《基督山伯爵》读后感范文（精选21篇）
读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的《基督山伯爵》读后感，希望能够帮助到大家。
《基督山伯爵》读后感 篇1
起兴，读罢《基督山伯爵》，正值艳阳当空。风拂过脸颊，仿佛带着海洋的气息，轻轻地，一朵浮云将我带去那遥远的海岸。天与海在天际交融，一片蔚蓝中，缀着一块白帆。那一点雪白迎着一片期望的阳光，悄悄地告别了以往的爱与恨，静静等待，驶向更加完美的明天。
海岸在天际逝去，送别了船上的基督山伯爵——爱德蒙·唐泰斯。驶过人生的狂风暴雨，翻越困难的惊涛骇浪，他从一年少的水手摇身一变，成了一个风度翩翩的绅士。爱，塑造了他的完美人格；恨，磨砺他的人格升华。对于曾跨过的坎，他只抿嘴一笑，挥挥衣袖，赋予寥寥几句:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
对啊，生活很完美，有忠诚友谊，更有真挚感情，但也少不了爱恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的争权夺利、嗜金如命。但，唯有抱着哪怕渺茫的期望，在困苦中静心等待，才能迎来明日的光芒！
19岁，一个风华正茂的年华，唐泰斯勤勤恳恳，兢兢业业，靠着本事和才华，打拼下了人生的半壁江山，更收获了美人的爱恋，家庭的安康。不料这却招致了小人的嫉妒。众人迫害，逼得他含冤入狱。断送了前程，丧失了亲人，连爱人也牢狱两隔。试问，一个将要走向事业巅峰的志士，一个将要收获感情的郎君，曾不料被打入地牢，重见天日时，竟已霜白两鬓！
可他仅19岁啊！
这是人生最凄惨的遭遇，但他并没有放弃期望。在老神甫的帮忙下，他不断重塑自己。用知识的欲火点亮精神海洋，用沉着与冷静塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自己，这需要多大的精神勇气，这需要多平静的心灵！他做到了，也收获了巨额的财产。转眼间，从一个年轻水手蜕变成成熟的绅士，于是他开始了他的计划:
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
他报答了应报答的人，他报复了应报复的人。报答是为了谢恩，为过去的完美谢恩；报复是为了保护，保护已有或将有的完美。最终，善恶各有报，有情人终成眷属，人世间的完美重降人间，因为那简简单单几个字:生活很完美。
生活本完美，当然少不了磨炼，有了磨炼，才懂得珍惜，懂得守护。困难来临，也许真的只能依靠那四个字:“等待”、“期望”。紧靠期望，静心等待，生活的完美处处可寻觅。
法国网红组合“信誓蛋蛋”在荒岛求生，没有工具，没有专业技能，赤手空拳与生存搏斗。生存者“钢蛋”独自一人在荒岛独居2周。这不仅仅是对生存的考验，更是对意志的磨炼。这是一个心灵的自己枷锁，他能够逃避，但他没有。生火、吃食、起居，他没有放弃。看到他受寒挨饿，看他受伤失败，我不禁为他捏一把汗。我无数次呐喊，放弃吧！但他没有，他只是笑笑，风趣地说:生活很完美!我不禁热泪盈眶，是怎样强大的精神在支撑着他疲劳的驱壳？
也许你们会说这只是为了“火”一把，但他的执着却真是令人赞叹。况且，就算是为了利益，又怎会少了静心等待生活完美的人呢？
中国相声，集国粹于一身，实乃中国文化的灿烂瑰宝。但相声演员的生活却是艰苦的。有多少演员流落街头靠卖艺为生？有多少大家门户为相声赔尽家产？但为了中国文化的传承，为了门下子弟的事业，无数老前辈历尽鲜血，支撑着相声的脊梁。对，相声是“势利”，但这更是对相声的静心等待。耐心点儿，终有完美降临，所以我们无需焦躁。
静心等待完美更是不求名利。春晚过去了，而其中的小品《站台》我仍记忆犹新，每每忆起总会潸然泪下。这是一个关于铁路站台工作者的感人故事。这只是对生活小细节的描绘，生活中更有不少为社会默默奉献的人。小到清洁员，大到边疆卫士，他们不辞辛劳，只默默付出，不求索取，只静心等待，这生活本有的完美。
生活的完美数不胜数。我没能一一举例，但我们明白，抱有“等待”与“期望”，生活的完美终会来临的！
爱德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告诉我们:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
所以静心等待吧，生活本就很完美！
《基督山伯爵》读后感 篇2
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》可以说是世界上拥有最多读者的书之一，也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。最近我也将此书重温了一遍，再一次感受19世纪的恩怨情仇。
《基督山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。但苍天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是这位神父让唐代斯获得重生，拥有了智慧与财富。于是唐代斯改名为水手山巴，对于当初的滴水之恩，他如今以涌泉相报，之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。
复仇之路当然是无比的坦顺，所有的罪人都受到了应有的惩罚。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座；其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”
由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”是我最喜欢基督山伯爵的地方。
当然我认为作者写《基督山伯爵》这本书不仅仅是为了塑造一个读者喜爱的人物，更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。丹格拉尔、菲尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！
或许是由于我涉世不深，我至今难以想象维尔福夫人居然会为了钱而残害了三个至亲的人，金钱就真的有如此大的魅力，可以让人忘了父母的养育之恩，深厚的母女之情吗？事实说明金钱就有如此的鬼魅。相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗？也许事实确实如此，我之前的不敢相信只是由于我的无知，我的不谙世事，但真相不容狡辩，人就是如此的不堪一击。但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到我的人生目标。
《基督山伯爵》读后感 篇3
幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来感情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此完美，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要代替唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自己的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。
试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自己应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊！19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描述无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最完美的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮忙下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自己的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。最终老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自己狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人能够善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们能够恣意去呵护，去帮忙，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，仅有相比较的境遇。仅有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的欢乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否理解那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——期望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自己的人生筑上基石，迎来光辉吗？
诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是期望。对生活怀揣一颗期望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。
在成功之前，谁没有经历过一无所有？鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与完美，定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择理解，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与期望。
和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待期望，努力提升自己，正是平静与期望的写照。
所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的期望，终究有一天，会迎来完美的明天。
在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。
《基督山伯爵》读后感 篇4
从水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就传奇人生。
作为一部在报纸上连载的通俗小说，居然能跻身世界名著的行列，历经百年仍然受到读者的喜爱。这部伟大的作品就是法国著名浪漫主义作家大仲马的《基督山伯爵》。
大仲马，全名亚历山大·仲马，法国19世纪浪漫主义作家。没有受过文化熏陶，但大仲马在文学创作上非常有天分，他曾在巴黎的剧院里从事抄写剧本的工作，这份工作使他有机会接触到许多优秀的作品，激发了他的文学热情，先后创作出《基督山伯爵》、《三个火枪手》等一系列脍炙人口的小说。别林斯基称大仲马是“一名天才的小说家”。金庸先生也曾说，大仲马是他最喜欢的作家之一，他创作的小说《连城诀》就受了《基督山伯爵》的影响。
《基督山伯爵》向人们讲述的是一个情节曲折、扣人心弦的复仇故事。年轻有为的水手埃德蒙?唐代斯被诬陷入狱，在狱中，他结识了被人称为“疯子”的法利亚神父，神父将他一生的学识和财富都交给了埃德蒙。
十四年后，埃德蒙逃离伊夫堡监狱。他利用法利亚神父留下的神秘财产，化身为基督山伯爵，开启了他的复仇之路。书里汇集了许多绝妙的情节设计，使整个故事既扑朔迷离又合情合理。
在这部小说中，基督山伯爵的形象是许多人心目中的大英雄，在故事的开篇，大仲马就为人们展现出一个英姿勃发、精明干练的帅小伙形象：“他看去还不到二十岁，身材颀长，黑眼睛，黑头发：那种沉毅的神情，是从小惯于同风浪搏斗的人所特有的”。
此时的埃德蒙风华正茂，19岁就当了“法老号”的大副，深受老板的器重。他单纯善良不谙世事，在老谋深算的检察官维尔福面前，丝毫没有觉察出危险的陷阱。他忠诚可靠，对老船长的嘱托尽心尽力，虽然因此遭受牢狱之灾，但他从来没有抱怨过。他有疼爱他的父亲和即将订婚的未婚妻，生活已经向埃德蒙展开了一幅美好的画卷。
然而，一个莫须有罪名打碎了埃德蒙的生活。经过14年的监狱生活，埃德蒙经历了最初的痛苦迷惘，甚至绝望的过程，直到偶遇法利亚神父，命运之神才为他打开一扇窗。从钻进裹尸袋，被狱卒绑上铁球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如凤凰涅槃一样化成复仇之神。
九年以后，一位风度翩翩秘莫测的基督山伯爵空降在巴黎的上流社会。这位彬彬有礼，永远都带着迷人微笑的伯爵先生，眼神中却满含忧郁与冷漠。
面对恩人，他知恩图报，把船主莫雷尔先生从破产的境况中解救出来。面对仇人，他冷酷无情，用“以牙还牙”之道回敬那些曾经迫害他的人。面对昔日的恋人，他难以割舍心中爱恨交织的情感。
但是最后，伯爵还是选择了放下，放下心中的怨恨，以爱的姿态放过仇人的孩子们。
“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。”
从埃德蒙到基督山伯爵是一段传奇，也是最痛苦的涅槃。在小说的结尾，伯爵留下一封信，上面的签名不仅有“基督山伯爵”的字样，还有“埃德蒙?唐代斯”，复仇已经成为过去，基督山伯爵这个名字也应该从世上消失，善良、正直的埃德蒙会重新回到生活中。伯爵带着海黛公主乘船离开基督山岛，给人们留下的只有“深蓝色的大海与地中海的天空相接的远方，他们看见一片白帆，小得就像海鸥的翅膀”。这个在复仇中生活了二十多年的人终于得到灵魂的救赎。
“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’”。
大仲马用这样巧妙的构思告诉人们，放下仇恨，用爱去等待和希望，才是真正的活着。
历经百年，这部不朽的名著依然散发出夺目的光辉，成为点亮无数人生命至暗时刻的光，“等待”和“希望”这四字箴言，不仅是人类的全部智慧，也是人类的终极信仰。
《基督山伯爵》读后感 篇5
"人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：等待和希望！"
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人；有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱；可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的："故天将降大任于是人也，必先苦其心志"，一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说："相信奇迹的人，本身就是个奇迹。"心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢？希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名"水手辛巴德"，救莫雷尔一家于水深火热之中；在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的`身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得"有情人终成眷属"，给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。"等待"和"希望"，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信"希望"，用心"等待"，我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
《基督山伯爵》读后感 篇6
古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他是一个复仇者。他爱恨分明，他正直诚实。他对敌人的毫不手软，他对恩人的滴水之恩涌泉相报，都让我深有感触。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了宽广胸怀，更看到了人类高尚的灵魂，他代表了那个时代伟大的精神。同时，他也让我看到了在波旁复辟王朝和七月王朝时期，封建王权对百姓的迫害和时代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本应该是一个前程似锦的人。19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人梅色苔丝成婚。但却在他们的婚宴上，当唐代斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在法官面前，他成了牺牲品，因为法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫狱堡一关就是14年。他被夺走了一切，带着痛苦和绝望一步步走向地狱，幸好他结识了法里亚，从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为为冷淡，从水手变为基督山伯爵，他唯一能做的，只有复仇“君子报仇，十年不晚。”唐代斯用自己的行动证明了这句话。他寻找了曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。对于恩人，他竭尽所能，默默支持；对于仇人，他一步一步，把他们逼上绝路。他的报恩令人感动，他的报仇令人心惊。在那个时代背景下，他的敢爱敢恨，是那么的难能可贵。他就像是独立于世间，审判世人的裁决者，他让有恩于他的人登上天堂，让陷害他的人跌入地狱，这正是他内心真实的写照，也应验了那句“好人有好报，恶人有恶报”。
但是，在看到了仇人的下场之后，他快乐了吗？答案是否定的。他并不是天生的刽子手，所以，他没有把三个仇人都杀死。有的时候，最严厉的惩罚不是死亡，而是生存。他的复仇成功了，却也失败了，因为复仇成功并没有给他带来什么。“冤冤相报何时了？”只抓住过去的仇恨，只会让自己更加痛苦。抛开仇恨，看向未来，才能唤醒灵魂最深处的人性。学会宽恕别人，宽恕曾经的错误，别让仇恨蒙蔽了你的双眼，人拥有生命毕竟不是为了复仇的。当复仇使我们不幸时，宽恕使我们拥有重新生活的勇气和希望。只有当复仇的剑找到宽恕的剑鞘时，一个人才能体会到生活的快乐与幸福。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵，我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
爱也彻底，恨也彻底；报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云＂赴汤蹈火，再所不惜＂，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
《基督山伯爵》读后感 篇7
磨磨蹭蹭三个多月时间，终于读完了《基督山伯爵》，读完第一感受，基督山伯爵太厉害了！大仲马太厉害了！（还记得读完那天晚上我整个人亢奋激动得睡不着图片）
说是复仇，其实更准确的来说是有恩报恩有仇报仇，且滴水之恩以涌泉相报，多大的恨报多大的仇，可谓是赏罚分明，尺度分明，能做到这般，复仇者大概也是用爱在支撑着复仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，却不告诉莫雷尔她还活着，只告诉他要抱有希望等待一个月的时候，一开始我很不解这做法，为什么不直接告诉莫雷尔他的计划，为什么要苦苦折磨这个可怜的年轻人一个月，看到后面我明白了，大概是通过这个来转达此文真正想表达的：“人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是没有希望吧。
看完这个故事，我深深的为伯爵此人所折服（更是为能创造出此等人物的大仲马所折服），他的隐忍克制，他的卧薪尝胆，他的厚积薄发……无一不令人敬佩，为了复仇，从一个可谓是文盲水平的简单水手一跃成为“上知天文下知地理”人人敬畏世界闻名的上层人士基督山伯爵，我不敢想象也无法想象他到底付出了多少又承受了多少，人们总说，付出总是会有回报的，而他的回报又是他付出了多少才换来的呢？我无法想象。他也真正做到了有仇报仇有怨报怨，当年害他的仇人们得到了应有的报应：知道阴谋不作为的昔日邻居卡德鲁斯最后贪得无厌选择谋财害命行窃伯爵时，落得个狗咬狗被杀身亡；情敌费尔南最后叛徒身份败露，不堪沦落为众人笑柄时选择了自杀；仅为一己之私将唐戴斯打入地牢的检察官维尔福，在他最引以为傲的法庭上被未死去的荒唐儿子揭露了杀子未遂的凶手身份，震惊法界，最后家破人亡神经错乱；最是爱财的银行家唐格拉尔最后妻离子散最终破产（其中过程难以用简单几句话描述，总之是恶有恶报。真不愧是复仇爽文，读起来令人相当舒适）……我想最爽的复仇并不是生命的消逝，而是让他们眼睁睁看着他们最在乎的最想要的被剥夺而无能为力，这其中痛苦远大于死亡。
我觉得此书最难得的是这是一场良心未泯的复仇，是带着爱的复仇。卡德鲁斯一开始对唐戴斯的老父亲有所照顾，所以伯爵一开始对他是有所报恩的（在我看来救他出狱让他有机会敲诈安德烈亚获得财产度日是可以看做是报恩之举的），最后的死亡不过是卡德鲁斯贪得无厌自己给自己带来的；和仇人费尔南的儿子阿贝尔决斗之际，本意弄死阿贝尔的伯爵，却还是在昔日未婚妻现仇人之妻的梅塞苔丝来求情之时，情绪得到了翻覆，对梅塞苔丝给出了决斗放过阿贝尔自己去死的承诺（这一刻挺令人心疼的）；而计划本该死去的检察官女儿瓦朗蒂娜，因为昔日好友之子莫雷尔的情之所钟，伯爵将她从死神之手抢了回来助她逃过一劫，最后和莫雷尔有情人终成眷属，还得到了伯爵的慷慨赠财，相比之下不得不说过上了神仙眷侣的生活；唐格拉尔最后被强盗所俘，也不过只是被夺去财产，最终还是饶他一命放他离去。“现在我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。”这其中的克制隐忍、内心矛盾、自己怀疑，伯爵的痛苦又何尝不是在折磨着他自己呢。
看到最后伯爵终于大仇所报，却又觉得心生愧疚不想活下去的时候，我是揪心的，为什么坏人都可以没心没肺的活着，无辜受害者却要为自己的复仇心怀愧疚的死去呢？为什么良心未泯的反而成了那个活的最不快乐的呢？还好，海黛出现了，海黛的爱救回了这个濒临崩溃的复仇者，给了他重新生活下去的勇气与动力，这何尝不是一种救赎，两个可怜人的自己救赎！
文章多线齐开，线线交叉互不影响却又环环相扣，前期的铺垫到后期全部得到呼应，此等文笔，读起来真是绝绝子！回味无穷，不枉一读，甚至几刷我觉得都是不为过的！第一次看完这么长的长篇小说，我觉得巨人的陨落我又行了！
《基督山伯爵》读后感 篇8
他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么？
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢？”
于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡；第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧？”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
《基督山伯爵》读后感 篇9
人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了邓蒂斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，邓蒂斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破，最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
整部小说中，我最喜欢的人物就是基督山，让我感觉很真实，我想这也是小说最大的成功之处了。
也许有人并不看好基督山这个人物，或许会认为他心里只想着报仇，人也就充满了仇恨。其实不然。在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。之所以说他完美，是因在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅；竟可以在自己心爱的人面前保持端庄……这一切，都超出了我的想像，我真正理解了这样一句话：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？看了这本书后，我认为死神不再可怕，可怕的是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。
上面说的都是基督山复仇的一面，难免让人感觉不好，下面我们来看看他感恩的一面。
对于有恩于自己的船主莫雷尔一家，伯爵竭尽所能，一直在默默的支持着他们一家。伯爵并没有把自己的真实身份告诉莫雷尔一家，一直是在默默地支持，默默地奉献。多少次看到伯爵的奉献我都感动地流下热泪，多少次想进入小说中告诉莫雷尔一家，那个基督山伯爵就是他们前任的水手爱德蒙·邓蒂斯！
可最终伯爵还是没有透露自己的身份。也许只有这样，才能让人感觉任何的等待都是有价值的；只有这样，才能让人感觉这个世界仍然充满希望；只有这样才应了小说的最后一句话——人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。
人生路上，风雨不断。任何时候都不能轻易的选择放弃，一定要勇敢的活下来，要对得起上帝赋予的生命，这个世界仍然充满希望！
《基督山伯爵》读后感 篇10
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未打开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。
情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍，突然有点不愿接受。分明是小说，分明知道是浪漫主义小说，分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，丰富的象形，故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。
原来曾经喜欢的英雄，恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都是坏人，让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。
是一点点成长，成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来设定，此外不过守于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己，更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之处，有点孩子气。
然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨分明的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯狂；而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的心态，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。
《基督山伯爵》读后感 篇11
幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来爱情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此美好，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自己的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。
试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自己应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊！19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描写无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最美好的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮助下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自己的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。终于老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自己狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们可以恣意去呵护，去帮助，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的快乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——希望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自己的人生筑上基石，迎来光辉吗？
诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是希望。对生活怀揣一颗希望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。
在成功之前，谁没有经历过一无所有？鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与美好，定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择接受，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与希望。
和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待希望，努力提升自己，正是平静与希望的写照。
所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的希望，终究有一天，会迎来美好的明天。
在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。
《基督山伯爵》读后感 篇12
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩，不是完全的现实主义，故事奇特新颖，读者往往会被那些精彩的情节所吸引。
这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人，也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙？唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护，有爱情的温柔陪伴，有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时，他渴望自由。当失去自由，他渴望上诉。当求助无门，他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢，他只能自己跟自己说话，仅存的希望就是听到自己的声音。
在突如其来的灾难面前，伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外，还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着，老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死，爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。
万般不幸中的最幸，就在他无助绝望到想要自杀时，一位天使般的人物走进了他的世界，他就是法里亚神甫。两颗孤独的人因此有了陪伴和希望，聪明但不为世人所理解的神甫把毕生知识传授给了唐泰斯，并在临终前把基督山岛宝藏的秘密告诉了他，这也为唐泰斯的复仇计划奠定了坚实的基础。
在唐泰斯成功越狱后，十四年的光阴已使一切物是人非，甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际，他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵，从此展开了他的报恩和复仇计划。
昔日的恩人船主莫雷尔，因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候，伯爵及时地解救了他，此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美。敢爱敢恨，即使遭遇了无尽的不幸，即使承受了无边的痛苦之后，在自己的复仇过程中，他始终有一颗柔软的心，被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候，他的良知依旧，他的人格亦未扭曲。同时，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪，依然让人念念不忘。
但是在这部小说中，还是有一些不及之处，在基督山伯爵越狱之后，他迅速地找到了宝藏，毫无阻碍地拥有了巨大财富，并且开始在上流社会呼风唤雨，让所有人都觉得他无所不能，整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺，所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
其实这很大原因是因为作者——大仲马，他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，我想这恐怕也是原因之一吧。
《基督山伯爵》读后感 篇13
这是法国著名作家亚历山大·仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。我在喜马拉雅电台也搜过这部小说，喜马拉雅对它的定义是世界名著，这是一本并不厚的书，仅有三十个章节，与我所认为的名著在量上有所出入，草草阅读完之后才发现，名著注重的是"质",作者传神的描述及逻辑性让我这位摩羯（找茬之王）人士由衷感到赞叹，是一本值得阅读的书。
本人每天花一刻钟左右时间在用了大半个月将它啃下，如今，来做一个分享，当然，目的是希望给位去品读这本名著。
故事的主人公是青年水手爱德蒙·邓蒂斯，初期用几个词定义：正直、善良、诚实、守信、积极向上（一切溢美之词不为过）。本来应该是一个前程似锦的人：十九岁岁就要被提升为船长，并与未婚妻梅瑟德斯结婚，可以说是少年得志，早早成为人生赢家。但是，幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱，前者是邓蒂斯的情敌，后者是邓蒂斯的事业竞争对手，俗话说：敌人的敌人就是朋友，狼与狈达成一致。当邓蒂斯被冤枉后，维尔福（当地执行官）宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，十四个春秋，两个七年，必然是煎熬。
他被夺走了一切，如果不是在监狱里结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中，邓蒂斯获得了长老的智慧以及一个藏于基督山的秘密。他用了一个金蝉脱壳，逃出了监狱，来到基督山掘出宝藏，从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。
当他看见昔日地狼与狈已成为社会名流，当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们，之前的雇主面临破产，邓蒂斯慷慨解囊助莫雷尔先生。始作俑者也将受到惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：第一位，妻离子散，身败名裂，最后自杀身亡；第二位，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了；最后一位倾家荡产，从富翁变成了身无分文的糟老头。待复仇结束，基督山伯爵渐渐淡出人们目光，隐去。
为什么说这部小说是经典，我认为的经典就是纯粹，就是单纯的人性。这篇小说起初老船长因脑膜炎死了，船到港后船主似乎更关心货物是否有问题，不仅可以看出时代特征，更可以看出船主重利大于义。当邓蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，当时情敌费尔南也在场，当一个男人立于两个相爱的人之间，且男主强于你，而女主对你不冷不热，费尔南呆在角落，不敢正视邓蒂斯却又充满愤恨地心态显露的非常彻底。这种人物描写在每个时代都会存在，所以，抓住人性的写作可以称之为经典。
为什么说这部小说是名著，名著必然能带给世界启示。正如基督山伯爵所说："人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’"从期望到绝望到等待到希望，主人公经历了日夜的煎熬，终于守得云开见月明。然而，小说里莫雷尔先生以及主人公的父亲与未婚妻其实都在这两个词语里煎熬。从开始只有一股冲劲的愣头青到有勇有谋、举止优雅、智慧过人的基督山伯爵，这也是等待与希望的结果。"等待"与"希望"启发人也塑造人，想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界。古语有云：三十年河东，三十年河西，凡事皆有因果，没有不落地的叶子，也没有不发芽的种子，你善待世界，世界也善待你。
《基督山伯爵》读后感 篇14
读书，总是有时间抽空就读，午后的阳光，香浓的咖啡，在床上懒懒的读完一本书，有时困了累了，就放下书睡了，总是在最享受的时候读书，甚至有的时候读着读着，竟忘了内容。而基督山伯爵，这本我无意间发现的书，读起来，却总是让人意犹未尽。
记得，抱着两大本厚厚的像转头一样的书，就那样读着，读着，一直到第二天黎明，还能看见，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公鸡打鸣。合上书，两眼微眯，却没有一丝困意，回味着情节，想着想着，自己也成了主角，重复每一句话，每一个动作，让书本和人融为一体。
“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。
在文章中，伯爵这样说：“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”仅仅是这样一句，却把世间百态写得淋漓尽致，把作者和文中伯爵的感情贯通到一起，连读着也不禁要跟着一起呐喊“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的，其中，伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新：
“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子——阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯;再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产;又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。
《基督山伯爵》中描写唐泰斯发现基督山的宝藏，及他后来的地下宫殿，满桌的美味珍馐，东方的怪诞经历，罗马强盗的洞穴等等，都带着天方夜谭的奇妙意境。但是这样的理想化让大仲马笔下的人物美中不足。首先，我们不得不承认，每个人物都有自己鲜明的个性，但是，鲜明到了极点，便成了单调。几乎每个人物用一个词就可概括，大仲马所创造的人物都太过简单直接，让人一目了然，具有复杂性格和矛盾心态的很少。他所创造的人物，更确切地说，是理想化的角色，而并非活生生的人——这一矛盾体生物。这一点是大仲马的失败。
基督山分三条线复仇，分别是对费尔南、唐格拉尔、德。维尔福，但又由费尔南引出海黛父亲一事，由唐格拉尔夫人引出其与德。维尔福的私生子贝内代托，由德。维尔福小姐引出他的情人马克西米利安(基督山恩人的儿子)。总之错综复杂，却又有条不紊。
而在基督山的金钱万能理念、达达尼昂最终与黎塞留走到一起，即证明了金钱地位对当时而言之重要关键。
正如他自己所说：“历史是我挂小说的钉子。”大仲马笔下的时代，融着那个时代的历史、政治，却道尽了他自己的狂热与艰辛。不管是历史化的小说，抑或小说化的历史，都似景泰蓝中的掐丝，曲曲绕绕，却构成一种完美。让你觉出大气、沧桑，却又欲哭无泪。
《基督山伯爵》读后感 篇15
由于此书有点长，再加之我之前从读到读完跨度时间也比较长，因此情节大抵会有些纰漏……
我读这本书是从序开始的（悄咪咪提醒下各位，其实序挺重要的，无论哪本。）序中有说类似这样子的话，这本书又名《基督山恩仇记》，这个名字也让我感觉更符合这本书，主人公——埃德蒙·唐代斯，他被维尔福检察官（一开始或许不是）因为自己的利益，更确切说是菲尔南，丹格拉尔等人陷害，从本应迎娶美娇妻——梅苔色丝，当上船长，到最后落入监狱，在监狱中呆了十四年。那是一个又冷又暗且潮湿的地方，开始的埃德蒙还抱有侥幸，但这却在日复一日的等候中被消磨殆尽，当他对人生无望时，上天没有让他死亡，给予了他另一个父亲，那位被别人誉为“疯子”的神甫，那神甫竭尽自己所能教授唐代斯知识，但是上天没有垂怜这位可怜的神甫，将他带到了自己的身旁。这举却让唐代斯找到了逃出去的机会，他最终成功了。
原谅我上面的赘述，但是我想着想着，还是决定如此写下去。
这一段的埃德蒙·唐代斯，他从一个天真，强壮的人变成了一个内心充满急切的人，他想要去找他的父亲与梅苔色丝，但是结局总是哀伤的，他的父亲饿死了，而梅苔色丝则嫁给了他那位堂哥，而那时，陷害埃德蒙的人则生活得风生水起。
这应该是唐代斯之后为什么会坚定了自己想要复仇的想法，他凭借自己的本事，以及埋在基督山的巨额宝藏，成功达到了他想要的一切。
唐代斯不幸，却又幸运，他最终明白了自己已经放下（至少没有那么爱梅苔色丝了），他爱上了国王的女儿，海蒂。这一切都很顺理成章，君主被自己所信任的人背叛，最终导致了国家的灭亡，他的妻子女儿则卖于他人为奴。
当然在最后，坏人得到了惩罚，好人也似乎得到了自己该有的一切。基督山伯爵的手段确实残忍，但之前他收到的又何其不残忍！即使他走错了一步，他的计划就不会如此完美无缺。
《基督山伯爵》并非拜读的第一部法国作品，让我隐隐觉得法国人似乎有一种习俗，或者习惯，那就是把自己的肉体当做棋子，精神则纵观全盘，但操纵者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意，一切都巧合却又是那么自然。
我不知道伯爵在他人面前说得话是否是他当真所认为的，因为当他日夜祈祷时，上帝没有出现，当可怜的神甫病死在牢房里时，上帝也没有出现，甚至当他恢复自由之后，上帝还没有出现……为此他凭什么再去信任上帝，我感觉那或许是他的托词，他可能只需要一个借口，他可以复仇的借口，当然也是可以报恩的借口。
伯爵纵然没有那么小气，他却并不宽宏大量，尤其是在曾经伤害过他的人面前，这一点是我最喜爱的一点，我记得有一段描写处刑的场面，极其惨烈，而伯爵则在那么挂着礼貌性的笑容看着，当弗朗茨问及他时，他大意是看多了，也就觉得没有那么渗人（我实在不记得原句了。）
伯爵令我着迷的点还有他的强壮，他的智慧，以及他的勇气，我实在无法不夸赞这样子一个男子，他既有野兽搏击时的机动性，也有拄着拐杖带着礼帽的绅士风度，还有穿上水手服俨然一个资深的水手……
伯爵是上帝的宠儿吗？或许不是，他身边的黑奴是他找准时机买下来的，他的一切都是他付出了艰苦得到的，他仿佛处处都有堪比宫殿的住所，他身边的仆人都是那么精明能干，就连他的马，都是最好的，他该拥有这一切。厚积而薄发，他在牢里的十四年，他隔壁房的神甫教会他的都在这日后的复仇中，打下了基础。
伯爵促成了莫雷尔和他的心上人的爱恋，他让莫雷尔拥抱他。因为他明白，离别的时候终会到的。
结局时，没有提到伯爵带着海蒂去了哪儿，那个人只是指向了地平线，以及伯爵明确将自己大部分财产都捐赠给了莫雷尔。
等待和希望！
这是贯穿整本书的词汇，等待到最后会看见希望，抓着希望便可顺利摆脱逆境。
夏蝉在土中等待了数年，只为了盛夏的喧哗。那么伯爵大概也是吧。
《基督山伯爵》读后感 篇16
基督山伯爵是一部通俗的复仇类小说，是十九世纪著名法国作家大仲马在陪同拿破仑后人游玩基督山岛后写下的一部小说！
我喜欢这部小说首先他的题材非常吸引人，复仇，报恩，主角才智过人，恩怨分明，故事中对友情爱情亲情都进行了深刻的描写！故事情节引人入胜。
其次这部小说亦写出了许多做人的道理！
最后是我非常喜欢女主角梅尔塞苔丝。
故事背景发生在拿破仑复辟前后。主角埃德蒙在与未婚妻梅尔塞苔丝订婚宴当日被陷害为波拿巴分子，被判终身囚禁(当时拿破仑滑铁卢战役失败后，波旁王朝复辟拿破仑被囚厄尔巴岛)，波拿巴分子即为拿破仑的拥护人，属于反贼。
在这里作者深刻描述了在动荡时期政治的敏感和冷酷，人性的贪婪，自私，和金子般可贵的友情。
看完了小说我一直对女主角母子耿耿于怀，第91章母与子非常令人动容！女主梅尔塞苔丝是一个普通并且懦弱的女人，男主被抓只能徒自悲伤，男主"死"后生活无以为继只能嫁给唯一的依靠费尔南，女主婚后学习文艺，气质高雅端庄，仪态万千，可以说是非常幸福的！男主回归让女主在幸福的生活上更添一丝小期待！就好像嫁给了马云这时候初恋吴彦祖出现的感觉。男主揭发费尔南行为后女主当时心里很不舒服，自己的男人并不是正直的人，内心高贵自居的梅尔塞苔丝无法接受，毅然放弃伯爵夫人的优厚待遇和金钱，毅然离开伯爵府！丈夫因此自杀！由此可见梅尔塞苔丝是一个倔强的女人，离开优质生活的梅尔塞苔丝失去了往日的光泽，不再优雅，端庄，美丽，唯一的儿子为了给自己留下生活费，卖身去非洲当兵，梅尔塞苔丝彻底失去了精神的依靠，可以想到梅尔塞苔丝当时是很恨主角埃德蒙的，当时又没有理由恨，毕竟埃德蒙是自己最爱的男人，但是二人已经是曾经沧海难为水了！
男女主都是挺傲娇的一个人，我认为即使梅尔塞苔丝提出和男主复合，男主也是会答应的！但是女主的骄傲不允许她提，就好像她不想放弃优质生活也不得不放弃一样，她的骄傲驱使，男主也知道就算提出复合女主也不会答应的，她们彼此了解！以及男女主角本身的爱也因为时间和错过变成一种遗失的美好了吧！
《基督山伯爵》读后感 篇17
这个暑假我终于看完法国三大作家的代表性巨作。说它们是巨作，因为篇幅都在百万字以上。看外国小说巨作，对于中国人有点困难，一个是翻译上有点讲究，有的名著有几个译本，译笔要做到流畅典雅和忠实原著，译者水平不一。二者外国人名地名，对于中国读者一时建立不起条件反射般联想，何况一般中国人没有在伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科和外国乡村具体生活体练，方位感时有错愕。三者外国文化背景知识与中国文化背景知识差距大。小说引用的历史文化背景典故，即使译者、出版者为了方便读者，增加原著简介和注释，我都感觉一时无法记忆，大多只能囫囵吞枣而过。
能够成为小说名著巨作和作家平生代表作，自然都有其根据理由。十九世纪是西欧强盛时代，涌现出小说名著巨作也是这个时代的标志，我总体感觉西方文明的科学方面以英国和德国科学家群为顶峰，文学方面以法国和俄国作家群为顶峰，相对而言文学方面英国要弱一些，德国和意大利和西班牙只有一二人而已。对于俄国，托尔斯泰是俄国作家群中的珠穆朗玛峰，我个人觉得他也许是世界级冠军。在法国作家群中，我看候选者有三位大仲马、雨果和罗曼罗兰。
大仲马的《基督山伯爵》电影电视已经有了几个版本，故事情节脍炙人口，大仲马也许是众人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小说原著，我也感觉大仲马确有这个实力。他开篇就先声夺人，大副邓蒂斯远航归来，船主莫雷尔已经许可他接任船长，与梅塞黛丝谈婚论嫁，心情正在高峰，想不到造化弄人，被职敌邓格拉斯、情敌福尔南和政敌维尔福联手做局，未经审判就押入伊夫堡地牢，陷入谷底。一个一般才气的作家，写到这里也许就结束了。大仲马笔底波澜，邓蒂斯又遇到法里亚神甫打洞，传授知识，交待基督山岛藏有巨额财宝，不知不觉十四年牢狱过去。大仲马神来之笔，邓蒂斯利用神甫死亡契机，冒充神甫死尸，被抬出海葬，终于死里逃生，找到了基督山岛宝藏。换成有点天份的作家，小说写到这里40万字左右规模，也就搁笔了。大仲马荡开一笔，写基督山伯爵的罗马狂欢节，招待法国年轻公爵阿尔贝等，情节人物交待转换没有铺垫，我一时都感觉这里是大仲马的败笔。看到小说结束，才知道空缺这七八年，大仲马实际是调查仇人的老底去了，海黛是福尔南出卖恩主总督得财的恩主之女，阿尔贝公爵则是福尔南和梅塞黛丝的儿子。维尔福与道格拉斯妻子的私生子贝内代托，被邓蒂斯包装成诱饵，最后在法庭上让维尔福身败名裂。大仲马埋伏做得很足，复仇写得痛快淋漓，仇敌结局没有重复。我唯一觉得他写基督山伯爵暗中教会维尔福后妻下毒，有教唆犯嫌疑。毒杀四人，死宅阴暗，维尔福最后成为孤家寡人，被逼疯，写得过于惊心残酷；写梅塞黛丝求情，饶其儿子阿尔贝一命，最后阿尔贝突然放弃决斗，写得似乎又少了，情感纠葛没有深入，写的梅塞黛丝像个衣服架子，不如维尔福夫人和邓格拉斯夫人写得深刻。他写福尔南妻离子散，最后开枪自杀，铺垫有点不足。他写邓格拉斯，写其银行逐步破产，被绑乞食，遭匪徒洗刷，最后邓蒂斯宽恕不死，只是成为一介贫民，实际上这个职场上的敌人才是当年邓蒂斯遭罪的根源，复仇报应结局反倒最好，我倒希望他写酗酒贪财的卡德鲁斯最后结局没有被杀，毕竟他于邓蒂斯没有什么原罪。
大仲马洋洋洒洒，写满120多万字，情节连环紧凑，描写不枝不蔓，故事有传奇性，有故事性，有场面性，读来感觉不粘，有显笔，有隐笔，有直笔，有曲笔。大仲马早写阴谋陷害，让人看得伤感；写埋婴下毒，让人看得惊心；写报恩复仇，让人看得过瘾。《基督山伯爵》这部小说天生就是改编电影电视的好素材，大仲马确是大手笔。可是看后又一细品回味，我感觉大仲马思想趣味境界不如雨果，《基督山伯爵》小说主题歌颂金权复仇，有点拜金主义味道。描写上层社会交际生活，大仲马私心有点羡慕。推敲小说故事人物情节，感觉有点编造嫌疑。当然大仲马编得高超，编得技巧，擅长语言对话描写，对比其子小仲马写的《茶花女》，父亲的作家天份是要高出不少。
《基督山伯爵》读后感 篇18
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒，睁眼，迎来平平淡淡的生活；岁月轮回，世事曲折，理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌；但他并没有因此一蹶不振，一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云，在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善，实现自己生命的价值。最终，他得来可贵的幸福。
慢慢地鉴赏《基督山伯爵》这部具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力的作品，我深受启发：人们总是不满足于现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上为之不多的净土，父母的爱是世上最无私的情感……
唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车，走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的经历，我会如何去面对呢？那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。
正如他对莫雷尔所说："在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。
《基督山伯爵》读后感 篇19
最近在读大仲马的《基督山伯爵》，他讲述了主人公原本幸福的生活，却因小人的嫉妒惨遭陷害后锒铛入狱，而他的父亲也因生活窘迫在饥饿和悲伤中离世，心爱的人被蒙蔽双眼嫁给残害他的小人，他在暗无天日的地牢里生活了漫长而艰苦的28年，他尝试通过绝食来结束自己的生命，幸运的是天主并没有放弃这个可怜的人，让他遇到了同在地牢的神甫，他们秘密的计划着逃跑路线，然而神甫在快要成功的时候身体犯病，不久后离开了人世，神甫把自己所拥有的财富赠予基督山伯爵，为他后边的复仇计划提供了资金支持。
逃出地牢的基督山伯爵并没有直接去找藏宝地，他碰到了一支船队并凭借自己优秀的航海技能成为其中一员，等待时机成熟他找到藏宝地开始自己的复仇计划，他先后打听了父亲和爱人的下落，然后得知当年被陷害的事情原委，他开始一步一步的实施自己的复仇计划。复仇的部分建议自己去看，篇幅过长不展开细说了。
看完本书我陷入了沉思，如果主人公没有得到那笔财富他又该如何实施自己的复仇计划？如果在他越狱时没有遇到营救他的那支船队他是否会葬身大海？如果在复仇后主人公和海黛没有相爱他会选择自杀吗？哪有那么多如果，只要有一个如果成立它的结果都会千变万化。这也是作者构思的巧妙之处吧。让人看的惊心动魄，有时候真是为里边的人物捏一把汗，好怕一个没拦住就被作者给写死了。
现实社会远远比书中更残酷无情，因为妒忌引发的惨案不在少数，防范于未然，让自己更强大才能保护好你要保护的人。
《基督山伯爵》读后感 篇20
今天终于读完了《基督山伯爵》，我感觉这本书并没有像其他的一些翻译书一样晦涩难懂，反而，我的思维早已跟着年轻的法老号大副——埃德蒙·唐代斯一起，在那个年代的欧洲开始了他的传奇生涯。看后感慨良多，人生不是一帆风顺的，但我们要保持积极乐观的人生态度，对生活充满希望，相信快乐的日子终会来到。
故事主人公唐代斯本打算结婚，却被一心想当船长的邓格拉斯和情敌费尔南陷害，然而检察官为了自己的父亲而违背良心将唐代斯投入了监狱。唐代斯在监狱中满怀希望，然而希望破灭，唐代斯产生了轻生的念头，但幸运的是他在监狱中遇到了神父法利亚。法利亚教会了他许多知识并告诉了他宝藏的信息，可惜的是神父在监狱中死去。最后唐代斯心生一计，钻进装神父尸体的麻袋，终于获得了自由并变成为了百万富翁。接着基督山伯爵开始了报恩和复仇的计划。为了方便报仇，唐代斯化名基督山伯爵，途经各国之后，发现早已飞黄腾达、跻身于社会上流的四人在巴黎，便开始了他的复仇之路。俗话说得好，“君子报仇十年不晚”。没有直接的血雨腥风，仅仅凭借挖出每个仇人的黑料与旁敲侧击，基督山伯爵完成了他的复仇计划。而复仇之后，他又决定报恩。基督山伯爵将他自己的所有财产给了在他服刑期间帮助他赡养年迈父亲的船主莫雷尔之子，并且用在狱中学习的各种知识拯救了小莫雷尔的心上人，让他们最后过上了幸福的生活。终于他的仇人得到了应有的惩罚。他回到马场，报答了照顾他老父亲的邻居，之后他便向当年陷害他的人报仇，陷害他的人后来也获得了应有的惩罚。故事的结尾，唐代斯留下了“等待，并心怀希望吧！”这句话，便离开了。这本书教会了我“等待与希望”。虽然主人公被陷害，但仍满怀希望，使坏人得到了惩罚，使好人得到了幸福。
这本书之所以让人大呼过瘾，不是因为它有如《三体》一样宏大的场景描写，而是有着细致入微的细节描写，我之所以喜欢它，是因为这本书中的细节描写完全符合我们日常观察事物的逻辑顺序。在这本书中，不像是作者带着我们在故事中走动，而像是我们身处情节当中，如玩VR游戏一样身临其境地观察人物的表情，与作者一同推测他们的心理与下一步行动。
这本书另外一个让人欲罢不能的地方，就是这个故事里报仇报得彻底、报恩也报得彻底的快感。当看到主人公的仇人最终受到了惩罚时，作为读者的我由衷地为主人公感到高兴。而当主人公的恩人得到他们应有的奖励时，我又由衷地为他们感到开心。这就是文学的力量吧！
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
我们都无法预料我们做的事情是否会对他人产生影响，但在生活中还是要多多行善，不要为了得到他人的回报而行善。以善良待世间万物，一定有属于你的“基督山伯爵”来报恩的。
《基督山伯爵》读后感 篇21
“读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话。”这个暑假，我随着大仲马的笔触，跟随着基督山伯爵一起登上了复仇之船，时而缓慢行驶，时而劈浪前行。在19世纪风云际会、暗涛汹涌的法国巴黎，一颗心随着《基督山伯爵》的精彩叙述而起伏跳动。
年轻有为的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢，父亲去世，爱人别嫁，名声尽毁，在这了无生趣的日子里，是法利亚神甫用智慧和陪伴让他重获自由，并获得了基督山岛屿上的财产。埃德蒙从此化身为基督山伯爵，挽救了昔日有恩于他的莫雷尔一家。他通过精心的策划使腾格拉尔、费尔南多和维尔福这三个仇人身败名裂，家财尽散。故事最后，基督山伯爵与海黛远去，只留下他对一对年轻人的殷殷叮嘱：“等待”和“希望”是人类全部智慧的结晶！
通过大仲马犀利冷静而又不失细腻的描述，我们可以看到灵魂的堕落与精神的升华；可以看到欲望的膨胀和本心的回归。这是一个有关复仇的故事，也是一段有关信仰与金钱的激烈交锋。人们在金钱面前迷失自己，不论是为钱杀妻的卡德鲁斯还是为遗产鸩毒全家的维尔福夫人，抑或是为金钱弑母求荣的贝尼代托，这一幕幕鲜活的叙述将金钱的阴暗与狰狞展现的淋漓尽致，真实再现了19世纪法国资产阶级物欲横流、拜金主义的社会风气。
而基督山伯爵做为这一切的幕后操作者，也是唯一一个没有被金钱所蒙蔽心灵的人。在小说中，信仰即意味着“等待”和“希望”，是唯一可以超越并驾驭金钱的力量。沐浴信仰之光，使埃德蒙始终秉持着一颗善良的本心，没有被仇恨和金钱所操控，让他拥有了活下去的勇气和替天惩恶的决心，拥有了宽以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相报的感恩之心。绝望时给予他希望，挫折时给予他力量，最终支撑他完成心中理想，与海黛远走天涯，打破命运的枷锁，重获新生。
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么？”“在上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，‘等待’和‘希望’是人类全部智慧的结晶。”命运给予的磨难就如巍巍高山般仰不可见，生命中有太多困苦需要我们去担当，去承受，去微笑面对。张嘉佳曾经说过：“我们都会上岸，阳光万里，去哪里都是鲜花开放。”要想拥有基督山伯爵那样的快意人生，就要求我们时刻保持一颗春天般晴朗的心，面对失败不颓唐，面对困难不退缩，面对阴影不畏惧。三毛说：“你若盛开，清风自来。”也许，逆风的方向才更适合飞翔，多几分磨砺，人就会多几分沉稳，多几分担当。
我不愿做那个惊艳了时光的，也不愿做那个温柔了岁月的，若是前路渺茫，我愿以满怀希望的等待，沐浴信仰带来的光芒！
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