感受的作文

时间：2022-05-10 14:24:33 读后感我要投稿

【实用】感受的作文合集六篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的感受的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【实用】感受的作文合集六篇

感受的作文篇1

　　坐在考场上，回首过去的一年，忙碌是生活的主旋律。阳光透过教室的窗户，呈现在眼前的是一张张试卷。风吹杨柳，初三，我过得充实但不快乐。

　　假如初三不再补课，我不敢想象，这样的日子真的会到来。笼中的鸟儿多么期盼湛蓝的天空，石缝中的小草多么渴望温暖的阳光，假如初三不再补课，我的生活也会重新焕发光彩。久违了的春风秋雨，难忘的夏花冬雪，儿时的我曾经和自然有个约会，花季让我们此刻相逢。我和伙伴们擦擦汗水爬上山顶，挽挽裤腿淌过溪流。课本中的文字，舞动在现实生活中。“会当临绝顶，一览众山小”，我像子美一样在峰顶吟唱；“明月松间照，清泉石上流”，我与王维一同书写生活。这是何等地惬意与温馨啊！

　　我期待着这样的生活，与朋友分享快乐与悲伤；我期待着这样的生活，在合作中感受团队精神。我在球场上洒下汗水，我在网络中搜索新知。我亲手抛出一颗蒲公英的种子，看希望随风飘扬，我想象着它能飞多高，飞多远。或许我仍然幼稚，或许我略显无知，不过，在生活中学到的道理，是一生中最难忘的。

　　假如初三不再补课，我也不会放松学习。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我知道成功与汗水之间相辅相成的关系。但我不会死读书，我会亲自算算小木块的浮力，我会亲自闻闻自己制造出来的氧气，我会带着对重点高中的希望走进考场！

　　假如初三不再补课，雏鹰将在蓝天上翱翔，花朵将在阳光下伸腰，我将在生活中奋进！

感受的作文篇2

　　古代的余音绕梁，三日不绝说的是音乐美；四大美女沉鱼、落雁、闭月、羞花则讲的是视觉美；陶铸的如烟往事俱忘却，心底无私天地宽则使人感受到了心灵美。这就是美，超越了思想，穿越了时空，我们无时无处不感受到美的力量。

　　河北有一首民歌，讲的是孟姜女哭倒了千里长城，这自然是夸张的手法，但它却折射出音乐美的力量。朋友，你见过黄河吗一首《黄河大合唱》激起了多少英雄儿女对祖国的赤诚之心。贝多芬的《命运交响曲》又奏出了多少人心中的呐喊——我是不会向命运屈服的。小提琴协奏曲《梁祝》，则是奏出了恋爱男女心中的纯情美，听了使人如痴如醉。听，这就是美的力量。

　　徐悲鸿的马为人耳熟能详，他的马给人以遥看群息动，伫立待奔雷之感，更有山河百战归民主，铲尽崎岖大道之平之意味。被称为神秘的微笑的蒙娜丽莎，给人一种神秘莫测的千古奇韵，那梦幻般的妩媚微笑使多少人陶醉其中。凡高的自画像，则有似诉平生不得志之意。希腊神话的普罗旺斯则是英俊潇洒，风度翩翩，迷倒众多女神。米开朗基罗的大卫雕塑通过健美的肌肉线条，凝聚的目光传达着作者对这位英勇少年的赞美。站在敦煌飞天的的壁画前，我自豪，13亿中国人在今天终于实现了飞天的梦想，茫茫宇宙也留下了中国人的脚印。欣赏着T台上模特儿展示的华美的丝绸服装，我的思绪飞向茫茫大漠，我仿佛看到了古丝绸之路上满载丝绸和瓷器的驼队在穿越时空，这条风沙漫漫的古道把古老的中国文化传向世界。看，这就是美的力量。

　　我曾思索过什么是心灵美。我想，像越王勾践那样卧薪尝胆，发愤图强是一种心灵美；像诸葛亮那样鞠躬尽瘁，死而后已是一种心灵美；像徐本禹那样不求名利，把青春献给西部农村教育事业是一种心灵美；像汶川大地震中的救灾英雄那样，不顾个人安危，全力抢救伤员是一种心灵美再多的言辞也无法描绘出心灵美的全部，但你可以用心感受出它给你的冲击与震撼。

　　美是一种力量，一种不可抗拒的力量。是美的力量让我们明辨出善与恶，是美的力量使我们感受到情与感。拜美所赐，我们心中不再孤独；拜美所赐，我们心中充满光明。

感受的作文篇3

　　看了新裤子乐队《生活因你而火热》的摇滚现场，给我很多感慨，比较浅白没有歌剧舞剧那么高雅，我觉得最直接的是情绪上的感染，这是一种炽烈真挚的感情。那么再往深走，我觉得应该能感受到这首歌里传达出的，一个中年人纪录片式的回忆，回忆中国摇滚乐的最好年代，回忆自己的青春不再。如果再进一步往深走，大家是否能看到一种理想与现实，自我与社会，绝望与希望，妥协与坚持，生活的平淡和火热的矛盾统一。

　　这一系列感受是水到渠成的。我想说的是：艺术最终是要走心的，是要通往人的灵魂最深处的。白岩松说，影响他文学风格最大的，一个是朦胧诗，一个是摇滚乐，一个是古龙的小说。这其实能给予我们很深的思考和反省。我们的语文学习，艺术欣赏，是更应该向远走，还是向深走；是附庸风雅，还是在生活里深入浅出。

　　如今这个时代是一个缺乏深刻的艺术表达和深度的艺术感受的时代，人们不愿厚重生命的深度。我认为原因有二。第一个先说艺术表达者的角度，这个时代的艺术表达者不再真实，不再自我，也缺乏阅历和格局。真实是指传递出我此时此刻的真实的想法和情感，不去刻意的增添和减少，不会说假话。自我是指不会因外界的条件而左右，完全的表达出自己的独立思考和独立人格。而阅历和格局，这就和一个人的人文情怀，知识广度和思想深度有关了。尽管这样的一个人在生活中是很招人讨厌的，但对待艺术却本应如此。

　　而我们现在的时代，符号化的表达，口号标签充斥在我们的耳旁，他们既不真挚，也不自我，更谈不上格局。毛姆说：“人们随随便便谈论美，却不知美为何物，这个词已被用滥了，失去它原有的力量；所有鸡零狗碎都以美为名，使美本身的含义荡然无存。”

　　比如那些卖海景房的或是表达积极向上心态的，引用海子的“我只愿面朝大海，春暖花开。”

　　又如现在特别泛滥的人生鸡汤和奋斗故事，把人们的情感消费的低廉且无趣。

　　当这些词语频繁的出现在我们的视线，冲击着我们的大脑，麻木着我们的感官，我们不会再去品味这些词语被误解之前最初本真的力量，我们不会再慢慢静下来，为一句话动容，我们不会再去思考一句话，背后的思想深度，而这是这个时代最糟糕。最可怕的事情。

　　我是一个非常爱音乐的外行人，那些打着新潮高级多元的音乐形式，却流于肤浅的流量般的技巧堆砌和自我炫耀，确实大多都是商品，他们最终不会留下。他们造就也满足了年轻人对潮流叛逆的盲目狂热，却终究会随着下一波浪潮的涌现而退去。

　　正因为底线常识的丧失，表达者的有恶意的敷衍，和无恶意的浅薄，对于文字的传播或者说艺术的表达完全不虔诚。艺术家解剖自己的灵魂，燃烧自己的情感，把大美和大丑血淋淋的展现时，会震撼我们每个人渴望美的心。当我的生活日趋无聊，对自己的虚伪麻木感到失望时，需要这样真诚的直击人心的力量来慰藉，真正的文字是有力量的，音乐是有力量的，那是人本身发自内心的情感，思想和生命力，这种力量终将会被人听到，会感染到你哪怕一秒，是不会随时间而流逝的。

　　刚才是从艺术表达者的角度去分析的，第二个就是我们作为艺术感受者的角度，这取决于我们听这首歌时的投入，和我们自身的人文情怀和感受力足以让我们企及艺术的高度。

　　至于感受力，我还要借用毛姆的话来说：“你为何会觉得美，这世上最宝贵的东西，会像沙滩上的卵石一样，一个漫不经心的路人，随随便便就能捡到。美如此奇特玄妙，是创作者从宇宙的混沌中，用灵魂的苦难编织提炼而成。当大美已成，并不是每个人都可懂得。想见识它，你必须重走创作者的旅程。要听懂这旋律你要拥有知识、敏感的心和想象力。”

　　而我们现在的时代，所有人好像都变成了麻木且盲目的看客，麻木即不愿再去用心去感受，很难停下来，只为认真地了解一个人，为一首歌，一句话流泪。盲目即自满于迎合集体的表达，在这样一个反智的时代，沦落于乌合之众。

　　文字是思想和灵魂的窗口，而对于真正好的作品，文字的力量终究是有限的，如同冰山一角，只有透过表面的文字才可借以窥察创作者背后尚未表明的宏大宇宙。王国维在《人间词话》中所提到的人生三境，实际上就是他以他的视角做出的新解读，这样一种提炼是他结合自身的思考去赋予了艺术新的意义，焕发了新的生命力。而作为我们，我们需要把艺术捧上该有的高度，我们需要解构那些披着华丽外衣的谎言。

　　艺术源于生活，又高于生活；它不属于当前这个时代，但却能感染这个时代，并流传和传承，而这个时代正需要呼唤深刻的艺术表达和深度的艺术感受成为主流。你我身在其中，应尽微薄之力点燎原之星火。

感受的作文篇4

　　最近几天，我会在午饭后的闲暇去图书馆小憩。

　　那是一段非常美妙的路程——从教室到图书馆的那一段，仅仅就是那一段而已。

　　午后的阳光暖暖地洒下它的光辉，淡淡地笼罩着我的脸庞、我的身体。然后静静地投下一缕属于我的影子。我迈着轻快的步伐，一步一步，就在这前进中，我体会到了那种奇妙。

　　先是离开活泼的教室，离开那种带着书声，又夹杂着嬉戏声的活泼，走下台阶来到校园马路上，向右转，往前走，经过喧闹的篮球场，听到呼喊声、叫好声，嗅到了青春独有的朝气与灵气，看到了青春特有的身影与力量。再向前走，向左转，走进洒满阳光的操场的另一边，我听到“呼呼”的喘息声，踢球的“咚咚”声，嗅到了青春独有的精神与热情，看到了青春特有的坚毅与努力。再往前走，走到操场栏杆的最后，便感到了徐徐的凉风，我再也听不到、嗅不到、看不到了，因为我要走进图书馆了。

　　冥冥之中，我觉得这一段路在诉说着什么，或者又在预示着什么。某一天，我突然想到了，它在诉说着人的一生。

　　人的一生，就像不断停靠的火车或者一辆空着车厢启程的公交车，我们穿梭前进，在不同的时候做不同的事，见不同的人，永不停息，让它载满尘世间的纷扰，体验人生路上的困难与无奈，遇到曲折的道路和预示着危险的深渊，更多的在经历过后，做个健忘的人，在需要下车时，慢慢褪去少年的浮躁与轻狂，任岁月留下更多的皱纹、更浓的释然。我们所经历的就像这一段路，从起点到终点，一点点沉淀，一点点漂流，不留痕迹。

　　走进图书馆后，我便不再想。每天用5分钟想想未来、想想人生，便已足够。

感受的作文篇5

　　我怀着一种希望和憧憬，正式跨入了初中的殿堂，尽管曾多次痴望过它，可心情还是一种无比的兴奋，我禁不住喊了出来“市一中，我终于进来了！”

　　可能是对初中生活的新奇和希望，我在那生机盎然的一中校园里走着，四周的空气是那样的清新，仿佛给人一种既陌生又熟悉的'感觉。当我走进我的初中班级时，看到一位位新同学，他们的欢声笑语，使我想起了那些活波可爱的小学同学。可能是对小学生活的留恋，让我在这陌生的环境中一次又一次地闪过小学同学那一张张熟悉的脸庞。

　　小学两门课，可到了初中却成为了七门课，进入初中的我们，应该改变一下我们的学习方法和学习态度，尽快的融入初中生的学习环境和步伐：1、要学会预习和复习，我们需要要养成良好的课前预习和课后复习的习惯，这样才可以对于课堂上学习的知识做到消化和理解。

　　2、我们要加强自主学习的能力，初中提倡主动学习和独立自主的意识，自己要督促自己学习。

　　3、学会模仿和理解老师所讲的内容，我们要熟练的掌握概念和公式的基础上才能够灵活运用这些所掌握的东西，我们要提高对问题的深入理解能力。

　　4、学习要抓住重点、难点，我们更要重视学习方法，掌握好知识间的关系。俗话说“再好的脑袋也赶不上烂笔头”所以要记好课堂笔记。

　　5、准备一个错题本，在考试出错的题记在这个本子上，也可以将平时错别字、词语，还有英语中难记的语言单词和句子也可以记下来，多拿出来看看。

　　我们要在课堂上理解深透老师所讲的内容，认真听讲，记好笔记，认真完成作业，我们还要具备较强的自控能力。

　　我相信，只要我在这初中生涯里播下种子，洒下汗水，辛勤的培育它，它一定会长成参天大树，结出丰硕的果实！

感受的作文篇6

　　在我们的生活中，这样的情形司空见惯：在公交车吃早点、大声打电话，随地吐痰，乱扔垃圾，在公共场所“吞云吐雾”等等。这些人只图自己方便、只顾自己需要，全然不考虑他人的感受。

　　独木不成林，每个人都是木，是社会这个大森林中的一个成员。每个个体，“他”是“自己”的同时，相对其他的个体来说又都是“他人”。置身于社会中，每个人的一言一行、一举一动，他人都会有所感受。正如一位妈妈告诫孩子不要在地板上乱跳乱蹦时所说的那样，“你的地板是别人的天花板”，无论何时何地，我们做任何事都要多多考虑他人的感受。

　　行事多考虑他人的感受，是人类社会交往中的一种良性品质，是一个人社会适应能力的重要尺度，也往往会成为一个人受欢迎程度的重要指标。更进一步说，行事多考虑他人的感受，本质上是一种善意和爱心。在特定或具体的情境中，“考虑”和“被考虑”的双方都会有各自的感受，当自己的感受与他人的感受相冲突时，多考虑他人感受，可能就不能过多考虑自己的感受，这就对人性的趋利本能发起了挑战。我们经常听人说：“他舒服了，我就不舒服了！”或者“我考虑他的感受，那谁考虑我的感受？”此时，考虑他人的感受，就要在一定范围内适当忽略自己的感受，收敛起自己的某些东西，对自己的言行和态度朝着有利于他人感受的方向修正和调整——这是一种对高尚人格的自觉追求，是对人性趋利本性的超越。

　　将心比心，学会换位思考，学会站在他人的角度考虑问题，而不要把自己的快乐建立在他人的痛苦之上。行事时需要谨慎的态度和自我反省意识。凡事多考虑别人的感受，是一种谨慎思考，是对自己接下来要做的事的自我反省、自我改进，进而完善自己的行为。做事前“三思”方能言行谨慎，戒除狂妄、肆意，避免伤及周围人的感受。与此相反，不考虑他人感受的人，往往做事不经深思熟虑，行事草率，最终会殃及他人和自己。

　　如果每个人都学会顾及他人的感受，关注自己在公共场所的言谈举止是否影响了他人，或许我们就不会有那么多的不雅行为。我们的生活将更加文明，我们的社会会更加和谐。

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