读《苏菲的世界》有感

时间：2022-07-13 08:45:53 读后感我要投稿

【热】读《苏菲的世界》有感（精选21篇）

　　当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的读《苏菲的世界》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热】读《苏菲的世界》有感（精选21篇）

　　读《苏菲的世界》有感篇1

　　每一个人都有自己独特的地方，一本书也是如此，一件事物之所以备受人喜爱，定有它自身的独特，一本书也是同样，令人深思，发省，觉悟，然后承前人之志也。

　　其实在老师的推荐前就曾听说过这本书, 第一反应只觉得名字很奇妙，……苏菲是谁……她经历了什么……她的世界怎么了………她是个怎么样的人………带着种种疑问，我打开了那本带有绿色的大门，准备开始探寻一个奇妙女孩的世界。

　　“伊甸园”“魔术师的礼帽”“神话”“命运”一个个有趣的篇名带我走进苏菲一个个奇妙的一天，由一位不知来自何处的哲学大师引领着我们，走进一个个奇妙的时空，我们浏览了西方哲学文化的发展史由古希腊时期的苏格拉底，萨特，由对哲学的一片空白到揭开了哲学的神秘面纱，我仿佛也参与其中来，共睹这其中之奥秘。

　　“你是谁？”“ 我是谁？”故事开头作者就给予了我们这个疑问，令人深思，我也一样，常常萦绕于我的心尖，久久无法散去，我上网找寻了一个可以解释的答案：弗洛伊特曾提出的一个概念：本我自我超我。这或许可以解释这两个问题，本我是内心的自己，可以无拘无束追求自由；自我是思想中的自己，用自己的认知思考问题；超我是现实中的自己，处处受着大大小小的拘束；这三个自己都是我，我是这三个的结合体，这听起来也许有些难以理解，但作为这个世界一个独立的个体，这大概是最好的诠释了吧。

　　我们在书中相遇，彼此相逢，彼此问候，明白了这个世界像一个魔术师的礼帽，而我们是这礼帽里的兔子，我们对世界的了解还太少太少，更需要仔细的观察思考，保持好奇，别让世界改变了那个“本我”。虽然隔着一个时空，也能与你对话，让你明白这中间的道理，这，也许才是她的世界奇妙之处吧。所以用阅读，来一场跨时空的对话吧。

　　读《苏菲的世界》有感篇2

　　对于哲学问题的思考，也许是那些哲学家们做的事吧！但对于那些问题会让我觉得稚嫩又深奥，关乎世界和宇宙是如何户生的？还有我是谁之类的问题？估计没有人知道真正的奥秘。

　　苏菲不断地收到了一些不太寻长的来信，甚至她不知道是谁把它放在信箱里的。第一封信写的是“你是谁”？苏菲对着镜子思考了很长时间，却没有答案，那活着的意义是什么呢？生与死是一杖钱币的正反两面，“如果你没有意识到人终将会死去，就不会体会活着的滋味”，生命是何等可贵。

　　苏菲在艾伯特的指引下，一步步向哲学靠近，她对哲学充满了好奇心，她不认为这一种枯燥乏味的东西，带领你探索这一切的一切。不管什么事情，只要你保持好奇心，你会觉得任何时候都有兴趣去研究，所以苏菲在对哲学的研究中充满了幻想。书上有一句话叫“他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端，唯有哲学家会踏上此，危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰”。

　　所以，对于这些哲学的问题，也许没有人知道它的奥秘，但，保持一个好奇心，会让看到的、想到的都富有情趣。

　　读《苏菲的世界》有感篇3

　　轻轻推开哲学的大门，学习的又一扇窗正向你打开。

　　你是谁？

　　世界从哪里来？

　　简短的两个问题，却让人一时难以回答，万般思绪涌上心头，可以得到无数种答案。这也让14岁的苏菲在“哲学家”艾伯特的引导下开始思考，并从这两个问题中一点一点深入下去，思考一些哲学大师所提出的根本问题。

　　从古至今，在历史的长河中，一次又一次的出现思想上的巨星，他们所作的思考对后人有着深远的影响，一次又一次的划破天际，打破沉寂。苏菲对于哲学的认知，还要从一封匿名信说起。信中只问了开头的两个问题，就这样，在一位哲学家的引导下，她开始思考这些问题。

　　起初，艾伯特只是用写信的形式来为苏菲进行哲学课程。从古希腊的自然派哲学开始说起，不，是从哲学根本开始说起。艾伯特曾这样说：“这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这个戏法要数十亿年才能变出来。”

　　哲学永远不会像世界上的其他事物一般，总觉得这是应该存在的。哲学的存在，就是让我们学会思考事物的本质，为什么会是这样或那样呢？只有感受到世界的与众不同时，这样的人才能被称为是哲学家。他们的思想，如同浩瀚无垠的宇宙中的一颗明星，发出万丈光芒，照亮了全世界。

　　“那轰然一响，我们也是星尘……”

　　我们也是星尘。

　　我们同星尘一样，在宇宙中是独一无二的存在，可贵难得的发出光芒。但它终将会逝去，随轻烟一同散了。

　　走进它，了解它，就能打开新世界的大门。

　　读《苏菲的世界》有感篇4

　　《苏菲的世界》是一本文学性较强的哲学书。它的关键内容是：以苏菲持续遭受一位神秘人寄来的信函为案件线索，从哲学的视角向大家表述了全球盒自然界等的产生与发展趋势告知大家人们不可或缺的地球是一个如何的全球。

　　原本哲学是较为枯燥无味的，但《苏菲的世界》一书却迥然不同。它在向阅读者叙述哲学的另外，应用了生动的语言来勾勒了一个回味无穷的小故事，使阅读者阅读文章时造成一种像读侦探小说一样的情绪。书中描绘了一个英勇，聪慧的美少女苏菲。由于追求完美哲学，就一定要有求知欲，这更是苏菲较大的特性，因此我觉得创作者描绘这一人物的用意就取决于此。

　　以便向大家解除世界历史之谜，书中涉及到的内容许多。从远古罗马到当代，在每一个不一样阶段，有什么为社会发展作出杰出贡献的哲学家，她们关键探讨的题型是啥，一些哲学家的亲身经历和遭受，这本书都详尽地为大家干了解读，好像这部全球哲学史在你眼前演化了一遍。它内容广，但并不混乱，书中内容分为很多章节目录，每节题型都点出了该章节目录内容的管理中心，或深藏或巧露；而每一节内容都是论述好多个难题。那样的分节让人读后更非常容易消化吸收，也更非常容易了解。

　　书中叙述了许多的人生大道理，使我获利甚多。而它所叙述的相关哲学的专业知识，宽阔了我的视线。实际上之中的大道理许多难题因为我曾想过，但这种难题都会大脑中一闪而过，由于我觉得它一件事而言真是太生疏。当我们念完此书后，我觉得一个存活当今世界的人，连全球究竟是从哪里而来的呢？也不知道，也未曾去想，未免一些孩子气。

　　在其中，使我体会深刻的是相关雅典哲学家苏格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下，出現了一位对欧州观念有重特大危害的人物苏格拉底。他的高超之处取决于人交谈可以持续揭秘大家思想观念的缺点，让人能够理解哲学的真理。殊不知对某些人来讲，那样的交谈毫无疑问是当众出丑，并变成许多人的笑柄，针对这些有头有脸的人，这就无法接纳。公元前399年，他被控告传扬新的神明，腐化年轻人而被惩处死刑。它本能够乞求陪审团手下留情，免于一死。可是他沒有那样做，由于他高度重视良知与真理，到性命完毕也是以便真理。他那类以便真理而战，为真理而放弃的精神实质非常值得大家学习培训。他使我更真切的感受到死有轻于鸿毛，重于泰山这话的含意。

　　《苏菲的世界》一书使我觉得全世界也有许多事儿等待我们去探寻，自然界的密秘使始终也揭不完的，过去的哲学家为大家解除了许多世界之谜，使后代越来越聪明起来；我们不也应当向她们学习培训，应用哲学的见解解开当然与人类社会的秘密，也为大家后代做一点事吗？

　　读《苏菲的世界》有感篇5

　　在一个虚幻的世界里，苏菲和艾伯特尽情地畅谈着哲学与理想，他们丝毫不知道自己身处险境之中……

　　从中世纪谈到现在，从马丁路德谈到佛洛伊德，还提出了一个自由联想的技巧，努力使自己忘记一些东西，却总是能想起来，也许这个办法对你有用，尽情想一些不相干的东西的话，那一定会有用。好像从一封信开始，虽然只是一个人的自由联想，却有许多有趣的东西。哲学就像是魔术一样，就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我们可以把小白兔比喻成宇宙，而我们都是寄居在兔子毛皮深处的微生物，而哲学家就是不断揪着兔子毛皮往上看的人。

　　生物是奇怪的，来一人心理的小测验吧，小同和爸爸妈妈在吃早餐，突然，爸爸飘浮了起来，小同无动于衷，因为他看到爸爸做的奇怪的事可多了，而妈妈却吓得惊叫起来，因为她从来没见过这种事。为什么会有这种不同呢？

　　最早的哲学家出自希腊，他们有时也被称作自然派哲学家，他们关切的时大自然的循环与变化，土、气、火、水四种基本元素是当时哲学家们最支持的观点。我们可以用绘画作比喻，当只有红色的颜料时，你是无法画出绿色的，只有拥有各种颜料，才能画出七色的彩虹。

　　从这本书中，我体会出哲学各派的思想。当读完这本书时，我的心在感叹着，哲学是多么奇妙呀！研究着这些好像不存在却又的的确确存在着的东西，从日月星辰到山河瀑布，一切都是他们所研究的，所关注的。这本书可谓是哲学的启蒙书，带给我许多的启发，不仅了解了哲学的历史，而且让我对哲学充满了兴趣。它是这么神秘，这么遥远，我却急不可耐地想要接近它、了解它。真想随着那些哲学家的脚步一起，探索哲学这个奇幻的世界。

　　哲学真是太奇妙了，我真想把这本书多读几遍，用哲学的思想，寻求万物的根源，研究宇宙的奥秘，倾听哲学世界的美妙声音。

　　读《苏菲的世界》有感篇6

　　对现在生活习以为常的我们，对于任何前人已知的事物，都抱有理所当然的想法。如空气中为什么存在氮气?人为什么生下来就会哭笑?地球会不会是尘埃?宇宙之外，存在着巨人吗?宇宙会不会只是PM2.5?

　　读完《苏菲的世界》后，我的思维总是浮想联翩，想要跳出世界，去探寻它的本质。

　　猫食鱼再正常不过的事了。问猫为什么吃鱼就等同于问地球为什么会绕太阳公转这个问题。但是这个问题就是在吃鱼的困惑中萌发，且一发不可收拾！

　　猫爱吃鱼，这仿佛要追溯到远古时期。从有猫这个生物开始论起吧！但猫怕水，生平连河边都不敢去，摄取食源的途径又是什么?弟弟回答道：“还可能是河岸上浅水区抓呗！”这似乎有些不合逻辑，鱼儿，难道会放着资源丰富的深水区不去，会游到浅水区候着猫吃不成?小猫钓鱼的故事，也许只会出现在童话故事里吧！

　　仔细想来，或许还要往后再推移，人类开始从业后吧！也许有两种可能：一是人类自己主动喂它，二是它自己去鱼市偷。羊毛出在羊身上，这两个可能殊途同归，其本质是相似的，必须是在捕鱼的基础上。

　　要不怎么说鱼是猫喜欢的食物之一呢，既然是之一，那另外的之一是什么呢?老鼠?对啊，是老鼠。那更大的，更寻常的食物便是老鼠。这么一想，一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛滥，因此人们会喂养其天敌，便是猫。作为奖励，人们会喂养忠实的宠物一条鱼。而鱼肉鲜美，是鼠肉所不及的'，这样一想，心中的谜团总算理清些。这只不过是我的一种跳脱局限的想法，也许经不起推敲。但至少是打破“理所当然”的思维吧！

　　这是《苏菲的世界》这本书带给我的宝贝！就算苏菲存在与虚拟世界之中，但当她听说“我思故我在”后，便努力寻找支点，敢于打破，撬动世界，然后超然于一切。

　　现在的我们生活在平淡如水的世界里，所有的一切，乃至整个信息化的虚拟世界都想要包围着我们。我们所能够做的，就是逃离监视，跳脱局限……

　　读《苏菲的世界》有感篇7

　　本书主要讲述了14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信――“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

　　苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。

　　有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情啊！

　　读《苏菲的世界》有感篇8

　　一次偶然的机会，我翻开了《苏菲的世界》这本书。最初，我并不知道这是一本哲学书，读后，我就被它的文字深深地吸引住了，不由自主地跟随着主人公苏菲的脚步去探索一个神秘的哲学世界。

　　这本书讲述了一个名叫苏菲的十五岁少女接二连三收到一些神秘的来信，并开始在她的导师艾伯特的指导下开始研究哲学。随后他发现周围的一切都变得十分古怪：魔镜，叫她席德的艾伯特，写着生日祝福的香蕉皮，会说话的汉密士.......这些接踵而来的怪事让苏菲只能一步步走下去，后来她明白了自己只是存在于席德的世界里，这也一直影响着苏菲和她的生活，最终她接受了自己的身份，与艾伯特一起逃离了那个书中的世界，来到了席德的生活中。

　　这本书包含了至少三个叙述者，分别是哲学家艾伯特，苏菲和席德，他们从各自的角度观察和描述，构成了一部有副调结构的小说，这个故事是虚构的文本，同时这个虚构的文体又存在干一个更大的虚构文本之中，即席德的世界，而作为读者的席德其实也不是真实的。这一切读完之后得仔细回味一番，才能理清线索。

　　合上这本书，我不由得思考起来：“我思故我在。”我是谁？我真的存在吗？倘若有一天你的名字由“苏菲”被改成了“丽丽”，那么你到底是苏菲还是丽丽呢？我们早已习惯于“我就是我”这个观点中去了，所以“我是谁”这个问题真的令人很困扰，书中说“存在即是合理。”那么我们所有人便都是这样合理的存在了吧。关于存在，我认为我们只是存在于这个暂时的时间和空间内，但很多年过去，沧海桑田，时过境迁，那个时候渺小的我们就像一粒沙子融入了大海，这个历史长河中我还存在吗？或者说我存在过吗？这种奇怪的想法是我在读这本书前从未有过的。

　　哲学有很多东西等待着我们去探索，我们要像书中所说的那样，无论何时都要怀揣着一颗好奇心去看世界，你就会发现眼前的一切与以前有多么不同。

　　读《苏菲的世界》有感篇9

　　你是谁？世界从何而来？当你面对这两个问题时会怎样回答？确实，我第一次看到时不知该怎样解答。有的人认为这样的问题幼稚，没有任何意义，但现存的每一件事物必然都有个开始......

　　因为生命会结束，很多人觉得命运的不公，也许“唯有清晰的认识到有一天终将死去，才能够体会活在世上多么美好。”大多人只有理想照进现实时，才看得到生命之光。其实，“生与死正是一枚钱币的正反两面，不断翻来转去，当一面变得更大，更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。”

　　在读《苏菲的世界》之前，我以为哲学是一门不切实际的学科，但我读过后才发现其实是最贴近现实生活的。我认为，科学与哲学之间是相辅相成的，失去了哲学，努力追求似乎都失去了意义！

　　我确实无法真正领略到世界和生命最初的意义和起源，但身为一个活着的人，应当为自己的生命负责。不能碌碌无为，至少为一个小小的目标奋斗过，至少在风雨兼程的路上拼搏过。一个躯体若是没有灵魂，他不可能走得长久，幸福。

　　哲学家说人不能只靠面包过日子，每一个人都需要爱与关怀，不过除了这些以外还有一些东西是人人需要的，那就是明白我们是谁，为何会在这里！这是自古以来人们都在争论不休的问题，但却找不到唯一的解答。但我们可以努力地活着！也许问题的答案更本不重要！也许到了人生的某一个阶段，我们会找到属于自己的答案！而现在所能做的，就是努力成长，学会勇敢。盛开在荆棘里的花，扑鼻的芬芳才会飘得更远，更久......　　《苏菲的世界》是我读的第一本关于哲学的书籍，对于看似遥远的哲学我也有了新的理解与感受。我一直认为做人要单纯，其实哲学也是一种单纯的思维吧！当你逾越了哲学上的关系，人生的体会又会更深切吧！单纯是一种态度，我单纯，所以我勇敢！当你开始仔细解答“你是谁？世界从何而来？”时，我想你的生命会让你感到哲学是怎样的一种态度......

　　读《苏菲的世界》有感篇10

　　苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。

　　百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。

　　有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

　　哲学的种种问题被每一种文化关心着，历史上，有不同的人对这些问题提出过不同的答案。哲学家如同魔法师，用自己的想法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦·贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。

　　婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。

　　在我们一天天长大时，似乎对世界开始习惯，认为一切理所当然，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的能力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。

　　当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢?

　　读《苏菲的世界》有感篇11

　　我看过的书中，给我印象深刻的不多，但是《苏菲的世界》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它是本有趣的哲学书。

　　《苏菲的世界》是一本乔斯坦.贾德著作的小说，本书多以苏菲和一位名叫艾伯特的神秘人之对话录，是以由浅入深的方式简介西方哲学的小说。

　　苏菲是一个充满好奇心又活力十足的14岁女孩，对一定事物有自己的观点，尤其是对哲学。她表明自己是一个哲学家，因为她能够从不同角度看待事物并能实践自己所想。我们身边其实处处是哲学，却只有少数人会发现哲学的殿堂，不断去探索、实践。她是一位出色的老师——艾伯特.诺克斯，因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论，从不为她降低难度，同时他也关心苏菲，希望她能学好。艾伯特强烈信仰哲学，因为哲学让他明白他因艾勃特.纳格的意志而存在。

　　最初的哲学家被称为自然派哲学家，朝科学推理的方向迈出了第一步，成为后来科学的先驱。艾伯特认为成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心，苏菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲学的殿堂。

　　范曾说得好:“好奇心是科学之母。”想一下，如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造，对吗？苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。同时，艾伯特向他解释从古希腊哲学发展到现今哲学的历程和转变。

　　《苏菲的世界》，即是哲学的殿堂，它唤醒了我们内心深处的好奇心理，并了解了欧洲哲学史。子曰:知之为知之，不知为不知，是知也。我们应如苏菲踏入哲学的殿堂一样，专注自己的人生目标并持之以恒，不断进取。

　　读《苏菲的世界》有感篇12

　　沉睡良久，我们忽然醒了过来。

　　从“现实”这个梦境，醒来到“被思考的现实”，世界渐渐有了一个轮廓，一切开始看清楚。

　　——题记

　　读完这本书是在我十三岁零九个月的冬天。一个因为清醒而显得有些凛冽的湿冷冬天。

　　期末考试结束那天，放学回家的公车上，满座，我站在那里，手拉着扶栏，用一种平静的姿势。车身略微有一点摇晃，白色的车身外壳被雨点敲打着，传递着细密琐碎的声音。

　　车厢内温暖而湿润的气流和嘈杂柔和的人语声融会在一起。可以感觉到，细微的血管在体内跳动，突兀的存在，但是非常温和。就像车窗外冬天的冷雨。

　　然后我仿佛逐渐地聋了一般，听不见车厢里嘈杂的人语声，非常之寂静。但是可以非常清晰地听到，感受到，冬日潮湿的雨点打在车身上。

　　我安静地直视着玻璃窗，外面布满了雨点，透明淡青的颜色。偶尔两滴滑落，拉开长长的痕迹。

　　“我们太过于习惯这个世界，以至于不再对它感到惊奇了。”

　　这句让人如梦初醒的话，出现在《苏菲的世界》的前面几页，作为一本哲学启蒙书，这开头真是微妙而精彩。对于在现实世界中逐渐被忙碌磨得粗糙迟钝的人们来说，思考身边这一切，似乎有些浪费时间和不切实际。

　　实际而忙碌地去生活并没有错，但一切微妙而深刻的思想和感受，都来自于细致的思考和体验。

　　海伦·凯勒在自传中曾写到过这样一段话：

　　“有时我会试探我的非盲的朋友们，想知道他们看见了什么。最近我的一位非常要好的朋友来看我，她刚刚在树林里走了很长时间，我问她看见了什么。‘没什么特别的。’她回答说。如不是我早已习惯了这样的回答，我也许不会轻易相信，因为很久以前我就相信了有眼人看不见什么。

　　我问自己在树林中走了一小时，怎么可能什么值得注意的东西都没有看到呢？而我一个盲人仅仅通过触摸就发现了数以百计的有趣的东西。我感到树叶的对称美，用手摸着白桦树光滑的树皮或是松树那粗糙的厚厚的树皮。春天里我满怀着希望触摸着树枝寻找新芽，那是大自然冬眼后醒来的第一个征象……”

　　人们对于自己身边和拥有的事物，常常会觉得习惯和忽视，从某种程度上来说，这也是一种残疾，一种麻痹。

　　而世界上总有一些人，毕生像个孩子一样敏感好奇。他们不安于眼前的世界，神经质般地不断求索，他们寻找着自然的法则，对于人文世界有着最高的关怀。

　　外貌丑陋的苏格拉底不知疲倦的思索和谦逊温和的灵魂不断发问，相信真善美的柏拉图书写着自己的洞穴神话和理想世界，巴洛克时期和文艺复兴交接下诞生的伟人莎士比亚让世界的真假扑朔迷离，笛卡儿、洛克、史宾诺莎、休姆、柏克莱、卢梭、伏尔泰、康德、黑格尔、佛洛伊德……

　　他们都是哲学家，他们都敏感地意识到了生命这个庞大而神秘的存在，也意识到了温柔紧密围绕在身边的这个匪夷所思的世界，他们是思考者，他们是实践者，是时代精神伟大的推动者和建立者。

　　世界和生命的意识形态在漫漫的哲学史上不断奇幻地弯曲、翻覆、跳跃、变形。真相是什么？最终是否有一个真相等待它们的回归？可能世界已经“是预先被阐释的，就像化好妆匆匆赴约的女人”？

　　真相可能永远不被解答。

　　但是，思索的过程，已经帮我们建立了一个更高的精神世界。

　　车厢摇晃着。温暖潮湿的气流让人心中静好。

　　嘈杂柔和的人语声或许并不是消失了，只是被排斥在主观意识之外。细密的雨点以难以置信的频率温和地敲打着车身。我只是静静地直视着玻璃窗。

　　车窗玻璃外布满了雨点，透明淡青的颜色。偶尔两滴滑落，拉开长长的痕迹。

　　那样的透明痕迹，仿佛是无规律可循。

　　但是，有了过去的轨迹，未来，也大抵有了轮廓吧。

　　读《苏菲的世界》有感篇13

　　《苏菲的世界》可以说是本哲学的启蒙书籍。它像是本故事与哲学的融合，其中又有历史并存。只有静心阅读，才能了解那无比深邃的内涵。

　　“你是谁”，世界从何而来”？一些我们在平常看起来无比深奥的问题，却已在开头提出。接下来，是在恶补与之相关的知识，也恰恰讲述了一些哲学大师的理念。“文艺复兴运动，巴洛克时期与启蒙运动、浪漫主义时期”这些伟大的历史文化纪元，又无不在阐述着新思想的产生与发展。

　　而每一次思想潮流涌动的背后，是我们内心本有的好奇心的驱使。假如没有幻想，就根本不可能会让我们开始思考人类的本源，广开的思维让我们提出了诸多问题，然后才能像爱迪生一样去不断地解答。例如上帝，这些在我们心中或许毫无意义的存在，在西方人的眼中，是信仰，是美好的象征。

　　亚里士多德、柏拉图、苏格拉底……这些古希腊著名的哲学家，就是凭借着不同于常人的毅力及不多的好奇心，方才成就了非常难以达到的人生。刚开始研究那一小小的哲学时，就听到好多人都在高呼“太难了”！而当我真正地把自己当做了苏菲，一次次回答着书中所给出的问题时，便得以慢慢发觉自己的回答终于能够与书上的沾边了。越是好奇，越爆发出了对求知的渴望，越是好奇，越不断提出难以回答的问题。

　　在好奇的驱使下，我们愈来愈爱探索，才获得了更多的见解。哲学本就是思想的产物，在某一时刻，必从无到有。

　　好奇，千百世界。

　　读《苏菲的世界》有感篇14

　　文学是无数语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数定理定律的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。

　　在现实生活中，很少有人提到哲学，也很少有人讨论哲学。在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来没有什么概念，也从没接触过，但阅读了《苏菲的世界》之后，我总算明白哲学并不是那么陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。

　　印象最深的就是开篇苏菲收到收到了一封信，里面只有一个问题：你是谁？多么奇怪的问题。我也在一直思考这个问题。这个问题看似很简单，却又似乎永远没有答案。我是金介媛？还是说我是一个生活在银河系里的地球上的中国广东广州的人？但是在这个世界上叫金介媛的已经不知道有多少个，在未来还会出现多少个，他（她）们都叫金介媛，但是就是我吗？而在广州又有成千上万的人他们就可以替代我么？答案显然不对。在思考了很久之后我只能回答说，我就是我，除此之外找不到任何词汇来说清楚“我”是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永远也捉摸不透它。

　　在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、笛卡尔、佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：Cogito，ergo sum. 这句法语翻译成中文也就是：我思故我在。

　　我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是，因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢？笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑这世上的每一样东西，但有一件事是他绝对肯定的，那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑，所以他无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是个思考存在者。用自己的话来说也就是那句，我思故我在了。

　　但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢？不思考难道他就会从这个世界上消失么？之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。

　　我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门枯燥乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的学问，只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些，善与恶、美与丑、生与死。

　　读《苏菲的世界》有感篇15

　　寒假里，我凑巧买到了乔斯坦·贾德的著作《苏菲的世界》。14岁的少女苏菲不断接到极不寻常的信，世界像个谜团一样在她眼前展现。

　　当苏菲拆开信封看到里面写着“你是谁”的时候，她走进浴室，用手指着镜子里的自己问：“你是谁？”此时我也和苏菲一样疑惑，我是谁？我理所当然就是张亦禾啊，可是张亦禾又是谁？这又回到了原来的话题——“我是谁”？一瞬间，我觉得有些可笑，我居然连自己是谁都不知道！你会觉得这也太不合理了吧！是吗？但没办法，这是事实。

　　“世界从何而来？”《圣经》说：“起初，神创造了天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”而古人说：“天地混沌如鸡子，盘古身在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地……”五花八门的说法可真多啊。说实话，我越来越糊涂——世界到底从何而来？有人能真正知道吗？各种各样的问题，出现在苏菲的脑海里。也许，这些问题在人类的脑海中占据了几百年甚至几千年，没有人可以解决这些疑问，而我们也不会停止思考和探索。随着时代的变迁，新的问题接二连三地出现：人和机器有什么实质性的区别吗？机器能自己思考吗？

　　书里讲述了不少名人的故事，其中让我感受最深的是雅典的哲学家苏格拉底。大约在公元前三四百年左右出现了一位对欧洲思想有着重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于他与人谈话时会借着假装无知的方式，强迫所遇见的人运用本身的常识解答自己的疑问。这种装傻的方式，使他能够发现别人的弱点，即使在大庭广众之下也照做不误。就因为这样，悲剧来临了——在公园399年，他被指控为“宣扬新的生命，腐化青年人”而定罪，不久苏格拉底服下毒药结束了自己的生命。

　　回到《苏菲的世界》的第一封信，我到底是谁呢？世界像个谜团一样在我眼前展现。

　　读《苏菲的世界》有感篇16

　　这本书主要讲述了14岁的少女苏菲在放学回到家后，发现了一封奇怪的信。就这样，在一位神秘导师的指导下，苏菲开始探索一场哲学之旅，苏菲了解了许多哲学家大师所思考的根本问题。苏菲企图解开这些谜团，然而事实真相永远比她所想的更怪异，离齐。

　　作者乔斯坦-贾德，1952年出生于挪威。在1986年出版了第一部作品《贾德谈人生》，迄今已出版19部作品。其中长篇小说《苏菲的世界》被誉为“二十世纪百部经典著作之一”，奠定了贾德全球十大作家的地位。乔斯坦贾很有丰富的想象力和高超的讲故事手法，吸引了整个世界，其作品始终执著于人生本质与人生终极意义的探索和思考。

　　我读完这本书的感受是：《苏菲的世界》这本书，它不仅是一下讲述每个哲学家和那些根本问题，而且是一本最简明的哲学入门书。对很多初学者来说想要了解哲学，这本书是非常值得选择和考虑的。这本书中结合了现代版的《爱丽丝梦游仙境》，它不仅拥有哲学探索和侦探解谜，还有幻想和字宙观，让人更加心胸开阔，从这本书中的内容读起来，确实有一些悬幻，却从而吸引了更多读者的阅读兴趣，尽管有些人感觉这书的内容很深奥！

　　从这本书读来，我们可以了解每个不同哲学家的性格，兴趣爱好和他们每个人所对应的时代，

　　所以，对于未曾修过科学概论者而言本书是最佳的入门读物，对于休过此门课程但已忘却大半的人而言，本书有助于他们重新温习。我们应该把哲学当着我们生活中的一部分。

　　读《苏菲的世界》有感篇17

　　马儿为什么叫马，什么是马，在没读着这书前，我几乎也没有想过这个问题，可能是某一时间，父母拿着一张图片或者我偶然间从电视上看到这类物品，父母对我说，那就有关秋天的作文是马儿，我此后就了解那就是马了吧，每日都会看到很多人，很多事，我却从没明确提出一句：为何?不只是我，每一个人都把这世界想得太过理所应当，全球的绚丽多彩，好像与大家不相干。

　　对于此事，创作者用了一个很栩栩如生的形容，宇宙空间就好想魔术师从遮阳帽中拖出的一只兔子，而大家人们则是兔子毛皮最深处的寄生虫。大家都会兔子的毛皮最深处舒适的平躺着，对魔术师的密秘没什么兴趣爱好。仅有哲人，不断的沿着兔子的细毛往上攀登着，想研究魔术师的密秘。大家比有关秋天的作文哲大家缺乏的仅仅一颗求知欲，一颗智慧的头脑。哲学家们不断的爬着小学六年级，另外也不断的呼唤着沉睡的大家，他的呼唤只有唤起极少数有头脑的人，而获得大部分人的厌烦，苏格拉底最总最后将性命献于社会学服毒自尽，耶稣亦这般。我钦佩她们的胆量于精神实质。有的人活着，他早已去世了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在沒有一切技术设备的状况下，只靠好奇心与思考明确提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年写景，两千年，欧洲中世纪，浪漫主义。渐渐地我深陷全部欧州哲学史，刚开始时很迷惘有很多的不了解，愈来愈发觉，实际上社会学离生活并很近，我或许不了解一些地区，一些人文风情，但观念是沒有限定的。人应对生活的心态也是相通的。

　　苏菲最后仅仅希德书里的怎么给小学生补作文一个虚拟人物，大家又是谁呢，苏菲也是智慧的含意，苏菲的全球是智慧的全球，梦的世界，也唤起大家生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我能获得大量。

　　读《苏菲的世界》有感篇18

　　《苏菲的世界》被誉为西方哲学的入门读物。作者桥斯坦贾德用故事化的语言，以主人公苏菲的“哲学之旅”为主线，为像我这样的哲学初学者循序渐进地掀开了高深哲学的神秘面纱。

　　讲真的，初读这本书，让从未接触过哲学知识的我感到很迷惑。书中涉及的内容很多，从古罗马到现在，有每一个不同时期为社会做出巨大贡献的哲学家和他们研究的方向，内容以及部分哲学家的经历以及他们的遭遇等等。《苏菲的世界》这本名著，它是无价的智慧读本，其中的哲学知识开阔了我的视、内涵以及在我们现实生活中的道理，更是使我受益匪浅。

　　从刚开始的“你是谁”到“世界从何而来”，这些问题有时自己也会思考，也增加了我看这本书的兴趣。书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐地踏入了哲学的世界。我们只有以自己思考，而且这些哲学问题，都不会有统一的答案，那么我们的思想便会更加的自由。

　　记得书中在讲到“巴洛克”时期时讲到莎士比亚，其中也讲到了莎士比亚的戏剧，就如《百马克》中的“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上高谈阔论的可怜演员，无声无息地悄然退下；这是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。”我想，即便是傻子所说的又何妨，只不过是以他个人的角度来讨论人生，或许，人生本来有的时候就会这样，但虽说生命没有意义，但我们也应该要竭尽我们的全力，让生命变的有意义。“如果我能客观地抓住上帝，我就不会相信他了。但正因我无法如此，所以我必须信他。如果我希望保守我的信心，我必须时时紧握住客观的不确定性，以便让我即使在七万英寸深的海上，仍能保有我的信心。”这是书中提到的祁克果写的一段话，也让我感触很深。生活也总应该保有一定的新鲜感与挑战性，如果每一个人都知道明天将会发生什么，谁会出生，谁会死去，明天考试我必会成功或是失败的话，那么，请问谁还会想去为生命而奔跑呢？苏菲也曾想到“如果你不认为活着是多么奇妙而不可思议的事时，你也无法体会你必须要死去的事实。”的确如此。

　　“习惯是一种可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓。”有的时候，人会因习惯而受益，也会因习惯而受害。当然，相对应的自然是习惯的好坏，我们总应该相信，好的习惯自然会给你带来许多你意想不到的惊喜，那么你也不要企盼着你的坏习惯会给你带来怎样的灾祸。“最聪明是明白自己是无知的。”一个人总不应该满足于现状，我们总应该学会在知识的海洋里遨游，在社会这个深渊学会摸爬滚打。“人生需要自身的理性创造。”每一个人的人生都是由自己主宰，你的态度决定着你这一生。我们不仅要懂得生存的道理，更应该多往深的层次去思考问题，思考着如何才能够实现自己的理想，才能为社会贡献，才能实现自己人生的最大价值……

　　知识是无尽的，历史是固定的，人的身体虽然是肉铸的，可是思想却是灵活的。愿世间每一个人都懂得自己生存的意义，让思想得到最深层次的发展。不要为失去而驻足，要向明天而奔跑。

　　读《苏菲的世界》有感篇19

　　此前哲学于我宛如深海一般深不可测，只敢远观而不敢亵玩焉。对哲学的印象无外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻开《苏菲的世界》，追随苏菲和艾伯特的脚步，遨游在虚无缥缈的哲学世界，大概是开启这个世界的方式不同，枯燥乏味并未从字里行间中映射，相反的，一个个美妙字符轻轻敲击着我那沉寂已久的心湖，漾起一片波澜，在这个世界中，我尚位于浅滩，未曾步入深海。

　　“你是谁？”

　　“世界从哪里来？”

　　这两个问题打开了苏菲进入哲学世界的大门，也试图唤醒潜藏在读者内心深处对这个世界的好奇。

　　从何时开始，我逐渐习惯了身边的一切，觉得世界上的一切都是理所当然。掩卷思索，抛开一切的理所当然，重视这个世界，发现它比我们所认为的更是五彩斑斓。这种感觉似乎未曾有过，但又在模糊中若隐若现，是了，这种感觉曾充盈着我们孩童时代的精神世界让我们沉醉其中，那时十万个为什么在我们脑瓜中萦绕，对周围陌生的世界好奇懵懂。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，这句话映射着想要理解哲学，理解这个世界，我们首先要拥有好奇心，唯有摘掉我们随着年龄的增长而戴上的将这个世界的色彩掩盖，独留黑灰的墨镜。

　　当然，在孩童时代，我们尚未具备独立思考的能力，只能说是试水，到了现在，我们已开始独立思考，却逐渐丢失了好奇心。假如一个人对这个世界完全不好奇，那该是多么可悲的一件事啊！明明自己还只是位于浅滩，却误以为自己已经入深海至深，已经理解了这个世界，殊不知自己早已被站在高处的人俯视，如此一来，我们更应该重拾早被我们抛到九霄云外的好奇心，重视我们的位置。

　　继续在哲学世界中遨游，世界起源的纱幕被一层层地揭开，从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德，看着各位大师所思考的根本问题，在思想的碰撞间，摩擦出炫目的火光，是思想的融合与升华，是在混沌中浴火重生，一个个新的天地展现在眼前，逐渐从浅滩游入深海。

　　合上这本书，其中的影响却久久未消，震撼、惊奇、激动，种种心情交织在一起，谱成一曲对生命的礼赞，对生命的乃至世界的敬畏。

　　在哲学世界中，我才刚刚起步，《苏菲的世界》是盏明灯，让这个世界在我眼中又重新焕发出光彩与希望。

　　读《苏菲的世界》有感篇20

　　最近我在看一本书，叫《苏菲的世界》。我自己给它取了一个名字，叫《哲学的世界》。

　　在我的观念中，这本书很特别。为什么呢？理由只有一条：它是我目前读到过的第一部有故事性的哲学读物。此书构思巧妙，在奇妙、出乎意料甚至是有些惊悚（在个别情节，例如苏菲和乔安在小木屋里捡到许多封“神秘”信件）的故事中，使哲学摘下了它冷漠的面具，变得“平易近人”了。

　　读《苏菲的世界》，让我对哲学的了解更加深刻了。书中大致介绍了哲学史的发展。在历史长河中，那么多门派出现，有些被保留了下来，流传至今，而有些只是“昙花一现”。这不禁让我想到一句话：人世间没有一帆风顺的事业，世界历史就是在跌宕起伏的曲折探索中前进的。这句话在哲学史中也同样适用：人世间没有完美无瑕的哲学门派，哲学史就是在跌宕起伏的曲折探索中前进的。

　　读这本书时，我会把自己当成书中的人物。例如有一次，在艾伯特介绍基督教时，提到很多人都说过他们体验过那种“天人合一”的玄妙感觉；苏菲在此后也短暂进入了“自我即上帝，上帝即万物”的玄妙状态。但我不信教，不会去想象上帝的存在。所以我试着去想象自己站在世界的至高处俯瞰世界的情形。这种想象是漫无边际的。我似乎感受到了自己“无处不有处处有”的状态——这真是一次独特而奇妙的体验。

　　我推荐大家去阅读《苏菲的世界》。书中构造的，乃是一个哲学的世界。它会让你认识哲学、了解哲学甚至爱上哲学！除了《苏菲的世界》，还有许多书也值得我们一看。尽情阅读吧！阅读不仅能造就我们个人的人生幸福，还能传递人类文明的薪火，成就民族和国家的未来！

　　读《苏菲的世界》有感篇21

　　《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

　　它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。

　　本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。

　　但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗？一个关于是否存在的问题。

　　或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。

　　苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。

　　我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。

　　苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。

　　先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?

　　我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。

　　于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。

　　然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。

　　但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。

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