读《了不起的我》有感（通用11篇）
当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的读《了不起的我》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《了不起的我》有感 篇1
快乐的暑假又开始了，为了让这个暑假过的更加充实，我买了本《了不起的小叶子——我有惊喜送给你》，看到这本书的时候，我内心就产生了好奇心，到底是多么了不起呢，我决定一看究竟。原来这是由许多小故事构成的，在这里面，“当一只手机多好”给我留下了深刻的印象。
小叶子的爸爸妈妈每天手机不离身，可怜的小叶子感觉爸爸妈妈是不是不喜欢自己，为什么对手机那么热衷呢？为什么每天小叶子都想把在学校里发生有趣的事情和爸爸妈妈分享，但是他们看似都不感兴趣呢？不管是在家里还是在外面游玩，为什么他们总是给小叶子拍照，然后就开始发朋友圈，不断地刷朋友圈，我多么想要走进这本书里告诉他们小叶子多么需要你们的陪伴，多么希望你们不要总是这么喜欢手机，多么希望自己成为一只手机啊！
看到小叶子的生活我不禁想到了自己，我的爸爸妈妈又何尝不是呢？我每天放学回到家他们叮嘱着我要抓紧完成作业，转身拿起了自己的手机开始不断地刷朋友圈，乐死不疲地看着朋友们的状态，他们嘴上说着我是他们的小宝贝，不过我和小叶子一样觉得手机才是他们的最爱，眼里的都是手机！我也想要告诉爸爸妈妈，你们可不可以放下手机，可不可以多多抽出时间陪陪我，“学校里老师今天表扬我啦！我和我的朋友今天生我的气啦！”，这些我都想要告诉你们，加入可以的话我一定要变成一只手机，整天的躺在他们的手心里！
读《了不起的我》有感 篇2
最近读了一本书，感觉对自己的生活和工作有很大帮助，书名叫《了不起的我》。
如何养成一个新习惯？如何让心智变得更成熟？如何拥有高质量的关系？如何走出人生的艰难时刻？不同的人生阶段，有什么不同的使命……破解这些难题，心理学能够提供很多有用的线索。这本书更像是一本工具书，读者可通过查阅定位找到需要解决的问题，并且得到答案。
陈海贤博士把自己13年心理咨询的经验和思考，结合多个心理学流派的理论，从行为、思维、关系、瓶颈期和人生地图这5个层面出发，用最生动形象的文字告诉读者一套实现人生突破的系统方法。
卡尔维诺曾说过:“世界先于人类而存在，而且会在人类之后继续存在，人类只是世界所拥有的一次机会，用来组织一些关于其自身信息的机会”，存在的意义也许就是让世界通过你的自我发展，变得更好。
很多人不是根据现在的生活去选择合适的应对方式，而是会根据熟悉的应对方式来构建现在的生活，所以只有改变应对方式，才是真正走出了心理舒适区。当你去做一些不一样的事时，你会发现，这是一种更加深刻、更有意义的旅行。因为在那里，你会发现一个不一样的自己。
工作不仅是我们参与社会的途径，也是塑造自我，体现自我价值的途径，每一个职业背后，都有一个自我，而真实的自我，是我们在寻找和选择的过程中逐渐形成的。有多少人因为改变了生活的方式而遇见了不一样的自己。又有多少人因为改变了格局而经历了更精彩的人生。
把选择当作自我探索的契机，最应该问的问题并不是当前决策的各种利弊，而是:“我想成为什么样的人?”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。自我的形成不是一个发现的过程，而是一个创造的过程，选择就是这个过程的第一步，而后面的很多步，要等我们先迈出这一步才会知道。
努力控制我们能控制的事情，而不要妄图控制我们无法控制的事情。第一步，是思考担心的事情里，哪些是自己能控制的，哪些是控制不了的，并把注意力转移到自己能控制的部分，第二步，把能控制的部分找出来，并做成计划，努力把它做好。
纵使落日转瞬即逝，也无法消解那刻的美，生命的有限性让我们意识到自己所在的每一刻都那么美。
读《了不起的我》有感 篇3
去年在某平台购买《了不起的我》，刚开始翻几页以为是那种灌鸡汤的书籍，就直接放回了书架上。本周利用清晨宁静的时间拿出来重新阅读，发现这本书非常硬核，从心理学的角度剖析我们在自我发现的过程中可能遇到的问题，并给出解决方案。
什么是真正了不起的人，樊登老师在一次分享中提到，真正了不起的人是“和其光，同其尘，挫其锐，解其纷”。太锋利的东西保持不了太长的时间，但是如果能够圆润光滑，和光同尘，走到哪别人都看不出来，那就是真正了不起的人。所以要成为了不起的人，其实是一场人生的修为。
自我发展是每个人都会经历的事情，大家都会逐步从后浪变成前浪，在这个过程中，其实每个人都会遇到种种困难，比如说生活方面，工作方面，家庭方面等，很多问题都是来自于自己的意识层面。我着重从三个部分进行阐述：
1、行为的改变
如何走出我们的心理舒适区，如何通过打破自己的内心假设来进行自我改变。首先要找到自己内心的隐含假设，并且打破隐藏假设后，才能实现真正的自我蜕变。比如说你想减肥，那很多人心理预设就是，我就是肥胖型的，无论如何就减不下来，如果说有这种根深蒂固的意识，就真的很难去减肥成功，但是如果打破这种意识，就可以接受科学的办法去减肥，那最后有机会能够实现自我改变。所以说，当我们要实现自我改变的时候，一定要找到自己内心的那个隐含假设，并且打破他。
2、关系的发展
书中重点从人际关系方面切入，来剖析我们在人际关系方面所遇到的一些问题，并给出建议。我们在职场或生活中，很多关系是纠缠不清的，大家总会觉得我为你付出了很多，那你却没有理解或没有付出，大家都很不开心。我曾经就吃过这样的亏，因为不好意思拒绝，硬着头皮去承受不应该自己承受的责任。本书有一个经典的方法论，叫“课题分离”。人和人之间应该有边界，你完成你的课题，我完成我的课题。比如说别人在请求帮忙的时候，请求帮忙是别人的行为，拒绝或者是接受是我的行为，所以在考虑这件事情的时候，就需要从自身的能力出发，能做我们就接受，不能做我们就拒绝。所以边界是人际关系中非常重要的。
3、走出人生瓶颈期
书中阐述的人生瓶颈期是从人生转折期所面临的问题展开，比如说中年危机，当遇到危机的时候，我们应该从繁衍的角度去思考。工作中的繁衍，到我们到中年的时候，经验和能力都积累到一定程度，我们可以通过创造性的工作为他人赋能来输出我们的价值，实现价值的扩大化，既可以实现工作的价值，得到自己的成就感之外，同时给社会带去更多的价值。
最后，我们需要把人生看作是一个创造的过程，把我们心里钟爱的理念变成现实的过程，而不是解决问题的过程。让爱去驱动改变，只有爱，才能让大象心甘情愿为你上路。
天天和自己说一句：“我可以的。”然后，会发现，我真的可以！
读《了不起的我》有感 篇4
《了不起的我》这本书更像是阿德勒心理学的延伸。其中关于改变自己和处理人际关系的课题分离的观点是一致的，但在改变这一点的基础上，又补充了改变的四个步骤和改变的四大原则，让理论在现实生活中更贴合实际、更具可操作性。与《被讨厌的勇气》青年和哲人对话的形式阐述道理不同，《了不起的我》作者陈海贤老师结合了13年的工作经验与6000多来访者的案例实践，将真实的故事穿插其中，更加巩固了理论的专业性，也增长了读者对其方法的信心。与容易被人诟病的盲目的勇气不同，了不起的我更倾向于发现自我内在的潜在能量，用更加理性科学的方式完成自我蜕变。
开启改变的4个步骤
一、改变，每个人都有选择（不找借口）
二、改变的本质是创造新的经验（切身体会）
三、重新认识心理舒适区（跳出舒适圈）
四、看清自己内心的恐惧（不逃避）
总听人说，我只能这样，我没有别的选择。我们真的没有别的选择吗？很显然这种直接否定式的答案往往是没有说服力的。如果思维被限制住了确实是难以改变的。开启改变这一部分的论点在书中是很出彩的部分，用了很多案例的例证，非常建议看原书这一阶段中的内容。会让你有全新的感受。
实现改变的4大原则
一、检验人生假设。“对比真实情况，针对性的设计一些新行为，测试基本假设。对比真实情况，看和原先设想的有什么不同。”书中的假设是，如果在会议中提出不同的意见，就会被别人排斥。然后尝试表达意见，看是否和假设一致。这样就会产生新的经验，让之前的假设崩塌，让改变拥有可能。
二、小步子原理。迈出第一步很重要。这并不是一个会让我们获得最终成功的策略，而是一个让我们有所行动的策略。这也是常说的先定个小目标，很好理解了。
三、培养环境场。外部环境给人的影响也是潜移默化的，给自己的改变创造一个好的环境，一定是更好的选择。
四、情感触动。不同于以往的焦虑和恐惧激发潜能。《了不起的我》的观点是，改变的关键在于爱和期待。焦虑和恐惧可能会让内心更加烦躁，内疚和自责也容易让人破罐子破摔。能够懂得把别人的严厉和批评，自化为对方的爱与期待，也是能够驱动改变的重要动力。这一点也与阿德勒心理学的人际关系共同体感觉的目标不谋而合。
发展成长型心智的3种方法
一、培养以目标为导向的创造性思维（弥补现实和目标间的鸿沟）
二、控制两分法把目标转化为行动的动力（专注精进，顺其自然）
三、掌握直面现实的近的思维（正念思维）
其实这一部分也有别的书更加详细的阐述。斯坦福大学心理学教授卡罗尔德韦克的《终身成长》中就将固定型思维和成长型思维进行了详细的剖析，推荐感兴趣的人进一步接触。因为思维模式并不是固定的，没有哪个人是绝对的固定型思维的人或成长型思维的人，只是在遇到不同的问题时，人们的认识方式和应对方式的不同，也体现出思维模式的差异。我们可以在日常事务中有意识的减少固定型思维的干扰，努力尝试更多的成长型思指导的行为，这也是一个漫长磨合渐进的过程。
关于转折期
目标感和人际关系的意义感缺失，会容易让人陷入迷茫的状态。迷茫的典型心理反应有：试图回到过去，想要尽快结束迷茫达到未来，和敏感。
迷茫期的敏感不是简单的矫情或抑郁，是因为在新旧交替阶段，人们获得了一种空间，这种空间让他们可以和更广阔的的精神领域建立联系，能让他们从更本质的视角来审视生活。迷茫期虽然焦虑痛苦，但也能清理掉旧的意义，让新的意义慢慢成长出来，看似痛苦，但也不断积蓄着重生的力量。重建全新的自我伴随着一定的偶然和意外，也意味着另起炉灶。重生就是要让生命中那些原本已经腐朽的东西在变动中成功脱离，把最有活力的部分保留下来。剩下的就是重新出发，直到下一次转变的到来。
其实很怕上面大段大段的说理吓跑一堆人。书中的描写手法其实非常接地气，适合全年龄段的人看，老少皆宜。这是一本我曾经想作为婚宴伴手礼送给所有来宾的书。碍于时间紧迫最终没有实现。（其实也担心会被当做是毒鸡汤，被丢在杂物堆，或吃泡面时顺手当成碗垫子……）自己也是在很多次的选择和改变之前犹豫不决，往往最终作罢。每一个疑虑的瞬间，去抛开你那些个该死的畏畏缩缩的犹疑，回过头，每一个小小的骄傲都值得计入你的成功日记，让你骄傲的看到那个了不起的自己。
读《了不起的我》有感 篇5
曾经还在生病的时候，有一次状况非常差，朋友张春来看我，我万念俱灰躺在床上只是流泪，她坐在床边陪伴我很久，然后问我：其实，具体来说，你需要我怎么帮助你？这个问题问倒了我，是啊，具体来说，我需要什么帮助呢？我只知道自己非常痛苦，只知道自己需要友谊，但具体起来，是什么呢？
后来我想到了一个很具体的问题：我不吃饭，有时候一天吃一顿，有时候三天吃一顿，有时候吃了就吐了。我就问她可不可以一日三餐提醒我吃饭，她答应了，许诺我只要记得就一定会提醒我。我舒了口气。有相信的朋友会提醒我吃饭，那怎么样我都会吃一点的，而且她的许诺也没有让我感到有压力——我并不想自己成为她的负担。那之后，她几乎每日都会提醒我三遍，没有一次的语气让我感到这个对她来讲是个重担，好像打电话提醒我是再自然不过的事情，偶尔忘记了也会打电话过来，平平常常的说：啊！我忘记提醒你了，你吃饭了没？——我何其有幸拥有这样的友谊。那之后，我不仅是好好的吃了饭，这一次次的提醒还给了我莫大的安全感。后来我愿意换医生，重新做全部的检查，好好吃药，并心甘情愿的康复，现在想来，她的那个问题和后来的帮助才是转折点。
并且，从那之后我晓得了一件事，就是一切问题都得具体起来。当我不舒服，很痛苦，就去找具体的原因，是没吃饱，没睡好，是哪次聊天给了我压力，还是屋子不够清爽，是想做的工作没有完成，还是今天天气不够好。抑郁是一种症状，但日子是一天一天过的。后来我又在她的帮助下爱上了整理，并帮别人做整理，断药开始康复，健身到减重20斤，那个时候天天在床上躺着干瞪眼痛恨自己全身刺痛不吃饭不睡觉也不清洁屋子的我，怎么会想到还有今天。
而直到读完这本书，我才明白，这就是把思维方式从远的思维，变成近的思维，从关注想象的、抽象的事情，到关注真实的、正在发生的、近的事情，由此从一个个的小步子，到撼动心中阻碍改变的巨石。此时想来，这本书也是张春送给我的，她真是一位值得交往一生的好友。
奇葩说曾经说到过一个辩题：“美术馆失火，救画还是救猫？”辩手们就远方的哭声和近处的哭声来展开这个辩题，一度引发网络大讨论，究竟远方的哭声更重要，还是近处的哭声更紧迫。把这个辩题的外延改一改，面对焦虑，究竟是远方的焦虑还是近处的焦虑更值得关注，我想，近处的焦虑才是应当首要解决的，毕竟远方的焦虑也有可能是我们自己固化思维的判断。
作者说，僵固型思维、应该思维和绝对化思维都是远的思维。他用了一个“聪明”孩子的例子，其实也可以换成别的。以我为例，在我过去不肯好起来的日子里，僵固型思维就是：我是一个得了抑郁症的人，我很痛苦很抑郁；应该思维是：我应该是一个很自律很整洁学习能力很强的人（在我对过去生活记忆中我是这样），但生病中的我不是，于是更抑郁；绝对化思维则是：我尝试过了，我回不到过去自己很自律很整洁学习能力很强的时候，我已经是一个废物了，无法做到。
然而真实和具体的情况是，以前我也做不到记忆中的那么完美。这个春节在家里隔离了那么久，家人有了更多时间叙旧，从姐姐口里得知，我从中学刚升市重点的高中，因为跟同班同学差距太大，曾经哑了半年的嗓子并哭着跟母亲说我想放弃重点转去读普通高中。而我的记忆里只记得哑了半年嗓子和后来每日只睡四个小时从班上倒数考到市里前二十的情形——这是一个很刻苦很勤奋也很坚毅的形象啊，但原来并没有，我不是那么坚毅，我也哭着想要放弃过，但我主动把这段“不够高大”的记忆屏蔽掉了。不知道当时深陷泥沼中的我如果知道了这个真相会如何面对，或者会转向另一种应该思维，就是我应该从以前就是一个会放弃的人，于是更不想好起来——我活该放弃。
现在的我听完，感觉那个时候我压力真的很大啊，大哭几场又把自己嗓子搞哑有些丢脸，但后面也制定计划逐步完成赶上了自己的欲望，做的不错啊少女。那个时候的自己解决了那个时候的问题，现在的我来面对我现在的问题，大家各顾各，都不怎么完美，挺好，而制定计划逐步完成这个旧经验不错，我可以试试看向过去的自己取经，来应对眼前的焦虑。作者说接纳自我意味着舍弃对完美自我的控制，那就往这个方向努力一下。
把一切问题具体起来，关注眼前能做的事，用一个个现在来搭建过程，原来我是这样好起来的，那些模糊的过程清晰起来了，目前的我从书中得到了这些收获。至于如何应对职业、他人、亲密关系，我想人生还长，不着急。作者也说，过程的意义，是让一切发生。
读《了不起的我》有感 篇6
想早睡，结果熬到眼睛都睁不开了才放下手机，狠狠批评自己，但却屡教不改。
《了不起的我》里面有一章就能很好地解释这种现象。作者借用了《象与骑象人》人里的那个比喻来作解释（大象代表感性，骑象人代表理性，骑象人是无法控制大象的）。大象的改变需要情感的触动。自责是我们在用焦虑、恐惧触动，但这种情感却不会让我们发生改变。因为熬夜是应对焦虑和压力产生的。自责会增加更多的焦虑和压力，大象只能急得团团转，破罐子破摔，于是陷入了一个“放纵——自责——更严重放纵”的恶性循环。
那什么情绪能促进大象改变呢？爱和期待。
作者在书中举了一个例子，他的心理咨询老师非常严厉，第一年的时候，他学习的士气很低落，看到学习材料就犯怵，有一天老师说我不停地批评你们，是希望你们能突破自己。从那天开始，压力变成了动力，他有了一种“我能做得更好”的自我期许。
对于这点，我自己也深有体会。做的事情不好，或者是让别人不开心了，我会把错误原因归咎于自己，经常会陷入到低落情绪中。一低落就更加自责，觉得都是自作自受，活该，感觉好像心里住了一个教导主任，一旦独处，就不停地批评我，因此一旦不开心就会沉寂很长时间。
特别明显的例子是，我暴食很严重，家里有多少东西，我会吃多少东西，吃完会觉得自己连食欲都控制不了，真是太失败了，但是这种自责没有让我控制住饮食。
学心理学的朋友告诉我，我低落情绪的一个原因是自我认同比较低，不能肯定自己的价值。她告诉我，一旦有批评的声音，就要让那个声音“shutup”。同时要去寻找自己的优点。刚开始的时候，那个声音很强烈，“我”唯唯诺诺，于是我借用那个朋友的那个“shutup”来回应声音的批评声。随着这个练习越来越多，“我”的力量也慢慢变得强大。暴食，熬夜的习惯也慢慢缓解了。这个练习我也会一直做下去，批评和自责无济于事，对自己的爱和期待才会给予自己力量，让自己有勇气做出改变。
如果下次想要改变一个不好的习惯，记得不要批评自己，给自己多一点爱和期待吧。
读《了不起的我》有感 篇7
001改变之路：每个人都有选择
每个人都有选择，你认可吗？
或许我们很多时候并不认可，我们很多时候会很无奈无力的说：“我们没有选择。”
譬如面对我们不喜欢甚至厌恶带给自己种种伤害的原生家庭，我们会说：“我们没有选择。”
譬如面对我们不甚喜欢甚至厌恶的工作，我们会说：“我们没有选择。”
譬如面对我们不甚喜欢的环境，规则等等，我们会说：“我们没有选择。”
......
似乎，这个世界有着太多的无奈与无能为力。
然，真的如此吗？
或许我们没法选择自己的父母家人，但我们有选择如何看待，对待自己的家庭家人的权利，对象不是你能选择的，但看法，想法，相处方法是我们自己能选择的。
或许我们不喜欢目前的工作，但选择继续工作还是换工作是我们能选择的，最起码养活自己不会只有目前的工作一条路。
或许我们不喜欢目前的环境，规则，但选择是待在原地还是逃离是我们能选择的，选择遵循规则还是特立独行是我们的选择。
......
一切皆有选择，细想似乎确实如此。
那么为什么我们会说：“我们没有选择”？
或许是能选的选项都非我们所想，都非理想之选。或许是我们不想对选择的结果承担责任。前者是不愿选择，后者是逃避选择。
譬如面对家人，我们不愿选择受约束，受控制从而压抑自己，也不愿选择随心所欲，伤到对方，承担那份由之而生的歉疚与自责。所以很多时候会以“没有选择”自我解脱，实则是没有两全的选择而已。
譬如面对工作，我们有时候会觉得A工作与B工作没啥质的区别，都是养家糊口而已，但这也是自己的选择，选择一份养家糊口的工作，或许这只是与自己的想象有些距离而已。其实能养家糊口，自立更生是件了不起的事，别拿金字塔尖端的成功人士挤兑自己的碌碌无为，大部分的人生都是这般，拼尽全力活成了一个芸芸众生中的普通人设。
譬如面对环境，规则，我们有时候会觉得讨厌却不得不适应，其实万事万物皆有两面，甚至多面，或许我们只是受限于自己的视觉，眼界，或许换个角度看问题，看世界，就会大不同。万事万物存在即合理，要么融入进方圆也众生一员，要么特立独行成一个棱角分明的三角或多角怪兽也无妨。
很多时候，我们会把选择权拱手相让，只是为了“你选择，你负责。”
譬如很多人很多时候会把婚姻的不幸归罪于父母，但即使是以前的包办婚姻，也走出了千百种模样，如今社会，或许依然有父母强权干涉，但也依然有人不惜与父母决裂成全自己。所以成全别人还是成全自己最终还是自己的选择。很多时候，貌似是遵循父母的意愿，实质是对另一选项的缺乏信心与安全感支撑的自我放弃。然后又对目前选项的种种不满归罪于父母。人很多时候是极其擅于推责的。
譬如很多时候，我们会把工作上的问题上报给领导去解决，不是没有选择，没有权限，而是不想担责而已。
选择需要勇气，选择本身无谓对错，只有利弊，且需对结果承责。选择需要反省，反省自己作出选择的内在心智，运转逻辑。
一切皆有选择，一切皆能选择，一切皆是选择。
据说走进心理咨询室的无非是三面柱上的三大问题。一面是“我很可怜！”一面是“别人很可恶！”最后一面是“怎么办？”你想说的是什么呢？
细想，确实如此，我们总是在这三个问题上纠缠不休。
今天我突然想对心理学上的三面柱，作些涂改。以时刻提醒自己。
一面是“我命由我不由天”（因为自怨自艾自怜皆无用，途添累赘）；一面是“他人由他不由我”（抱怨，控制，苛求皆无功，自找罪受）；最后一面是“咋办都是办，凉拌也是拌”（变与不变都是选择，往左与往西都是行走，办与不办都会向前。）
你又会对人生三面柱作些什么修改呢？
读《了不起的我》有感 篇8
人的一生，从生到死，起点一样，终点也一样，可是展开的过程不太一样。正是这个不一样的过程，成就了千千万万个不一样的“我”。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，我想每一位本书读者都会有自己深刻的感悟，于我而言，本书回答我心中萦绕已久的几个困惑：
如何对待自我
首先要接纳自我。
作者提出了心理治疗领域“森田疗法”，它的核心理念是一个人不要纠结于自己的问题，只把他当作生存的常态，转而专注自己真正想做的事情。当我们想要改变的时候，首先要问自己两个问题：
第一，我遇到的，是世界的不如意，还是需要改变的问题。比如我们偶尔会失眠，焦虑，会遇到各种挫折，但这是世界运行的常态。人生就是有很多苦难和不如意，不要错把这些不如意当作需要解决的问题。
第二，我们想要改变的努力，有没有打断自然发展的历程。一棵树从种下种子到开花结果，有自然发展的过程。工作需要积累经验，关系需要培养感情，这也是自然发展的过程。如果刚刚参加工作就幻想通过改变迅速成为熟手。这违背了事物发展的过程，既没效果还会导致不必要的焦虑。
其次要放下自我。每个人都有个固定的自我的“壳”，当遇到批评的时候，我们会习惯性地把自己保护在“壳”里，不能够客观地对待批评。人需要把自我放下，才能让新的东西进来；太执着于自我，会阻碍我们的进步。
你是一个什么样的人不重要，你怎么跟世界互动才重要。
如何处理于他人的关系
解决人际关系难题，可以运用“课题分离”思路。就是要区分什么是你的课题，什么是我的课题。我只负责把我的课题做好，而你只负责把你的课题做好，大家各自承担负责课题的后果。
比如室友太吵了，我不知道该怎么说。这是因为我们总是依据想象中别人的回应和看法，来决定应不应该表达自己真实的需要。可是，从课题分离角度思考，该不该说是我们课题，至于我说了别人接不接受，那是他们的课题。不能因为我预想别人会拒绝，从而压抑自己的表达。
不知道怎么拒绝别人，用课题分离的思路来理解。别人遇到困难提出请求，那是别人的事。可是接受还是拒绝，那是我们自己的事。不能因为自己拒绝起来有困难，就抱怨别人不该提请求。如果我们选择拒绝，别人怎么评价，那又是别人的事了。它既不是我们能控制的，也不是我们能剥夺的。中国是一个人情社会，每个人或多或少会遇到不情之请，在你不知道答应或是拒绝的时候，也许可以试着想一想课题分离，倾听内心的呼声。
因为害怕失败而不敢尝试。害怕失败的背后，很多时候是因为别人的评价。其实把事情做完了，你的课题就已经完成了。
判断你合不合格，那是别人的课题。
如何面对衰老和死亡
这个阶段，我们需要完成对人生的整合。
整合意味着回顾自己的人生，找出一种意义来源。比如父母有了下一代，知道自己的孩子的生命会延续下去，孩子就是我们的传承，这样对死亡就会变得豁达。比如老师教书育人，他的思想得到了繁衍，学术研究和学生培养就是最大的人生意义。
整合同样意味着把自己纳入更大的人类群体中，把自己看作某种演化进程的一部分。从地球上诞生人类开始，自然以超越自我的方式演化，我们只不过是这个宏大剧目中的一环。
这个剧目在我们出生之前早已开始，在我们离开之后还会继续。就像把一滴水放入大海，可以认为它消失了，也可以认为他获得了另一种形式的生存。
这本书名字叫《了不起的我》，不是想鼓吹盲目自大或者自我中心，而是想提醒深陷自我怀疑或者深处逆境苦苦支撑的我们，不要忘了自己的潜力。大道至简，衍化至繁。正如作者所说：“选择直面自我发展过程中的'种种问题，并积极寻求改变，收获岁月和经历凝聚成的智慧，最终成为了不起的自己。”
读《了不起的我》有感 篇9
初看书名《了不起的我》，误以为是教大家如何自信的书，实际上这本书不是想让大家变得自恋、自大，而是想提醒大家，在逆境中也不要忘记自己的闪光点和潜力。
阅读后，我觉得这是一本在我想改变行为时、想进化思维时、想改善人际关系时、在职业瓶颈期、人生迷茫时都会再次阅读的书。
作者是一名心理咨询师，在这本书中，把诸多心理学理论和咨询经验整合和应用，带我们了解自我发展心理学的世界。不管是行为习惯、心智模型、关键期的选择还是自我发展的方方面面，作者都跟读者一起探讨，每小节后都有自我发展之问，让读者们根据自己的亲身经历思考和分析相关的处境。如果每一个问题都认真回答，细细梳理，那么阅读完整本书后也重新认识了自己。
为改变创造条件
“改变的本质，其实就是创造新经验，用新经验代替旧经验。创造新经验需要通过新的行为，获得新的反馈、新的强化，并切身体验到它。”
改变前，我们对熟悉的经验充满掌控感，一旦开始改变，失控感袭来，经历一段无序和混乱，然后我们终将抵达曾在自己掌控之外的世界，遇到不一样的自己。
新经验不断代替旧经验，这也是行为改变的过程，新的体会、知识技能、认识的人都会随之加入，如果我们能尽力完成可控之事，接纳不可控之事，专注手头的和眼前的每一小步，还能偶尔体验到正强化，那将会有更多的动力朝好的方向改变。
改变离不开具体的场合和环境创建。之前我想提高专注力，在家里划出一个专门学习的区域，不一定非得是书房，只要是自己喜欢的环境就行。先摆上齐全的文具：书写流畅的各种水笔，做笔记标重点的荧光笔、提醒时间的小闹钟、分类好的文件夹、小打孔机、写字板和阅读架……然后在固定的空间和时间看书学习，一到这个点，一来到这个空间，我就把其他事先放一边，在这样简单的仪式感下，慢慢培养稳定的学习行为和习惯。
在改变时，我们对待自己，要用爱和期待代替自责和讨厌。每过一段紧锣密鼓的日子过后，我都想好好放松一下，结果躺在沙发上无意义地刷信息和短视频，不知不觉一天就过去了，只留下浪费时间的空虚感和负罪感。与其说“我不喜欢这样颓然的自己，我讨厌这样茫然的状态”，还不如说“我接受偶尔孩子气的自己，我期待用更好的方式放松自己”。再次遇到同样的情景，我会带着一份肯定和期待，用运动、玩耍、收纳、逛街等方式代替沉迷网络。
书中提到，“接纳自我”不是不改变，也不是追求获得什么，不能被当成获得幸福、平静、快乐的手段，而是舍弃对生活的过度控制和对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。“接纳自我”这件事，本身就是一种改变。
实现思维的升级
“所谓心智模式，就是我们头脑中惯有的组织和加工世界的方式。心智模式的第一个作用是塑造我们的经验，影响我们的情绪。心智模式还有第二个作用，引发行动。”
如果我们拥有积极的成长型心智模式，那么我们会更加关注探索和变化，执着于目标，把暂时的困境当作有趣的挑战，努力去克服困难。另外，我们会有拥有相对稳定的情绪，不会把大量时间花费在处理情绪引发的一系列琐事，而会集中精力专注于更重要的事。
在学习技能时，把自己先放下，才会有新的东西进来，把别人的评价当作对技能的反馈，而不是对自我的评价。我们在练习写作时，会收到别人的评论，看到充满善意的赞美话语会备受鼓励，其实，看到提出不足的真诚建议时也应坦然接受，有则改之，无则加勉，不把这样的评价看成对自己本身的评头论足。先承认技能还有很大上升空间，保持虚怀若谷，才能走出舒适区和不断提高。
书中提到如果我们想要找到持续行动的张力，就需要培养创造性思维。就是以目标思考现实，先想我要什么，再想现实是怎样的，环境能提供什么，想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。无论是专注努力后的顺其自然，还是关注真实的、正在发生的、近的事情，都是聚焦于过程中具体事情，而不是只看结果和抽象的问题。
同时，我们也要保持好奇心和求知欲，在回答世界抛给的问题时，也要主动给自己更多问题，逼迫自己去探索、体验、发现新东西。打破原有的认知体系，重塑自己的过程很痛苦，但在跟世界互动中我们以更开放的心态拥抱多元的人生故事，心智逐渐成熟而深刻。
人际关系中的自我
“人无时无刻不在关系当中。在不同的关系中，自我是不同的。决定我们行为的是我们所处的关系，不是我们的个性。”
在社会这个大家庭中，我们扮演着很多种角色，不能把自己限定在单一的角色里，因为时间久了，我们会被束缚在狭小的空间里，忘记去探索未知的自己和无限的可能，无法体验不一样的风景。
直面我们的人际关系时发现了丰富的自我：在朋友面前，是活泼开朗的；在父母眼中，是调皮可爱的；与同事相处，是沉着稳重的；在同学群里，是幽默风趣的。每个人在不同的角色里展现的个性不同，但是这些部分构成了完整的自我。
但也不用为了迎合别人的期待去创造一个美好的人设，还是要表达真实的情感和自己，关注自己的感受，做力所能及之事，承担自己的责任。否则，为了维护我们内心完美的自我形象，一味讨好别人的感受，忽略自己的情绪，这样一直压抑着，总有一天会崩塌的。
所以还不如从一开始就承认和尊重生命的独立性，保持分寸感和界限感。让彼此的课题分离，对彼此的期待恰当，独立时也愿意给彼此的爱和善意。即使我经常跟父母联系，每次都聊很久，每隔一段时间也会聚聚，我还是会因为不能一直陪在他们身边感到内疚，总质问自己到底有没有扮演好女儿这一角色，可是现在才知道这就是独立的代价。毕竟，我们有各自的路途要奔赴。在行走中我们依然表达对彼此的关心，有这份爱意就足够了。
这本书还探讨了如何走出人生的瓶颈和绘制人生的地图，每一部分都值得回味和思索。而让我印象最深刻的是行为改变、思维升级和人际关系对实现自我发展的影响。我相信每个人阅读后都会有独属的感触深刻的地方。
愿了不起的每个人，自我发展不是梦，创造属于自己的了不起。
读《了不起的我》有感 篇10
我一直拧巴的事情终于明白了。
这是一个深陷泥潭的自我救赎，我在对未来没有希望，希望周一不要到来，没到周日晚上就想哭的日子中惊醒，这不是我应该的样子，我应该的样子是去看书，跑步，正能量，然后反复的是迷茫，我从没想过我真的想要什么？
从小到大，我只要跟着大家就可以了，去最好的那些学校就可以了，高考分数不够去那些够分数的专业就行了，考研多读书总没有坏处，毕业工作还是要找行业相关的，直到我被老板说工作不主动，我开始拧巴，我不懂我全部完成了，绩效也都努力完成了，大家为什么还是要在莫须有上难为我？支持我做下去的动力就是坚持，我每天都在对抗“你应该去做”和“我为什么要做”真的辛苦了。
我在拧巴中静止了，事情越来越糟了。
轮岗做项目管理做得好，那边的领导让我留在这个部门，我也沾沾自喜说不定我找到了我的出路，但是现实很快就让我清醒了，项目管理部门解散了，我猛然想到了中年危机，这个岗位可能偏向于行政大部分的活儿被AI取代了自然也就解散了，我想干得好也只是假象，因为那么项目流程上的确认和执行其实每天工作量是干不完的，我干不完就加班最终总是完成的多，我觉得工作态度我是好的，但是人无远虑必有近忧，这样机械的岗位很容易被踢掉了。
后来去了运营部，组长是一个博士也会经常思路比我快很多，思考问题很全面，也逐渐让我感觉在同一起跑线上，人家用飞的，我用骑自行车的，智商的差距让我觉得自己在这行很不行；现在看来其实我没有看到不是所有人都能博士毕业的，而我组长是很优秀的博士毕业生，在能力上我们差距很大的，我仅局限于智商，他的努力是我自动隐去的。
再后来，领导开始每月找我谈话，打压、批评、否定，说了很多难听的话，我知道这是因为公司不需要这条线的业务了，毕竟销售都已经辞职了，运营的人也没有做出什么成绩那价值也不是很大了，领导应该是想让我主动离职的，新年给我的新工作安排也是可有可无的，明说了是干不长的工作，我也把自己紧紧的包裹起来，如今新年都到了，新年计划的仪式还是要有的，对于工作的规划我竟然写不出一点了，我觉得不管怎么样我都要辞职了，我害怕上班了，不想再做这个行业了，辞职以后就在家里呆着，窗外都从嫩芽变成绿肥了，我做所有事就是不想找工作，我害怕去工作了......
很幸运看到这本书，很喜欢一个词“当头棒喝”，这些想法让我变得停滞了，我结束了这份工作，自然而然的就会陷入迷茫，迷茫之后也会储备能量跳出思维的舒适区孕育新的生活，觉得这些事情都是有因就有果的，没有想过成为这个这方面的专家，觉得这是终身的事业有点可怕，只是完成工作当然是不被公司认可的，感谢这本书，至少我不再拧巴于我是一个受害者，不再炸毛了，去接受人生第一份2年半的工作的因和果了，特别羡慕"我这一生都不会给再给自己留后路了"，不管怎么样吧，枇杷的花谢了，小绿果子就开始长大了。
读《了不起的我》有感 篇11
——从实习生到技术部菜鸟
感言小序
是一本研究心理书，与其说是一本心理学书籍，我更觉得像一本工具书，作者陈海贤老师用通俗易懂的例子来分析生活中许多的人情世故，书中没有打鸡血，灌鸡汤，从行为、思维、关系、瓶颈期和人生地图五个大板块，提供一套突破自我的系统性的方法，帮助成就了不起的自己。
人的思维模式
成长型思维与僵固型思维
案例：当若干个小学生解决了难题，假设我们给到他们两种鼓励方式，一部分夸他们聪明，一部分夸他们努力。这两种鼓励方式会产生怎么不一样的后果。
僵固型思维模式：被夸聪明的孩子们在之后做题时，认为自己是很聪明的，假如遇到更加困难导致无法解决的题目时，会认为自己是不够聪明而怀疑自己，而去寻找一些自己能够解决的题目，满足相应的成就感，所以考试的时候，会有许多的瓶颈，导致分数提高不了，但这只是考试，其实还可能会延伸到生活中。
成长型思维模式：被夸努力的孩子们，遇到更加困难无法解决的题目时，会把它当作有挑战性的事情，他知道自己的能力可以通过努力提升，不会想着自己是不是不够聪明，而是把注意力放到努力上，像狮子王一样，即使这一次的捕猎失手，也是寻找下一个目标，不放弃下一次机会。
所以我认为这两种思维模式的区别就是“就此停止”or“更进一步”。遇到困难时，担心失败而反应自己不够优秀，还是把困难当作挑战，迎接挑战从而让能力得到好的提升。
在实习的期间，其实我一直心理暗示自己会有一段时间或者相当长的时间在装配线工作，是没有任何想要努力的想法的。但是在与员工们的相处时，他们总是会鼓励我，让我好好学，这是一条好的出路，所以在后续的实习中，便产生一种主动学习的动力，相信自己能够慢慢地学好技术。
寻找或创造一个属于自己的“场”
“场”的培养
帮助自己改变的一种好方法，给自己制造一个环境或者氛围，在相对应的场景做对应的事情。生活中走进厕所听到滴答滴答的水声，或者里面独有的味道，大脑会受到刺激产生让人想要方便的感觉。在家中做瑜伽或者锻炼会容易偷懒，即使内心刻意告诫自己要坚持，可还是会放弃，但在公司的瑜伽室里，却会没那么费力地就做完了。同样是桌子，为什么吃饭和写作业的桌子要分开呢？这些都是环境的“场”。
来到技术部学习后，经常有人说技术部气氛“闷”，单调无聊，但我认为这其实是大家的默契，像是在一个晚自习上一起学习，一起讨论，难道学习不能使我们快乐嘛？将技术部当作一个环境“场”，一个学习的“场”。
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