读文章有感
细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的读文章有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读文章有感1
海伦是一个度过了生命的88个春秋，却度过了87年无光、无声、无语的女子，然而，是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
海伦创造这一奇迹，全靠一颗不屈不饶的心和笑对人生的精神。她凭坚强的毅力战胜了病残，用手指“听话”，并掌握了5种文字。她理解了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，把慈爱的双手伸向全世界。难怪美国著名作家马克·吐温说：19世纪有两个奇人：一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒！
虽然海伦·凯勒的生活充满了磨难，可她却那样乐观的对待，她说：“忘我就是快乐。而我要把别人看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐！”
看了海伦的故事，我不由得想起了上个学期，学校组织我们看录象的事情。在录象中我看到了导演了一齐起惨剧，个性是12岁的小学生刘思影被灼烧的惨象更让我目不忍睹。他们一点儿也不明白珍惜生命，而是受他人的迷惑，要升所谓的天，真是愚昧、可悲。
我想我们此刻是多么幸福，有美丽的校园、明亮的教室、亲切的老师、健全的身体，我们真该好好珍惜所拥有的一切。在今后的学习和生活中，不管遇到什么困难我都不要怕，要乐观对待，我要以海伦·凯勒为榜样，在顺境中学会珍惜已有的一切，在逆境中依旧心存快乐。
同学们，学会珍惜吧！
读文章有感2
童年是快乐的，那时的我们自由自在；童年是甜蜜的，那时的我们天真无邪；童年是幸福的，那时的我们无忧无虑……在《繁星·春水》中，冰心奶奶对童年的回忆和感叹更令我感悟深刻。
“儿时的朋友，海波啊，山影啊，灿烂的晚霞啊，悲壮的喇叭呵；我们如今是疏远了么？”童年时的海波、山影、晚霞、喇叭都曾是诗人亲密的玩伴，但如今都与作者“疏远”了，内心不免流露出些许伤感。体现出诗人童心未泯，对童年的无比怀念，仍迫切地想回到童年时天真烂漫的时光，寻回童年的欢乐。
“小孩子对老年人说：‘笑罢，跳罢，世界多么有趣呵！’老年人叹着说：‘原谅我，孩、子！我不忍回忆我所已经过的事。”老人认为世界是无味的，因为他已经失去了童真，没有热爱生活的激情了，所以老人哀伤。而小孩子认为世界是丰富多彩的，因为他沉浸在童年的快乐之中，并对未来的生活有着美好的憧憬，所以他很满足。
“两行的红烛燃起了——堂下花阴里，隐着浅红的夹衣。”童年的点滴仿佛就在眼前展现，红烛、夹衣、花阴下等等都是美好的儿时回忆，每一个字都表现了诗人对童年的依恋怀念。
回想自己，我的童年就是用沙子堆砌的城堡，堆好之后还钻进去当“国王”，结果城堡也塌陷了，自己也是灰头土脸的一脸狼狈；童年就是与自行车赛跑，即使跑得大汗淋漓、体力不支也不认输；童年就是和小伙伴们一起分享一根冰棒，含进去的虽是一嘴的冰凉，心里却充满了十分惬意的甜蜜和开心……
童年的时光优哉游哉的，令人怀念；童年的时光是五彩缤纷的，令人留恋。所以，拥有一颗童心的人是快活的，是年轻的，更是幸福的！
自评：一个个美好的童年片段，仿佛依稀可见，从冰心奶奶的这本诗歌集——《繁星 春水》中随时可以感受到对童真的赞美。还请众博友给予指导.
读文章有感3
他说，爱是世上最沉重的枷锁。
因命运抑或是渴望纠缠于一起的，本不相干的人。
脆弱与敏感，反抗与挣扎——肖萌。他自嘲：“肖萌，你真是个穷人。”。他对唐竞辰说：“我懂，因为寂寞。”。儿时对陆家的羡慕，对幸福的定义，对李艾的依赖，对小艾的疼惜，对陆泽生的信任，让他对陆家的突然离去难以接受。时隔多年他仍旧不曾忘记陆家的所有人，甚至一度希望他们出现在他的面前。当与他一同喝酒的人嘲讽道：“你说的那种女人根本不存在。”，他愣了，他怀疑这一切是不是真的只是场梦。直到遇见唐竞辰，在唐家发现李艾的存在，他为李艾的变化而恐惧，同时又为找到她而欣喜，一时间不知所措。命运似乎从来都没有放过他，珍惜的知己，深爱着的人，相继离开。经历一切到最后，也许他的心里只会剩下那空荡荡的回响。
光鲜与不羁，寂寞与倔强——唐竞辰。他是Z大里受无数人倾慕的唐少，他是唐伟强倔强的儿子，他是唐愈温柔的哥哥。他是肖萌面前，脆弱而寂寞的知己。外表上，他有家财万贯，他有帅气容貌，他有桀骜不驯。对肖萌的帮助，对养女唐愈的照顾，对唐伟强倔强的爱，他是不善言辞的，他是口是心非的。他与肖萌很相似。纵使明白唐愈的虚荣，仍义无反顾的爱她。他知道自己只能给唐愈这些，同时他也将他所能给的一切给了她。只是他不知道，杀了他的那个少年与唐愈有着怎样的关系。也许，就算他知道了，仍旧不会变，只因他是唐少。
肖萌因为爱而放弃的一切，绝望甚至盲目的选择；唐竞辰因为爱而担当起的责任，倔强而平静的眼神；肖萌的母亲因为爱而做出的决定，用泪水和生命换来深爱之人的性命；李艾因为爱而牺牲的美貌，拼命的挣扎……
三段绝望而深沉的情感，使他们背负着沉重的枷锁，戴着脚镣起舞，即使精疲力竭也不愿就此认输……
人生亦如此。过去的，永远都会成为心里无法抹去的烙樱失去的，始终是最想保护和珍惜的东西。有些人注定无法拯救，有些事注定无能为力。只能看着过去的一幕幕在眼前回放，却无法握紧也无法找回。
我们都戴着枷锁，它甚至可以将我们任意摆布，而我们却没有钥匙。
读文章有感4
很早以前就知道《物种起源》是达尔文以全新的生物进化推翻传统思想的有力武器，所以我是怀着一种敬佩的心情来看此书的。
达尔文是一个出生在医学世家的的人，所以他的家人都希望他能成为一个治病救人的医生，但是达尔文不喜欢学医反而喜欢采集动植物标本，他的这种爱好也成就了他在进化论上的成功。1859年11月24日，在伦敦，众多市民涌向一家书店，争相购买这本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。
《物种起源》这本书获得了影响历史进程的经典著作以及对人类发展进程产生过广泛影响的巨著的称号，它的出版影响了全英国乃至全世界，他告诉我们了许多我们从未碰到过甚至从未想过的问题，达尔文解决了包括生物在两种状态下的变异;自然选择学说;生物的地理分布等各个影响了世界的问题 。
李卜克内西 ; 华生 ;舒尔茨都正面肯定了此书，他们认为这本书是科学上的真理，而科学上的真理一定会为人们所接受。即使当宗教狂热者认为达尔文的进化论与他们所信仰的宗教书籍---《圣经》中的创世论相违背时，达尔文依旧没有放弃自己的理论，并为科学家和心理学家写了另外的几本书，最终他的理论依旧传遍了全世界，这也间接的说明了真理的力量是不可侵犯的。
《物种起源》在各个领域都有影响，尤其是在心理学方面，它的影响可以分为四方面---它强调动物和人类之间心理机能的连续性;它把心理学的目标改变为研究有机体对其环境的适应;它为各种可供选择的调查和研究方法提供了合理的证据;它注重同一物种的成员之间的个体差异。
达尔文曾经说过这样一句话，作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。他是这么说的，也是这么做的，记得小时候学过关于达尔文的文章，这篇文章是这么说的，在达尔文小的时候，他非常喜欢小动物，常去小花园里捉些小昆虫回去观察，有一次，他的左右手上都捉满了昆虫，但他又看见另一个漂亮而不常见的，他非常喜欢，但又不舍得放走任何一个，放在口袋里怕它跑，达尔文便把那只蝴蝶放在了口中一直含到了家，尽管那只蝴蝶不停的喷出一些令人难受的液体，但他没有放弃这只蝴蝶，可见他的探索精神多令人敬佩!
《物种起源》这本书给整个世界带来了深远影响，它是人类在生物进化的领域上迈开了一大步，进化论是人类在19世纪自然科学的三大发现之一。它是人类思想发展史上一座最伟大的划时代的里程碑!
读文章有感5
《红楼梦》作为中国古典四大名著之一，以其百科全书式的`博大精深让国人摧眉折腰， 其中的人物塑造生动形象，穷形尽相。 书中描述的刘姥姥，是一个风趣、幽默、健谈、精明的老妇人。读此片段能让人感悟到清醒达观的处世哲学。
刘姥姥本是粗鄙的乡野村妇，年遇大旱，生活难以为继，因与侯门旺族 ——贾家沾亲带故，于是勇敢地来到贾府求助 。这是她初进贾府。
在这珍珠如泥金如土的豪门， 是不缺银子的，稀罕的是这位见多识广的穷妇人给足不出户的女人们带来一些新奇的见闻，以供大家茶余饭后取乐玩笑。于是，刘姥姥开始在荣国府粉墨登场。
贾府一向府第森严，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守礼仪规范，行动处事言谈举止都要三思而后行。位卑的丫头奴才怕失言失礼被责罚，有头有脸的主子小姐怕失礼被人耻笑，就连贾府的大当家贾政也得小心行事，生怕坏了贾母兴致、失了上下礼仪，晨昏定省、打躬作揖、请安问好样样不敢懈怠。 而刘姥姥却以垂垂老者的睿智、村居人的健谈幽默和乡间的奇闻趣事，在荣国府上上下下左右逢源，游刃有余。
虽然贾府日日钟鸣鼎食，但高墙深院外的热闹世界，里面人并不知一二，于是刘姥姥胡诹白道的假语村言，趣闻趣事轻而易举地博得了大家的一致好评，上至贾母下至丫环都像小孩子一样围着刘姥姥、盼着刘姥姥、求着刘姥姥讲讲新奇的人和事。众人越喜欢，刘姥姥越曲意逢迎， 讲得天马行空，众人听得异常认真。
刘姥姥第二次进荣国府，适逢贾母和众女辈在大观园宴饮作乐。众人暗议捉弄刘姥姥为贾母开怀，于是便有酒席上的各种刁难，各种讽刺，众人笑的前仰后合，刘姥姥心知肚明却不以为意。侯门深似海，好不容易进来了何不潇洒走一回？于是，吃酒行令随便乱说， 满桌的山珍海味尽入刘姥姥之口。众人玩得开心，刘姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，误入怡红院，误卧宝玉床，打嗝放屁更像在自家一样，好不自在。倒是众人不见了刘姥姥，兴师动众地去寻找，见她把宝玉的屋子弄得臭气熏天，急急忙忙说谎搪塞，清理打扫。
想来也十分可笑，贾母的酒饭亲子亲孙尚不敢乱动杯著，而刘姥姥却大吃海喝；众人金娇玉贵原为服侍贾母贵体金安，却不得不为刘姥姥打扫战场，这实在是妙不可言！
刘姥姥第三次进贾府，此时，在贾府的接济下，刘姥姥家已经衣食宽绰，反而贾家被抄，衰危倾颓。各人已是死的死，嫁的嫁，贬的贬，卖的卖，剩余人各怀鬼胎，相互算计。这时刘姥姥已不是诚惶诚恐的求助者、曲意逢迎的取悦者，而是从容大度的安慰者、报恩救难的慈悲者。 只有她此时愿接近贾府，也只有她才能救巧姐儿于危难。前前后后鲜明的对比，使我们为贾府的昔盛今衰而悲哀，为世事的无常而感慨，也为刘姥姥的知恩图报而敬佩。
纵揽全书，静心思考，刘姥姥三进贾府，一次是一次的铺垫，一次是一次的前因后果。尽管她无心为之，但她的确彻底玩转了整个大观园。在这里，她颠覆了富贵与贫贱的差距，展示了她智慧与幽默的聪慧，让人百读不厌，回味无穷。
读文章有感6
当我合上书的最后一页，脑海中不时出现“假如给我三天光明”这八个字，一个独特的生命以勇敢而坚强的方式震撼了世界，她就是——海伦。凯勒，一个生活在黑暗中却给人们带来光明的女生，一个在无光、无声、无语的岁月中度过了无数春秋的弱女子，但这个弱女子却创造了常人无法想象的奇迹。
《假如给我三天光明》主要描述了又聋又盲的海伦凯勒一生中的经历。她一生仅仅只有19个月的光明和声音，但她在安妮莎利文及其他老师的关爱和帮忙下，克服了常人无法想象得瑟困难，完成了学业，并且以优异的成绩考试上了哈佛大学。她以前周游过世界各地，为残疾人加油鼓励，最终成为一名著名的教育家和演讲家。
海伦凯勒以前幻想过，假如给自我三天光明，将会怎样分配：第一天，她要观察周围的一切事物；第二天，她要游览世界各地；第三天，她要像平常人一样度过。
海伦凯勒十分勇敢，她凭着一颗坚强善良的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
或许，我们永远不能想海伦凯勒那样创造常人无法想象的奇迹，但我们却能够凭借灵魂中的勇敢，“在逆境中学会珍惜拥有的一切，在逆境中依然如此快乐”。如此，我们也会以一个独特店的生活方式震撼世界！
读文章有感7
美丽沙屯何处寻？支漳河畔有佳音。
四时鲜菜向城运，千幢民居盈眼新。
绿树环围花吐蕊，红巾舞蹈曲成文。
更怜好友秋斋雅，妙笔生花日夜吟。
“沙屯沙，沙屯沙，冬吃萝卜夏吃瓜。想织布有棉花，想吃花生大把抓。十冬腊月去织布，腰里掖着个大北瓜。”这是流传在沙屯村的一首民谣。它生动体现了这个座落在支漳河畔的美丽小镇，所蕴含的浓郁的农家风情。
毋庸置疑，同不少平原小镇一样，沙屯村既是艰辛的，也是美丽的。一是美在村庄的淳朴和人的勤劳。按照有关记载，这个村老早的时候，是建立于一片大沙丘之上。可不，就在我小时候，村西仍然是沙丘连绵，起伏不断。有的沙丘上荆棘丛生，荒草杂长；有的沙丘上光秃秃的，连只鸟儿也不往下落。由此可见当年咋建村时这一带的蛮荒！千百年来，这儿的人们就是在这荒凉的沙漠里开荒、耕耘、种植、收获，直到把那些荒沙逐渐地赶跑，绿油油的庄稼渐而占领了历史舞台！沙屯村就是在一代又一代勤劳的人们的辛勤操持下，才变得愈加美好的。
二是美在朴素。沙屯村具有朴素的美。多少年来，支漳河静静地绕村流过，那清凌凌的河水滋润了这儿的每一片土壤，每一颗莊苗，每一个少女的容颜。生长在这儿的人们，热爱生活，淳朴善良。他们没有太多的奢望，以种田为乐，以坚守男耕女织的悠久传统为生命的追求。这儿盛产花生、高粱、荞麦、萝卜、南瓜等普通的不能再普通的各种作物与菜蔬。曾记在生产队的年代，村西的花生地一望无际，绿油油的，连绵不断。到了深秋，蝈蝈的啼鸣声此起彼伏，蟋蟀的弹琴声更是盈满耳畔。尤其是到了刨花生时，上千人的大军一齐涌往村西。大家有的牵着牛，有的套着车，有的推着手推车，有的扛着镢头，妇女们则怀抱孩子，牵大拉小，一路嚷嚷着往地里赶。大家带着饭，半晌饿了，就随手往嘴里仍个花生豆吃。口渴了，就喝“马头井”*的水。擅长讲演的金爷爷说着永远也说不完的闲话，不时逗得大家哄堂大笑！停不了几天，你看吧，一个个花生场就都堆的高高的，空气里弥漫盈溢的是花生的香甜气息。正是这传统农耕生活，塑造了沙屯村人的禀性，那朴素，那豪爽，那真诚！
三是美在静雅。沙屯村位处偏僻，远离繁华都市的喧嚣。却自有一种生存的法则，有一种处世的哲学，有一种生活的乐趣。她是安静的，安静如羞涩的少女；她是温顺的，温顺如小鹿；她是雅致的，雅致如雾里之花。忘不了田园里水车浇水的水轮转动声；忘不了小毛驴拉磨转遭的蹄儿“哒哒”声；忘不了月亮底下婶子大娘聚在一起纺棉花的纺车“嗡嗡”声；忘不了金老狗铁匠铺的夜半铁锤“叮当” 声；忘不了孙老贵油坊里的抡动油锤的“嘿呀”声；忘不了正午麦场上的石磙“吱扭”声；忘不了老要子哼唱的山西太谷调的高昂“咿呀”声；忘不了泰山庙里唱大戏的落子娘娘腔；忘不了槐仙庙扭秧歌的欢快与浪漫；忘不了支漳河边洗衣女的嘻笑捶布声；忘不了猪圈、羊圈、牲口圈传来的叫唤、吃食声------
这就是沙屯村，这就是美丽而淳朴的沙屯村。
沙屯村是我的家乡。
我爱她。不用说道理。
*马头井：从前水脉浅，农人们往往在地里挖几尺深的一个大坑，里面就会长出水了。可以用来挑水安苗，饮牲口，乃至于人喝水。
读文章有感8
当太阳把最后一缕光辉洒在人间大地上、房檐之下，我拿起一篇文章，题目叫《一记耳光》，读了起来。我细细地品读后，掩卷沉思，不禁浮想联翩。
这篇文章通过写“我”坐车不买票，被父亲打了一记耳光的事，表现了父亲教子有方的特点，赞扬了父亲舐犊的品质，教育了人们要懂得“蚁穴虽小可溃千里长堤”的道理，同时表达了作者对父亲的敬爱之情。
爱孩子是对的，可是，如果过度溺爱孩子，而不在孩子有错误的时候及时批评教育孩子，那就是错误的。当我读到“就是在那个月色如水的夜晚……我好恨你啊！”这段话时，我拍案大怒，摇头叹息道：“这个妈妈可真是愚蠢啊！要是当初她好好管教自己的儿子就不会把自己的儿子送头台，如今自己痛苦万分，活该！现在明白‘打是疼，骂是?郏谎鲜前??墒呛Α?牡览砹税桑?砝玻≡偎的歉龊⒆影桑??埠懿徽???约阂巡皇歉鋈?昝?⒍?耍?训浪?兔坏惴?沙Ｊ堵穑磕训谰湍敲茨课薹?陕穑堪≌媸强杀?商狙剑〈耸贝丝蹋?艺嬲?煳虻搅舜砦笥Ω枚笊痹诿妊渴逼冢?人?⒄沟轿蘅删纫┑某潭群蠡冢?且丫?藜糜谑铝耍?獠徽?恰耙涎ㄋ湫】衫Ｇ锍さ獭钡牡览砺穑
这个故事还让我不禁想起了书中的一件事：
有一个小孩儿，名叫阳阳，他妈妈非常溺爱他。有一次，他从广场上偷了别人的玩具，被那个小孩儿看见了，两人抢了起来，阳阳的妈妈走过来，一把把那个被偷了的小孩儿推倒在地说：“你这小屁孩儿，凭啥偷我家孩子的东西。”说罢，打了那小孩儿一巴掌，然后领着阳阳扬长而去。从此阳阳一发不可收拾，到处偷东西，一开始只偷几元钱，后来偷几十元钱再后来偷百几元钱……长大后夜盗银行，偷走200万人民币，被逮捕归案，判了无期徒刑。真是“小时偷针长大偷金啊！”
当我读到“从那以后……想起那个月色如水的夜晚……”这句话时，我不禁感受到了那位父亲的伟大。如果在作者犯错误时，父亲?]有及时地教育他，作者又怎能在今后的生活工作中坦然面对金钱的诱惑？又怎能在光明的大道上阔步向前呢！
读罢此文，我明白了：家长的教育思想、教育方式不同，教育出来的孩子也不同。我决定把“蚁穴虽小可溃千里长堤”这句话当作我的座右铭，把那位父亲当作一面镜子，缺点改正，做一个德、智、体全面发展的好孩子。
……
读文章有感9
第一种贫穷：所谓的智商贫穷(精神贫穷)：
当他目睹一户贫困人家吃饭时的情形时，禁不住直落眼泪。
原来这家人全家老小吃饭时装饭的碗，竟是几只破的不能再破的陶罐，更让他吃惊的是全家连一双筷子也没有，吃饭时都直接用手抓。菩萨心肠的企业家无比地同情，便许诺给这户人家物质上的帮助。
可是当他走出他们的家门后，他马上又改变了主意：他看到这户人家的屋前屋后都长满了适合做筷子的竹子。
第二种贫穷：所谓的物质贫穷：
另一个故事里，一位记者到一个生活在贫困线以下的女工家里送温暖。这位女工的男人早几年病逝，欠下多多钱，两个孩子，其中一个还有残疾。女工微薄的薪水养三个人，还要还债。
但记者见到这位女工时，却发现她脸上的笑容就像她房间一样明朗：漂亮的门帘是自己用纸做的，灶间的调味品尽管只有油盐两种，但油瓶和盐罐却都擦得干干净净。
记者进门时女工递给她的拖鞋，鞋底是用旧解放鞋的鞋底做的，再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮，穿着又好看又暖和。
女工说，家里的冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送她的，用用蛮好。孩子很懂事，做完功课就帮着她干活。”
有感：
1、企业家发现他家是物资贫穷。但出门后发现实际是智商贫穷。所谓可怜之人必有可恨之处。即说贫穷人家完全可以自立摆脱贫穷，然后他们没有。所以企业家决定不再帮助。
2、为什么说贫困女工的笑容如房间一样明朗？因为他的精神富裕感染了我。
总结：不思进取的懒惰带来的必然是贫穷。
读文章有感10
这是一个能使兔子成名的故事……
一天，一只兔子在山洞前写文章，一只狼走了过来问：“兔子啊，你在干什么？”答曰：“写文章”。问：“什么题目”？答曰：“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》”。狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。一只野猪走了过来，问：“兔子你在写什么？”答：“文章”。问：“题目是什么？”答：“《浅谈兔子是如何把野猪吃掉的》”。野猪不信，于是同样的事情发生。最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙，读着兔子交给它的文章，题目：《一只动物，能力大小关键要看你的老板是谁》。
这只兔子有次不小心告诉了他的一个兔子朋友，这消息逐渐在森林中传播；狮子知道后非常生气，他告诉兔子：“如果这个星期没有食物进洞，我就吃你。”于是兔子继续在洞口写文章。一只小鹿走过来，“兔子，你在干什么啊”？“写文章”。“什么题目”。“《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》”。“哈哈，这个事情全森林都知道啊，你别胡弄我了，我是不会进洞的”。兔子说：“我马上要退休了，狮子说要找个人顶替我，难道你不想这篇文章的兔子变成小鹿么”？小鹿想了想，终于忍不住诱惑，跟随兔子走进洞里。过了一会，兔子独自走出山洞，继续写文章。一只小马走过来，同样的事情发生了。最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙，读着兔子交给它的文章，题目是：《如何发展下线动物为老板提供食物》。
随着时间的推移，狮子越长越大，兔子的食物已远远不能填饱肚子。一日，他告诉兔子：“我的食物量要加倍，例如：原来4天一只小鹿，现在要2天一只，如果一周之内改变不了局面我就吃你。于是，兔子离开洞口，跑进森林深处，他见到一只狼后问，“你相信兔子能轻松吃掉狼吗”？狼哈哈大笑，表示不信，于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞，继续进入森林深处，这回他碰到一只野猪。“你相信兔子能轻松吃掉野猪吗”？野猪不信，于是同样的事情发生了。原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事。最后，在山洞里，一只狮子在一堆白骨之间，满意的剔着牙，读着兔子交给它的文章，题目是：《如何实现由坐商向行商的转型，为老板提供更多的食物》。
时间飞快，转眼之间，兔子在森林里的名气越来越大，因为大家都知道它有一个很厉害的老板，这只小兔开始横行霸道，欺上欺下，没有动物敢惹它。它想起和乌龟赛跑的羞辱，就找到乌龟说：“三天之内，你去见我老板！”，乌龟难过地哭了。这时却碰到了一位猎人，乌龟把这事告诉了他，猎人哈哈大笑。于是森林里发生了一件重大事情，猎人披着狮子皮和乌龟一起在吃兔子火锅，地下丢了半张纸片，歪歪扭扭地写着：山外青山楼外楼，强中还有强中手啊！
以上故事相信大家可能大微信、微博等都看到过，但我想给大家分享的是：
1、压力是你成长的动力。兔子就是大老虎大王的欺压下成长，胆小温顺的它，对狼、野猪等凶恶野兽都不怕了，而且还能收拾掉它们，当然是借助大王的威力。
2、人要审时度势，知道自己的位置。兔子在以为有大boss老虎的支持就可以横行霸道，自己都不知道自己是谁了，结果成为强中自有强中手的乌龟及猎人的美食。
3、你的时间用大哪里，你的结果就大哪里。
读文章有感11
读完全文，我便草草合上了书，草草回顾了一下，草草地想学下一课。因为不忍，因为同情，因为难过，因为愤怒，使我终于读不下去了。如果我是鲁迅的话，我真想改写它，因为像我们这样富有同情心的中学生，最不愿意看的，就是这种人间惨剧。如果我是孔乙己的一把梳子，我真想理顺他的生活，他的思想，他的一切。绝不会袖手旁观，不予理睬的。
第一次读到他时，我才上学。那时的评价是：可怜。看他衣着邋遢，胡子拉碴，还经常受人家欺负，心里总是很难过，就想象自己是鲁镇上的一户富贵人家的主人，总喜欢施舍、打抱不平，帮他找了一份工作，请人为他做衣服、剃胡子，免费供他吃。就是这么想，没什么顾虑。
第二次读到他时，是前天。评价就深多了：可悲。我想我这样评价有一些惋惜在里面，惋惜他受到封建教育制度的毒害，惋惜他死要面子，惋惜他不能成为社会名流。同情是有的，而讽刺也多了一点，谁叫他这么迂腐、顽固、死板呢?受点罪也是应该的，小偷小摸的行为也是不能谅解的。反正觉得他即该讽刺也该同情。
今天再读到他时，评价就多了，可怜、可悲、活该、自作自受……他总喜欢炫耀自己的无用之处，却好吃懒做，明明当时的手艺人卖力气的是受大家所尊敬的，但他仍不悔改，这应该是很可恨的。不过还有一部分责任来源于其它取笑孔乙己的人。人家都这样了，还拿他来开玩笑，在他们看来，孔乙己的命还不如19文钱重要，就像土匪将人拿来1毛钱1斤卖一样，真让人咬牙切齿，这些人真像喜欢象鼻子插葱的动物，不，连他们都不如。
而现在的我们，似乎身上有了孔乙己的影子。我们那么的懒惰，那么的好吃懒做，那么的固守我们的错误……90后的我们，死守着自己的思想，就像旧时的中国，不肯放开自己。
要面子。这点在中学生中尤为突出。爱攀比，别人有李宁，我就要有Nike;别人有MP3，我就要有MP4;别人有学习机，我就要有掌上电脑……甚至不惜一切代价去买它们。还常为一些有的没的争得面红耳赤，为的就俩字——面子。
好吃懒做。现在的孩子都是家长捧在手心里的宝，衣来伸手饭来张口，于是一个不好的习惯诞生了——好吃懒做。明明有能力，却不去做，给家长也添了不少负担。我们应该为家长做一些力所能及的事，不能总是坐享其成。这样，你永远也长不大。
死读书。可以把这种人称为书呆子。拼命读，拼命读，埋头苦干，本以为这样就能把书读好，但事实却恰恰相反。这样偏偏会使自己成为一个只会读书而不会做任何事的书呆子。在这个信息技术发达的时代，我们不能再“两耳不闻窗外事，一心专读圣贤书”了。偶尔关心关心国家大事，还是很重要的。
可悲的孔乙己啊，请你不要再回到21世纪了!
读文章有感12
暑假里，我抽空读了梁实秋先生的散文集，里面有一篇《利用零碎时间》，讲的是如果利用等车、吃饭前、周末等零碎时间来读书、做学问、或研究科学，长年累月下来，必能有所成就。
我觉得这篇文章的观点十分正确，时间就是一点一点积累起来的。
这个时候，我又想起了朱自清的《匆匆》一问中的一句，“时间如流水，来去匆匆”。确实，时间不等人，稍不留神，就从你的指缝之间溜走了，而且，一去不复返。如果我们不好好利用自己的零碎时间，时间就偷偷溜走了，想找也找不回来。想想我以前，等人的时候坐着发呆；放学后写完作业就出去玩；周末就玩得不着家。这些时间都被我浪费了。
读完这篇文章，我觉得我不能再这样浪费时间了，亡羊补牢，犹未为晚。我要把以前浪费的时间一点一点抢回来，好好利用现在的时间读点书、做点
读文章有感13
世上唯一能改变命运的，就是百折不挠的信念和努力！由动物小说大王沈石溪写的《双面猎犬》深刻地反映出这个道理。我读完之后，深有感悟。
《双面猎犬》讲述的是一只拥有优良血统的杂交猎狗在一次狩猎中，机缘巧合地与一匹母豺被困在一起，从而生下一只名叫白眉儿的猎犬。白眉儿从小在豺群长大，因为超出常人的体格遭到豺王妒忌，结果被无辜地赶出豺群。正值寒冬腊月，白眉儿一只孤豺无法生存下去，于是，它又投靠了人类。生活不会是一帆风顺。没过多久，寨子里又连连丢鸡，白眉儿被误认成是偷鸡贼。所人都憎恨他，唯独它的主人仍然给予它信任，白眉儿深受感动，经过七天七夜，他终于抓到了真正的偷鸡贼。从此它辉煌的猎狗生涯拉开了序幕。第一次狩猎，它就只身抓住了一只大它几倍的猞猁，被寨中的人一致认为是条“神驹”。书中的白眉儿虽然先前受过莫大的委屈，可他为了生活，始终没有放弃。这让我深受启发。
因为坚持和努力，白眉儿从一只最末等的苦豺变成了一条英勇的猎犬；由每天忍饥挨饿到丰衣足食，靠的就是这股信念和奋斗!汉代著名的史学家司马迁面对飞来横祸，忍辱负重。虽然遭遇酷刑，可他决不放弃，在逆境中编著成了《史记》;在美国家喻户晓的音乐家贝多芬，自小就喜欢音乐可不幸降临在他身上使他双耳失聪，双眼失明，可贝多芬没有轻易放弃，仍然执着地努力着。终于获得了成功;举世闻名的科学家童第周，小时候并不是十分聪明，每次考试都是倒数第一，可他奋发图强，苦心钻研，终于成为了我国实验胚胎的创始人。
从古至今，有多少人像白眉儿一样，从平庸到闪亮！让我们从现在开始努力，无论遇到怎样的困难都毫无畏惧。在逆境中永无言败，绝不认输才是成功的本色！
读文章有感14
她是一个生活在黑暗、无声世界里的弱女子，生活的艰辛我们可想而知；她拥有一般人所没有的毅力，坚强对她来说犹如依靠。她，就是海伦·凯勒，一个带着希望活下去的人。然而今天当我再次阅读《假如给我三天光明》 时，吮吸着其中的道理，使我受益匪浅：凯勒不屈服于命运的不公，也不怨天尤人。她接受了命运的挑战。一个既看不见又听不见的人的世界是一个封闭的世界，但是她以永不言败的精神，走想了成功的道路。
她那坚强面对生活、永不言败的精神，促使我也要乐观面对生活!然而故事的精彩仍在继续着!
这本书主要讲了海伦·凯勒被一场突如其来的病而夺去了双眼、听力与语言表答能力，但她靠着自己的才智与努力想方设法与人交谈。后来，他遇到了安·沙利文老师。经过沙利文老师的深刻严格、极其广泛的训练，使海伦·凯勒收获不少知识，并学会了语言表达，慢慢的能够试着听，因此考上了哈弗大学，交识了许多朋友，最终走向了成功。假如给我三天光明，第一天海伦·凯勒希望久久的凝视着沙利文老师的脸；第二天凯勒要看黑夜变成白天的这个奇迹，看看太阳是如何来唤醒沉睡的地球、又是如何构成的万千宏伟的景象；第三天她要在当今的工作世界里、在忙于各自生计的人的常到之处——纽约度过这天。作者对光明的渴望淋漓尽致地展现在我们的面前，她对生理缺陷上乐观的态度，使我懂得了：生理上的残缺并不可怕，可怕的是心灵的残缺，那才是真正意义上的残缺。唯有读书，才能唤醒我们的心灵。
记得那次——400米考试。一听到这几个字，我便有些胆瑟，400米毕竟不是我的强项。但是，一想起海伦·凯勒的一句名言“人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”因此我坦然接受了命运的挑战。只听老师一声令下，大家便犹如一支离弦的箭，争先恐后的跑去。一开始，我遥遥领先，心里一直念叨着：“不怀希望，不论什么事情都做不出来。”它成为了我心中一根坚定不移的支柱。而后来，大家便纷纷赶了上来，有的甚至超过了我。这时我早已累的筋疲力尽，没有力气再埋头苦干了。可是，自尊心强大的我似乎学到了海伦·凯勒那种永不言败的精神，心想：为什么海伦·凯勒做得到，而我却不行。海伦·凯勒做得到的事我也一样能做到。就抱着这种心态，我奋不顾生的向前跑去，两手摆动着，双腿拼命地跑着，似乎比以前更卖力了！就这样我已坚持不懈的精神、坚强面对生活、乐观的心态战胜了困难！这是我的心里又说不出的激动。不管结果如何，必经过程是那么的饱满、充足，令人无比向往。 人的一生有不少坎坷，但是像海伦·凯勒这样坚强、勇敢的活下去的缺少的可见。正如这句名言一样“残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。”
读文章有感15
当我的青春所剩无几时，我认识到其实人性貌似无比复杂，说穿了却比一部手机还简单。你每日相处的形形色色、大街上拥挤的人海众生，管他老实木讷还是七心八窍，无非具备两种模式：善和恶。
是的，每个人心里都住着两个人，一个是魔，一个是佛，他们斗争不休，争相控制和支配所在躯体的认识和行为，直至躯体死亡。如果明白了这一点，你就能理解郑微“不管前面刀山火海义无反顾勇往直前”的宣言，阮莞高风亮节借钱陪着被男友搞大了肚子的女孩去做人流，老张对心中女神恒久情长的爱恋，宿舍里女孩子们深厚的友谊等这些受众喜闻乐见的“善”的东西；同时，你也就能接受林静的抛弃，陈孝正的背叛，赵世永的劈腿等受众愤怒指责的“恶”的东西。
最终，大家都习惯于一种善恶不明暧昧不清的状态，就好比县城女孩儿蔡维娟现实拜金，朱小北为了捍卫尊严怒砸商店，阮莞为了结婚而结婚又在结婚前夜去看漫待自己的前男友，林静为了爱情粗暴的对待未婚妻……这些事件不停的在生活中上演，我们说不清好坏，也无从表扬或批评，所处的立场决定了对事物的认知。一念成魔，一念成佛，勇士在千钧一发时挺身而出与渣男在利益诱惑面前辜负背叛都是人性的一个侧面，或许勇士平日里也是市井匹夫小气计较，或许渣男曾经海誓山盟也确是真心实意，只是不到那个紧要关头，不是那些充满未知的多岔路口逼着你选一条，谁也不知道自己到底有多善，到底有多恶。
所以后来，勇敢无畏的郑微不愿意背负道德的十字架离开了有未婚妻的林静，律己修身的陈孝正学会了抽烟，冷静理性的阮莞放弃自尊婚前赴前男友的约，哥们义气的朱小北不愿和曾经的好友相认……变成了从前自己讨厌的那种人的过程似乎是潜移默化，无法避免的。
当人完成了这个转化，其实也完成了对自己的认知，我们不会积善从流如佛，也不会恶贯满盈如魔，我们曾善过，值得珍藏，我们也恶过，可以原谅，绝大多数时候我们似善且恶，崇善畏恶，即佛即魔。谁都伤害过别人，也被人伤害，不觉中伤害着别人，也被人无意中伤害，不想伤害却伤害了别人理直气壮，又被人操着理直气壮地的借口伤害，正如电影里你为了功名利禄背叛了我，你也永远失去了我的信任再也无法接受你，你卖了爱情换前程，我收回愤恨换鄙夷，你种下毁了我美好理想的因，我只能还你欲求难满的果，这个世界没有人可以让我放下你，除非你自己。无需指天许愿，不必声嘶力竭，世上是没有道德法庭，但冥冥之中自有因果，因果终究会为每个人找到一种心灵的平衡。
在观看这部电影的时候，我总是不自觉的想到近日热映的另一部电影《疯狂原始人》并将它们对比，《原始人》讲述了原始穴居家庭的生活故事，家庭中的父亲虽没有智慧却拼尽蛮力，捍卫着妻子、孩子们、岳母一家子，影片中没有任何一个桥段渲染他对妻子的爱情，但润物细无声的让人接受感动。你能说《致青春》的虐心不是爱吗？你能说《原始人》里的温馨不是爱吗？
其实它们都是，只不过往往很难同时拥有，给你激情的林静、陈孝正、赵世勇，即使你陪上精力、尊严、身体健康甚至性命也难以换回你要的琴瑟和鸣；阮莞的未婚夫、林静的未婚妻、蔡维娟的前男友等人实际可靠却总觉得差强人意。这两者这也是爱情和婚姻里的魔和佛，潘多拉魔盒的诱惑，善哉慈悲的魅力，你究竟想要哪个？你被恶的伤了想找善的疗伤，你被善清规戒律束缚久了向往恶的自由，到底该这么办？紫娟姐姐也无法回答你，就如早熟的姑娘蔡维娟从没有动摇对荣华富贵的追求生活一直相对平稳，郑微最后明白她爱自己胜过爱爱情后才能够彻底放弃了林静和陈孝正，人只有认识到自己欲望的方向，真正解开了斯芬克斯的谜题，才能知道自己如何避魔，如何成佛。
我一个人看了这部电影，有意思的是来观看这部青春缅怀片的大多是青春洋溢的少男少女们，还有很多一看就是中学生，我形单影只混坐在其间很有点沧桑的味道，想象出的缅怀很文艺，真正的缅怀很平庸，这或许就是我和他们观影时心态的差别。此剧是赵薇的处女座，诚然我对导演不喜，诚然本片还有一些缺点，如校园生活描写有些失真、表述上稍显生涩和失控、女主角不够美、发胖了的韩庚很有喜感等不足之处，但瑕不掩瑜，《致青春》和《那些年》一样，称得上能够引起不同年龄段观众回味、共鸣和向往的作品。
影片的结尾，在经历了无数是非恩怨，阴差阳错、爱恨情仇，死去活来后，郑微和林静没能做得成情人，也没有做得了深恶痛绝的仇人，同时她终于放下了让他痛不欲生的陈孝正。最后一幕定格默片：男孩微笑招手，女孩欢呼跑去，路的尽头是他给她的求婚礼物……
我哽咽了喉咙，是的，一本书最精彩的那个章节，就是摊开在中间的那一页。
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