪夷所思，“我要把这根铁杵磨成一根绣花针！”这怎么可能？无论是幼时的李白，还是年幼的我都是无法理解的，可老婆婆接下来的话却影响了这个唐诗中最璀璨的明珠之一的大诗人一辈子，“滴水可以穿石，愚公可以移山，这铁杵怎么不能磨成一根绣花针呢？”李白因此大受启发，从此奋发读书，写下很多脍炙人口的佳作美篇，被后人称赞为“诗仙”。
中国著名数学家华罗庚一直都是我学习道路上的指路标，而他的求生生涯也是一波三折的。在初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。 此后，他开始顽强自学，每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来。一分耕耘一分收获，名人的脚步
在我家隔壁，也有一位学习的典范，叫罗惬。着周围的人没有一个人不认识她的，她学习特别用功，无论严寒酷暑，她都在坚持着，一直以来都是名列前茅却从不松懈，初中毕业后被顺利保送到县一中。在她家墙壁上刚劲有力的书写着几行大字：成功的人，往往不是最聪明，而是最勤奋的人。天才尚努力，更何况平庸之人呢？
现在好多孩子因贫穷上不了学，放弃了梦想，而我们却有这么好的学习条件，老师和我们家长对我们的学习又是那么的重视，所以我们要勤奋学习，坚持不懈。青少年时期是学习最好的时机，我成们要抓紧时间学习更多的知识，成为国家有用的人。切不可让我们的父母长大后为我们而“伤”啊！
读《伤仲永》有感14
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
今天我和妈妈一道读了伤仲永，我知道了，人只有不断地学习，才能进步。小的时候很聪明，并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。
读完伤仲永这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小型能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。
妈妈一直跟我说，当天的事要当天做完，不能半途而废，只有坚持到底，才会成功。但是如果不用功，再聪明也没有用的，结果是不会成功的。学习就是是要用功，来不得半点马虎，不付出自己的努力，是不会有回报的。只有不断的积累知识，扩大自己的知识面，才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明，但我不能像方仲永那样半途而废，一定要持之以恒、努力学习，这样才能成为有用于社会的人。
读《伤仲永》有感15
《伤仲永》这篇课文出自七年级语文下册，选自王安石的《临川先生集》。文中方仲永因为其父不让他读书学习，最终从一个天才变成一个平庸无能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感叹至极。
方仲永是一个从小就有先天禀赋的人，他在五岁时就写出了一首诗，使同县的人对他刮目相看，人们因此以宾客之礼对待方仲永的父亲，很多人用钱币来请方仲永作诗，他的父亲发现有利可图，每天拉着方仲永到处去赚钱，不让他读书学习。
王安石听说这件事后，于明道年间见到已经十二三岁的方仲永，王安石请方仲永作诗，方仲永作出的诗已经没有传说的那么好了；又过了七年，王安石再次问起方仲永的情况，方仲永的先天禀赋已经没有了，才华消失殆尽变成了普通人。
王安石对此感叹惋惜，具有先天禀赋并不能说明就一定能够成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奋学习。
我学习了这篇课文后感触很深，从中我懂得很多道理：知识改变命运，学习成就未来。不读书学习的人，无论天赋多高，最终会变成庸人。王安石笔下的方仲永就是一个生动的例子，说明人的知识才能决不可能单纯地依靠天赋，必须注重后天的教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。
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