走进历史文物感受遗产魅力征文（精选19篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家都写过征文吧，借助征文可以提高我们的语言组织能力。写征文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的走进历史文物感受遗产魅力征文，希望能够帮助到大家。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇1
中华恐龙馆是中华恐龙园的结晶，是一个拥有深远历史的博物馆。那里有着超20000平方米的土地，高达三十六米。馆中有霸王龙、剑龙等36种的代表性恐龙化石，以及多个展示厅和一个影视厅，是国内恐龙化石最为集中的博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索，旨在弘扬人类和自然和谐发展的自然观馆，是一个恐龙帝国！
中华恐龙馆的大厅，十分壮丽！正前方一块花岗岩刻着博物馆的简介，两旁的花争奇斗艳，挺拔有力，吊灯辉映出的`光芒让整个馆厅显得更加神秘！
随着时间的流逝，我又来到了”恐龙世界“陈列厅。这里告诉我们恐龙分别生活在三叠纪、侏罗纪和白垩纪三个时期。其中侏罗纪是恐龙最繁荣的时候，白垩纪末期，恐龙才完全灭绝。它们有一支变成了别的生物，登上了大陆。
另外这里还有许多动物模型，鱼龙有着巨大的鱼鳞，眼睛死死的望着四周，仿佛在寻找猎物；迅猛龙在草地上一马当先，根本不把鱼龙放在眼里；剑龙正低下头，伸进灌木丛中吃树叶；翼龙在空中飞翔，望着那生机的大陆。这儿展示了古生物的庞大家族，经过如此漫长的演化过程，终于变成了现在的自然界。
就在这时，恐龙化石迎面冲来了。首先是庞大无比的马门溪龙，它的头直插云霄，居高临下，仰着头矗立在我们眼前。在它旁边的是相互撞击的三角龙，它们弯下腰，似乎在显示自己的威严。在那么多化石中，龙鸟化石成为了镇馆之宝，它展翅高飞，欢快鸣叫。
遥远的史前，虽然我们不能穿越回过去的世界，但人类对恐龙的探索永远也不会停歇，总有一天，一个崭新的恐龙时代将展露人间！
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇2
新的学期，新的课程，让同学们兴奋不已。社会大课堂的实践活动是最受同学们喜爱的，它既丰富了同学们的校园生活，又扩宽了大家的视野、增长了知识。10月26日下午，全体四年级同学在老师和家长志愿者的带领下，兴高采烈地前往汽车博物馆参观。
看，同学们脸上带着笑容，心中揣着好奇，手中拿着早已准备好的参观导学单，开始了汽车博物馆之旅。在导游的带领下，大家首先参观了三层的.未来馆，未来馆除了介绍日趋恶化的能量消耗及交通拥堵等问题外，还展示了日趋成熟的混合动力技术以及未来有望运用的智能化交通系统。
同学们认真聆听导游的讲解，积极参加各项体验活动。随后，大家又来到四层的进步馆，那里涵盖了工程技术、汽车设计、赛车运动以及生产制造四大展区。同学们选择性地来到了自己喜欢的项目体验中，在体验过程中，同学们各个好似汽车工程师，有的在研制世界上最节能的汽车，有的在研发最环保的概念车，还有的认真研究每一个部件之间如何进行动能的转换。
最后，同学们来到五层的创造馆，从最早的华夏文明到蒸汽年代，再到后来的汽车工业年代，一步步走来，同学们从中了解及体会到汽车带给人类的便捷。在参观的过程中，着实让大家领略到了汽车的魅力，以至于参观结束了，同学们依然恋恋不舍。
此次汽车博物馆之旅，使同学们不仅对汽车的历史有了更全面地认识和了解，更激发了同学们对汽车文化深入探索和研究的兴趣。同学们文明有序的参观纪律及强烈的求知欲给汽车博物馆的工作人员留下了深刻的印象，充分展现了五一学子的风采。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇3
大家必然知道，中国历史悠久，文化丰富。文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程;而化石，就是回归远古时代的一座桥梁，可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在山东省博物馆就可以了解到这些。
下面请跟我走进省博物馆的展厅。
甲骨文和一个头颅让我印象很深。甲骨文“”的我觉得最像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!
玉刻也令我印象深刻。每一块玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢?看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了，太细心了!
在恐龙化石展厅，各种山东出土的化石尽收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。
在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：美丽的.长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。
在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。
这次展览使我真正知道了什么叫“美”;让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大;仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇4
今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的.展厅。甲骨文和一个头颅，让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期，就是把字用刀刻在龟甲兽<抄完不采纳死爸>骨上。
因为兽骨坚硬，所以多以直折为主，很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型，大小不一随意性大，但从可识的文字来看，我觉得可像英文字母了。
但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇5
雾霾笼罩着北京城，这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力，将我带到了位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆，那里是国宝的聚集地，收藏着几千年以前的珍贵文物。
走进参观大厅，一对巨大的牛角展现在我眼前，那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼，仍然那么锋利，在照灯下发出幽幽的光泽，我的脑海里顿时产生了一幅画面：很久很久以前，一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗，大战了三百回合，不分胜负，让世人惊叹。
往前走，我看到一个巨大的圆形青铜器，别嫌它外形笨重，仔细观察，你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹，青铜器的里面还刻画着许多古代文字，我想：古代的工匠们，在艰苦的环境下，仅凭自己的双手和简单的工具，竟然能创造出如此令人震撼的作品，真是不可思议。读了介绍文字我才知道，这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影，而工匠们的智慧结晶却流传至今，让亲近这座历史文物的人们惊叹不已。
博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物，各种瓷器、玉器、青铜器，还有许多名人字画，让人驻足，流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟，给我留下了深刻的印象。这套编钟共有13件，从大到小依次排列，钟的两面都刻画了古代的'文字，这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美，能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》，就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟，但我能感受到它所带来的奇妙意境，庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来，那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。
亲近历史文物，其实亲近的是先人的智慧，我感叹中华民族的伟大，为自己是炎黄子孙而骄傲。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇6
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的'情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇7
“圆明园兽首拍卖，牵动国人心”。最近，从新闻上看到法国佳士得拍卖行于2月23—25日要拍卖圆明园兽首。并且于25日被一位佚名人士以2800万欧元成交。在这之前，中国的律师团也曾起诉法国，要求禁止拍卖圆明园兽首，并归还中国，但被驳回。
我觉得，法国拍卖从中国掠夺的东西，简直就是对中国的侮辱！凭什么呀，把别人的东西占为己有，还给拍卖出去，这算君子吗？难道这就是法国的爱好吗？这根本就是小人的行为！
而且在这件事情上，我觉得中国表现得很无能。别人抢走了自己的东西，不但不能拿回来，还被人家高价拍卖，这不是无能是什么？我想，此时此刻，法国人一定在笑我们呢。这时，我想到了在网上看到的一段话：
“美国说：‘我想打谁就打谁。’俄罗斯说：‘谁骂我，我打谁。’中国说：‘谁打我，我骂谁。”为什么，中国无论在做什么事上，都要这么软弱呢？难道说，是为了“以和为贵”吗？事实证明，“和”在现实当中，只是一个好看的壳子，并不能起多大作用。什么“中日友好关系”“中美军事合作伙伴”，这些只是说得好听，事实上许多国家之间的'关系都只是貌合神离而已。今天，你对我有用，我就说你是我朋友。明天，你对我没用，我连你是谁都不知道了。所以，中国一定要变得比现在更加强大，别的国家才会更加重视，才不会像现在这样被法国侮辱。然而“少年强则中国强”，振兴中华这个重担落在了我们这些“90”后的身上。所以，我一定要更加努力地学习，将来为国家做贡献！
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇8
我只能向人们提出建议我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们，他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的`家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。
武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢？ 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。
保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇9
语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。
笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：
其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。
其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。
其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的`形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。
其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。
当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。
我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇10
“文物惠民百万青少年走进博物馆”活动在陕西历史博物馆举行启动仪式。仪式上，一份饱含热情的活动倡议书，号召着全省广大青少年一起走进博物馆，感受历史的魅力！省文物局为广大青少年赠送的《陕西历史文化遗产读本》，以细腻的文字激发青少年对传统优秀文化的热情。现场举行的以“传承优秀文明，共建精神家园”为主题的“百万青少年走进博物馆”大型签名仪式，记录着广大青少年的庄严承诺。
至此，“文物惠民百万青少年走进博物馆”活动以隆重而热烈的形式在全省青少年中广泛开展。
你知道“缪斯神庙”吗？你去过“东方麦加”吗？你讲得全“关中八景”吗？你领略过“世界第八大奇迹”的震撼姿态吗？如果你的知识够丰富，如果你的视野够开阔，那么请来参加“秦陵”杯博物馆知识竞赛吧！拿出你的`智慧，展现你的才华，于百万人中彰显你的骄傲与荣光吧！
这是一段写在“秦陵”杯博物馆知识竞赛活动开展前的话。2012年4月20日，“秦陵”杯博物馆知识竞赛开展的消息通过人民网、新华网、网易新闻、文汇报、三秦都市报等媒体一经发布，各地市院校根据实际情况，采取学校倡议、老师指导、家长辅导，与学生共参与的形式积极参加竞赛答题。同时，活动组委会为了使竞赛活动得到最大范围的参与，通过新浪微博广播、校园海报张贴等形式发布活动资讯，并专为本次竞赛印制了30万份书面试题，由专人负责免费发送至各地市的340多所学校。
竞赛组委会共收到有效试卷18万份。参赛面涵盖西安、渭南、宝鸡、咸阳、商洛、安康、汉中、榆林以及铜川等市。活动组委会依据各学校组织及参赛答题情况，评出学生组一等奖50名、二等奖200名、三等奖500名。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇11
在鲁东南中部绵延的群山众巅间，有五座相连的大山，这就是五莲山。相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。
八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。
八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，近闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的`熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇12
中国历史悠久，文化丰富。文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程。今天，我们在老师的带领下，来到学校的体艺馆参观历史文物展。
“快看那个！”“看这个这个！同学们拥拥挤挤的在历史文物展前放出惊叹的语言，投出惊羡的目光。”我走上前一看，文物展的文物果然是形态各异，丰富多彩。看！那有战国时期的越王勾践剑，青铜古器；那有民国时期的银币；有毛主席时代的粮票，纸币，还有秦朝的兵马俑，青铜礼器；唐朝的银锭子；宋朝的书画……令人目不暇接！
我的目光一瞟，看见了那摆着一套粮票和旧纸币，此时让我陷入了深深的`回忆……在我爸爸妈妈小时候，家里没得吃没得喝，生活非常苦，更不要说什么电脑手机了，就连电视他们还得一伙人一起看呢！而就在这短短的三十年里，中国飞速的前进，令西方国家都刮目相看。看到这些纸币和粮票，我又看看现在口袋里的崭新的人民币，知道中国进步了！已经是正宗的超级大国了！
我为我是中国人而自豪骄傲！我会为中国的伟大复兴梦贡献一份力量的！
据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山！不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇13
最近看了《城市的远见—京都心灵的故乡》的一网络视频，挺惊讶的。京都人民对自己家乡的热爱、文物古迹和传统传承的完美、创新不简单复制与历史共融价值观、高超保护技术手法都让人折服。
反观我朝，长沙千年古城墙，挡不住小小万达的挖掘机；苏州几任书记都不敢动一根手指头的桃花坞，顶不住文化大发展大繁荣背后的利益诉求；梁林故居在天子脚下、人大代表的王军等学者几年的强烈抗议中，全国人民的眼皮底英勇就义；假古董遍地开花…这是什么样的国度，什么样的管理，什么样的文化引倒？居然可以不认祖宗、不要记忆、割裂文化、随意复制、任凭商业利益践踏。
很多人在这个时候问城乡规划法、城市规划师到哪去了？显然很多事情都不是规划师所能左右。面对开发项目、开发商潮水般的涌入，大多数城市规划师都只是个绘图匠，撑死做个高级跟班，又谈何参与决策。我朝LD还试图抹杀文化，愚弄百姓，又谈何保护、传承？部分政府同志也曾想阻止这场悲剧到来，挽救了残片的城市记忆，极少数城市中沧桑的“老者”有幸暂时活了下来，像打碎的玻璃躲在城市的某个角落，结果并不乐观。
显然城市历史、文化传承不仅依靠那部分政府官员和几个有良知城市规划师，更需要公民对历史、文化、自然的的认同、深爱与尊重，只有公民的自我觉醒，共同追求个人的权力、公共城市记忆，才可能改变当下的社会氛围，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不关己高高挂起的百姓，其他的'就更不好说了，官没官样，商没商德，哪有那么容易觉醒。
想起胡适先生的一句话“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
个人认为文化大发展大繁荣的口号喊多了有害无益，更重要的是建立合理规则，完善制度，才可能变百姓为公民，找到破局的真正抓手，找回核心价值观。这也让我想起最近掀起的来至《太平洋的风》，风是爽意我们感受到了，但是为何会舒服，貌似并不像某人笔下描绘的台湾人民对中华文化的传承与守护，更多的是合理规则下公民的觉醒，不知您是否认同。
当然规划建设技术的提高也是不容忽视的，京都就是个很好的例子，各位规划、建筑同仁们，继续努力吧。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇14
“成伯伯，外国人大都喜欢去博物馆，甚至会在那里呆一整天。但是，为什么我身边的许多人都不喜欢去博物馆呢？”“暑假快到了，陕西历史博物馆里有哪些活动适合我们这些孩子参加？”“人们对考古有不同的看法，有的认为文物埋在地下更有利于保护，您看呢？”2012年6月16日，“小记者采访大馆长”活动首站抵达陕西历史博物馆，来自西安市大明宫小学、白杨寨小学等10余所学校的20多名“小记者”与成建正馆长面对面，用他们稚嫩的.思维关注着博物馆的每一个细节。
成建正馆长针对孩子们的接受能力，在回答“小记者”们提问时穿插一些孩子们感兴趣的话题和历史故事，深入浅出地引导孩子们如何看待博物馆、关注博物馆、走进博物馆、爱上博物馆，把课本知识和历史文化知识学习有机地结合起来。
“王伯伯，在您看来，我们这些青少年应该做些什么事情，可以更好地保护和传承传统风俗中的非物质文化遗产？”“博物院收藏这些拴马桩有什么意义？”2012年10月14日上午，“小记者采访大馆长”采访活动在关中民俗艺术博物院举行，来自西安交通大学附属中学、西安市第6中学等十多所学校的小记者们就非物质文化遗产传承方面的众多疑问，采访了关中民俗艺术博物院王顺利副院长。面对小记者争相提问，王院长热情地一一做了解答。对于小记者们的表现，王院长表示，看到这么多孩子对关中民俗的热切关注，他欣慰地感慨民俗文化传承后继有人。
以“面对面采访”的形式开展的“小记者采访大馆长”系列活动通过互动性、体验性和参与性的活动，逐步增强孩子们走进博物馆的自觉性，使青少年以自身特有的视角去发现和了解历史文化，去感受和领悟博物馆所蕴含的传统文化魅力，唤起孩子们从小关注和保护文化遗产的意识。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇15
要说我们黄岩的骄傲，瑞隆感应塔必有一席之地。方山山脉有几大高峰，其中就有“大名人”——九峰。九峰一隅有个九峰公园。公园中，就有那位“千年老人”了。
远看，这瑞隆感应塔处于碧绿松柏之中，真是“万绿之中一束白”了。相比之下，这座35。2米的高塔与这片只有五六米之高的松柏，形成了鲜明的对比啊！近看，瑞隆感应塔是七层八面仿楼阁砖塔，塔身高度自下而上逐层递减，塔身花纹错杂。塔刹呈葫芦形，塔刹的漆可以算是完全脱落了。塔檐、青苔也是在此“久住”下来了。
瑞隆感应塔，历经了北宋的繁华和南宋的腐败，经历了元朝的强大，见证了清朝的兴衰，经受了民国的凄凉与战火。可它却始终浑然不动，矗立在九峰之下。
这塔的.建设者是德韶大师，他来到黄岩九峰时曾说过“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。”他先后建造了九峰寺与瑞隆感应塔，他经历“九九八十一难”才建造出这千年古塔，给我们黄岩百姓留下这一宝贵财富。从此，瑞隆感应塔，成为了黄岩一带佛教的象征。
这座1058岁高龄的“老人”成为了我们黄岩的骄傲，保护着我们黄岩这方水土的平安。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇16
众所周知，位于方山山脉一隅的九峰公园中，有一座名塔一一瑞隆感应塔。这座塔矗立于九峰公园的僻静处，四周是连绵起伏的山，与苍翠葱郁的高大松柏。
瑞隆感应塔有七层，每层直径自下而上逐渐缩小，是全国砖塔之中的代表。塔身原为白色，但经过了漫长的岁月、朝代的变迁，亦或是清晨金色的阳光过于耀眼，塔身已不是纯白色，阳光射过树叶，留下斑驳的影子，已分不清那是树叶的倒影还是历史的.痕迹。塔身为柱形。那灰黑色的飞檐上，砖瓦鳞次栉比，久经风雨冲刷，甚至长了短短的杂草。飞檐直冲天际，遮挡住了刺眼的阳光，撒下一片荫凉。塔顶端立着一个葫芦形的塔刹，为这苍老的砖塔增添了一分可爱。
想想，从瑞隆感应塔建造开始，至今，已有一千零五十八年了。瑞隆感应塔建于公元963年，它见证了唐朝的繁华一世，看见过宋朝的分裂，知道明、清的腐败，经历过混乱的民国，最终到了强大的新中国。这座塔，它屹立在历史中万古不倒，它见到了历史中未曾入册的事、物，它是历史的遗产，也是中华人民的宝物！
这孤独的塔啊，一直以来，瑞隆感应塔安静地站在大山中，默默地听着各处的事迹。它对于我们而言，不仅是一处景点，更是一个久经历史的“人”！
师评：今天的作文难写，李老师就等着你这篇！丰富的阅读量，一流的语感写出了瑞隆感应塔历史的沧桑感。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇17
我的家乡黄岩有一处地方叫九峰公园，那里青山绿水环绕，有小鸟高声鸣唱，还有孩子的欢笑声。在这么美丽、欢乐的公园里有一座“镇园之塔”，这座“镇园之塔”是我们黄岩人民的“掌上明珠”，也是我们的骄傲。
这座“镇园之塔”就是瑞隆感应塔，它可出名了！每天都会有游客愿意从千里之外不辞辛苦来到这里看它，它为什么会这么出名呢？答案就是——历史悠久。它是中国的.传统建筑，这座宝塔于963年由德韶师傅建成，到现在已经有1058年的历史了，这座宝塔真可以说是“老古董”了。塔一共有七层，由下往上逐渐变小。塔上还雕刻着许多精美的图案花纹，经历了岁月的洗礼，塔上已经布满了苔藓，塔最顶层的尖尖儿还有一个宝葫芦。由此我们可以想到当年德韶师傅建它时是多么得用心。
就是因为它如此美丽，国家级文物保护单位还专门给它立了块碑，因此它仿佛有点骄傲，请来了许多保镖。葱绿健壮的大树环绕在它的周围。这时，它好像在说：“哼，我可是有身份的人，一定有很多粉丝想来和我合影，但是为了不让他们太疯狂，我还是做点防护措施好，毕竟我这么美丽，难免有人动心！”
这是多么美丽的塔啊！它经历了千年风霜，竟然还能保存的这么完整。这是多么古老啊！中国的传统文化是多么博大精深！这座宝塔，不仅是我们黄岩人民的骄傲，也是所有浙江人的骄傲！
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇18
我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院
故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿，而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时一定很热闹，很好玩。
苏州园林
苏州园林据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的`事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。
走进历史文物感受遗产魅力征文 篇19
中华民族有上下五千年的历史，这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产，它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事，或许会让我们了解美丽动人的传说，或许会让我们大开眼界，心中不由得肃然起敬。
可是，随着时间的推移，现代人的生活品质越来越高，而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区，随意的乱扔乱吐，甚至在文物上随意刻画“到此一游”，还有的人恶意损坏文物，正是因为现代人类的无知，才会使文化遗产渐渐荒废，成为文化废墟。
我曾经看到过这样一则报道。
万里长城上，大量游客将口香糖随地乱吐，每天地上的口香糖大约有四万多块，清洁工人们要爬上长城，刷子一块一块的清理掉，一个星期下来，光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字，不知道你心里是怎么想的。
还有一次，我到大足石刻游玩，来到千手观音像的地方时，工人们正在修复，导游告诉我们，正是因为游客们的不爱护，才要花大量的人工和金钱去修复它。
同学们，文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物，现在这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说，这不仅仅是一个文化遗产，一个景区，更像是他们的家，他们的亲人，所以，让我们共同行动起来，呼吁身边的人们，保护文物，让它们流传下去。
难道我们要践踏祖宗的智慧，让全中国乃至全世界都看你的笑话吗？难道我们要给后代树立坏榜样吗？
不！这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富！是一个民族的集体智慧！中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦！
我们应该发扬我们的民族文化，守住我们的精神家园！我相信，在大家的努力下，我们一定能将文化遗产发扬光大！
我国有好多历史文化遗产，有泥塑、活字印刷、瓯绣、竹雕、细纹剪纸……我最喜欢的就是活字印发刷了！
活字印刷是我国古代的'四大发明之一，是毕昇发明的，用它印出的字既清楚又漂亮，步骤还很容易：先把字板放到盒子里，接着把刷子在大板子上刷几下，再用刷子在字板上均匀地来回刷上几趟，让墨汁布满字，最后，把纸压在盒子上，字一模一样地印在上面了，这难道不神奇吗？这就是古代的活字印刷，也就是现代的复印机。
古代的细纹剪纸也很精美，能剪景物、花鸟、昆虫、鱼等。还有的细纹剪纸能和民谣交朋友。细纹剪纸这门精湛的工艺，一直都在我国广泛流传。
我国的历史文化遗产是中国人民的骄傲。
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