读《朝花夕拾》有感精选15篇
细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的读《朝花夕拾》有感，希望对大家有所帮助。
读《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，作者鲁迅原名周树人，这本书主要记述了鲁迅先生童年时候的故事，抒发了作者对亲友和师长的怀念之情。老师每次讲到朝花夕拾的时候都会带着我们慢慢的品味书中更深层的涵义。我也被作者这种对比与讽刺的写作手法深深的吸引住了。
要说书中最有趣的莫过于这三篇故事了，它讲述了鲁迅先生对美好童年生活的温馨回忆和对不满事物的讽刺之情。
《从百草园到三味书屋》，文中生动地描述他儿时在百草园中观察菜畦、吃桑葚、听蝉鸣，鲁迅先生用鲜明的文字的追忆了他小的时候在百草园无忧无虑的生活，后到三味书屋读书写字，虽然那里的老师非常严格，但是课上偷偷画画，偷跑到小园里玩耍，无不体现了鲁迅先生小时候对大自然的热爱和对自由生活的向往之情。
《藤野先生》这篇文章主要讲述了藤野先生是鲁迅弃医从文的导师，虽然藤野先生穿着不拘小节，有时候甚至忘了带领结，他的学生用“模糊”这个词来形容他。但他是个对工作认真负责，懂得尊重学生，毫无民族偏见的好老师。鲁迅先生对老师非常敬仰。我的身边也有这样的好老师，他们每天都工作到很晚，对待我们每一个学生都像自己的孩子一样好。
《阿长与山海经》中的阿长是我最喜欢的人物之一，阿长就是长妈妈，是鲁迅先生儿时的保姆，她虽然是一个切切察察，没有学问、迷信又有一肚子封建礼仪的粗人，但长妈妈却给鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》，于是鲁迅对阿长有了新的认识，其事阿长也是一个善良、可爱、善解人意的好人。
朝花夕拾运用了通俗易懂的语言，刻画了文中各式鲜活的人物形象，充满了鲁迅先生对旧社会封建思想的抨击以及对自己美好童年的怀念。
读《朝花夕拾》有感2
蔡元培先生曾述：“鲁迅先生为一代文宗，毕生著述，承清季朴学之绪余，奠现代文坛之础石。”
郭沫若先生也曾评鲁迅先生作品：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”其经典著作——《朝花夕拾》，不负盛名。《朝花夕拾》曾名《旧事重提》，是回忆性散文，共十章，可了解鲁迅先生从幼年到青年时期的历程。
初览文章，《长妈妈与<山海经>》细番阅读，发现其实阿长并全非愚昧，唠叨的人。而是散发着一股朴实，善良的味道，又懂得许多礼节的女工。了解了长妈妈，反而觉得我奶奶跟她有几分相似之处。我奶奶是一位吃苦耐劳的劳动人民，她总合理地照顾我们的饮食起居，懂得许多规矩礼数，民间文化也略知一二。奶奶格外善良，总替别人着想。常说：“不知山区贫困学生吃得饱穿得暖吗？我们什么时候也捐点东西去，扔了就浪费了啊。”虽然奶奶有些迷信，但总归是好的。奶奶与长妈妈一样，虽有不足，但都是那么朴实善良，为人着想，给人带来益处。愿珍惜身边每一位和善的人。
我与鲁迅先生能感同身受，那便要属《百草园与三味书屋》那时，鲁迅尚年少，无从束缚，只寻百草园之乐。可“中国式教育”却将年少的人儿束缚在学堂之中，听那“谆谆教诲”，将儿童身心捆绑。对比于我，属年幼时的自己，那么活泼欢快，以玩耍为乐趣，不休不止，图个痛快。可当步入小学时代，却觉如何都不自在，仿佛被什么框束，动不了逃不走。再加上家长严厉督促，更加不自由。结果补习班又袭起千层浪，虽说是为了提升自己的成绩，提高效率。可这却是透明的框束，埋于学海“苦作舟”，外界鲜有略解。只望家长莫只报“望子成龙，望女成凤”的教育思想，多去体谅体谅孩子，站在孩子的角度去思考一番。
对于《父亲的病》，我是对那些诊金高贵的“神医”是十分痛恨的。那时医疗事业并不发达，许多庸医骗去人们的信任和金钱。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。现代社会上，也有许多类似鲁迅先生那个年代的庸医行走江湖。一会儿哪个医生把病人医治而死；什么药品不符合国家规定等等。这些医生都只要一个东西——钱。他们专门去骗年龄较大的一些人，这些人又恰巧比较迷信，会盲目听从，导致病情延误的情况，害人害己。所以，人们也不该为一些小便宜失去了一些不该失去的东西。应该相信科学，拒绝迷信。也希望那些人不要污染医生这个高尚的职业，医生的天职是救死扶伤，而不是左手拿着钱，右手拿着手术刀，放在天平上看左边能等量右边多少利益。
让我着实敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那个混乱腐败的年代，没有丝毫民族偏见，反而热诚地帮助鲁迅先生的学业，严谨正直。在那个时代是为数不多的。他崇高的品质令人敬仰。论现实，多多少少民族偏差还是存在的。但，存在民族差异，可还是能一视同仁，这是非常可贵的。育桃李，无私见。成才者，继发扬。不才者，不弃之。老师，灵魂的建筑师。呕心沥血，培育莘莘学子，自己却已过芳华年代。
合上书本，回想篇章。鲁迅先生的文章，字字珠玑，无不精华。无愧“中华魂”。
读《朝花夕拾》有感3
初读《朝花夕拾》这本书时，我十分喜欢鲁迅先生笔下的那个丰富多彩的儿童世界，但是大多都只是看个热闹，并不能深入进去。
当现在又一次捧起《朝花夕拾》这本书时，体味其中所蕴含着的酸甜苦辣，而这只是其中的一小部分，但是这也是我最喜欢的一部分。
当我再去读《二十四孝图》这一篇时，与我第一次所看后的感触是毫不相同的。为什么呢？我也不清楚，可能是因为第一次看时仅仅只看出了皮毛，没能看出鲁迅的言外之意吧。到了现如今，当我再去看时，就有了一种似懂非懂的感觉。
没错，做孝子真的特别不容易，可以用勉力来效仿的，如“子路负米”和“黄香扇枕”之类。鲁迅在书中写到“其中最使我不解的，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”，是真的不看不知道，一看吓一跳。老莱子已十分年迈，他的手中应中一根拐杖，可当时他的手中却是一个“摇咕咚”，说娱亲，不如说是装佯。郭巨埋儿更是令人不解，家里穷，母亲就吃的少了，然后要把儿子给埋了，这是什么逻辑呢？这又怎能说是孝呢？
这是鲁迅对旧社会的不满，这是一本文学巨著，是一本好书。
读《朝花夕拾》有感4
假日里，我手捧起这本《朝花夕拾》，仿佛徜徉在时光的隧道里。跟随着鲁迅爷爷的脚步，感谢在他童年的喜怒哀乐，追寻成长的印记。
乍看书名，我以为是写写景的花花草草，走进书里才发现这是鲁迅先生的童年生活。这脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。童年是人一生中最幼稚无知的一个时段，浪漫天真是那时的主调，不单我们寻常人如此，鲁迅亦是如此。小鲁迅也是热爱大自然的。他趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切都是那么天真浪漫，令人回味。这本书读起来是那么的令人感到亲切，充满激情，它犹如一块磁铁，深深的抓住了我的心，以致我满脑子都是稀奇古怪，又充满童真童趣的画面。
童年的时光是一生中最美好的，小的时候我爸管着快点长大成人，对童年的宝贵很难理解，总觉得日子太漫长，总觉得毕业遥遥无期。殊不知，时光太瘦，转眼就从指尖溜走，悄无声息，她带走了我的稚气，留下的成长的足迹，真不敢想象，童年在我的注视下渐行渐远。细细品读周树人的文章，感受着阳光般气息的童年记忆的闸门被打开了，思绪飘到了我自己的童年。
电影般的童年镜头在眼前掠过，三岁生日时，手拿刀叉，两眼注视着蛋糕，嘴边都是蛋糕渣，旁边坐着一起过生日的小朋友，这照片见证了我第一次过生日的场景。幼儿园的元旦联欢会上我站在台上讲故事，有点胆怯，有点儿腼腆，看见妈妈鼓励的目光，顿时才像吃了定心丸，就像在家里练习的一样，一个一个词汇才从我嘴里声情并茂地飞出来。入小学第一次做作业，第一次考100分的情景仍历历在目，与同学们齐心协力的出板报，打扫卫生，为班级出力，我有了集体观念，升旗、革命先烈的故事，让我知道了祖国的伟大，祖国的繁荣与昌盛，爱国之情在我心中冉冉升起，对国家的敬畏之情油然而生。回忆着这些改变，才发现我竟在慢慢成长。
在这漫长的岁月里，成许多记忆已随着岁月的流逝而悄无声息的逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹，永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真，朝气蓬勃，无忧无虑……
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点点苦涩，可随后你就能品尝出这其中的醇美与香甜。你在成长道路中会学到很多，会懂得许多，因为心怀梦想，所以我们战无不胜，攻无不克。
成长的足迹耐人追寻，那一点一滴都令人回味无穷，翻翻这本神奇的“日记”，你会发现——自己已改变了许多，成长了许多……
读《朝花夕拾》有感5
读完朝花夕拾这一本书才知道是写作者追怀青少年时代的往事而作的。正如其名，书中既描写了他对童年生活的回忆又写了对师友真挚的怀念。
在初读朝花夕拾时我想大多数人一定也和我一样，有着似懂非懂的感觉，但只要静下心来再细读一遍就一定会有另一种感受。作者经历的生活种种——从农村到城镇、从家庭到社会、从中国到日本每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的.一角。
在朝花夕拾里我最喜欢读的有两篇，其中一篇是阿长与《山海经》，另一篇是从百草园到三味书屋。
阿长与<山海经>里的长妈妈，在我的心中是一个爽直而多嘴，有很多繁琐礼节的人。但她又能做到别人不能做到的事，比如买到山海经。对此我也很佩服长妈妈，竟记住一个小孩子说的话。为了向鲁迅赔罪而买山海经。开始对长妈妈睡成“大”字型并把胳膊放在鲁迅颈上那种不满竟全然消失了，只感觉长妈妈是一个十分善良的人。
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里可以爬上去折腊梅花，在地上或桂花树山寻蝉蜕。”
这篇从百草园到三味书屋到处充满了对童年的回忆，无处不让我感觉到鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，虽然同样是一个小孩子，但是和鲁迅先生比起那就相差太多了。
读着这篇文章，我仿佛来到了鲁迅的童年。看鲁迅趁人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采野花摘野果，然后与玩伴一起捕野鸟。每一个举动都让我感受到童年的乐趣。一切都是那么天真烂漫、令人回味。鲁迅小的时候是一个无拘无束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那样。这也正是我之所以喜欢这篇文章的原因。
朝花夕拾让我知道了不同年龄时鲁迅的故事，这里面有悲也有喜。我要从现在起珍惜每一天，长大后也像鲁迅先生一样朝花夕拾。
读《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》中的福恩-读《朝花夕拾》观后感在这里，问大伙儿一个难题，福恩是什么？司马迁说：“幸福是一种关怀，如说我一样，经历艰辛，才可以获得。”陶潜说：“小迁哪，小迁，你咋能吹呢？你看看，天空中飞的牛便是你吹起的！照我讲，心怀感恩便是一种亲近的表述，并并不是幸福快乐！”李太白说：“行了，行了，别在这儿绕弯子了，要我讲，心怀感恩便是一种诗情画意最大的表述而已！”
刘禹锡说：“我赞同超白哥哥的。”陈景润说：“我讲前边几个，不必单独字解释了，要我讲，应合起來，是福恩，应该是幸福快乐中的心怀感恩登陆密码。”林肯汽车说：“虽我死的惨，可是，对我来说，福恩，便是对大家较大 的收益了。”圣雄甘地说：“行了，行了，不要说得太惨，福恩吧，便是福中带恩，恩中带福。”我讲：“几个老大爷，不，几个祖先，可以了，听我的表述吧！或许，之前的心怀感恩只不过凋谢、谢谢这类的一两句冰冷冰冰字语罢了，但是，当一个人真实学会感恩和幸福快乐时，他的内心可能获得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的鲁迅先生那里学得的：他让我懂得了一些之前压根不清楚的物品，教會了我如何去心怀感恩与感受在其中的幸福快乐。或许幸福的事儿不容易一直陪着我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心怀感恩与幸福快乐的开心，却能够守候大家一生。福恩是思想道德和社会道德上的一种亲近的问好。”这时候几个人横插了一两句。鲁迅说：“我写的只不过想表述出以往童年的记忆，可是也是为了更好地最能体现我对爸爸的悔改和养育恩。”贺之章讲了一句：“我，是为了更好地证实恩福的含义与心得体会而已。”
柳宗元说：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家说的对，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是该思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的语调愈来愈兴奋，“因此 谁也不太可能猜到一个人的言念，而恩与福并报。”杜甫说：“此篇该书非常好，此乃提升之道之德，美之传送之天地，天地者因此学一生也。”辛老说：“虽然我不会如何，可是因为我只能也与大家之说，此篇察之观言后，也觉得福恩原是为国知恩图报，天地老百姓之福也！”舍老又说一句：“虽然我是有一些自以为是，可是我是觉得福恩引出来乃阅读者对吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一两句：“福恩呀，福是诗者与小孩子一件事的福，恩就是我对她们的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爷子抢说：“小主人翁之上学历经与爸爸病、死、念的方式表述出对其爸爸的念与悔改，让大家不知道呀！”“大家有对也是有错，可是，真知通常只有一个，但我认为真心绝不变。”这时，只有一个人讲了话。
说：“对啊，天地绝情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一会：“天若有情，人必思情以！”“或许，对错只不过一念之间而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨万千。
读《朝花夕拾》有感7
在花海中采撷一朵美丽，用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。
书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知，而当时的人们，却将它们奉为圭臬、全盘继承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》，我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”，那是一个生机勃勃、充满乐趣的园子，是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”，那是一个在鲁迅家附近的书屋，书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬，是鲁迅在学习中的启蒙者，对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”，应该就是鲁迅从儿时到少年的一个晋级阶段吧。
《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中，鲁迅的保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》，因此对长妈妈心存感激，尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中，鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生，匿名信与观看电影事件，让鲁迅恍然大悟：与其医治好中国人的身体，不如唤醒中国人的良知。
晨曦初至，清风徐来。暮色四合，俯身拾花。我坐在书桌前，闭上双眼，那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。
读《朝花夕拾》有感8
早上的花，傍晚来捡。这好比鲁迅到了晚年，才回忆起自己的童年，既带着自己的情感，也带着对封建社会的批判。我无能对鲁迅的文字细心揣摩，但《五猖会》却能吸引我的目光，细细品读之后，更是有了和初读不一样的体会。
当时，除了过年过节外，五猖会便是孩子们最盼望的。鲁迅也是其中之一，但是却被父亲强制的要求背诵。
这种旧社会教育方式引起了我的沉思。
在现代社会难道就不存在这种现象吗？这种现象又是怎么样产生的？
我很快便得出了答案。现代社会这种现象还是有的，而产生的原因，大多源自父母长辈望子成龙，望女成凤的思想。
旧社会教育方式，约束了孩子们的童年，禁锢住了他们的思想，过早灌输社会理念，抹杀去了孩童的天性。而现代社会逐渐蔓延的教育方法，溺爱，更是令人发指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子没见过世面，什么都不懂，只会被有心人推进万劫不复的深渊。一个过分严厉，另一个过分溺爱，这两种中国式教育，显然是教育界的一大通病。
父母望子成龙，望女成凤，固然是好。但是只注重结果，却不在乎子女的感受，已经大错特错了。学习靠的是兴趣，强制性学习可能会弄巧成拙，适得其反。放纵孩子，一个个小错误累积，将来走上不归路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能给更多人一个反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯灭，教育不能是强制也不能是不作为。
其实，我更喜欢放羊式教育。
读《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是鲁迅先生的代表作，它是一部回忆性散文集，全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的文字，是记叙文。
我认为鲁迅是勇敢的，因为他说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈与厌烦，我们的父母，我们的老师，真该好好反思反思了。
鲁迅的儿时是快乐的，他可以毫无顾虑的玩耍、嬉戏，而如今的孩子们呢？除了读书还是读书。没有一点自己的时间，如今的孩子是多么渴望自由啊！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋的不得了。正要出发，父亲却命令他背书。我们的命运和鲁迅一样，总是受着家长们的掌控，过重的课业负担压得我们喘不过气。
书中篇章多是写童年往事的，阅读时不妨结合自己的亲身经历，体会其中的思想感情几篇记人的文章尤其值得反复阅读。
《阿长与<山海经>》中的阿长是一位大手大脚，心地善良的农村妇女，同时，她也有些迷信、唠叨。
“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。
《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，你一定会温故而知新。
读《朝花夕拾》有感10
那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读《朝花夕拾》有感11
正式来读鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细看下去鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。童年已经渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
在《朝花夕拾》这本书里，鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情，这本书里面，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草园充满无限乐趣，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥，墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的"张飞鸟"，性子很躁，养不过夜的。
鲁迅先生到了要上学的时候，家里把他送到啦三味书屋，三味书屋是鲁迅先生家的书房，进了散文书屋，鲁迅先生开始啦无味的学术生涯，每天只读书，正午识字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作，鲁迅先生和同窗经常在后院去玩，但人多了，时间久了就会被老师叫回来，远远不及百草园自由，快活。通过百草园和三味书屋的比较，让我感觉到小时候童年是那么美好，愉快，现在接受教育的时候啦，自然有些不高兴，但应用美的眼睛去观察生活，这样才会发现美。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间耍，束缚啦学生爱玩的天性，而我们在学校，每节课下课都有玩的时间，又玩啦，又学啦，也算得上自由，跟三味书屋比起来，我们像天堂，鲁迅先生这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达啦应让儿童健康活泼成长的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次写到啦封建教育的失败和狭隘，我觉得儿童在接受教育的同时，也不应该剥夺了儿童爱玩的天性，在现实生活中，有好多人望子成龙，望女成凤的心情迫切，一贯的给孩子补课，给孩子上这样的补习班那样的补习班，就像是上班族一样，这样就扼杀啦儿童的情趣，这样对孩子的教育是不对的，这让他从小就讨厌啦学习，将来没有啦学习乐趣，就会缺乏学习积极性。《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫，"学者"们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷乱中寻找出一点空闲来，实属不易，目前是这么离奇，心理是这么复杂，一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟连回忆也没有。
童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。
读《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是一本散文集，我个人认为这部书其实重点在写鲁迅对社会的批判，少部分文章也带有回忆性的童真。
鲁迅借当时的一些人，事，讽刺了些许人物，但讽刺中又透露着少许无奈悲凉的气氛。而在写鲁迅幼时开心的事情时，字里行间里透露着是当时无忧无虑，快乐的气氛。
总的来讲，《朝花夕拾》是一本掺杂着许多个人情感和当时社会制度的精彩回忆录。“藤野先生”里渗透着一种师生的情感；“阿长与山海经”里描写的是一种家人的关怀和思念；而“五猖会”则是塑造了一个家庭教育的思维定势。
而在这本书里，我最喜欢的应该是《五猖会》和《藤野先生》这两篇了。一篇是描写事的，一篇主要是描写人的。也因为这两篇和我们的生活较为接近。
首先《藤野先生》，一听题目就感受到浓浓的老师的辛苦和教诲，文中的老师是个不拘小节，生活简朴的教师，因为他细心，严谨的教学风格，深受鲁迅的喜爱，最后由喜爱变成敬佩。
也许，我们生活中也有这么优秀，负责任的老师。但是我们又何尝懂得珍惜呢？或许没有，老师对我们的爱又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我们讲述了师生情，而《五猖会》向我们展现的是微小，不易发觉的家庭间的亲情。
《五猖会》中的“我”因为参加会而高兴，但父亲打破了我内心的激动，要我把书背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么兴奋了。父母的行为也许让我们不满，但是终有他们的用意在里面，这份伟大而又容易忽视的爱，才是真正的亲情。
《朝花夕拾》里，鲁迅用平凡，接地气的语音揭示了社会一个又一个的黑暗，但是细读，里面又有许多人世间有爱的场面，或许这就是这本书这么受欢迎的原因吧。
读《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》讲述了鲁迅的很多童年往事和故乡记忆，包括一个风筝的故事。一只小小的风筝，在很多人看来只是一个小孩子的玩具;但对鲁迅来说，却是童年时代留下的沉重记忆。
鲁迅曾经非常厌恶风筝。在他的眼中，风筝是没出息的孩子所做的玩具，一见到远处的风筝，便感到一种惊异和悲哀。但他幼弱的弟弟却很喜欢风筝，即使是看着空中飞行的风筝，也会感到满足、喜悦。虽然来自同一个大家庭，他们对风筝的看法却截然不同。
但人的想法是会随着时间的推移而变化的。成年以后的鲁迅，偶然看见“那玩具是儿童的天使”这句话，童年的回忆再次涌上心头：弟弟未完成的风筝、一对被自己踩扁的风轮、弟弟绝望的眼神……那天的情形再一次清晰起来。虽然当时鲁迅为自己毁坏风筝的“胜利”而骄傲，但现在他的心情却沉重起来。他为自己童年时鲁莽粗暴的行为而后悔，希望能得到弟弟的原谅和宽恕。
任何事情，只要你认识到了自己的错误并及时反省，一定不会太晚。多年以后，鲁迅在和弟弟会面时讲述了这件往事，他热切希望弟弟能够宽宥自己。不料，人到中年的弟弟却早已忘记了此事。鲁迅的心情依然沉重着，我认为他不只是为自己当年的过失而懊悔不已，更是为当时军阀混战、民不聊生的黑暗社会和麻木不仁的普劳大众而痛心疾首，这是一种更深沉的悲哀和觉醒。
再翻开《朝花夕拾》，我分明看到了一个不一样的鲁迅。以前，我曾经以为“俯首甘为孺子牛”的鲁迅是高不可攀的伟人。他弃医从文，以笔代伐，成为坚定的民主战士和文化战线上的民族英雄;他忧国忧民，口诛笔伐，揭露社会的黑暗，抨击现实的不公，做着惊天动地的大事。但是通过阅读《朝花夕拾》中的一个个小故事，我却对鲁迅产生了不同的理解和更多的情感共鸣。
其实，鲁迅也和常人一样，满怀温情，充满普通人的喜怒哀乐。多年前的一件小事，就连当事人弟弟都忘记了，他却印象深刻，常常责备自己，饱受良心的谴责。原来，伟人不一定只在乎做大事，只有在小事上同样用心，真诚关怀身边的每一个人，力求处事的公正和道德的完美，才能真正称其为“大写的人”。
读《朝花夕拾》有感14
永别了，那段年少的时光！
青年时期的鲁迅，仿佛活在黑暗中一般。青年时期，鲁迅可谓尝尽了酸甜苦辣。在各地的求学生涯使他了解了那个年代真正的面目。这其中，既有待鲁迅和蔼可亲的藤野先生，也有为了给父亲治病而不断与鲁迅周旋的名医，就在那些匆匆流逝的时光里，鲁迅渐渐地变了。他变得更加正直、严肃，更愿意用他的神来之笔去抨击、去讽刺。
我想，在青年时期，鲁迅也一定有遗憾的事。常年在外漂泊求学，使得他陪伴家人的时间愈发渐短，尤其对待父亲的死，鲁迅一直耿耿于怀。看到父亲喘得厉害，鲁迅只希望父亲能走得安详，没有痛苦。光是这一点，就已看出他与旧时中国人的不同，他的思想，是更胜人一筹的。
尔后，就是那个我们熟知的鲁迅了。他亦会在百忙中抽出时间，整理并写下《朝花夕拾》。我想，这正是他对曾经那段美好或痛苦的时光的缅怀吧！
读《朝花夕拾》有感15
今年，我又回去过年了。本以为没有作业的我在和表弟玩的火热，可是在与刘星的聊天中，我意外得知我还有很多作业没有做。我的心情立刻从高潮落到了低谷。怎么办呢，我是一个好同学，总不能不做作业吧。无奈，只好写呗！
于是，我就在堂姐的陪同下去图书城去买书。为了写这篇图后感我只好勉为其难应付应付。可是我才读了几行就从被动变为主动，情不自禁的读了下去。我被鲁讯先生所描写的人物生活深深吸引住了，我非常向往那时的生活。这部小说是一部回忆散文集，作品记叙了作者童年的生活和青少年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
从呐喊中我认识了社会上形形色色的种种人物，这部小说真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。其中我认识了使人快活的孔乙己，体弱多病的小栓，关爱儿子的老栓等人物。
从老栓身上，我明白了：如果说母爱是一篇优美的文章，那么父爱则是那不可少的标点符号。
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