读《香菱学诗》有感(7篇)
当仔细品读一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的读《香菱学诗》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读《香菱学诗》有感1
《香菱学诗》来自于曹雪芹的〈〈红楼梦〉〉,这篇文章讲得是黛玉师傅教香菱如何做诗和香菱如何学诗的事。
黛玉先教香菱读诗,俗话说:“书读百遍,其义自见。”让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能帮助识记,只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗。成为“诗翁”。
最后香菱不负众望,理解了作诗的技巧,如:“大漠孤烟直,长河落日圆。”她想来烟如何直?日自然是圆的,这“直”字似无理,“圆”字似太俗,“日落江湖白,潮来天地青。”这“白”“青”两字也似天理,但这两字形容得尽,念在嘴里像是有几千斤重的一个橄榄;还有“渡头余落日,墟里上孤烟。”这“余”字和“上”字形容的正是如此,联合实际想到那年上京去,下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上,明白“暧暧远人村,依依墟里烟”中的“上”字是从“依依”两个字上化出来的,但是香菱运用到现实也就是说自己作诗就没有想象中那么简单了。黛玉见香菱学得如此之妙就借昨夜月亮让香菱作诗。起初,香菱作了一首诗,黛玉批道:“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了,把这首诗丢开,再作一首只管放开胆子去做。”香菱听了,默默回来,连房也不入,只有在池边,树下或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,一会儿皱眉,一会儿含笑,默默天地至公,香菱做出来拿与黛玉看。黛玉说:“还是不好,过于穿凿,还得另作。”香菱自以为很妙的诗被说如此,于是思考不断,结果在梦中出现,这不就是灵感么?不就应了爱迪生的名言——天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水么?
是的,成功源于勤奋,青春的朝气和前进不己的好奇心也是成功的关键。泉水叮咚奔向大海,雄鹰展翅搏击长空,香菱正是有追求,才感受到了快乐的心境;木欣欣以向荣,泉涓涓而流始,才能快乐的成长。〈〈香菱学诗〉〉教给我们这些,让我们共同努力,为明天创造更多希望,为明天设下更多追求,一步步地踏上成功之路。
读《香菱学诗》有感2
感叹这是怎样的一个女子?一生坎坷,苦不堪言。三岁受拐,十多年漂泊,终遇专情郎,无奈郎薄命,被抢成薛妾,却只是“菱花空对雪澌澌”。于是寄情于诗,一句“博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆?”令人彻感这个女子内心的孤独和痛苦。更感叹她对诗的痴迷,废寝忘食,只为得一诗。如此忘我,究竟为何,是为得友与诗,还是解心中的苦?这我说不出……但我想,是她的苦难才让她最终成功吧?记得第一次与它结识是个难以忘怀的经历,在那个晦暗的冬末时节,在雪一夜化为水滴的早晨,阳光不再潇洒洒下,而在中堂的中央,那是一副冷冰冰的尸体。那一天是我第一次认识死亡,那一天是我第一次失去至亲,那一天是我第一次明白痛苦的滋味:当一个活生生的亲人在你面前一点点停下呼吸,那一刻真的很绝望,那一刻才知道有一个痛爱你的人,走了,撇下痛苦了的你走了,留下的是一地的悲伤和失去亲人的痛。原来痛是这样的,原来苦是这样的,原来失去是这么可怕。就这样,那年的我,哭了,在无人处独自消磨那痛……
再遇你时,已是少年,在那个夏季,一场雨,一个女人,一辆车,撕裂了我的心。当父亲在电话中和爷爷说出这个恶讯时,我在一旁听着,听完后我已不知该说些什么,只是心里闷着一股什么东西,鼻子有些柠檬的味道。默默的走到水池边,模糊的视线,一头,插进水池里,眼睁不开,水进不来,但好像有什么飘出去。抬起头时,感觉水从头上流下,眼角也有什么混在里面,仰望着天,好黑,阳光呢?捂着脸不禁想,原来自己那么脆弱,面对着灾难我竟束手无策。就这样哭着,哭到自己不再痛,哭到自己不再软弱……
忽然发现躲不掉你的,哪里都躲不掉。春节的喜庆弥漫着那个小村庄,但在某个小屋里格格不入的悲伤,流窜着,无人制止,无人能制止。她躺在床上,我站在床边,她的儿女、丈夫深知她即将离开人世,没人告诉她;她深知自己命不久矣,没有告诉自己爱的人。她努力摆出微笑,却那么苍白、虚弱。我看着她,好像望见了她变为了棺材里的枯骨,而她所爱的人唯有哭成泪人,但也挽回不了什么。我那一刻好同情她和他们,更像在同情曾经的自己。当看着他人的苦时,好像自己能不再软弱、不再那么痛。就这样,那年的雪下得很大,为她送了行……
以为自己不再受你所撼动,但你却一次次攻破那道防线。那个夜晚,我看到灯光的浮动,人影的离去,是怎么了?我闭上眼,无尽的黑暗。早晨天是阴暗的,从床上起来,没有人,静悄悄的,连呼吸声好像都没有。我如同被放置在一个封闭的空间里,好闷,好孤单……全世界抛弃我了吗?走在屋子里,好黑,是什么失去了呢?光吗?母亲出现在我身后,她的脚步没有力气,神色更是无法形容,好似正在经历了一场灾难。迟钝了一会,她才把这苦难告诉我。我听罢,只觉得全身失去了支撑点,我想坐下来,用一桶水冲在头上,告诉自己这是梦。但我知道这是现实,无法逃避。抱着头,我不知前方会怎样,只好站起来去做自己的事,去尽力,撑起自己的坚强和家人的坚强。就这样,为了这个目标,一天一天撑着,磨砺着我的心,直到“灾后重建”的那一刻……
人生路上少不了苦难,它不是我们的垫脚石,其实,他是我们的朋友和敌人。望着每一个朋友或敌人的离去,每一次都会成长。也许某天但你面对更大的敌人时,你会回望曾经的朋友,或感叹那时的幼稚,或无奈于现在的成熟。谁也逃不过苦难的磨砺,无论现在、过去、未来……
读《香菱学诗》有感3
了解了香菱学诗的过程,我深刻地意识到了勤奋对于学习的重要性。
古往今来,许许多多的成功人士都是看勤奋来取得成功这一点无可厚非。
但是,对于现代的我们来说,最关键的一点应该是香菱那种主动求知的精神。
不难发现周围的许多同学整天埋头写作业,可是成绩却没有什么起色,亦或是没有取得持久的进步,这根本的原因就是他们丧失了求知的精神,遇到难题就放弃不做,又或者是做一道算一道,不去探究本质,这一点是最为致命的.。
第二点。是香菱学诗得到了良师黛玉的指点。才取得了长远的进步,换个说法便是技巧。这一点我深有体会。事实上。我是一个比较固执的人。我不喜欢玩弄什么技巧,看出本质就是我最大的追求。然而,事实显然很残酷,征引老师的话说就是“一就是一,不要问那么多为什么。”我自己也深感到这一点能够探寻到本质。当然是最好,然而在其他时候,的确应该用一些技巧,这些技巧一般来自他人,尤其是老师的指点。也可以从书中,在网上学习,这些都是极好的。
在我眼里,那些在我们这种教育制度下取得成功学生,一是天才,二者则是将勤奋与技巧推上极致的人。
香菱学诗教会我们,勤奋加上技巧,便是成功的秘诀。
读《香菱学诗》有感4
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中,香菱学诗算的上是一个插曲,但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇,作者写“香菱学诗”也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中,香菱是一个相当重要的人物,在曹雪芹的笔下,香菱的一生颇具悲剧性,作者之所以写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感,并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时,悲剧性更为强烈。
回归到“香菱学诗”上,其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师,在黛玉的指导下细品王维的诗;其次是一边读杜甫的诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱所作的三首诗中,第一首较为幼稚,全诗只是前人咏月时所用的词藻放在一起,其中没有任何真情实感,但她的第二首诗便有所进步,渐渐有了作诗的感觉,第三首诗中,香菱用词典雅含蓄,设意新奇别致,看似句句都非写月,实际上却是句句与月相关,借月抒发了自己的真情实感,从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质,另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺,这全都是曹雪芹的精心安排。
另外,在《香菱学诗》中,香菱所拜的师傅是林黛玉,这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点:虽是生性孤僻,喜散不喜聚,但也热情大度,并且林黛玉指导香菱时不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现,同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味,曹雪芹借写香菱学诗,为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫,为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写,可谓是“一举两得”。
读《香菱学诗》有感5
香菱,本名英连,小时候出生于有钱人家,却由于在元宵灯会上被拐卖,沦落为贾府奴仆。宝钗一副夫子样的作为有时难免会煞风景,给人家泼冷水,所以香菱更愿意舍近求远找黛玉学诗,而黛玉则指点她学诗门径。
这个故事描写了很多人,但重点描述的还是通过香菱学诗这件事来表现书宝钗和黛玉两人不同的对待人、事、物的方式。宝钗内心深处并不是真的想教香菱的,她认为一个奴仆不值得,会显低她的身份,所以宝钗会偶摆夫子的架子,作者在此次是要体现出宝钗内心性格特征。而黛玉则不同,她认为香菱也是人,和大家一样没有高低之分,所以她不会嫌香菱不好,很认真的教她,香菱学诗终于成功,从而获得了大家的称赞。
曹雪芹在此处是明写香菱学诗,暗写宝钗和黛玉这两人的人物性格。和前面一样,曹雪芹除了明面上的意思外,还有很多是从暗处着手的,如后面写到的史湘云见宝玉,黛玉在窗下聆听,除了在明处设线了人物对话,又暗处着笔些了几人的内心想法。这也体现出了曹雪芹写作的高明之处。
香菱学诗,并不仅仅是一个普通的故事,从中甚至可以延伸出作者对于当时社会的一些感想或者说是期望。诗词要求的是创新,倘若有了“新”,那么诗词的格式等束缚,也就成为了空壳,可有可无,重要的是内涵,而非格式。
学诗的过程中,香菱找了宝钗、黛玉来指点,宝钗虽认定“女子无才便是得”,但还是给了香菱些许指点。但与黛玉则有了很大区别。黛玉虽生性好静,喜散不喜聚,可还是很大度地给了香菱不少指点。也让她成了香菱学诗成功的重要人物。文中还出现了探春、宝玉等人,也起到了不小的陪衬作用,似乎是在为香菱的学习而赞叹,又似乎是作者在为后文写伏笔。
循序渐进的文字,流水般俊秀的诗词,终于还是为香菱所写。
矢志的获得,便是如此。
读《香菱学诗》有感6
叔本华曾说过:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:采花莫怕刺,这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,如上贾府在这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。表面上看,人人都懂得这个道理,但真正做到的却寥寥无几,你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长,那种特长,而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后,少数人站在了人生的领奖台上,而更多的人却成为人们惨痛的教训,正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”
香菱为了采花,在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行,黛玉吩咐她要多读,于是向灯下一道一道的读,宝钗连催他数次睡觉,她也不睡,中学生若能如此勤奋,即便是笨马,也有先飞的一天,读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得,香菱读诗便是例证,她读诗后对诗的感悟,宝玉也称赞,并说:“可知‘三昧’你已得了”,对于一个初学者,能有这么快的进步,也不能不让人赞叹。
香菱开始写诗人,可那“玫瑰的芬芳”还远躲着她,留给她的仍是那成片的刺心,但她不气馁,因为她知道跌倒了,只有爬起来,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前两首诗都通不过后,便继续努力:“她便要思索起来了……各自散后,香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了,难道这一首还不好?”最终,她的诗博得了众人的好评,都争着要诗看。人生的路很多,平坦的却没有几条,更多的荆棘丛生,悬崖峭壁,如果因为害怕被刺札,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每个人都能达到人生的辉煌的点,但我仍然要说,只要经历过,成功和失败同样精彩,因为经历过了,你总会比别人多一条通向成功的路。
愿菱荇花香飘满在你我的征途,促人奋进,最终到达那美丽的玫瑰园,尽意的采樵,记住:采花莫怕刺!
读《香菱学诗》有感7
(一)
香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们语文课文,我看了香菱的学习用功不禁让我想向他学习。
香菱是个苦命女子,原籍姑苏,出身乡宦家庭。她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京,一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,难得有空。这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找黛玉。
故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意,黛玉慨然允诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程,大致可分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。
这就是香菱对学习的渴望和执着,可是先子我们呢,有好的学习条件,却不好好的学习,整天只知道耍酷,这又有什么意思呢,其实,只要我们全身心的浸入的学习中去,你不但能够学好,而且会让学习的负担成为快乐,所以请大家要好好学习!!
(二)
香菱,本名英连,小时候出生于有钱人家,却由于在元宵灯会上被拐卖,沦落为贾府奴仆。宝钗一副夫子样的作为有时难免会煞风景,给人家泼冷水,所以香菱更愿意舍近求远找黛玉学诗,而黛玉则指点她学诗门径。
这个故事描写了很多人,但重点描述的还是通过香菱学诗这件事来表现书宝钗和黛玉两人不同的对待人、事、物的方式。宝钗内心深处并不是真的想教香菱的,她认为一个奴仆不值得,会显低她的身份,所以宝钗会偶摆夫子的架子,作者在此次是要体现出宝钗内心性格特征。而黛玉则不同,她认为香菱也是人,和大家一样没有高低之分,所以她不会嫌香菱不好,很认真的教她,香菱学诗终于成功,从而获得了大家的称赞。
(三)
今天我学习了《香菱学诗》这篇文章,心中不禁感触万分。尤为突出的是香菱苦心学诗,她首先下定决心拜师学诗,然后专心致志地学诗。虽然在学习过程中遇到了困难,但这些困难抵挡不住她对艺术对诗的痴迷,她着魔仿的学诗。虽然自己不是很有文化基础,但她已经尽了最大的努力,最终她的努力没有白费,她的坚持赢得了成功。
《香菱学诗》这篇文章引入了我对“学习”这个题的深思,现在,有几个人能像她那样“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书呢?”我想这就寥寥无几了吧,有几个人能像她那样不畏艰难地学习呢?我想也不多吧!何况比起当时的环境来现在的学习环境是多么优越,图书馆,因特网……为什么她能做到,而我们不能做到呢?我想是因为现在条件好,人们变得懒惰了。也许你去问:为什么仍有些人像香菱那样刻苦学习?这是因为他们明白人要活到老学到老这个道理。人的一生不在于物质的富足,而在于精神上的富足,就算有再多钱又怎样?死了还有用吗?而在世上精神上的富足能得到别人的尊敬,在死后会有人歌颂你,说了这么多,总之,就是要在生活中学习,做到乐学,尽心尽力地学,从而就可在学习中成长。
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