读《狼图腾》有感【热门】
读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的读《狼图腾》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《狼图腾》有感1
今天，我带着崇敬之情合上了《狼图腾》这本书，这里面的情节，有的使人激动，有的使人愤怒，有的使人悲伤……
这本书主要描绘了诸多草原狼的故事。草原狼有组织性，并且富有智慧。打围、堵截、埋伏它们样样都会，并且它们会吃掉大肆啃食青草的野黄羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼，都以为狼是腾格里(天)派来守护草原的使者。因此把狼视为他们的图腾。但狼最擅长耐力战，它们可以跟着猎物等上好几个小时，有时可以等上一天一夜甚至更久来找到合适的时机捕捉猎物，不然它们绝不会善罢甘休。
狼的耐力和毅力是如此的顽强，这让我为生活中的许许多多的事感到羞愧。列如：练毛笔字时，常常因为枯燥和缺乏耐心而没有坚持下去，导致到现在还不会写毛笔字。读了《狼图腾》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!
这本书也告诫那些缺乏耐力的`人，平时不能因为坚持不下去而放弃自己美好的理想和愿望。要学习狼高贵的品质，并且要时刻牢记狼的教导：坚持就是胜利。
读《狼图腾》有感2
狼在人们心中，是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词，但狼也有温柔的一面……
俗话说：“狼一回头，不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下，对人类产生了依赖，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……
小狼，是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下，奔波艰苦的生活，给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼，“不自由，毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”，小狼的忧郁更是火上浇油，听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚，但是小狼有什么办法呢？它被铁链拴着，牙也被主人用老虎钳钳断啦，一次次的.奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到来。这一夜，小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去，结束了小狼心如刀割之痛……
如果说小狼死后有何改变，那就是：草原狼销声匿迹，草原化为一片黄沙……
人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼，残害了草原狼，残害了大自然。
读《狼图腾》有感3
自古以来，狼在人类的眼中都是邪恶的代名词。在我们的字典里，像“狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”这样的词语数不胜数，甚至在童话故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了这样的想法：“大灰狼是大坏蛋，整天想着吃小动物”。
实则并不如此。自从看了《狼图腾》一书，我充分了解到了狼的真实面目。至少在这本书里，狼并没有我们认为的那样凶残，而仅仅是为了自己的生存而猎杀一些过盛的黄羊。而“自视清高”的人类却扮演这“狼”这一角色，在一望无际的大草原上，一群自以为是却鼠目寸光的农耕人民，闯入了狼的世界。他们围捕，他们杀戮，直到最后一只……它们曾经是那么欢快地在草原上奔驰，它们是牧民心中腾格尔的信徒，它们维护着草原的生态平衡，而如今……草原已不再是草原，风沙漫天，昔日的牛羊成群已成为往昔，这一切都只是因为人类的无知。
这就是这本书所描绘的故事。主人公陈阵于几位青年来到了美丽的`额伦草原，在这里，他们看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他们从刚来到草原时惧怕狼，慢慢发展到疯狂地迷恋上了狼群，陈阵甚至还养了一只小狼崽。就在这几十个不算太长的故事中，我了解到了狼真实的一面。
在读这本书之前，我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影，它永远只能做配角。但是读了这本书之后，我发现狼是智慧的，人类古代的许多战略都是从狼身上借鉴过来的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海、勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
这就是狼性，我们人类所不具有的。我们要学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化影响下，在儒家思想的熏陶下，忍让、谦和已经成为我们的主流，这导致我们的颓废。不妨学学狼群，凡事去努力争取，去学习它们的勇敢、团结、坚持不懈，使我们成为命运的主人。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
读《狼图腾》有感4
之前听陈老师介绍这本书特别好看，拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。
封面好特别，一下震撼了我：浓浓的夜幕下，一匹孤独的狼，在寂寞的荒野中，仰天（蒙语中为腾格里）哭嗥，像在倾诉生存的艰难，又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛，让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛，在封面漆黑的底色衬托下，越发明亮，透出一股凄寒。
黑漆漆的封面，加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字，生出几许神秘，更增添我几许好奇：什么是狼图腾？这草原背后，发生了怎样离奇的故事呢？
带着疑惑，我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”，一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后，发现草原上并不如想像中那样自由，处处充满了战争。
他认识了睿智、见多识广的毕利格老人，勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地，他崇拜上了狼，将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上，他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历，使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。
这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时，他们非常残酷，开着吉普，漫山遍野地去打狼。
狼怎么跑得过车啊？
于是一匹匹狼倒在血泊中，尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横，他们，并没有权利，更没有力量阻止这一切。
其中一匹大狼，为了自己的生命，被一辆吉普车狂追了20公里。20公里，这大大地超越了狼奔跑的极限！在仅剩最后一口气时，它仍然顽强不屈，犀利的眼神中透着不服气。最后，它终于体力不支，轰然倒地，但，我看到的，不是失败，而是狼的勇敢、坚持、韧劲，狼的'永不言败。
草原的风光美丽无限，著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在，草原发生了翻天覆地的变化，一些外来户闯进了草原，他们打死了狼，破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹，黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了，草原上的草毕竟有限，草渐渐稀少，很快，草料充足的地方也全变成了沙地，那些农耕人民圈养的马因为缺少食物，大部分都饿死了，生存下来的马也都是赖马，没有一丝草原蒙古马的气概。
草原，在不知不觉中灭亡了。
罪魁祸首是谁呢？人们在寻找着答案。
不是别人，正是我们人类！不要憎恨狼，其实，狼也是草原的保护者。它虽然贪婪，喜爱吃羊，实在找不到食物，还会吃獭子、马，但，这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物，草原恐怕早就变成不毛之地了。
小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事，内心认定狼是凶恶的。
是《狼图腾》，让我对狼，有了全新的认识——狼，草原的勇士，忧郁而孤独，极具协同作战的团队精神！
狼，草原的灵魂！
读《狼图腾》有感5
古人皆言：“狼，贪婪之本性也。”狼的形象在古人先入为主的观念下已经给我们留下了不可磨灭的印象，脍炙人口的《三只小猪》和《小红帽》就是典型的例子，但狼的骄傲，狼的法则，狼的灵魂，何人懂也？
这部小说以陈阵——一位北京知青的视角来讲述关于草原狼的习性、精神。小说中草原狼精明、善战、心狠手辣。书中的几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘：狼的侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情……这样生动的、形象跃然纸上的草原狼……死了。
故事中，来到草原的汉人们，耕地、猎杀，用毒、用炮，见狼就杀；耕地导致了土地沙化，大片大片的草原变成沙地，曾经陈阵最爱的天鹅湖也不复存在，陈阵养的小狼死了，狼狗二郎被杀了，没了，什么都没了。
“老人仰望腾格里，老泪纵横，呜呜……呜……像一头苍老的头狼般地哭起来。陈阵泪如泉涌，和老阿爸的泪水一同洒在古老的额仑草原上……”
看到这里，我不禁感慨万千，这部小说，深刻的提醒了人们要保护环境，顺应自然。
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
……
这是草原上的孩子们都会唱的童谣，可是，以后草原上的孩子们还能听得懂这首歌吗？什么是百灵？什么是獭子？灰鹤？野狼？大雁？什么是兰花？菊花？……
在所有的.狼故事或者与狼有关的故事中，始终贯穿着作者对草原文明与农耕文明的优劣比较。作者以一种全新的历史视角，以“狼图腾“为精神线索，对几千年的中华文明史进行了全新的梳理，提出中华民族信奉的“龙图腾“极有可能源于游牧民族的“狼图腾”的惊世骇俗之说。
草原上游牧民族的“狼图腾”，也使我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：华夏民族的龙图腾是否将从此揭秘？
读《狼图腾》有感6
刚看到这本书时，我就很不明白“狼图腾”这个词指的是什么？我只听说过龙图腾，这是中华民族对龙的信仰和尊敬。那么狼图腾呢？真的有人把狼当成神看吗？“小狼”这个称呼很亲密，那么这本书会和我们讲一个怎样的故事呢？我带着这些问题走进了辽阔的蒙古大草原，走进了一个充满生命力的奇异世界。
读完这本书，我发现的确是那么一回事。主要讲的是陈阵和小狼的故事。
陈阵是一个19xx年从北京来到额仑草原插队的知青，当时，他被安排在牧民毕利格老人家里，分配当了羊倌。当他听说了狼的一些神奇非凡的故事，目睹了狼的一些智慧后，决定去掏狼惠，好不容易他们终于掏到了一窝，并养了一只。并与它结下了生死之情。 书里还讲了许多故事，也给我留下了很深的印象。狼的自由独立，它们永不愿意接受除同类的任何约束；狼的.强悍卓越，他们来势汹涌；狼超常的智慧和才能，打它们就是打仗，三十六计除了美人计用不上，什么计都得使；狼不屈不挠高贵的灵魂，熊可牵，虎可牵，大象也可牵，而蒙古草原狼，永不可牵；狼坚不可摧的团结意识，曾经的“飞狼”传说中，一些狼以自己的背为阶梯，是更多的狼能取围墙内偷羊，再有一条狼，用自己的背使其它狼通过，而最后一个出去的则是头狼，他把羊尸羊骨堆在一块儿，并踩着它们跳出；狼的亲情和友情，一次陈阵救了小狼的命，它就像狗似的舔着他的下巴；狼和草原的关系，蒙古老人常说：狼是腾格里（蒙古人对天的尊称）派下来保护草原的，狼没了，草原就保不住了……无不给人心灵强烈的的震撼和感动。 在看这本书之前，我们华夏民族一直把狼看做冷血动物：把最恶最毒的人说成是狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是狼子野心，把美国帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说是狼来了……可蒙古人却截然不同，他们把狼当神一样地供起来，活的时候学狼，死了还把自己喂狼。
然而现在，我能非常理解蒙古人这样的做法，因为狼不仅是我们的朋友，更重要的是，它是人类的老师——它教会了我们自由、独立、自尊、和不屈不挠的精神！
可惜的是，由于大量的捕杀，现在的蒙古狼已经濒临灭绝了。 作者是满怀着深深地忏悔之情来叙述小狼的，我想汉族人民一定要对狼说：
“对不起，我们的老师！”
读《狼图腾》有感7
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
——题记
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的`精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神图腾。
在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一个整体，狼吃黄羊和黄鼠，使草原不受破坏，人才能在草原活下来，牲畜吃草，狼吃牲畜，为了控制狼的数量，人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。
猎人大量捕杀狼，渐渐的，狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊，将草原变成了麦田、菜园……
读完《狼图腾》，我的心情很沉重！
在草原狼被捕杀殆尽的今天，在野生动物日渐稀少的今天，在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天，我们大量砍伐树木，我们不顾草原的负荷圈养牛羊，肆意毁坏草原……
大自然惩罚了我们：森林变成荒野，草原变成沙漠，生物种类灭绝速度增快……
我们是否应该检讨，我们是否应该明白，只有像蒙古人对待狼一样对待大自然，像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然，才能够长久的在地球上存活下去？
读《狼图腾》有感8
在遥远的星空中，总有一颗星星不亮，小天狼星，它是我的最爱，当然是因为它的主人狼。
狼，狠话？一个残暴冷血的人？串通一气？人就是这么错。
狼，原本是有狗的家庭，没狗那么奴性，比狗更野。有着狡猾眼睛的绿眼睛；四个可怕的尖刺；黑色、灰色或白色，不好看的毛色；强大的四肢和尾巴构成了狼。
狼，金毛，凶残的蒙古狼，锥子般的眼睛嗖嗖作响，蹲在雪地里的大灰狼都站了起来，长长的尾巴都变扁了，像一把把即将拔出的军刀，一双弓，居高临下，准备扑杀。狼，寒气逼人，杀气腾腾，大行其道。
狼，最凶猛的武器是它的上下四颗狼牙。没有狼牙，狼的所有品质、性格、悟性，比如勇敢、坚韧、智慧、狡猾、凶残、贪婪、傲慢、野心、耐心、机敏、体力、耐力，都等于零。狼牙是狼的一切，也是狼的生命。
狼，月下，极其荒凉，令人心寒。它会团结，会孤独。而且，即使一个人从小把他养大，即使他给了他更多的努力和关心，最后也会毫不留情的离开你。毕竟，自由是狼的最高目标。
狼，一种仅次于人类的聪明动物。三十六计使人强于己。当然除了美人计。狼是最聪明的。他们知道天气，知道地形，知道时机，知道敌我，知道战略战术，知道近战，知道夜战，知道游击战，知道运动战，知道进攻，知道偷袭，知道闪击，知道集中优势兵力打歼灭战，知道有计划、有目的`、有步骤地消灭敌人集团的战略意图。
狼，满月，炽烈，带着最锋利，最刺人的尖刺和眼攻，携手共进，不会有劣势，狼不达目的绝不罢休。
狼有伟大的母爱，故事中很多人物都是狼养大的。
狼是最善良、最可爱的动物。
读《狼图腾》有感9
狼，在我们心中从来都是一种凶狠甚至绝情的动物。但是，读完狼图腾之后，我彻底改变了这种想法。
狼图腾是一本引人深思的书，它主要讲了：知青陈阵和杨克到蒙古额仑草原插队，在这段时间里，他们深深的迷上了狼，敬起了狼，明白了狼图腾的真正意义。
读了《狼图腾》，我才知道草原上的狼有多么的不容易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着狼这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。虽然，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，但是，人类永远也驯服不了狼，只因，狼是永远不会向任何人低头的！因为他们的骨子里就有一种放荡不羁的狼性。狼性使它们变得具有如此的王者风范。
以前，我非常的讨厌狼。什么狼心狗肺，狼子野心，狼狈为奸、引狼入室......人们对狼的偏见已经产生不止一两千年了。狼在人们心中的地位是残忍的，狡猾的`，又是愚蠢的。它没有狮子威风，豹子敏捷，狐狸狡猾......在人们眼中，狼似乎只是一种不值一提，提起来只会受人白眼的动物。可，有谁能理解狼的悲哀？
草原上的狼被一些无知的人肆意残杀。他们开着飞驰的吉普车，拿着射程极远的步枪拼命追杀狼群，把一只只狼逼上了绝路。一只狼在被追了20公里后，终于带着不屈的眼神轰然倒地了。他的眼神里含着一种哀怨和一种不解，至死还未散去：人们，你们为什么要这样对我？我为草原消灭了草原的天敌：黄鼠，野兔，黄羊......可，你们却这样恩将仇报......看到这里，一股酸涩涌上了我的心头。人与狼，都是自然界当中的一份子。本是同根生，相煎何太急？看着一个个原本放荡不羁的生命就这样失去，我的心里一阵疼痛。
当延绵而悠长的狼嚎声再次响起时，我似乎懂得了狼图腾的真正含义......
读《狼图腾》有感10
是什么，让清政府割地赔款，丧权辱国？
是什么，让日本人侵略了中国八年，在国内肆意屠杀？
读了《狼图腾》一文后，我才明白，是“羊性”，是潜藏在中国人骨子里的懦弱，才让中国人蒙受了多年的耻辱！
为什么，成吉思汗部落的军队，能横扫中国，横扫亚欧？
因为狼性，因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代，在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”，而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群，这些都表现了蒙古人对狼的敬仰！
为何农耕民族不及游牧民族？因为农耕民族有一个致命的缺陷：农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反，它们内部的竞争既激烈又普遍，在这种残酷的竞争下，游牧民族愈加变得强悍，两种环境一对，性格的差异就愈加明显。
世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格，但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田，再强悍的狼性也悍不起来了，中国古代广阔的农田，是驯化良性的温柔之乡。
我们将自己称为龙的传人，但好果仔细观察和思考，便会发现中华龙凶猛的形象里，最初可能是狼图腾的'化身，它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上，中华龙已经完全异化，由自由至专制，具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。
那么，如何让中国更强大的发展呢？只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神，“注入”狼图腾自由进取的精，中华巨龙才能真正腾飞，为中华民族和整个人类开创美好未来！
我们是和平年代的青少年，不能用“狼性”去抗日本人，但我们可以去帮助那些受欺凌者，不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸！我们要让自己的民族更和谐的发展，让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧！
读《狼图腾》有感11
这一学期，我在爸爸的建议下，阅读了小说《狼图腾》。读完后，我感到无比的愤怒与惋惜。
本文作者姜戎，作为一名北京知青，自愿到内蒙古大草原上插队。在这里，他与牧人一起放牧，一起欣赏草原美景。经过不断的摸索、学习，他知道了狼是蒙古人心中的神，是不可侵犯的。于是，他亲自到狼窝中去掏狼崽，甚至养了一条小狼。他在这些年的研究中，领悟到了狼作战的英明，真正做到了“与狼共舞”的境界。读到这里时，我心中充满了向往：内蒙古大草原一定像童话一般美吧！牛羊们自在地吃着草，大山深处活动着充满智慧的狼。这该是一幅多么壮观、美丽的画面啊！
正当我陶醉其中时，文中的一些片段使我愤怒起来：一些外来人员大量放牧、杀狼、吃天鹅肉，偷动物们的崽，无恶不作。没过几年，小动物们死的死、逃得逃，内蒙古竟看不到狼的踪影了！美丽的草原一去不复返，最后只剩下了几个蒙古包与一片茫茫大漠……
看到这些，泪水涌出了我的眼睛。人们为什么要放牧，为得是自己挣更多的钱；人们为什么要猎杀动物，还是为了钱！那些人们脑中只留下了一个“钱”字。但是，他们却没有关心他人，关心大自然的生态平衡。从而导致了这一环境界与动物界的悲剧。
同学们，抬头看看我们中国的的地图吧！你会看到，内蒙古地区有大大小小许多许多沙漠，这些足以说明我们国家的'环境正在走向一个不良好的状况。据老人描述，过去的内蒙古到处都是草原，牛儿羊儿们悠闲自得地享受着阳光与美草，别提有多美了！可是如今，草原迅速减少，那是因为牧民们越放牧越穷，越穷越放牧，导致我们的生态环境进入了一个恶性循环。
为了不让沙漠覆盖我们可爱的家园，为了复原美丽的大草原，让我们从现在做起，保护野生动物，保护我们赖以生存的家园！
读《狼图腾》有感12
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成；情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的`小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的忏悔、对草原的忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主产生无尽的思索。
我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物，而汉语词汇中关于狼的词语，全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾——狼，从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格，而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈，但不能吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
读《狼图腾》有感13
《狼图腾》开篇就是草原狼围捕黄羊的大战役，纵横驰骋，一气呵成。读来有种山雨欲来风满楼的压迫感。真正作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心地伏击、精妙地设围、细致地观察，讲谋略，拼速度，甚至不惜采用卑鄙的绝招。这一动一静之间，却将草原狼卓越的智慧表现得淋漓尽致。
狼群由狼王指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。狼群生活的大草原，公平而又残忍。狼的'危机意识，又让它们置之死地而后生。
其实在人类社会也是如此，往往不利的形势更能激发一个人的才能。
为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜“马图腾”而信奉“狼图腾”？是因为狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模，遗憾的是，蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原游牧民族正在消失，所有有關狼的传说和故事正在从我们记忆中退化，留给我们的只是一些模糊的印象。而这些生灵或许会在某个未知的角落里，漠视着我们的无知和愚昧。让这本书重燃我们丢失的记忆，望草原文明能重新焕发它独特的光彩。
读《狼图腾》有感14
暑假给儿子买回了《狼图腾》，等排到我已经是国庆了，恰逢儿子感冒输液，我抱着书本啃了整整七天的时间，此时的读不再是为了阅读而阅读，而是深深地迷上了额仑大草原上的草原狼，被狼那种团结、勇敢、聪慧和睿智深深吸引着，书中的故事情节在潜移默化中改变着我：由以往对狼的怕和恨慢慢转变为发自内心的爱，我爱狼那种团队精神，更爱狼的博爱，正如毕利格老人所言：“黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了”；“草和草原是大命，狼和人是小命，小命要靠大命才能活下去”，平衡才能和谐——狼图腾读后感。
《狼王梦》中母狼紫“望狼成王”的付出、《疯羊血顶儿》中狼为了摆脱盘羊血顶儿的仇恨采取的应对，还有《狼图腾》中头狼、公狼的责任心涂抹了我脑海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼成性和狼奔豕突”等恶毒的字眼，转而代之的是责任、机警、睿智和团结。狼天生怕火、怕光、怕人，可狼凭借它们的智慧和协作把每一次捕杀猎物测算的恰到好处，头狼负责踩点、在较高的野草蒿子下打埋伏、把黄羊军马围堵到泡子边攻击，它们的战斗精密部署、很有章法，以至于作者多次在书中提到狼是孙子兵法的实践者，在军事上很多战术都成为人类的导师。书中多次写到狼在打埋伏时如果一旦被人发现，往往逃向与狼群相反的方向，它们为了狼群宁肯牺牲自己的狼命，它们这种牺牲小我保全大我的精神值得人类学习、效仿。北京知青陈阵为了研究狼性而养了一条小狼崽，这条小狼虽然还没有睁眼就离开了妈妈，可后来无论是它对食物的撕咬还是求生的举动都表现出狼的睿智。
都说“一个中国人胜条龙，一群中国人似条虫”，可见我们中国人缺乏团结协作精神，而狼群在很多时候就是凭借它们的团结协作取胜的。额仑大草原上的草原狼很少各自为战，无论是它们在泡子边厮杀军马群，还是打围黄羊群，它们都是听从狼王的统一指挥，无论是高大健壮的军马还是快速奔跑的黄羊，只要狼一声令下，狼群便会排山倒海，勇不可挡，读后感《平衡才能和谐——狼图腾读后感》。草原鼠、水獭、兔子更不在话下，即便是狼群被牧民和猎狗围困，它们也会坦然自若，表现的及其镇定。
“狼群不光能替人看草场，还能给人送年货”；“腾格里是公平的，狼吃了人的羊和马，就得让狼还债”；“在寒冷的冬季，成群的狼会瞄准储存了一个秋季、膘肥体壮的黄羊，凭借它们的智慧和团队精神将成群的黄羊围堵到雪湖上撕咬、掠杀，可它们又不会赶尽杀绝，而且还会给牧民留下一些黄羊做年货”。从书中，我不光读到了狼的`智慧和勇敢，还读懂了狼与草原人那种唇齿相依的亲情和依附关系。狼是脆弱的生态环境中德一个重要环节，狼群消失了，就像多米诺骨牌一样，狗失去了对狼的警惕而失去强悍和好斗；老鼠、水獭、兔子的队伍会迅速壮大，它们会肆虐地破坏草场，致使草场迅速沙化；草原马没有了狼的追逐而变得懒散；羊也随着草场的沙化由游牧变为圈养，“风吹草低见牛羊”到头来只变成一种回忆，草原牧人也受到“腾格尔”的“惩罚”。
“蒙古草原狼给了草原人最强悍的战斗性格、最卓越的战争智慧和最出色的战马，这就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”；“蒙古民族以狼为祖、以狼为神、以狼为师、以狼为荣、以狼自比、以身饲狼、以狼升天的民族，是古代世界性格最勇猛强悍、刚毅智慧的民族。”草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。读这段文字不由得让我联想到现在的独生子女，现在的孩子每天由祖辈的溺爱、父辈的呵护，丰衣足食和父母的越俎代庖剥夺了孩子自理能力的锻炼，长期的舒适生活让孩子失去了挫折教育，长此以往，他们会不会也像草原失去狼的马和羊？温室效应会不会让他们缺少狼一样的性格和斗志？
陈阵与老友杨克在离开草原30年后的故地重游时旁征博引、纵古观今，他们纵观中国的发展史，探讨各朝代、民族的性格和存亡之间的必然联系，以及农耕、游牧、狩猎等不同时期的名族性格，从而断定民族性格决定社会的发展方向，那么我们生存在这个经济飞速发展、竞争日益激烈的年代，我们中华民族更应呼唤狼的精神，弘扬狼文化，从狼性与人性的碰撞中得以启示，确保生态平衡，社会和谐，因为平衡才能更和谐！ （20xx.10.10）
读《狼图腾》有感15
本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕，到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜，本书一步步引出狼的生活习惯，狼的睿智以及狼军队的的强大，进而对狼图腾与龙图腾的对比，一步一步，引人入胜。其实，按照我的角度，我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然，对于一个团队也是有很大的阅读意义的。
今天，我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。
首先，给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。
在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候，并非全部歼灭一个不留，而是留了一些。按照毕力格老人的说法，狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完，但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么？在这里我要说：No!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人，他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么？显然，他们是有意为之！他们懂得为以后打算，他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类，站在最高的食物链顶端，拥有别的物种所羡慕的智慧，可是我们都干了什么？滥砍滥伐？对矿产无止境无计划的开采？对环境无所顾忌的破坏？我们难道连狼的智慧都没有么？不！只是我们太过于贪心，太过于急切，也太过于自私。在私利面前，我们忘了我们的子孙后代，忘了别人的利益，更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。
接下来，是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候，狼群那种各司其职，默契配合，团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序，并不会因为害怕而慌乱，进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话：人类始终是群居动物。是啊，人类始终都是群居动物，而我们更需要的是对于群体，对于团队的信任以及互相配合。当然，我们得反思，为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的.为队伍垫后？因为他们傻？显然不是。我觉得，是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子，大意是：从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队，现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的，但是我却觉得一点也不好笑，甚至觉得有点儿可悲：外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。
第三，就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时，等到黄羊吃饱了才开始捕杀，他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎，甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会，我们不妨学着狼，多点耐心，别太急功近利。俗语都告诉我们了，心急吃不了热豆腐。
其实，读完这本书还有很多很多感触，但是，最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤，但是却可以给我们很大的指引。最后，希望大家多看好书，生活慢一点，才能品出味道。
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