读《人生》有感

时间：2022-06-09 18:04:23 读后感我要投稿

读《人生》有感

　　认真品味一部名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编帮大家整理的读《人生》有感，希望能够帮助到大家。

读《人生》有感1

　　用了不到一天的时间，便读完了路遥先生的《人生》一书。当翻到最后一页，读到高加林又重返农村的时候，那一刻，感触很深，我想我是能够体会得到高加林当时的心情的。特别是那段描写高加林当时的矛盾心理的语言。路遥先生写到：“是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他不能抛开现实生活，去盲目追求现实中还不能得到的东西。尤其是对于踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。”

　　看完全篇之后，难免会有人去纠结其因果是非。而这一切的悲剧性结局，不是高加林的错又会是谁的错呢？但是感情这种事情本身就不是一个人的事情，由其是爱情这种事，如果全部归结于一个人的身上，那未免太过于残忍了。

　　首先，我们会想，高巧珍和黄亚萍这两人都是爱着高加林的。而高加林的矛盾心理也是因为这两个人而反反复复无法抉择。然而，爱情注定是无法脚踏两只船的，他必须要做出选择。

　　再来看一下这一段描写黄亚萍的文字，路遥先生是这样描写的：“生活啊，生活！有时候它把梦想变成了现实，有时候又把现实变成了梦想。”黄亚萍得到了苦苦追寻的高加林，短暂的甜蜜之后，顷刻间又要失去，黄亚萍无法接受。假如换成我们呢，我们又该如何选择？可以肯定，黄亚萍心里是爱着高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那样彻底，那样干脆。而作为巧珍，也许她是整个故事中最为悲剧的一个人了。巧珍的爱情，从来都是放在高加林身上，她痴心绝对的去爱她的加林哥，毫无犹豫，不顾一切，甚至跟父亲决裂。但是作为这样的一个女人，如果男人不靠谱，那么对她造成的伤害绝对是致命的。对于巧珍，我既同情也惋惜。同情她爱了一个不该爱的人，惋惜她嫁了一个不该凑合的人。爱情这种东西，本身就不是可以随便凑合的不是吗？可是，现实中又有多少人的爱情不是凑合的呢？巧珍的爱情，因为一开始就是被动的，所以就注定结局是悲剧的，爱情中，一个人爱的越深，被动的越深，伤的就越深。而另一个男人，张克南，可以说是跟巧珍一样的人物，在这里，也只是同情而已。

　　在整篇小说里，令我最感兴趣的就是高加林了，因为他才是最有矛盾性的一个人物。也许正是这样的矛盾，才会令读者对高加林争议不断。

　　其实，路遥先生对《人生》也是倾注了浓墨重彩的一笔，倾注了深深的感情，看似是写高加林，巧珍和黄亚萍三者之间的爱情，实则是写高加林两面的人生。巧珍和黄亚萍代表着他的当下与过去。当下他收获了事业的成功和爱情的甜蜜，可以说，高加林的未来是光明的。前提是，他必须得跟黄亚萍永远在一起。而现实是，他必须与过去决裂，与巧珍，与自己从小生活的家乡和父母彻底告别。在走与不走，选择是否之间，他犹豫了。细细想来，高加林身上的特点，点点眉目似乎和我们相差无几，不说相差无几，却也有着藕断丝连的关系。现实就是这样，面对人生的十字叉路，一时谁也无法做出正确的抉择。而凭着感性随意做出的选择，往往是个错误。

　　事实上，作者笔下的高加林又何尝不是现实中的我们每个人呢？很多时候，我们总是如主人公高加林一样，追求着可望不可即的人生目标。从来不会低下头来看看自己脚下的路，只是一味的看着诱人的事物无脑的向前冲。最后，自己才会发现，人生没有捷径，原来我们不是鸟儿，我们无法离开地心引力去飞翔。

　　想必，大多数人都希望结局是高加林和巧珍终成眷属吧？可是人生偏偏授权于命运，给我们开这样一个跌宕起伏的玩笑，我们的现实生活中并不总是像高加林式的乌托邦，谁也无法离开自己鞋子去跋涉千里外的终点。

　　小说最终给我们讲述了一个什么样道理，我想小说的最后，德顺老汉对高加林说的那句话说颇有一番一番道理，那是一个老人一生的生活经历，他说：“娃娃，你还年轻，不要灰心！一个男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就弄成个死狗了......”是啊，我们难免犯会像高加林这样的错误，但是这些不是生活的全部，只是一生生活中的一段插曲。就像高加林，他才24岁，重新爬起，一切来得及。而作家柳青为《人生》作序是这样说的：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候......”

　　最后，我且引用我的大学老师蔡东岭常对我们说的这么一句话来结束《人生》。原话记不清了，大体的意思是：年轻人，就要有梦想，就要学着去折腾，不要放弃，更不要怕累，不要怕折腾！你的青春越是折腾，你的人生越是顺藤。”

读《人生》有感2

　　潮落之后是潮起。

　　你说那是消磨、笑柄、罪过，但，那就是我的英雄主义。

　　炭黑外壳的包裹之下，吸收来自晨间的温度。他趿步在封面，感受人生的浮沉，拖拉消逝的身子，但仍享受这份热气腾腾的生活。

　　他是上校，是爷爷口中的怪胎，“像前山，深山老林，什么都有”。他身上的传奇色彩，让人钦佩与敬仰。他打过仗，当过医生，做过特务，好像没有哪件事是他不能做好的。可如此传奇的一生，因被日军刻上了羞辱一生的字，从而被诬陷、被除名、被嘲笑。

　　上校的一生，是“在时代中穿行缠斗的，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈”。作者从乡村出发，从上校着手，写乡村小世界，却又反映出命运大世界。写绝望中诞生的幸运，写艰苦中单纯的道德。作者麦家历时八年之作，几易其稿，在人群中掷下一枚重磅炸弹，却仍使读者汹涌澎湃。

　　“人生无处可逃，只有握手言和”，正如故事中如同英雄般的上校，背地里却被人羞辱为“太监”，流传着关于他不同版本的故事，成为人们茶余饭后的八卦。而他自己却每天像个老爷，坐在屋前的台阶上，享着太阳，抽着香烟，看着报纸，待猫胜人。他惬意地与人生莞尔一笑，毫不在乎。

　　罗曼罗兰曾说“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相后依然热爱生活”，其实我们每个人都应有如此的英雄主义。我们经历着别人未曾体验的挫折、伤痛、折磨，我们虽有伤口，但也面露微笑，咬紧牙关，终有一天它会愈合，长出新的保护层。现实总有让人头破血流的时候，可正因为我们望着诗和田野，眺望浩瀚大海，向往星辰闪烁，期待远方美好；我们不回避现实，深一脚，浅一脚走着，不逃避也不畏惧；我们坚信鲁迅先生说：“走的人多了，也变成了路”，时而疾跑，时而踏步，每一步留下深刻的印迹。这般，走着走着，便走向了浩淼星空，而那些印迹，变成了划过黑夜的陨石，星星点点照亮一路，也留下坑坑洼洼，无法抹去。

　　但正如命运中所有的馈赠，都在暗中标好了价码，命运中所有的失去，也早已在暗中埋下了伏笔。被逼疯了的上校，在晚年也成了智力只有七八岁的孩童，他为了守住身上的秘密，放弃了多少荣华富贵，到头来却肆意给别人看他那最后的尊严。他的一生，在海洋里呼应着时代的波澜壮阔，又在油灯与黑夜中安静地离去。

　　我们始终热爱生活，因为有希望的存在，而希望存在的前提是活着。因为经历，因为看透，依然淡然地活着，面对余生，又何尝不是一种伟大与坚韧。

　　余华的《活着》中，接二连三的不幸降临在富贵一个人身上，上一秒家财万贯，下一秒倾家荡产，自己亲手埋了一个又一个身边的亲人。我想这时的他可能会像生活中的很多人一样，充满迷茫“我为什么活着？活着的意义是什么？”少部分人可能没想明白进而选择自残、自杀，而大多数的人如富贵，没有被生活所击倒，依旧热爱着生活。有些人可能会说，自己什么都没了，活着已经没有意义了。与富贵的命运相似，在回顾《一九四二》这部电影之时，年迈的大当家拖家带口逃荒，亲人一个一个死去，但他仍抱着希望逃离饥荒，奔向有粮食之地，向往着能够重头再来。即使最后拼死拼活赶到目的地时，孙儿却被自己捂死，但他有对生活的期盼，才促使他活到那时。当然，这也和当时历史相关，很多人有期盼，但却不尽人意。生活不就这样嘛，我们都带着“童话梦”，幻想着富贵能与家人团聚，但最后也只有一头老牛相伴，可他有不逃避生活的决心，仿佛比往日更加洒脱与坚强。

　　活着，对现在的我们来说，是为自己为家人为国家，而更多更重要的也是，活着，才有希望，才有热爱。就如一个民族一个国家，没有希望没法发展，没有信念没法持久，没有存在没有活着的肉体与灵魂更没法升华。

　　人生就像大海一样变幻莫测，起落浮沉，而那些高耸的山峰，此起彼伏连起来便若山川绵延，恰似你我跌宕起伏的人生，即便如此，也还是要努力生活，倔强生存，也还是要始终热爱生活，心存希望。

　　素履往之，于这世间面对沉浮，怀之真心热爱，系之永远希望。

读《人生》有感3

　　人生的迷茫之时，身处谷底的你，会看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奋的光芒啊！看到这束光芒的你，会朝着光明的方向，向上爬。爬到手掌出血也不肯作罢，爬到嗓子冒烟也不肯放下。但是，正在奋力向上爬的你，有没有想过，当自我决定向上爬的那一刻，但自我觉得不伸手触到光芒就不会放下的那一刻，你，已经登上了通往光芒的理想之路了呢？

　　理想，就是这样的吧。不理解痛苦，不承受磨练，不坚强意志，不稳定目标，理想的翅膀将永远也不会降临你的身后。通往光芒理想之路将为所有人开放，将为所有辛勤、努力的人开放。不明白，你是不是那个愿意为了理想，付出辛勤雨努力的那个人呢？

　　“有志者，事竟成。”我家隔壁的小玲姐姐从小丧失双腿，此生只能在轮椅上度过。但是，小玲姐姐从来没有放下过自我的理想。小玲姐姐的理想，是做一名主持人，做一名综艺节目的主持人。当小玲姐姐对我说出这句话的时候，我惊呆了。综艺节目的主持人，都是才艺出众，能唱能跳的。而小玲姐姐，说唱歌吧，唱的也挺好听，可说跳……小玲姐姐没有腿，怎样跳呢？当我问出这个问题，小玲姐姐便笑着敲了敲我的脑门，说道：“谁说没有双腿就不能跳舞了？你瞧！”说着，小玲姐姐便打开了桌上的播音机，一首钢琴小提琴合奏的经典曲目《梁祝》悠扬响起，小玲姐姐配合着音乐，开始在轮椅上“翩翩起舞”。她的手，像蝴蝶一般在空中飞舞，表情也随着音乐变化。如果不看下半身，又怎样会明白这是一个残疾人的舞蹈呢？在这之后，小玲姐姐还说，要当综艺节目主持人，口才还要好。所以，她经常联系读一篇从来没有读过的文章，这样能够锻炼自我的随机应变潜力和对文章的理解潜力。听了小玲姐姐的话，我便常把自我写的作文给她读。但她的嘴里吐出一个个文字的时候，我会感觉，自我的作文写得再不好，也像灵泉的声音一般美丽。我常常陶醉其中——能够说陶醉在自我的习作里，也能够说陶醉在小玲姐姐优美的声音里。从此，那优美的

　　声音时常在我耳边回旋——吃饭的时候，做作业的时候，甚至睡觉的时候……

　　我一向很好奇，为什么小玲姐姐没有双腿，却还如此乐观的追求自我的理想呢？我以前问过小玲姐姐，可小玲姐姐却一脸平静，仿佛正在聆听自我内心的声音。许久时候，她说：“也许是对于心底的那一份执着吧。热血沸腾的时候，对什么事都很执着，尤其是对于自我的理想。”那时我还小，似懂非懂。如今想来，执着，或许真是通向理想之路的主要元素。但是茫茫人海，何尝又有人未曾执着过。可真正实现理想的，又有几个呢？

　　盲目的执着，只会让人一次又一次的失败。这是小玲姐姐在成功后告诉我的。这是，小玲姐姐已经移居到了北京，而我读了六年级。小玲姐姐在北京参加了一个残疾人主持大赛的活动。小玲姐姐以超人的天赋和努力成功赢得了冠军。那一晚，小玲姐姐和我视频聊天，他问我：“你还记得以前你问我的那句话吗？问我为什么会乐观的坚持自我的理想。此刻，我把我之前的话补充完整：我追逐理想的原因是因为执着，而盲目的执着却让不少的人一次次的失败，一次次的让人失去自信心。在执着背后，付出的努力也不可计量。因为我相信我有当主持人的特质，我努力过，所以我会成功。更因为我渴望成功，所以我才会成功，得到理想的眷顾。”那一晚，我想了很多。小玲姐姐的话，似乎让我明白了理想的真谛。

　　是的，因为我渴望成功，可望实现理想，所以我要努力实现，并执着的走下去。一向走到理想之路的尽头，触到那无比神圣耀眼的光芒。

　　“有志者事竟成”“有梦者，勤即可成功。”因为理想，让我始终相信这两句话。

　　你呢？在那光芒的理想之路上，你已经触到那万分耀眼璀璨的光芒了吗？

读《人生》有感4

　　人生的道路虽然很漫长，但在漫长的旅途中，我们必须把握好关键的几步。在路遥《人生》的世界里，对人生充满疑问，对人生里的爱情，有许多感想。

　　柳青说“人生的道路虽然很漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，譬如政治上的岔道，事业上的岔道，个人生活的岔道，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”。在小说中作者通过描写高加林的人生，来表现城市和农村的巨大差别，从而引发对一个时代对青年人人生的影响。而高加林就是这一时代的青年，他是农村和城市的交叉产物，他的一生的起起落落，来源于理想抵不过现实的残酷，在学校里的高加林对生活充满热情，对人生充满希望；在城市里的高加林拥有远大的理想报负，而当他被下了教师工作，回到农村的时候，对人生失去了信心，对生活失去了激情，但是造就这一切的原因，在于他为了虚荣而抛弃生活的原则，从而造就了他悲剧的一生。

　　严峻的生活现实能教育人，现实是不以人的意志为转移，如果脱离了社会现实，就等于离了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得不到的东西。”是啊！在现实社会中，我们不回避自己的责任，我应该真正廊清生活中无数不合理的东西，要让阳光照亮生活的每一个角落，使徘徊在十字路口的我们走向人生的正轨，让我的才能得到充分的发展，让我们的理想得以实现。

　　在《人生》这本书中，高加林的悲惨人生参杂着诸多因素，他的生活具有复杂而又短暂的变化过程，从民办教师到县级通讯员干事，都参杂着诸多的变化因素，然而高加林他也坦然面对这个悲惨的结局。因为，理想终究抵不过现实，现实往往不以人的意志为转移，所以在我们不能改变现实的时候，要学会勇敢的接受。

　　人生里的爱情故事，高加林和巧珍的爱情故事，可以说是美好中带有一丝悲凉，在善良中又拥有拥有一些背叛。巧珍是个善良而又单纯的女孩，她简单的爱着高加林，而高加林却因为自己的高中同学亚萍，而放弃了他与巧珍的爱情，伤了巧珍的单纯而又简单的心。从巧珍对高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良来修饰，那么结局往往早已注定。有那么一瞬间我甚至在想，如果高加林没有放弃巧珍，那么他们的爱情是不是就会圆满？如果巧珍有知识有文化，高加林是不是就不会选择他的高中同学？我想如果高加林没有和他的高中同学相遇，那么人生里的爱情故事是不是就不会那么悲凉？其实在那个时代，这些美好的幻想终究抵不过现实的残酷，抵不过岁月的变迁。

　　高加林和巧玲的爱情故事虽然是悲剧结束，但是人的一生值得爱的东西太多，不要因为某一个人而不满意，生活就是这样，不能叫人处处都满意。虽然在与高加林的感情中她受到了很打的打击，但在巧珍后来的婚姻中，她也有幸福和快乐。这就表明只有执着、纯洁的人才配拥有美丽的爱情。

　　人生的道路很漫长，无论如何我们都要积极的生活下去，一切都要向前看。

读《人生》有感5

　　读罢路遥的《人生》，心中不免五味杂陈，书中主人公高加林那一波三折的人生历程，让我感触颇深。

　　故事以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，一个年轻的农村小伙子高加林，高中毕业后在村中担任小学教师，但后来被村长的儿子顶替，被迫成为一名农民。这时一直暗恋他的同村姑娘刘巧珍，用她的纯朴善良感动了他，于是他俩不顾村中的闲言碎语相恋。后来高加林因为他叔叔的原因进入了城里工作，遇到了他曾暗恋的高中女同学黄亚萍。她开朗活泼，却又专横任性。高加林开始与黄亚萍热恋，同时准备去她的家乡江苏。也正是这时候，高加林被人举报走了后门，他再次卷铺盖回农村，这时刘巧珍已经和别人结婚。

　　高加林这跌宕起伏的人生，不禁让人感慨，这究竟是命运捉弄人，还是性格决定了命运？

　　路遥先生并没有写完高加林的一生，他今后的生活会如何，我们不得而知。高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的。现实生活中，不也有人如高加林那样，费尽心思却以悲剧告终。就像路遥在小说的开头引用柳青的那句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

　　不同的选择，造就了不同的人生。人生的航舵不断向前驶去，在这条道路上，我们总会遇上大风大浪，若不小心掌舵便会沉入海底。因此在重要的选择之前，我们要用洞察力预测前方，用智慧、勇气和变通应对选择。“明者應时而变，知者随事而制”，即使我们不知道明天和意外谁先到来，但我们可以选择自然随性地活着。

　　三毛曾说：“生命的滋味，无论是阳春白雪、青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊！”这就是百味人生。每个人都有自己的独特性，不同的出生、经历也会让我们面对取舍与选择时做出不同的判断。高加林也正是因为违背了本性而反被命运捉弄，最后以悲剧结尾。是的，命运与人的本性本就相辅相成。

　　人生是一个不断选择的过程，路遥用平凡的人物给我们上了重要的一课。

读《人生》有感6

　　昨天下午老公买的那本俞敏洪新书《行走的人生》到了，晚上我无意间翻来看，在开篇的自序，似乎找到了我这些日常烦恼不破的问题所在，是自己事事都太在乎的原因，还是太急于求成了呢？似乎都有，不管一件事多平凡，想做好，都是需要给予时间和练习的。

　　整天暇忙，不更新文章，忙不出个所以然的就是在耍流氓。这周又过半，似乎每天都在云里雾里的，追剧、做单、看汇、兼职备课，时间就这样在指尖溜走，心太多，并不能每样都办的完美，只有自己极上心那么一、二，才能办的比较让人满意，而兼职似乎如其名，不是不想尽心，是实践经验还真不够丰富，似有心却也无力。

　　前天生日似是这些年中过得最忙碌的一次，连老公说要买个蛋糕庆祝一下我都没时间，整个上午都在忙着做单子，午饭后还要应酬一下登门的同学和堂姐，下午稍有点时间，总算能静下心来备课，为了晚上的兼职试讲，因为太久没有熟做英语语法习题，其实让我给准备中考的学生讲课，还是有点难度的，一是确实没太多的实际教学经验，二是语法要重新捡起来，备起课来还是需要费一翻功夫。但即然答应了机构，自己也没透漏昨天是本人生日，就想着正儿八经的去讲课，逼着自己认真的看课本和准备语法，花了2个小时的时间，我自认为准备的还算满意，但到实际讲课的时候，却发现讲的时候晦涩的很，而且许多细节也没有注意，源于自己本身教学经验不够多，许多的互动并没有做好，晚上回家，我还给自己编了几个开脱的理由，目的是为了让自己内心好过，安慰自己下次可以讲的更好的。

　　直到昨晚拿起这本《行走的人生》，看到俞敏洪这一篇自序当中，他说："我在北大当了好几年老师，但真正体会到当老师的成就感觉是在教书三四年之后。当老师最有成就感的一点，就是学生特别喜欢你的课。这种成就感并不是一开始就能拥有的，而是需经过自己不断的琢磨，每堂课都要有改进。

　　刚开始教课时，有的学生开小差，有的上课到一半背着书包就跑了。最后，教室里的人越来越少，学生们都提前走了。前两年教课时很有挫败感，因为怎么教都教不会，怎么教都觉得自己知识不够，还会羡慕教得好的老师，但怎么模仿不了。后来我慢慢发现，竟然有其他班的同学来听我上课了，而这花了三年左右的时间，这是一个过程。

　　教学是一个理解知识以及融会贯通的过程，需要举一反三，要有口才，还要对学生了如指掌，懂得察颜观色，这是一种综合能力。所以我一直对大学生说，毕业以后不管在什么地方，当个两三年老师，对一辈子都有好处，你会变得有口才，懂得怎样表达，还知道看面前这群人是不是愿意听你讲。"

　　看完这几小段，我自己顿时堵在心口的结就开了，我觉得是哦，自己干嘛那么急进，也才上了一，两次课，离真正有有经验还早得很，还有很大的空间去进步，去琢磨，只要往后的每一堂课都有改进，应该就算是一种进步，俞敏洪老师如今有此翻的成就，也是从一点一滴的经验中不断的琢磨而来的，那像我这么一个并无厉害口才的兼职英语老师，想要做到每个学生满意，并不是一、两堂课就可以做到的，自己死纠着这个结，拽着个面子的东西不放，实属浪费时间。我知道，只要还有机会，我就要继续去教，一堂一堂的去改进自己，积极经验，我想实践多了，一切都会有改进。

　　俞敏洪说："年轻人就要去闯、去奋斗。只要不做坏事，只要保持良心，剩下的什么事情都能做。年轻人不能太消极，不能因为知道生老病死不可避免，就放弃了对所有事物的追求，这没有任何的意义。所以我想对年轻人说，不要怕失败，不要怕艰苦。去努力吧，做自己最想做的事情！成为最想成为的人！"

　　借俞老师的自序，给自己喝一大碗鸡汤，继续干人生这场大革命。在我理解，行走的人生不仅是出去走走，在人生这一条道上，我们要边走边学，边走边干，让人生变的圆满。

　　早安！

读《人生》有感7

　　简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我的收获，不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。

　　正是由于他的懦弱，他躯壳表面飘浮的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢？时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。

　　与猩红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。

　　俄罗斯尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。

读《人生》有感8

　　昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。

　　虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。

　　我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什麽，他不过是我们衣服上的一粒尘土。

　　只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。

　　在我还没看过嗜血狼的<<谈人生感悟>>之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里，对悲伤的，喜悦的，心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟，还有对爱情，亲情，事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".

　　曾几何时，在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似<<谈人生感悟>>的文章，疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一词，一句来形容我内心的感悟，思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟"，而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后，才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅，对此我深感惭愧.

　　在文章里他说的对，"人生的感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.

　　认真细致的看完嗜血狼的这篇文章，我感触很深，确切的说更多的是认同.从此对<<人生感悟>>这深奥的四个字我也另有更高的一层认知，这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句，那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!

读《人生》有感9

　　微风不时拂起数张书顷，也不断地撩动着人的心弦。眺望远方，心中久久不能平静，人生的哲理反复萦绕在脑海中......

　　书中记叙了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地的一个一波三折的故事。高加林与农村姑娘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，牵动着千万读者的内心，令人感到沉痛与惋惜。

　　书中高加林处境的不断波动，时刻牵引着我的心，让人深感人生有时是那么的戏剧性。当你上一刻还是平步青云时，或许下一刻已跌落至人生低谷，也许便像柳青所说：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。”人生，这条路，跌宕起伏，迂回曲折，还是该一步一步，踏踏实实地走。

　　合上书页，闭眼间，脑海中满是巧珍为了高加林不惜让自已受伤害，也要让加林幸福的一幕幕。她，为高了加林而不惜忍受全村的流言蜚语；她，为了高加林的前途事业毅然与他分离：她，更是为了高加林的工作而放下尊严相求于高明楼......那执着而又深厚的爱，那勤劳而又朴实的身影，又有何人不为此而感动？

　　倏忽间，一滴温暖、湿润的液体从脸颊间划落，轻拭，或许那是泪吧，为爱而感动的泪珠。

　　然而，那追求理想，渴望领略大世界的高加林却不愿被这份爱所束缚。在惊叹于他雄伟壮志之余，又无不令人感伤这份爱的曲折。

　　其实，我有时候也常冥想。如果，高加林当年继续选择与巧珍在一起；。如果，高加林没有如此远大目光；如果...…是否这个结局也将不再。可是人生永远没有如果，冥冥之中，命运已书写成章，每个人的道路无非便是将命运奏然成曲。人生的道路很漫长，很曲折，有的人即使用尽一生也很难将“乐章”做到精彩纷里。那我们便好好珍惜这首乐章中的每一点一滴的爱，不要如高加林失去至爱巧珍后才知后悔。

　　人生道路漫漫，值得珍爱的事物有很多。它其实就在你的面前，触手可及。我们永远要记住，在值得爱的事物面前永远要大胆去爱，永远不要为失去后而懊悔！

　　人生路漫漫，且行且珍惜。

　　——愿以此，共勉

读《人生》有感10

　　恍惚间，山环水绕，清风拂过山林，发出微微的声响，细听，一切又归于宁静至此无声，无息。

　　回眸远眺矗立远方的古亭，仿佛手中又端了一杯香茗，久久回味。茶香占了灵魂的几成，我竟不知道，只知道双瞳中倒映着的，是自然中的一隅——山水间的人生。

　　在这片山水下，柳宗元不再步入官途，而是安心的在石潭边写下了著名的《永州八记》。范仲淹离开了京都，在岳阳楼诉说着剪不断的忧虑。欧阳修做了一辈子太守，他在醉翁亭下的欢乐又是一段无与伦比的佳话。另一边，杜甫的草堂依旧浸润在蒙蒙细雨中，却不曾言语。浔阳江畔，琵琶声早已散尽，可过路人依然能倾听白居易的孤寂微吟。春和景明时，又能在南山下看到那个种豆的身影了，只是不知桃源实属何方，可否再现……

　　那一页页的追思，一片片的历史，都散发着醉人的光芒；那精炼的文字，练达的文笔，闪耀着时光的沉淀，记述这一代代伟人的'选择。

　　山水之间，蕴含了多少人的情怀，又见证了几个朝代的兴衰！

　　今天的人类，又是否能回味古人的或喜或悲，再在山水之间忘乎得失，循着古人的足迹望穿历史，追思一个王朝的背影？山水之思或许已埋没在现代人类日复一日的忙碌中。可我坚信，只要愿意，那片山水就能亘古不变的矗立着。

　　在书中，从未变迁。

读《人生》有感11

　　今天读完路遥的《人生》，脑子里嗡嗡的，是震撼。记录下自己的读后感，留作二刷、三刷的对照。

　　1、女主巧珍，美得让人心疼。美丽、善良、勇敢、勤劳、聪慧，用德顺老汉的话来说：金子一般的人啊。用我的话来说：几乎满足了我所有的幻想。路遥对她无疑是最爱的，让她爱过，又给了她最好的结局。如果，她没有快速得嫁，无疑是要和男主在一起的。然后呢，守着心中挚爱，在柴火油盐中辛苦操劳，让爱在鸡毛蒜皮中一点点消磨殆尽吗？男主的心不会那么安定下来，一开始的岁月静好，到后面的不甘与挣扎，到底意难平。也许这就是生活。

　　2、男主加林，有才有材，利己主义。就小山村小县城而言，无疑是有才的。再往大了说，也只是普通人罢了，不然也不会考不上大学（对比大江大河里的宋运辉）。故事的最后是被生活开了一系列玩笑后，加林回到小村庄。生活的这一顿捶，对他是福非祸。对他来说，广大农村天地，大有可为。路遥说：来来来，笔给你，你来写。于是：加林回村之后，开始闪耀在这片农村天地里，带领乡亲们勤劳致富，奔上幸福小康。又因其闪耀，天然吸引了巧玲（女主的妹妹），俩人是适合在一起的，有爱的火花，有思想的共振。也许这就是生活。

　　3、善良是做人的底色。虽然我经常告诫自己：不知其苦，莫劝人善。但我自觉：对绝大部分人来说，善良永远是做人的底色。但也只是底色，以德报怨，何以报德。有诗云：伏法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正直公平挨饿，修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说…我也没辙。

　　4、如果加林没有被撸，跟着女二去了南京。最后是不是大概率落得一地鸡毛？也许这就是生活。

　　5、如果加林被撸，却没有跟女二分手。路遥大师，来来来，笔还您，您看应该怎么写？

　　6、人生就是一个又一个不停地选择，不同的选择造就多姿多彩的人生。别说什么小孩子才做选择，成年人全部都要。说这话的才是小孩子。

　　7、体会到不同的人生，这是读书的乐趣。还没读过这本书的小伙伴们，推荐读一读，因为它绝对值得一读。

读《人生》有感12

　　《阅读年逊刚》一发下来，我就把它从头到尾地翻了一遍，看完后，我仔细回忆，大多数都没有什么印象了，但有一篇文章——《人生的支点》却令我记忆犹新。

　　《人生的支点》这篇文章主要讲的是一个智障的孩子通过自己的单纯、专注、智慧，整天拿着一支画笔作画，最终成为一名画家的故事。

　　文章的结尾说：“单纯、专注、智慧，这就是人生的三个支点吧。”是啊，纵观古今中外，哪一个伟大的人不是凭着自己的单纯、专注与智慧才取得成功的呢？

　　达芬奇学画蛋，正是因为专注与智慧最终成为一名画家；王羲之练字，正是因为专注与智慧，才赢得了“书圣”的美誉；贝多芬作曲，也正是因为专注与智慧，才成为了人人称赞的乐圣……

　　文中的理查范辅乐从小就是个智障的孩子，有一天他发现地上有一支水笔，然后，他就不停地玩着这支笔，不断地在地上画画，后来，他一画就是10年多，10年来，凭借着他的单纯、专注和智慧，终于成了一名画家。

　　回想以前，一年暑假我出于对象棋的爱好硬是让妈妈给我报了个象棋班。刚开始的那几天，上课时我十分认真，也十分积极。可到了中途，就没有原来那么积极主动了，特别是最后几天地。人们都说，越到最后关头越要认真，可我是越到最后越不认真。所以直到现在，我的棋艺仍是一般。如果当初我有理查范辅乐的专注与坚持，那该多好啊！

　　想想我们自己，每个人都很聪明，过着衣食无忧的生活，可就是缺乏一种理查范辅乐式的专注，如果有他那么专注，我相信我们每一个人都能成功的。

　　让我们像理查范辅乐那样专注，向成功出发吧！

读《人生》有感13

　　这是一则篇幅短小而内涵隽永的文章，读来令人感慨与深思。文章开头二段，先后叙述了两个有关大器作为的典型事例。例中主人公的作法突破常格，表现出了独特的人格魅力和精神力量，让人为之震撼，为之叹赏。不论是被人当众辱骂也从不动怒还礼待对方的伯里克利将军，还是以慷慨之举化解尴尬局面的温莎伯爵，他们都有一个共同之处，那就是都拥有一个广阔而高远的胸怀，也就是所谓的“大气”。正因为“大气”，他们才不会计较物质层面上的名利、得失，才不会在个人恩怨的狭小圈子里横冲直撞。他们顾念的是身边大数人的利益，关注的是事物的整体大局，他们自觉自愿地担负起神圣的责任，他们率先垂范，向着事物发展与进步的方向行进。纵使世人不理解他们，嘲讽他们，诟谤他们，甚至设制重重障碍阻挠他们，他们都义无反顾、坚忍不拔地朝着自己心中的理想和目标进发。

　　文章的前两段以叙事的笔法简洁而传神地刻画了两个大器人物，他们的高贵人格跃然纸上。文章后三段则以议论手法，以优美如诗的语言颂美“大器之人”和“大气”品质。整篇文章结构清晰有致，笔法丰富生动，不愧为散文中的精品而被置于《读者》的卷首。

　　诚然，我很喜爱这篇文章，但我更喜爱文章的后三自然段，我觉得这部分是整篇文章的神韵所在，不仅语言丰美，思理更为精邃。曼德拉的一句话“生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而在于坠落后能再度升起”，像是文章的点睛之笔，闪耀着哲理的光芒。接下来，一组组工整雅致的排比与比喻句，把文章的思想表现得入木三分。文章结尾收束得更完美：“大器之人要大气，大器之人心中的梦想高远、博大”，紧扣主题，用语爽净，掷地有声。

读《人生》有感14

　　孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。……”《孟子·梁惠王上》

　　魏国在战国初年本是一个较为强盛的国家，到了惠王（即梁惠王）统治时，“东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。”如此看来，梁惠王算是个有理想，有志气的主。他并不只是一个有今天没明天，吃凉不管酸的败家子。身处忧患，励精图治，就凭此“利吾国”一问，就很值得人们去赞赏的。

　　但孟夫子很不买帐，并且毫不客气的对他说“你何必谈什么‘利’呢？”――我这次来，并不是想和你谈什么“利”的，我带来的是更宝贵的东西，那就叫做“仁义”。

　　孟子说，如果像你这样一上来就谈什么利益的问题，是很危险的。比如说吧，如果像大王您一样的好利。那些当大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，对他们来说利益就大的可观。那些平民，也犯上做乱，把当大官的干掉，他们也就获得了大利益。所以我们就看到，如果大家都只盯着利益的话，那就是祸乱的根源了。不是很危险的事情吗？所以呢，我们再谈利益之前，应当谈一下比利益更重要的东西，那就是我所带来的“仁义”啊。

　　若单从论证逻辑的角度，我觉得孟子的推理还是有些失于严谨的地方，也或者有些强词夺理。因为谈“利己”并不一定就要通过“害人”才能达到。另外，梁惠王所说的“利吾国”也并不能看成是“损人而利己”的自私心理。

　　我们也可以知道，孟子的重点也不在于批评梁惠王的“利国”说法，而是否定他的急功好利。孟子认为梁只着眼于眼前表面上的国家强盛，或者具体来说，就是军事力量上的壮大，想在与其他诸侯国在争强斗狠中胜出，这是错误的。

　　孟在后文也描绘了他理想中的“利国”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饥不寒，然而不王者未之有也。也就是说，按孟子的强国理念，国家发展的顺序应当是先有仁义，而后国家才会富足，也正因为你的仁义富贵，所以才能天下顺之，仁者无敌。若套用一下现在的名词，大约可以翻译为：先发展精神文明，既而促进物质文明，最终是一种综合国力的强盛。军事上也会达到一种“不战而屈人兵”的最高战略目的。

　　道理讲的很通畅，也很正确。只是在实际应用的时候总又千姿百态。关于“精神与物质”哪一个更应优先发展，这好像本就是很值得辩争的命题。于是有个折中说法叫做“两手抓，都要硬”。新问题是，“鱼和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我们又总在顾此失彼中，此起彼伏中前进。

　　再关于军事建设的问题也在实际中纠结。春秋宋襄公就是个可爱又怜，又笑又可悲的例子。没考虑明白自己的实力问题，就要强出头。他觉得自己有了“仁义”就有了一切。在实际的对阵中，还要“不鼓不成列”。问题是，对手并没有按他的意愿来讲什么“仁义”，而毫不犹豫把他痛打一顿，于是他只好惨败，并遗笑大方。可见规则不是一方情愿的，包括“正确的道理”。

　　穷兵黩武的往往短命，粗俗好利的也难长久。而多么灿烂光彩的文明在前两者面前，往往不堪一击。“秀才遇见兵，有理说不清。”一是，你说的不明白，二是他听的没兴趣，三是大家没有在一个“频道”上。

读《人生》有感15

　　周六聚完餐回到宿舍，稍微收拾了一下，就开始看《哲学与人生》那本书，这也是毛概老师推荐的书之一。

　　这本书的作者是台湾的书，听说这本书还被列为“高等学校哲学通识教学指导专家推荐用书”

　　哲学，高中时学了一点点理论，到底是该如何定义，恐怕要对不起老师了。当年的老师是个帅气十足的女老师，很有激情的，总是干劲十足的。是个好老师，只可惜，我的智商实在不高，无法理解老师的许多话。对于哲学这么大的话题我就不下结论了。在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。“生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。”加油珍惜每一天……

　　有人或许会问，“学哲学有什么用？又不能当饭吃。”的确，学哲学是不能当饭吃，但学了后却能知道“吃饭是为了什么？”学哲学可以让人变得明智，活得更有动力“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。在解释这句话之前，先讲这句话“文化有三个层次：器物层次、制度层次、理念层次。”那么这句话和上面这句话有什么关系呢？打个比方，现代人都讲究快乐，做什么事都是以是否快乐为前提。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步？即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。想想你自己你比资本主义国家的人快乐么？

　　鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。

　　傅先生在自序中说到：“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看这本书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

　　“人的经验有时候需要概念才能展现”。一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

　　对于作者的某些观点或许我不是太赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本来就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么精辟呢，我们只能虚心请教，虚心学习。

　　书中有一段话挺喜欢的正好摘录下来，做为对自己的勉励，同时也作为文章的结尾吧！人是一根会思想的芦苇“是法国哲学家帕斯卡尔提出的。他认为：思想形成人的伟大。人只不过是一根会思想的芦苇，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他死命了。但他是一根会思想的芦苇。因而，我们的全部尊严就在于思想……

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