读《遇见未知的自己》有感合集15篇
当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的读《遇见未知的自己》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《遇见未知的自己》有感1
当初购买这本书，仅仅是因为它的名字——《遇见未知的自己》。准确说来，其实是因为其中的“未知”二字。我是一个天马行空的人，有时候也因着自己的不着边际而困惑，所以，这“未知”二字，着实吸引了我。我常常想，人们对于自己的家人、朋友，往往能称得上如何了解，可是又有多少人能够静下心来真正考虑自己内心世界的想法？
《遇见未知的自己》给了我一个同自己对话的机会。看这本书的第一遍，我以一个旁观者的视角看待若菱，看她在老人的帮助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。从若菱的一次次成长，一次次飞跃中，我学到了很多道理。其实，对于这本书的每一位读者而言，我们自己又何尝不是若菱？若菱之于我们，不过是另一个自己。我们痛苦过、彷徨过、失意过……我们时常感叹“人生之不如意，十有八九”，却不曾发现，这诸多的不如意，其实源于我们自己。而我们对于这个“自己”，又知之甚少，所谓“真我”，到底有多少人能够参悟得到“爱、喜悦、和平”这层含义？
生活在现代社会快节奏模式下的我们，每天为了名誉、财富、地位等奔波劳顿，却很少意识到，这些其实都是我们最表象的东西，即所谓的“身外之物”，因此，我们忽视了生命中最本质的东西，即爱、喜悦、和平。在古代，儒家推崇性善论，认为人最初的本性中，深藏大爱。那么，在千百年后的今天，在这个物欲横流的社会，我们竟然摒弃了自己的“真我”，将“爱、喜悦、和平”用表象的物质蒙蔽。
这不禁令我想起了曾经读过的一篇名为《房前种树，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在华尔街纵横职场。然而，在事业的巅峰期，她却放弃所有，毅然回国，买下一块地，建一处房屋，房前种树，屋后栽花。很多人不理解她的这种行为，包括当时的我。然而多年之后的今天，在看过这部《遇见未知的自己》后，我明白了，她不过是懂得了自己真正想要什么。定义成功的方式分很多种，这取决于人们的价值取向。但有一种，我将其定义为成功的至高境界，即追求“真我”，追随本心，按照自己喜欢的方式度过一生。但是，想要做到这一点，谈何容易？
首先，人活着虽然是一个个体，但却是生活在多重环境中的个体，我们寓于整体之中，这决定了我们不能仅仅只是一个个体，而是要处于形形色色的“圈子”中。因此我们有家人，有朋友，有老师，有同学……我们寓于一个又一个社会大环境之中。有很多人，当然，也包括我自己在内，我们的内心里一直有自己的喜好，有自己喜欢的生活状态与生活方式。然而，社会的大环境又使得我们不得不顾虑他人的眼光，社会的认同。许多人寒窗数年，刻苦读书，其实不一定喜欢读书，或许在悬梁刺股的同时，他们的内心正呼啸着要冲出现实的桎梏。于是他们忽视真我，压抑那种寻求“爱、喜悦、和平”的渴望，去追求升学，寻找高薪职位。可能到最后，站在人生巅峰的他们才意识到，归根到底，他们得到的，无非是地位高于他人时的优越感，同学聚会上被视为焦点的满足感，亲友见面时人人艳羡的目光……这些都是他们前行的动力。可是，这些又都是最为表象的东西，而他们把内心的真我——爱、喜悦、和平藏在了最深处。
《遇见未知的自己》对人生有许多高见，但我们若是以一颗平常心看待书中的一系列看法，不难发现，其实许多事情正是我们所经历过的，只是一直没有将其系统地解释出来。例如“物以类聚，人以群分”，其实就是书中“能量振动理论”的真实写照。很多时候，在生活遇到逆境时，我们别无选择，只好臣服于事实。于是，当我们绝处蓬生时，常常慨叹“柳暗花明又一村”。其实，这正是臣服的力量，承认事实最大，而事实，恰恰给予我们最好的回报。
重新审视自己，我认识到，其实很多时候我的心态还是很好的。“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”，每当生活中有小的不如意，我总会想办法看到相反的一面。而这些不如意，往往会使我收获颇多。同蒋方舟老师所说的一样，“我不曾经历沧桑”。从小到大，我的人生可以说是顺风顺水。虽说生在农村，可我并没有经历那种寒门学子的艰辛，父母尽自己最大的努力给了我十几年无忧无虑的求学生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的两次落榜吧。
我第一次“名落孙山”是在20xx年，初中升高中的考试。那一次的考试，说是发挥失常，却也是情理之中。我本身不是什么踏实之人，况且是在那个需要张扬的青春年纪。在那个被成为“全市第一学府”的私立学校里，到处是竞争、攀比，学生之间的交谈无时不流露着一种发自内心的虚荣。老师之间对于自己学生的攀比，使得那种因学习成绩好坏而划分的等级观念愈演愈烈，加之那个年纪的学生之间对于各自家庭、财富、地位等的虚荣，使得大部分人活在这种混沌的泥潭中而不自知，拼命地证明自己。而只要取得一点成绩，就愈显张扬，觉得自己从此高人一等。现在开来，还真是天真得可笑，换句话说，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三时的成绩极其不稳定，大起大落。说是落榜，现在中国教育这种大学生遍地都有的年代怎么可能真正让人没有学上呢？我不过是从省重点落到市重点。但应试教育大环境下塑造出的学校，哪有不将学生分出个三六九等的？我高中的母校向来有个传统，按照学生的成绩高低，依次分为A班、B班和C班。A班的层次，明显高于其他班级，经过此班级培养出的学生，最终成绩可以高于省重点的二类考生。而我，恰好处于不上不下的B班，说不出这是我的幸运还是不幸。
但是，人生有时候真的是一波三折的，往往在你接受了现实之后就迎来了意外的转机。开学没多久，班主任老师宣布了学校的新规定——B班成绩出色的同学可调动至A班。我当时早已对自己失去信心，根本无心争取什么调动机会。但是，我是一个喜欢幻想的人。我时常想，假如自己被调去A班，就会怎样怎样。但转念又告诉自己，是你的早晚是你的，不要被那些虚荣迷失了心智才好，况且班上那么多比你成绩好的人(第一次月考的时候我考了全班第七名，觉得好多人比我好太多了。)但是，当命运的转机真的降临到我的头上的时刻，我简直不敢相信。
我至今仍记得班主任老师找我谈话时的场景，也至今都弄不懂为什么老师没有调动期中考试的第一名同学而调动我这个第四名。直到老师找我谈话时，我才知道，原来老师认得我，知道我的名字。而自从我调动到A班之后，由于种种原因，我的母校从此废除了这项制度，A班和B班不再实行人员滚动制。所以，我的这次调动，空前绝后!正是因为这突如其来的改变，我的人生从此出现转折，所以，我从那时候起就下定决心，要一辈子感激这位老师(W)。从前，我只当这是命运对我的眷顾，现在，我知道那是我臣服于事实所得到的福报，是我的潜意识给予我自己的礼物，由此我更加领会了书中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的东西必须命里注定该是你的，或者与你更高的目标是一致的，有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我层面，破除人生模式，学好自己该学的功课，解释你的命运，否则，心想事成，不过是纸上谈兵。”诚然，我的心想事成是最后一种。
我的第二次落榜，就显得问题严重多了——高考落榜!而我的分数，还不算很低，能够考一个好的二表本科了，这自然归功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因为估分过高，导致我以四分之差与目标学校擦肩而过。现在回忆起来，我当时还真是够潇洒了。除了在父母愁容满面的时候也难过了几天，接下来我很坦然地接受了现实，很轻松地和所有人提出了“我要复读”这个计划。除了心里有点因为即将上大学到又要回高三“吃苦”的落差引发的失落，并无其他想法。于是，我很自然地背起行囊(绝大部分是母亲为我打理的)，做了一次往届生，“回炉再造”。
读完《遇见未知的自己》我才知道，这便也是潜意识的力量。因为我在高三反思自己做的不够好的事情的时候时常想，若是再来一年，我一定会努力做得如何如何好。而最终，老天真的给了我一次“再来”的机会。事实证明，高考落榜，对我来说，的确是“又赚了一笔”。第二年，我考取了全市文科第十名的成绩。回想初中时处处比我强甚至考上省重点的同学，有很多都没有我如今的成绩。因此，我由衷地感激命运里出现的两次“柳暗花明又一村”。“车到山前必有路，船到桥头自然直”这句话我一直坚信!
最后，我想说一遍文章结尾处老人给若菱的那句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”生活给予每一个人的幸福与磨难都是同等的，关键是我们如何看待。很多时候，我们生活在各种各样的枷锁中，却不知，造成这一切的，只有我们自己，自己，其实是一个很强大的存在。
遇见真实的自己，遇见那个追求爱、喜悦、和平的自己。
读《遇见未知的自己》有感2
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现一种生活的”唯心论“”自我论“，一种自我”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自我”重心“的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“。以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“—————对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“，她更甚，————”这丑陋既是你自我，内在的我“】
——————这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的”人生马车理论“。张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“。但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“，也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“。
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自我“。
读《遇见未知的自己》有感3
面对一个陌生人，有时候我们无来由的感觉到亲切，而有时候恰恰相反；在一个公众的场合，情绪会受到他人的影响，快乐与悲伤都可以互相感染；也会碰到传说中的气场，看着就是V587。这是因为每个人都有自己的能量，都想让自己的能量压倒别人的能量，都想从别人的身上获取能量，像一群在山洞里争夺火源的原始人，忘记了洞外面有取之不尽的太阳能。那太阳，便是我们自己。
弗洛伊德说人有本我和自我，这本我与自我的区分，就是洞内火把与洞外太阳的区分了。
从赤裸裸出生到现在，我们穿上了衣服，也穿上了这个社会赋予的太多无形的束缚：社会伦理、世界观、价值观、身份、地位……，让我们去追求各种各样的东西，有了各种各样的像征，有了思想、有了情绪、有了身份，于是以为这些思想、情绪、身份便是真正的自己，以为这个不停忙碌不断追求着的就是真正的自己，而要让自己实现个人价值，就不停的争夺这些可以移动的能量。
我们在争夺中，有了不同的情绪，养成了不同的情绪模式。这种情绪模式最终成为一种反射，遇到相似的情况就会暴发。这种情绪的经常性暴发会让人体上瘾，所以有些人的在追求能量的过程中有了自己都没有意识到的古怪性格。
然而这种能量的争夺终究是辛苦而无意义的，因为我们能携取的能量的根源在于自身，但各种无形的东西把我们真正的自己层层包裹起来，最终断绝了联系。
要接触到真正的自我并从那里获取能量，就要突破这些隔膜，这一共有四层：
最外面的一层是我们的身份和角色，我们要认同，并且思考为什么会成为这种角色，尝试从其中获取这些角色扮演的本质。无论是婆媳、朋友、同事、爱人，倾听自己的声音，抛开别人或者社会给予的成见，这不是秀给别人看的。
再内一层是思想，对思想的控制是最不容易的事情。如之前所说，每个人都是一个能量体，思想也是。我们散发出什么样的思想就会得到什么样的回馈，同样的东西在不同的人眼睛里有不同的外观，有言：心里有什么、眼里就有什么。写到这里想到一句佛言，相由心生。思想的声音是我们要倾听的，而如何真正听到我们的思想也需要好好的想想。我们想的不一定是对的，但一定是对行为产生影响的。
第三层是情绪，情绪是会上瘾的毒药，然后成为一个人的性格。父母教我们坚强、能干、聪明……可这个世界的一切都是相对立的，有坚强便有软弱，有聪明便有笨拙，有能干便有无能，我们都是矛盾的结合体。所以，对待负面的情绪，我们要臣服，一切过去的东西我们都要臣服、认同。对情绪的控制，就是要肯定自己有这方面的情绪存在，并且告诉自己，我已经不需要它了。
第四层是身体。我们要学会和身体对话，这种对话的方式就是经常停下来，认真地去感受某一个部位。坚持锻炼身体、珍惜自己，珍惜生命。
总之，亲爱的，外面没有别人，只有自己！
读《遇见未知的自己》有感4
这本书已看了较长一段时间，此篇文章整理于以前的笔记，再加上了我自己的一些观点。
事件-想法-结果
对一件事拥有不同的看法，会产生不同的行动，自然会出现截然不同的结果。潜意识自信，将会活得精彩。
三个民工在砌墙，别人问他们在干嘛，甲不耐烦的说在砌墙，乙说在建高楼，丙说在创造一座城市。若干年后，甲还是民工，乙变成了工程师，而丙成为了两者的老板。
把一切不幸当成是上天对自己的考验，事实上确实也是锻炼机会，毕竟老是待在舒适区是很难有进步的。
年轻人要主动多做事，要把它看成是成功的跳板，哪怕是别人叫你多打几个电话都能锻炼你的沟通能力。
不要逃避，学会接纳
自己的事要努力做，至于结果怎样，要看淡一点。努力了也还是不行，那就老天的问题，不要太介怀。
对于一些已发生的事情，再抱怨也没用，不如学会接纳，理性的面对想解决办法，说不定会有转机。
勇敢的面对自己最不想看见的部分〈如情感、失败〉，明白“存在即合理”，积极的接纳他们，它自会慢慢消失，这样才能真正的平衡。
别为一点小事要死要活，退一步，换个方式你会发现，其实也就那么回事。
关于饮食
40%的谷类
40%水果蔬菜
20%含蛋白质食物
每顿七八分饱即可
晚餐要早点吃、吃少一点
要细嚼慢咽慢点吃
与人相处
不要太在意别人的看法，很有可能那想法只是你自己瞎想的，是你自己太敏感，并不是事实。
我们只在乎别人怎么对自己，却很少反思自己怎么对别人，仔细想想，自己真的有发自内心地对他们友好吗?
学会感恩，能帮助别人尽量帮助别人。
其它
培养兴趣爱好非常重要，有可能它就是你以后的精神寄托。
对于某些事，某些经验应该是分享，而不是传教，不然会闹矛盾也没效果。
受潜意识影响，我们更喜欢认识相似的人，过同样的生活，但或许还有比这更棒更好的，只不过我们没有发现罢了。所以我们应该多多尝试点新的，学会接触不同的人。
【划重点】：
很多人可能会说
「懂得很多道理，但我仍然过不好这一生」
那我问你
「道理你懂，那么你有身体力行的去做吗?」
答案估计都是否定的，这就是明白很多道理却过不好一生的根本原因!
所以，
以后没事多回头看看这些道理，把他们落实到实处，只有这样道理才属于你。
定期复盘(建议每周/每月都要)，或者遇到困难想不开的时候，回来看一下「再抱怨也没用，不如学会接纳积极想办法」。
读《遇见未知的自己》有感5
昨晚到今天早上，花了两三个小时，一口气把这本书看完了。当然只是浮光掠影，快速阅读了一番，很多内容还有待空闲时细细理解，深入领会。本书不似其他艰涩难懂，但是要完全理解并执行，还是有一定的难度。
《遇见未知的自己》是一本心灵修行书，一个都市白领的故事穿起了一个个我们未曾觉察的真相。我们是谁？我们需要什么？我们要如何面对或者得到？每个人都在追去快乐，但是快乐的人那么少，我们在追求中是否迷失了方向，很多时候我们没有去检阅自己的内心、思想。从而阻碍了我们的心灵成长，心智成熟。
看完此书，有几点观点让我特别产生共鸣。
----"既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或者事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你的内心深处油然而生的，所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。"
书中把人生所追求的东西归为：爱、喜悦、平和。而我们之所以得不到，是因为"失落了真实的自己".以我自己浅显的理解来说，就是："自己能制造跟别人给"这个意思。如果我把我的快乐和幸福通通都建立在别人身上，那么这种快乐是不稳定及不确定的，但我能够自己让自己快乐，这种快乐会来得持久且稳定，人终究还是要自己对自己负责。
就像有时候，有些人一停下来就会胡思乱想，各种无聊，四处约人外出热闹；或者把自己的幸福和快乐都放在某个人身上，如果他今天对我笑一下，一天都阳光灿烂，如果他不理不睬，那么我一天都是乌云密布。这种由外而内引起情绪上波动的人，通常过得很辛苦，基本也没什么快乐可言。
而自己对自己情绪负责的人，任何时候都能把自己的人生安排的丰富多彩而不受外界干扰。我的好朋友嘉曾对我说过：一个人能把自己过得不无聊，那也是能力的一种。这句说对我影响很深，每当我独处无聊的时候我就会想：我能做点什么改变一下这种状态？让自己此刻开心点？当渐渐摆脱"由外向内"时，我有机会审视自己，知道什么是自己需要的，以期获得"由内向外"的力量。
----我们因为与自己生命的源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量。更糟糕的是，和我们的同胞---其他的人，争夺能量。
而能量争夺，书中的解释是：控制他人，用权力凌驾于他人之上，获得别人的关注、认可、喜爱，或证明自己是好的、对的、高人一等……
宇宙万物皆有某种有特定震动频率的能量，无论我们看的见看不见它都在我们周围。每个人都有自己的能量，无形中影响着周边的人、事、物。同样，我们也会吸引这些同频震动的人、事、物在我们身边。换句话说就是：我们身边所有的人、事、物都是我们选择的结果，影响我们选择的是我们从小接受到的观念、标准、信念、价值观等，
我觉得我此刻需要做的，可能就是不要被别人的负能量影响。虽然还不明白怎样和生命源头产生联结，获得能量来源。但这些年自身特定震动频率的能量，吸引过来的人、事、物中，有好也有不好，总的还是快乐多于痛苦。
没有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦时来自于你对事情的解释。痛苦时你创造出来的，是你对事情的解释造成了痛苦。
这个观念不是在这本书上获得，而是我订阅的一门心灵课程上。本书要求我们"觉察和定静".当我第一次听到这个理念时，真的有一种醍醐灌顶的感觉。很多时候令我们伤心难过气愤的事情，其实不是由事情本身引起，而是由我们的看法。我们对这件事的看法直接导致了我们是快乐，开心，难过。
你掉了100块钱，如果你觉得无所谓啊，只是损失了两天的菜钱，影响不到你的生活，那么你就不会因为这100块钱去痛苦。
换一种心态，你觉得你接受不了，那么掉钱这个行为就会让你烦恼，影响到你的心情。
这种ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多时候，我们只需要转变一下思路，或者观念，就可以带给我们截然不同的感受。当我们面对痛苦时，这个方法是非常有效的。
记住一点，让我们痛苦不是事情，而是对事情的看法。
以上几点，是对《遇见未知的自己》一点感悟。篇幅有限，看书也只是囫囵吞枣，书中有很多观点我是很认可的。比如：无条件接纳孩子的情绪，爱护关注我们的身体，健康饮食，能量震动创造了我们的世界。
还有一个特别重要的，就是：只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。
以前，我们总觉得，改变一定是要两个人一起，找出问题，共同解决。但事实上，真的不需要。只要我们先迈出那一步，就会发现：很多事情都会随着你的变化而变化。
读《遇见未知的自己》有感6
几年前，初涉职场，经验不足的我很是焦虑，正当迷茫的时候，有朋友推荐看《遇见未知的自己》这本书，她说张德芬的见解很能宽慰人，我却武断地抵触这类心灵鸡汤的书，认为它的作用像一块软布，拭过伤口，却不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，却也有困惑不已的时候。偶然到书店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黄的背景上，坐着位长发翲逸的托腮女子，像极了梦中的场景，于是把书买回来读。
全书以女主角若菱的视角，当她面临工作、婚姻同时出现问题，寻求高人指点的过程。若菱与志明是大学同学，在周围人的眼里是绝对的才子佳人，两人从美国留学归来后，就各自奔向工作岗位，志明留校当上教授，而若菱成了外企骨干。随着各自工作上的压力，交流越来越少，互要以冷战应对，感情出现危机。工作上，若菱兢兢业业，却要遭受不公正的排挤，她异常的愤怒；回到家，看到志明与不认识的女子搂在一起，她更是沮丧。一切的不顺利，加上儿时痛苦的回忆，让若菱顿觉崩溃，人生不知如何继续，这时出现了位灵修的老人，宽慰她，帮助她慢慢找回本我，认同自己。
读完，我感觉豁然开朗，若菱的故事没有结局，并不像众人所愿的美好团圆，而是顺期自然，认同自我。市面上很多类似题材的书籍，能做到通俗易懂的并不多，作者将理念融合到故事对话里，对简单事情的讨论引发我们对世界的思考，这是我最喜欢的一点。
我们看见的世界，是我们选择看见的世界。有个小故事，男子天天打老婆，后来抛下妻子和三个儿子，远走他乡。三个儿子长大后，老大认为是罪恶的世界造就父亲，而父亲的抛弃造就了他痛苦的一生，他到处偷窃抢劫，报复社会；老二认为父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回来，天天拳打脚踢；老三认为母亲很可怜，自己长大了成为男人，要疼爱自己的老婆，对母亲更是孝顺。
我们以什么样的心态去看待事件的发现，源自于观察者的主观判断，然而事件本身就是那样的。所以要追求内心的真我，主要是四层：关心身体的变化，与身体联结；臣服于发生的事实，不被情绪左右；负面思想是自己加上去的，检视自己的心态；认同自己的身份，所处工作、社会地位、家庭、财富，接纳自己，才能欢迎别人。
读《遇见未知的自己》有感7
最近，在公司组织的"书香移动，相伴成长"主题活动中，我有幸拜读了张德芬女士的作品《遇见未知的自己》。接纳，是这本都市身心灵修行书籍与我产生的共鸣。我庆幸能够在纷繁的生活中，落一时的宁静与宽怀，和自己的内心对话，为自己错综复杂的情绪找一条出口，对我而言，是一件令人大快朵颐的事情。
关于人生的终极思考。这本书的开头，老人关于"我是谁"的终极追问把我从现实直接打到冷宫，让作为读者的我有点无所适从，因为我本能的认为，这不是在盘查户口，而是一个关于你如何来，到哪里去的终极问题。所以，跟随笔者，我也陷入了深深的沉思。
随之而来的是叹息，因为在都市生活中，我们已经忘记，或者说无暇顾及这些"无聊"的问题，但对我来说，却有正中下怀的感觉，大学时候喜欢读的苏格拉底、柏拉图、尼采等等哲学家一一浮现出来，尼采说："我就是太阳！",这种炽诚与癫狂把本我无限放大，让每个读尼采的人都能感受他内心的那股力量。但是现在，我们有多少人在思考关于我是谁，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的问题，我们的眼里只有对名利的追逐，对周遭的愤懑，对世间各种的批判和隐忍，但是从来没有问过自己，我为什么要这样，我何苦要这样，我来这个世界走一遭，我该以何种价值体的方式去度过这一生，是利他，还是利己，是逆来顺受，还是顺势而为，这些都是我们忽略的思想死角，但是却无处不在潜意识的指引着我们的现实生活。
通过这本书，我读到的结果是接纳，所以，我想说，不管"我是谁",关于人生，最好的态度是接纳，一种顺势而为的情怀。
接纳我们的情绪。情绪其实是社会的产物，社会越来越复杂，随之，情绪就越来越多变。在这个世界上，我们作为个体的人和作为社会的人，不得不面对各种各样的关联，这种关联构成的单位纠结出不一样的情绪，比如：工作，家庭，纠结出来的情绪可谓是千变万化，甚至可以让一个人千疮百孔。
关于情绪，老人说它其实是一种能量，会来也会走，我们需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我个人觉得臣服用在这里显得太被动，而且无可奈何，对于情绪，我更愿意用接纳来表述。
说到情绪，我想到我们职场上常常说的一个词：情商，是说一个人控制自己的情绪的能力。说某人情商高，说明他控制情绪的能力强，反之不然。但是，对于情商一说，我情愿理解为这个人在接纳情绪的时候，是以坦然而喜悦的方式来的，而且，高就高在这里。在现实生活中，我们的工作和生活会为我们带来各种各样的负面情绪，这个情绪产生的根源，以作者的表达，那是因为我们内心的拒绝，她说："凡是你抗拒的，都会持续", 这就是我们痛苦的根源。所以，每当我们工作不如人意，生活超出我们的负荷时，我们总是在内心充满了无限的抵触和厌恶。我们讨厌工作上无尽的压力，我们讨厌职场上人事的阿谀奉承，尔虞我诈，我们厌倦生活中的庸庸碌碌和繁杂琐碎，在毫无激情的状态下，我们一度懈怠生命，辜负时间。这是现代人的通病，很多人都在这种情绪中痛苦而隐忍的挣扎着，但是很多人又不愿意抽离其中，这是书本里作者谈到的"貹肽"效应，就是这种习惯性的如饥似渴，导致了我们在工作中，在生活里无法自拔。所以我们的幸福感降低了，我们的情绪化越来越严重，我们甚至在这种情绪的漩涡里迷失自己。
但是作者在书里这么写到："负面情绪就像黑暗一样，你是驱散不走他们的。你唯一可以做的，就是带光进来。"我想说，这个光，就是我们的接纳心态，一种不做作，不刻板的融入。举例来说：当我觉得加班是一种负累的时候，我感到身体和精神带来的双重疲惫，从而抱怨和抗拒情绪油然而生，在这种痛苦中，我一味认为公司对我不公，社会对我不公，甚至怀疑人生都在和我开玩笑，把我抛弃了，这是抗拒给我带来的痛苦。但是，当我们换一种方式来接纳的时候，会发现既来之则安之的效果比抵触更能安慰自己的内心，更有甚者，当我们站在大我的立场来分担这种情绪时，会发现这居然是无可厚非的一件事情。随之而来的，是情绪的放松，是一种泰然处之的心态，痛苦感消失无踪。
所以，对于情绪，我们自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接纳就能打开心门，光就会进来，进来赶走痛苦，照亮我们的灵魂。
关于未来。关于未来，每个人都有很多期许。但是更多的倾向于物质上我要的。在精神层面，可以说思考的人却占少数。
读了张德芬女士的书，我有一种如释重负的感觉，因为我不光在书里看到了自己的影子，也找到了走出阴霾的路径，对我而言，这也是一道光，指引心灵的光芒。对于已经过了而立之年的我来说，未来的质感不光体现在物质层面，更多的是精神层面的自我交流和自我救赎。书里说："我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远在当下的。"我很喜欢这句话，因为过去的未来就是当下，当下的以后就是未来。所以，当下是最重要的，只有过好每一个当下，珍惜每一个当下，未来才会有质的提升。
我记得曾经看过的一部电视剧《一代枭雄》，里面的男主在剧情结尾的时候说过这样一句话："任何事情的结果到最后都是好的，如果不是，那说明还没到最后。"我相信未来也是一样，未来就是我的那个最后，不管中途经历什么，最后的结果我相信一定是好的，我们只管在过程中以宽容和喜悦的情怀去接纳，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接纳，这就是人生最好的选择。
读《遇见未知的自己》有感8
手里捧着一本畅销书——《遇见未知的自己》细细读着，看着一串串难懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的内容。既然里面充满着无异于火星文的名词，为什么还要读完它呢？不是因为任务，也不是因为它有趣，他像有魔力一般吸引着我，引我思索自己，每读完一章节我都得费很大力气去消化，去反思自己。
书的开篇就引出了哲学的三大问题之一：我是谁？废话！我是谁谁谁呀！许多人会毫不犹豫地回答自己的名字，却不知道这只是生存在世界上的代号而已，与编了号的产品没有差别。世界上没有一个人比自己更了解自己，心里想着什么、想做些什么只有自己知道。然而，谁又能客观准确的评价自己是一个怎样的人呢？就像那些功利的人不会说自己功利，而伟大的人不会说自己很伟大。我们之所以不快乐，是因为连我们自己都在不断否定自己，试图把自己变得成功进而获得更多的喜悦。终究人的欲望是无止境的，所以大多数人是不快乐的。何不大大方方地评价自己，就如评价别人一样公道？不必害怕别人看待自己的世俗眼光，凭着会变好、会变得更好的信念活下去，坦诚面对自己，我们会笑得更开怀，感受到更多的快乐。突然想起一句话：人生就像一名女子，不论她成什么样子，我们好歹爱她。诚然学会接受一个怎样的自己，如拨开云雾，才会更加清楚懂得自己是“谁”。
书的中间有一幅插图让我印象深刻，久久不能忘怀。插图的内容是一辆马车，马车上有马儿、车夫、乘客。关于插图，书是这样介绍的：马是我们的表意识，车夫是我们的潜意识，乘客就是真我。“我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。就像这匹马，不知道左脸紧是因为车夫收紧了左边的缰绳。”在生活中，我们要学会做情绪的主人，不能被情绪操控着我们，支配我们不做这样或那样不想做的事。因为我们存在于世上的许多事经不起我们心情的什么大起大落，只有处于一种冷静沉着的状态，才能把事情处理得尽量好。我们并不缺少开怀大笑的天分，但在面对各种负面情绪时，我们需要更多的是心如止水，接受并处理好它，并不是用笑来抑制它掩饰它，否则，负面情绪有一天会爆发，后果更加严重。心如止水地面对问题，这样，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
刘亦菲说：“这本书让我们惊鸿一瞥那个一直都在的深层的自己，如此陌生又熟悉，让我们和自己真实的源头越来越近。”其实这本书是献给那些悲观消极的人的。在我情绪处于一个极其烦躁的低谷时，我选中了它当我的导师，让我在迷失的时候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的东西，向着它们前进。我从一位朋友那看过一句话，我把它送给了自己，也送给你们：把一切悲喜交付给自己。
读《遇见未知的自己》有感9
最近读了张德芬的《遇见未知的自己》，在每个人的成长过程中，我们在渐渐的认识、了解、掌控自己。让我们一同去探索、遇见未知的自己吧。
心灵的动力可以化为行动力。我们在成长的过程中难免会遇到各种各样的困惑，、困境、失落等，可在这一次又一次的经历中我们又在不知不觉的长大成熟。比如说一次演讲，一次比赛，一个对懵懂感情的跌落……生活难免会给我们各种你未曾遇见过的事，而这一次次的经历在你心灵的积攒，对自己，对生活，亦是对人生的认知，渐渐的熟知自己想要什么，慢慢的像大树般长大。因为当你找到自己心中的那束光时，你便会不遗余力的拼命长大，最后成为参天大树。卓别林曾说：时间是个伟大的作者，它会写下你生命中的点点滴滴。在每次的经历与成长过程中，心灵的强大诱导力会驱使你变的更加强大，不问西东，一路前行。
遇见未知的自己只是一瞬间。恍惚自己一年又长大不少，也似曾某面未知的自己。有时长大会是一瞬间的事，遇见未知的自己也会是一瞬间。每个人的心中都有个理想中的自己，可能还从未谋面，可知道自己到底想要什么，该有个自己的样子。时间会一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬间。人们常说成功是无时无刻的你都一样优秀，也即把优秀变成一个习惯，习惯自己优秀的样子。没有人可以阻止你长大，长大会是一瞬间。
把控自己，遇见未知的你。在很多时候我们难以控制自己的情绪，不能很好的管理自己。这样我们会犯些糊涂事，读张德芬的书知道她是心灵大师，会教会我们怎么把控自己的情绪，在一次又一次的失控后你会渐渐的熟知你的样子，你会明白什么事对，什么是错，我要做什么，该如何做。也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它会是个很奇妙的东西，你有时甚至琢磨不透，有时又比谁都明晰。未知的自己又会是个什么样子？
这样的年龄需要多多经历，更需要努力的尝试生活带给我们的酸甜苦辣，生活百态，需要我们去历练，在痛苦时去追寻自己，遇见未知的自己。
读《遇见未知的自己》有感10
《遇见未知的自己》是教师阅读推荐书目中唯一的一本小说，可以把它当做一本有趣的小说读，也可以当做一本生活指南细细品味。
歌德曾说：“读一本好书就像和许多高尚的人谈话。” 事实的确是这样，好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，而且沁人心脾。读这本书的时候会让人联想到自己的经历，联系到自己的困惑深入思考下去，对自己寻找未来的路径有一些启迪。细看封三美女张德芬的照片，你会相信这是一个45岁的女人吗？简直就是一个刚刚走出校门的小女生。这时你也许会相信改变自己的心态，轻松地去活可以抗拒岁月对一个人，特别是一个女人容颜的改变，进而改变一个人的气质，活出别样的自己。
全书以冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单白领阶层的女性，在自怨自艾时恰逢老人为故事的开始。随即引出老人的提问：“你是谁？”让人逐步地去理解“小我”与“真我”。
是啊，现在有多少人不知道“真我”是谁？总是把外在的条件，或者自己的一个身份，一个理解的角度等一些外在的只是表示自己的东西理解为自己。为去追求我们所定义的某个身份，总是在不知某个时候失落了真是的自己。为什么我们总是不快乐？为什么我们不能拥有想要的生活？我们总是在做我们自己思想的奴隶。就像书上说的警示的句子“我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附追求那些不能代表的东西”；“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功。也不是你的失败。这些外在的东西丝毫动摇不到那个内在的真我，看清小我的虚假认同”“痛苦是你创造出来的，应为那个是你对事情的解释”。
我是谁呢？我们可以通过比较“快乐”与“喜悦”有所发现。快乐是短暂的“快之乐”，稍纵即逝，我们寻找快乐往往是向外界去寻觅，比如有人喜欢购物逛街，满足自己的物欲，但这种快乐是短暂的，欲望满足了又有新的欲望膨胀，正所谓欲壑难填。有人喜欢聚在一起搓麻将、打扑克，玩的时候是兴奋，不过这只是短暂的精神医学专用，曲终人散后是更多的孤寂与空虚。所以我们要寻找喜悦要向内去寻觅，去关注自己的内心，关注自己的灵魂。从内心发出欢喜心，微笑着面对生活中的人和事，以感恩的心态面对生命的每一天，那么你会倍感轻松。向内寻找你会逐渐地了解我是谁，我想要的到底是什么，我离我的真我到底有多远的距离，我真正渴求的是什么。
爱过，痛过，哭过之后，学会臣服当下。这话好像是对我说的，要试着活在当下，臣服所有已经发生的事情。就像书中的那句“凡是你所抗拒的，都会持续”事实摆在那里我们所有的抗拒都是徒劳，同时还要臣服我们对事件衍生的负面情绪。就像老人的那句“这些负面的情绪就像黑暗一样，你驱散不走他们的。你唯一可以做的就是带进光来，光出现了，黑暗就消融了，这是千古不变的定律。”但愿我们都像春蚕破茧而出。开始就是未来！我的同事对我说：“不完美才是人生”。过分追求完美，事事苛求完美，受伤的必然是自己。我们必须适应社会，不可能让社会来适应你。我们首先要做好自己能做的事情，对于可能改变的'事情尝试着去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜欢书中的一段话：“记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！”
读《遇见未知的自己》有感11
最近读了张德芬撰写的《遇见未知的自己》，这本书以一位都市白领女性若菱为主角，借助她的故事，引领读者去思考、去发现从我们每天都可能遇到的种种事件中，如何把眼光从外在的世界，转向我们的内在世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情绪的奴隶。作者从科学、理性的角度和身、心、灵三个方面去探讨、研究主宰我们的人生模式是如何形成的，又如何在操控我们的身心，如何采用实际、有效的方法帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来。
每个人都在寻求爱、喜悦、和平，这是人的本质，即真我，但是因为每个人的角色扮演和身份认同，认同自己的身体、情绪、思想和角色、身份等，追求外在的、物质的东西，以寻求满足，于是失去了与真我的联结，不停地向外求取，以获得能量。那么，如何找寻真我？首先要努力把潜意识层面的部分尽量带到意识层面，因为潜意识控制了我们的思想、感觉、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程，我们在意识层面对自己的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%，而潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识状态下用类似自动导航系统的程序模式在操控的，所以，找回与身体的联结，就可以找回更多的自己。找回与身体的联结的办法就是跟自己的身体对话、倾听身体的信息，具体方法如：跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜伽等等，其中最佳的方式是静坐冥想。除了找回与身体的联结，还要学会接纳、认同并放下各种负面情绪，这就叫做臣服，是破解情绪障碍最重要的方法。定静的功夫是针对我们纷乱思想和负面情绪最有效的工具，因为它可以帮助我们建立觉知，提升我们对事物以及自我的觉察能力。
这本书教会了读者如何破解身体的滞碍，化解情绪的瘾头，检视思想的谬误，放掉无谓的身份认同，通过联结、臣服、定静、观照、觉察等功夫，找到与真我相通之路。只要我们愿意承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们，学会与自己的负面情绪和平共处，可以提高我们的快乐指数，提高我们每天的生活质量。
读《遇见未知的自己》有感12
20xx年6月初读这本书如沐春风，给那时的自己带来许多的新奇，明白为什么生气、为什么控制不住情绪等。当时只觉得这本书很好，感到给自己带来了源源不断的能量。
时过六年再次阅读，很平淡，没有特别的感觉。但今早跑步的时候我却用书中所讲解的方法来审视自己，连我自己也很奇怪，为什么突然有这种意识冒出。我总是不喜欢、讨厌我给予的意见没有被采纳也就是有点强势，会感觉生气、暴躁。为何会如此呢？因为内在的小我需要别人的肯定而汲取能量，让他长大。一次两次没有意识到，小我就会不断长，压迫自我。因此一旦遇到类似的事情时，脑袋根本没有自主思考，而是直接被小我控制了，立马爆发情绪。虽然如今的我还不能控制情绪，但意识到了这一点，在爆发前我会斗争一下了。
臣服，放下对于我很难。事情已经发生，但潜意识会不断告诉你当初如果怎样就好了，这种陷于过去思想会影响到你生活的方方面面，例如：当初教师招聘时我一次次的失败，一次次的迎难而上。最后以第一名的成绩去了最远的学校，而这一次带给我的遗憾一直困扰了我接近两年的时间，每当经过那个地方我都会告诉自己要是当初……其实若当初我意识到“臣服”，事情已经发生、不管如何不能改变，不管多么悲伤都不会让你重新来过，而不快乐的接受。正如文章中所说的“每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装的很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它的内在蕴含着丰盛、美好，而且是精心为你量身打造的礼物”。
人真得有两个自己，一个是真我，一个是小我。以前在遇到难以抉择的事情时，脑袋中总有两种声音，一个让你向东，一个让你向西。小我是深受外在观念，环境的影响。并且特别了解你，他会在第一个时间给你最想要的东西。比如你进入一间房间如果比较自卑，那么他会立马提醒你他们在嘲笑你等。他就是靠这样一次次的战胜真我，挤压真我的生存昆明关键，从而控制自己。俗话说“眼见为真”其实眼见也不一定为真，因为你内在的小我会把你想看见的展示给你观看。“我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候很不由己”。
如何听从真我从倾听自己的呼吸开始，因为呼吸始终是在当下的。现在我也还不懂如何去破解小我以及其他的那些枷锁，但意识到一个开端，破壳将会慢慢到来。其路漫漫兮，吾将上下而求索。
读《遇见未知的自己》有感13
从看完全书到提笔写读后感，中间足足间隔了一个多月，因此书中的具体内容很是模糊，所以又粗略地翻阅了一遍。融入书中的剧情，再次化身故事中的主人公若菱跟随老人开启了探索自我的旅程。
一个内在的声音疑惑地问道：“我是谁？”
我不假思索地回答：“靖儿。”
内在的声音又追着问：“靖儿是谁？”
我毫不犹豫地回答：“靖儿是我。”
她还是追着不放，继续问道：“然后呢？”
这时候我有点迟疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我满脸犹豫的样子，她自言自语地说：“我们到底想要什么？”
我坚定地回答：“稳稳的幸福。”
而她依然平淡地发问：“那么，稳稳的幸福具体是什么呢？”
具体是什么呢？书中老人给出了很多问题让人进入深思，一点一点清理了通往自我心灵的道路。
在读此书的时候听从了本书作者张德芬女士的建议：读几章停下来咀嚼反思一下。静静的观察生活、细细的体悟生活，与书中所写进行对比，反复的进行思考和总结。
但遗憾的是没有及时用文字记录下来，幸好在督促其读书会其他书友一起阅读、讨论的过程中，自己也因此获益匪浅。书中“所有的付出都将得到收获，只是展现的方式不一样而已。”恰巧用自己真实的经历证明了这条真理。感谢遇见千岛湖读书会！
然而在我人生中最幸运的遇见莫过于加入千岛湖跑团，遇见那样一群充满活力的人儿，从此之后感觉灰暗的人生开始慢慢回暖。在极其单调无聊的步伐中去跟自己的身体对话，倾听身体的声音。慢慢地臣服现实、接纳现实、努力地在既定的现实中去实现更大更好的突破。直至此刻，高中毕业三年，从未动笔写读后感的我，安静地坐在电脑面前。借由此书，回顾着自己这三年的点点滴滴。伴随着敲击着键盘声音，心中溢满着感动的情绪，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝带给我那惨不忍睹的外壳包装的礼物，正渐渐地享受到它精心为我量身打造的丰盛美好的内在。
饮水思源，乌鹊反哺。现在的自己虽没有强大到拯救地球，但至少拥有了获得正能量的方式，希望自己可以为身边相识或不相识的人们提供一些力所能及的帮助，而这恰巧又是一个认识自我、成长自我的过程，彼此成就。
借用书本中的那封信：所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。所有的遇见，都不是巧合。当外境又有任何东西触动到你的时候，记得，要往内看。亲爱的你，外面的世界，没有别人，只有你自己。
读《遇见未知的自己》有感14
首先知道自己不是谁？和真正的自己连接。什么才是真正的自己。太注意别人的眼光，贴近自己的内心。
回到你的内心世界，发掘内在能量。我比较喜欢这本书，文中讲述了一个女白领生活的起伏，以及遇到智慧老人，由对话来解答生活的难题。还有很多大佬为这本书推荐。李娜：“《遇见未知的自己》这本书虽然没有华丽的文字，但是充满智慧。”
吴淡如：“这是一本很有感染力的小说，也是现代人工作、婚姻和生活的一部心灵指南。”刘亦菲认为，这本书呈现一个一直都在的深层的自己——最真实的本我，富有创造性。
杨幂：这是一本对自己有用的书，因为它不单纯讲述心理疗程，更告诉读者如何寻找真正的本我。你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同！书中讲到：“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射的结果。”这讲述了如何情绪控制，摆脱生活中负面情绪的支配。
喜乐和快乐：
快乐：一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。
快乐和喜乐。--我正在去深入思考这个话题。我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。
我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。
怎么心想事成？
先要解除自己的人生模式，学会自已的功课，然后全心全意地用观想的方法去散发‘事已成’之后那种愉悦感受的振动能量，”若菱这时顽皮地一笑，“然后赖皮地在未实现之前就先去感恩，嗯，还有就是自己想要的东西必须很清楚、很具体，而且要为它付出一定的努力，同时言行一致。”
醍醐灌顶啊，女主真的从来也没想过自己到底想要什么样的伴侣、什么样的婚姻！我们很多人都没有好好想想我们真正想要的生活是什么？
让我想到之前谈过的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花点时间去思考无意义的事。
我很喜欢她的观点：对于困境的观点
问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。
大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。”张德芬说，心想事成是每个人与生俱来的能力。“我一直觉得，我们的人生是我们相信而来的。你相信你会变成什么样子你就会变成什么样子，真心想要一个东西的时候，宇宙都会联合起来帮助你达到你想要的。”
对于如何获得心灵内在的力量，张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”
读完这本书，很震撼人心。就像张德芬在书的开头写到的一样，不要一口气看完，边看边实践出来。实践之后，效果甚好。我相信她说的：“已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。”
我们可以选择臣服过去，并满心欢喜地期待着未来，相信一切皆有可能，采取积极的应对策略，找到自己真正是谁，和自己连接，跟随自己的内心。
读《遇见未知的自己》有感15
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现更多的好的东西。总的来说，我想，这是一本很特别的书，通俗却又不见得人人都能完全读懂。篇幅较短却又似乎包含整个人生。
【“张德芬的《遇见未知的自己》快读完了，其实她想说的无非是：一种生活的”唯心论“”自我论“,一种自我”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“:外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自我”重心“的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“.以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“-----对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“,她更甚，----”这丑陋既是你自我，内在的我“】
------这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的”人生马车理论“.张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“.但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后（好在此书形式比较新颖，是用小说的方式来叙述的，且篇幅不是很大。^_^）。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“,也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“.
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自我“.
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