读《项羽》有感

时间：2022-06-09 08:59:42 读后感我要投稿

读《项羽》有感（精选22篇）

　　当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的读《项羽》有感，欢迎阅读与收藏。

　　读《项羽》有感篇1

　　成王败寇转头空，

　　红颜乌江拔剑刎。

　　佳影香销楚歌声，

　　我怜霸王失佳人。

　　不忍江东三户亡，

　　离殇自留冲敌阵。

　　不愿吴楚付战火，

　　弃剑赠马死城东。

　　暗流穷尽，红颜梦，一世情殇

　　时光的尘埃，抹不去相思的涟漪。就象一个回眸，一个眼神，就定格在爱的十字架上。一生的纠缠，是那么的此起彼伏，谁能忘记那天涯路，人生漫漫，其乐融欢。真爱，就象一个爱的锁链，把痛苦的相思锁紧。那菩提树下的爱和婆罗印上的镌刻，都是那么的铭刻，烟雨迷蒙的樵头，是否能看到恋人的影，在徘徊。

　　一种无言的痛，永远的埋在心间。半夜透凉的心境，唯有自己独饮。不想在去扯开薄薄的纱，揭开那伤心事，只有玉枕纱幔，在梦里情牵。

　　就象昨夜的雨疏雨骤，无法忘记那绝情的画面。你的脸似冰霜，嘴吐寒冰，把我对你的爱定格在那空茫场上。似利剑穿心，我象一只东倒西歪的帆，没有了着力点，那痛苦的船不知飘摇到何处，才是我爱的彼岸。

　　也许，应验了那句话：“爱得越深恨就越深的道理。”此时就象被绑在痛苦的十字架上，任凭你在我的身上抽打刮割，我都无所谓，因为我早已属于你，即使你把我粉身碎骨，我都愿意，谁让我是你的，一生一世都无法券改的允诺。

　　你的暗香盈秀，似把我醉在黄花酒中。我醉，我晕，我象被你驾驭在云顶上。那美，那幸福，那回味的滋味叫我魂牵梦绕，似爱的卷帘风，把我的美梦盈牵。我象在惊涛骇浪里执箫抒怀，在波澜壮阔里吹笛奏爱，就象你美丽的曼妙，在我心海里荡漾，我象牵着红鹦鹉的脚在飞，在荡。那美若仙境的抵触，总是徘徊在我的心间，是那样的抹不去，似藤藤的丝连，叫我心碎的缠绵。

　　爱呀？怎么这么难！爱你时是那么的惊涛骇浪，不爱你时就象冷若冰霜。是现实的无奈，还是爱得不够深浅。总而言之，爱难道真的是捧场做戏。爱就爱了，不爱就一拍既散。很现实，也很残酷。倘若你要去捡回爱的肥和瘦，到死你也不会明白。不真心，永远得不到爱，只有空徘徊，才是你的无奈。

　　我们谁都想过风花雪夜的日子，我们谁都想天长地久，地老天荒。可是现实又是怎样呢？你想人家不想，你爱人家不爱，那不就是空徘徊，又无奈的结局吗？你此时想放下，又放下不了，你爱她是那么的至深，甚至说已经到了顶峰。但人家对你的爱，只是涉取，根本一点也没有打动人家的心，或者说只是和你玩玩而已，不值得一提。是你的不够诚心没有打动她，还是你的千般疼爱叫她生厌，纵然一句话，她归根结底就不爱你，只是你的一相情愿罢了，这不就是所谓的单相思吗？女人苦，男人更苦，特别是被这样女人抛弃的男人，还那样的痴爱人家，更是苦不堪言。

　　都说拨开云雾见晴天，到现在还是那样呢？我就象在你的一团迷雾中生活着和痴恋着，那单相思的苦，只有我独自忍受。锁楼不住空留走，人去楼空万捷径。枯草，小径空徘徊，冷落寒秋独自忍。

　　暮霭凌空，画楼捷径。我就象一只寒鸦在凄怆的寒夜里飞奔，折腾。屋里洒落遗弃的银川瀑布，早已被你的嫚纱莲影卷走，我象惆怅的庐户，象僧侣在孤庙里踌躇。

　　极目远眺，芳草天涯，那些参差的烟树，找不到栖息的处所，就象在云雾里飘楚，在晚霁的烟波里野渡，独影摇红，一片凄清苦雨，那般爱里词穷。

　　别愁纷絮，一切都在空茫中。想催年更景，一切都是烟云。想找回云雾里的烂漫，可老天不肯着眼。只有肝肠寸断，在爱的云雾里飘游，苦了天，苦了地，苦了爱的自己。

　　天涯海角谁知我心愁，唯有我独自令。

　　读《项羽》有感篇2

　　这学期期选修了史记导读这门课，所以有机会认真的读一读这部史家经典著作。

　　记得初次读《项羽本纪》，是在高中的时候吧！记得那个时候为了应付考试，不得不背古文，所以经常要被迫读一些十分生涩的古文，然而我却是从那时侯起，渐渐迷恋上了古典文学，对于别人的无奈来讲，那时候的我应该是欣喜的吧！

　　人们都说他是悲美英雄，由于他的勇，他的悲，他的爱，他的儿女情长……

　　再读本纪，全篇最使我震撼的一幕发生在垓下：当四面楚歌的项羽独带二十八骑，愤愤地道出了那句被后人紧紧握住作为证明其自负把柄的话：“是天亡我，非战之罪”之后，面对敌众我寡的局势，他坚定地对所剩不多的部下说：“今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”接着，他的诺言都一一实现了……重聚战将后，那个悲美英雄悠悠问道：何如！就在此处，我忽地就被他的霸气所震慑，所感染了，我不由自主地钦佩上了他，即便，这个人物是我一直所不喜欢的：因为他的自负，他的优柔……末路的英雄总会给人以心灵的震撼，何况那个英雄是项羽，那个场景是在垓下。

　　总观全篇，项羽的诸多缺点导致了他不能被大多数忍喜欢，他实在是过于嗜好杀戮：在发迹之前，诱杀无辜县令，而那人正是要资助他去暴的资助者；而后，他又杀卿子冠军宋义，而且他有着冠冕堂皇的理由，认为宋义延误战机，只为保己，而这个人又是义帝亲封的上将军，谋略过人，亦曾经预言过项梁的失败；而后项羽屠咸阳，坑秦兵，尽失民心。这样一个双手沾满了无辜生命的鲜血的人，后人仅仅因为那段霸王别姬的逸事，乌江自刎的悲壮，便十分的怀念他，赞誉他为悲美英雄，所谓英雄，不单指勇力，智慧，我想更重要的应该是他的德行！

　　他是当世无双的勇将，但却不是一个合格的政治家。因为这个人内心里并没有安天下的志向，亦可说是胸无大志。徒有谋臣范增却不能挺之用之，他的失败也就不足为怪了。所以，项羽这个悲美英雄也只好在历史上来充当这样一个让人又敬又恨而且又怜的矛盾角色了。

　　读《项羽》有感篇3

　　我从五年级的课本里读到《破釜沉舟》的故事，于是对项羽产生了浓烈的兴趣，便在老师的指导下，找来了《楚汉争霸》《史记》《三国志》等书进行了认真的阅读。对项羽，刘邦，韩信三个人物进行了反复的琢磨。于是三个人物时常清晰地活跃在我的脑海里。

　　眼中的项羽

　　粗读《破釜沉舟》，《夏日绝句》，项羽可堪称一代英雄。但细细一读就不对劲了。

　　项羽，自江东带了三千子弟兵，开始南征北战，可惜功亏一篑，终天败在刘邦手中，死在乌江边上。

　　人们说起这段历史，常言，项羽为人厚道耿直，性子有些暴烈，不懂用人，只是一个有勇无谋的匹夫。而我以为，说他是“匹夫”实在是抬举了他，依我之见，此人简直是个大笨蛋。

　　败走乌江有什么，胜败乃兵家常事，大不了东山再起。再与别人一决雌雄吧。看到江边蚂蚁排成“项羽死于此地”的字样，便以为是天命，雄心尽丧，自刎此地。他哪知道，蚂蚁们是在舔食地上的糖水，而糖水又是他的对手们抺在地上的。即便是天意，凭他的暴烈性格，应该是不怕天命，不会安于现状，坐以等毙的，却竟然如斯，令人哀叹。再说，回江东又有什么？亲不亲故乡人嘛，回到那里，不久，你又可以组成新的子弟兵，何必因小小的失败而无颜见江东父老呢？你应该回归故里，再次逐鹿中原，将刘邦打败。

　　唉，总之，项羽此人，令我失望太多。常念起李清照之诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”心中独问，项羽死后，会不会大彻大悟，率领子弟们的魂灵，叱咤于地府之中，终成为一代鬼雄呢？

　　奸雄刘邦

　　对于刘邦，很多人为他歌功颂德，比如，他建立汉朝，是莫大的功劳，他的《大风歌》写得很好……但在我的眼里，他的过大于功，甚至有些功，其实是过。

　　建立汉朝，统一中原，这是项羽进行了多年的战争方才换来的。楚汉相争，多少黎民百姓处于水深火热之中，多少青壮年成为帝王争霸的牺牲品。从这点上来说，这个莫大的“功劳”是建立在无数人的血肉之上的呀！而刘邦正是导演这一大惨案的主谋，却能逃脱罪责，反而成为世人口中的英雄，实在令人齿寒。

　　刘邦志得意满后，曾发出“大风起兮云飞扬”，“安得猛士兮守四方”之豪言，真是何等雄壮，何等威风。然而，口是心非，由于害怕别人篡夺政权，他先后将为他立下汗马功劳的韩信，英布等人一一除去。这就是他所说的“安得猛士兮守四方”吗？简直是厚颜无耻之极！

　　总之，我认为刘邦是个心黑，脸厚的大奸雄。

　　说韩信

　　“韩信点兵——多多益善”，我是从这句歇后语中记得韩信这个名字的。现在，在我眼里，他饱读兵书，能率千军万马，能忍辱负重，堪称一代将才。但为何后来又冤死在他的主子刘邦手里呢？归于一个“傲”字，这应该是他的致命弱点。

　　韩信自恃有才，能忍胯下之辱，却忍不得了不被人重用，而空谈自己一身无能。

　　早在项羽帐下，他因傲成恨，最终离开项羽，投奔刘邦。

　　但投奔刘邦，也并非仕途顺畅，因而骄傲的本性也就一次次暴露出来。比如，初投刘邦时，却也得不到重用，于是演出了一幕“萧何月下追韩信”的闹剧。后来刘邦让他统兵南征北战，由于屡战屡胜，他又不时露出骄傲的本性来。特别有一次，刘邦找他交谈，问他：“你能带多少兵？”他回答：“一万人。”刘邦脸色微变，好在韩信能察言观色，忙改口说：“大王不善带兵，却善带将，我自然比不上您呀！”虽暂免一劫，但让刘邦感到他的不可一世，难以驾驭。因此中原统一后，刘邦还是封他为一字并肩王后，可韩信仍没吸取教训，更加居功自傲，沾沾自喜。刘邦害怕他造反，最终找了借口，将他灭了。恰恰是应了“鸟尽弓藏，兔死狗烹”这个道理。

　　大家都会为韩信而惋惜，如此一个有才之人，却因骄傲成性招来杀身之祸。但他的经历，也正给后人们敲响警钟，骄傲是最大的敌人！切记切记。

　　读《项羽》有感篇4

　　《项羽不肯竟学》这篇短文，反映了少年项羽之所以都没有成功，是因为他对待学习没有耐心，没有专一的目标，没有持之以恒的精神。好高骛远，终于一事无成。这不正警告我们：不管做什么做事情，都要脚踏实地的去勤勉努力，要有持之以恒的精神。

　　还清楚的记得期末考试复习阶段真是糟糕透了，我想复习数学，可是看着看着数学书，心里又觉得英语似乎没有复习好，于是就丢下数学书去看英语。还没看两页又觉得语文也没复习好，于是就又丢开英语书拿起语文书。就这样翻来覆去，心神不宁，最终什么也没复习好，考试也没考好，都考的不理想，数学更差。这不和那个“不肯竟学”的项羽很相像吗？王欢，山东乐陵人。他家贫如洗，备受饥寒之苦，在艰难的环境里，王欢却安贫乐道；在钻研学问，刻苦学习上始终如一，持之以恒。

　　王欢家无斗储，经常揭不开锅。他就一边讨饭，一边读书、诵诗，而且从中得到很大的安慰和乐趣。他妻子愁苦焦急，经常责怪王欢不事生产，不管家业，对他说：“靠读书是读不饱肚子的，还是想办法去弄点吃的吧。”有时不顺心了还要骂上几句。王欢却不以为然，专心攻读不止。有一天，他妻子见劝说没用，骂也没用，一气之下烧掉了王欢的书籍。然而所有这一切，都动摇不了王欢学习上进的意志。他的妻子看烧书也不能改变王欢的脾性，就提出改嫁。王欢理解妻子的心情，妻子跟着他艰难困苦，自己心里也感到很不好受。但是想起自己的学业未就，大志未酬，如果中断学业，半途而废，将一事无成。因此，他不改初衷，努力规劝妻子，患难同济。

　　王欢不怕艰苦，不怕妻子离婚，不怕旁人的讥笑，持之以恒坚持学习，后来终于成了一个知识渊博的学者。慕容晞称帝时，封王欢为国子博士，并亲自听王欢讲经。以后，王欢被任命为国子祭酒，成了当时最高学府的负责人王欢被任命为国子博士，成了当时最高学府的负责人还有很多人像王欢一样，如：司马迁用了18年写《史记》，李时珍用了20年写《本草纲目》，马克思用了40年写《资本论》，歌德用了整整60年写《浮士德》。

　　这篇文章虽篇幅短小但意味深长，使我受益匪浅。

　　读《项羽》有感篇5

　　我今天读了一则文言文，题目是《项羽不肯竟学》。

　　文章的主要内容是：项羽小的时候，曾经学习写字识字，没有学成，就舍弃“学书”这件事；后来又去学习剑术，也没有学成。他的叔叔项梁很生气。项羽却回答说：“写字，能够用来记姓名就足够了；剑术，也只能与一个人对敌，不值得学。我要学习能敌过万人的大本领。”于是项梁就教项羽带兵打仗的兵法，项羽非常高兴。后来也只知道了兵法大概的意思，就又不愿意坚持学下去，更不能学出成果了。

　　项羽虽然武艺高超，善于打仗，但是他最致命的弱点是学什么东西都不专一，总是半途而废。这个缺点严重影响了他的事业，最终成为他事业和生命的写照。

　　通过项羽学业无成这件事，警示了我们：无论干什么事情都要脚踏实地、持之以恒，如果半途而废就会一事无成的。我其实也有项羽这样的半途而废的教训。

　　有一次，我去云龙湖游玩，看到了许多和我差不多大的学生在那里练跆拳道，看到了他们那些攻击的招法，使我对跆拳道产生了兴趣，所以我就缠着妈妈让我练跆拳道。开始练跆拳道的时候我还有一些兴趣，但是我只有三分钟热乎劲，过了几天我就有一些厌倦跆拳道了。因为跆拳道需要有很大的天赋，还要有硬朗的体格和顽强的意志力。但是，我觉得练跆拳道太苦，并且柔韧性也不好，到最后，我还是没有坚持下来，练到了二级的黄带就退出了，从此和跆拳道“拜拜”了。现在读了《项羽不肯竟学》，不由地回想起这件事，感觉自己做的很不对，应该持之以恒地学下去，或许，现在自己已经是“金腰带”了。

　　项羽做事常半途而废，最终导致一事无成的悲剧。我们恐怕没有那个人希望自己“重蹈”项羽悲剧的“覆辙”。那我们大家以后干什么事情都必须目标明确，踏实勤勉，持之以恒，不要半途而废。只有这样，我们才能做好每一件事情。

　　读《项羽》有感篇6

　　在秦末和楚汉相争的阶段，诞生了一个传奇人物—项羽。

　　项羽，短暂的一生，悲情的一生，一次次挥霍着良机，最终被困在垓下。可叹，霸王那曾撼动三山五岳的气慨，却也无计可施，他虽用他那盖世无比的英勇武功，冲杀了许多汉兵，但都无济于事。

　　曾记否，霸王横扫九州、屡战屡胜。此时，高傲的他在生命与尊严之间，赫然选择放弃生命，与汉军作战到底，四面楚歌是那么悲壮！直至把霸王逼得走投无路，也只能乌江自刎。正所谓：“至今思项羽，不肯过江东。”

　　读罢此文，我心中无限感慨。项羽虽有万夫不挡之勇，但是在尊严和生命抉择之间，选择放弃生命；司马迁受汉武帝宫刑之辱，但仍完成巨著《史记》。两种截然不同的人生价值观念，两位流芳千古的人物，您会选择哪一种呢？

　　李清照赞颂项羽舍生取义，而我会选择司马迁的做法，尊严虽然至关重要，但胜不过生命！没有了生命就没有了一切，也失去了挽回尊严的条件。成败往往在于一念之间，而往往项羽这种高傲而又不能审时度势的人就只能成为一名失败的英雄，留下了终生的遗憾；司马迁虽受尊严之挫，忍辱负重终于成功写出巨著《史记》。

　　由此，可以看出，往往成功的人是能够经得起磨难的，会隐忍，几经沉浮，不断努力，才能成功，最终同样可以赢得尊严。

　　读《项羽》有感篇7

　　合上这本书时，我的心里不由得思绪万千，感慨良多。他---项羽顶天立地的气势，一往无前的精神，不畏困难的品格，都是他的敌人刘邦所不具有的。更何况，在那个群雄逐鹿、战火纷飞的年代，年轻的项羽仅用了三年时间便成为分封十八路诸侯的西楚霸王，这些，便足以令项羽名垂青史。

　　其实，楚汉之争，刘邦并没有赢，他取得的只是物质上的胜利，而项羽却赢得了精神上的胜利。他之所以不渡乌江，就是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地，“无颜见江东父老”，他的血管里流淌着贵族的血。这种贵，不是权贵，不是盛气凌人，而是责任、尊严和荣誉！

　　战争的硝烟已经散去，但他的尸体在被人们撕碎时所散发出的血腥味还弥漫在无边的空气中。他立志图秦体现了少年的豪气，他破釜沉舟展现了生命的锐气，他裂土封侯体现了兄弟的义气。千百年来，无论我们怎样评价项羽的功过得失，都不能否认他是一个顶天立地的英雄。

　　蜀汉的关羽，西汉的苏武，都具有和项羽相同的品质。关羽宁死不降，被东吴所斩；苏武不管受到单于怎样的折磨，都不肯投降；还有陆秀夫、文天祥等等。而我们，就是要学习项羽的顶天立地、一往无前、不畏困难、豪气、锐气、义气。

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！——后记

　　读《项羽》有感篇8

　　读完《项羽之死》，我感到对手对于一个人非常重要。项羽一生最强大的对手并不是别人，而是他自己，可他却没有意识到，认为他的败是："此天之亡我，非战之罪也。"对于激励我们成长，无论在什么时候，都要留一个对手给自己。一个有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。

　　时势造英雄，英雄造时势，英雄往往是成双成对出现。虽然他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己。

　　始皇一扫天下，我相信他们所得到的不是唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时与迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬，但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一代帝王。我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手——项羽。

　　幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，你记得不是甚清晰，但是给予你巨大的伤痛的人，你却刻骨铭心。没有对手的人生是不完整的人生。在《康熙王朝》上看康熙在千叟宴上敬酒，都让人热泪盈眶。康熙敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而第三碗酒，他说："这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子，他们造就了朕，他们逼着朕立下了这丰功伟绩。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀！朕不祝他们死得安宁，祝他们来世再与朕为敌吧！"

　　这是何等地豪迈，何等地不屈啊！

　　请留给自己一个对手吧！留给自己一个奋斗目标，让自己永远充满活力。

　　让祝福自己的对手吧！正是因为他们，你才能够获得今日的辉煌。

　　请珍惜自己的对手吧！因为总有一天你会发现，他们在你心中有无可替代的地位。

　　我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，让我们共同进步，共同成长。

　　请留给自己一个对手，祝福那些使你成长的人们。

　　读《项羽》有感篇9

　　四面楚歌垓下起，正是天绝项王时，三尺剑上美人血，千丈涛中英雄尸。

　　剑折沙尽血洗风，七载成败转头空，荡恨笑饮苍天泪，段韧傲刻夕阳红。

　　——题记

　　最初韩信对项羽的评价“妇人之仁，匹夫之勇”，到后来在现代文学作品中，有人曾这样点评项羽，“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人之笑？他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之？纵不言，籍独无愧于心？’英雄一世却没能战胜自己的自尊心！放弃了一线生机。”最后，只落得乌江边喊“天亡我”，恨恨自刎。

　　历史是我们认识自己的一面镜子。从而上我深深感到，项羽可悲，可敬，思绪感慨万千啊！

　　如果让我在刘邦与项羽之间做出取舍的话，那么我也会义无返顾的选择项羽。，项羽是有些优柔寡断，妇人之仁，可只有这样的男人才会上我佩服，佩说成是一个真正的男人。

　　是男人是要恩怨分明：在伦理道德上他是堂堂的大丈夫，而刘邦则是个连自己父亲的肉汤都要尝尝的东西。是男人也更需要儿女情长：弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”？使之男人情感世界展现得淋漓尽致。一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？

　　我感慨人性奇特。说的很对一个不为小狗小猫的死伤心的人，却可能是一个杀人不眨眼的魔头

　　读《项羽》有感篇10

　　“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗，因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江，不肯苟活的敬佩之情！

　　我一直对项羽很崇拜，记得他的破釜沉舟，使得百二秦关终属楚；进经咸阳，火烧阿房；天下之兵莫不屈膝仰视，天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往，乱世出的英雄总渴慕建立霸业，欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下，自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。

　　记得高三时我第一次读到《史记——项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意，所以在考评改的语文考试时，写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂，在惋惜他乌江自刎的同时，更多的是对他这种做法的一种批判，至今还清楚的记得那文我这样写着：“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊，卧薪尝胆，卷土重来未必不无可能。我若为你，定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑，良将勇士，再来寻觅，待他朝，重夺霸业！”到底那时年少气盛，总将事情想的很简单，以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势，那么赢得天下何难？而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里，我却驻目徘徊了，对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀！

　　脱离历史而解历史，本来就如无源之水，纵使激起一两朵水花，也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱，却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读，而并没有从人性的角度去看他。

　　骄傲如斯的西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦荡于怀，是不肯像刘邦那样攻略谋术，倘若当初“四面楚歌”的是刘邦，刘邦是断然不会刎颈自杀的，那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性，项羽垓下大败，历史使然。而他刎颈自杀，性格使然！较之刘邦，他缺的是一定得谋略和识人用人的能力，且性格暴躁，夺城屠城，早已失了民心，天不时，地不利，人不和，那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗，身经几十起大小战争，声名远播的西楚霸王，怎么会接受败寇命运！你我于今天纵览历史，兴衰评定各有己见，却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料，对项羽来说未免有失公允。

　　乌江岸边，这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望，还有那忠心不二的乌骓马，心爱的女人。倘若退而求其次，他可以保护心爱之人不受伤害，保护钟爱之物不受损毁，那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈，岂是我们说说作罢！

　　重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物，一次次给我震撼。让我不忍偏颇，不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为，甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话，为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉！

　　读史可以明理，但有些历史不适合用理性解读。读项羽，我于这里还他一份敬意！

　　读《项羽》有感篇11

　　“以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。

　　人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能得到上级的`肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断的砥砺下变的暗淡。

　　项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反而更让他显得亲切与真实。

　　往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。

　　读《项羽》有感篇12

　　项羽的祖父是战国末年楚国名将项燕，项燕秦军交战时，兵败自杀。随后楚国灭亡，叔父项梁带着她隐姓埋名生活。项羽从小不愿读书但却颇有志向，想学兵法小小年纪就成了吴中子弟的领袖…

　　项羽的祖父是战国末年楚国名将项燕，项燕秦军交战时，兵败自杀。随后楚国灭亡，叔父项梁带着她隐姓埋名生活。项羽从小不愿读书但却颇有志向，想学兵法小小年纪就成了吴中子弟的领袖。公元前二百零九年，秦末农民起义爆发，项羽随叔父项梁在吴义响应，自称楚军，成为反秦主力。公元前二百零六年十月，项羽推翻了秦朝，自立西楚霸王。但因分封不平长达四年的楚汉战争开始了，最后立定合约，中分天下。不久刘邦便背盟弃约出兵攻击项羽，项羽逃到了乌江边横剑自刎。

　　项羽的悲剧可以说完全是他自己造成的，首先是他太过自负，不把刘邦放在眼里，不听谋臣范增的劝告，错失鸿门宴杀掉刘邦的大好时机，以致酿成乌江悲剧。其次是他目光短浅，头脑简单，生性多疑是非不明。他，杀死秦王子婴后有人建议他建都关中，但他却说:“富贵不回故乡，如锦衣夜行，谁会知道呢?”再次他在战争中烧杀抢掠，荼毒百姓不得民心，最终成了楚汉战争中的输家。

　　读《项羽》有感篇13

　　整整两千年，乌江岸边仍回荡着你那威严的声音及你倒下撼天动地的响声，乌江犹如照相机，录下了那永远难以忘怀的一幕，留给后人无限的感慨。

　　李清照有云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的雄姿，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。乌江自刎―长达四年的双雄之战结束了。

　　一个曾经称霸天下的英雄就这样化为一缕青烟，一道灰飞烟灭的，还有他的地位，名望以及财富。他心爱的女人，也用利剑抹向粉颈，远处传来乌骓马痛苦的嘶鸣。一代霸王，面对江东，仰天长啸。我看到了，英雄末路，长眠江东，英魂却永铭世人心中。人生行至末路，仍有八百骑兵誓死相随，跃马横枪仍抵不过敌众我寡，血染征袍。

　　乌江旁，你已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。四处横尸遍野，他懊恼曾经刚愎自用，悔恨楚国的大好局势葬送在自己手中。怀着深深自责，他把刀架在脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。背后是重新来过，身前是战士白骨森森。他未退却，将头颅赠与“故人”。此刻，残阳如血，楚歌依旧哀婉缠绵，一个巨人就这样倒下了。守仁义，争骨气，复来不一定成功，但英雄自去是气魄犹存。纵观今朝，不从心者不守义者，屈名而苟活求生者，都不曾有此霸王之气魄。

　　项羽毕竟是一个悲剧式英雄。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧。如果说巨鹿之战是项羽胜利的顶峰，而垓下之围就是项羽悲剧的收场。

　　鸿门宴上，项羽因为妇人之仁，放走刘邦，自以为小小刘邦不足挂齿，万万没想到，放虎归山后的隐患，桃花飞尽，万里江山早已成空。如果他明白“留得青山在，不怕没柴烧”的道理，度过乌江，便可卷土重来，不至于血染乌江，大丈夫能屈能伸，说的就是要学会变通。古今中外有太多的例子：如越王勾践，因亡国而流落异国，受了屈辱，他忍住了，回国之后，每日卧薪尝胆，最后灭了吴国，成了中原霸主。

　　而项羽何尝不可？一棵松树，为什么暴风雨来临时枝条也不断呢？因为树枝富有弹性，韧性，它能屈能伸，一当树枝上的雪积到一定厚度时，枝条变会向下倾斜，雪就会滑下来，这时它又反弹上来了。说明了一时屈服并不意味着失败，而是为了更好地生存下来，寻找机会重头再来。

　　一棵树都可以做到的事，难道“力拔山兮气盖世”的项羽做不到吗？可叹项羽，随着波涛声被大汉帝国埋葬，但这并不是一时偶然。因为他的性格早已注定结局。优柔寡断，从来不是成大事者的风骨；刚愎自用，从来不是成君主者的品格；妇人之仁，从来不是成帝业者的智慧。

　　一位气盖山河的英雄就这样长眠了，霸主终究败给了君主，一把悠悠寒剑，结束了一副铮铮风骨，只剩乌江千年吟咏：

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

　　读《项羽》有感篇14

　　《史记·项羽本纪》（后文均称“羽纪”）历来是《史记》名篇。太史公可以说是非常用心而写的。历代学者、文人对羽纪推崇备至。我也曾几次读过羽纪，几年之前我讲过《项羽之死》，都觉得既然项羽并未称帝而却能位列本纪，实在是太史公对项羽“青睐”有加。

　　最近再读《史记》，最开始是抱着得过且过的心态而来，本想吃老本，却忽然发现，原来自己并不曾一次性的系统的读过全书。从读过全书的角度再来读羽纪，忽然发现和原来的感觉大不一样了。

　　再读羽纪，忽然觉得之前自己对太史公的“秉笔直书”少了一份真挚的虔敬，多了一丝从众的“阿谀”。

　　项羽能入本纪，我们必须要从《史记》全书来读，断章取义去读，则辜负了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的“太史公精神”。

　　如果位列本纪就是推崇喜爱，那么太史公的历史观也太个人化了？如果位列本纪就是表明历史功绩卓著，那么《秦始皇本纪》里的秦二世如何解释？如果位列本纪就是“敢为天下先”，那么《五帝本纪》中为何“神农尝百草”一笔带过？

　　其实说本纪是记录帝王一说，并不够严谨。前有《秦本纪》洋洋洒洒记录大秦帝国的崛起的漫漫历程，后有《吕太后本纪》细致传奇记录一位握有实权而没有帝号的女枭雄。羽纪的位置，前面是秦始皇，后面是汉高祖。项羽正在其中，恰恰说明，太史公只是把项羽看成是一个时期内的全国号令发出者，执政当家第一人。

　　夜深至此，戛然而止，改天再续。

　　读《项羽》有感篇15

　　话说天下大事，分久必合，和久必分。商汤讨伐夏桀，并入商；商纣暴虐无道，周武王伐之，并入周；周末七国纷争，并入秦；秦王子婴即位后，楚国崛起，为报被平之仇，伐秦也。伐者，楚汉也。楚王违背诺言，由此，楚汉之争开始。

　　项羽，是楚国的帝王，因太过傲气，导致了楚国的灭亡。虽然他失败了，但却给后人留下无限的教训，使我们受用终生。

　　项羽其实名籍，应叫项籍。他随项梁四处战斗，已是当时名将。杀了宋义后，更是威震中原，名闻诸侯。这时的他，没怎么注意刘邦的崛起。待项羽发觉后，又不把他放在眼里。等到刘邦的军队继续发展壮大，项羽才与之交锋。项羽也是名不虚传，将刘邦打的节节败退，重新霸占中原。刘邦趁此时招兵买马，深得民心，收了韩信、萧何、张良、陈平后，大败项羽。紧接着又是雪上加霜，刘邦离间了项王和范增，项羽实力大减。最终被逼至乌江边上，同时又看到蚂蚁爬出的“项羽必败”四个大字，项羽认为是天意，便慨然自刎。后来证实，那是刘邦一军用糖浆写出的字，蚂蚁闻到味道，自然就爬上去了。

　　细细地读，你会发现：每当项羽打仗，他总是亲自上阵，冲在最前面；国家中的大小事务，也是他披星戴月，亲自处理，楚国好不容易才被治理好。而刘邦每天悠然自得，没见他很忙过，大汉帝国却被治理得井然有序。这难道是项羽不够努力吗？那是他不会用人啊。刘邦手中握着4员大将，而项羽有一位范增却不懂得利用，还把他赶跑了。而且，项王喜好礼仪，所以那些文人大都归附他；汉王喜好武功，且敢于封官，所以那些武将和唯利是图的人喜欢跟他做事。同时也召集了一些文人。文人是治国的，武官是打天下的，两者缺一不可。项王虽有数十万大军，但却只有一些无谋之将，打天下的都不足，治天下的再多又有什么用呢？人与人的差别就在这里啊。这些因素，决定一个人的成败。当然，不止这两条。

　　其次，项羽心态不好。项羽将失败归为天意，他大喊“天亡我！”落得个乌江自刎的下场。如果项羽这时能回到江东，养精蓄锐，也许还能东山再起。他局势好时便过分乐观，局势差时便过分悲观。腾讯开发过一款游戏，叫《王者荣耀》，非常考验心态。如果一个人心态不好，那他所在的队伍就很可能会输。而与此款游戏不同的是，楚汉之争要是哪队心态崩，那遭遇的就是灭顶之灾，而不仅仅是一个“失败”的标志了。项羽也可以说是死在了自己手里。

　　最后，项羽轻敌。民心都向刘邦那边倒了，项羽还仗着自己的几十万大军，打这打那。在他眼中，刘邦充其量也不过是个没有什么实力的小小的诸侯王，等到楚汉鼎立之时，才与之对决。结果最后倒败于刘邦。

　　不会用人，傲气盖世，敌强我心崩。可怜项羽，死得悲壮，死得凄凉。

　　读《项羽》有感篇16

　　项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么？同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢？这真是一个很值得思考与探讨的问题。

　　首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。”由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。

　　其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。

　　项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培，而刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢？这也得从项羽自身分析。

　　首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。

　　项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性，项羽霸气，勇猛，自信，敢作敢当，具有领导者的风范，但同时性格也存在着易意气用事，缺乏深度思考，残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事“得民心者得天下”，而项羽破襄城将守城军民活埋，擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉王时，用各种严苛刑法堵住国人的嘴，以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏的臣子所说：“百姓就像那洪水，一味的堵塞只能使积怨更深；而只有疏通才能治理根本。”同样的道理，项羽的种种作为只能让诸侯畏惧，而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇，因为这两者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢？从当时的时代背景来讲，秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础，秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛，统一的时机已经成熟，天下没有能与秦国相抗衡的，秦始皇虽然为人也暴虐阴险，但是他能很好的认清自己所需要的东西，换句话说，就是能隐忍，“我即使对这个人的某些做法很不满，对这件事情很反感，但只要有助于我取得天下的，就会去采纳。“这不得不说是秦始皇的高明之处了。至于项羽，天下有刘邦这个强劲的对手，又缺乏对于自身的修养与反省，最后只得发出类似“既生瑜，何生亮”的感慨，无颜见江东父老了。

　　褒也罢，贬也罢，一点毋庸置疑的是，在茫茫的历史长河中，项羽必定是最澎湃的那一朵浪花。世人不会遗忘，那个曾经叱咤风云，指挥千军万马的英雄豪杰。

　　读《项羽》有感篇17

　　多少年繁华过往，白云苍狗，历史如烟。多少英雄垂泪杀场，又有多少的英雄气短，儿女情长？提及项羽，脑海中浮现的是千年古战场上猎猎作响的旌旌战旗，是霸王“力拔山兮气盖世”的英雄气概，是金戈铁马背后的尺寸柔情！快意恩仇身死乌江，他是历史的巨人，为历史注入了最有气势的磅礴简章！

　　读项羽本纪我心中不时涌起一阵阵的感慨。项羽，在一个战争的年代用一份属于自己的豪情成为了叱咤风云的英雄人物，在那个风雨交接的历史时代演绎了一段英雄本就该有的豪迈。

　　他，豪情冲天，爱江山，爱美人，痛惜英雄，重情仗义。他是一个足矣让人快意的英雄！

　　项羽二十四岁便举兵反秦，年幼时就跟随叔父学兵法不学剑术的大志，从来就不曾停歇成为一代英雄的步伐。

　　鉅鹿之战时，面对比自己多出数倍的大秦雄师，他选择了破釜沉舟，背水一战。他的勇气与无畏注定了他以少胜多的战局，注定了各路诸侯“膝行而前，莫敢仰视”的精彩瞬间。他可以以少胜多，一生70余战，战无不胜，尽显了儿时就曾积淀的军事才华。

　　也许司马迁认为霸王的性格太过完美，也或者是项羽的义气和妇人之仁造就了“鸿门宴”这一场让后世不绝惋惜的历史。优柔寡断，刚愎自用，范增放走刘邦，曹无伤性命生死，这一切虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。如果故事不是这样发展，如果刘邦身死鸿门宴，那么何患楚汉相争，哪来四面楚歌？然而，历史就是历史，没有如果亦没有是想，历史的结论从来都是肯定的。

　　谁能说，刘邦小人建立大汉江山是悲剧，谁就是对历史的不尊。试问，没有大汉王朝的建立，何来张赛捧回的那束天山的雪莲？英雄不一定就可以无限的推动时代的发展，小人也不一定就不当华夏的天下。至少历史告诉我们，汉朝的建立是正确的历史抉择。

　　四面楚歌，天不待我，英雄悲仓。当项羽带着800随从，死别虞姬，冲出重围，看着身后的十几人时，我想，他的心是在悲鸣的，后面是不尽的追兵，前面是滚滚的乌江，江后是他情愫中的江东父老。这时，我们昔日的英雄似乎已经累了，想起虞姬的死，想起死去的万千将士，霸王东山再起的豪情似乎已经全无。

　　当他一人斩杀一百余人于马下，看到他手下一个将士也在追杀他的队伍中，于是他大呼“汝非我贾人人乎，拿我头颅去！”于是拔剑自刎死于乌江畔。宝马赠亭长，头颅送故人“他死的何其潇洒？

　　萧萧英雄路，茫茫马逐鹿。一代英雄就这样，将遗憾留给后人，也许别人会觉得他的自刎是懦夫的行径，但是我读项羽本纪始终认为他是不折不扣的英雄。

　　项羽本纪犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明。通过项羽悲壮的人生告诉我们一个深刻的道理：只有智勇双全的人才才能立于不败之地。

　　读《项羽》有感篇18

　　项羽，名籍，字羽，是楚将项燕之后，他从小便胸怀今人难以想象的宏图大志。秦始皇巡游时，他出言：“彼可取而代也”，深深地让古往今来之人感到其少年英雄，志存高远。可想而知，当时说这种话是要被满门抄斩的，小项羽能有如此之勇气，也深深地为他推翻秦王朝的暴政埋下了种子。

　　巨鹿一战，主将宋义久不出战，局势危在旦夕，项羽毅然杀之，破釜沉舟，杀得秦军望风而靡。由此看来，项羽非有勇无谋之辈耳。就其军事统率能力来看，绝非等闲之辈。如果再算上其万夫不当之勇，豪爽而有志、果断行事、讲义气，他是一位将门虎子，天下的英雄。

　　但是，英雄也有英雄病。项羽事实上和李自成、黄巢等人是半斤八两啊！他刚愎自用、易听信谗言、手段狠毒、极端自负。“鸿门宴”上，他完完全全地暴露了这些缺点，没有杀掉心腹大患刘邦，反而认为他忠心可靠，这导致他走下坡路，最后又从下坡路走向了失败。

　　项羽在鸿门宴后血洗咸阳：杀秦降王、烧阿宫房、抢劫财物，自封“西楚霸王”，又大封诸侯，把农民起义军辛辛苦苦打来的天下分得乱七八糟。

　　最终，项羽终被刘邦击败，在垓下四面楚歌，霸王别姬。突围至乌江时仅剩26骑，他将乌骓马托付给乌江亭长后与追兵一场血战，直杀得天昏地暗，日月无光，血流成河，尸积如山......项羽自刎而亡......。哀哉！这位叱咤风云、不可一世的“西楚霸王”在一片楚歌声中带着最后的自负踏上了不归路。

　　项羽一生十分短暂，有如一颗流星，划破长空，闪烁光辉而又转瞬即逝。他的性格决定了他的一生，由于他勇敢、刚果、胸怀大志创造了一番宏图大业，又因为自负、残暴、独断专行葬送了自己的锦绣前程。

　　读《项羽》有感篇19

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄”，李清照的这首诗赞扬了项羽宁死也不苟活的精神，但我读了《史记》中关于项羽的部分后，对项羽就有了新的看法。

　　项羽是一个武艺高强的人，他可以冲锋陷阵，转眼之间能杀敌百人，他用兵大胆，一点儿也不优柔寡断，非常大气。我佩服他的勇猛和胆略，因为他曾说过，可以代替秦始皇，要知道秦国是多么强大的国家呀！他竟要取而代之，从这儿可以看出他确实是位英雄，但是他却是一位失败的英雄。

　　首先，我认为他不重视文化学习，甚至还认为读书竟然没用，只要会写自己的名字就足够了。可是，他从没想过，不读书学习，那是有缺陷的，无论是用兵打仗，还是治理国家，都少不了文化。无知难道不是他脚下的一块块绊脚石吗？他这一点就不如诸葛亮了，诸葛亮满肚子的墨水，却不是纸上谈兵，他只要观其大略，就马上可以想出好计某，可真是神通广大。

　　其次，我觉得他不会合作，不能把握好良机。张良、韩信都曾投奔于他，可他竟不能与他们好好合作，打下这一片江山，使这两个不可多得的贤士都被刘邦所用，使自己被打得一塌糊涂。项羽认为只要由他一个人就足够了，可是，人的一生中，总少不了别人的帮助。就如孙悟空，他虽然能上天入地，武艺高强，但还是常常需要得到各路神仙的拔刀相助啊，项羽这区区凡人，怎比得过孙悟空呢？

　　再者，项羽还是一个不会总结自己失败的人，项羽在临死前曾说：“天要亡我”，却不找找自己的原因，执意将自己一切的失败全都归于天。想到这，我不禁感到惭愧，每当我找不到某样东西时，都会怪妈妈把东西拿走了，却不想想是不是自己忘了放在哪儿了。

　　项羽英雄盖世无人能敌，却是会呈逞匹夫之勇，不能善用天下的英雄，到死也认识不到自身的缺点。要知道，单有一身武功是不行的，只有真正聪明有胆识的人才能笑到最后！

　　读《项羽》有感篇20

　　之所以称之为粗读，主要是时间不足，又患于文言文功底的浅薄，几乎只是草草浏览，若要说读懂，则还是靠了译文。虽说如此，凭借这次的阅读和已往对项羽这个人的认识，还是产生了一些想法与见解，借此表述一下而已。

　　他是狗熊，亦或是一代枭雄？读罢掩卷，这个问题却始终挥之不去。也许，项羽真就是两者的统一吧。若是客观的评价历史，单方面的不满，单方面的崇敬都是不可以的。虽说《史记》中掺杂了许多司马迁的观点，字里行间溢出的是他的感情，他的思想，但是，却仍旧有许多地方，他的情感与我的情感产生了共鸣。我不是历史学家，我不指望着什么还原历史真相，我更渴望从人性，从项羽的本质上来阅读《史记》，从中发掘我想要的。

　　他是熊。在书的开头就草草地为项羽的失败埋下了伏笔。“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竞学”。少时的项羽，几乎可以说成是一事无成，他没有毅力，不用心钻研，浑身上下散发出一种浮躁之气。由此联想，20余岁的他，血气方刚，头脑发热，又怎能敌过能屈能伸，老奸俱滑，沉着稳重的50余岁的刘邦呢？

　　他是雄。他是贵族出身。“项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人不可”。在封建社会初期，贵族出身，加之秦王暴政，项羽不知凭此笼络了多少民心。又加之“长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”更是说明了项羽先天条件好，有着成为一代豪杰的各种条件，枭雄之相！

　　他是熊。本已接近“天下无敌”的他，在鸿门宴上坦言“此沛公左司王曹无伤言之，不然，籍何以至此”。如此出卖了为他报信的曹无伤，可见做人之无心机；又“君王为人不忍”，不杀刘邦，错失良机，可见之优柔寡断；又“项伯东向坐，亚父南向坐。沛公北向坐，张良西向侍”显示其人目中无人，骄傲自大，不够低调。

　　他是雄。汉二年春，“项王乃西从大萧，晨击汉军而来，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入谷，泗水，杀汉卒十余万人”。体现了他的作战才能，英勇善战，为人们所敬佩，感慨。

　　他是熊，碍于面子与那层虚荣与羞耻之情，笑曰“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而亡我，我可面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎”，乃自刎而死。“至今思项羽，不肯过江东”，他失去了最为宝贵的东西——勇气与希望。过了江东，发生了什么事情，又有谁会知道呢？历史也许就在项羽的一念之间而被颠覆，为什么不勇于尝试呢？逃避的人是胆小的人，胆小的人绝不是勇士！

　　他是雄。司马迁曰：“夫秦失政，陈涉难守，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘起陇亩之中三年，遂将王诸侯来秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也”。

　　他是熊。司马迁又曰：“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以为征经营下下，五年卒之其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

　　由引观之，项羽的确是“熊”与“雄”的统一。既然没有绝对，没有所谓的尽善尽美，那么我将尽力学习项羽的“雄”的一面，摒弃项羽“熊”的一面，“博古以为通今”，就让项羽的故事永远尘封在历史的卷轴之中，让我的故事在明天更加精彩！

　　读《项羽》有感篇21

　　项羽，是一个多么具有神奇色彩的英雄人物，能以一敌百，能从以前的非有尺寸，三年中率领诸侯灭秦，号称“霸王”，在历史中也是很少有的，然而没有坐上皇位，就在自己的渺小错误中死去了。

　　项羽，我仰慕他。

　　他有着雄心壮志，能对秦始皇的王位说出“取而代之”的话语，确实有着过人的胆识。在三年之中，从一个小民变成率领诸候的“霸王”也能看出他是很有能力的，这与他的勇敢与大胆是分不开的。在战场上他是一个骁勇善战的将军，在家中又有着柔情的一面，面对着乌江，背对着敌军，他将虞姬杀了，当时他的心情又会是怎样的呢？有着万般的不舍，有着千般的无奈，但是面对着不舍与无耐他只能做的也只有忍痛割爱，亲手杀死了心爱的女人，这种心痛，似乎比亡国更甚，过了江东又奈何，时间和成功又怎样扶平他的心伤！于是他的思绪开始混乱，他找不到自己错在了哪里，只能用“天亡我也”四个大字来结束自己的一生。

　　项羽，我憎恨他。

　　当机不断，优柔寡断，这怎么是成大事者的行为呢？人无完人，但每个人又有自己的非常之处，古之成大事者，无不有能人相助，这么浅显的道理都不懂，妄为“西楚霸王”！也注定了他的夺天下的道路会因此中断，骄兵必败，他就输在这了，而且输得幼稚，输得可惜，就如同一锅的汤，被一只区区不值一提的苍蝇污染得令人作呕。

　　项羽，我同情他。

　　似乎他的辉煌从小注定，但他的失败也从小注定，从小就养成了目无一切的自高自大的恶习，却没有人去提醒他，没有人批评他，没有人给他一个改正的机会，实在是可悲。人非圣贤，孰能无过，过又无人能让其改之，过之不改，又如何能成为圣贤。作为一个男人，在外他闯出过自己的一片天地，在内，又能怜爱他的妻子，这样的男人也是一个成熟的男人，是一个潇潇洒洒走过一生的男人，试问古今又有多少能做到他这样的人，他，虽败犹荣！

　　项羽，我珍藏他。

　　穿越好历史的风尘，借着司马迁的《史记》，我看清了他；他高大勇猛，有着关羽、张飞般的气慨；他为人坦荡，有着周瑜般的执着去打正义之战；他柔情似水，有着林觉民般的怜子丈夫。他的鸿门宴告诉我，有些事不能去做，即使你做了会称帝称王；他的破釜沉舟告诉我，有些事你必须有胆量去做，纵使做了以后会毫无退路；他的乌江自刎告诉我，生当作人杰，死亦为鬼雄……

　　项羽，已在我心底，作为我穿越红尘的朋友，已被我收藏，无法遗忘。

　　读《项羽》有感篇22

　　读项羽，读出了一个悲剧英雄!项羽生逢乱世，相机而起，勇冠三军，叱咤风云，引兵北上，逐鹿中原，问鼎咸阳，裂土封王。曾经左右过历史进程英雄，却最终因自己的性格弱点而酿成悲剧，随着那道血光，项羽为自己的命运划上了遗憾的句号。

　　读项羽，读出了楚霸王的自大虚荣。由于击败了秦军主力得以使各路诸侯听命于他，承认他“霸王”地位，使他骄傲心里更加膨胀。在掌握主动权的形势下，一场势难避免的战争却被刘邦前来“卑词”谢罪而化解。刘邦的谦卑极大的满足了他的虚荣心，鸿门宴上击杀刘邦的良机就淹没在项羽的虚荣之中，久久无音，只留下范增将所献“玉斗”击碎的声响

　　读项羽，读出了楚霸王的优柔寡断。在鸿门宴上，范增数目项王，举所配玉诀以示之者三，而项羽却漠然不应，视而不见，置之不理，甚至项庄席间舞剑被项伯阻挠也听之任之。当断不断，反受其乱，以至于毁灭了自己的优势，把霸权让给了刘邦。此时依旧久久无音，只留下范增无奈的一句;“竖子不足与谋!”

　　读项羽，读出了楚霸王的孤性多疑，疑则生变，变则失，他的多疑令范增愤而出走。亚父范增以七十高龄跟随项羽运筹帷幄，出谋划策，可谓尽心竭力，忠心耿耿，但是终究难逃项羽的猜忌，愤而出走客死途中。项羽不但失去了辅佐帝业的肱骨之臣。垓下一战，项羽的人生之路走到了尽头，而他命运的悲剧性也达到了顶点。从四面楚歌到乌江渡口，中间经过了霸王别姬的柔肠百转，误入大泽的挣挫不前，斩将夺旗的叱咤生风，而终归于无面见江东父老的羞容惭颜，英雄一死，千秋改容!

　　“千古诵，头顶青天，脚踏大地，左手握江山，右手揽美人。当进酒须满吟，狂舞秋风，人去也，尚有大江东。”但无论如何，项羽依然是一位英雄，即便是一位失败的英雄，他一生的经历也是一首可歌可泣的史诗。

　　读项羽，读出了一个英雄悲剧!

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